出乎性哉，而侈于德。
原文】自大拇指指(1)，超越性！(2)沉迷于美德(3)。
连着疣状突出物，简直变形了！并沉迷于性(5)。
那些以多种方式为义(6)使用它的人被列在五章载(7)中！而不是道德操守(8)。
因此，它是一个依附于脚的人，甚至是无用的肉；树枝在手，树无用指也；对五脏感情多方面感兴趣的人(9)在仁义之旅中放纵(10)，而对智力多方面感兴趣的人(11)。
所以是明朝的骄横(12)，五色之乱(13)，文章之淫(14)，青黄之辉(15)？而离朱已是(16)。
超过那些聪明的人，五种声音是混乱的，六种法则是淫秽的(17)，而金、石、丝、竹、黄钟、大LV的声音不是(18)？而师旷已经(19岁)了。
科以仁者，颂德而塞以得功名(20)，以致天下春鼓不能为法所服(21)？而曾实已经是(22)了。
颛顼论辩者，厌倦了打结的绳子(23)，游于白坚与众不同的心灵(24)，而我们的名声却毫无用处(25)？而杨默已经是(26)了。
所以侧枝(27)的方式很多，不是世界上最好的。
注释】(1)皮n，组合，拇指：指拇指或脚的大脚趾。
拇指：大脚趾和脚的两个脚趾长在一起，形成一个脚趾。
手指：在拇指和两个拇指之间多生一个手指，形成六个手指。
(2)性：自然本性。
(3)奢侈，太奢侈。
德行也是好的，每个人都是五个手指，有四个大拇指和六个手指，这对每个人的收获来说都太多了，所以叫做德行奢侈。
(4)异位疣：肉瘤附着于身体，是多余的。
(5)痴迷于性：按人性，肉瘤不该生。肉瘤是多余的，所以太人性化了。
(6)多方：多终端、多方位。
(7)五脏：肝、心、脾、肺、肾。
入五脏：多方面拓展仁义内容，与五脏功能比较。
(8)积极：符合自然本性。
扩张仁义，与五脏比较，是人为的，不符合道德的自然本性。
(9)按照字面意思，“多党”一词可能是燕文，这是焦红和玄英说的。
这五种隐藏的感情一般指的是人类的自然本性。
(10)淫秽：过度淫秽，肆意扩张仁义内容，会导致仁义过程中的过度淫秽。
(11)这是语序颠倒，按照正常的用词，应该是“兼多用”。
“意味着滥用智慧，这将偏离简单的本质。
(12)骈被引申为过分。
皮安余明：眼睛太亮了。和其他人相比，他的眼睛太锐利了。
(13)五色：指青色、黄色、红色、白色、黑色五种颜色。古人用这五种颜色作为正色，用其他颜色作为中间色。
(14)**：混乱。
文章：染色图案。
(15)比目鱼(ff):古代仪式眼睛上的刺绣图案，以黑白色为斧形比目鱼，以黑绿色为.异形比目鱼。
黄煌：颜色令人眼花缭乱。
(16)梨竹：《孟子》为离娄。
传说他是土生土长的黄帝，以眼力超群著称。他能从一百步之外看到秋天动物的皮毛末梢，并说他能从一千步之外看到针尖。
(17)五音：又称五音，即工、商、焦、正、郁，是中国古代的五音。
六律：相传黄帝时代的乐官凌伦，通过计算将竹筒切成十二种不同的长度，并根据其读音确定统一的音调标准。这十二个音叫十二律，它们的名字分别是：李湟中、鲁大、李泰、贾中、古曦、中路、李斌、林忠、易泽、南路、乌火、仲英。
其中奇数为，称律，偶数为音声，称禄。
六律是指黄忠、易泽、非射六阳音。
(18)进士四柱：指用这些材料制作的乐器，主要包括管弦乐和打击乐。
黄大陆：它们是六律六律的第一个音，代表十二个音的整体
(23)纠绳：堆砌瓦片，将绳子打成许多结，是前人记忆事物的方法。
跳句：打卡一句。
形容擅长辩论的人，堆砌例子，玩弄文字。
(24)走心：心灵的放纵。
这是当时辩论中的一个典型命题。
龚孙龙提出了李、惠施提出的合同差异，而《墨经》也对此类问题有过争论。
我们：累了。
宽：半步。
我们的名声就是眼前的名声，这会导致精神疲惫。
(26)杨沫：杨是战国时期宋人杨朱，主“为我”。
莫是，主“爱一切”。
两人都是战国初期的大思想家。
(27)多侧枝道：一种并非与生俱来而是依附于自然的邪道。
翻译】脚趾和分叉的手指生在一起是天生的！然而，它超过了它的收入。
附在身上的肉瘤，长在身上！但是超越了它的自然本性。
它在许多方面扩展和应用了仁义，并将其与五脏的功能进行了比较，但这不符合道德本质。
所以，生在一起的脚趾只和无用的肉相连；从树枝上生下来的手指，只会多长出一个无用的手指。
诛亡之指的是强加于人的自然本性，把过度的恶行强加于仁义之上，是对智慧和智慧的滥用。
所以眼睛太亮的人会被五色迷住，被华丽的图案迷惑。连衣裙上耀眼的图案不就是这样吗？而梨竹就是这样一个人。
听力过度的人会被五音六律所迷惑。那不是各种乐器演奏的音乐吗？师旷就是这样一个人。
扩大仁者，拔高德行，隐藏本性，从而获得好名声，让全世界都可以用音乐性的文字去倡导和追求超越人的力量的仪式，曾参和石齐就是这样的人。
那些把工作分成争论，堆砌例子，像累绳一样玩弄文字，沉迷于异同等话题的辩论中的人，不就是为了眼前的名声而导致精神疲惫的无用文字吗？杨朱和翟墨就是这样的人。
所以，这些都是依附于自然的歪门邪道，不是人间正道。
骈拇是什么意思
“拇指”指的是闭合的脚趾，和歧指、附着的肿瘤一样，是人体上多余的东西。
原文】拇指的手指是，超出自然！和一个微小的美德。
附疣县，走样！沉迷于性。
那些在许多方面被用于正义的人被列在《五章哉》(5)中！而不是道德操守。
因此，它是一个依附于脚的人，甚至是无用的肉；树枝在手，树无用指也；多方面对五赞情怀感兴趣的人沉迷于仁义之旅，多方面对小聪明感兴趣的人。
所以，是那些又帅又亮，被五色迷惑，是淫秽物品的人(11)，是绿黄不艳的人(12)？而离朱已是(13)。
比那些聪明、乱五声(14)、猥琐六律(15)、以及金、石、丝、竹、黄钟之声，还有大LV (16)的人还要多？师旷已经17岁了。
科以仁者，颂德以得功名(18)，而使春鼓于天下以服法即不如其是(19)？而曾实已经是(20)了。
颛顼论辩者，厌倦了打结的绳子(21)，游于白坚与众不同的心灵(22)，而我们的名声却毫无用处(23)？而杨默已经是(24)了。
所以侧枝很多，不是世界上最好的(25)。
注释】片(皮安).
