关于千里马和伯乐的俗语
俗语是：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。出自：唐 韩愈《马说》释义：世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。当政者要想得到真正的人才，就不仅要善于发现人才和恰当地使用人才，还要用伯乐爱护千里马那种特殊的感情去理解和珍惜人才。扩展资料：《马说》的结构十分精巧。“世有伯乐，然后有千里马”，是从正面提出问题。然而笔锋一转，“千里马常有，而伯乐不常有”，便从反面展开起议论来了。第一段写千里马的命运：“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”。接下去便自然而然地写到了千里马的遭遇，最后，作者对封建统治者发出了愤怒的斥责，其中有讽刺，有反问，有慨叹，抑扬反复，淋漓尽致。 “世有伯乐然后有千里马”。这个命题不合逻辑。因为存在决定意识，伯乐善相马的知识和经验，必须从社会上（或说自然界）存在着大量的千里马身上取得，然后逐渐总结出来的。所以有人认为韩愈这句话是本末倒置，是唯心主义的。从唯物主义原则来看，这句话是错误的。韩愈把它作为语言，却是发人深省的警句，是名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人太少。
没有什么谚语，可以表达伯乐和千里马的
英语有没有什么谚语，可以表达伯乐和千里马的关系1、Horse that covers a thousand li a day legendary connoisseur of horses 2、Supplement each other
伯乐重于千里马的名言
楼上误矣。应该是“世有伯乐，然后有千里马。”意思是有了伯乐，才能举荐千里马，使名马脱颖而出，得以成其千里之名。其后的各个段都是论证这句话的。所以说伯乐重于千里马。伯乐不常有只是感慨其稀有而非一定重要。
