柏拉图的对于爱情名言名句(【柏拉图式恋爱】大家口中常说的“柏拉图式恋爱”到底是什么？)

今天给各位分享柏拉图的对于爱情名言名句的知识，其中也会对【柏拉图式恋爱】大家口中常说的“柏拉图式恋爱”到底是什么？进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

本文导读目录：

1、【柏拉图式恋爱】大家口中常说的“柏拉图式恋爱”到底是什么？

2、你知道柏拉图式的爱情吗，知道柏拉图式的爱情吗

3、关于哲学家的作文素材，西方哲学句子精辟

4、名言名句100条短一点的，名言名句100条李白

5、柏拉图向苏格拉底请教什么是爱情，苏格拉底跟柏拉图讲的爱情故事

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9、苏格拉底和柏拉图说婚姻爱情理解，柏拉图与苏格拉底的爱情观

【柏拉图式恋爱】大家口中常说的“柏拉图式恋爱”到底是什么？

有人说丘比特戈密斯是感情的意思。

丘比特戈密斯，诞生于混沌之中，是宙斯与爱与美的国王的孩子，是冲动的化身。Gomis是爱和欲望的统一，所以感情中必然有冲动。

另一个人说，双性人可能意味着感情。

以前世界上有三种人:男孩，女人和阴阳人。每个人都是一个球体，生来就有两张脸，两对眼睛，两对耳朵，两个鼻子和两个张开的嘴巴，四只手和四只脚长在身上。当他走路时，他可以从一边荡到另一边，从一边游到另一边。但是宙斯把这三种人一分为二，削弱他们的能量。

被剪掉的男生美女都成了女同性恋，被剪掉的双性人都成了异性恋。他们彼此思念，期待再次相见。见面就会有感情，【柏拉图式爱情】但是只能相爱，不能结合。

人生的道路并不健全，但我们期待健全的、终生的交流，希望用一种相近的发展来互补，那就是爱。

第三个人争辩说:

戈米斯很嫩。没有走在地上，也没有走在大脑上，而是走在最脆弱的心灵上，而且只走在那些心态柔软的人的心灵上。所以最爱的人，从来都是善良心软的。

但丘比特并不精致，只是公平正义，勇敢，智慧，完美。

最后，柏拉图通过苏格拉底谈到了他对感情的理解:

爱情不是完美的，丘比特戈米斯的气质和运势在于他的遗传基因。丘比特是富人和乞丐的后代。因为我妈是乞丐，丘比特低俗稀缺，【柏拉图式爱情】廉价笨拙，但因为我爸是有钱人，所以丘比特也聪明豪迈，坚强有才。

所以丘比特是一个商业情结，有两个极端的特点，不美也不丑。它本身有一定的缺失，所以才会去爱。

幸福是爱一个人的最终目的。

但幸福通常是短暂的，每个人都期待永恒，但生命是有限的。所以每个人根据出生和怀孕得到永恒的改变，这才是隐藏在感情下的真正的主观因素。

每个人都赞美爱情，为了更好的找到永久幸福的理由。

为了更好的永恒幸福，人们期待生殖和怀孕，怀孕有两种类型:身体和精神。肉体的诞生会产生具有全局功能的事物。【柏拉图式爱情】内心怀孕是一种精神实质和文化艺术的怀孕，可以写诗，可以铸歌。与生理繁衍相比，精神繁衍对人来说更高或者说更有意义。

从柏拉图的角度来说，从内心寻找另一半，准确地推美，在精神上与对方相遇之后，才能进行人体的交合和怀孕。这样一种真正的爱情灵与肉的融合，就是对美的向往，通向最终的善的道路。按照现在大家的理解，把柏拉图式的爱情简化成没有肉体感情的精神恋爱，是一种粗暴的扭曲。

柏拉图的爱情观是尊重精神的真爱，但肯定和肉体的快感不冲突。只有与生活中的另一面共舞，才能真正做到灵与肉的结合，触摸到美。【柏拉图式的爱情】柏拉图式的感情超越一切。事实上，柏拉图从来没有恋爱过，爱上了女孩或男孩，自然也就没有结婚。

你知道柏拉图式的爱情吗，知道柏拉图式的爱情吗

我想说，我不仅接受，还希望有“柏拉图式的爱情”。

你们呢？

关于哲学家的作文素材，西方哲学句子精辟

苏格拉底

1.世界上最珍贵的不是“失去”和“失落”，而是现在能把握的幸福。

2.想控制世界的人，首先要能控制自己。

3.当许多人在一条路上徘徊时，他们不得不为珍惜时间的人让路，让他们走在前面。

4.知道自己的无知是最大的智慧。

逆境是训练人的最高学府。

6.我什么都不知道，只知道我很无知。

7.是时候去死了。我们各奔东西吧——我会死，你会活。哪个更好，只有天知道。

柏拉图

柏拉图(约公元前427-公元前347)是古希腊最伟大的哲学家，也是整个西方哲学乃至整个西方文化中最伟大的哲学家和思想家之一。

8.人生最遗憾的事，莫过于轻易放弃不该放弃的，固执地坚持不该坚持的。

9.聪明人说话，是因为有话要说；傻瓜说话是因为他们想说话。

10.不管你什么时候开始，重要的是开始后就不要停止。不管什么时候结束，重要的是结束后不要后悔。

11.孩子怕黑是可以理解的；生活的真正悲剧是成年人害怕光明。

12.面朝太阳，就不会有阴影。

13.惊讶是哲学家的感觉，哲学始于惊讶。

14.大众永远生活在无知的洞穴中。

亚里士多德

古希腊人亚里士多德(公元前384- 322)，是世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之一。他是希腊哲学的大师。他是柏拉图的学生，亚历山大的老师。

15.幸福是把灵魂放在最合适的位置。

16.人生的终极价值在于觉醒和思考的能力，而不仅仅在于生存。

17.我们每天重复做的事情造就了我们，然后你会发现优秀不是一种行为，而是一种习惯。

18.放纵欲望是最大的恶；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知道自己的错误是最大的痛苦。

19.谬误有很多种，正确的只有一种，就是为什么容易失败，难成功，容易失手，难击中目标。

尼采

德国哲学家尼采(1844 -1900)在其著作中对宗教、道德、现代文化、哲学和科学进行了广泛的批判和讨论。它对尼采后世哲学的发展影响很大，尤其是在存在主义和后现代主义中，都以自己的形式回应了尼采的哲学思想。尼采的哲学在当时一度被认为是一种“行动的哲学”，一种宣称最大化个人的要求和欲望的哲学。他的哲学有鄙视和批判一切的气势。这是他的哲学受到后现代主义赞赏的重要原因。

20.没有舞蹈的每一天都是对生活的失望。

21.其实人和树是一样的。他们越是向往高处的阳光，他们的根就越会伸向黑暗的地下。

我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我不能再相信你了。

23.永远不要忘记:我们飞得越高，在不会飞的人眼里，我们的形象就越小。

24.谁最终会被声音震撼，谁就会保持长久的沉默；谁点燃闪电，谁就像云一样飘了很久。

25.人的生命不能用时间的长短来衡量。心中充满爱，瞬间就永恒了。

叔本华

德国哲学家阿瑟·叔本华(Arthur schopenhauer)，通常被认为是悲观主义者。他因《意志与表象的世界》一书而闻名。叔本华赞成悲观主义哲学，认为人生是不幸的、无意义的、充满痛苦的。然而，通过进一步的考察，他的哲学与东方的思想相呼应，尤其是印度教和佛教。他把人生痛苦的拯救寄托在对美的沉思、对人的同情和对欲望的控制上。他的思想广泛影响了哲学、心理学、音乐和文学。

26.人性最特别的弱点之一就是在乎别人对自己的看法。

27.没有相当程度的孤独，就不可能有内心的平静。

28.事情本身是不变的，只是人的感觉变了。

29.没有人活在过去，也没有人活在未来。现在是生命存在的唯一形式。

30.要么庸俗，要么孤独。

31.思想不会在你想要的时候到来，而是自己决定它的来与去。

32.普通人只关心如何打发时间，稍有才华的人考虑如何利用时间。

33.快乐只是欲望的暂时停止。

黑格尔

黑格尔(1770-1831)是德国最伟大的哲学家之一。是德国哲学中康德开创的德国古典哲学运动的顶峰，是德国古典哲学的集大成者。虽然他经常批判康德，但如果没有康德的理论体系，他的体系就永远不会产生。虽然现在黑格尔的影响力逐渐下降，但过去一直很大，而且不仅限于德国。其思想体系是马克思主义唯物辩证法的主要来源。19世纪末，在美国和英国，一流的学院派哲学家大多是黑格尔派。

34.存在就是合理。

35.年轻人口中说的一句哲学，和老年人口中说的是不一样的。这个年轻人所说的只是哲学本身，尽管他可能已经完全正确地理解了它。而老人说的不仅仅是这个哲学，还包括了他的一生！

36.人们常说任性是自由，但任性只是无理性的自由。人性的选择和自我决定不是由意志的合理性推动的，而是由偶然动机及其对感性外部世界的依赖推动的。

37.人类从历史中得到的唯一教训是，人类没有从历史中吸取任何教训。

38.真正的悲剧不是发生在善与恶之间，而是发生在困境之间。是两种理性的碰撞。

39.宇宙本身的隐蔽性还没有强大到可以抵挡求知的勇气。对于一个勇敢的求知者来说，他只能透露自己的秘密，把自己的财富和神秘透露给他，供他享受。

康德

伊曼纽尔·康德，出生于哥尼斯堡，是德国哲学家，德国古典哲学的创始人。他被认为是现代欧洲最有影响力的思想家之一，也是启蒙运动的最后一位主要哲学家。他一生隐居，从未结过婚，过着单调刻板的学术生活。直到1804年去世，他从未离开过他的出生地。

40.生气是用别人的错误来惩罚自己。

41.自由不是让你做你想做的事，而是教你不要做你不想做的事。

42.有三样东西有助于减轻生活的辛劳:希望、睡眠和微笑。

43.一个人的缺点来自他的时代，但他的美德和伟大属于他自己。

44.他越是试图在生活中获得安慰和快乐，越是得不到真正的满足。

45.给我物质，我会用它创造一个宇宙。

46.痛苦是被迫离开自己的位置。

阿尔伯特·加缪

阿尔贝·加缪(1913 -1960)，法国小说家、哲学家、戏剧家、批评家，是存在主义文学的领军人物，“荒诞哲学”的代表。他在1957年获得了诺贝尔文学奖。加缪崇高的人道主义精神使他被誉为“年轻一代的良心”。如今，半个多世纪过去了，越来越多的人意识到加缪作品和思想的重要性。

47.只要我能拥抱这个世界，我抱得笨拙又有什么关系呢？

48.所有伟大的行动和思想都有一个平凡的开始。

49.有多少人犯罪只是因为受不了恶！

50.当我听腻了一个人，想摆脱他的时候，我就假装很乐意同意。

51.我的灵魂和我的距离是那么遥远，我的存在却是那么真实。

卢梭

卢梭(1712 -1778)是法国著名的启蒙思想家、哲学家、教育家和作家，18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最杰出的代表之一。在哲学上，卢梭主张感觉是认识的源泉，坚持“自然神论”的观点。强调人性本善，信仰高于理性。他的主要著作包括《论人类不平等的起源和基础》、《论社会契约》、《爱弥儿》、《忏悔录》等。

52.人人生来是自由的，但却总是被束缚着。他认为他是其他一切的主人，但他更像是其他一切的奴隶。

53.当一个人致力于做好一件事时，他最终一定会成功。

54.如果世界上有这样一种状态:心灵很充实，很宁静，既不珍惜过去，也不憧憬未来，任由时间流逝而只掌握当下，没有想要或享受的感觉，没有不开心或担心的感觉，没有欲望也没有恐惧，只感觉到自己的存在，这种状态下的人可以说是幸福的。

55.活得最有意义的人，不是活得最久的人，而是对生活感受最深的人。

56.记住，一个人之所以误入歧途，不是因为他的无知，而是因为他认为自己知道。

57.所有人生而自由平等。

伏尔泰

伏尔泰(1694-1778)，法国启蒙运动的思想家、哲学家和作家，被公认为启蒙运动的领袖和导师。被誉为“法国思想之父”。他不仅在哲学上有杰出的成就，而且以捍卫公民自由，尤其是信仰自由和司法公正而闻名。他的论点以讽刺著称。

58.外表美只能取悦人的眼睛，内在美才能感染人的灵魂。

59.人的本能是追逐飞离他的东西，却逃避追逐他的东西。

60.最长的是时间，因为它永远无尽，最短的是时间，因为我们所有的计划都来不及完成。

61.让人疲惫的不是远处的山，而是鞋里的一粒沙。

62.人类通常像狗一样。当他们听到远处有狗叫时，他们会自己叫。

63.我不同意你说的每一句话，但我誓死捍卫你说这句话的权利。

罗素

罗素(1872-1970)，英国哲学家、数学家和逻辑学家，也是一位活跃的理性主义者和自由主义活动家，致力于哲学的大众化。很多人把罗素视为这个时代的先知，而罗素的很多政治思想都是有争议的。1950年，罗素获得诺贝尔文学奖，以表彰他“西欧思想和言论自由最勇敢的斗士，杰出的生命力、勇气、智慧和敏感性，代表了诺贝尔奖的初衷和精神”。

64.战争不决定谁对谁错，只决定谁留下。

65.乞丐不羡慕百万富翁，但肯定羡慕收入更高的乞丐。

66.如果你能在浪费时间的同时获得乐趣，那就不是浪费时间。

67.这个世界的问题在于，智者满腹疑惑，而愚者深信不疑。

68.如果你一听到不同意你的意见就生气，说明你已经下意识地觉得你的意见没有充分的理由。如果有人坚持二加二等于五，你只会感到怜悯而不会感到愤怒。

69.任何哲学思想，只要能自圆其说，都有一些真知。

70.我在撒谎。

培根

弗朗西斯·培根(1561 -1626)是英国著名的唯物主义哲学家和科学家。他被誉为文艺复兴巨人中哲学和科学史上划时代的人物。马克思称他为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖。”最早提出“知识就是力量”的人。

71.读书不是为了雄辩和反驳，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。

72.人生就像一条路。最短的捷径通常是最差的路。

73.人们之所以宁愿相信谬误也不爱真理，不仅仅是因为探索真理的艰辛，还因为谬误可以更好地迎合某些不良的人性。

74.真正可怕的不是大家都无法避免的口误，而是深入习俗、深入人心的谬误和偏见。

75.读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人深思，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人雄辩，谁学有所成，谁有品格。

76.真理是时间的产物，而不是权威。

梭罗

梭罗(1817 -1862)，美国作家和哲学家，超验主义的代表，也是废奴主义者和自然主义者，或有或无无政府主义倾向，曾做过土地测量员。他的思想深受爱默生的影响，主张回归初心，亲近自然。梭罗才华横溢，一生创作了20多部一流的散文集，被誉为自然散文的创始人。他的散文简洁有力，朴实自然，富有思想性，在19世纪美国散文中独树一帜。

77.我愿意深入生活，吸取生活的精髓，过着踏实简单的生活，干净利落地剔除一切不属于生活的东西，把生活推向极致，以最基本的形式，简单，简单，再简单。

78.时间决定了你这辈子会遇到谁，你的心决定了你想让谁出现在你这辈子，你的行为决定了谁能留到最后。

79.知道自己知道什么，不知道什么，才是真正的知识。

80.一个人越能放下很多东西，就越富有。

81.从现在开始，不要过你应该过的生活，过你想要的生活！

泰戈尔

罗宾德拉纳特·泰戈尔(1861 -1941)，印度诗人、哲学家、印度民族主义者，1913年获得诺贝尔文学奖，是第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。他的诗包含了深刻的宗教和哲学观点。对泰戈尔来说，他的诗是他献给上帝的礼物，他自己是上帝的追求者。他的诗在印度享有史诗般的地位。他的代表作《吉檀迦利》和《飞鸟》。

82.生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。

83.眼睛在为她下雨，心却在为她撑伞。这就是爱。

84.世界痛吻我，要我用一首歌来回报。

85.当你为错过太阳而哭泣时，你又要错过星星了。

不要太努力去找，最好的总会在最不经意的时候出现。

笛卡儿

笛卡尔(公元1596年-公元1650年)，法国著名的哲学家、科学家和数学家。现代西方哲学的创始人之一，解析几何的创始人。他是现代西方哲学的创始人，现代唯物主义的先驱，提出了“普遍怀疑”的思想。他的哲学思想深深影响了后世的欧洲人，开辟了所谓的“欧洲理性主义”哲学。

87.不能做决定的人，或者欲望太大，或者意识不足。

88.实际上，没有知识的人总是谈论别人的无知，而知识丰富的人总是发现自己的无知。

89.我想，所以我是。

90.怀疑是智慧的源泉。

91.光有优秀的智力是不够的。主要问题是如何把它用得很精彩。

马克思

卡尔·海因里希·马克思(1818-1883)，马克思主义的创始人。犹太裔德国人，政治家、哲学家、经济学家、革命理论家，精通哲学、历史、政治经济学、占星术和数学。主要著作有《资本论》、《共产党宣言》等。马克思认为，千百年来，人类发展史上最大的矛盾和问题在于不同阶级之间的利益掠夺。根据历史唯物主义，马克思曾大胆假设资本主义最终会被共产主义取代。

92.与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。

93.生活就像海洋。只有意志坚强的人才能到达彼岸。

94.经济基础决定上层建筑。

95.友谊总是需要用忠诚播种，用热情浇灌，用原则培育，用理解呵护。

96.人类起源于动物界的事实决定了人类永远无法摆脱动物本性。

97.哲学家只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。

其他名言

98.水是万物之源，万物最终归于水。

-泰勒斯

99.任何活着的人都应该活下去。

费尔巴哈

10.知识归根到底来自经验。

-洛克

101.在开始时，问题是把纯粹的、无声的经验带入其意义的纯粹表达中。

-胡塞尔

102.思考是对存在的思考，……思考是存在，因为思考正在发生，属于存在。同时，思考也在那里，因为思考属于存在，倾听存在。

——海德格尔

103.最需要思考的是道路。

104.世界是事实的总和，而不是事物。

-维特根斯坦

105.把精神说清楚是一个很大的诱惑。

106.世界上没有两片完全相同的树叶。

-莱布尼茨

名言名句100条短一点的，名言名句100条李白

1.伟大的事业，根源于坚持不懈，持续工作，精神饱满，不避艰辛。拉塞尔

2.年轻人的特点是他们有追求理想职业的远大志向。-加里·宁

3.如果你真的想过上“非常广阔而美好的生活”，那就去创造它，和那些正在勇敢建设前所未有的宏伟事业的人携手共进。生活中，堆积着许多美好而实用的工作，它们会让我们的土地变得富饶，让人们从偏见、成见和迷信的可耻俘虏中解放出来。高尔基

4.应该用豁达的热情激励青年时期的年轻人，也应该鼓励他们用这种热情去建设自己的生活和事业。拉塞尔

5.最好的办法是在事业上把青年的特点和老年的特点结合起来。从现在的角度来看，年轻人可以从晚年学到自己不具备的优势。从社会影响力来看，老年人有经验的执事让人放心，年轻人的魄力令人振奋。如果说老年人的经历是有价值的，那么年轻人的天真就是崇高的。培根

6.开始一项伟大的事业是天才，但完成它是艰苦的工作。鼓励期不限，多努力。——欧阳修

7.当你受到挫折，感到愤怒和沮丧时，一旦你向你的密友吐露心声，就能帮助你得到一些指导。否则这种停滞会让人生病。俗话说，人们总是乐于把最大的奉承留给自己，但朋友的苦口婆心的建议可以治愈这个问题。朋友可以从两个方面给出建议:一是关于人品，二是关于事业。培根

8.事业有成，不要以为是命运之神带给你的。命运之神本身并没有这种力量，而是被辨别力之神所支配。约翰·杜莱登

9.善于识别和把握机会极其重要。在一切伟大的事业中，人们在开始做事之前要像一千只眼睛一样看着机会，在做事的时候要像一千只手一样抓住机会。培根

10.一个人愿意仅仅经过半个小时的考虑就放弃自己的职业前景，是因为他看到了另一种更有意义的生活方式。这需要很强的个性。如果他贸然迈出这一步，以后也不后悔，那他就更需要个性了。毛姆

11.在所有伟大的事业中，在开始之前要像一千只眼睛一样看着机会，在继续下去的时候要像一千只手一样抓住机会。培根

12.所有伟大的人都从不承认生活是不可改变的。他会对当时的环境不满；但是，他的不满不仅不会让他抱怨和不开心，反而会让他充满热情去成就一番事业，他所做的事情也会水到渠成。梅尔顿

13.时光一去不复返，放弃事业很难。——白朗宁

14.朝着某个目标走，就是野心。保持气势的是气，两者合起来就是志气。一切的成败都取决于此。戴尔·卡内基

15.他(注:拿破仑)用剑没能完成的事，我会用笔杆完成。-巴尔扎克

16.对于一个人来说，他所期待的无非是能够全力以赴，投身于一项美好的事业。-爱因斯坦

17.事业最重要，名声是空谈。-歌德

18.幸福的是那些一旦开始就能继续事业的人。赫尔岑

19.伟大的事业是根植于坚持不懈和持续不断的工作，是以不避艰辛，全力付出的精神去做的。拉塞尔

20.在创作者的职业生涯中，每一步都要深思熟虑后再行动，而不是盲目的触碰。米楚林

21、人生在世，没有好的谈资，没有好的事业，整天吃饱穿暖，没有任何意图，与禽兽无异。——苏哲

22.一个什么都没做过的人，不足以成为一个好的咨询师。-拿破仑

23.生活不是苦难，也不是快乐，而是我们应该为之奋斗并坚持到底的事业。托克维尔

24.女人——这是男人事业的绊脚石。爱上一个女人，做一件事，很难。只有一种方法可以避开障碍随心所欲地爱一个女人，那就是结婚。就像背上有负担，却要腾出手来工作。唯一的办法就是把担子绑在背上。这是结婚。我结婚了，有了这个机会。我的手立刻自由了。但如果不结婚，背上这样的包袱，除非把手伸出来，否则什么都做不了。-列夫·托尔斯泰

25.研究者需要很多和开拓者一样的素质去探索知识的边界；企业与企业。贝弗里奇

26.健康对我们的事业和福利是必要的。没有健康，就不会有幸福和快乐。-洛克

27.如果你们，年轻人，真的想过上宽广美好的生活，那就去创造它，和那些勇敢建设前所未有的宏伟事业的人携手共进。高尔基

28.如果你想做一些伟大的事情，你必须在你年轻的时候开始。-歌德

29.科学事业是为人民服务的。-托尔斯泰

30.人是文化的创造者，也是文化的目的。一个真正有文化的人的基本素质，应该是意识到自己对自己的继承人和事业的继承者，也就是对自己的子女的责任。高尔基

31.事业是理念和实践的生动统一。-亚里士多德

32.只有把自己的事业和祖国的事业联系起来，才能进步，才能有所作为。马蒂

33.我确实相信，在我们的教育中，往往只是为了实用和实际的目的，过分强调纯智育的态度，直接导致了伦理教育的受损。-爱因斯坦

34.学校的目标永远应该是:年轻人离开学校，应该是一个和谐的人，而不是专家。-爱因斯坦

35.学而后知不足，教而后知难。如果你不够了解，那么你可以反思自己。困了，再自力更生。-孔子

36、国必昌，必贵且重。——荀子

37.师者，所以传道、授业、解惑者也。——韩愈

38.学而不疑者，必教其有疑，有疑者必无疑。来到这里是一种进步。——朱

39.用文字感动的人，感受不深；要感动人，就要动作快。——李志

40.学生尊敬老师的唯一源泉在于教师的美德和才华。-爱因斯坦

41.要让学生成为他们，他们就应该成为他们。车尔尼雪夫斯基

42.学校要求老师在本职工作上是艺术家。-爱因斯坦

43.美好的事物在人们心中激起的感觉，类似于我们在亲人面前弥漫在我们心中的喜悦。车尔尼雪夫斯基

44.每个人都有一定的理想，这个理想决定了他努力和判断的方向。从这个意义上说，我从来不把安逸和快乐作为生活本身的目的——这个伦理基础，我称之为猪圈理想。照亮我的道路，不断给我新的勇气，让我快乐地面对人生理想的，是真善美。-爱因斯坦

45.当教师把每一个学生理解为一个具有个人特征、自己的志向、自己的智慧和人格结构的人时，这样的理解有助于教师爱孩子、尊重孩子。赞科夫

46.问题不是教他各种学习，而是培养他的学习兴趣，当这个兴趣充分增长的时候，教他研究学习方法。-卢梭

47.老师只要对学生撒一次谎，就可能毁掉他所有的教育成果。-卢梭

48.生命是短暂的，只有美德才能把它传递给遥远的后代。——莎士比亚

49.没有纪律的学校就像没有水的磨坊。-夸美纽斯

50.在教师缺乏爱的地方，品格和智慧都不能充分或自由地发展。-卢梭

51.教师职业是太阳底下最光辉的职业。-夸美纽斯

52.本质上，所有的学科都应该从头脑开悟时开始。-卢梭

53.任何没有发展和教育自己的人，都不可能发展和教育别人。-Thisduohui

54.教学的艺术不在于传授技巧，而在于善于启发、唤醒和鼓舞。-Thisduohui

5.教育中百分之一的废品都会给国家造成严重损失。马卡连柯

56.人类最基本的教育方式是信仰。只有信仰才能影响信仰。-乌申斯基

57.教师的威信首先建立在他们的责任感上。马卡连柯

教师是连接过去和未来的活纽带。它的事业，虽然表面上恢复了名誉，却是历史上最伟大的事业之一。-乌申斯基

59.培养一个人，就是培养他对未来的希望。马卡连柯

60.一个坏老师会泄露真相，而一个好老师会教人们发现真相。-Thisduohui

61.教师是克服人类愚昧和恶习的庞大机构中积极主动的一员，是过去历史中所有高尚伟大人物与新一代之间的中介，是那些为真理和幸福而奋斗的人的神圣教导的守护者，是过去与未来之间活生生的纽带。-乌申斯基

62.得不到别人尊重的人，往往自尊心最强。马卡连柯

63.让教育过程成为一项艺术事业。-赫尔巴特

64.对于教育工作者来说，教师的人格就是一切。只有健康的心灵才能有健康的行为。-乌申斯基

65.纪律不应仅仅被视为教育的一种手段。它是纪律教育过程的结果。首先，它是学生在生产、日常生活、学校、文化等生活各个领域集体努力的结果。马卡连柯

66.教育的唯一工作和所有工作都可以归结为道德这个概念。-赫尔巴特

67.老师的亲身示范，是任何东西都无法替代的，对青少年心灵最有用的阳光。-乌申斯基

68、纪律氛围的培养，只有领导者自己能在这方面以身作则才能取得成效。马卡连柯

69、"为了在教学中达到预期的效果，仅仅引导学生的心理活动是不够的，还必须树立他们掌握知识的志向，即创造学习的动机。——赞科夫& # 34；

70.填充知识往往会引起人们对书籍的厌恶；这样一来，人就无法获得合理教育培养出来的那种自学能力，反而会让这种能力不断退步。斯潘塞

71.想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括了世间万物，推动了进步，是知识进化的源泉。严格来说，想象力才是科学研究的真正因素。-爱因斯坦

72.提出一个问题往往比解决它更重要。因为解决问题可能只是一种数学或实验技能，但提出新问题需要创造性的想象力，标志着科学的真正进步。-爱因斯坦

73.知道事情应该是怎样的，说明你是一个聪明的人；知道事情实际上是什么样子，说明你是一个有经验的人；知道如何让事情变得更好，说明你是一个有才华的人。-狄德罗

74、播种行为，可以收获习惯；播种习惯可以收获性格；播种性格，你就能收获命运。-萨克雷

75.习惯是一种顽强而巨大的力量，可以主宰一个人的一生。所以，人要从小通过教育培养一个好习惯。培根

7.尊重孩子，不要急于评判孩子的好坏。-卢梭

77.老师的爱是露水，即使枯萎的心也能苏醒；老师的爱是春风，即使冰冻的感情也会融化。巴特尔

78.唯有爱是最好的老师，它远远超过责任感。-爱因斯坦

79.错误是不可避免的，宽恕是神圣的。波普

80.用殴打来教育孩子，但类似于猿猴教育后代。马卡连柯

81.多一所学校就能拯救一所监狱。雨果

82.对人民来说，第一是面包，第二是教育。绿色Xi安

83.只有受过教育的人才是自由的。-epiktetos

84.只有由受过教育的人组成的国家才能保持自由。杰弗逊

85.早教应该是一种娱乐，这样更容易发现一个人天生的爱好。-柏拉图

86.教育是国家的主要防御力量。伯克

87.教育不是灌满一桶水，点燃一把火。叶芝

88.教育不是让人们知道他们不知道的事情，而是做他们不做的事情。——袁

89.没有礼貌能一眼看出人在外表上缺乏教养。正确的教育在于表现出外在的礼貌，同时表现出人的高尚教育。-歌德

90.德育最简单的元素就是“爱”，就是孩子对母亲的爱，对人的积极的爱。对孩子进行这种道德教育的基础要打在家庭上。对孩子妈妈的爱，来自于妈妈对宝宝的爱，以及对身体成长的满足。要进一步巩固和发展这一要素，需要学校教育。老师对孩子也要有父子之爱，把学校融进大家庭。-裴斯泰洛齐

91.美德比人情世故更难获得；年轻人失去了他们的美德，这是很难恢复的。懦弱无能和对世界的无知是归咎于私人教育的过错。其实这不是家庭教育的必然结果，也不是无法解决的问题。如果说在家里过分放纵往往会让人变得软弱无能，那就要尽量避免。主要是因为我们的目的是为了美德。-洛克

92.思想是行动的基础。它把年轻人拉到一边，而生活和利益的实际要求又把他们拉到另一边。大多数情况下，生活总是占上风。所以，大部分知青都经历过一段对青春的强烈迷恋期，走上了被拉平的道路，并逐渐习以为常。-科罗连科

93.有人问老鹰:“你为什么要去高海拔地区教育孩子？”老鹰回答说:“如果我坚持在地上教育它们，它们长大后怎么会有接近太阳的勇气呢？”-莱辛

94.教育就是一切。桃子以前是苦杏仁；白菜只是大学教育的黄芽。-马克·吐温

95.孩子们被送去上学。至少在那个时候，它终于是一所学校了。弱小的年轻一代每天在这里辛苦工作十几个小时，从自己不懂的书上学无用的东西，靠死记硬背，像鹦鹉学舌一样；所以教育后的成果只有两个，一个是永远的头疼，一个是学习的能力——流利地阅读，既不停下来拼，也不喘一口气。-马克·吐温

96.只有受过教育，真诚的人才是有趣的人，只有他们才是社会需要的人。这样的人越多，天国就越快降临人间。-契诃夫

97.受教育要懂得烧遗嘱，做一个正派的人，受人爱戴，受人尊重，而不是做一个屡教不改的表贼。他因五种情况受到法律的严惩，被送上了刑场处死，遭人痛恨，名誉扫地。-巴尔扎克

98.每个人在被教育的过程中都会有一段时间确信嫉妒是愚蠢的，模仿只会毁了自己；每个人的好与坏都是自己的一部分；即使宇宙中充满了美好的事物，但不努力，你将一无所获；你内心的力量是独一无二的。只有你自己知道你能做什么，但除非你真的去做，否则连你自己都不知道你真的能做到。爱默生

99.君子有三乐，王者不在人间。父母皆存在，兄弟无理由，其乐融融；对得起天，对得起人，开心就好。若受天下英才教育，三乐也。君子有三乐，与君无关。——孟子

100.习惯真的是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰生活。因此，人们应该从小就通过完善的教育来建立良好的习惯。培根

柏拉图向苏格拉底请教什么是爱情，苏格拉底跟柏拉图讲的爱情故事

一天，柏拉图问他的老师苏格拉底什么是爱。苏格拉底叫他去一次麦田，否则就不要回去。在路上，他必须摘最大最好的麦穗，但他只能摘一次。柏拉图认为自信地走出去很容易。但是过了半天，他还是没有回去。最后，他垂头丧气地出现在老师面前，说出了空手而归的原因:& # 34；很少看到看似不错的，但不知道是不是最好的。因为只能摘一次，所以不得不放弃，然后再看看有没有更好的。当我发现它已经结束的时候，我意识到我手里没有一粒麦穗。这时，苏格拉底告诉他:& # 34；那就是爱——爱是一种理想，很容易错过。"

一天，柏拉图问他的老师苏格拉底什么是婚姻。苏格拉底告诉他去林冰森林走走，或者走回去。在路上，他不得不拿最好最适合做圣诞树的树材，但他只能拿一次。柏拉图吸取了上次的教训，放心地出门走了半天后，拖着一棵看起来笔直翠绿，但有点稀疏的杉树。苏格拉底问他:& # 34；这是最好的树材吗？"回答柏拉图老师:& # 34；因为只能带一棵树，最后看到一个看似不错的，发现时间和体力都快用完了，不管是不是最好的，就拿回来了。这时，苏格拉底告诉他:& # 34；那就是婚姻——婚姻是一种理智，是分析、判断、综合平衡的结果。"

还有一次，柏拉图问苏格拉底:幸福是什么？苏格拉底说:我请你穿过这片田野，去摘一朵最美的花，但有一个规定:不能回头，只能摘一次。所以柏拉图做到了。过了很久，他手里拿着一朵美丽的花回来了。苏格拉底问他:这是最美的花吗？柏拉图说:“当我穿过田野时，我看到了这朵美丽的花，所以我摘下它，认为它是最美丽的。而且，后来看到很多美丽的花，我还是坚持住了自己最美丽的信念。所以我摘了最漂亮的花。这时，苏格拉底意味深长地说:这就是幸福。

又有一天，柏拉图问他的老师苏格拉底什么是婚外情。苏格拉底让他在树林里来回走一次。在路上，他不得不捡起最美丽的花。柏拉图满怀信心地出去了两个小时后，带回了一朵色彩鲜艳但略显褪色的花。苏格拉底问他:& # 34；这是最好的花吗？"回答柏拉图老师:& # 34；我找了两个小时，发现这是最盛开最美丽的花，但当我把它摘回来时，它渐渐枯萎了& # 34；这时，苏格拉底告诉他:& # 34；那是外遇——外遇很诱人。它也像一道闪电，虽然被照亮，但转瞬即逝；又追不上，留不住& # 34；。

又有一天，柏拉图问他的老师苏格拉底生命是什么，苏格拉底让他在树林里来回走一次，在路上，他要带走一朵最美丽的花。柏拉图吸取了前车之鉴，放心地出去了三天三夜，却没有回来。苏格拉底不得不进入树林去寻找他，最后发现柏拉图已经在树林里安营扎寨。苏格拉底问他:& # 34；你找到最美的花了吗？"柏拉图指着边上的一朵花说:& # 34；这是最美丽的花。"苏格拉底问道:& # 34；为什么不拿出来？"回答柏拉图老师:& # 34；如果我拿掉它，它会立刻枯萎。即使我不摘，它迟早也会枯萎。所以在它还盛开的时候我就住在它旁边。当它褪色的时候，找到下一个。这已经是我发现的第二美丽的花了。"这时，苏格拉底告诉他:& # 34；你已经知道了生活的真谛——生活就是追随和欣赏生活中的每一种美& # 34；。

就像人生穿越麦田和树林，只能走一次，不能回头。要找到属于你的最好的麦穗、树和花，你必须有极大的勇气和相当的努力。苏格拉底今年50岁，额头布满皱纹，凹陷的眼睛看起来至少有60岁。然而，一个18岁的女孩疯狂地爱上了他，并最终成为了他的妻子。一个是老气，一个是鲜嫩。很多人对这种不般配的婚姻感到不解。柏拉图终于忍不住向苏格拉底请教成功的秘诀:“老师，你是用什么方法追到那个小女孩的？”苏格拉底老老实实地说:“我真的没有时间研究这个问题。我只是专心做好自己的事。”柏拉图不信，继续追求:“这么漂亮的姑娘，你不追求，怎么会爱上你？”苏格拉底仰望天空说:“请看天上的月亮。你越追她，她越不让你追。”而当你全心全意开自己的路时，她会紧紧跟随你。'

柏拉图告诉你,真正的爱情是什么样的，柏拉图爱情是啥

今天我们剪下柏拉图的一些文学对话录片段来学习。

题目提出的问题，到最后你就知道了！

引证自己

《理想国》(下册至下册)——统治者的文学与音乐教育

《理想国》第10卷——诗人的控诉

饮酒篇——论爱美之心与哲学素养

注:以下为一般观点，不一定是原文。

万事开头难，因为年纪轻轻，性格正在形成，任何细微之处都会留下深刻的影响。为了孩子的成长，不会违背他们成年后应有的样子，所以我们要考察讲故事的人。如果他们做得好，我们会选择他们。如果我们做得不好，我们将放弃它。

我们需要严格禁止神与神的斗争，神与神的决斗，神与神的谋杀。随便打架是最大的耻辱。试着找一些故事:同一个城邦的人从来没有互相讨厌过。但赫拉被儿子束缚，赫斯脱斯被父亲从天而降。因为母亲被打、神与神的战争等故事，他不应该进入我们这个城邦。

关于神的故事有哪些规范？

规范是这样的:无论写什么样的史诗、抒情诗或悲剧，上帝都应该被描述成他是什么样子。

上帝的本性不是善良的吗？有益无害，是吗？没坏处。当然不会做害人的事，更不会造成灾难。没有造成灾难的自然不是灾难的原因。是幸福的原因。

这样看来，善不是一切的因，它只是善的因，不是恶的因，而是福而不是祸的因。

关于神的第一定律:神不是万物的因，而是善的因。

如果一个东西改变了原来的形状，这种改变只有两种可能，要么是它自己，要么是别人。最完美的东西是最不容易受外界影响的。房子、衣服等。做工精细的产品最不容易受时间的影响。最勇敢和最聪明的头脑最不容易受外界影响。所以，一切事物，如果是完美的，是最不容易受外界影响的。所以，最不容易受外界影响而改变形状的，是上帝。

所以，上帝要想改变，只能改变自己。如果上帝想要改变，他只能变得更糟。上帝会故意让自己变坏吗？

就他的心智而言，他愿意对事物的本质或真相感到困惑，他处于无知之中。他脑子里藏着一个关于真相的谎言，对任何人来说都是最恶心的事情。

一个理性的人，如果遭遇了灾难，或者失去了自己觉得很珍贵的东西，在忍受这种事情的时候，会比常人更加冷静。因为痛苦，对解决事情没有帮助。举一个例子，一个人同时走向两个方向，一个是理性的，一个是被激烈的情感淹没的。而其中一个总是愿意服从理智和引导。

遇到灾难的时候，最好冷静。是福是祸，不得而知。悲伤是没有用的，世间的变化不值得太在意。全盘考虑，随机应变，理性引导安排，而不是像个孩子一样摔了就哭。

世界上最好的部分让我们服从这种理性的引导。但非理性的部分是激烈的情感。模仿诗人为了取悦观众，总是写那些容易激动的情绪，容易多变的性格。这类作品对真理毫无价值，迎合非理性，应拒绝其入清国。

让其他作品中的灾难形成自己的感伤。

一个人是变好了还是变坏了，这一点很重要，比大多数人想象的要重要。因此，一个人不应该被名誉、金钱和地位，甚至是诗歌所诱惑，而忽视正义和其他美德。

先是混沌，然后是宽广的大地，万物永恒稳定的根基，接着是上帝的爱。

任何事物，本身都没有美丑之分。比如我们现在做的事情，喝酒，唱歌，或者说话，本身不能说是美或者丑。美丑都是从这些事物或动作的制作方式开始的。你做的方式是美的，你做的动作也是美的；你做的方式很丑，你做的动作也很丑。

他爱的并不总是一样的，所以他的爱也不可能总是一样的。一旦肉色褪去，他就飞走，毁了自己的名声。但爱美之心的亲人却不是这样。他的爱依旧，因为他所爱的依旧。时间往往是很多事情最好的检验。

当一个人在想一件事的时候，是不是说明他还没有，是不是说明他不再想这件事了？一个人既然爱一样东西，那他还没有；他怀念，就是想现在拥有或者以后永远拥有。所以，一个人爱的，是他缺少的，还没有的。但既然没有，又怎么能把爱情称为有美有善的东西呢？

无知的人既不搞哲学，也没兴趣找工作。因为无知就是一个人并不漂亮也不优秀，而是沾沾自喜。但是不觉得自己缺少的人，永远不会去弥补自己不觉得缺少的东西。

总而言之，爱是一种永远拥有美好事物的欲望。

思想丰富的人擅长思想的孕育，而不是身体。最高的品质在于以家治国的中和与公正。

如何拥有真爱？

第一步是从美的形态入手，第二步是了解美的形态之间的联系。最终可以看到灵魂之美，行为之美，制度之美，以及各种超越物质形态的学问。最终，我们不再专注于个体形式和行为的美，而是专注于美本身，充满喜悦，最终诞生出无数美丽的真理，形成了以美为对象的学问。

美本身不增不减，没有生与死。这里不美，那里丑，而且不仅仅是身体某个部位的美，也不是一篇文章、某个知识，甚至某个事物的美。美是自成一体的，就像地球的自转永远不会熄灭。一切美的形式都以它为源泉，美好的东西会消亡，但不会。盯着看，是一个。过着神圣而纯洁的充满美好的生活。

注:果然，苏格拉底就是苏格拉底。连谈爱情都是永恒的没有对象，没有倾向，没有时间限制的“爱”！在苏格拉底这里，美、善、爱经常表达相似的意思。

柏拉图式爱情百度百科，柏拉图式爱情百科

柏拉图的感情一般是指没有肉体接触的精神上的爱。但事实上，柏拉图并不抵触人体的肉欲。柏拉图的感情并不是人们普遍认为的那样，而是有着不同的含义。

柏拉图关于互助友爱的论述常见于《饮酒之书》和《菲德尔之书》。

《饮酒之书》中，当时很多知名人物聚在一起喝酒，【柏拉图式的爱情】纷纷发表对爱情的看法。在这里，阿里斯托芬的描述非常有趣。

阿里斯托芬认为最初的人有三种性别:男性、女性和阴阳人，这三种性别统一在一个人身上。而且原始的人体也是球形的，四条腿，两张脸，四只耳朵对称生长，都是现在人的两倍多的人体器官。

那时候原始人类很强大，强大到可以挑战神灵。这让神仙们很不爽。如果人突然灭绝了，谁来祭神？于是宙斯想了一个办法，把原来的人切成两截，使他看起来像今天的人，只有两条腿，一张脸，两只耳朵，使他的体力被削弱。脸所属的人体就是被切割的“横截面”，肚脐就是横截面的皮肤被压平后的疤痕。有警示作用，提醒人们上帝的惩罚。

断交的人思念另一半，于是满世界寻找。他们一旦寻找，就会彼此珍惜，永不分离。换句话说，亲人是一个整体。宙斯看到抱在一起的人都不吃饭，【柏拉图式爱情】直到饿死才怀上。总人数减少，神仙也没再拜了。把生殖器官移到前面，这样人就可以按性别繁殖了。

阿里斯托芬的短篇小说很有创意，也传达了一个观点:性是低人一等的，是深爱的人所不及的。被爱的人只想创造一个整体，性的发生及其结果(孩子)隔离了被爱的人的一致性，这是不被称赞的。

在《饮酒》中，柏拉图通过苏格拉底谈到了性与爱的关系。即爱情是一种介于神与人之间的“精灵”，处于无知与有知的中间状态。爱情(丘比特eros)追求完美是美的核心理念。换句话说，当一个人想和你在一起的时候，具体追求完美的就是漂亮的物品。人们可以通过在其中怀孕而拥有美丽的物体。

怀孕的这一生，不仅仅是生理上的孕育，更是生活上的提升。换句话说，不管是苏格拉底还是他的徒弟柏拉图，他们都想和你具体在一起。【柏拉图式爱情】这种伤害无疑是非常长期的，一直持续到现在。

在今天的意识中，爱情和性早已不可或缺，“爱她，为他生个孩子”“为爱牺牲”这些术语也是苏格拉底和柏拉图对怀孕和爱情看法的当代挂图。

柏拉图:美女只是“分”出了“美的核心理念”的器皿。

古希腊文化中很多圣贤在思考世界起源的时候，冰、火、气、数这些名称在柏拉图这里成为了理念论，他觉得世界的起源是核心理念(核心理念类型)。宇宙往往就是宇宙，因为他们有这个核心思想(形式)。

简单来说，水杯往往是水杯，取决于作为实际商品的水杯的核心概念“水杯”的类型。如果我们不能提前知道核心概念中的“核心概念水杯”，那么在实践中，我们就无法知道实际商品中的“商品水杯”。

同样，人之所以善良美好，也是因为拥有“善良”和“美好”这两个核心概念。他进一步强调，核心思想不能马上得到理性的认可。【柏拉图之爱】换句话说，我们不能从感觉、观看、触摸中立刻认出核心思想“水杯”，而只能从人的客观逻辑思维中去辨认。

柏拉图说:一方面，人们说有几个对象，这些对象都是美好的，好的。另一方面，人们说美本身和善本身对应着这几项的每一组。人们假设一个单一的核心思想，假设它是一个统一体，称之为真。

当我们给很多东西加上一个统一的名字时，我们就假设有一个核心思想。或者用后来的专家学者的话说，是一个阶级定义的存在。比如按照人们的定义，各种水杯定义为所有实际的水杯:水杯。

如何理解世界的核心思想？柏拉图觉得理性是无助的。柏拉图并不否认理性知识的功效，只是觉得理性知识是不完整的，只能客观理解。专业知识不依赖于对事物的经验，而是来自于经验的逻辑思维；很明显，在柏拉图这边，逻辑思维和客观性可以达到事物的存在和事物基本原理的真谛，而经验则不能。

爱是每个人了解“美的核心理念”的途径。

我觉得柏拉图无法根据自己的感受去理解“美的核心理念”，但是借助丘比特eros(也就是人对爱的感性认识)，每个人都可以做到。换句话说，柏拉图的爱的概念不是感觉，不是坠入爱河，甚至不是更低的身体非理性，而是一种方式，一种寻找全球起源的“核心思想”的个人行为。

今天的话是:我们不能接受我爱的人，只是说他们爱我是达到某种目的的一种方式，不管听起来有多好多高端。【柏拉图式的爱情】因为爱情是“美的核心理念”追求完美的实践体现。

同样，柏拉图认为淑女的美并不意味着她有美丽的外表和身材，而是她“分割”了“美的核心理念”，是一个包含“美的核心理念”的物质器皿。

至此，柏拉图根据对爱情等核心理论的阐述，取得了巨大的成功，恰当地完成了感情的提升和精神本质的飞跃。柏拉图的感情也成为大家惊叹的话题讨论，甚至成为争相模仿的少男少女的纯情典范。

柏拉图式问苏格拉底什么是爱情，爱情是什么柏拉图曾经问苏格拉底

问柏拉图苏格拉底:爱是什么？

苏格拉底说:你穿过这片稻田，摘下最大最金黄的麦穗，但有一个规定，不能回头，只能摘一次。

柏拉图空手而归，苏格拉底问为什么？

柏拉图说:我也路过好几个大的，但我以为前面还有一个更大的，就没摘。往前走的时候觉得看到的大的没有前面的大，所以吃完了也没挑什么。

苏格拉底和柏拉图说婚姻爱情理解，柏拉图与苏格拉底的爱情观

苏格拉底说:“当你去麦田里摘下最大最肥的麦穗，你就会明白。但前提是你能摘一次，而且不能回头。”

为了澄清自己的疑惑，柏拉图听从了老师的建议，来到了麦田。过了大半天，柏拉图回来了，低着头，两手空空。

苏格拉底问:“你为什么不摘麦穗？”

柏拉图回答说:“当我第一次走在麦田里时，我曾经看到几个极其巨大和金黄色的麦穗。但是我一直觉得以后可能会有好的东西，所以没有摘下来。走回去，再看到的麦穗总觉得不如以前好，直到麦田的尽头，我才选了一个满意的。”

苏格拉底意味深长地说:“你明白吗？这就是爱。”

又有一天，柏拉图问他的老师:“婚姻是什么？”

苏格拉底说:“你从树林里回来，砍倒最粗最茂盛的树，你就知道了。和以前一样，只能往前走，不能回头。”

过了一会儿，柏拉图带着树回来了。

苏格拉底问:“这是树林里最好的树吗？”

柏拉图回答说:“没有。当我穿过树林时，我确实看到了一些更好的树。但是，我吸取了上次摘麦穗的教训，因为怕空手而归，所以选择了它。虽然不是最好的，但相对来说我还是比较满意的。”

苏格拉底这时笑了。他对柏拉图说:“这就是婚姻。”

爱情重在一见钟情，所以年轻的时候往往会因为想追求更好的东西而错过对方。婚姻重在合适，很多人往往因为害怕孤独终老而选择合适的伴侣结婚。经历过恋爱的人会更容易选择合适的伴侣。你觉得这种说法对吗？