第一篇 2024最新暑期社会实践团队总结报告挂职2050字
今年，我暑假报名参加了__区政府挂职实习。当得知被分到城管科后，我的第一反应是“揶揄”。但是经过一个月的实习后，我对政府的看法改变了很多，我觉得其实政府也挺无奈的。下面我想用亲身经历来谈谈对社会现状的看法以及提倡社会主义核心价值观的迫切性。
在城管科实习的第一日，与科长及各位科员熟络了以后，有位科员来找我聊天。那位科员衔着烟笑着讲：“人家都说我们三千城管是能收复台湾的，你知道么？”“三千城管收复台湾”这句话之前经常被用作与同学交谈的谈资，但第一次从城管科科员嘴中听到这句话的时候心里充满了吊诡的感觉。事后再想，面对社会公众的嘲弄，他们无力反击，只好接受，并用自嘲的方式发泄自己的情绪。与我们一样，科员同是社会的一员，当下班脱下制服后，他们同样要去菜市场买菜，同样有自己的悲欢离合，也就是在那个科员说出这句话后，我开始留心这个小小的城管科所发生的一切。
若干日后，我跟科员们已经相处得十分融洽。城管科的皮卡车没油了，加油站又不能打散油，我就和科员们协作用一辆面包车拖着皮卡前往加油站。在途中，树下纳凉的百姓看到这一场景说出一些不堪入耳的话来。科员们面露怒色，但又无可奈何。因为下车找他们理论恐又会被他们诬为公务员仗势欺人。说对立过于绝对，但现在的民众对政府确实多是持不信任的态度。政府有了麻烦事，他们也常看热闹，而不是上前帮助解决。
又一日，统计局调查社区工作，需要居委会组织居民填写调查问卷。这件事城管科数日前便已得知，也早已交代给居委会。这天填写调查问卷时，居委会组织一些老年人来填写。名义上是填写调查问卷，实则是老年人根据城管科人员的授令完成一份“作业”。统计局的人员在旁睁一只眼闭一只眼，未能充分反映民意的调查结果可能就被当做真实情况而被纳入决策考量中。
见闻还有许多，只不过以上三件比较具有代表性。政府和民众同处于社会中，上面的见闻让我们看到，民众对于政府持不信任态度，政府固然有不尽人意之处，但是民众也有不对的地方。从第三件事就可以看到，老人按照政府人员的意愿来填写调查问卷，这可能不是个例。自古以来，民一直被官所管制，百姓也在心里形成了“惧官”意识。时值今日依然如此。
《明史》里记载了这样一件事：李燧不满胥吏的横征暴敛，跑到省城告状。由于官官相护，李燧入狱。十二年后，新调来的大员重审此案，把李燧放了，并着令胥吏收取正常份额的税额。一件冤案就此了结，但是当地的老百姓从此更不敢告状了，因为动辄就是倾家荡产、妻离子散。告状的成本不是小农所能接受的。所以，代代相袭，民众的“惧官”意识不断加强，到最后几乎成了一种本能。
说这个例子主要想说明，当今时代之政治，虽相比以往封建时期，已有了质的突变，但是民众的“惧官”意识并未完全消散。上例中的老人如果不听指挥的话就很可能会遇到麻烦。联系到社会主义核心价值观，这就需要每个人树立自由与平等的观念，坚信自己是国家的主人，国家建设需要自己贡献的力量。
在第三例中需要看出，政府的行为也是需要批评的。在调查中做手脚其实是心虚的表现。政府全心全意做事，还用惧怕民众会在调查中做出负面评价么？《孟子》中曾记载，“挟泰山以超北海，诚不能也……为长者折枝，不为也，非不能也”。孟子以此来劝诫君王要有爱民之心并付诸行动，因为这完全是他们力所能及的。当今政府确也是“不为也，非不能也”。在政府内部提倡核心价值观，也有利于这些问题的解决。
可以看出，弘扬社会主义核心价值观应该是包括政府、民众在内的全社会齐发力的过程。
以上种种，无非是想说明弘扬社会主义核心价值观的紧迫性与必要性。但在真正的推介过程中，我们需要找准着力点，借用一番技巧来达到效果。
举一例，许多路人都会遇到这种情况：前方是红灯，却没有过往车辆，大多数人心里迟疑：要不要过去呢？略作迟疑后还是趁没有车的机会横穿了过去。我看完吴思的《潜规则》突然意识到，迟疑的原因是对道路定义不清。它到底是归政府所有，还是归全体民众所有？如果将其视作是包括自身在内的民众的所有物，也许我们就会坚持遵守交通规则。提倡爱国，着力点就应该放在培养民众对于国家的归属感。
核心价值观二十四字，十二词，每个词都有其深刻内涵，都是针对当今社会问题与民族长远发展所提出的重要概念。前四词，实则是目标;而后八词则是达成目标所需要努力的方向。
挂职实践短短一月，我对政府的职能及官民关系的看法却改变了许多。民众应该逐渐培养自己的主人公意识，以此获得更多话语权;而政府则应该扭转观念，尽心尽力办实事。但我们更应该看到，官民关系不和的深层原因在于制度，现行制度赋予政府过多职能，又不能高效地运行其职能，导致民众有事便去找政府，政府却又不能保证事情顺利解决。官民关系被受到影响，人民不信任政府，政府则觉得人民事多。所以制度改革同样势在必行。
“改革是一件需要社会各方齐发力的过程，惟愿社会上的每个人抱着“明天会更好”的想法去推动变革。
第二篇 2024年大学生暑期留守儿童社会实践调查报告1100字
暑假开始，我们sunshine队三下乡活动正式展开。跟随着韶关本地的同学，sunshine队的各位小组成员一起来到了韶关的一个村，进行关于对农村留守儿童生活及韶关农村的调查体会活动，主要以调研问卷走访等形式展开，在期间也与留守儿童进行接触，与小朋友们玩耍聊天。取名sunshine意在愿我们的小组成员能够像阳光一样为小朋友们带去温暖(开心的笑容)，同时也希望这次三下乡活动能够给我们发现七彩生活的意义。虽然村子的名字我忘记了，作为一个外地人毕竟不熟悉，但这次经历却给我留下了深刻的印象。
刚刚来到这个地方，我不是很适应，应该是对陌生的地方不熟悉造成的，反而是当地的居民，比较热情，拜访期间到居民家中，阿姨斟茶倒水，与我们聊天。在聊天中了解到村子中的留守儿童现象虽不是特别多，但却逐年增多中，年轻夫妇偏向外出务工，理由当然是在县镇城市提供的职业较多且工资比较高，为给家中老少提供更好的生活条件，改善家中经济状况，许多父母不得不离家外出务工。而带孩子出去的话，在父母工作时无人看管孩子，所以大部分孩子都是由在村子生活的爷爷奶奶或者亲戚照顾。
中午过后我们去到当地的一间小学，孩子们似乎挺欢迎我们的到来，欢呼尖叫，看起来都挺活泼好动，天真的笑容映照着特属于这个年龄阶段充满活力的“肆无忌惮”。课间时间更是将他们的青春活力肆意地绽放开来，和他们做游戏时已是筋疲力尽的我看着仍在活蹦乱跳的小朋友，不禁感叹：年轻真好……·小朋友们很喜欢说话，像晨起的小鸟般叽叽喳喳个不停。在聊天中得知，他们班的学生大部分是爸爸一个人出去打工，只有几个学生是父母双双外出打工，而他们几个当然是非常的想念他们的父母，每次一跟父母通电话都会抓住机会好好跟父母倾诉一番。其中有一个小朋友长很像我的一个表弟，他也是老大，跟弟弟和奶奶一起住，父母工作繁忙，鲜少回家，而奶奶日益年老，还要照顾他们两兄弟，家中事务自然要他分担一些。
小朋友很懂事，每次回家都会帮奶奶的忙。扫地倒垃圾不必说，他还会洗碗洗菜，洗米把它放进电饭煲煮饭。小小年纪却也背负上与年龄不符的担子。但是孩子毕竟是孩子，总有淘气的时候，他说他喜欢骑自行车出去乱逛，有一次还在一条小路上重重的摔倒，腿上至今还有一道疤痕……做完各种活动，我们就离开这个村子回去了。
这次三下乡活动让我感触颇多，遇到这么多天真烂漫，既调皮又懂事的小朋友们，但同时，也让我意识到了留守儿童童年的不完整，我们看到的笑容背后，是大人对其照顾关爱的缺乏，是稚嫩肩膀上的担子，是生活中无人看管的安全问题。尽管如此，我依然相信七彩阳光会伴随他们健康快乐地成长。
第三篇 大学生暑期建筑工地实践报告1600字
实习对于我来说是很陌生的字眼，因为我十几年的学生生涯没有经历过实习，这是第一次实习，他将全面检验我各方面的能力：学习、心理、身体、思想等等。就像一块试金石，检验我能否将所学理论知识用到实践中去。关系到我将来能否顺利的立足于这个充满挑战的社会中。
由于时间短暂，在那几个礼拜里就接触到这些东西，但是我很知足。
不实践很多问题都考虑不到，实践后才知道什么情况都可能遇到，这就要求我们必须有丰富的实践经验，像刚刚走出校门的实习生实践经验还很不丰富，但理论中的东西要是也什么都不会，那在实习过程中就吃不开了。到了施工现场经过一段时间的实习，才体会到并不是课本中学的东西用不上，而是要看你会不会用，懂不懂得变通和举一反三的道理。
实习的内容：
一开始到这工地的雏形还没有，只看见一个基坑。我们被分到放线组，放线是建筑的基础，对于我们初学者是必要的。在此期间，我对水准仪、经纬仪有了更好的了解，更熟悉的操作了测量仪器，更让我在工地上实践了仪器的观测，使我适应了在不同条件下操作仪器。
上夜班是一种让我们在更恶劣的条件下适应实地操作的技能，要适应最恶劣的环境才能更好的锻炼自己，让我们学到更多更坚实。现在北方的夜晚是寒冷的，在困乏和寒冷的交加中，还要完成测量任务，这是一个对于我们刚实习的大学生是一种挑战，也是一个体现我们适应能力的考验。
伴随测量工作的同时，我们也要做一些其他事情，充实我们的实习生活。挖土、挖石子、搬砖……是锻炼我们的意志。虽然我们对于这些锻炼效果不佳，但在此同时也磨练了我们，然我们体会到社会的味道，让我们知道工作的辛苦的，我们要慢慢适应工地生活。
一个月的时间过去了，一个月的生活总算是充实的，该做的也做过了，该经历的也在慢慢经历，相信今后还有更精彩的生活，我期待着。
实习的经验及收获：
本此实习最大的收获就是学会了适应环境。通过这次实习我适应了这种工地生活。虽说以后不一定去工地工作，但有了这段时间的锻炼，不论以后做什么工作心中都有了一种吃苦耐劳的毅力，也学会了适应环境。另外就是在工地上知道了一些与学校不同的问题，就是在工地上知道了作为一名技术人员应该怎样去和工人交流等。
通过这次实习使我对建筑方面的有关知识在实际上有了更深一些的了解。应该说在学校学习再多的专业知识也只是理论上的，与实际还是有点差别的。这次实习对我的识图能力都有一定的帮助，识图时知道哪些地方该注意、须细心计算。在结构上哪些地方须考虑施工时的安全问题，在放线时哪些地方该考虑实际施工中的问题。达到能施工又符合规范要求，达到设计、施工标准化。没有这次实习也许只是用书本上的理论知识，不会考虑太多的问题，更不可能想到自己看到的图纸是否能施工。工地虽苦，但能学的是一些现实东西，锻炼的是解决问题的实践能力。
实习一个月后有必要好好总结一下，首先，通过这个月的实习，通过实践，使我学到了很多实践知识。所谓实践是检验真理的唯一标准，通过亲身经历，使我近距离的观察了整个建筑的构造过程，学到了很多很适用的具体施工知识，这些知识往往是我在学校很少接触，很少注意的，但又是十分重要基础的知识。
大学生活是紧张而又充满期望的日子，学习的闲暇时总是憧憬着背起行囊，远离亲人朋友以及师长护佑，去走真正属于自己的路。然而当我们终于可以像刚刚长满羽毛的雏鹰般离开长者们搭建好的巢穴，独自一人走上社会工作这个大舞台时，却发现人生的道路原来是如此的坎坷不平，任何人的成功都是经历一番狂风暴雨的。短短一月的实习生活中，让我学会了不少东西，会对我以后工作有很大帮助的，这是我人生的第一次走入社会，第一次走向工作，感觉生活真的很不容易。
实习实质是毕业前的模拟演练，在即将走向社会，踏上工作岗位之即，这样的磨砺很重要。希望人生能由此延展开来，真正使所学所想有用武之地。
总结一句话：吃得苦中苦，方为人上人。
大学生暑期建筑工地实践报告范文
第四篇 2024年暑期社会实践报告格式——支教行4350字
暑期社会实践——支教行
7月10号，我出发了，目的地是云南省文山市者腊乡阿冇小学，首站来到北京西站，怀揣着去我的dream，怀揣着中国梦。
没有想象中的简单和枯燥，一开始我们就做了四十多个小时的车来到执教目的地，一路的欢声笑语，嬉闹是度过这段时间最美好的记忆，我很忐忑的不知道我的课程--趣味数学能否可以适合他们，能否让他们对数学产生兴趣，能否对他们本身的课程不产生影响。虽然我做了很多，但是我还是在忐忑，路上的笑语是我暂时忘记的良剂。
7月13号，周六。我们到达了阿冇小学，这个小学就是三个篮球场全场那么大小，其中一间还在上课的教室，三间土砖瓦做的很乱很脏的教室附带上许多大小不一不平整的桌子和椅子，一个水泥操场一个旗杆，一个厨房两间办公室还有一个茅坑，构成了我们的阿冇小学。把布满灰尘的桌子和长凳子洗干净，去除蜘蛛网，有把教室重新布置后，发现如队长所说的那样--我们不像是去支教的像是去建校的，我们把学校重新翻新了一遍。这一天，我们很忙，村长的喇叭是我们最有用的招生工具，招生我们是自愿原则，我们支教的时间很恰当，当地这个时候农闲。来了好多爷爷奶奶，他们给自己的孙子孙女参加我们的支教活动--维渡夏令营。当天我们腾出了三间教室，按照年龄分了三个层次，高级班，中级班和初级班。两个办公室被我们改成了男女宿舍，我们睡的床架由桌子构建的。被子是由当地微光公益借给我们的很新很干净，而且还派了一个叫俊哥的帅小伙帮助我们，我一直很感谢这个组织。晚饭结束后，我们开了一个会，一直到十一点多才结束，回到宿舍躺下就睡着了，我想我的dream应该快要实现了。
7月14号，周日。今天轮到我们小组做饭，队伍分成五个小组，每个小组两到三个人员安排，循环做饭，早中晚三餐负责。早晨六点多就起来了，开始做饭了，早餐我们做粥。中午十点多就开始准备午饭了，煮的是大锅饭，烧的是柴，做饭我们小组总共做了四次。很不幸的我切土豆丝时手伤了一刀，砍柴时手也砍到了。受伤的我，瞬时好多事都帮不上了，特别是洗碗，一个团队的所有碗筷，先筷子然后洗碗。生活总是这样不逼自己一把，永远不知道自己能做的事有那么多。支教的结束，我们队的所有成员也或多或少的会做饭了，我们成长了，意料之外的事。
7月15号，周一。升旗仪式，队里的龙哥爬上旗杆的顶端将绳子挂上的一刻，感觉我们支教的事已经开始了，班级队伍，升旗。一切都是那么神圣庄严。当天砚山县记者也来了，对我们的支教进行了相关的报道。后来的某天当我们知道我们上了电视台的时候，我们是有多么的开心。我想我要做到我的最好。我们的课程不会影响他们正常的教程，我的是趣味数学，总得来说，我没有涉及课本上的内容，上课的内容是第一节：猜字谜数字游戏，数学的数字和语文，比如7/8(猜一个成语)答案是七上八下。很简单，我希望他们从中找到欢乐，找到学习数学的兴趣。第二节：回顾上节课的以及分水果的游戏，类似于脑筋急转弯，但是它是有很多答案的，比如七个苹果八个同学怎么分的问题，也可以回顾有关分数的概念。第三节：有关实际问题，一些算法，要求他们懂得，我们列的算法必须知道为什么列，必须知道知道为什么，保持清醒的头脑。第四节：是有关一些数学的游戏，比如：数独九宫格游戏。第五节：是我的学数学的兴趣其中包括自己因为喜欢数学老师产生对数学的兴趣等。总共上的课不是很多，每个班也就五六节，小班侧重认识数字，中班和大班都可以教，我很开心，希望他们有所收获。支教过程也就我也就是这样安排的，结果我带了很多资料去，没有用到，科学用具都发出去了。不过我想他们能接收这些我也满意了。
7月18号，周四。这一天我们村子的集会，来上学的同学少了许多。我们的村子，是在一个山上面，四周围绕着梯田，是一个壮族小村，整个者腊乡有六七十个这样的村子，生活很原始，家家都有狗，狗是用来防止牛被偷了，家家户户也就有一到两头牛了，到镇上有一条水泥呢，这条水泥路是花费30万建造而成的，他们用牛来拉东西，路上几步就能看到牛粪，我编了一句话让大伙过的更好些就是说：闻牛粪的味道可以利于身体抵抗癌症，接受的抗原比其他人多。当时也就开始大口大口的吸进牛粪的味道也无所谓。不过那边的空气肯定要比北京的好很多，晚上可以看到银河，星空特别美丽，感觉自己伸手就能触到，北京没有，污染很严重。回到北京，看到的都是雾霭的天空，连云朵都看不见。
7月19号，周五。上完一天的课后，我们去了另外一个县城去参加当地的彝族火把节。主题是：中国梦，彝乡情。吃了彝族的特色菜，看了彝族的舞蹈和民族服饰，彝族爷爷也送了一个吊坠挂饰给我特别漂亮，是吉祥如意的象征，我很开心。最后我们参加了围着火把堆跳舞，二步弦到四步弦，我们离火把越来越近，自己感觉是滚热滚热的，不过我们特别开心，我们大吼，我们留着汗水，为这个民族欢唱。少数民族分布在比较偏远的地方，他们有自己的文化和风俗，我喜欢这些，也同样希望可以保留下来永远长存。
7月21号，周日。今天我们去一个微光公益的学生李清家里参观。他们家好远，我们走了一个多小时的山路，翻过几座大山来到她家，她家住在半山腰上，下面有个水塘，李清爷爷告诉我昨晚有人把水塘的水放了，鱼被收了，本来打算今天你们来的时候一起去捉鱼的，我表示很可惜，同时对那个偷鱼的表示愤怒。她家里只有三面墙，另外一面是用塑料纸盖上的，她妈妈是缅甸的，爷爷告诉我，因为没有蛇和耗子她妈妈不适应这里，也就逃回家了。她爸爸离家出走，去上海打工，在上海重组了家庭，也就没有回来过，剩下的只有她和她的爷爷奶奶，他们很和蔼，对我们很。我到她家过了一小会就去钓鱼了，当天我钓到了三四条，好几寸的大鱼。我想这样的生活也就是自给自足，他们很厉害，自己能否可以做到了，午饭在她们家吃的，有他们的特色，生态自然。爷爷聊了很多，他让我们在这里安心的支教这个地方很安全，很好。看着他水灵灵的眼睛，我好想叫他一声爷爷。可惜的是我没有见过我爷爷，奶奶也在我初中的时候离我而去，我爱他们。晚上回到支教的小学，就听说有个队友丹丹她感冒了，发烧到40.5度，没有办法，一辆车也就只能装那么多，否则会很挤的，我也就没有去，这也使得我很大的歉意。没有办法，队长也送她去了，我们就立刻去安排了明天的趣味运动会，就是第二天对支教小朋友的事。
7月22号，周一。升国旗，然后接下来的是给当地学生举办的趣味运动会。我能说的只是和我在大学的趣味运动会差不多，不过欢笑的笑声和喜乐声和大学不一样。我安排了七个项目，高级班和中级班各3个，初级班一个项目：分五子棋黑白。运动会很圆满的完成了任务，但我回到教室问大家开不开心，他们都说很开心，我很欣慰，我感觉自己为他们做了一些什么，我希望他们快乐开心，这样一直下去，同样的希望他们和我们的关系可以越来越近一些。我第一次感动于他们的欢乐中，很美好。
7月23号，周二。这是我们支教的一个活动--家访。这一次我主动去了高级班的一个同学--何李梅家里。我的第一个家访，家里只有父母还有三个孩子，大哥和两个妹妹，何李梅是姐姐，进家门口让我最害怕的是几条狗，进去后看到了牛棚，到了她家的客厅，不大不过很干净。他爸爸叫他们给我拿了凳子和一些自己热的瓜子和花生。啃着瓜子也就开始和他们交谈起来了，去家访的是三个人小分队，还有两个女生，我们就是去了解，当地的文化，当地的教育程度等等。他们都是壮族的，文化已经被汉化的很严重，自己独有的文化越来越少，老年人和小孩在家里，导致了当地的文化传承中断。他们因为孩子在家不太方便所以留在家里没有出去打工，生活简单，现在是农闲的时候。家访多次后我了解到，这边的孩子大部分都是留守孩，孩子的教育程度主要来自于爷爷奶奶和学校，而学校给的教育无法弥补家庭的教育。也就导致了这边的观念是爷爷奶奶负责吃住就行了，孩子的教育一般都初中结束一生的教育也结束了。初中毕业后就去打工。打工回来结婚生孩子，然后再去打工挣钱盖房子，盖完后也就回家，忙碌的生活接下来的生活。这里的生活都是这样过的，他们习惯了这样。教育资源短缺，教育匮乏。说的是壮族语言。有些父母在外面打工也把小孩子带了出去在外面上学同时也来我们支教的地方上学，对比很清晰他们与就在当地上学的小孩教育程度相差很大，这里的孩子他们上课没有在外面上过课的孩子积极主动以及基础要相差很远很远，但是他们对知识的渴望程度确实极高的。七八岁开始接受学前教育，不会写自己的名字这样的学生很多，只会说不会写。另外一方面我们去的乡是一个三七之乡，以种三七而闻名。三七是一种药材成本很高，不过在当地能够种的很好，他们的收入有些来自于这里，不过大部分是来自于玉米和水稻等一些农作物。晚上我们会去捉龙虾，后来了解到这是一种物种入侵，当地繁殖的特别快，不过肉很鲜美，我们吃到了村长家给我们做的。
第二个礼拜，队伍出现了人员的换变。有队员发烧然后回家的，有很多队员被蚊虫叮咬的过敏，全身起疱疹，有队员因为其他原因离队的，我很庆幸自己当时坚持留到了最后。我们是一个团队，我们都是自愿的可以随时离开，没有强留，这是有一次一个学生问我老师您们是不是被逼来支教的啊我的回答。我很开心我们最后凝聚了在一起，没有彼此，只有孩子，我们要对的起孩子，对她们希望有一定的影响。我们欢歌，我们笑语，我们一起度过了没有洁癖的日子，记得看见苍蝇飞进蛋汤里时，大家还可以装作没看见的大口大口喝汤，我们总结出了一句话：只要东西吃不死，我们就敢吃;只要地方睡不死，我们就敢睡。有肉有蛋的生活都是奢侈。每天做饭各种处理学生事件累到半死，辛亏那时有你们一路相伴。团队就是这样我们是一体的，因为我们目标都是一样的。
7月28日，周日。这是我们最疯狂的一天，为了看日出我们三四点就爬起来了，坐在越野车的后备箱淋着雨，在高速路上行走，几座山之后是雨天，几座山之后是晴天，见证了云南天气的百变。最后没有看成日出，却去了国家级景区普者黑。普者黑很美尤其是我们在雨中去观望它，在后备箱淋着雨歌唱，为我们的青春歌唱，疯狂，致我们不朽的青春。云南的美景美不胜收，普者黑很漂亮，作为旅游大省，世界旅游的胜地值得我们去一趟，目睹大自然的巧工。中国梦--旅游。
7月31日，周三，举办了棋王争霸赛。给当地小朋友们丰富了生活。开动大脑给他们带来乐趣，我们也很开心。
8月2号，周五。这是我们支教地最后一天。昨晚当地壮族朋友给我们表演了欢送晚会，十分好看，对我们做的歌曲和赞词，我们非常感动，谢谢你们。这一天我们给我们支教的小朋友们办了文艺汇演。有舞蹈，有手语，有朗诵，有街舞，有合唱。我们载歌载舞，把支教的部分成果展示出来。最后我们都留下不舍的泪水，他们不想我们离开，我们不想离开。但是路还得继续走，我们走了，离开了阿冇小学。
无数微小的行动，定能产生庞大的影响力。
第五篇 大学生暑期社会实践报告800字左右500字
一周的新县之行已经结束了，我感慨颇多，实践生活中每一天遇到的情况还在我脑海里回旋，它给我带来了意想不到的效果。
“千里之行，始于足下”，这短暂而又充实的几天，是我的一段重要的经历，也是一个重要步骤。向他人虚心求教，与人文明交往等一些做人处世的基本原则都要在实际生活中认真的贯彻，这一段时间所学到的经验和知识是我一生中的一笔宝贵财富。
通过这次的新县之行，我为那些有能力然而却早早牺牲的将士们感到惋惜，为那些将满腔热血贡献给____的英雄们而骄傲，为那些无论怎么受刑也不将革命军们供出来的老百姓们而自豪，真正的理解了红色精神。
大学生暑期社会实践是大学生磨练品格、增长才干、实现全面发展的重要舞台。在这里我们真正的锻炼了自己，为以后踏入社会做了更好的铺垫，以后如果有机会，我会更加积极的参加这样的活动。
这次实践活动，丰富了我们的实践经验，提高了我们的团队合作能力，使我们通过这次实践更加了解社会，这次实践活动意义深远，对我们的帮助享用一生。作为一个21世纪的大学生，社会实践是引导我们走出校门、步入社会、并投身社会的良好形式，同时，我们要树立远大的理想，明确自己的目标，为祖国的发展贡献一份自己的力量！
第六篇 饭店服务生 暑期社会实践报告1800字
一年的大学生活转眼间就在欢声笑语中度过了。大学的生活是很惬意的，当跨进大学的第一步，心里一直幻想着自己心目中的大学，但当一年的大学生活过去后，才发现大学没有想象中的那么舒适，反而让自己有了紧张感。为毕业以后干什么而感到紧张，我意识到不能要这样的过着了，暑假来了。
在家我过完了村里的庙会，又在家休整了几天。当回到家的兴奋与惬意渐渐淡去，我回想了一下自己一年的学习生活。虽然在学校里的生活平静而快乐，而我却看到了”危机”——就业危机。因而为将来而感到紧张。
大学只是沟通校园与社会的桥梁，是我们进入社会继续充实自己知识的“深加工厂“，最终我们要面临社会和市场无情的竞争与淘汰，仅仅依赖校园里的只是是不够的。于是，我开始思考怎样才能让自己在这个短暂的暑假里学到学校里学不到的东西。同学们都在努力的通过各种机会来磨砺和充实自己，而我也不能落后。
于是我来到了一个名叫“画苑人家”的饭店，当上了服务生，刚开始的几天，是一个在那干了两三个月的男生教我的，他教我在这里该干什么，怎么干，遇到问题如何解决。等过了几天之后，他觉得我可以自己独立看台了，我就负责那几桌，包括点菜，回答一些客人提问的问题，帮客人添碗筷，拿餐巾纸阿！还有就是等客人走后，我就收拾收拾桌子阿扫扫地，就基本上就是我的工作了。
在这里虽然一天需要干好多的活，客人少的时候，我们可以歇会，但是到客人多的时候，我们就会很忙，虽然很忙，很累，但是我还是觉得跟高兴。因为在这里，每一个人都把我当成她们的妹妹来看待，没有因为我是假期工，做兼职的，而欺负我。不像有的地方就只会欺负做兼职的，欺负新人，在这里，我交到了好多新的朋友。这是一件很令人高兴的事。
这里打工，我见到了各种各样的客人，好说话的，难伺候的，爱开玩笑的，严肃的，喜欢斤斤计较的，爱找别人麻烦的……总之印证了一句古话，”世界之大，无奇不有。“这应该也可以说是长见识了吧。把以前没见过的人都见了，也曾因为客人的故意的故意刁难而偷偷掉过眼泪，可事后想想，又何苦为难自己呢。大堂经理曾给我们说过，不管客人有多难说话，多难伺候，我们的服务就是从他们踏进饭店的门开始到他门们用餐结束，门迎微笑着说:“谢谢，欢迎下次光临。”为止。既然怎样都是服务，为什么要计较那么多呢，看开一点，认真做好这次服务就行了，其实，大堂经理说的也挺有道理的。他们走出饭店的大门，我们又是陌生人了，为什么要和一些无关紧要的陌生人生气呢！那才是傻瓜。
记得有一次和领班聊天，可能是领班觉得我这个人有点马虎，不够细心吧。领班就跟我说:“我知道你是大学生，有志向，想做大事，但是千万不要小看做小事，大事都是由小事积累起来的，做大事的本领也是由做小事的本领不断积累起来而成的。”是啊，“不积跬步无以至千里，不积小流，无以成江海。“认真做好每一件小事，将来也会有做好大事的资本阿。可是我一直就是大大咧咧的性格，突然要细心起来，还真不是一件容易的事。尽管这样，我还是会尽自己最大的努力，做好现在的本职工作，虽然只是做服务员。
在这一个月来，我虽然过得比较辛苦，我也曾想放弃，就这样在家虚度光阴，但最终我还是振作起来了，我也想明白了很多。现在的应届毕业生就业形势那么的不容乐观，社会已经尽全力的缓解就业压力了，国家只能给予我们这么多，那么我们还能靠自己的实力、耐力在社会上打拼了。大一晃眼间已悄然溜走了，不久的将来我们就要步入社会，我明白那份压力。现在的假期就是为未来做一个铺垫。多积累些社会经验，多增长些人生阅历，多丰富些专业知识，这对以后我们就业都是大有裨益的。还是那句话：一分耕耘一分收获。要想在这竞争激烈甚至残酷的社会中生存下来，唯靠自己！千军万马争过独木桥，只有让自己出类拔萃，方能闯出自己的一片天地！
不知不觉中，暑假也快过完了，通过这次的社会实践，我想我学到了更多的人与人之间相处的方式，那就是宽容与尊重，这样可以使我们从最开始的陌生人变成将来的好伙伴，每个人都不可能十全十美，所以我们应该学会包容别人的缺点，欣赏别人的优点对于不同身份的人，不管她们地位如何，我们都应当予以尊重，因为不管她们是何种身份，对于我们来说。我都是吃饭的客人而已，这没有什么不同的。同时，我也懂得了，赚钱的辛苦，所以以后不会在乱花钱买一些不必要的东西。我想，在以后的生活中，我会努力做好自己，为自己以后能更好的走进社会打下很好的基础。
第七篇 精选大学生暑期社会实践报告：走访百强企业900字
上午，我们驱车前往贾汪区，走访徐轮橡胶有限公司。
徐轮橡胶有限公司（原江苏轮胎厂），始建于1951年，为国家大型一类企业，是国家定点生产轮胎产品的重点企业。公司综合生产能力为轮胎320万套，其中工程轮胎60万套。年销售收入30亿元，其中自营出口8000万美元。
刚刚到达工厂门口，我们就看见工厂沿路临时摆放的巨大的轮胎。说它“巨大”，因为每个轮胎都有一人高，后来我们了解到，这些轮胎大都是农用或建筑用的轮胎。我们向公司领导阐明了此行目的，简单交流之后，公司技术部工作人员董晓斌先生抽空与我们在会议室进行了与材料技术有关的交流。董叔叔是徐州本地人，大学时学习的是化学化工，主要是塑料这方面，他我们详细地讲解了轮胎从原料一步步的制成轮胎的步骤与细他还简单回顾了自己的大学生活以及求职经历，
在具体的讲解之后，董叔叔又带我们参观了公司的生产分厂，让我们亲自见证了橡胶轮胎的制备工艺：炼胶，压延，成型，硫化四个步骤，在严格的技术操作下，橡胶在一步步的化学反应与工艺中被压制成一个个轮胎，储存装库。我们一边参观一边收获经验，在交流的时候，叔叔告诉我们，生产生活中应用到的知识要比书本上的知识宝贵的多，也重要的多。正午时分，我们参观完毕，离开了工厂，结束了上午的行程。
午饭过后，我们又赶往东南钢铁工业有限公司开始了下午的实践。
东南钢铁工业有限公司占地三千多亩，是一所资力雄厚的大公司，在刘主任的带领下，我们乘车游览了整个公司的工业区。出于安全考虑，我们没有实地参观，仅仅是在车上走马观花地在厂区跑了一圈。厂区很大，由于大型货车往来不息，再加上煤的燃烧，厂区烟尘较大。毫不夸张的说，如果现在下车在路上走上一会儿，白衣裳很快就乌黑了。沿路我们看到运煤车来来往往，许多高大林立的烟囱，还有整齐着装的工人。
之后，在规划图旁刘主任给我们讲解了钢材的具体铸造过程，以及公司的发展前景及发展方向。刘主任还告诉我们，大学生不能太理想主义，有的时候总是计划的很完美，但是却根本无法应用到生产生活中，只能是空中楼阁，纸上谈兵。参观结束后，我们在公司门口合影留念，圆满完成了当日的任务。
第八篇 历史文化实践团暑期社会实践报告4350字
当代大学生生活在象牙塔中，享受着和平年代的幸福，但我们不能忘却历史铭记的苦难，沈阳作为历代的战略要地，正是一座民族战争博物馆，坐落于沈阳的中国医科大学老校区、____满洲省委旧址、“九·一八”历史博物馆等，都与抗日战争息息相关身处这种环境中，有助于帮助我们更好地体会战争的残酷，感受民族志士的英勇，陶冶个人的爱国情怀，同时能够更好地秉承母校“政治坚定，技术优良”的校训，延续红医精神。
一、第一站：中国医科大学老校区
1.历史背景
学校的前身为中国工农红军军医学校，1931年11月，经中央军委批准创建于中华苏维埃共和国临时中央政府诞生地——江西瑞金，是____创办的第一所医学院校，中央军委总军医处处长贺诚兼任校长。1932年2月22日，在江西雩都举行开学典礼，___同志亲自为学校制定了“政治坚定，技术优良”的办学方针，朱德总司令到会讲话。1932年10月，中央军军委决定军医学校更名为中国工农红军卫生学校。1934年10月，作为军委直属队的一部分从瑞金出发全程参加了举世瞩目的两万五千里长征，担任救护工作并坚持办学，在____和人民军队医学教育史上写下了前无古人、后无来者的壮丽诗篇。1948年11月东北全境解放，中国医科大学奉命进驻沈阳，接收、合并了原国立沈阳医学院（前身为满州医科大学，1911年由日本国南满铁道株式会社建立）和原私立辽宁医学院（前身为盛京医科大学，1883年由英国苏格兰教会建立）。1952年10月，根据国家教育部关于院系调整的决定，中国医科大学药学院独立为东北药学院（即现沈阳药科大学）。1954年8月，中国医科大学划归国家卫生部管理；1956年9月根据国务院指示改名为沈阳医学院，1978年1月恢复中国医科大学校名。
满洲医科大学旧址
2.参观过程
进入校园首先映入眼帘的眼前几排旧时的红砖房，抬头便可看到医大一院楼顶的字牌。校区内大部分空地已改造为停车场，但旧时的小楼并未改造分毫，依然保持着从前的结构外观。接近正门，有一片小空地，正前方是满洲医科大学旧址，侧面是一座熠熠生辉的李时珍雕像。雕像后方有一个小楼，被绿树遮掩，甚有一番民国学堂一角之感。
李时珍雕像
3.历史意义
中国医科大学建校至今，共培养了9万多名高级医学专门人才，毕业生遍布全国各地及许多国家和地区，培养和造就了一大批国家卫生管理的高级领导干部和著名医学专家。目前学校在基础医学、临床医学、生物学、口腔医学、公共卫生与预防医学、护理学等6个学科具有一级学科博士学位授予权，有5个国家重点学科和1个国家重点（培育）学科、40个国家卫生计生委国家临床重点专科建设项目、6个辽宁省高等学校一流特色学科、7个博士后流动站和21个本科专业。
4.参观感想
看着医大学子曾经艰苦奋斗的地方，我们更应该珍惜当下的良好学习环境，在更优越的环境中，创造出更卓越的贡献，续写医大的辉煌。
二、第二站：____满洲省委旧址
１.历史背景
____满洲省委旧址位于辽宁省沈阳市和平区皇寺路福安巷3号（原北市场福安里4号）有四间青砖瓦房，看似平常的房子，在1927-1929年却是东北地区革命运动的指挥中心。
1927年党的“八七”会议后，___为了统一对东北党组织的领导，决定派陈为人组建____满洲省委。同年10月在哈尔滨召开了东北地区第一次党员代表大会，宣告____满洲省临时委员会成立，省委机关设在奉天（沈阳）。1928年9月，____满洲省临委在沈阳召开了东北地区第三次党员代表大会，大会决定将____满洲省临委改为____满洲省委。陈为人、刘少奇、陈潭秋、罗登贤等先后担任省委书记。当时陈为人就在这座福安里公寓里，利用这里的复杂环境做掩护，秘密接洽组织关系，领导工人、农民、学生进行反对封建军阀压迫和日本帝国主义侵略的斗争。____满洲省委旧址内设有刘少奇旧居纪念馆。
这栋房子当时的布置情况是，东首间开门，进门便是厨房、餐室，当时雇一女佣人做饭看门；次间为秘书处工作人员张景珍（张光奇）的办公室；第三间为客厅（会议室），第四间为陈为人与其爱人韩慧芝（后改名韩慧英，别名王英）的卧室。1928年9月，陈为人主持召开了东北地区第三次党员代表大会，会议决定将满洲省临委改为满洲省委。以后省委机关还先后出版了《满洲工人》、《满洲红旗》等革命刊物。满洲省委一直处在敌人的白色恐怖下，斗争十分艰苦，省委屡遭破坏。1928年12月，满洲省委在沈阳大东边门外一个工人家中召开扩大会议时，被敌人发现，陈为人、吴丽石等13人被捕。在狱中，陈为人等同志经受了敌人严刑拷打和折磨，始终坚贞不屈、后来得到党组织的营救，陈为人于1929年7月被释放出狱，8月调往上海工作。此后，福安里4号因未被敌人发现，虽然省委机关转移，但仍作为省委机关的秘密交通站。 1931年“九·一八”事变后，由于沈阳政治形势发生急剧变化，满洲省委机关迁往哈尔滨。____满洲省委旧址自1986年对外开放以来，共接待国内外观众20万人次，现已成为进行党史教育和爱国主义教育的重要场所。
长廊
2.参观过程
____满洲省委旧址的参观入口是一条长长的青砖走廊，黛青色的墙壁与地面营造了庄重肃穆的气氛，令大家的心一下子平静下下来。墙上挂有革命先烈的头像，头像的雕刻方法别具一格，黑色的底板衬着金属的镂空面板，革命伟人的样貌便呈现出来，显得简约大气又不失庄重。
沿着走廊，我们来到了一个四方院，这是刘少奇同志曾居住过的地方。院子的一侧有三间房，一间卧房，一间会客室，一间书房。房子不大，但简致清雅。院内有刘少奇同志的半身像，意气风发，目光炯炯。四方院外有一块空地，复原了入党宣誓的场景，大大的党旗盖住了一面墙，庄严肃穆之情油然而生。
继续走下去，便是____满洲省委旧址及展览馆。这是一座坐北有朝南、面阔六间、进深一间的硬山式青砖瓦房，其东侧四个房间是1927年月10月至1929年7月间的____满洲省委机关所在地，是省委书记陈为人的办公和居住旧址，这里共经历三届省委是一栋坐北朝南，面阔六间，进深一间的硬山式青砖瓦房，其东侧四间就是1927年10月至1931年12月间的____满洲省委机关所在地。展览馆介绍了____满洲省委的组建、发展和为革命事业做出的巨大贡献，展示了当时满洲省委成员的旧物、笔记、书籍和生活用品等藏品。
3.历史意义
____满洲省委旧址是全省仅存的共产党早期活动的地下领导机关旧址，还是刘少奇同志曾经工作过的地方。著名抗日英雄杨靖宇、李兆麟、赵尚志、赵一曼等，都曾经是____满洲省委的重要成员。____满洲省委旧址作为____烽火岁月的历史见证，1985年被确定为市级文物保护单位，1988年被确定为省级文物保护单位，今年又被省委命名为辽宁省____党史教育基地。
4.参观感受
参观____满洲省委旧址，我们深入了解了____满洲省委和东北抗日联军的光辉历史和英雄事迹。英雄们拳拳爱国之心和大无畏的革命气概，进一步激发了我们投身社会主义现代化建设的热情。
三、第三站：“九·一八”历史博物馆
1.历史背景
九一八事变（又称奉天事变、柳条湖事件）是日本在中国东北蓄意制造并发动的一场侵华战争，是日本帝国主义侵华的开端。
1931年9月18日夜，在日本关东军安排下，铁道“守备队”炸毁沈阳柳条湖附近日本修筑的南满铁路路轨，并栽赃嫁祸于中国军队。日军以此为借口，炮轰沈阳北大营，是为“九一八事变”。次日，日军侵占沈阳，又陆续侵占了东北三省。1932年2月，东北全境沦陷。此后，日本在中国东北建立了伪满洲国傀儡政权，开始了对东北人民长达14年之久的奴役和殖民统治。
“九一八事变”是日本帝国主义长期以来推行对华侵略扩张政策的必然的结果，也是企图把中国变为其独占的殖民地而采取的重要步骤。它同时标志着世界反法西斯战争的开始，揭开了第二次世界大战东方战场的序幕。
2.参观过程
1997年9月，“九·一八”历史博物馆在原残历碑和地下展厅的基础上于开始扩建，1999年9月18日正式落成开馆，并由___同志题写了馆名。 新馆总占地面积35000平方米，建筑面积12600平方米，开放面积9180平方米，展线长510米。
博物馆共设有7个展厅，展览照片800余幅；实物300余件；文献、档案资料近100件；大小型场景19组；雕塑4尊；油画、国画等20余幅，电脑触摸屏14台、大屏幕电视录像机2台。并采用了现代科学技术，配备有分区广播、中央空调、影视报告厅、电子阅览室、多媒体电脑系统及国际互联网等设施，是世界上全面反映“九·一八”事变历史的博物馆。
《“九·一八”历史陈列》展览面积共9180平方米， 展线长510米。展厅按时间顺序，以九一八事变和东北人民的抗日斗争为主线，从“九·一八”事变爆发开始到抗战胜利结束，最后一个展厅是审视当下中日关系。
序厅很空旷，中间有一个四方碑，四面分别用中、英、日、韩四种语言诉说了“9.18”国耻日对中华儿女的意义，痛诉了日本侵略者的暴行，为接下来的展览拉开序幕。序厅的一侧有楼梯通向地下展厅。拾级而下，屋顶的采光窗由大变小，光线也渐渐由明变暗。这是国难即将降临的一种暗示。楼梯旁的地坪上铺满了石砾，石砾中又分布着14盏紫灯，象征14年的苦难与抗争。
前四个展厅分别为：九一八事变的历史背景；九一八事变的爆发与东北沦陷；东北军民的抗日斗争；日本在中国东北的血腥统治。一张张照片、一行行文字、一排排展品，无不诉说着侵略者对华夏土地惨无人道的凌辱。砍头、绞杀、滚地笼、活埋等各种酷刑，平顶山惨案，大屠杀，731部队活体实验，照片中惨烈的场面冲击着心灵， “暴行”二字化为实体，真实地出现在眼前，我们真切地体会到了，何为侵略者对中国犯下的罪行不容忘记，何为勿忘国耻，珍爱和平。
后两个展厅分别为：全国抗战、 东北光复与日本侵略者的最终下场，以史为鉴企盼和平，警惕日本军国主义复活。重点介绍了东北抗日联军，用了许多模拟场景，最精致的当属分别用仿陶、仿铜、仿木、仿石制成的四组微缩场景，再现了当年东北抗日游击队学习和战斗的情况。我们还了解到了抗联中的许多英雄及事迹：八女投江，战斗到最后一刻的杨靖宇，不屈于酷刑、慷慨就义的赵一曼……
如今，日本修改历史教科书、宪法，美化日本军国主义，首相参拜靖国神社等行为，都妄想模糊甚至改变历史。1998年5月23日，美化日本军国主义、美化战犯东条英机的影片《自尊》在日本播放，遭到日本群众团体的抗议。种种事实表明，警惕日本军国主义复活 是中日两国人民共同的历史责任。
3．历史意义
“九·一八”历史博物馆作为全国百家爱国主义教育基地是世界上全面反映“九·一八”事变史的博物馆。博物馆通过大量文物、历史照片、及多种现代化展示手段，真实反映了日本帝国主义策划、发动 “九·一八”事变及对中国东北进行残酷殖民统治的屈辱历史；再现了东北人民和全国人民一道，在____领导下不屈不挠、浴血奋战，最终取得抗日战争伟大胜利的历史画卷。整体陈列是一座记录庄严的民族解放战争的历史丰碑，是向人民群众进行国耻教育、革命传统教育、近现代史教育和爱国主义教育的重要载体。
抗日战争时期手铐
4．参观感受
侵略虽已成历史，但历史却在昭示着未来。身为医大学子，我们应该时刻谨记“政治坚定，技术优良”，铭记“勿忘国耻”，吾辈当自强。我们应该传承红医精神，认真学习专业知识，铭记历史，审视当下，居安思危，珍爱和平。
第九篇 2024年大学生暑期社会实践报告；动物医院实践1350字
工作已经划上了句号，但留在心中的回忆与感受却是久久难以忘怀。在这五个多月中我们紧张过，努力过，开心过，醒悟过，自信过。这些从未有过的经历让我们进步了，成长了，学会了一些在学校以前从未学过的东西。
我于20__年__月至20__年__月在__农业科技学院附属动物医院实践，该医院位于__市重庆路大润发超市附近，是一家以国营为主的宠物医院，医院占地面积不大，不超过一百平米，有两个楼层。宠物医院里基础设施还算是比较齐全的，各个必需的手术室、美容室、传染病隔离室等都有设置。但由于规模小，医院尚在发展阶段，所以较为先进的医疗设备不多。在职员工也不多，总共四个人。
该动物医院主要是给宠物美容、看病、手术、住院，销售宠物食品、宠物玩具、宠物相关用品。每天的顾客流量比较大，我们每天在那里的主要工作就是打扫一下卫生，接待前来就诊的小宠物，帮小宠物做一些简单的美容，给宠物打针，经常性的对医院进行消毒工作等一些比较简单的工作。
前来该宠物医院就诊的宠物主要是犬类，其中以博美、金毛、牧羊犬、吉娃娃、前来就诊的比较多，这些犬大部分是从外省或是国外通过空运被主人所接收的，由于从异地托运，所以或多或少的会带一些疾病。实践过程中，我所接触到的病例主要是：传染病(像犬瘟热、细小病毒病、结核病)、寄生虫病、外科病(像创伤、脓肿)、内科病(口炎、肺炎)、中毒性疾病(有机磷化合物中毒)等一些疾病。
主管这所动物医院的专家是我们的王老师，他在工作中严格要求我们，在生活上对我们非常关心，从他及其他宠物医生那里我们学到了很多关于做人、做事、创业的方面的东西，并让我深刻的认识到作为一名合格的宠物医生不仅需要熟练的操作技巧，而且同样需要优秀的职业素质：
我总结了三点：
1.思想素质
宠物行业的每一个人应该对小动物有爱心，热爱宠物工作，献身宠物事业，树立牢固的专业思想;要有良好的医德，认真负责，团结协作。
2.专业素质
对顾客要态度诚恳，和蔼热情，关心体贴，掌握宠物的心理特点，给予细致的治疗，技术熟练，做到准确、安全，精益求精，要有敏锐的观察力，善于发现病情变化，遇到病情突变，既要沉着冷静，又要在抢救中敏捷、果断。
3.科学素质
做为宠物医生要有实事求是、勇于探索的精神，要认真掌握本学科基本理论，每项操作都要知其然并知其所以然。作为宠物医生应该努力拓宽自己的知识面！
此次实践给我印象最深不是如何的给宠物看病，美容，而是惊叹越来越多的人群对宠物关注，这些人群主要体现在青年人上面，还有一些白领阶层，这可能跟经济和不同年龄阶层的人的观念以及人们心态的变化有很大的关系。每个养宠物的主人对自己的宠物都像对待自己的亲人一样，很是费心费力的去为宠物生活的方方面面着想。我记得在就诊的过程中就有一位中年妇女是哭着抱着患病的小金毛到医院看病的。
现在饲养宠物的观念和以往已经大不相同，狗和猫不再扮演看门和捉老鼠的角色，而是人类休闲时的玩伴。随着物质生活的富裕，人们越来越注重休闲生活情趣的培养。他们将宠物视为家庭成员之一，宠物在家庭的地位可见一斑。细细琢磨，在现代化的家庭，可以说应有尽有，彩电、音响、空调……，但似乎还缺少一点什么？缺少一点沟通感情、善解人意的东西，宠物就充当了这样一个角色，人类在欣赏这些可爱的宠物时，精神将得到调节，忧愁也可能悄然离去。
第十篇 暑期大学生社会实践调查报告欣赏1100字
这个暑假在外面打了40天的暑假工，就社会上的一些所见所闻，并且对于其中的一些有很强普遍性和通性的社会现象进行了一系列的调查，-通过深入工厂实地了解，与部分农民工进行交流，掌握了一些情况，有所感悟，并且根据自身的实际得出了一些结论。
改革开放以来，随着市场经济的不断发展与完善，沿海地区城了中国经济发展的排头兵，市场的发展对劳动生产力的需求量越来越大，这就导致了大量农民工不断的涌向沿海地区。那么这些农民工在外面的生活怎么样呢？本文为了行文的方便，将其简而化之，并合壁而中国化:一方面，将物质的生活归结为具体的生活，并且对她进行着重的探讨;，另一方面将科学，教育，文化等归纳为虚拟的生活。因此，本文拟从具体生活的探讨和虚拟生活的探讨两个主要地方面来探讨。
一、具体的生活
首先提出我在假期中遇到的问体和社会现象:我是在广东东莞的一家电子厂打工，每天工作八小时，还要加三个小时的班。每个月底薪770，加班工资是平时的1。5倍，星期六加班是平时的两倍，星期天是不上班的。那些长期工和我们的工资待遇是一样的。
在那厂里面的生活水平很是差，所有的菜都是水给煮熟的，其味道是可想而知的。但是我发现那些农民工却对这些饭菜不是十分的反感，有时还认为那些饭菜十分的可口。和我同在一个工位的一个大姐是四川来的，二十七八的样子，他的儿子也在这里生活。就靠她打工供儿子在这里读书生活。对于她来说不节约是不行的。一个月只有1300多一点的结余，在东莞那边住的房子，除去房租，生活费，儿子的学费以外就所剩无几了。这只是千千万万打工者中的冰山一角，他们这一群人在长里面是吃舍不得吃，穿舍不得穿。把自己全部的精力用在了自己的儿女身上。我问过这位大姐:你为什么这么的虐待自己呢？她只是说了一句:为了孩子再苦再累都值。这样的现象我在厂里面看到过很多，许多农民工早上就吃一块钱的馒头，就匆匆去车间上班了。遇到厂里面发放免费的鸡腿等食物时他们再去填补一下早已油水殆尽肚子。说句实话那些鸡腿的味道确实是不怎么的。很多和我们一样的人都不吃的。但对于那些人来说确是”久旱逢甘霖”。我曾经看到过一家子读在厂里面打工，为了节约他们就挤在厂里的宿舍里面，里面连张桌椅都没有，可想生活是怎么得差！这些人为了节省开支他们在星期天从来不去外面的商场逛，因为他们的每一分前都是有用的。当我看到他们的生活之后我就想起了我的父母，他们为了我又何尝不是一样了？
下面就一些民工的生活状况和我们这些暑假工作出比较：
每月基本生活开支(元)
每月可用于生活享受方面的费用(元)
每月除一切开支后可节余费用(元)
暑假工(学生为体)
>=300
>=200
<=1057。7
长期工(农民工为主体)
160
<5
1392。7
(图表1-1)
二、虚拟的生活
这方面主要是讲在精神方面的生活了。是一种观念形态的文化，主要是指人的理想信念，价值观，道德标准和社会心理等精神世界。其价值取向是真善美，其核心目标和功能在于培养和塑造全面发展的人，为整个社会创造意义的世界。这方面的生活对于人的发展具有重要的意义，对维护社会稳定具有重要的意义，是构建社会主义和谐社会有利的法宝。就农民工来讲，已经成为了社会一大问题，广大农民工没有接受较好的教育在外面生活精神方面不能够较好的享受，导致生活水平的不高。
据统计在外面务工的的农民工90%以上的人，没有买过书看，没有去看过电影等一系列的活动。他们在星期天不上班的时候一般是不出去的，外面有什么活动他们也不去参加。为了生活他们不得不这样。常年在外面务工，精神方面又得不到放松，可以算得上是一种煎熬。
下面是一份关于此项资料的饼形图：
注解：1—从来没有过精神方面享受的人
2—偶尔参加的人
3—参加较多的人
(图表2-1)
三、总结
就这些社会现象不断有人发表感叹，有些人甚至认为应该给这些农民工颁发勋章。我认为社会，政府应该加大在这方面的投入，比如为农民工准备一些娱乐活动，让他们有家的感觉，这样就会对社会的和谐具有重要的意义。农民工在社会上确实是一个弱势群体，他们的在外面很多地方打工都没有基本的保障，例如说医疗保险，人生财产的保险等等。政府在这方面应该多做实事，不要只是一纸空文，对于农民工关心的问题应该尽一切能力去完成，比如说农民工子女上学难的问题。娱乐方面的生活水平应该达到如下比例:
注解：1—参加较多的人
2—从来没有过精神方面享受的人
3—偶尔参加的人
这样的话，我们的社会就会越来越好的！
第十一篇 2024寻访老兵行暑期社会实践活动报告4000字
__年暑期，由共青团四川师范大学历史文化与旅游学院委员会两委主要学生干部及学院部分优秀学生代表组成的“寻访老兵行”社会实践队在学院党委副书记蔡尧钧，分团委书记赵汝斌，两委指导教师、__级辅导员李琦的带领下，与共青团大邑县委员会一起开展了以“致敬川军、传承精神”为主题的暑期社会实践活动。
民族之殇·告慰逝去的英灵
__年7月13日，“寻访老兵行”暑期社会实践队在成都市人民公园川军阵亡将士纪念碑前举行出征仪式。出征仪式由团队队长、学院学生会主席万子渔主持，团队带队老师——学院__级辅导员、两委指导老师李琦和队员们首先向在抗日战争中牺牲的川军敬献鲜花，默哀致敬。
随后由学院学生会副主席姜惠带领全体队员宣誓，由学院分团委副书记邓秋松宣读《铭记抗战历史、传承抗战精神——四川师范大学“寻访老兵行”社会实践队致广大同学的倡议书》。出征仪式结束后，队员们分组在人民公园向群众发放倡议书和调查问卷，以了解各界群众对抗战历史的认识。人民公园活动结束后，实践队出发前往位于大邑县静惠山公园的大邑县革命烈士陵园。队员们首先分组对公园的人们进行问卷调查。最后，实践队来到了位于公园的革命烈士陵园进行悼念活动，进行了一分钟的默哀，沉痛缅怀曾经为了家国浴血奋战的烈士们。他们身上体现出的是顽强拼搏、坚贞不屈的民族精神。
民族记忆·沉重而激荡的岁月
1931年9月18日、1937年7月7日、1945年8月15日和1945年9月3日是每个中国人应该铭记一生的四个日子。八年抗战，将刚有起色的中国打得满目疮痍。因为这场战争中国付出了超过5000亿美金的财产损失，牺牲了3500万人口，但最终中国以全民族抗战将日本法西斯侵略者赶出中国。在这场战争中，四川作为全国的大后方，为前线输送了大批物资和兵源，有力地支持了全国抗战，最终赢得了“无川不成军”的美誉。
七十年前全民族团结一致战胜日本侵略者。七十年后的实践队队员们希望通过寻访老兵的方式，来回忆那段沉重而激情燃烧的岁月，用自己的方式记录下老兵们珍贵的口述史料和宝贵的精神财富。从 7月16号到18号，在大邑团县委的支持下实践队相继寻访了几位抗战老兵。
“我的枪口从没有对着自己人”，老兵陈蜀奇说。至今已达百岁高龄的陈蜀奇爷爷，十八岁从军，并以国民革命军第92师的机要文书的身份随军开赴抗战前线，曾参加过徐州会战、武汉会战等多场战况惨烈战役，身上的伤痕也是不计其数。据老人回忆徐州会战时，92师3个旅长均壮烈殉国，战况可谓是“积尸草木腥，流血川原丹”，老人的左膝也严重受伤，但其后仍坚持参加了武汉会战。1940年，陈蜀奇因在山东作战立功，加上有一定的文化修养，被保送到中国军事学院的最高殿堂——黄埔军校进修。1941年他随孙立人、贾幼惠等人组成中国远征军入缅作战。滇缅战役结束后他被编入军官总队，并调回到92师参加抗战，直至胜利。1945年8月15日，日本投降，陈蜀奇下定决心，绝不打自己的手足，回到自己的家乡四川省成都市大邑县悦来镇成为一名普通医生。
“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”。
今年已经94岁的王反修爷爷于一九四〇年七月十日参加新四军(叶挺军长)三旅一支队，先后任侦查员、侦查班长、排长、侦查参谋，一直到一九四五年十月。王反修爷爷先后参加江苏东台、兴化、高邮、黄桥、孟良崮战役，莱芜曹甸战役、付山口战役、宿北、鲁西突围、豫东战役，后又与国民党反动派韩德勤作战。一九四五年其所在部队改编为中国人民解放军第三野战军第二十军(陈毅任军长)五十八师一七三团，曾任排长、侦查参谋、连长，先后参加淮海战役、渡江战役、解放上海浦东。一__〇年十月参加抗美援朝。一__六年任成都军区公安九团一营营长，一九__年被授予大尉军衔，一__七年参加平息西藏叛乱，一九六一年调四川省成都市大邑武装部任助理员。王爷爷从江苏迁居成都，并在大邑定居至今。
“若为鹰隼，不负长空。”
91岁的廖俊义爷爷从小就立志从军报国，打到日本帝国主义。1941年他高中毕业，放弃了四川大学和华西大学的入学机会，瞒着家人投考成都空军军官学校和空军士校，以及空军轰炸总队射训班。经过种种磨难，立志抗日的廖俊义终于如愿以偿成为一名真正的空军射击员。他曾经作为空军一大队轰炸机射击员参加过第三次长沙会战。1942年元旦，空军一大队接到命令，要求立即参加第三次长沙会战，支援地面部队反攻日军。1月5日，第一大队27架飞机全部从成都起飞，在梁山前进机场加油，挂炸弹。随后，飞机列队，按编制飞向汉口。“我们飞行的高度为3000米，还未临空，远远地就看见了机场跑道，机场跑道正中，站满了中国人。跑道两旁，是日本兵端着刺刀，对着中国人。日本人是让中国人做血肉盾牌，阻止我们投下炸弹。大队长向上级请示炸不炸，上级说按命令进行轰炸，军令如山，我们不得不进行轰炸，”廖俊义说着，“轰炸时看到一些同胞的肢体飞出机场外，我心里非常难受，就在飞机大哭起来。”完成轰炸后，轰炸机编队虽然遇到日本零式战机的追袭，但全部成功返航。但一想到是自己炸死了自己的同胞，廖俊义等人都吃不下饭。之后廖俊义负伤住院，伤愈出院后，但由于伤势严重，廖俊义已不能适应飞机作战，改调地勤工作。他被调到空军第三路司令部副官处工作。其主要的工作是配合全川防空司令部，抓出潜伏的日本特务。他采用分时段停电的方法，破获敌特在成都的电台，抓获特务李度梅，解决了中统和军统长期未能完成的任务。在抗战结束后受到过宋美龄女士的嘉奖，后来由空军转到陆军，晋升为陆军少校。1946年，廖俊义担任中央党政军联系会议秘书处(四川特委会)特情人员，直至投诚。1955年锒铛入狱，1975年被宽大特赦，现在成都市龙泉驿区洛带镇南山养老院颐养天年。
老兵们的战斗经历各有不同，但他们身上有着共同的特质，那就是爱国精神。无论是军人还是群众，当民族灾难来临，团结一致、共御外辱成为全民族共同的选择。队员们从老人身上学到了浓浓的爱国情怀。这些平凡的老兵，在抗战岁月为民族做出了不平凡的贡献，他们是民族的脊梁、民族的骄傲，也是民族的荣光。
民族见证·守护来之不易的安宁
如今抗战历史早已成为过去，烈士已然安息长眠。再没有硝烟弥漫的战争，再没有泯灭人性的屠杀。铭记历史，不仅仅是对记忆的传承，更是对精神的信仰。珍爱和平，不只是对当代人的关怀，也是对烈士的敬畏和怀念。让历史说话，文物见证了中国走向胜利、走向和平、走向繁荣的历史轨迹;让现世安稳，人民卫士用生命做后盾，守护来之不易的和平与安宁。
“为了和平，收藏战争”，7月14日实践队的成员们冒雨来到了建川博物馆聚落并参观了关于抗战的相关场馆。队员们从手印广场出发，先后参观了中流砥柱管、正面战场管、飞虎奇兵馆、川军抗战馆和不屈战俘馆，至中国壮士群雕广场结束。队员们在全面了解这些抗战知识后认识到没有国共合作，就没有抗战的胜利;没有国际友人的积极援助，中国抗战自然独木难支;没有成本华和千千万万战俘身上不怕牺牲的精神，中国抗战会艰苦数倍;没有全民族抗战，中国必亡。“国人到此，低头致敬”，手印广场和中国壮士群雕广场，这种让历史说话艺术形式，震撼了每个人的心灵。抗战系列博物馆是民族历史的见证，它无时无刻不在提醒着我们，要牢记历史，珍爱和平。
战争年代，军人是国家的守护神和保卫者。没有军人的牺牲，何来抗战胜利。而在和平年代，军人用他们的热血与青春见证着民族的发展，保卫着人民的幸福。7月15日下午两点，实践队来到了驻扎在大邑县的成都市消防支队二十五中队，受到了消防官兵们的热情接待。消防队特意为来访的实践队员准备了徒手翻越高墙，现场救火模拟，高压水枪的组装喷射等一系列消防训练项目，博得了大家的阵阵喝彩。在消防官兵的指导下，实践队队员还亲身体验了快速铺水袋、徒手翻高墙等消防训练。
为实践队解说的一位消防战士告诉队员们：“消防工作中时间就是生命”，并细心的为同学们讲解消防知识和演示消防设备的使用，向队员们展示了扩张器、机动链锯、多功能便携式破拆工具等多种抢险救援器材装备，并指导队员们使用一些高技能的消防设备，帮助他们带上防毒面具， 增加了大家对于消防知识更深入的了解。最后活动在大家与消防官兵们的欢乐联谊活动中圆满结束。他们是人民后盾，是人民生命和财产安全的见证，他们平凡而伟大。
他们是民族和平和发展的见证。每个人都怀着感恩之心，感激烈士用鲜血铸成的和平和幸福，铭记用文物书写的历史画卷，珍惜当代军人用生命和汗水守护的和平和幸福。
民族希望·稚嫩而绚烂的笑脸
毛主席说：“世界是我们的，也是你们的，但归根结底还是你们的。”孩子，是民族的希望，是祖国的未来。为了将老兵的精神传递给孩子们，实践队于7月16日来到大邑县芙蓉社区社工站开展了主题为“青春历旅颂，关爱儿童心”的志愿服务活动。本次活动通过“认识朋友”、“趣味排球赛”、“脑筋急转弯”三个环节的活动与小朋友们进行交流互动。队员们首先将购买的礼物发放给小朋友，并鼓励他们好好学习，以后为社会为国家多做贡献。队员们与小朋友们通过游戏相互熟悉和了解，他们相互之间密切配合，整个活动充满着欢声笑语，孩子们的脸上始终洋溢着浓浓的微笑。
通过此次寻访活动，队员们用镜头记录下老兵的永恒，用关爱温暖老兵的心灵，用笔尖珍藏起老兵的鼓励，用热血铭记那段难以忘怀的历史。青年学生将在老兵天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚忍不拔的必胜信念的激励下努力进取，继往开来，用实际行动弘扬伟大的抗战精神，践行社会主义核心价值观，为民族发展贡献力量。正如_____所说，青年学生要“做到志存高远、德才并重、情理兼修、勇于开拓，在火热的青春中放飞人生梦想，在拼搏的青春中成就事业华章。”
第十二篇 2024暑期三下乡社会实践调查报告2600字
实践主题：服务海会教育 爱心照亮希望
实践目的：了解农村情况，开展支教活动
实践形式：下乡支教
实践时间：
实践地点：
实践活动主办方：
实践活动承办方：
一、简介概况
九江市庐山区海会镇地处江西九江市东郊，东临烟波浩淼的鄱阳湖，西靠风景秀丽的庐山区五老峰，南接星子县城，距九江市区、九江机场、九江码头、九江火车站均仅30公里，距省会南昌100公里，镇域面积100.8平方公里，辖海会、高垅、庐山水泥厂等3个居委会，五星、双垅、银门、谷山、青山、彭山、长岭、五洲、光明等9个行政村、1个林场，现有人口2.82万人。
为响应贯彻落实__在纪念建团90周年大会上的重要讲话精神和《教育部等部门关于进一步加强高校实践育人工作的若干意见》精神，充分发挥社会实践作为加强和改进大学生思想政治教育重要途径的优势，进一步引导广大青年学生为“__”和社会主义新农村建设作贡献，迎接党的十八大胜利召开，九江职业大学校团委积极组织此次暑期“三下乡”活动。
(一)序言
6月26日我校暑期“三下乡”社会实践小组一行12人来到九江市海会镇海会中学，开展大学生暑期“三下乡”社会实践活动。海会镇是一个农村走向城市化的典范社区，半城市化的现状更体现了___响应振兴农村的政策。在海会镇的五天里，我们开展了许多活动，和小学生联欢，为小学生义务辅导功课，走访调查研究并帮助他们干农活，在这里，我们学到了好多书本学不到的东西，在这里也看到了市民的文明。这是我们这些大学生第一次如此热衷于农村问题。其中大家关心最多，也是讨论最多的，就是农村教育资源问题。
(二)国家战略部署
进入二十一世纪，我国将开始实施第三步战略部署，全面建设小康社会，加速推进现代话进程，对教育将提出更好、更高的要求。我国经济结构能否顺利调整，国民经济能否发展的更快一些、更好一些，在很大程度上取决于教育基础是否稳定。只有加强基础教育，才能更好的振兴祖国的未来。
二、经济收入状况
海会镇是著名的旅游乡镇，素有“赣北旅游第一镇”的美誉。境内有庐山东门、三叠泉、国家森林公园、碧龙潭、海会寺、白鹿洞书院等著名景区。经过海会镇党委、政府十多年来的开发与建设，旅游事业蒸蒸日上。__年接待游客达40万人次，门票收入超过1000万元，旅游综合收入达6000余万元，财政收入580万元。社会各项事业也得到了长足发展，先后荣获“江西省卫生示范镇”、“全国亿万农民健身活动先进乡镇”省级“五四红旗团委”、“青年文明号”、省“青农工作”先进单位等称号。
三、教育问题
人们在形容农村的教育状况时总是用'适龄儿童入学率低'、'失学率高'、'教育状况落后'等短语一言概之。经过这一段时间与乡亲们的接触，我深深地感到：农村对教育的重视程度比起城市有过之而无不及，甚至越是贫穷地区的人们对教育的渴望越强烈。教育滞后的根源不在于观念的落后而在于师资力量和教育普及的落后。
绝大部分的家长非常希望孩子能上到大学.我依然清楚地记得乡亲们朴实的话语，搞调查时，当问及孩子们的学习情况时，他们总说:我的孩子能像你们一样就好了.其实我们这么辛苦，啥也不图，就希望他们多学点东西，找一条好的出路.还记得有个老汉对我们说:俺孩子能上到哪，我供到哪，就算砸锅卖铁也得上. 由此，我们转过头来想一想，一个地区是否重视教育能单凭入学率或人口文化水平来衡量吗？答案是否定的。对于农村来说，判断人们重视教育程度的标准应是他们用于教育的开支所占家庭收入的比重。
海会镇委极力支持教育事业，虽说有不少的贫困的家庭，师资力量比较落后，但渴望教育还是非常值强烈。镇委委组织资助贫困学生，以至于入学率还是很可观的。我们在海会的这些天尽可能的和孩子们在一起学、在一起玩，以找到共有的乐趣。
四、总结
这次的:'三下乡'的实践活动，让我明白一个好的国家需要有重视未来的潜力;一个好的城市对教育的投资比重永远放在首位;一所好的学校对师资力量的重视永远高于物质条件;一个好的老师永远把学生放在首位，时刻牢记“一切为了学生，为了学生的一切！少年强则国强，少年成功则国家兴隆。只有这样他们的生活才会更加幸福！一个人的力量再大也是有限的，只有加强团队合作才能创造更大的成功。
五、三下乡的意义
大学生参与'三下乡'活动，是当年五四青年开创的 '走向社会 ，深入民众'光荣传统的延续，是我们知识分子同工农群众相结合、教育同生产实践相结合的一贯方针在新时期的集中体现，是贯彻落实_____在北大百年校庆讲话中提出的'四个统一'的具体行动，是青年学生健康成长、将自身价值与祖国命运紧密相连的必由之路。
我们通过大学学习后，要想尽快的成为现代化建设的有用人才，适应社会的需要，就要在学习期间，积极参加社会实践活动，认识社会，认识自己的社会位置，明确自己的历史使命，激发自己的学习热情，调整和完善自己的知识结构，战胜各种困难和挫折，锻炼意志和毅力，为适应以后的工作做一定准备.这是我参加'三下乡'活动的目的之一。
抓住有利时机参与各种形式的暑期'三下乡'活动，对于引导我们按照__同志得出的'四个统一'的要求，把学习书本知识与投身于社会实践统一起来，自觉走与实践相结合、与人民群众相结合的道路，努力缩短成长与社会需要之间的距离，提高解决实际问题的能力，在改革开放和现代化建设最需要的地方去见世面，长才干具有十分重要的意义。大学生'三下乡'，有利于了解国情。我们出生在改革开放的浪潮中，成长在邓小平理论不断发展的年代，对教育的认识，单从课堂上是难以得到的.因此我们必须走向社会，深入农村，了解他们的所思所想，才能真正在实践中深化对教育理论的理解，深化对理论结合实际的理解。
大学生'三下乡'，有利于体察民情。淳厚民情和朴素民风中的情感滋养，难以尽得于书本;贫困母亲脸上的愁容和求学儿童眼中的渴望所激发的力量，难以取之于校园。走出象牙之塔，融入坚实的土地，贴近农民的心，才会真切感受到耕耘的艰辛，收获的喜悦，才会真正把成长的根深深植入祖国的沃土。
大学生'三下乡'，有利于增长才干。坚持学习书本知识与投身社会实践的统一，走理论与实践相结合的道路，历来是青年锻炼成长的有效途径。社会实践是知识创新的源泉，是检验真理的标准。从无数活生生的典型事例中受到深刻的启发和教育，使思想得到升华，社会责任感增强。在实践中，我们的人生观、价值观得到进一步的强化，提高了认识能力、适应能力和创新能力。
