木流牛马
我只听说过木牛流马刘妈****，免费百科木牛流马刘妈，这是一种古老的木制运输工具，通过模仿牛的行走为军队运输谷物和草类物资。
它是诸葛亮在建兴九至十二年(231-234年)北伐时发明的。
刘牧马的载重能力为“一年生粮”，约400公斤以上。每日行程为“特旅数十里，群旅二十里”，为蜀国十万大军提供粮食。
诸葛亮集》、《通典》、《资治通鉴》均包含“母牛刘妈定律”。
关于什么是牛流马仍有很多争论。
由于缺乏图形证据，没有人能够正确地重建这些机器。
高成的书《事物纪原》、《宋史》、《历代名臣奏议》认为，牧牛刘妈现在叫“独轮车”。李云《太平御览》认为木牛刘妈是一台行走的机器，数学家祖冲之也有同样的看法。有人认为木牛和牛马是两种工具，木牛是独轮车(231)，刘妈是四轮车(234)。
在小说《三国演义》中，魏国的司马懿成功复制了许多木牛流马来运送粮草。然而，由于他不知道一个机关——可以通过转动牛舌来阻止木制的牛和马，诸葛亮用计谋带走了运输的干草。
相关史料《三国志》中关于木牛流马的记载：木牛流马，方腹曲头，一足四足，头在领，舌在腹。
多带少做，要广泛使用，不能小；有几十个特殊步行者和二十英里的集体步行者。
木流牛马是什么东西？
从牛的结构来看，它使用了一个助力机构，该机构可能配备了一个飞轮机构。
就他的操作而言，有齿轮机构和曲柄连杆机构。
当人们推动木牛时，内部的曲柄连杆机构通过齿轮带动飞轮，飞轮运转后，由于飞轮的惯性，给木牛助力，从而达到省力的目的。
马谡是三国时期丞相诸葛亮的夫人发明的交通工具，分为牧牛和。
9年至12年(231年至234年)北伐期间，晋中的窗口诸葛亮使用过。其载重能力为“一年生粮”，约400公斤或以上。它每天的行程是“特殊旅客数十里，团体旅行30里”，为蜀国10万军队提供食物。
003010记载：“亮度长于智谋，盈亏皆连弩，而木牛流马。
”《三国志诸葛亮传》记载：“建兴九年，天蒙蒙亮后回到岐山，晋中之窗用木牛流运，粮尽军退；十二年春，梁得知公从斜谷出来流马，据武章远武功，与司马为渭南人。
“以上记载明确表明，木牛刘妈确实是诸葛亮的发明，而木牛刘妈是两种不同的工具。从使用母牛刘妈的时间顺序来看，先有母牛，后有刘妈，刘妈是母牛的改良版。
木牛流马的原理
刘牧马的原理是由连杆、齿轮等机构组成的自动化机器。
该语句由《三国志后主传》、《南齐书祖冲之传》、《太平御览》等表示。其主要内容如下：在三国时代，利用齿轮原理制造机械并不少见；东汉时期，毕兰用齿轮转动作为打水的一种器具；三国时，韩国还制作了水筏，利用水力驱动水车来灌溉水源。
延伸数据：《辞源》上的木牛刘妈一直是个谜，让无数人痴迷。
当时生产条件简单，远不如近代，但“牧牛刘妈”的结构似乎简单可行，也符合当时的情况。
如果《牧牛刘妈》在当时写得神乎其神的话，或许我们会把它当成一个神话般的东西，很早就抛弃了它，但因为书中写的东西符合当时的情况，我们不禁怀疑牧牛刘妈可能真的在当时出现过。
然而，漫长的时间和小说的戏剧性让我们有些无奈。
如果“木牛刘妈”能像书中描述的那样不吃不喝地走路，显然不符合现代科学中的能量守恒定律。
因为如果“母牛刘妈”想走路，肯定会消耗能量。当时，
如果我们想创造小说中描述的那种木制牛马，就必须抛弃“能量守恒”定律。
同样，打造一匹“木牛流马”，必然会打破影响我们几代人的“能量守恒”定律，也必然会是一个举世瞩目的行为。
历史上有无数的谜团需要我们去解开。这可能只是一个虚构的物体，但在谜团解开之前，没有人能否认它的存在。
