第一篇 2024年暑假社会实践报告：纪念918一步一个脚印1050字
时间过得真快，实践转眼间就过了将近一个月，突然间发现自己现在也已经很适应华师一附中的实践生活了。天气也在日益变冷，每天朝六晚九的，办公室里批改作业、给学生解决问题、与学生谈心、与办公室的老师聊天等等，这一切步入了正轨，也发现自己越来越喜欢在学校当老师的生活了。
现在每天基本上不是自己上讲台就是听老师讲课，到目前为止，我也已经上了十几次讲台了，每一次都会有不同的收获，还记得第一次自己上讲台的场景：虽然内心十分的紧张，但还是故装很淡定的样子，一节课就这样子过去了，至少很顺畅的把一节课讲完了，其中的缺陷虽然很多，但是指导老师并没有批评，反而十分细心的给我指出了我的不足与优点，还极力地鼓励我多加锻炼，不要轻言放弃，一步一个脚印，最后一定可以成为一名好老师的。上个星期，也是在十一放假的前一天，我临时被老师安排上去讲《相关关系》这一节，虽然课本上只有简简单单的几页，但是自己在备课的过程中就准备了三个课时。为了吸引学生的注意并激发学生的学习激情，我在中间运用了几何画板做了几个比较典型的动态图，后来课堂实践这个果然就起到了最初的目的。那个时候，我突然觉得其实有很多软件我们都可以好好的琢磨琢磨，其实它们有的时候可以为课堂增添不少的色彩。为了活跃课堂的气氛，课前我也是绞尽脑汁，想了很多办法，但事后来我选择了在备课的过程中选择与学生学习生活有关的案例，这样子既有利于学生的学习又有利于学生的理解。每一次备好课就会不断地琢磨自己该以什么样的形式给学生呈现出上课需要讲解的知识点与例题，无论是新课还是复习，这都是一个上课重要的突破点，以前我总是认为新知识老师直接讲解就好了，后来最近的一次将可就改变了一下，跟学生交流，让学生在探究中学会归纳知识，才发现这样子竟然产生了意想不到的效果。以前也认为讲习题课就是在一节课里尽可能的涉及到方方面面，后来在课堂实践之后才明白：有的时候题不在于多，而在于经典，习题课的目的就是为了让学生学会如何去运用知识点，所以老师要尽可能的先让学生动手，在这个过程中发现问题再解决，效果会更好，学生也会收获很多，这样也达到了习题课的目的。
现在除了自己需要先把课备好之外，我也要跟指导老师、实践小组的成员交流，只有在交流的过程中才可以碰撞出智慧的火花。在整个备课、讲课的过程中，我发现乐乐自己不少的缺点，但同时我也学会了很多，我始终相信这些沉淀物最终会成为我今后教师道路上的一笔不可或缺的财富。在这条路上，我会不骄不躁，一步一个脚印，努力成为一名优秀的老师。
第二篇 超市打工暑假社会实践报告推荐2000字
超市打工暑假社会实践报告
社会实践对大学生来讲，可谓大学生活中不可缺少的一部份了。从大一开始，我就积极寻觅各种机会锻炼自己。通过参加实践活动，让自己在社会实践中开辟视野，增长才华，进一步明确了我们青年学生的成才之路和肩负的历史使命。为了能更好的了解社会，增长一技之能，这个暑假我再度走向了社会这个大舞台，迎接又一份新挑战。
转眼间，一个多月就结束了，在这里我体会到很多。通过这个暑假的社会实践使我从内心体会到劳动的快乐和光荣。通过几天的实践我发现我在说话和接待顾客方面还有所欠缺。通过实践我总结出几点：
第一，服务态度相当重要。
做为一个服务行业，顾客就是上帝良好的服务态度是必须的，要想取得的利润就必须进步销售量。这就要求我们想顾客之所想，急顾客之所急，进步服务质量语言要礼貌文明，待客要热忱周到，要尽量满足顾客的要求。
第二，创新注进新活力。
创新是个比较流行的词语，经商一样需要创新。根据不同层次的消费者提供不同的商品。往年过年，家里的商品比今年少多了，但今年推出了涮羊肉，虾，带鱼等等。这些年货是往年所没有的。现在生活水平进步了，消费水平也会进步，所以今年要备足年货，档次也要高些，不能停留在之前了，思想也要跟的上时代。父亲确切有经商头脑。
第三，诚信是成功的根本。
今年我家的对联是，上联：您的光临是我最大的荣幸。下联：您的满意是我最大的愿看。横批：诚信为本。成信对经商者来讲无疑是生存的根本，假如没有诚信，倒闭是早晚的，诚信，我的理解就是人对人要老实，真诚才能得到很好的信誉。我以为我父亲就是这样一个人，他为人慎重，待认真诚，办事周到，所以他得人缘很好，我以为这是开店成功最重要的一点。
第四，付出才有收获。
固然我家的生意还不错，他的背后是父母亲辛苦的工作。他们天天六点种起床，十一点才休息，冬天父亲天天五点起床，开着三马车往30里外的县城进货，不管冷风刺骨，还是风雪酷寒，照旧如故，这是为了甚么呢？我知道，不就是为了多赚些钱，供我们兄弟三个上大学吗！我在家几天就感到很累，父母亲几年如一日。他们的辛劳可想而知。有很多商品要早上搬出，傍晚再般回往，仅次一项就会很辛劳了，而且家中还有六亩田地，到了夏秋季节更是忙的不可开交，看着父母亲脸上一每天增多的皱纹，看着父母亲劳累的背影，心中有一种说不出的滋味。我还有甚么理由不往好好读书，还有甚么理由不往努力呢！我只有拿优良的成绩往返报我的父母，这样我才能问心无愧。
社会实践对大学生来讲，可谓大学生活中不可缺少的一部份了。从大一开始，我就积极寻觅各种机会锻炼自己。通过参加实践活动，让自己在社会实践中开辟视野，增长才华，进一步明确了我们青年学生的成才之路和肩负的历史使命。为了能更好的了解社会，增长一技之能，这个暑假我再度走向了社会这个大舞台，迎接又一份新挑战。
转眼间，一个多月就结束了，在这里我体会到很多。通过这个暑假的社会实践使我从内心体会到劳动的快乐和光荣。通过几天的实践我发现我在说话和接待顾客方面还有所欠缺。通过实践我总结出几点：
第一，服务态度相当重要。
做为一个服务行业，顾客就是上帝良好的服务态度是必须的，要想取得的利润就必须进步销售量。这就要求我们想顾客之所想，急顾客之所急，进步服务质量语言要礼貌文明，待客要热忱周到，要尽量满足顾客的要求。
第二，创新注进新活力。
创新是个比较流行的词语，经商一样需要创新。根据不同层次的消费者提供不同的商品。往年过年，家里的商品比今年少多了，但今年推出了涮羊肉，虾，带鱼等等。这些年货是往年所没有的。现在生活水平进步了，消费水平也会进步，所以今年要备足年货，档次也要高些，不能停留在之前了，思想也要跟的上时代。父亲确切有经商头脑。
第三，诚信是成功的根本。
今年我家的对联是，上联：您的光临是我最大的荣幸。下联：您的满意是我最大的愿看。横批：诚信为本。成信对经商者来讲无疑是生存的根本，假如没有诚信，倒闭是早晚的，诚信，我的理解就是人对人要老实，真诚才能得到很好的信誉。我以为我父亲就是这样一个人，他为人慎重，待认真诚，办事周到，所以他得人缘很好，我以为这是开店成功最重要的一点。
第四，付出才有收获。
固然我家的生意还不错，他的背后是父母亲辛苦的工作。他们天天六点种起床，十一点才休息，冬天父亲天天五点起床，开着三马车往30里外的县城进货，不管冷风刺骨，还是风雪酷寒，照旧如故，这是为了甚么呢？我知道，不就是为了多赚些钱，供我们兄弟三个上大学吗！我在家几天就感到很累，父母亲几年如一日。他们的辛劳可想而知。有很多商品要早上搬出，傍晚再般回往，仅次一项就会很辛劳了，而且家中还有六亩田地，到了夏秋季节更是忙的不可开交，看着父母亲脸上一每天增多的皱纹，看着父母亲劳累的背影，心中有一种说不出的滋味。我还有甚么理由不往好好读书，还有甚么理由不往努力呢！我只有拿优良的成绩往返报我的父母，这样我才能问心无愧。
第三篇 10暑假社会实践报告1750字
10暑假社会实践报告
时间过的真快啊！又一个充实的暑假过去了。光阴对我们这些年轻人而言是充裕的，可却又是缺乏的，因此我们要珍惜每一天，让它不会虚度。也许我们人生中的最重要的那一天就在我们的眼前。
我是一名大学生，有幸恰逢盛世。有着重大的历史责任和使命，而要承担起这一切，跟上时代的步伐，必须让我们的每一天都无缘无悔。我不想虚度我的人生。因此在__年的暑假，我有了一个充实的、难忘的社会实践经历。
今年暑假，我随我的父亲一起到烟台打工，从事废品回收工作。也就是我们常说的收破烂。通过这个暑假打工，不仅锻炼了我。有以下体会。
现在我们国家提倡建立节约型社会。但是我在收破烂的时候发现。我们国家有很多方面做的还不够。
1.铺张浪费严重，能利用的东西不用。例如，我们在收的东西里，有很多还可以利用的东西。一天，一个人叫我们父子两个到他们新买的房子里去收拾一下。原本新房子里有暖气片。这些暖气片有九成新，这个人便将这些暖气片以破烂的价格卖给我们。然后再买新的，再安装。这些暖气片一点也没有坏，完全可以再利用。我们也只能以废品的形式卖给回收公司。我们完全可以在利用这些东西，为国家节省一些资源。我认为这些行为与我们国家的建设宗旨是相违背的。
2.对一些能够回收利用的东西，我们国家不回收利用。例如，很多瓷器和建筑垃圾不回收利用。据报道，我们国家每年的建筑垃圾为一百亿吨。如果我们国家能回收利用，我们国家每年建筑垃圾的百分之十，我们将节约三十万公顷的土地。从而为国家节约开挖土地资金约十亿元人民币。因此我认为我们国家应该重视对这一方面开发与利用，能为我们建设节约型社会提供动力。
３.我们大部分人不能区分一些有价值并能够回收利用材料。我就拿塑料来说，据报道在我们国家有大约三千种塑料在我们的各行各业中运用。但是其价值却迥然不同。最贵的一种价值几百元一斤，最便宜的一种只有几毛钱一斤。有些人不能区分这些塑料，于是好的与坏的一起在买给手破烂。有的甚至烧掉，这样就既浪费了资源有污染了环境。其中大约有30种塑料还不能生产，但是这些塑料价格十分的昂贵并能够回收利用。如果我们能够充分回收并利用这些塑料，可为我们国家节省1亿美元的外汇。
4.人们对电子产品垃圾不与足够的重视。当今人们对电子产品垃圾如旧手机、旧电视，旧洗衣机等等电子产品不与足够的重视。例如，一部旧手机大约有200多个零件可以回收利用。据统计，每年我们国家将有10万部手机被遗弃，如果我们可以回收百分之五十，我们国家将节省约十五亿美元的外汇用于进口手机零件。但是现在我们大部分人将其混在塑料卖掉。在打工期间，我在将塑料分类的时候，就在塑料发现了一部摩托罗拉手机，并且还能够用。据英国《自然》报道，一部手机被遗弃后，可以污染十五公顷土地和五百三十五立方米的地下水，并人畜因喝这些被污染的水会造成重金属中毒，危及生命。另外一台老式凯歌牌电视机，其中显示管上的稀土粉，可以满足现在三个彩电需求。如果我们能充分利用这些就电视机，我们就可以节省大量的稀土资源，从而能为促进我们国家建设节约型社会的进程。
在建设节约型社会的同时，我们不应忽视这样一个群体。像我父亲这样收破烂的群体，这个群体是一个不被人们尊重的群体，看不起的群体，称他们为“垃圾虫”。但是这些“垃圾虫”在建设节约型社会具有轻重的作用。据《香港日报》报道，正是靠这些“垃圾虫”辛勤的工作，他们每年可以为全世界节省价值超过一百亿美元资源。每年可为全世界创造超过五百亿美元价值。相当于一个小型发达国家的年国民生产总值。并呼吁全球人们对这个弱势群体给予足够的重视。因此我认为我们应该关注这个群体。我认为建设节约型社会，不仅仅要从大的方面做，也要注意小的地方。因为“积土成山”嘛。
两个月过去了。而我人生的实践经历却才刚刚开始。这段时间里，我更加清楚的了解了自己，对自己的能力有了进一步的认识，我的身上还有很多的不足和缺点，如吃苦耐劳的精神不怕脏不怕累的精神等等。我要不断的完善自己，这样才能适应时代的要求成为一名高素质的人才。能战胜自己的人才是真正的英雄，这次经历将会激励我更加努力的学习和从各方面去充实自己，使自己成为全面的发展的创新型社会人才。从而能够更好建设好我们的国家。
机械0506班 ×××
第四篇 青少年的家庭教育暑假社会实践报告2750字
暑假社会实践报告
题目：青少年的家庭教育指导教师：学生姓名：__，班级：09会计于审计完成时间：XX年8月31日调查目标：通过青少年的家庭教育发现并解决双方存在的问题。调查时间：8月1日～8月31日调查对象：家长及青少年调查方法：谈访法
一、发现问题
时代在发展，社会在进步，子女的教育问题越来越得人们的重视，农民的思想觉悟也在潜移默化中提高，一样的供子女念书，让子女受高等教育。但除学校的应试教育，家庭教育也带来了越来越多的教育弊端。
（一）几种极端查方法：谈访法
一、发现问题
时代在发展，社会在进步，子女的教育问题越来越得人们的重视，农民的思想觉悟也在潜移默化中提高，一样的供子女念书，让子女受高等教育。但除学校的应试教育，家庭教育也带来了越来越多的教育弊端。
（一）几种极端的教育方法
1 盲目型
有些家长盲目的认为要出类拔粹必须多读书，多做题，正所谓的题海战术，还要参加补习班…时间排的满满的，根本就没考虑孩子的劳逸结合，配合孩子的自身条件进行有目的、有计划的学习规划。家长只知道努力赚钱满足孩子学习的一切，一味的根据自己的意愿要求孩子，让孩子来完成自己没完成或完成不了的梦想，最终使得孩子失去自主的能力，只能顺从家长的盲目。
2 随波逐流型
俗话说三百六十行，行行出状员，可偏偏有些家长就盼着子女在这三百六十行中，行行能有所建树，把他们培养成无所不能的现代化人才。但是如今的社会，普通人是多数，像那样所谓超人毕竟有限，要让普通人的子女成为超人谈容易。根据调查，一八岁的小姑娘就是在妈妈的意愿下报了好多班，除了学校上课外，周三下午要补习奥数，周五下午补习英语，周六上午上舞蹈课，下午上外教学习口语，周日上午上钢琴课，学习阮，下午游泳课。年仅八岁就失去了童年应有的快乐，每天就这样度过。小女孩并不快乐，也不喜欢一些乐器，但因为妈妈让学，不得不学，而妈妈给出的原因是别人都学，我们不能落后于别人，要想比别人强就要比别人会的多。
3 放任自流型
钱不是万能的，但没钱确是万万不能的，一些父母为了子女能有更美好的明天努力赚钱，忙于工作和事业而对子女采取不闻不问政策，完全给子女自由，但却忽略了自己的爱对他们是多么的重要。也许有些子女毅力够强，学会了独立，变成了生活的强者。但对于一些制自力，意志力弱的孩子来说，父爱母爱的缺失可能造成他们心灵上的阴影，有被抛弃的感觉，在外界的诱惑下，误入歧途，有些可能走上不归路，成为问题少年。还有些家长认为孩子成绩的好坏完全取决于先天的遗传因素，而跟后天家长的教育无关，一切都是命中注定，也就不关心子女的家教问题了。三分天注定，七分靠打拼，这样的家长只能说他们不负责任。
（二）几种消极的学习太度
1 唯命是从型
有些同学从小受到父母的严格家教，稍有不顺就会受到批评，久而久之，他们自身的反抗情绪也就被消磨怠尽了，父母之言尤如圣旨，让做什么就做什么，不允许的坚决不做，完全成为依赖父母的乖宝宝。但这不是长久之计，父母总有离我们而去的时候，凡事都得靠自己。
2 放任自流型
记得我一同学，从小学到初中，学习成绩一直名列前矛，成为老师和同学的宠儿，一直这样下去多好，可毕竟山外有山，人外有人，上县里读高中的时候遇到了不少劲敌，而且个个比她优秀，待遇仿佛从天堂颠倒在地狱，如此遭遇，自尊心强烈的她怎能受的了，总认为别人瞧不起她、笑话她，自卑的厉害因为受不了而中途退学了。3 破罐子破率型
有些资质差的同学经过后天的努力而没达到预定的结果，还是成绩平平，不见起色，便主动放弃自己，不再坚持，抱着我不行的念头一错到底。从善如登，从恶如崩，这样只能是一天比一天差，慢慢开始厌学，开始逃学，最终导致退学。有的沉迷于网络，甚至走上违法犯罪的道路。而事实也证实了这点，青少年犯罪比例很高，中途退学更是数不胜数。
二、分析问题
（一）对父母的分析
1 对于父母盲目、压迫孩子的教育方式是不可取的，这样的孩子从小生活在高压政策下，不利于孩子身心的健康发展。试想一下，从孩子稍懂事就开始给其施压，每天生活在这样的氛围下，谁受的了，只能听从安排，没胆量也没时间去做自己的美梦，更别说锻炼自己的生存之道了，慢慢地也许连自我都迷失了，只能依靠父母了。
2 对于完全给予孩子“独立”的父母来说，认为自己的孩子从小就应该养成自我意识，凡事靠自己，而相应采取不闻不问方针，这似乎也挺极端。孩子最需要的莫过于父母的爱了，父母的不理睬会让孩子误以为从小就没人疼爱，在心理留下阴影，缺失了这份最伟大的爱，会让他们倍感孤独，养成自闭的消极情绪，这并非长久之计。
（二）对青少年的分析
1 长久生活在父母保护伞下的孩子习惯了“俩耳不闻窗外事，一心只度圣贤书”的日子，凡事有父母担着，自己不用操心，舒服的过自己的日子，照父母的意思按部就班就好，更不需自己树立远大的目标、理想，这些都太累。还有的父母太强势，自己反对也无效，只好默默无闻的屈服，走父母安排的路。
2 如今留守儿童也成为社会关注的热点问题。打小跟着外祖父母或祖父母生活在一起，一年甚至几年也见不着父母几面，和父母团聚仿佛成了这些孩子的梦，他们从心底渴望着父母的爱，可这偏偏又是他们所缺失的，让他们觉得自己总是生活在无助而又孤独的边缘，他们不愿意于人沟通，养成了孤僻、自闭的习惯，长久生活在没有安全感的阴影下，得不到良好的家庭教育。这是父母的欠缺。
三、解决问题
（一）解决父母的问题
1 了解孩子随着年龄的增长，父母不可能完完全全的了解孩子，青少年判逆心理的强弱很大成成度和父母于孩子的思想分歧有很大关系，导致代沟也随着加大。这个时候，父母就不应一意孤行，完全根据自己的意愿教育孩子，相应做出让步，和平解决问题，做为一个好的倾听者听孩子的心声，去以朋友的身份帮他们。
2 尊重孩子
都知道力的作用是相互的，尊重也是如此，要想别人尊重自己，自己先得学会尊重别人，父母和孩子也是这样，虽为孩子，但也有自尊心，也有尊言。父母不顾及孩子的感受要求做些她们不乐意做的，那判逆的心理，而父母也得不到理应的尊重。
（二）解决孩子的问题
1 换位思考
冲动是魔鬼，青少年气血方刚，最易激动，情绪不稳定，在判逆期和父母发生冲突在所难免，但一定要“忍”字当头，学会换位思考问题，别不拿父母的话当耳边风，父母做的一切都是为了自己好！不防冷静下来的时候站在父母的位置思考一下父母这样做的初衷，他们的社会阅历毕竟很丰富，不要妄费了父母的一片苦心！即使父母的方法有不合理之处，我们也要心平气和的坐下来与父母谈判，与父母讲道理，以达成一致的意见，共同解决问题。
2建立友谊
虽然有代沟，但友谊无界线，我想子女和父母之间的友谊最难能可贵了，在理解、尊重父母的前提下把父母当作知心好朋友，与父母共同分享快乐，共同承担痛苦，有父母的帮助来解决问题，何乐而不为呢？
第五篇 暑假社会实践报告的2500字
一、发现问题
时代在发展，社会在进步，子女的教育问题越来越得人们的重视，农民的思想觉悟也在潜移默化中提高，一样的供子女念书，让子女受高等教育。但除学校的应试教育，家庭教育也带来了越来越多的教育弊端。
（一）几种极端的教育方法
1 盲目型
有些家长盲目的认为要出类拔粹必须多读书，多做题，正所谓的题海战术，还要参加补习班…时间排的满满的，根本就没考虑孩子的劳逸结合，配合孩子的自身条件进行有目的、有计划的学习规划。家长只知道努力赚钱满足孩子学习的一切，一味的根据自己的意愿要求孩子，让孩子来完成自己没完成或完成不了的梦想，最终使得孩子失去自主的能力，只能顺从家长的盲目。
2 随波逐流型
俗话说三百六十行，行行出状员，可偏偏有些家长就盼着子女在这三百六十行中，行行能有所建树，把他们培养成无所不能的现代化人才。但是如今的社会，普通人是多数，像那样所谓超人毕竟有限，要让普通人的子女成为超人谈容易。根据调查，一八岁的小姑娘就是在妈妈的意愿下报了好多班，除了学校上课外，周三下午要补习奥数，周五下午补习英语，周六上午上舞蹈课，下午上外教学习口语，周日上午上钢琴课，学习阮，下午游泳课。年仅八岁就失去了童年应有的快乐，每天就这样度过。小女孩并不快乐，也不喜欢一些乐器，但因为妈妈让学，不得不学，而妈妈给出的原因是别人都学，我们不能落后于别人，要想比别人强就要比别人会的多。
3 放任自流型
钱不是万能的，但没钱确是万万不能的，一些父母为了子女能有更美好的明天努力赚钱，忙于工作和事业而对子女采取不闻不问政策，完全给子女自由，但却忽略了自己的爱对他们是多么的重要。也许有些子女毅力够强，学会了独立，变成了生活的强者。但对于一些制自力，意志力弱的孩子来说，父爱母爱的缺失可能造成他们心灵上的阴影，有被抛弃的感觉，在外界的诱惑下，误入歧途，有些可能走上不归路，成为问题少年。还有些家长认为孩子成绩的好坏完全取决于先天的遗传因素，而跟后天家长的教育无关，一切都是命中注定，也就不关心子女的家教问题了。三分天注定，七分靠打拼，这样的家长只能说他们不负责任。
（二）几种消极的学习太度
1 唯命是从型
有些同学从小受到父母的严格家教，稍有不顺就会受到批评，久而久之，他们自身的反抗情绪也就被消磨怠尽了，父母之言尤如圣旨，让做什么就做什么，不允许的坚决不做，完全成为依赖父母的乖宝宝。但这不是长久之计，父母总有离我们而去的时候，凡事都得靠自己。
2 放任自流型
记得我一同学，从小学到初中，学习成绩一直名列前矛，成为老师和同学的宠儿，一直这样下去多好，可毕竟山外有山，人外有人，上县里读高中的时候遇到了不少劲敌，而且个个比她优秀，待遇仿佛从天堂颠倒在地狱，如此遭遇，自尊心强烈的她怎能受的了，总认为别人瞧不起她、笑话她，自卑的厉害因为受不了而中途退学了。3 破罐子破率型
有些资质差的同学经过后天的努力而没达到预定的结果，还是成绩平平，不见起色，便主动放弃自己，不再坚持，抱着我不行的念头一错到底。从善如登，从恶如崩，这样只能是一天比一天差，慢慢开始厌学，开始逃学，最终导致退学。有的沉迷于网络，甚至走上违法犯罪的道路。而事实也证实了这点，青少年犯罪比例很高，中途退学更是数不胜数。
二、分析问题
（一）对父母的分析
1 对于父母盲目、压迫孩子的教育方式是不可取的，这样的孩子从小生活在高压政策下，不利于孩子身心的健康发展。试想一下，从孩子稍懂事就开始给其施压，每天生活在这样的氛围下，谁受的了，只能听从安排，没胆量也没时间去做自己的美梦，更别说锻炼自己的生存之道了，慢慢地也许连自我都迷失了，只能依靠父母了。
2 对于完全给予孩子“独立”的父母来说，认为自己的孩子从小就应该养成自我意识，凡事靠自己，而相应采取不闻不问方针，这似乎也挺极端。孩子最需要的莫过于父母的爱了，父母的不理睬会让孩子误以为从小就没人疼爱，在心理留下阴影，缺失了这份最伟大的爱，会让他们倍感孤独，养成自闭的消极情绪，这并非长久之计。
（二）对青少年的分析
1 长久生活在父母保护伞下的孩子习惯了“俩耳不闻窗外事，一心只度圣贤书”的日子，凡事有父母担着，自己不用操心，舒服的过自己的日子，照父母的意思按部就班就好，更不需自己树立远大的目标、理想，这些都太累。还有的父母太强势，自己反对也无效，只好默默无闻的屈服，走父母安排的路。
2 如今留守儿童也成为社会关注的热点问题。打小跟着外祖父母或祖父母生活在一起，一年甚至几年也见不着父母几面，和父母团聚仿佛成了这些孩子的梦，他们从心底渴望着父母的爱，可这偏偏又是他们所缺失的，让他们觉得自己总是生活在无助而又孤独的边缘，他们不愿意于人沟通，养成了孤僻、自闭的习惯，长久生活在没有安全感的阴影下，得不到良好的家庭教育。这是父母的欠缺。
三、解决问题
（一）解决父母的问题
1 了解孩子随着年龄的增长，父母不可能完完全全的了解孩子，青少年判逆心理的.强弱很大成成度和父母于孩子的思想分歧有很大关系，导致代沟也随着加大。这个时候，父母就不应一意孤行，完全根据自己的意愿教育孩子，相应做出让步，和平解决问题，做为一个好的倾听者听孩子的心声，去以朋友的身份帮他们。
2 尊重孩子
都知道力的作用是相互的，尊重也是如此，要想别人尊重自己，自己先得学会尊重别人，父母和孩子也是这样，虽为孩子，但也有自尊心，也有尊言。父母不顾及孩子的感受要求做些她们不乐意做的，那判逆的心理，而父母也得不到理应的尊重。
（二）解决孩子的问题
1 换位思考
冲动是魔鬼，青少年气血方刚，最易激动，情绪不稳定，在判逆期和父母发生冲突在所难免，但一定要“忍”字当头，学会换位思考问题，别不拿父母的话当耳边风，父母做的一切都是为了自己好！不防冷静下来的时候站在父母的位置思考一下父母这样做的初衷，他们的社会阅历毕竟很丰富，不要妄费了父母的一片苦心！即使父母的方法有不合理之处，我们也要心平气和的坐下来与父母谈判，与父母讲道理，以达成一致的意见，共同解决问题。
2建立友谊
虽然有代沟，但友谊无界线，我想子女和父母之间的友谊最难能可贵了，在理解、尊重父母的前提下把父母当作知心好朋友，与父母共同分享快乐，共同承担痛苦，有父母的帮助来解决问题，何乐而不为呢？
第六篇 市场营销暑假社会实践报告1350字
当今社会，招聘会上总是写着“有经验者优先”，而我们这些“一心只读圣贤书，两耳不闻窗外事”的学生都拥有了多少经验呢？我们只是把头埋在题海中。假期，也就成了我们唯一可以去参加社会实践的时间了。为了拓展自身的知识面，扩大与社会的接触面，增加个人在社会竞争中的经验，锻炼和提高自己的能力，这个暑假，我的计划是去一家手机店当推销员。
实践，就是把我们在学校所学的理论知识，运用到客观实际中去，使自己所学的理论知识有用武之地。只学不实践，那么所学的就等于零。一早就和老板打好了招呼，也是为了让自己有更多的时间去了解关于手机的一些行情。用了整整三天的时间，游览了一些关于手机的网页。虽说平时也对手机也颇有些关注，但这么仔细的看还是第一次。手机的价格我也基本上背了下来，算是临时抱佛脚吧。
2月14日，我便开始了一天的手机推销员的体验。8点的“上班”时间对我这个高中生来讲还是轻松的，商业城离我家也不远，但为了不迟到，7点40 多，我和同伴已经等在了店门口，店还没有开。等了会，老板才来开门。这不是家规模很大的店，但客人也是络绎不绝。老板先让我们在一旁看她做生意。
8点10分左右，来了位顾客，操着外地口音，是来买手机的。他在柜台里看了看，指了指其中一部，“这个拿来看看。”老板就把那部手机拿出来给他。他试了试性能，问道：“多少？”“700。”老板说。“太贵了。”他摇摇头。“那你说吧，多少。”老板说。他放下手机，然后就走了。今天的第一笔生意就告吹了。老板便转过来和我们说话，“你们谈生意的时候一定要心平气和的，不可以很大声，向吵架一样，不然顾客吓都给吓跑了。”我们被老板的话给逗笑了，气氛一下子轻松了许多。
将近9点的时候，我们大概看了老板做了4笔生意，加上老板的一些讲解，心中也有了底。这时候，老板叫我们试试看。等了会，来了个姑娘牵着他的男朋友。“要买什么，小灵通还是手机？”我问道。“小灵通。”那个姑娘说。“小灵通在这里。”我指着柜台下的一排小灵通说，“这些是二手的，这些是全新的，那几只的是要烧号的，这里的是插卡的。”她指指柜台下的一款说：“这个，拿上来让我看看。”我便拿上去了。“这个是二手的，插卡的。”我解释着。她男朋友就把小灵通检查了下，“怎么这里是拆开来过的？”“不是，这里是因为要换这个按键，所以……”没等我说完，那两个人就走了。对于第一笔生意的告吹，我只好无奈地摇摇头，等待第二笔生意到来……
在店里，有些客人一眼就能把我人出是一名正在读书的学生，我问他们为什么，他们总说从我的脸上就能看出来，呵呵，也许没有经历过社会的人都有我这种不知名遭遇吧！我并没有因为我在他们面前没有经验而退后，我相信我也能做的像老板一样好。
中午的时候，客人却愈发的多了，成群成群的来，使我们一直都没有时间去吃饭。直到1点多的时候，老板才说，你们先去吃吧。我早已被饿得头昏眼花， “无情”地丢下老板一人留守“阵地”，和同伴先吃起饭来。饭是盒饭，有荤有素，也算丰盛。饥饿使我都顾不得饭菜是否可口，三两口就全部扒到了肚子里。这顿饭是我自己的劳动成果，吃的也是格外的美味和安心。十分钟搞定了我的一餐中饭，继续上“阵”。
下午2点左右，我在老板的帮助下，终于做成了一笔生意，老板说，赚了70净利润，不算多，也是一大进步啊。下午5点多，夕阳西下，客人也基本上没有了。我的体力也是基本上没有了。老板还要我们打扫店面。5点半，准时“下班”。
第七篇 2024大学生暑假社会实践报告5000字7350字
编者按：非物质文化遗产保护是全社会关注的热点问题，全国不少地方都十分重视非物质文化遗产的保护、开发与资源利用。当前，我国主要是以文化事业的方式对非物质文化遗产进行保护的，由于保护资金、保护手段的不足，从近几年的效果来看，非物质文化遗产在社会快速转型中面临的问题越加严重，不少非遗资源正濒于消亡的危险境地，非物质文化遗产的抢救、保护与发掘尚未实现良性运作，亟待突破。
随着我国文化创意产业的迅猛发展，文化创意产业的在相关延伸领域的推动作用渐渐凸显，越来越多的传统行业逐渐将文化创意元素与传统产业特点相融合，以全新的文化视角和手段为传统产业的持续发展注入新的活力。文化创意产业通过知识产权的形成和利用，将文化艺术创意和商品生产相结合，为社会创造财富、提供就业机会，文化创意产业对于当今世界经济的发展起到了日益显著的核心驱动作用。在产业实践中，文化创意产业在各个领域所起到的注入活力、推动产业、持续发展的作用正日趋显现出来。
文化创意产业的发展为破解非物质文化遗产保护与传承的困局提供新的解决框架。长期以来，非物质文化遗产保护主要是国家事业经费支持，属于公益行为。但由于我国非物质文化遗产的种类、数量、规模极其庞大，保护方式的单一、经验的匮乏以及保护经费的不足致使我国非物质文化遗产保护事业面临日益严峻的挑战。如何有效地争取民间资源、采用创新的、灵活的手段、借鉴国际先进的保护经验和技术，强化市场导向，使非物质文化遗产的保护在国家公益事业的基础上走产业化开发的道路，提高非物质文化遗产保护的公众认知并获得一定的市场收益，反哺非物质文化遗产保护，成为我国非物质文化遗产保护与传承亟待解决的迫切课题。本文将通过两个案例(一为文化创意产业对非物质文化遗产的保护传承案例，另一个为文化创意产业对非物质文化遗产的保护与开发案例)对文化创意产业对非物质文化遗产的保护的推动作用进行深入浅出的诠释。
作为当今的大学生，我们更应该从自己的独特视觉角度，挖掘非物质文化遗迹，寻访先辈足迹，了解先辈的生活意识形态，引发对传统文化走向的思考。了解非物质文化遗产保护的基本方法及其传承规律，总结非物质文化遗产保护的各种实践问题！为构建和谐社会、培育民族精神、建设先进文化、全面推动文明对话和社会的可持续发展尽自己的一份力量
文化，特别是群众性文化的普及，能最广泛地调动人的积极因素，最大限度地发挥人的创造性，最有效地形成发展的统一战线和合力。娄底，作为新兴的工业城市，有没有自己独具特色的区域文化？回答是肯定的！不仅如此，娄底的每个县市都有自己的特色文化牌子，例如双峰的国藩文化、湘军文化;涟源的药王文化、古镇文化、古村落文化;新化和冷水江的蚩尤文化、梅山文化;新化的紫鹊界梯田文化等等。但众多的文化旗号使域内文化因子呈现既碰撞冲突又各自为政的局面，这种局面不利于区域文化共同体的形成。鉴于此，确认娄底的主题文化，采取有效的措施传承、保护和利用，不仅是一件利在当代的大事，更是一件功在千秋的大事。
在五天的访谈与调查中，我对娄底文化有了更深入的了解，同时也得到许多收获和心得。说起传承问题，就不得不说说娄底的历史了。我们对孕育娄底地域文化的地方历史和社会发展史，缺乏认真的梳理，反而是自我解嘲似地认为：娄底是一片新建行政区域，没有历史。而实际上，娄底这片土地，在北宋以前，一直是一个统一的民族自治区域。早在30__年前的商末周初，它就是“大禾女国”的核心区域;22__年前的西汉初，娄底全境隶属“连道”，是“长沙王国”所辖的一个因出产铅锡矿而闻名的少数民族自治县;县级建制一直延续到晋代，因当时政局动荡，官方鞭长莫及才自然消失。此后土著居民传统的氏族联盟，自我管理，自然发育，到唐宋时代，才重新以“梅山峒蛮”的族称出现在官方视线中。北宋中叶“王安石变法”期间，距今正好940年的公元1073年，这支先民联合体因仰慕汉族先进文化，主动归化于中央封建政权。当时由潭州(今长沙市)派员，将登记注册的1万4千多户中的8千户安置于中、北部，分设两县统辖，其余6千多户分别补充给周边的益阳、宁乡、湘乡、衡山、邵阳各县。中、北部的两县，即安化和新化，实际地域远大于今天的娄底全境。由于朝廷采取的是“分而治之”政策，娄底地域上的原住民，才开始分属于不同的州、县行政区：当时的安化县城，在今天的涟源市七星镇，归属于潭州管辖;新化县城，在今天的新化县白溪镇何家山，归属于邵州(今邵阳市)管辖(这段历史，原冷水江市文联主席李新吾等所著《梅山蚩尤--南楚根脉，湖湘精魂》一书有详尽的描述，可供参阅)。我们1979年组建的涟源地区，行政区域只包含了北宋的新化、安化两县的部分区域，如从原新化划出的隆回和新邵，仅新邵曾短期隶属涟源(娄底)地区，现仍属邵阳市;原安化县域，则是元代以后划归湘乡的东部地区，即今天的涟源、娄星和双峰全境隶属于我市，其西部所余的今安化、桃江两县，隶属于益阳市。由于梅山峒的政治、经济中心在今冷水江市的岩口、铎山、毛易、金竹山一带，所以，今天的娄底地域，即宋代梅山峒的核心区。
而梅山，是一个兼有地域与文化双重内涵的名词。娄底是梅山地域的主版块，梅山大地千百年来伴生、传承和不断发展的文化涵盖了娄底全部。“梅山文化”以其源远流长、博大精深的独特性、传承性、辐射性和开放性文化特征，早已放眼“天下”，走向“天下”，是“天下”人的梅山，亦称为“天下梅山”。“富厚”，就是指物质财富、精神财富同等雄厚。在《战国策.秦策一》中就说到“蜀既属，秦益强富厚，轻诸侯”。 湘中侯府富厚堂之名的“富厚”就是此意，其源于《汉书》功臣表中关于列侯记 ‘富厚如之’之语。娄底的“富厚”， 不仅有“世界锑都”、“百里煤海”和“有色金属之乡”等美誉的支撑，更有“天下梅山”文化因子的引领。正因为有了梅山文化强大的生命力、创造力、影响力和穿透力，才有了娄底外在的大气、大度和内在的深沉、厚重，才成就了430万娄底人共有的文化底蕴。
一、梅山文化的独特性，承载着“富厚娄底”的“血性”。
梅山文化是以蚩尤为传承关系的远古文化。蚩尤被认为是桀骜不驯的南方人，是强大的九黎部族的首领称号，是中国原始手工业之祖，是古代刑法的创始人，是中国的战神。也曾被异物化，甚至妖魔化，在王聘珍《大戴礼记解训.用兵》中有“蚩尤，庶人之贪者，及利无义，不顾厥身，以丧厥身。”但不论历史上的哪种记载，他们都是以自身的社会等级和伦理观念来审视和删改历史传说，把蚩尤为部族生存而取代失败的盟主、与他族争夺空间的冲突行为，视为贪欲暴虐和犯上作乱，但后世统治者，在打仗之前，总还是会想起要请“兵主”蚩尤保佑，不得不宰头牛予以祭祀。从秦汉时期的“连道”，到汉代时期南蛮与中原政权的对抗，及至南北纷争时期南蛮势力的发展壮大到宋神宗开梅山，梅山文化的源头是蚩尤文化，其历史脉络十分清晰。也正因为“蚩尤文化”的历史馈赠，成就了“富厚娄底”的典型个性——“血性”。
梅山文化，作为一种源头文化、世界性文化、原生态文化，其内涵表现为以蚩尤为传承关系的远古文化、以瑶族文化____南蛮民族民间文化、以梅山傩为特点的湘中民俗文化;娄底人特有的桀骜不驯、心忧天下、勇于担当、屡为人先和坚韧、顽强、忠烈、重诺守信并与时俱进的精神特质，就是梅山文化独特性的外在表现，是“富厚娄底”“血性”特征的鲜明标记。有人说：一部中国近代史，广东人革命，江浙人出钱，湖南人流血。湖南人“流血不怕死”的精神，那是因为秉承了梅山文化的精髓，所以才有了陈天华、蔡和森、罗盛教等大批志士仁人的前赴后继，才有了我们今天娄底人的自信、自强、坚忍和血性。梅山文化已成为娄底人民建设美好家园的强大精神力量。
二、梅山文化的传承性，培育着“富厚娄底”的“知性”。
“富厚娄底”坐拥千百年来传承的优秀文化因子，已将“血性”的文化个性融入骨子里，融入了灵魂深处。同时，也在“血性”文化的不断反思、反省中加入了“理性”的文化元素，培育、并逐渐形成着“富厚娄底”的“知性”特征。
“知性”是指内在的文化涵养自然生发出的外在气质，简单说就是让人拿眼睛一看就觉得此人有文化有内涵的气质。“富厚娄底”的“知性”，是“敢为人先的开拓进取”。曾国藩率领的湘军，演绎了“血性”文化的传奇，同时，曾国藩作为洋务运动的发起人之一，他指导创办了第一家现代意义上的兵工厂、建造了中国第一艘蒸汽机轮船、印刷翻译了第一批西方书籍、安排了第一批赴美留学生、设立了江南制造局……曾国藩也成为了“富厚娄底”不断开拓创新的写照。“富厚娄底”的“知性”，是“忧国爱民的责任担当”。深受梅山文化熏陶的三一集团董事长梁稳根，认为“国家之责大于企业之利，相对于推动整个资本市场改革的进步而言，企业自身利益的得失微不足道”。“富厚娄底”的“知性”，还是“勤奋务实的执着实干”。出生于娄底的香港著名商人余彭年，从两手空空的建筑工，在香港人生地疏、语言不通的艰难环境中，凭借勤奋拼搏的干劲，最终成为了五星级酒店董事长和著名慈善家。
“富厚娄底”的这些“知性”特征，从“血性”演绎而来，是对“血性”的发展与完善。蚩尤本与炎黄并列，号称中华人文三祖，但终归败在黄帝手下，其“血性”还是有很多需要完善、完美的地方。“富厚娄底”的“知性”，就是在不断克服、不断自我突破“血性”的不足中成长，在与时俱进的“理性”思考中形成的气质。今天，“富厚娄底”的“知性”已具有了在“桀傲不驯”中融入“合群”的文化因子，“勇于开拓”中收敛“蛮干”而加入了“深思熟虑”，既能“出奇制胜”又能“长远谋划”，既能“打好区域游击战”也能“打好大范围的军团协同作战”，既有“刚”也有“柔”，既有“勇”也有“谋”。
梅山文化作为一种源头文化、世界性文化、原生态文化，它的文化内涵主要表现在以下几个方面：
1、以蚩尤为传承关系的远古文化
梅山与蚩尤有关，主要不在于有“蚩尤故里”、“蚩尤屋场”等无从稽考的表物现象，而在有历史文献记载的由蚩尤而九黎，由九黎而三苗，由三苗而南蛮，由南蛮而苗瑶等民族的内在传承关系。早在秦汉时期，就在湘中地区建立“连道”，管理少数民族事务。大约从汉代起，南蛮的一些分支在今湘西和湘中地区开始了与中原政权的长期对抗。南北纷争时期，南蛮势力得到极大发展，自河南南阳以下，湖北、湖南地区基本上是南蛮势力，当地刺史、郡守等多为南蛮人士。后来势力衰落，到宋神宗开梅山前，梅山成了蚩尤部族长期驻守湘中的前沿阵地，梅山文化的源头是蚩尤文化，其历史脉络十分清晰。
2、以瑶族文化____南蛮民族民间文化
梅山文化在我国大西南乃至整个南蛮地区有着广泛而深远的影响，瑶族、壮族、苗族、土家族、仫佬族、毛南族、侗族、布依族、水族等族群普遍存在梅山信仰。梅山文化的传播最远到达云南的白族，在土家族中传播最快，对瑶族影响最大。宋代开梅山时，梅山的主要族群是瑶族。在瑶族的历史记忆中，梅山被视为祖先居住的祖灵地，在瑶人的宗教观念中，人死后只有回归梅山祖灵地，灵魂与祖先团聚才得安宁。据我省民族学家伍新福等人考证，省境内所谓南蛮各少数民族无不一是九黎、三苗后代，而瑶族是其中的主要分支，故梅山是南蛮各族的联络站，是我国南方各族群的起源生息之地，也是南蛮文化的基石。
3、以梅山傩为特点的湘中民俗文化
傩的起源甚早，详见于先秦各典籍，实际上是一种与基督教的真主、佛教的如来性质相同的中国鬼文化，只不过真主、如来是人们的精神信仰，鬼是人们的一种思想情绪。中国人崇尚感情，崇尚孝道，亲人去世，希望他死而有知，灵魂不散，于是就有了鬼的观念。但想象中的鬼也和人类一样复杂，于是又有了奉鬼、治鬼的傩。傩的形式多样，惟独以梅山祖师为称号的梅山傩，以鬼治鬼，构成傩文化的一大特色，具有很高的研究价值。而且通过适当形式演示，可以从根本上破除人们的迷信思想。
4、与梅山有关的文化景点
就人文景点而言，有相传开梅山时起过重要作用的宁乡密云寺，安化有蚩尤故里及与梅山名号有关的梅城，新化有蚩尤屋场，隆回有瑶家村寨，涟源、新化有开梅山时的进军路线遗址，有众多的傩文化景观，涟源有汉代连道古城龙城及与之相关的龙山。自然景观方面，有古代劳动人民辛勤建造的紫鹊界梯田，自然形成的奇观梅山龙宫与波月洞，有融文化与自然一体的大熊山，以及因秀丽资江和人工打造的柘溪水库形成的各种自然风光，都是各县特色的旅游景观。
俗话说，一方山水养一方人。娄底同样有娄底独特的山水和人文。在我的理解中，娄底的山水与人文精神是纹理一致、紧密相连的。其中有一个共同的关键词：融合。比如说娄底的山水，就是星辰之精气与神韵的融合，相传娄底是娄星与氐星交相辉映之地。从人文来讲，娄底作为湖湘文化的一部分，既承袭了博大精深的荆楚文化，又以铁血意志的梅山文化和儒家思想侵润的耕读文化融入其中，成为历史人文精神的美丽融合。这种融合，更直观一点表达，我认为就是血性与理性的融合。
谈到血性，有人曾经把湖湘人特别是湘中人比作为“普鲁士人”、“斯巴达人”，强悍、无畏、直率、执著。可以追溯到蚩尤时期，在物竞天择、成王败寇的年代，我们的先辈要抗拒自然、抵御外侮，必须具有战天斗地的抗争精神，这种精神无疑充满了原始的血性，同时也种下了坚韧、勤奋、自强的精神种子。如果说，血性精神在有的人看来，带有霸蛮、好斗的“非主流”成分。那么，在注入以曾国藩为代表的耕读思想之后，改良了的血性精神则添加了担当、尚德等理性成分，更加充满着“正能量”。两大精神元素的融合，好比钢琴之黑白两键，太极之阴阳两鱼，相辅相成，相得益彰，和谐流淌在娄底人的血液中，代代相传、历久弥新。
人文精神孕育典型人物，典型人物折射人文精神。从三国丞相蒋琬、宋代神童贺德英、元代著名诗人散曲家冯子振，到近代中兴名臣曾国藩、革命英烈蔡和森、陈天华、秋谨、向警予;从以梁稳根为代表的商界巨子，到以谢和平、刘耕陶、刘筠、曾益新、曾苏民、邓起东、张信威等院士为代表的学界精英;从国际共产主义战士罗盛教，到新时期的优秀人民公仆周晏夫、“最美校长”杨建一、平民英雄邓锦杰，等等，都是娄底精神的突出代表。他们既是娄底精神的传递者，又是娄底精神的诠释者。
我认为我们应当有娄底精神的自信，并且要把这种精神自信转化为精神自觉和自强，进一步形成娄底精神的巨大磁场，为建设幸福娄底提供源源不断的强大动力。不管你是生长、扎根在娄底的，还是来娄底工作、生活和创业的，都是娄底这个大家庭中的一员，都是娄底的主人，都应融入到娄底精神中来，与娄底的发展同舟共济、荣辱与共。树干再高，枝叶再茂盛，也忘不了对根的深情。只有凝聚精神，增进包容，付诸行动，娄底的发展才会有希望，娄底的“幸福梦”才会指日可待。我觉得在经济飞速发展的今天，我们更应该将文化创意产业与非物质文化遗产紧密结合起来，通过非物质文化遗产传承人及其学员的教学实习展示，挖掘文化内涵，提炼文化精髓，找到创意开发突破点，以为文化创意产业为抓手，实现非遗资源的良性开发。建立一个内容完整、永不损毁的数字文化遗产资产库，并以其为基础数据素材，以市场需求为导向，灵活开发各类具有自主知识产权的视觉形象素材、动漫形象、文化元素等，通过版权授权、展览展示、联合开发、教育培训等方式实现产业化运作，目标是建立中国最大、最权威的国家非物质文化遗产数字化内容数据库
通过几天的学习我觉得文化创意产业相结合进行保护与开发利用是非物质文化遗产必经之途。对文化创意产业而言，非物质文化遗产可以为其提供十分丰富和绚烂的文化资源平台，使得文化创意产业的发展有了内容和原材料的基础保证，使“内容为王”的口号可以继续叫得更加响亮。对于非物质文化遗产，文化创意产业可以提供强大的工具和方法，通过文化创意产业独有的创意和展现形式使非物质文化遗产获得保护、传承和展示的巨大空间。借助文化创意产业，很多文化形式可以为非物质文化遗产注入更加强大的生命力，尤其是非物质文化遗产与社会文化需求结合，帮助非物质文化遗产探寻到更加适合的保护与传承模式。同时，运用非物质文化遗产资源发展文化创意产业，客观上可以为非物质文化遗产的保护提供更多的资源和人才，以及更大范围的社会关注，获得更多非遗文化爱好者的支持。由此可以看出，非物质文化遗产的传承保护与文化创意产业的发展是可以通过相互借势、相互渗透、互为支持而获得双方的发展和共赢，两性的互动将同时为二者的发展和繁荣带来不可小觑的推动力。
在生活中中，每个人不仅要具备自身所要具备的素质，而且应该主动的去了解每个城市的非物质文化遗产，多了解才能懂得怎样去保护，怎样去传承和发扬。非物质文化遗产展示馆内的一些物品，比如，地方特产萝卜干、素火腿、大麻糕等等食品可以被呈现在市区的一些饭店内，能让所有来往的人品尝到，这也不失为一种宣传的好办法。再者，部分艺术品也可以拿到市中心给人们展览，让市民们都能欣赏到，多多了解这些非物质文化。再就是大力进行口头宣传，多制作一些海报，向人们展示非物质文化遗产的景色与魅力。
总之，祖宗留下的几百年流传下来的东西绝不能毁在我们手里！
第八篇 大学生暑假社会实践调查报告3000字8500字
大学生暑假社会实践调查报告3000字
摘要：社会是一所更能锻炼人的综合性大学，只有正确的引导我们深入社会，了解社会，服务于社会，投身到社会实践中去，才能使我们发现自身的不足，为今后走出校门，踏进社会创造良好的条件;才能使我们学有所用，在实践中成才，在服务中成长，并有效的为社会服务，体现大学生的自身价值。今后的工作中，是在过去社会实践活动经验的基础上，不断拓展社会实践活动范围，挖掘实践活动培养人才的潜力，坚持社会实践与了解国情，服务社会相结合，为国家与社会的全面发展出谋划策。
大学是一个小社会，步入大学就等于步入半个社会。我们不再是象牙塔里不能受风吹雨打的花朵，通过社会实践的磨练，我们深深地认识到社会实践是一笔财富。社会是一所更能锻炼人的综合性大学，只有正确的引导我们深入社会，了解社会，服务于社会，投身到社会实践中去，才能使我们发现自身的不足，为今后走出校门，踏进社会创造良好的条件;才能使我们学有所用，在实践中成才www.1566.cn，在服务中成长，并有效的为社会服务，体现大学生的自身价值。今后的工作中，是在过去社会实践活动经验的基础上，不断拓展社会实践活动范围，挖掘实践活动培养人才的潜力，坚持社会实践与了解国情，服务社会相结合，为国家与社会的全面发展出谋划策。坚持社会实践与专业特点相结合，为地方经济的发展贡献力量为社会创造了新的财富。
作为大学生，我们要了解社会，深入基层，深刻地学习党和国家的方针政策，学习三个代表，实践三个代表，为促进我国国民经济的发展和中华民族的伟大复兴作出应有的贡献。此次实践之行，是系科给了我学习实践的机会，是系科给了我们极大的支持和信任，我们作为国家的后继力量，只有懂得全面的发展自己，把理论与实际相结合，才能更好地投入到祖国的建设中去，才能对得起养育我们教育我们影响我们的祖国。
社会实践活动给生活在都市象牙塔中的大学生们提供了广泛接触基层、了解基层的机会。深入基层，同基层领导谈心交流，思想碰撞出了新的火花。从中学到了很多书本上学不到的东西，汲取了丰富的营养，理解了“从群众中来，到群众中去”的真正涵义，认识到只有到实践中去、到基层中去，把个人的命运同社会、同国家的命运联系起来，才是青年成长成才的正确之路。
“艰辛知人生，实践长才干”。通过开展丰富多彩的社会实践活动，使我逐步了解了社会，开阔了视野，增长了才干，并在社会实践活动中认清了自己的位置，发现了自己的不足，对自身价值能够进行客观评价。这在无形中使我对自己有一个正确的定位，增强了我努力学习的信心和毅力。我是一名大三学生，即将走上社会，更应该提早走进社会、认识社会、适应社会。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。社会实践使同学们找到了理论与实践的最佳结合点。尤其是我们学生，只重视理论学习，忽视实践环节，往往在实际工作岗位上发挥的不很理想。通过实践所学的专业理论知识得到巩固和提高。就是紧密结合自身专业特色，在实践中检验自己的知识和水平。通过实践，原来理论上模糊和印象不深的得到了巩固，原先理论上欠缺的在实践环节中得到补偿，加深了对基本原理的理解和消化“天将降大任于斯人也。必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤„„”。
在短短三天的实践活动中，汗水淋湿了我们的衣裤，泪水模糊了我们的眼睛。但我们选择了坚持。我们把淮师人永争第一的精神带去了社区，把淮师学子的优秀品质和良好的精神风貌体现得淋漓尽致。在社区人民的心底留下了美丽的印象。七月，我们走进火热社会，用汗和泪谱写一曲壮丽的青春之歌。这是爱的奉献，这是我们的无悔选择。七月，我们撒播希望，同时拥抱丰收，就如新世纪的第一缕曙光，我们的暑期社会实践曙光城也给社区留下了光辉灿烂的一笔。
学生素质教育，加强和改进青年学生思想政治工作，引导学生健康成长成才的重要举措，作为培养和提高学生实践、创新和创业能力的重要途径，一直来深受学校的高度重视。社会实践活动一直被视为高校培养德、智、体、美、劳全面发展的跨世纪优秀人才的重要途径。寒假期间社会实践活动是学校教育向课堂外的一种延伸，也是推进素质教育进程的重要手段。它有助于当代大学生接触社会，了解社会。同时，实践也是大学生学习知识、锻炼才干的有效途径，更是大学生服务社会、回报社会的一种良好形式。多年来，社会实践活动已在我校蔚然成风。
这个假期我没有选择自己所学的专业去实践，而是在一个亲戚开的店里帮忙，过的十分充实。在此次实践过程中我学到在书本中学不到的知识，它让你开阔视野、了解社会、深入生活、回味无穷。也对自己一直十分想了解的电脑知识有了更进一步的深入。社会实践作为广大青年学生接触社会、了解国情、服务大众的重要形式，对于青年学生的成长、成才有着极为重要的作用。
这次假期实践我以“善用知识，增加社会经验，提高实践能力，丰富假期生活”为宗旨，利用假期参加有意义的社会实践活动，接触社会，了解社会，从社会实践中检验自我。这次的社会实践收获不少。我认为以下四点是在实践中缺少的。
一.在社会上要善于与别人沟通。经过一段时间的工作让我认识更多的人。如何与别人沟通好，这门技术是需要长期的练习。以前工作的机会不多，使我与别人对话时不会应变，会使谈话时有冷场，这是很尴尬的。与同事的沟通也同等重要。人在社会中都会融入社会这个团体中，人与人之间合力去做事，使其做事的过程中更加融洽，更事半功倍。别人给你的意见，你要听取、耐心、虚心地接受。
二.在社会中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是对自己的能力做出肯定。在多次的接触顾客中，我明白了自信的重要性。你没有社会工作经验没有关系。重要的是你的能力不比别人差。社会工作经验也是积累出来的，没有第一次又何来第二、第三次呢？有自信使你更有活力更有精神。
三.在社会中要克服自己胆怯的心态。开始放假的时候，知道要打假期工时，自己就害怕了。自己觉得困难挺多的，自己的社会经验缺乏，学历不足等种种原因使自己觉得很渺小，自己懦弱就这样表露出来。几次的尝试就是为克服自己内心的恐惧。如哥哥所说的“在社会中你要学会厚脸皮，不怕别人的态度如何的恶劣，也要轻松应付，大胆与人对话，工作时间长了你自然就不怕了。”其实有谁一生下来就什么都会的，小时候天不怕地不怕，尝试过吃了亏就害怕，当你克服心理的障碍，那一切都变得容易解决了。战胜自我，只有征服自己才能征服世界。有勇气面对是关键，如某个名人所说：“勇气通往天堂，怯懦通往地狱。”
四.工作中不断地丰富知识。知识犹如人体血液。人缺少了血液，身体就会衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭。
这次亲身体验让我有了深刻感触，这不仅是一次实践，还是一次人生经历，是一生宝贵的财富。在今后我要参加更多的社会实践，磨练自己的同时让自己认识的更多，使自己未踏入社会就已体会社会更多方面。
大学是一个教育我、培养我、磨练我的圣地，我为我能在此生活而倍感荣幸。社会是一个很好的锻炼基地，能将学校学的知识联系于社会。实践是学生接触社会，了解社会，服务社会，运用所学知识实践自我的最好途径。亲身实践，而不是闭门造车。实现了从理论到实践再到理论的飞跃。增强了认识问题，分析问题，解决问题的能力。为认识社会，了解社会，步入社会打下了良好的基础。
大学生暑假社会实践调查报告3000字
调查目的：时下，大学生通过利用课余时间找份兼职工作打打工或在假期积极参与社会实践，打暑期工、实习体味生活已经成为了一股热潮。对大多数学生而言，挣钱是打工的首要目的。有的却认为挣钱并不是大学生打工的惟一目的，不少同学把打工看作是参加社会实践、提高自身能力的机会。许多学校也积极鼓励大学生多接触社会、了解社会，一方面可以把学到的理论知识应用到实践中去，提高各方面的能力;另一方面可以积累工作经验对日后的就业大有裨益。通过调查可以了解当代大学生对社会实践的看法以及透析大学生生活实践情况，从而结合马克思主义哲学分析大学生社会实践所存在的问题以及提出解决方法，使大学生能正确对待社会实践，在实践中见真知。在往后实践中能更好地接触社会、实践自己的专业技能，寻找发展的机会。
调查对象：大学生成长成才，是高等院校普遍关注的问题。而大学生社会实践已成为培养合格大学生的重要组成部分，也决不能忽视或放弃大学生社会实践。因此这次调查就选择了在读大学生50名，其中广州大学20名，中山大学10名，广东外语外贸大学10名，华南理工大学5名，广东工业大学5名。年级分别为大一学生5名，大二学生30名，大三学生15名。
调查内容：本次调查通过对大学生有否参加过暑期工、兼职或实习，最想参与何种社会实践，所参与的打工或实习是否与所学专业相符，能否体现实践与理论知识相结合以及在工作或实习中获得了什么等问题进行展开。
调查方法：通过派发问卷进行调查，发放问卷共50份，收回有效问卷50份。(调查问卷及数据统计详见附录)
调查结果：从调查中发现，许多大学生都认为兼职是大学生的第二个“课堂”，通过兼职可以学到许多宝贵的东西。“存在就是合理”，职业没有高低之分，无论什么职业都有其可取与不可取之处，就看自己的需求。不少大学生觉得只要是能够赚钱的工作，就可以去试一试，品牌代理，促销等以前不会是大学生从事的工作，现在都成为了大学生们可以接受的工作。
有52%的同学认为如果要参加社会实践，最理想的就是到企事业单位进行实习交流，其次是打工或做兼职占40%;而56%的同学有做过兼职，20%打过暑期工，14%参与过实习，表示从未做过的仅占10%;现在大学生兼职、打工，除了做家教(14%)、网络的实习实践(6%)外，越来越多的大学生在兼职或打工时从事派传单、商品促销(22%)、校园销售(14%)、当餐厅服务员(8%)等简单、不需要特殊技能的工作，但却与所学专业知识相去甚远，76%学生认为所实习或兼职的工作与自己专业不全相符或完全不符，仅24%的人认为完全或基本相符。能够使大学里的理论知识应用到实践中去的只占38%，在实习或工作中66%的人满意自己的课外实践能力;12%的学生认为兼职是为以后的求职做准备，在选择实习或打工目的是什么的时候，有32人选择“接触社会，积累工作经验”，占了总数的64%，选择“赚取生活费”，占了20%。从选项人数中显示，大学生兼职以赚钱和充实自己为主要目的。
现在的大学生已经将打工看得很重了，钱虽然是一定因素，但是希望通过打工获取的经验对将来就业时有所帮助应该是更多学生考虑的问题。大学生在打工时间上的弹性还是很大的，这应该和他们宽松的学习环境有一定关系。56%的人会选择在假期实习或打工，30%会选择任何没有课的时间，12%会选择周末。有31人认为在不影响学习的基础上赞成合理兼职或打工实习，19人很赞成兼职、打工，没有人反对。54%的人都提出学校除了提供就业指导以及专业课程外，还应该提供实习机会，22%觉得学校应该提供就业体验，至于选择素质拓展和职业生涯规划的各占12%。
调查结果分析：
在调查中发现没有人在参加社会实践上选择“参加‘三下乡’活动”一项，说明当代大学生与以往的大学生相比较，他们的求学经历、生活条件、所处社会大环境都相对优越，也没有经过必要的挫折教育，因此，他们意志往往比较脆弱，克服困难的能力也较差，常常是对社会的要求较高，对自我的要求较低。当前，大学生的责任意识日益成为社会关注的热点问题，责任意识和诚信意识成为不少地方采用人才的两个新标准。大学生参与社会实践是促进大学生素质教育，加强和改进青年学生思想政治工作，引导学生健康成长和成才的重要举措，是学生接触社会、了解社会、服务社会，培养创新精神、实践能力和动手操作能力的重要途径。
参与“三下乡”实践，其目的是为了支援农村的教育事业，同时给农民带去相应的指导，本着为人民服务的宗旨，同时把自己在学校学到的知识与劳动实践相结合，并从群众中学到做人做事的道理，用于知道自己的将来的学习生活工作。现在大学生，除了一部分学生来自农村以外，很有一部分是来自城市的，往往这些学生家庭环境好，父母亲更是不允许或者不支持自己的孩子参加所谓的“三下乡”实践活动，这样，学校所提倡的通过“三下乡”实践活动来提高学生素质的目的就未能够达到。
在马克思主义哲学中，三观指的是世界观、人生观、价值观，而个人的世界观、人生观、价值观是紧密联系在一起的。在个体价值观体系中，人生价值观处于主导地位，决定着总的价值取向，对价值观系统中其它价值观起着指导和制约作用。由于当代大学生的价值观主要是围绕自己出发，致使大学生自身社会阅历和实践经验不足，更不用说参与“三下乡”活动服务人民了。
另外，没有人选择反对大学生兼职、打暑期工或实习，大家都认为只要不影响学习能够积攒经验可以为以后的工作打基础。对于当代大学生来说，应当刻苦学习专业知识，不断提高综合素质和运用知识的技能。从大学生活的开始到走进社会的大圈子中，就只有短短的几年时间，谁不想在将来的社会中能有一席之地呢？所以大家认为大学生必须投身校园内外的各类实践活动，有助于锻炼品质，提高能力。可见其对大学生综合素质的提高有不可抵触的重要性。不能否认有过打工经历的同学，看起来要比其它同学更成熟、社会适应力更强，但对于学生，社会适应力只是一方面的衡量指标，大学期间主要的任务是学业结构的搭建，即知识结构、专业结构的搭建，为了打工影响甚至放弃了专业知识的学习，结果是得不偿失的。
结论与建议：
马克思主义哲学认为实践是人自觉改造客观世界，使外部对象发生某种改变的现实的物质性活动。实践是人的活动，而人是社会的人，处在一定的社会关系之中，因此，实践不是单个人孤立的行为，而是社会的活动。所以，实践作为物质世界长期发展的一个阶段，是在社会历史中不断发展演变的。实践的主体是人民群众。
“三下乡”是大学生社会实践活动在新时期的深化发展，是促进农村两个文明建设的有益补充，具有重要的现实意义和长远意义。实践出真知，社会实践活动是大学生活的重要组成部份，培养当代大学生的历史使命感、社会责任感和积极向上的精神风貌，充分发挥实践育人的作用，提高大学生的综合素质，也是检验所学理论知识的标准，社会实践不但为大学生提供了一个发挥自我才能，展现自我风采的舞台，也是培养和锻炼同学们综合能力的一个阶梯，更是一个大学生进入社会，走上工作岗位前的演练场地。了解国情是年轻人的首要任务，这就需要放眼960万平方公里的土地、对占人口80%以上的农民有所了解才行。学生利用假期时间参加“三下乡”社会实践活动，这样可以使同学在实践中更好的认识国情，贴近社会，从而确定比较正确的人生前进方向。
作为高校教育者，如果能引导大学生将强烈的使命感转化为学习、服务、实践、奉献等实实在在行动，把行动变为责任，将会使大学生在人生轨迹上树立起更高的起点。大学生的社会责任意识，应该说不仅有助于他们较快适应、融入社会，同时也是实现自我价值的必由之路。
一切认识都来源于实践。实践是认识的来源说明了亲身实践的必要性和重要性，但是并不排斥学习间接经验的必要性。实践的发展不断促进人类认识能力的发展。实践的不断发展，不断提出新的问题，促使人们去解决这些问题。而随着这些问题的不断解决，与此同步，人的认识能力也就不断地改善和提高。马克思主义哲学强调实践对认识的决定作用，认识对实践具有巨大的反作用。认识对实践的反作用主要表现在认识和理论对实践具有指导作用。
认识在实践的基础上产生，但是认识一经产生就具有相对独立性，可以对实践进行指导。处理人与人之间社会关系的活动，即人类的社会交往以及组织、管理和变革社会关系的活动。如政治活动、社会改革实践、阶级斗争等。因此，大学生应该积极参与实践，使实践与认识相结合。大学生可以通过调查研究了解实际情况，结合所学为政府部门提供决策参考是一件十分有意义的事情，既提高能力又服务社会，这是一种双赢的选择;二是志愿者服务，将专业知识与社会需求紧密结合起来，利用专长服务社会，回报社会。
三是参加各种公益活动，培养自身的社会责任感，这是一种贯穿于日常生活当中的社会实践形式，以小见大，以细微之处见长，是进行社会实践活动的一种长效机制。现在大学生社会实践是一种比较普遍的形式。很多学生利用业余时间到各地和很多行业去进行社会实践和社会考察，回校后进行认真的讨论总结，用他们自己的视角来理解社会，思考未来的人生道路。
大学生暑假社会实践调查报告3000字
通过以上的调查，我认为空巢老人真的需要儿女们的呵护与关心，我写这次报告也是希望的人可以关心自己的父母与身边的老人，当老人受到重视时她(他)们就不会承受心理和精神上的巨大压力。社会上许许多多的老人，他(她)们各自承受着不同的压力，痛苦以及面临各种各样的困境，无不值得我们伸出援手。而据我所知，只有福利院的空巢老人才真正得到我们年志愿者协会的帮助，可见我们青年志愿者协会的一大弊端。
因此，我希望我们作为新青年要好好把握自己的学习时间和命运，不仅是为了我们自己过上幸福的生活而努力，同时也是为我们的父母和儿女创造优越的生活条件。因此，我们一起努力吧！尽全力去奋斗，以避免今后怨天尤人。
如今随着我们国家的经济水平不断提高，我们各方面的生活条件也得到了改善，所以，我们更应该好好珍惜眼前的时间，让我们的生命发挥出应有的价值。
总之，空巢老人的生活条件不仅需要社会的帮助，同时也需要儿女，子孙们的帮助。那就让我们一起携手创造好的生活条件。让辛苦的老一辈人们能够更好地安享晚年。
在此次走访中，我认识了一位叫王成的老人，他现在已经65岁了，在新中国成立之后当过军人，年纪大了之后由于家里子女忙碌没时间照顾他。他告诉我说他小时候的生活相当贫困，家中子女又多，父母根本就顾不过来，很多事都是自己学会的，自己从小就懂得很多，后来父母不在了就自己慢慢一路走来，直到现在，如今生活好了，自己在这里没有人照顾，子女也不关心，他感到很失望。老人的一番话让我对现在的生活感到倍加珍惜。
在这个村中住着很多家中子女无暇照顾的老人，还有没有了亲人和一些退伍的军人。老人们在这里生活得很辛苦，每天的闲暇时间不多，自己睡睡觉，或是找几个人聊聊天，打打麻将，过得很不充实。我开始去的时候就看见有两位老人们还在田埂上干活，旁边还围了三四个小孩帮忙，整个场面让我心酸不已。
在我走的时候，老人们都过来送我，说下次一定要再来看他们，我点点头。然后跟老人们打招呼后便告别了那个生我养我的地方。
这次社会实践，让我对空巢老人这些相对于我们的弱势群体有了更多的了解，他们需要社会对他们的更多的照顾，他们曾经都为社会做出过贡献，都有年轻辉煌的时候，现在虽然年纪大了，却不应该受到社会的排挤，也应该有自己的地位，更应该受到人们的尊敬。这回走访老人，让我也看到了老人们的活力，虽然年岁已高，但却活力依旧。他们都乐观开朗，没有子女在身边的照顾，却能交到更多老年朋友，拥有更多的共同语言。他们并不因为自己年纪的原因而放弃自己的梦想，他们照样像年轻时候一样生活、学习，他们自己在心中也坚信自己有自己的一片天空。这次的社会实践活动让我收获很所多，我也会继续关注这些弱势群体的人们，也呼吁大家一起来关心他们，让他们生活地更开心。
目前新华村委会的空巢老人共有9人，他们由于年事已高，体弱多病，没有儿女照顾，普遍存在独孤、悲观的心理问题。从今年开始，东岳观镇在新华村委会试点举办“关爱农村空巢老人”活动，镇义工协会成立医疗组，每月定期探望农村空巢老人，充当“儿女”照顾他们，给他们送上社会的温暖。镇上也决定建立福利院，让空巢老人能安享晚年。
“阿佰，我来探望您啦！”2月5日下午，东岳观镇新华村委会的空巢老人何佰洋溢着幸福的微笑，他原本寂静的家顿时变得热闹起来，我是第一个前来探望他，在这个即将过年的时刻，我先给老人的住所清除灰尘，打扫卫生生，洗衣做饭，并为他购买年货。完后，我便和老人坐在了一起并同老人聊起了家常。话题从日常生活的照料到健康心态的调整再到新旧社会的变化，我与老人都聊的十分开心，其中，还聊到《红灯记》、《天仙配》、《童话》和《太阳红》等经典戏剧，老人们乐在其中。
随后，我又先后探望了新华村委会的其他6位空巢老人。新华村委会的何佰现年78岁，他早年参军，在部队打过仗，立过功。目前他每月都领取政府的补贴，衣食无忧，但年事已高，独居生活，难免孤独。自从知道镇上决定建立福利院后，对未来的生活充满希望。
此次来到新华村看望老人给我留下了深刻的印象。老人家的慈祥、质朴及平易近人更是令我难忘。我觉得自己和老人之间虽没有进一步更详细的了解，但彼此之间却多了一份牵挂。
经过一小时的车程，我回到了自己家，但老人粗糙的双手却不停的在我眼前浮现，老人们和蔼可亲的目光让我就就不能忘怀。
很多在学校读书的人都说宁愿出去工作，不愿在校读书;而已在社会的人都宁愿回校读书。我们上学，学习先进的科学知识，为的都是将来走进社会，献出自己的一份力量，我们应该在今天努力掌握专业知识，明天才能更好地为社会服务。
第九篇 护理专业暑假社会实践报告2100字
护理专业暑假社会实践报告
20__年_月__日-_月_日暑假期间，我参加护校工作，在7个周的值班生活中的所见、所闻、所感，使自己对生活有了更深刻的认识，同时也使自己的意志得到了质的升华，以下是自己的实践总结：
（一）一经融入，便要适应
所谓护校工作，就是在假期间充当学校保卫人员的辅助军，与他们一起共同维护校区的各项安全。工作一开始有关领导就对我们提出了严格要求。时值盛夏时期，天气闷热，夜晚蚊子又多，而值夜班时又不能睡觉，这所有的一切都向我们全体护校同学提出了挑战。而既然选择了我们就不会后悔，不管有多艰苦我们都已坚持下来。
回顾这段单调而有意义的护校生活，令自己难以忘却。在刚开始的一周里。正午时分天气酷热，而又要哨岗、巡逻，想想同学们离校回家的兴奋，自己思家的潮水时时涌起。自己只能时刻暗示自己：坚持就是胜利。
暑假期间正值教学楼改造，工作任务相对艰巨，为此我们只能加强巡逻，即使在雨天也不例外。晚上11：00到凌晨7：00是夜班，夜晚蚊子多，屋里的窗子只能关得严严实实，且布满杀虫剂的味道，巡逻时蚊子一拥而上，咬得我们浑身难受，而我们只能坚持，学会适应。
由于平时接触社会少，对各项工作总认为很轻松，而一经实践才知生活的不易。对待各项工作我们既然选择了就要坚持下去，把自己融入其中，去适应新的环境，只有这样我们才能在未来的社会中立于不败之地。
（二）当家才知柴米贵
作为滨医学生，心中自然会有着炽热的爱校情怀。但护校的另一方面也是在勤工助学，缓解自己的经济压力。为此赚钱也是一个目的。在工作中除了赚钱那就是自己养活自己，二者同样重要。为了增加经济收入，在有限的工资内自己只能从生活中节俭，在值班生活中可以说自己完全过着自我独立的生活，这其中的最大感触就是生活的不易。在这其中自己终于明白了父母整日劳作不息、刻意节俭的目的，金钱是来之不易的。世界上没有免费的午餐，面对父母们拼死拼活的辛勤劳作，面对父母亲对我们高额学费的毫不吝惜，我们可以看出他们对我们的期望，为此我们只有刻苦学习才能对得住父母们面朝黄土背朝天的辛勤汗水。
（三）虚幻不是现实
平时自己总是对钟点工充满向往，认为工作轻松一干，便可以得到自己幻想的丰厚报酬。但由于平时学习紧迫，一直也未曾付诸现实。护校期间为了增加自己的业余收入，自己曾在烟台大学商贸区做过几天的钟点工，对于这份工作中的最大感悟，就是社会并非自己想象的那么简单。在做钟点工的那段日子里，自己为了给老板留个好印象而时刻不停的忙碌工作，而自己换来的却是时常的训斥。
老板时常用自己的方言对我讲话，由于自己对工作不熟，老板还时常讲些专业化的菜名，对于这些，自己稍反应迟钝，老板不是耐心的解释，而是愤怒斥责。老板是个胖子，生意好时他不会对店员微笑，而生意坏时他时常用自己那双大而并不美丽的眼睛向我们投来愤怒的目光。
曾有一天生意不是很好，到晚上十点多钟那个小厨师也不给我们做饭，烟大的小何同学去崔了好几次他也无动于衷，最终两个人在二楼打了起来，我上去看时只见满地狼籍，我一边收拾一边在安慰那小厨师，并用祈求的语气让他快给我们做饭，而他却坐在一边好像忽视我的存在，我不知道为什么他对我们如此绝情，但那时我真饿得要命。小何去找老板娘，而她只顾得在外面说话。最后我们只得自己就着黄瓜吃了两个馒头。那刻我感觉自己很屈辱，但为了顾全大局我也只能忍气吞声。
在那几天中自己感觉都过的很辛苦，不仅在身体上同时也在心理上，总之自己对他们很失望。这也许就是社会生活的一个写照，我不全盘否定每一个人，但自己对社会有时的确太美好化了。
（四）贫困生——自立中学会坚强
生活中自己时常对经济的不宽裕充满抱怨，而在烟台大学附近做钟点工的一幕却使自己的思想有了彻底改变。小何是烟台大学光电学院的一名学生，曾与我同在餐馆打工，从他的穿着中可以看出他的经济条件比自己更差，在下班吃饭时，小何曾端来两盘剩菜及其热情的让我吃，在家吃剩菜这很平常，而在外面吃别人的`剩菜即使很卫生我也拉不下这个面子，看着他吃的那样津津有味，我的心里真不是个滋味，那一刻我想到了很多，泪水浸润了我的双眼，这难道就是我们贫困生的生活写照……也许是生活在改变着一些人。
贫穷不是命，而是上苍的偏爱。正因如此我们学会了独立、学会了坚强。在整个烟台大学商贸区几乎每家餐馆都有打工的同学，为了缓解家庭的经济压力，他们放弃了本应属于自己美丽而愉快的暑假，在闷热的天气下辛勤劳作。我们虽然没有富家子弟的华丽服饰，没有他们在晴朗星空下吃烧烤、喝啤酒、泡酒吧的快乐情怀，但我们却从辛勤的工作中品味到了父母的不易，在独立中学会了坚强。我们才是生活的强者。
通过假期中的社会实践工作，使自己的思想和意志都得到了一个质的飞跃。社会是个大课堂，对于我们涉世不深的大学生来说，我们只有主动的去接触它，了解它，才能更好地去适应它。未来的社会充满激烈的竞争，这向我们广大大学生提出了严峻的挑战。为此我们在紧张的学习之余要多多参加社会实践，多多向社会学习，在学习中发现自己的不足，以而完善自己，提高自己，只有这样我们才能在未来的社会中立于不败之地。
第十篇 2024年暑假社会实践调查报告800字1000字
调查时间：7月12日—7月28日
调查地点：中国信合营业部
调查内容：会计对公业务及储蓄、信用卡、贷款业务等
调查目的：认识国家经济宏观调控的必要性
调查意义：锻炼适应社会的能力，理解理论与实践结合的必要
一 银行实习调查内容
大学校园就像一个小社会，入学已经两年了，我们已经渐渐地适应了这个小社会的生活，然而作为大学生，接触社会，适应社会是必不可少的。所以，暑假作为一个很好的接触社会的契机自然不可浪费。于是继“三下乡”社会实践结束后，我于7月12日至7月28日在中国信合营业部进行了为期半个月的实习。此次实习的目的主要是在于一步了解国家经济宏观调控的宗旨，其次就是锻炼自己的社交能力，丰富自己的社会经验。
经过在信合调查实习，我从客观上对自己在学校里所学的知识有了感性的认识，使自己更加充分地理解了理论与实际的关系。我这次实习所涉及到的内容主要是会计业务(对公业务)和储蓄业务，其他一般了解的有信用卡业务，贷款业务。从这些业务上，我对国家经济的宏观调控有了一些初步的认识。
二 了解国家宏观调控的目标
在这个经济发展的关键时刻，作为国家经济机构核心的金融，无疑应当起到宏观调控的杠杆作用。国家宏观调控的目标是控制局部经济过热，重在调整结构。
长期以来，存贷利差一直是我国银行获取利润的主要手段。而众多银行均简单依靠存贷利差获取利润，所产生的结果必然是追逐热门行业，垒大户等现象的发生。这种银行与企业之间的高度依存关系也加大宏观调控的难度。
银行的发展有赖于整体经济环境的回好，但经济的健康运行并不是依靠银行无原则地放贷就可以完成的。这不仅需要银行通过对宏观调控经济整体形势的研究审慎确定信贷方向，同时也必须对我国目前这种简单的依赖存贷利差，特别是依赖对公业务获取利润的盈利模式加以改变。这种对银行可以形成一个稳定的利润来源，增强银行的抗风险能力和可持续发展能力;对企业，可以通过有针对性的淡化对公业务，使某些企业更加珍惜来之不易信贷资金，提高企业的资金运用水平，防止企业盲目扩张，增强企业的自我积累意识;对政府，可以降低经济调控的难度，避免因为银行与企业 高度依存关系，而造成的在宏观调控政策实验中投鼠忌器现象的发生。
当然，银行调整盈利模式并不是鼓励银行放弃对企业的支持，而是要求银行在强化对自身抗风险能力的同时，将信贷资金真正送到规范运作，效益良好的企业手中。金融的稳定性，才是企业对经济最大的也是最少持续的支持。
第十一篇 大学生暑假社会实践调查报告1200字
调查问卷:
(这次调查发出问卷150份，回收138份)
1 你上网的频率？
a每天都上(20) b每星期一次 (76)c每两星期一次(11) d其他(31)
2 你为什么上网聊天？
a交朋友(35) b学习(17) c无聊找事做(48) d其他(38)
3你是否曾与网友通电话(或通信)？
a是(38) b否(100)
4你是否曾与网见面？
a是(27) b否(111)
5你是否有选择性地与网友聊天？
a是(100) b否(38)
6你是否相信网友的话？
a是(15) b否(27) c一半一半(96)
7你是否会与网友说真话？
a是(20) b否(14) c不一定(104)
8你是否相信网恋？
a是(27) b否(111)
9你是否曾发生网恋？
a是(27) b否(111)
10你是否喜欢上网聊天？
a是(69) b否(62) c一般(70)
11你放假是否以上网聊天来消磨时间？
a是(62) b否(76)
12你是否曾遇上网友的搔扰？
a是(100) b否(38)
分析:
现中学生上qq，不仅是一种时尚需求，更重要的是一种心理需求。我们也发现上qq对中学生的影响十分大，这种影响包括弊处亦包括利处。 从问卷、访问中我们都知道，在网络这个虚拟的世界中，许多人都会带着一个半真半假的面具。有些中学生出于角色互换的心理，总喜欢把自己扮成另一个人，尝试一下多种性格、多种人生的滋味。有些中学生就会一半真一半假，既不希望欺骗别人，也不希望把真实的自己呈现在别人面前。当然，在网络上各种人都有，他们这样“装饰”自己也只是出于自我防备心态而已，所以上qq对中学生的性格有影响的往往只占30%。从调查问卷中我们也发现现在有绝大部分的中学生是不能接受离开网络世界的，这证明网络已经入很大部分中学生的思想中，上qq更成为他们的习惯，如同每个人起床后要刷牙一样，不上qq就感到浑身不自然。这实在能表现出中学生对网络的依赖性的程度是多么的深。经过我们的讨论，我们一致认为上网聊天对中学生的影响绝对是有弊亦有利，但弊处比利处多一些。从问卷调查结果与访问结果来看，我们认为，中学生上网聊天应该把握好尺度。如果上网聊天是纯粹地与朋友聊一聊天，消磨一下时间，不沉于上网聊天中，那么上网聊天绝对不会对中学生有不好的影响，它也只是一种娱乐而已，跟中学生去逛街，去游乐场一样平常。现在中学生学习压力大，在心情不太好时，与网友聊一聊，发泄一下情绪，或从网友口中得知一些学习方法等，这对中学生会有一定的帮助。但要是中学生为了结识异性，或玩弄别人而上网聊天，过多的流连在网络世界之中，这样会污染中学生那原本纯洁的思想。这也会让中学生无心向学，整天想着一些学习外的事情，更严重的会导致他们被骗财、骗色或误入岐途，走上违法犯罪的不归路。
综上所述，我们提出了对上网聊天的中学生的建议:
① 上网聊天的时间不能过长，避免自己爱上qq，沉迷于其中。
② 上网聊天时，要有选择地交网友，不能轻信网友，不能随便把自己的隐私告诉网友，避免自己受骗。
③ 不要冲动地去尝试网恋，因为网络世界不如现实世界那样真实可靠，同时因为中学生不应早恋。
上网聊天的同学们，在学习之时不忘娱乐，在娱乐之时不忘学习。也希望各位能在网络上找到真正的朋友，陪你分享快乐，分担忧愁。原各位把握好上网聊天的尺度，让它变得有利而无害。
第十二篇 大学生幼儿园暑假社会实践报告2350字
实践概述
转眼间暑假就要结束了，在整个暑假实践过程中，我学到了很多平时在学校里学不到的东西，对以后的人生路程有了更明确的认识，我知道以后个人的发展必须要注重提高自己的综合素质。
在大一下学期我与本学院的几个同学创建了一个创业团队 大志有恒团队。整个暑假我们中的大部分人都在郑州是做武术培训，就是搞武术培训班。我们团队一共十个人，大部分是中原工学院天下武术协会的成员，其中鲁远佳是武协会长，也是我们团队的带头人。
我们的培训对象大部分都是六到十岁的孩子，也就是针对小学生进行培训。我们利用自身优势培训，同时顺应市场的发展逐步向文武双修过度。
时间和地点
地点：儿童公园，__路第二小学，___小区，__社区。
时间：暑假前的一个月及整个暑假。
实践过程
第一步是市场考察。开始我们几个利用课余时间对社区和小学进行考察，以便我们选择最有潜力的地方进行招生。只有面积大、孩子多并且带有运动场的社区才是我们的发展对象，我们走访了十几个社区最终选定了两个既豫花园小区和纺专社区。对于小学，就没什么要求，只要校长同意我们在他们学校招生就行了，但是要他们同意我们招生也恰恰是最难搞定的事。因为要让小学的校长相信我们不容易，要让其同意我们的招生更不容易。 通过对比我们将小学确定为伏牛路第二小学，因为这所小学离我们学校近，很方便，并且那里的老师大多也知道中原工学院，所以比较容易接触。
目标确定了，接下来我们就到小学和校长商量，开始我们为小学免费带体育课，并且免费教他们全体教师太极拳，因为那时他们老师要进行一次太极拳比赛，正好缺少太极拳老师。就这样我们一边教他们的小学生一边教他们的教师。到了小学放假时候，他们已经相信我们了，并且对我们也有了了解，我们就和校长商量能不能在他们进行招生，他们同意了。于是我们将我们宣传单页发给让老师帮我们发下去，再让他们的体育老师帮我们把报名的同学统计一下并帮我们把钱暂时代收下来。等报名结束后我们给了体育老师提成。我们收的这部分学员一共有十七个，训练地点安排在了儿童公园，六月二十五好开班。
我们在小学免费教课的同时也没有放弃社区，我们印刷好单页后也开始在社区发放。在发放单页之前还有一个关键的步骤，就是征得社区物业部的同意，因为一般商业性质的活动是不允许在社区搞的。我们分了两批人分别对豫花园小区和纺专社区的物业部进行商谈，结果花了十几分钟就和纺专社区谈妥了，可谓是初战告捷，但是在接下来在和豫花园物业部商谈的过程中遇到了麻烦，人家说他们对我们这个事情毫不感兴趣，无论我们怎样与他商量，他们都不同意，其实说白了他们是想要点钱，只要给钱了，他们不仅不会阻止我们在社区宣传，而且还会同意我们在里边招生，甚至可以为我们提供招生用的桌椅板凳，但是我们是创业的初期，根本拿不出来钱给他们，最后我们不得不放弃在豫花园社区内部做的计划，于是就在社区外面进行宣传和招生。而纺专社区那边，我们可以在里边进行招生。
我们分两组用了三天同时对这两个社区招生，我们是通过发单页招生的，在发单页时告诉他们可以免费试学，只要有意愿就可以报名，试学时间为一周，训练地点在本社区门口。三天下来纺专社区招了二十四个人;由于在社区外面，豫花园小区只招了十三个人，不过这已经达到了我们的预期目标，只要这部分人能够学下去，对我们来说就够了。等免费试学结束后，要是想继续学下去的话，就按照每个月每人八十元进行收费，在免费试学期间，我们必须保证教学质量而且还要培养和保持孩子的兴趣，因为只有这样，才能使孩子想继续学下去，才能使家长放心地将自己的孩子交给我们。
在试学结束之后能够留下来的只有十几个人，因为是免费，所以在当时报名时，有很多人只是抱着来玩的态度，不过这十几个人也不算少，因为接下来我们还要在小学招生，那里的生员充足。社区只是试点，只要我们把自己模式、自己的特色搞出来，把经验总结出来，然后在小学发展，一定能搞得很快并且质量也有保证。
我们的教棵内容以武术为主，英语为附。一共是一个半小时，武术基本功四十分，休息十分，练习英语口语十分，再学三十分钟武术。
在社区开班两个星期后，我们就开始对小学招生，因为这时小学要放假了，准备招一个暑假班，在征得校长的同意后，通过各班的班主任在各班宣传，报名在他们体育老师那里，由体育老师代我们把钱收下。报一个人给班主任提成20元，体育老师提成10元。报名结束时已经收了二十个人。我们把训练地点安排在了学校附近的儿童公园，在这里我们可以不用交地租，又可以让很多人看到，对宣传很有利。在开班后又有五个人报了名。
我的职务
主要负责各项工作的落实，协调团队内部各成员之间的关系，同时参与宣传和招生以及策划。是三个核心人物之一。
出现的问题
现在城市里大都是独生子女，娇生惯养，不听话又不能管理过严;孩子的自尊心强，动不动就生气。我们以前谁都没有搞过这项事，没有任何经验，特别是在与物业公司和小学打交道时，根本就不知道怎样才能让人家赶快同意我们。没有教英语的教室，我们只教英语口语，这样孩子根本就学不了多少东西。
通过这次办培训班，我们一共赚了四千三百元钱，这部分资金我们并不准备分掉，而是要作为后续发展资金。
最主要的收获还是，通过这次实践，我学到了很多社会经验，办培训班的经验、社交经验、交孩子的经验。
结交了一部分有能力的朋友。
建立了一个创业团队 大志有恒团队。
实践感受
要提高团队的竞争力，必须重视团队整体素质的提高。凝聚力要强，要求办事效率高，领导者必须管理有方。
二十一世纪是要靠能力生存的，在参加实践时要注意自身能力的提高，在这期间我感觉我的管理能力和社交能力得到了体高。
利用课余时间充实自己的生活。
创业。不论是否成功，我们都会坚持的，以为大志有恒是我们理念。
大学生幼儿园暑假社会实践报告范文
