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和尚打伞歇后语是什么,十拿九稳歇后语上一句

发布时间:2024-11-03 查看人数:45

和尚打伞的歇后语是什么

和尚打伞——无法无天。解释:和尚没有头发,所以是无发(谐音“法”);打着伞看不到天空,所以是无天;两个合在一起,就是无法无天。意思:旧指不顾国法和天理,任意干坏事。现多形容违法乱纪,不受管束。出处:清·曹雪芹《红楼梦》:“珍大奶奶是个老实头;个个人都叫他养得无法无天的。”白话译文:珍大奶奶是个老实人,所以下人都都被她惯的不受管束。例句:在这种无法无天的黑暗情况之下,有用的人材和无辜的青年被牺牲的不知多少!扩展资料:近义词:1、为非作歹 [ wéi fēi zuò dǎi ] 指做各种坏事。出处:元·尚仲贤《洞庭湖柳毅传书》:“只一口将他吞于腹中;看道可还有本事为非作歹哩。”翻译:只一口把他吞到脖子里,看你还有什么能耐做坏事。例句: 这几个不法分子勾结在一起,企图在这儿为非作歹。2、目无王法 [ mù wú wáng fǎ ] 基本释义:不把国家的法律放在眼里。指人不受约束地胡作非为。出自:清·吴敬梓《儒林外史》第四十三回:“他如何敢拿了去,要起赎身的价银来,目无王法已极。”白话译文:他怎么敢拿走,然后用赎身的价格来和我要钱,这真是不把国家的法律放在眼里。

和尚打伞歇后语的下一句是什么

01 无法(发)无天 凡是出家当和尚的人都要剃光头发,这在佛教中叫做剃度。因此和尚是没有头发的,而和尚打伞,伞遮住了天,因此无发无天。歇后语用谐音的方式,取“发”的谐音“法”,得到成语“无法无天”,形容违法乱纪,不受管束。在尼泊尔和印度交界的一个释迦族部落里,王子乔达摩·悉达多离家修行,7年后觉悟成佛,开始在恒河流域布教,广收门徒。佛教认为世界是虚幻的,人生是苦难的,只有断除一切烦恼修行成佛,才能达到永恒的幸福。佛祖释迦牟尼最初对迦叶等5人说法时,亲手为他们剃去了头发,表示接受他们做自己的弟子。和尚剃发有三重含义,一是按佛教的说法,头发代表着人间的无数烦恼和错误习气,削掉了头发就等于去除了烦恼和错误习气;二是削掉头发就等于去掉人间的骄傲怠慢之心;去除一切牵挂,一心一意修行。在我国古代,人们把头发看得十分重要,认为头发是从父母那里得到的,必须保护好,不能有损害,否则是对父母的不敬。而佛教要求断除这些无谓的亲情牵挂;三是为了区别印度其他的教派教徒。当时的印度,教派林立。可人们一见到剃光头的就知道是佛教徒了。后来剃头就成了加入佛门的一种仪式。因此,和尚没有头发。歇后语是中国劳动人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式,是一种短小、风趣、形象的语句。歇后语由前后两部分组成:前一部分起“引子”作用,像谜面;后一部分起“后衬”的作用,像谜底。在一定的语言环境中,通常说出前半截,“歇”去后半截,就可以领会和猜想出它的本意。和尚本身无发,又打了伞,伞遮住了天,因此无发无天。歇后语用谐音的方式,取“发”的谐音“法”,得到成语“无法无天”,形容违法乱纪,不受管束。

和尚打伞的下半句是什么??(歇后语)

无法无天。解释:和尚没有头发,所以是无发(谐音“法”);打着伞看不到天空,所以是无天;两个合在一起,就是无法无天。读音: wú fǎ wú tiān意思:旧指不顾国法和天理,任意干坏事。现多形容违法乱纪,不受管束。出处:清·曹雪芹《红楼梦》:“珍大奶奶是个老实头;个个人都叫他养得无法无天的。”翻译:珍大奶奶是个老实人,所以下人都不受管束。例句:匪徒在闹市中抢劫,横行无忌,简直无法无天。扩展资料近义词:为非作歹 [ wéi fēi zuò dǎi ] 指做各种坏事。出处:元·尚仲贤《洞庭湖柳毅传书》:“只一口将他吞于腹中;看道可还有本事为非作歹哩。”翻译:只一口把他吞到脖子里,看你还有什么能耐做坏事。例句: 这几个不法分子勾结在一起,企图在这儿为非作歹。反义词:循规蹈矩 [ xún guī dǎo jǔ ] 原指遵守规矩,不轻举妄动。现多形容一举一动拘守旧框框,不敢稍有变动。出处:宋·朱熹《答方宾生书》:“循途守辙;犹言循规蹈矩云尔。”翻译:循途守辙(遵守规矩)和循规蹈矩(遵守规矩,不轻举妄动)是一样的意思。例句: 虽然你循规蹈矩,但人言可畏,还是查一下那笔引进资金的来源才好。

和尚打伞歇后语是什么,十拿九稳歇后语上一句

和尚打伞的歇后语是什么和尚打伞——无法无天。解释:和尚没有头发,所以是无发(谐音“法”);打着伞看不到天空,所以是无天;两个合在一起,就是无法无天。意思:旧指不顾国法和天理,任意干坏事。现多形容违法乱纪,不受管束。出处:清·曹雪芹《红楼梦》:“珍大奶奶是个老实头;个个人...
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