今天给各位分享柏拉图的名言的知识，其中也会对一些可以陪你度过漫长岁月的哲人名言英文，一些可以陪你度过漫长岁月的哲人名言警句进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
本文导读目录：
1、一些可以陪你度过漫长岁月的哲人名言英文，一些可以陪你度过漫长岁月的哲人名言警句
3、柏拉图一句耐人寻味的话，道破了大洪水的历史，和不可思议的真相
一些可以陪你度过漫长岁月的哲人名言英文，一些可以陪你度过漫长岁月的哲人名言警句
1.没有反思的生活不值得过。
-苏格拉底
2.人生有可以做的事，也有不可以做的事。所以，对于可控的要小心谨慎，对于不可控的要保持乐观。
-epiktetos
3.生命在于运动。
-亚里士多德
4.人就像寒冬里的刺猬。离得太近会刺伤对方，离得远了会冷。
——叔本华
5.更高级的哲学家是孤独的，不是因为他喜欢孤独，而是因为他在身边找不到同类。
-尼采
6.能说的说清楚，不能说的保持沉默。
-维特根斯坦
7.你只能向后看才能理解生活，但你必须向前看才能过得好。
-克尔凯郭尔
8.胜利是什么？坚持意味着一切。
里尔克
9.诗意地栖居在大地上。
——海德格尔
10.没有人会一直陪着你，所以当有人要离开的时候，你要学会挥手告别。
11.真理可能站在少数人一边。
-柏拉图
12.幸福是把灵魂放在正确的地方。
伊壁鸠鲁
13.人是一切社会关系的总和。
-卡尔·马克思
14.与其用华丽的外表装饰自己，不如用知识武装自己。
15.自律意味着自由。
-康德
16.人人生来是自由的，但却总是被束缚着。
-卢梭
17.其他的都是地狱。
-萨特
18.梦变相表达了潜意识的欲望和冲突。
-弗洛伊德
19.生活是一大堆欲望。欲望满足了就没意思了，反之就痛苦了。生活就像一个钟摆，总是在无聊和痛苦之间摇摆。
20.这个世界并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。
-黑格尔
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十句科学名言，科学家名人名言大全经典励志
1.我的人生哲学是工作。我想揭示自然的奥秘，并利用它们来造福人类。在我们短暂的一生中，我不知道还有什么比这种服务更好。爱迪生(美国)
2.生活意味着，如果我们没有爱好，我们就像一个极其无聊且管理不善的剧院。——史蒂文森(英国)
3.人生就像一条路。最短的捷径通常是最差的路。培根(英国)
4.顺境的美德是节制，逆境的美德是坚韧，后者是更大的美德。培根(英国)
6.人性虽然隐秘，但很难被压制，很少能彻底根除。就算你勉强的去压抑，压力去除后也只会让它更猛烈。只有长期的习惯才能多少改变一个人天生的气质和性格。培根(英国)
7.一个精明谨慎的人一定会发大财。培根(英国)
8.如果你在说之前三思，你必须说得比以前好两倍。培根(英国)
9.除了知识和学习，世界上没有任何其他力量能够在人们的精神和心灵中，在人们的思想、想象、观点和信仰中建立统治和权威。培根(英国)
10.不管你有多生气，都不要做出不可挽回的事情。培根(英国)
11.严厉而令人生畏，但粗鲁而可恨。即使是因公谴责，也要庄重，不可侮辱嘲讽。培根(英国)
12.在我们生活的互联网上，虚伪是无法隐藏的，否则，每一条纵横的线条总会留下腐朽的痕迹。培根(英国)
13.最幸福的事就是自由。培根(英国)
14.我们要吃饭，要睡觉，要浏览，要谈恋爱，也就是说，我们要接触生活中最甜蜜的东西，但是我们要向这些东西屈服。-居里(法国)
15.人生的终极价值在于觉醒和思考的能力，而不仅仅在于生存。-亚里士多德(希腊)
16.坏人因为恐惧而顺从，好人因为爱而顺从。-亚里士多德(希腊)
17.放纵自己的欲望是最大的恶；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知道自己的错误是最大的痛苦。-亚里士多德(希腊)
18.人在完美的时候是最好的动物，但当他与法律和正义隔绝的时候，他就是最坏的动物。......他是动物中最邪恶和野蛮的。-亚里士多德(希腊)
19.德性可以分为两种:一种是智慧的德性，一种是行为的德性。前者来自学习，后者来自实践。-亚里士多德(希腊)
20.对上级谦卑是本分；对同龄人谦逊，就是善良；对下属谦逊是高尚的；谦逊对所有人都是安全的。-亚里士多德(希腊)
21.聪明人总是赞同其他聪明人；往往傻子不同意聪明人和傻子都同意。同样，一条直线总是与一条直线重合；这些曲线彼此不重合，也不与直线重合。-亚里士多德(希腊)
22.生活就像一个铁砧。越挨打越能擦出火花。-伽利略(意大利)
23.人生如下棋。犯一次错就失去一切，是一件很难过的事情。而且人生不如下棋，不可能再下一局或者后悔。-弗洛伊德(奥地利)
24.二十岁支配意志，三十岁支配机智，四十岁支配判断力。-富兰克林(美国)
25.平庸的人最大的缺点就是常常觉得自己比别人强。-富兰克林(美国)
26.早熟的人死得早。-富兰克林(美国)
27.最考验人的，是最幸运的时刻。——华莱士(美国)
28.说谎是万恶之首。诺贝尔奖(瑞典)
29.不尊重别人的自尊，就像一颗经不起太阳的宝石。诺贝尔奖(瑞典)
30.人是为思考而生的。-帕斯卡(美国)
31.生命的本质在于运动，宁静就是死亡。-帕斯卡尔(法国)
32.年轻人谈自己在做什么，老年人谈自己做过什么，傻子谈自己想做什么。-狄德罗(法国)
33.一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益的贡献有多大。-爱因斯坦(德国)
34.生活会给你你想要的，只要你不断索取，只要你在需要的时候说清楚。-爱因斯坦(美国)
35.谁要是标榜自己是真理和知识领域的裁判官，就会被上帝的嘲笑所毁灭。-爱因斯坦(美国)
36.当一个人的内心开始挣扎，生存就有了价值。——布朗宁(英国)
37.赞美好的东西是好的，但是赞美坏的东西是骗子和奸诈的人的行为。-德谟克里特斯(希腊)
38.狭路相逢勇者胜，勇气减轻命运的打击。-德谟克里特斯(希腊)
39.我们应该满腔热情地按照道德行事，而不是空谈道德。-德谟克里特斯(希腊)
40.智慧有三个果实:一是深思熟虑的思考，二是得体的语言，三是公正的行为。-德谟克里特斯(希腊)
41.节制增加快乐，加强享受。-德谟克里特斯(希腊)
42.希望得到不义之财，是患得患失的开始。-德谟克里特斯(希腊)
43.征服自己需要更多的勇气，它的胜利也是所有胜利中最辉煌的。——柏拉图(希腊)
4.拖延是抑制愤怒的最好方法。——柏拉图(希腊)
45.聪明人说话，是因为有话要说；傻瓜说话是因为他们想说话。——柏拉图(希腊)
46.不知道自己的无知是双重的无知。——柏拉图(希腊)
47.懒惰和铁锈一样，比努力更消耗身体，经常用的钥匙总是锃亮。-富兰克林(美国)
48.想要生活平安，有五个要领:第一，洁净的空气；第二，澄清饮用水；第三，流沟；4.扫房子；第五，阳光充足。-南丁格尔(英国)
49.坏人活着是为了吃喝，好人吃喝是为了活着。——苏格拉底(希腊)
50.想控制世界的人，首先要能控制自己。——苏格拉底(希腊)
51.一个真正聪明的人能够利用别人的智慧来保护自己不被蒙蔽。——苏格拉底(希腊)
52.命运是机遇的影子。——苏格拉底(希腊)
53.知足是自然的财富，奢侈是人为的贫穷。——苏格拉底(希腊)
好习惯是一个人在社交领域能穿的最好的衣服。——苏格拉底(希腊)
55.当你生气的时候，闭上你的嘴，以免增加你的愤怒。——苏格拉底(希腊)
56.蠢人的心在嘴上，智者的嘴在心里。-富兰克林(美国)
57.每个人都会列出一长串他的朋友应该具备的美德和良好品格，但很少有人愿意按照自己列出的清单来培养自己的品格。爱迪生(美国)
58.谦虚对于优点来说就像是画中的影子，会让优点更加强大和突出。-牛顿(英国)
59.人品好比黄金还贵；前者是天生的天赋，后者是命运的恩赐。爱迪生(美国)
60.快乐的生活是由快乐的想法引起的。-牛顿(英国)
柏拉图一句耐人寻味的话，道破了大洪水的历史，和不可思议的真相
柏拉图曾经说过一句非常耐人寻味的话:“现在这些文明都是白手起家建立起来的。周期性的洪水摧毁了他们，也摧毁了一个又一个文明，只留下一些文盲和未受教育的人。
那么新的文明只能在无知中开始。你们就像不知道很久以前发生了什么的孩子一样。你只记得一次大洪水，但不止一次大洪水，不止一个文明。'
史前大洪水到底有没有？其实主流科学界一直在回避这个问题，因为如果大洪水确实存在的话，一定程度上可以证实神话就是历史，史前文明也是存在的。这是主流科学界不愿意面对的，所以不敢回避。
但全球关于大洪水的神话传说，确实与跨地域的种族、地域、文化、时空相吻合，这使得它们极其真实。按照正常的思维逻辑，全世界古代人是不可能躺在一起的。他们没有这个条件，也没有任何动力。所以，很有可能洪水真的发生了。
关于人类文明的进化，目前的主流是以唯物主义为代表的进化史观点，大家都很熟悉。不用说，其实除此之外，还有两种比较小众的观点，一种是以东西方神话为代表的堕落史观，一种是以佛教、道教等宗教为代表的轮回史观。
此外，在古希腊神话中，根据历史退化的概念，人类历史被划分为五个时代。自古以来就是黄金时代、白银时代、青铜时代、英雄时代、黑铁时代。
从最早的人神共居的黄金时代开始，人类就没有四季饥馑和辛劳。他们不用担心生老病死，享受着上帝赐予的无尽丰盛的食物和幸福，却渐渐演变成了黑铁时代的黑暗日子。上帝惩罚人类没日没夜的努力，人的性格变得更加复杂。虽然其中掺杂了善，但更多的是恶。
人类在试图统治一切，孩子不再信任父母，朋友不再相互信任，主人不再热情待客，婚姻中的人不再相爱，誓言被他们视为尘埃。善良和正义不再被他们视为行为规范，而只是暴力。最后，上帝对人类失去了希望，正义之神和仁慈之神永远离开了人类。但人类只能过着饥饿悲惨的生活，永远得不到上帝的保护。
其实按照这个解释，很多问题都可以解释。《易经》《河图》《洛书》《黄帝内经》这些人们琢磨不透的东西，可能只是大洪水后上帝有意留给人类的一点点文明，因为有很多古老的文明遗迹沉睡在海底。
当时，中国也遭受了毁灭性的打击。只有中国人幸存的更多。昆仑山地势较高的人幸存了下来。所有的劳动工具都被毁坏了，水也退了。昆仑文化开创了中华文明。所以中国的传统文化，比如中医，气功，易经等等，都是那个时候遗留下来的。
这样看来，中国文化是神传文化，现在的科技无法理解其内涵。但它可能是科学最真实、最根本的方式，因为它对事物的认识是最宏观、最根本的，历代都有圣贤教导。然而，随着社会的复杂和道德的衰落，神传文化衰落了。
但从宗教轮回的历史观来看，无论是佛教的成与败，还是道教的轮回，其实都说明了无论是宇宙还是人类文明，都处在一个轮回的循环中，是破碎的，是涅槃超脱的，是迷惑的，是永恒的。
结束就是结束，开始就是开始，缘分无穷。生命的终结掩盖了生命的开始，文明的终结掩盖了文明的开始。事实上，历史既不进步，也不倒退。它是一个动态的循环，我们最终会回到原点。这是一个大的历史循环。
几千年过去了，历史成了传说，传说成了神话。然而，历史就像一条汹涌澎湃的河流在东方流逝。时间冲刷，真相沉淀。随着时间的推移，真相终将浮出水面。
柏拉图原理理解，柏拉图斐多篇
第三章柏拉图:透过表面向下看 前苏格拉底哲学家们，特别是赫拉克利特，都指出了构成我们这个世界的复杂性。苏格拉底通过他纯粹的人格力量和清晰的思维，围绕我们所称的“道德哲学”展开了讨论。他们都告诉我们—些关于品牌学重要的东西：首先是应对世界中永不停止的“流变”的必要性；还有就是通过严谨和不断地提问来确定我们的观点。
但他们都没有像柏拉图那样研究品牌和品牌理论。柏拉图也许是最伟大的(从长远来看)也是最有影响力的古希腊哲学家。柏拉图的思想源于苏格拉底。柏拉图是苏格拉底的学生。我们所知道的苏格拉底的思想和名言，几乎都被柏拉图记录了下来。这里讨论的柏拉图和其他几位希腊哲学家的不同之处在于，他所有的主要著作都被历史保存了下来。对我们来说，不仅能有幸全面了解他的思想，而且(更重要的是)柏拉图著作的译文也通俗易懂。(比我们将要讨论的很多哲学家的作品都要容易！)
视苏格拉底为偶像。公元前399年，苏格拉底被处死时，31岁的柏拉图目睹了判处他的老师死刑的审判。一般认为，在柏拉图早期的对话录中，他的作品准确地再现了苏格拉底的观点。但在此基础上，柏拉图发展了一系列非常特殊和独特的思想体系——没有一个能在这么短的篇幅内概括出来。但是，他没有关于品牌和品牌学的著名思想，而品牌学是这本小书的核心。和他的其他很多主流哲学思想一样，他在这方面的思考对品牌哲学有着深远的影响。为了理解它的作用，我们应该首先理解柏拉图的公式或理念的理论。
完全不同的世界柏拉图认为，在这样一个事物产生、发展和消亡的世界里，万物都是短暂的。在这种程度上，他与赫拉克利特的观点一致。但他在此基础上有了更进一步的思考。因此，柏拉图认为我们现在可感知的这个世界，只是对时空以外一个更加真实和永恒的世界的瞬息再现。在这个世界明显地混乱之后，存在一个高度有序的现实——不能由我们的感官去感知，但可由我们的思维去靠近。
也就是说，整个世界实际上可以分为两部分:变化的部分(变化的世界)——我们所能感知的；永恒的部分——我们无法感知，但可以通过精神思考(或通过“宗教”体验)看到。这种方法有着深远的影响——它不仅仅意味着万物的本质不能被我们感知。这一切都说明，我们现在所能感知的世界，只是时空各种变化的表面结果——这个世界可以用一句话来概括，那就是“一切都在形成的过程中，没有什么是固定不变的”。这就是柏拉图品牌学的妙处。其实这是我们第一次给品牌下了一个复杂的定义，就是当我们感知一个品牌的时候，不要把它当成一个既定的东西；永远都是既定的事情。
分两级运行。在一种层面上，这显而易见——但这对品牌的运行模式和品牌经营者完成任务的方式都很关键。换句话说，在更广的层面上，品牌管理的真正挑战是品牌将会成为什么(对人们来说)，而不是品牌是什么。或者说，品牌管理是有关于(将来)目标消费群体怎样感知品牌。品牌不只是—个受保护的实体。
但是(这是一个很大的转折点)，为了管理品牌产生的过程，很重要的一点是，在每一个阶段，将品牌与那些不变的(也应该是不变的)元素联系起来。这是至关重要的——这也是品牌管理最基本的思想:品牌是不断变化的(“生成”)，暂时的一面和它基本不变的东西之间的决定性关系支撑着它存在的理由。因此，品牌对我们来说存在于两个层面。在看得见摸得着的层面上，它是我们日常生活的一部分。但在更深的、看不见的(在某种程度上，最终是摸不着的)层面上，它根植于某种不可改变的东西。
让我们回到柏拉图关于观念世界的主要观点——观念世界支撑着我们表面上可以感知的世界。物的观念赋予了事物永恒和意义。这里有一个例子。在这个感性的世界里有许多椅子:它们是不同的——它们有不同的用途，在不同的地方。但它们只是椅子。在观念的世界里，只有纯粹的“椅子”观念:在这个暂时的世界里可以被感知的所有椅子的观念——我们无法相信一个肤浅的世界能告诉我们“真相”。
所以柏拉图不喜欢艺术，艺术在这个短暂的世界里美丽地再现了取悦我们感官的东西，但这和观念世界不一样。柏拉图说那只是一个人的自我放纵，对识别现实中事物的方式没有帮助。出于同样的原因，他警告说不要只在表面上创造“品牌”——只在消费者的感官层面上。他提倡的是品牌要植根于真实的现实。
品牌的神话许多读者也许听说过柏拉图的“山洞里的神话”——这也许是<理想国》中最著名的篇章。但绝大多数人都不知道“品牌的神话”。因此我在这里将其简要地介绍一下。
柏拉图说，想象力就像古希腊房屋中一个又大又黑的房间。十个消费者在侧墙上坐成一排。他们被告知只能看着面前的墙，不能回头。房间的后面是一个大火炬，它的光照亮了四周，尤其是消费者正在看的那面墙。在火炬和消费者之间，有一些古希腊常见的物品:一个陶罐、一双凉鞋和一把梳子。每一件物品都有它的作用(众所周知)，特殊应用“品牌”的风格(比如瓦罐的把手是特殊的；凉鞋有独特的鞋带；梳子的形状是有特征的)来定义它。
物体在观众面前的墙上投下阴影，消费者可以在此基础上识别各种品牌。这种早期的“皮影戏”相当于现代的品牌商标、包装设计或广告的展示。
结果很简单。根据墙上的投影，观众或许能分辨出不同的物体，甚至不同的品牌——但他们所感知的与“现实”相去甚远。
柏拉图说，就像墙上的影子是一个物体有限的、表面的投影一样，我们直接感知到的品牌大多也是一些更“真实”的东西的投影。
再现与现实总之，柏拉图从两种层面上认识品牌：在表面被消费者所感知的品牌，以及“站在后面”更高层的品牌。
他的观点是，更直接的第一层次的品牌永远是一件有成就的事情。所以必须在发展的基础上改变。但第二个层面为品牌再现了一个更永恒的现实。从某种意义上说，他总结了赫拉克利特和苏格拉底的品牌观点——事物不断变化，观念固定不变。柏拉图在品牌管理上最大的进步，就是他看清了变化和固定的关系。这两点对于品牌的健康发展非常重要。
这是我们今天在品牌管理的过程中要不断提醒自己的。有时候，我们现代复杂的品牌管理方式模糊了柏拉图划分的两个层次的界限。我们谈论品牌的功能属性、情感属性、价值和个性——但我们往往忽略了保证品牌成功的最根本的分裂的两面，即品牌同时具有“拥挤性”和“持久性”。
所以，讨论柏拉图关于品牌分裂的两面性的论述——我们也可以称之为肉体与灵魂的分裂，表象与现实的分裂等等，我们会受益匪浅。首先，品牌是由什么构成的，品牌在此刻是如何被消费者感知的，品牌是如何形成的？它的“灵魂”是什么？今天的品牌背后是什么，具有持久的意义，并为与消费者建立更深层次的关系奠定基础？
这种双重性构成了品牌哲学的核心。所以，我们也就不难理解为什么有人把整个哲学史当成柏拉图观点的注解了。
柏拉图的观点你的品牌应有两种本质。在一种层面上，它表面的本质是不断变化的过程——否则它就不入流”。在更深层面上，品牌又需要恒久不变的价值。这种价值是在品牌表面特征“背后”的。
柏拉图对音乐的定义，柏拉图说音乐之于心灵
柏拉图于公元前428年出生于一个贵族家庭，与他的老师苏格拉底和学生亚里士多德并称为希腊三贤。
他的创作理念包括柏拉图的思想、柏拉图主义和柏拉图的爱。
柏拉图的作品主要是对话录，大部分由苏格拉底扮演；柏拉图在作品中写出了一半真实的苏格拉底，也通过老师表达了一半自己的人生观。
毕竟苏格拉底因柏拉图而出名，柏拉图也因苏格拉底而伟大。
只允许展示勇气与和谐的音乐。
听音乐，选择；如果你经常听凄凉的音乐，你会心情不好。
南京大屠杀的作者张纯如因为收集证据和看到太多恐惧和黑暗而患上抑郁症。他最终在36岁时自杀。当然，她为还原历史真相做出了贡献，但你要知道，每一个念头都会影响到你。日积月累，这种影响非常大，渗透到你的骨髓里。
你遇到的人会感染你，你选择的职业会影响你，轻松的音乐也会感染你。
如果你想感到快乐，就尽可能选择快乐的音乐，不断地对自己产生潜移默化的影响，调整自己的身心。
2.每个人都要根据自己的身份做好自己的工作，不要管别人的事。
每个人在公司都有特殊的地位，应该把精力投入进去；这是你的职责，你应该做好你的工作。正所谓“不取其位，则不谋其位。”其他任务与你无关，不要指导别人。一个门外汉的指导，只能给别人添麻烦，也常常给自己带来麻烦。
因为大多数人不需要你的指导，你的随意指挥只会让别人的工作变得混乱。
3.一个人只要降低对生活质量的要求，没有钱也能活；哲学家不应该从事体力劳动。
如果你对物质要求很高，出门要用私家车，有专制的司机接你，家里有保姆供你，那么你就需要赚相应的钱。其实你的心理压力会很大；赚的好，赚不到钱就难过了。你的日常生活和你的理想差距很大，你必然会感到不满足。
苏格拉底跑到街上，很开心，说了一句话:这个世界上有那么多我不需要的东西。
还有古希腊犬儒派哲学家第欧根尼，身边只有一个睡觉用的木桶；亚历山大问他需要什么，他只说，请让路，不要挡住我的阳光。
拖延是抑制愤怒的最好方法
有时候会觉得愤怒，就是忍不住想爆发出来骂人，以此来发泄自己的不满，但最后还是克制住了。我没有和这个人争执，没有说坏话，也没有给自己找麻烦。
这件事就到此为止，不会恶性循环下去。
当然，这对自己是有利的；过了这几年，回过头来重新审视这件事，这个人；你会觉得自己当时没有纠结于此，是极其幸运的，这样才能专注于正确的道路。
好人因为聪明而好，坏人因为愚蠢而坏
拥有真正的智慧，不仅能让人感到快乐，还能让人得到善良，善良就是智慧。智慧不是阴谋，你的心机只是让你误入歧途。
《警句》:机遇，恶由伏；活着是偶然，死了也是偶然。
原因很简单。如果你对别人好，别人可能也会对你好，然后他们可能会向你伸出友谊之手。
如果要图谋，怎么打倒对方，只会引起争斗，树敌。当然，如果你想和这个人一刀两断，这件事怎么处理都没问题。
然而，试图用威胁和权力来俘获对方的心是不可能的。
客观唯心主义的创始人柏拉图认为，世界由观念和现象的世界组成。
公元前407年，柏拉图师从苏格拉底。
公元前399年，苏格拉底在柏拉图面前受审；苏格拉底喝下毒酒时，柏拉图因病缺席，最后一次未能见到老师。
公元前367年，亚里士多德来到雅典求学。
公元前357年，柏拉图放弃政治活动，专心写作。他的后期作品包括《智者》、《政治家》、《The fi Liebu》和《Timaio》。
公元前347年，柏拉图80岁，结束了他精彩的一生。
柏拉图是哲学家么，柏拉图的哲学
柏拉图(约公元前427-347)，古希腊伟大的哲学家，也是整个西方哲学乃至整个西方文化中最伟大的哲学家和思想家之一。他和老师苏格拉底、学生亚里士多德并称为古希腊三大哲学家。
柏拉图出生在雅典一个奴隶主贵族家庭。他家很有钱，从小就接受良好的教育。当时，苏格拉底是雅典最有学问的人。柏拉图非常崇拜他，决定收他为师。经过一段时间的考察，苏格拉底终于收柏拉图为徒。从公元前407年开始，柏拉图在苏格拉底身边学习了8年，成为他最好的学生。
公元前399年，他的老师苏格拉底因“传播异端邪说”和“腐蚀青年”被判死刑。苏格拉底被审判并判处死刑。柏拉图对现有政权彻底失望，于是开始走遍意大利、西西里、埃及、昔兰尼等地求知。40岁时(约387年前)，他结束旅行回到雅典，在雅典城外创办了自己的学校——阿卡德米学院。书院成为西方文明中最早的完全组织化的高等学府之一，也因此得名后来的高等学府，也是中世纪西方发达的大学的前身。
柏拉图的理念是善，他认为世界由“理念世界”和“现象世界”组成。观念世界是真实的、永恒的，人的感官所触及的现实世界只是观念世界的一个淡淡的影子，它是由现象组成的，而每一个现象都因时间、空间等因素而呈现出暂时的变化。柏拉图认为，人类的一切知识都来自天赋，它以一种潜在的方式存在于人的灵魂中。所以，认知不是对世界物质的感觉，而是对观念世界的记忆。
就教学方法而言，柏拉图沿袭了苏格拉底的问答法，把回忆已有知识的过程看作是一个传授和启发的过程。他反对用强制手段灌输知识，主张提出问题，暴露矛盾，然后分析、总结、综合、判断，最后得出结论。
在教学过程中，通过对具体事物的感性启发，唤起学生的记忆，通过反思和思考，再现灵魂中固有的概念性知识。教学的目的是恢复人的固有知识。在教学中，柏拉图非常重视对普遍性和一般性的理解，特别是对学生思维能力的培养。他特别强调早期教育和环境对孩子的作用，认为孩子童年接触的东西对他有永久的影响。柏拉图也是西方教育史上第一个提出完整的学前教育思想，建立完整的教育体系的人。他非常重视对各种教材的选择和提纯，如语言、故事、神话、史诗等。，从而满足道德要求，促进儿童心智发展。
后来，柏拉图在教育史上第一次提出了“四科”(算术、几何、天文、音乐)。后来成为古希腊课程体系的骨干和指南来源，统治了欧洲的中等和高等教育1500年。柏拉图认为，每一门学科都有其独特的功能，一个人所学的一切都将有助于一个人性格的发展。在17岁之前，广泛而全面的学科内容是培养公民的一般素养。
柏拉图的教学思想几乎涉及了教学领域的所有重要方法，极大地影响和启发了后世的教育工作者。然而，柏拉图夸大了理性发展在教学中的意义。
他通过回忆和冥想学习的教学过程反映了他掌握知识的理想主义倾向。特别是他把理性绝对化、孤立化，使情理对立起来的思想，成为中世纪经院哲学教条式教学法的理论基础。他有一句名言:如果你不知道自己的无知，那就是双重无知。
柏拉图认为自然界中有形的东西是流动的，但构成这些有形的东西的“形式”或“观念”是永恒的。他认为，任何一种哲学都必须包含一种关于自然和宇宙的理论，才能具有普适性。柏拉图试图把握关于个人和自然的永恒真理，因此他发展了一种适合并服从于他的政治和神学观点的自然哲学。
柏拉图最为世人所知的，或许是他的爱情观。在今天的人看来，柏拉图的爱情观可能是不可思议的。但在古希腊人看来，同性恋的过程更多的是精神上和心灵上的，而不是肉体上的。在女性很少受教育的古希腊社会，男性很难从女性身上找到精神上的对手。这也是柏拉图强调人与人之间的爱情的原因。
柏拉图坚信“真正的”爱情是一种执着的情感，只有时间才是爱情的试金石。只有非凡的爱才能经得起时间的考验。他说，对于一个过着贵族生活的人来说，引导他行为的不是血统、荣誉、财富，而是爱。世界上没有一种情感像爱情一样深入人心。一个恋爱中的人，如果做出不光彩的行为，被父亲、朋友或者其他任何人看到，他不会像爱人一样脸色苍白，失去一切，无法面对自己爱的人和爱他的人。
爱，只有爱，才能让人敢于为所爱的人放下生命。这不仅男性可以做到，女性也可以做到。-柏拉图
柏拉图的哲学著作，柏拉图的主要哲学思想及感悟
柏拉图出生于雅典一个显赫而富有的家庭，他可能是世界上最伟大的哲学家。他一生致力于帮助他人达到一种境界:幸福也叫圆满。在柏拉图以苏格拉底为主角的36部对话录中，柏拉图有四个最重要的理念，为了达到完美的人生。
第一个念头，多想。
很多时候，我们只是跟着大众的主流思想走，很少去仔细地、逻辑地思考自己的人生，以及如何去过。这些主流思想往往包含着各种错误、偏见和迷信。比如关于名誉和金钱的美好。然后舆论把我们引向错误的价值观，事业，人际关系。
柏拉图对此的解决方法是认识自己，也就是哲学。看自己的想法，而不是一时的情绪冲动。加强自知之明，就不会被感情牵着鼻子走。
第二个想法是让你的爱人改变你。
柏拉图说，真正的爱情是仰慕。你需要和那些拥有你没有的品质的人在一起。比如他们要真的勇敢，有组织，或者热情真诚。合适的人可以帮助我们成长并发挥我们的潜力。在伴侣中，每一方都应该让对方成为更好版本的自己。
第三个想法是解码美的定义。
每个人都喜欢美好的事物。柏拉图是第一个问我们为什么喜欢美好事物的人。美好的东西往往是我们生活中所缺乏的，它们有助于教育我们的灵魂。柏拉图认为艺术有治疗作用，诗人和画家(现在的导演、小说家等)的责任。)是帮助人们过上更好的生活。
第四个想法是改革社会。
柏拉图是世界上第一个乌托邦思想家。他一直在思考一个社会如何让人实现自我。社会榜样影响着人们的外貌、思想和行为。坏榜样会带来性格上的缺陷。柏拉图希望有理想、有智慧、有道德的人来取代现在的名人。他也希望民主在雅典终结，因为他认为人们在投票前思考不够，所以得到了不合适的管理者和统治者。他希望人们能够理性投票，甚至成为哲学家。他的最终目标是让政治家成为哲学家。
柏拉图的灵魂说认为，柏拉图的灵魂说认为人是什么构成的
柏拉图说:“思考是灵魂的自言自语。”
-所以我看到了。
有同学问，怎么看待我妈允许1000块喝下午茶，却不允许买1000的游戏机？
因为你妈妈是女人，是人，不是神。好吃，不是好游戏。
每个人都会用自己的价值尺来衡量这个世界。
1000元的下午茶，美食家一眼看过去，食材成本，科学采购，未必在50元。
在鲁迅眼里，花是性器官；在张爱玲的眼里，花是肆无忌惮的凋零。
古希腊哲学家柏拉图说:“思考是灵魂的自言自语。”
现在你高兴了。还好你妈妈不是女兵。
柏拉图的灵魂，柏拉图的灵魂说,认为人是由什么构成的
只要我们的欲望没有超过我们的能力，这辈子大概就不用怕穷了。
1.信念是相信你还没有看到的东西，它的回报是你会看到你相信的东西。奥斯汀
2.我对自己的信念已经超过了别人对我的评价。-公共教育文化
3.人生最大的荣耀不是永远不败，而是屡败屡战。-拿破仑
4.一个人的价值应该由他的贡献来决定，而不是由他的成就来决定。-爱因斯坦
5.一个人的价值在于他的才华，而不在于他的衣着。雨果
6.人犯错不是因为不懂，而是因为自以为什么都懂。卢索
7.人心是最可怕的躺在黑暗里的对手。——莎士比亚
8.不要害怕完美因为我们达不到这个程度。-达利
9.心中的智慧胜过手中的金钱。——萧伯纳
10.伤害人的不是事件本身，而是我们对事件的看法。-蒙田
11.仅仅帮助弱者是不够的，还要在他站起来之后支持他。——莎士比亚
12、当黑暗来临，即使是天使也会坠落。——莎士比亚
13.生活是一场丰盛的宴会，但有些人宁愿挨饿。利奥·巴卡里斯
14.任何有价值的东西都要付出代价。——罗·
15.行为养成习惯。习惯培养性格，性格影响命运。詹姆斯
16、我们不是因为快乐才唱歌的，而是唱歌让我们快乐。-公共教育文化
17.懂得感谢[/s2/]是走向人格成熟的第一步。-公共教育文化
经典哲学名言100句，哲学名人名言大全经典
01.哲学家只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。马克思
02.理性能使人自由。-斯宾诺莎
03.了解你自己。-苏格拉底
04.为了拯救灵魂，我们必须放弃肉欲。-基督的精神
05.人不可能两次踏入同一条河，因为这条河和这个人都已经不一样了。——赫拉克利特
06.痛苦是被迫离开自己的位置。-康德水是最好的。——泰勒斯(古希腊)
7.在开始时，问题是把纯粹的、无声的经验带入其意义的纯粹表达中。-胡塞尔
08.正义是社会制度的首要价值，正如真理是思想的首要价值。罗尔斯
09.人人生而自由，但无处不在却不在枷锁之中。他认为他是其他一切的主人，但他更像是其他一切的奴隶。-卢梭
10.物体的意义是由自己看到的方向决定的。梅罗·庞蒂
11.没有物体，只有运动。-柏格森
12.知识归根到底来自经验。-洛克
13.谁拥有法律语言，谁就拥有相关的资源和利益。-布迪厄
14.人最容易忘记的是自己。-克尔凯戈尔
15.人性最特别的弱点之一就是:在乎别人对自己的看法。——叔本华
16.我手里的提灯，把眼前的黑暗之路，对着我。泰戈尔
17.世界是事实的总和，而不是事物。-维特根斯坦
18.人虽硕果累累，却依然诗意地生活在大地上。荷尔德林
19.任何活着的人都应该活下去。费尔巴哈
20.世界上没有两片完全相同的树叶。-莱布尼茨
21.认识错误是自救的第一步。伊壁鸠鲁
我什么都不知道，只知道我很无知。-苏格拉底
23.让一切非理性的东西服从自己，按照自己的内在规律自由支配一切非理性的东西，这是人类的终极目标。-费希特
24.立成文学:习惯是人生最大的向导。——休谟
25.万物的和平在于秩序的平衡，就是把平等的和不平等的东西安排在适当的位置上。-奥古斯丁
26.在一切事物中，美与善的本质特征是一致的，因为它们基于同一形式，所以善被我们誉为美。——托马斯·阿奎那
27.宇宙本身的隐蔽性还没有强大到可以抵挡求知的勇气。对于一个勇敢的求知者来说，他只能透露自己的秘密，把自己的财富和神秘透露给他，供他享受。-黑格尔
28.不能克制自己的人不能称为自由的人——毕达哥拉斯
29.人是万物的尺度，是存在物如何存在的尺度，也是非存在物的尺度——普罗泰戈拉。
30.万物生而有之，万物灭而归之。-阿那克西曼德正在被感知。-贝克勒
31.所有确定性都是否定的。-斯宾诺莎
32.客观世界只是一首具有原始精神，没有意识的诗——谢林。
3.如果我们太容易承认失败，我们可能没有意识到我们已经非常接近正确了。卡尔·波普
我不同意你说的每一句话，但我誓死捍卫你说话的权利。-伏尔泰
35.能被理解的存在就是语言。-伽达默尔
36.普通人只关心如何打发时间，稍有才华的人考虑如何利用时间。——叔本华
37.在这个世界上，平等待人和努力让别人平等，永远是有区别的。前者是自由社会的先决条件，而后者，正如托克维尔所描述的，意味着“一种新的奴役方式”。-哈耶克
38.有两种不同类型的无知。浅薄的无知存在于知识之前，博学的无知存在于知识之后。-蒙田
39.人生在世，不过是过客。——托马斯·阿奎那
40.快乐只是欲望的暂时停止。——叔本华
41.把精神说清楚是一个很大的诱惑。-维特根斯坦
42.生命的本质在于运动，宁静就是死亡。帕斯卡
43.放纵欲望是最大的恶；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知道自己的错误是最大的痛苦。-亚里士多德
44.人类存在的每一刻都是必然性把握中的被动工具。-霍尔巴赫
45.人法与地，地法与天，天法与道，道法与自然。-老子
46.科学家让我们的思想井然有序；给我们道德行为的秩序；只有抓住看得见、摸得着、听得见的表象，艺术才能给我们秩序。-卡西尔
47.人的意识屈从于物化的结构。卢卡奇
48.幸福意味着身体上没有痛苦，灵魂上没有骚动。——亦壁鸠鲁；
49.人们害怕自由和责任，所以人们更喜欢躲在自制的笼子里。——弗兰茨·卡夫卡
50.除了这篇文章，没有别的了。-德里达
51.人有自由意志，成年人全靠自己变成野兽。——卢克莱修生命的本质在于运动，宁静就是死亡。帕斯卡
52.如果重复进化的历史，人类出现的概率为零。-食尸鬼
53.我无法给自己或他人提供日常生活中的普通快乐。这种快乐对我来说毫无意义，我无法围绕它来安排自己的生活。-福柯
54.我和村里最年轻的人一样年轻，和村里最老的人一样老。泰戈尔
55.哲学名言全集:思考最永恒的是道路。——海德格尔
56.人有自由意志，成年人全靠自己变成野兽。卢克莱修
57.真理是时间的产物，而不是权威。培根
58.目的总是为手段辩护。-马基雅维利
59.思想不会在你想要的时候到来，而是自己决定它的来与去。——叔本华
60.人的生命不能用时间的长短来衡量。当心中充满爱，这一刻就是永恒。-尼采
61.思考是对存在的思考，思考是存在，因为思考在发生，属于存在。同时，思考也在那里，因为思考属于存在，倾听存在。——海德格尔
62.大众将永远生活在无知的洞穴中。-柏拉图
63.现实的(现有)就是合理的，合理的(现有)就是现实的。-黑格尔
64.惊讶是哲学家的感觉，哲学始于惊讶。-柏拉图
65.任何哲学思想，只要能自圆其说，都有一些真知。拉塞尔
66.人的本性就是追求个人利益。——亚当·斯密；所有人生而自由平等。——卢梭；
67.作为一个瞬间，当然是短暂的...然而，它是决定性的，充满永恒。-克尔凯郭尔
68.水是万物之源，万物最终归于水。-泰勒斯
69.权利的相互转让就是人们所说的契约。霍布斯
70.存在就是合理，合理的东西也必然存在。——黑格尔我在撒谎。拉塞尔
71.立成文学:别人是地狱，人对人是狼。-萨特
72.给我物质，我会用它来创造宇宙。-康德
73.我们喜欢别人的尊重不是因为尊重本身，而是因为人们的尊重给我们带来的好处。-爱尔维修
74.知识是为了远见，远见是为了力量。孔德
75.科学语言游戏希望使他们的陈述真实，但他们无法自行使他们的论点合法化。利奥塔
76.哲学家只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。马克思
77.只有从不仰望星空的人，才不会掉进坑里。-泰勒斯
78.恋人，人们总是爱他们；人们尊重他人，人们总是尊重他人。——孟子
79.对等的礼貌。不来则不雅；没来，也不雅。-礼记
80.使一切非理性的东西服从自己，按照自己的内在规律自由支配一切非理性的东西，是人的终极目标。-费希特81。人类意识屈从于物化结构。——卢卡奇82。我无法给自己或他人提供日常生活中的普通快乐。这种快乐对我来说毫无意义，我无法围绕它来安排自己的生活。——福柯83。不能克制自己的人不能称为自由的人——毕达哥拉斯认识错误是拯救自己的第一步。——伊壁鸠鲁84。科学语言游戏希望使自己的陈述真实，却无力使自己提出的真理合法化。-利奥塔85。人们满脑子都是辛苦，却依然诗意地生活在大地上。——荷尔德林世界是事实的总和，而不是事物的总和。——维特根斯坦86。人是万物的尺度，是存在如何存在的尺度，也是非存在的尺度。-普罗塔哥拉斯87。哲学名言全集:知识是为了远见，远见是为了力量。-88年伯爵。科学家让我们的思想井然有序；给我们道德行为的秩序；只有抓住看得见、摸得着、听得见的表象，艺术才能给我们秩序。卡西尔89号。在一切事物中，美与善的本质特征是一致的。因为它们基于相同的形式，善被我们称赞为美。——托马斯·阿奎那90。最永恒的是道路。——海德格尔91。万物由它而生，万物毁灭后又回归它。——阿那克西曼德92。正义是社会制度的首要价值，正如真理是思想的首要价值。-罗尔斯93。一个物体的意义是由它自己看到的方向决定的。梅罗·庞蒂94。如果我们太容易承认失败，我们可能没有意识到我们已经非常接近正确了。卡尔·波普尔95。任何哲学思想，只要能自圆其说，都有一些真知。罗素96。放纵自己的欲望是最大的罪恶；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知道自己的错误是最大的痛苦。-亚里士多德97。你不能两次踏入同一条河，因为这条河和这个人都不一样。——赫拉克利特98。在开始时，问题是把纯粹的、无声的经验带入其意义的纯粹表达中。——胡塞尔99。思考是对存在的思考，...思考就是存在，因为思考正在发生，属于存在。同时，思考也在那里，因为思考属于存在，倾听存在。——海德格尔认为100。宇宙本身的隐蔽性还没有强大到可以抵挡求知的勇气。对于一个勇敢的求知者来说，他只能透露自己的秘密，把自己的财富和神秘透露给他，供他享受。-黑格尔
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