秀才不出门的下一句是什么
“书生不出门”的下一句话是“你会知道世界上发生了什么”。
这句话的意思是，即使读者不走出家门，也可以通过读书看报了解外面的世界。
这意味着知道外面发生了什么，尽管呆在家里。
拼音是XicI b CHMn，qun zhtin Xishy，一个复杂的句子结构成语，用作宾语和从句；指学习的作用。
***的《实践论》:“‘士不出门，知天下’，在不发达的古代只是一句空话，在科技发达的现代却可以实现。
延伸信息：这两句谚语起源于春秋老子《道德经》第47章：“不从家来，以知天下；不要为了知天道而循规蹈矩。
它很远，但它的知识很少。
是一个不可识却不可见的圣人，是佛做的。
意思是：不出家门，就可以通过道了解世间万物；不用看窗外，就能通过道路了解自然规律。
你走得越远，你就越不知道正确的路。
俗话说“秀才不出门，知天下事”，不出门也能知天下事。他是一个学习了道的智慧的人。当智慧达到最高点，他才是真正的神通。神通不是什么稀奇的东西，而是真正智慧的成就。
一个真正按照“道”的智慧有所成就的人，不用出门就能知道世间万物。
一个真正有智慧的人，如果不需要到外面去有实践经验，他就能明白道理。
参考来源：百度百科——如果一个学者不出去，他就会知道这个世界在发生什么。
秀才不出门 便知天下事是什么意思
这句话的意思是，即使读者不走出家门，也可以通过读书看报了解外面的世界。
这意味着知道外面发生了什么，尽管呆在家里。
“士”是明清时期学生的总称(考试合格后考入官、州、县学校的学者)，这里一般指的是士子。
在过去，当交通和信息产业不发达时，我们通过阅读书籍和报纸可以了解的世界非常有限。
如今，随着交通和信息产业的发展，借助于多媒体计算机和贯穿全球的信息高速公路，坐在家里就能获得来自世界各地的最新信息，真正实现了“秀才不出门，天下无不知”。
拼音是XicI b CHMn，qun zhtin Xishy，一个复杂的句子结构成语，用作宾语和从句；指学习的作用。
***的《实践论》:“‘士不出门，知天下’，在不发达的古代只是一句空话，在科技发达的现代却可以实现。
“士不出门，知天下事”的引申资料最早的来源是春秋时期老子(李耳)《道德经》第四十七章。原句是：不出门就认识世界；不要偷看你，看看天堂。
它很远，但它的知识很少。
是因为圣人不可识，不可见，不可造。
白话的意思是不出门户就能推断世界；如果你不往窗外看，你可以知道太阳、月亮和星星运动的自然规律。
他跑得越远，就越觉得自己有缺陷。
因此，有“道”的圣人，不用旅行就能推断事物，不用偷窥就能理解“天”，不用莽撞行事就能有所成就。
老子认为单纯凭借经验认识事物，很难深刻理解事物的本质和群体，也会扰乱人的心智。要想正确认识事物，必须依靠内心的自省，努力修养自己，这样才能了解“天”，才能知道世间万物发展变化的规律。
老子主张无为而治，但否认人的知识来源于实践，认为“足不出户，知天下”；不要偷看你，但要知道天堂。
它很远，但它的知识很少。
是圣人不可知，不可知，不可为”，也就是不通过修行，就可以认识世界，认识天堂，但是走得越远，知道的越少，否定了修行在认识中的决定性作用。
“秀才不出门”的下半句是什么？
下一个句子
是一个不可识却不可见的圣人，是佛做的。
这句话的意思是：“不出家门，可以通过道知世间万物；不用看窗外，就能通过道路了解自然规律。
你走得越远，你就越不知道正确的路。
常言道：“秀才不出门，便知天下事。”这是因为一个读书人通过学习掌握了相关知识，老子所说的不出家门就知道天下大事，显然远远超出了读书人的境界，超出了书本的知识。
