暑期实践活动报告——关爱农民工子女怎么写
1. 活动背景：简要介绍活动的发起原因和目的，例如，由于城市化进程中的农民工子女教育问题日益凸显，组织此次关爱活动旨在关注他们的生活和学习情况。
2. 活动策划：描述活动的筹备过程，包括团队组建、目标设定、活动方案的制定等。例如，我们组建了一个志愿者团队，明确了关爱农民工子女的教育、心理和生活三个方面的重点。
3. 活动实施：详细记录活动的进行情况，如时间、地点、参与人员、具体活动内容等。例如，我们在暑假期间，每周到农民工子弟学校开展一次辅导课程，同时安排了户外活动和心理疏导环节。
4. 活动亮点：突出活动中特别有意义或效果显著的部分，比如某个互动环节或者志愿者的感人故事。
5. 参与者反馈：分享孩子们和志愿者的感受，通过他们的声音反映活动的影响和价值。
6. 活动反思：分析活动的成功之处和需要改进的地方，提出未来活动的建议。
开头结尾怎么写
开头：
"夏日阳光下，我们怀揣着对知识渴望的眼神，踏上了关爱农民工子女的旅程。这次暑期实践活动，我们不仅希望为他们带去知识的光芒，更期望能照亮他们前行的道路，让他们感受到社会的温暖和关爱。"
结尾：
"回望这个充满挑战与感动的夏天，每一滴汗水，每一次微笑，都凝聚成了一份份真挚的关怀。我们深信，这些短暂的相遇，将在孩子们心中播下希望的种子，陪伴他们茁壮成长。而我们的脚步，也将继续向前，为更多需要关爱的孩子们送去爱与希望。"
暑期实践活动报告——关爱农民工子女范文
第一篇 暑期实践活动报告——关爱农民工子女1000字
7月29日—8月2日，我们在温州市龙湾区沙城三小——龙湾区第一新公民学校进行了为期5天的暑期实践活动。在这5天里，我们进行了对家长家访，调查问卷，上课做游戏，温州大学之行等活动。
第一天，我们的火车之旅在凌晨的时候结束。来到学校第一件事情就是打扫卫生，为下午的座谈会做准备。学校的会议室时由各界社会人士捐钱筹建的，是学校里面最好的地方，可是由于漏水，会议室很脏。我们二话不说马上去整理了。下午的桌谈会不算很成功，但进行的十分顺利。大家都在认真听着校长激情澎湃的解说，让大家了解了很多有关沙城三小的情况，为我们后期的活动提供了很大的帮助。唯一的遗憾是，沙城镇任命政府对于我们这次的活动也十分关注，但由于公务繁忙，未能出席这次的座谈会。
第二天的活动是家访，做问卷，收集外来务工人员提出的对于孩子教育方面的问题。在接着的两天里面，我们与孩子们一起度过。给他们讲授天文知识，台风知识，还有结合学校之前举办的“世博月”活动，给孩子们讲了世博会的起源于意义。我们积极的备课，孩子们认真积极的上课，我们十分满足。看到他们的笑容，我们笑得十分幸福，疲劳也就忘之脑后了。
学校里面还有像是机房，跆拳道舞蹈室房等，十分重视孩子的个性发展。据我们团队的了解，学校也很重视培养孩子情感上的感恩。这所学校在社会的关注与帮助下，发展到了今天，离不开学校老师的努力，在这里感谢学校的所有老师。
最后我们的活动不是很成功，因为最后一天的几多不顺利，我们队员感到十分愧疚。事先的考察，了解到温州大学的一些社团组织经常来沙城三小开展支教活动。于是我们带孩子去参观温州大学。这次活动的目的很简单，就是激起他们对大学的憧憬与追求美好未来的动力，在车上我们和他们一起唱歌，我们教他们唱我们刚学到的军歌—《军中绿花》，听着他们稚气的声音，我感觉很温馨，但令所有人遗憾的是，由于天气实在过于炎热与其他原因，我们并没能像策划中的那样完美的完成温州大学之旅，这也是我们实践中的不很成功之处。如果有机会，我们会做的更好。
在这个暑期过程中，我们遇到了许多阻碍，但我们都尽力去解决了，也得到了社会各界的帮助。虽然最后我们还是觉得这次暑期实践活动还没有得到我们预期的成果，但也有不小的收获。我们每个人都从中学到了许多，更和小朋友们建立了深厚的感情。希望我们这次暑期时间活动能给他们带来更多的社会关注，让他们的学习环境变得越来越好。
第二篇 关于河下古镇历史文化的调查报告-大学生艺术团暑期实践活动1650字
摘要：在经济利益的驱动下，许多具有极大价值的古村镇，正在经历着社会前进和环境变化所带来的巨大冲击，正遭受着非理性规划、过度的经济开发所带来的极大破坏，不少古村镇在社会变化和大量建设过程中，要么忽略了对历史环境的科学保护，要么一味拆旧建新、营造假古董，要么单纯将遗产保护活动与社会发展、自然环境及其村民生活割裂对待，这些做法都不同程度地对历史村镇的传统风貌造成了破坏，将很多遗产变成“遗憾”。
关键词：河下古镇 历史文化 政府保护
一、 活动日程：
经过了近一个小时的车程，我们到达了河下古镇，走进了一个充满历史文化起的乡镇，感觉心灵仿佛都得到了净化。我们受到了居委会的热情接待，他们对于我们此次活动给予了大力支持，对于此次实践调查起了很大的协助作用。居委会主任详细的和我们介绍了河下的历史，我们跟着他的话语穿梭了一段历史，了解了河下古镇的变迁，渐渐的迷上了她。我们跟随着居委会负责人走遍了古镇，感受到了淳朴的民风，他们的热情让我受宠若惊，之前还对于调查有些担心，但是看到他们那张张笑脸，我被感动了。我希望通过此次活动能够增加河下的影响力，尽量改善河下居民的生活质量。希望政府能够大力的开展河下古镇的保护和发展工作。
我之前做了一下河下古镇的了解工作：河下位于淮安城西北三华里，是淮安近城的一大集镇。河下一度取代末口成为南北交通枢纽和军事重镇。大概河下这个名字即在此时开始孕育诞生于居民口头上的。河下还有一个古老的名字叫“满浦”。周世宗（955—960）伐南唐以后，即于河下建满浦关以通水路，县志有此记载。后又建坝筑闸，更将闸子改为软坝。宋隆兴中（1163—1164)，魏胜与金人打仗，即由此调兵运粮，这事记载于宋嘉定（1208-1224）年间编的县志（嘉定县志已佚，仅见于顾炎武《天下郡国利病书》所转引）。在元朝时，山阳县儒学就建在满浦，到了明朝洪武年间才迁入县城。明朝嘉靖年间大学士李春芳上京赶考时，常经过这里，他与吴承恩有过多次交往他的《贻安堂文集》中记载了河下这个地方，称这里叫满浦。看来满浦与河下二名，一官一俗曾并行了若干年，满浦后来成为河下一个坊的名字，河下之名便单独存在下来了。
三、调查情况：
（一）调查目的：
古村落的保护规划研究刻不容缓：
古村镇的形成与发展有其赖以生存的土壤，古村镇的保护不仅仅是一栋栋单体建筑的保护，而更应是对古村镇的各个组成部分的全面保护。不仅要保护古村镇遗产本体，同时要保护遗产环境，包括自然环境、人工环境和人文环境。不仅要保护物质遗产，也要保护非物质文化遗产。
（二）调查方法：通过实地访问，去居民家中探访，请居民填写调查问卷，与社区居委会了解情况。
（三）现状与问题：
在经济利益的驱动下，许多具有极大价值的古村镇，正在经历着社会前进和环境变化所带来的巨大冲击，正遭受着非理性规划、过度的经济开发所带来的极大破坏，不少古村镇在社会变化和大量建设过程中，要么忽略了对历史环境的科学保护，要么一味拆旧建新、营造假古董，要么单纯将遗产保护活动与社会发展、自然环境及其村民生活割裂对待，这些做法都不同程度地对历史村镇的传统风貌造成了破坏，将很多遗产变成“遗憾”。所以保护河下古镇是件迫不容缓的事。河下虽然早就被定为国家保护单位，但是并没有得到政府的重视和大力发展。
（四）解决方法
1、重视河下小景点的开发
近几年区政府对河下古镇小景点开发了不少，但还有不少尚没开发，如市河上的“殷家码头”，藏兵洞口遗址（相家湾），松竹草堂（市河码头），二帝阁，汪氏大院，左宝贵墓和祠堂，新城西门口古城墙遗址，章湘侯老宅，谭继安老宅，玛继宗老宅等。
2、对河下小景点保护的建议
很多河下古镇小景点都沒有得到有效的保护，如古枚里遗址，御码头，两淮批验盐引所等都出现乱刻，乱贴，乱画和杂草地面无人打扫的现象，游客站不下来观赏。笔者建议：在每个小景点旁设一个小公用电话亭，安排一个低保户去就业，在电话亭内再卖些报刊杂志和介绍楚州及河下古镇方面的书籍，小景点卫生由他负责，继利用一方水土养一方人，而又小景点的卫生又有人打扫和看护。
3、加大河下宗教场所建设、扩大人气
第三篇 暑期实践活动报告1650字
暑期实践活动报告
调查目的：现在无论干什么都讲究诚信，学生要做诚实守信的人，不撒谎，与同学之间要做到一诺千金;商人要做诚实守信的人，商品不掺假，这样才能销售营业额高;老百姓要做诚实守信的人总之在当今社会没有诚信寸步难行，那大家都做了哪些诚信事呢？是不是真正做到诚实守信呢？因此我针对“身边的诚信事”进行了调查。
调查人员：
调查时间：
调查地点：
调查对象：
调查内容：大家所做的诚信事
8月是暑假，大家基本上都在家中休息，于是我对各个行业的一个代表人物进行了“您所作的诚信事”的调查。下面是我将他们的叙述进行整理后的内容。 出租车司机：作为一名出租车司机我感到非常光荣，因为我们的工作十分重要，同时也是一个城市的形象，所以我们每位出租车司机都感到身上的责任很重，诚信当然是我们每位出租车司机的必备品格。每当乘客交多了钱，我会毫不犹豫地将多的钱还给他，有时会有乘客将物品遗失在车上，我都会交公。记得有一次，我在打扫车子时发现了一个黑钱包，里面有好几千元和两个银行信用卡，我想这肯定有急用，于是马上交给了负责人，通过各种渠道终于联系到了失主，失主十分感激非常给我报酬，我说这是我们出租车司机应尽的责任。
个体户：记得刚开始做生意时我买的是海米，当时市场上买海米的人很多，他们都在夜里往海米里掺水，来增加分量，而我却将海米中的杂质去掉。用水浸过的海米早晨是鲜亮的，买者众多，到了中午就失去了光泽没人问津。而我的海米一直鲜亮，开始买得不多，后来则供不应求了，算起来我赚得比他们要多得多。这件事一直影响着我，所以我无论卖什么都不投机、占便宜，因此不管卖什么都买者众多。
另外我还采访了小学生、老奶奶、工人，他们都讲述了自己所做得微不足道的诚信事。
我的感想：
通过对这么多居民的调查，我真的感触颇深，不论是老人还是小孩，不管是工人还是个体户，总之他们都秉着诚信来做事，因此都得到了回报。作为一名新世纪的小学生，我更应该牢记“诚信”两个人，真正做一个诚实守信的学生。
暑期实践活动报告
社会实践活动很受学生的喜爱，它补充了课堂教学的不足，为学生打开了一扇接触社会，了解社会的窗口;给每天被语、数、英学科压得喘不过气来的学生带来一抹亮色。学生们通过参加社会劳动、社区服务、参观访问、调查考察等活动的实践，取得了以下成果：
(1) 社会劳动。
社会劳动的实践活动有我们学校组织的，也有学生自己主参加的。学校组织学生去清扫街道的垃圾，这一活动的实践，增强了他们的劳动观念，提高了他们的社会责任感，培养了学生关心劳动人民，热爱劳动的好作风、好习惯。在到社区劳动的同时，也使学生开阔了视野，学到了很多书本上没有的东西，并提高了各方面的素质，真正做到了德智体美劳全面发展，提高了各方面的素质。
(2) 社区服务。
学校组织学生去镇敬老院，让学生自己动手为孤寡老人做一些力所能及的'事。通过这一实践活动，使学生懂得了为人民服务的意义，培养了学生的服务意识、奉献意识和吃苦耐劳的精神，做到了理论联系实际，课内外，校内外，知识有机结合，增强了社会责任感，为将来走上工作岗位打下了良好的基础。
(3) 参观访问。
学校组织了学生去参观镇玩具厂，学生们参观了工作人员制作玩具的种种程序，并采访了工作人员“工作时间量”、“制作难度”等问题。这一实践活动，激发了学生学习科学、钻研技术的兴趣和动脑、动手的能力，使学生也体验到了工作人员的辛苦，培养了他们艰苦朴素、勤俭节约、遵守纪律、认真负责、团结协作、关心集体、珍 惜劳动成果的优良品质，也激励了他们立志用自己的双手去建设美好的家乡和美好的未来。
(4)调查考察
学校组织学生对社区居民卫生习惯进行调查。在调查的过程中，学生克服了与别人沟通的胆怯心态，并懂得了如何与别人沟通。学生们还能够运用多种形式反映调查结果，使学生具备了一定的整理信息的能力，也初步培养了学生的观察能力和解决问题的能力。
学生通过课外社会实践活动，扩大了社会接触面，拓宽了社会知识面，打破了从校门到家门的封闭式生活，增强了社会适应性，同时也能把从中受到的良好教育和品质融入到学习中去。
第四篇 2024大学生暑期实践活动报告900字
山东师大物电学院大棚科技小分队深入农村参加社会实践活动
作者：许松坡
时光飞逝，白驹过隙间大一结束了，我们迎来了大学第一个暑假。这样等开学之后我就能成长为师哥了，顿时感觉自己成熟了很多。大一结束之际，暑期社会实践成为这一学年最后一项任务。为了给大一这一年打上一个完美的句号，我们下定决心要做好本次社会实践。
尽管烈日炎炎，也阻挡不了我们做好暑期实践活动的决心，在这恶劣的环境中恰能锻炼我们的意志，参加社会实践也能让我们更加深入了解社会，为我们以后进入社会、驰骋人生打好坚实的基础。既已下定决心，我们便做好了严密的规划，将实践各个环节进行周密讨论之后便开始着手进行。
改革开放以来，农村经济取得了长足的发展，尤其在政府关注三农政策出台后，广大农村的生活面貌焕然一新。同时，大棚经济普遍得到鲁中鲁西广大地区的高度重视，蔬菜、水果大棚逐渐推广开来。毋庸置疑，大棚经济为改善广大人民群众生活水平做出了重大贡献，为我国全面建设小康社会起到了不可估量的作用。
7月23日，我们来到了聊城冠县冠城镇七里韩村进行了为期三天的大棚科技调研活动，对蔬菜大棚的应用与管理以调查问卷的形式进行了深入调查。通过调查，我们发现蔬菜大棚收入成为七里韩村人民最主要的生活来源，大棚经济成为这里的支柱经济。对大棚的科学管理与应用是保证经济稳定收入的充分条件，大棚科技成为造福人民的敲门砖。
活动同时，我们深入大棚与当地群众一起劳动，体验了一把大棚工作的艰辛，尽管满头大汗，我们心里还是美滋滋的。因为亲身体验，劳动过后我们均颇有成就感，细细想来，农村大棚的劳动也不是想象中那么辛苦。听当地人说，大棚劳动唯一的艰辛之处就是工作量较大，需要每天重复同样的工作，而且棚里的蔬菜很容易得病，需要经常修剪打药。
经历三天的暑期实践活动，我们收获了很多，体会了很多，学到了很多。想来人生就像管理蔬菜一样，稍有懈怠就会就会犯下种种错误，并且需要时时总结自己、反省自己、改善自己。因此，活着就要做到不断完善，才能不断进步。此次活动收获颇丰，因此不虚此行。
最后总结一句，此次实践活动圆满结束，我们小队也圆满完成任务。
第五篇 大学生2024年暑期实践活动考察报告2550字
无论风雨多大，不管道路多崎岖，都灭不掉__学院同学们心中的热火，挡不住__学院同学前进的步伐。我们以“重走转战路，服务黄土地”为主题，走出象牙塔，开始了为期一周的暑期社会实践。踏寻革命老前辈当年转战陕北的足迹，重温毛主席当年走的群众路线，更加深刻理解走群众路线对实现榆林梦乃至中国梦的重要意义。
20__年7月21日早晨七时，实践小组怀着满腔的热情从榆林学院出发，途径延安红色革命旧址枣园、杨家岭革命旧址、延安革命纪念馆、王家坪革命旧址，次日到达清涧。实践小组分别参观了__革命历史纪念馆、枣林则沟会议旧址、路遥纪念馆。20__年7月23日天朗气清，我们实践组在马主任的带领下，访谈了91岁高龄的老党员兼劳模郝__老人，据他回忆，当年他与习仲勋、齐心一起搞生产建设和文化娱乐活动，一起开荒种地，扭秧歌等。据其儿子介绍，老人左手断了的两个手指就是在劳动时拉车所致残的，作为党员，老人始终走在奉献道路的第一线。我们走访的另一位老党员是87岁的王勇茹，据了解，王永茹老人1953年入党，曾任职郝家桥村大队长，带领村民修大坝，谈及对习仲勋的记忆，由于高龄，老人听力与记忆力都不太好，只反复说习仲勋好，共产党好，为郝家桥做了很多事。通过走访，我们学习到党的建设最离不开的还是人民群众的支持与拥护，人民群众也离不开党，坚持贯彻落实群众路线是党存在与发展的重要根基。
这让我充分认识到：党对群众有着重要的影响，一个党走什么样的路线，决定着人们生活的质量，也体会到了毛主席当年为什么可以取得革命的胜利，是因为他处处为民着想，永远与劳动人民站在统一战线上。臧克家说“有的人死了他还活着。”毛主席就是这样的人，虽然现在他已经离开了我们，但是他的精神，他的思想，早已经在我们心中生根发芽，开花结果，他的理念代代相传，永垂不朽，深深刻在每个人心中。
“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。”我不禁想起了毛主席的这句励志名言，我们青年，代表着祖国的未来，肩负历史使命，我们应该以史为鉴，心中永远装着广大人民群众，才会有源源不断的生机与活力去实现中华民族的伟大复兴。
中国历朝历代都知道“得民心者得天下”、“民心不可违”、“民为贵、社稷次之、君为轻”的道理，并且每个朝代在起初一段时间内都会想尽一切办法、采取一切手段去实现好、发展好、维护好百姓的切身利益。若不能坚持，时间久了就会慢慢懈怠，脱离实际，以至于抛弃百姓、背叛百姓，最后天怒人怨，改朝换代。
每个人都有自己的追求，每个民族都有自己的梦想，每个国家都希望自己变为强国，而一切美好向往的实现都需要锲而不舍的实干精神。实现中华民族伟大复兴的中国梦，同样需要务实的精神，而群众路线就是务实的基础，是通向梦想的必经之路。
“天下事，以实则治，以文则不治”。1941年底，___曾明确指示，中央党校的校训应是“实事求是，不尚空谈”，在这种精神的指导下，追求民族独立和人民解放的梦想才得以实现；邓小平同志在改革开放之初告诫全党，“世界上的事情都是干出来的，不干，半点马克思主义也没有”，此后，国家富强和人民富裕的梦想逐渐成为现实。____正是以务实的工作、清廉的作风进而一步步实现中国梦。
中共十八大的召开，______高呼“空谈误国，实干兴邦” 可谓得民心者得天下，这是一条亘古不变的真理。政治基石的稳定源于群众的拥护与支持，广大党员干部在工作中要牢固树立干部群众鱼水情意识，始终把群众放在首位，尊重群众、热爱群众、服务群众，从群众中来到群众中去；要注意良好的工作作风和生活作风的养成，工作中要积极主动、热情高效，廉洁自律、公平公正；生活中要艰苦朴素、情趣高尚，在群众中树立良好的干部形象。唯有如此，才能赢得群众的拥护和支持。
胡锦涛在十八大报告中强调，全党必须牢记，只有植根人民、造福人民，党才能始终立于不败之地。这是我党走群众路线的历史性总结，是党永葆生命力的源泉，为此提出“三心”。
一是“诚心”。不管是办公，还是下基层，对待老百姓都要有一颗诚心。把老百姓当亲人，交朋友，才能拿拉近群众感情。既要在思想上融入群众，更要在行动上践行“为人民服务”理念。心诚则灵，人都是讲感情的，只有做到诚心，百姓才会与你交心、谈心，才会主动向你吐露心声。作为大学生的我们，更应该培养为人民服务的政治素养，学好专业技能，积极投入到社会实践中去，实现我们的人生价值。
二是“耐心”。民有所呼，我有所应；民有所盼，我有所为。应该把群众的生活需求作为一名干部、一名共产党员的最高工作指南。要为群众办好事，就必须耐心细致听取群众意见，要杜绝“门难进、事难办，脸难看”，也不要“调研一阵风”，更不能给群众“脸色”，甚至“恶语相加。”
三是“恒心”。随着时代进步，群众工作也呈现出不同的特点，但唯一不变的是党群、干群关系，不变的是“一切为了群众、依靠群众、服务群众”的工作理念。群众工作既要反复抓，也要抓反复，要针对难点，多出实招，才能收到实效。要持之以恒地把致力于发展和维护好百姓的权益当做事业的追求。
我们作为国家的有志青年，不管做任何事情都离不开诚心、耐心、恒心这三心，只有这样我们才会离自己的梦想更近。
当前世情、国情、党情继续发生着深刻的变化，面对复杂多变的外部环境，我们既不能不屑一顾，更不能惊慌失措。不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路。而是要紧紧抓好“密切联系群众”这一政治优势，诚心待人，耐心办事，恒心攻坚，党和国家事业才会越来越兴旺发达，永葆生机和活力。
正如《____章程》所说，党代表着最广大人民的根本利益，没有自己特殊的利益。可以说，我们党自成立以来，一直在坚持着这样做，虽未完美，然用心不已。新一届中央政治局常委在首次与记者见面时，___同志在讲话中19次提到了“人民”，可见人民在党心中的分量。
今天，在实现中华民族伟大复兴的道路上，我们必须清醒地认识到：中国梦的实现，取决于我们每个中国人的共同努力和____的正确领导。只有依靠群众路线，团结凝聚全国人民，沿着正确的前进方向积极奋斗，勇于开拓创新，才能靠一点一点的积蓄实现中国梦的力量。只有坚持群众路线才能让人民幸福，让社会和谐，让中国梦的花朵绽放于世界的东方！作为__学院的一名学生，我们也应该懂得这一点，只有这样，我们的榆林梦才会实现，中国梦将不再是空谈。我想，这也应该是我们本次社会实践的最大意义之所在。
第六篇 暑期实践活动总结报告1400字
社会实践是大学生课外教育的一个重要方面，也是大学生自我能力培养的一个重要方式，因此对于我们在校大学生来说，能在寒假有充足的时间进行实践活动，是给了我们一个认识社会、了解社会，提高自我能力的机会。这是在我大学生涯中第一次参与社会实践活动，社会实践不能停留在毫无目的的迷茫状态，而是应该结合我们的实际情况，真正从中获益，而不是为了实践而实践，为了完成任务而实践。我们应该注重实践的过程，从过程中锻炼自己、提高能力。
昨天的事仿佛仍历历在目，最后我们也终于在南通南大街圆满完成了这次暑期实践活动的全部任务。在短暂的实践中，我们播撒汗水，收获了友情，添加了一份难得的认识阅历。
随着暑期的临近，我们7个来自南通的人怀揣着同样的梦想聚集了一起。南通，一个神奇的城市，在这座城市里，有着许多让人无法忽视的光芒：南通教育无与匹敌的神话、如皋人的长寿的秘诀……种种优势，让我们有了丰富的题材，在与辅导员的交流后，我们也确定了这次实践的主题——追寻南通民间艺术蓝印花布。
第一天我们系11级来自信息工程专业和强化班的7位同学聚集在了南通蓝印花布博物馆的门口，这宣告着我们暑期社会实践的正式开始。在博物馆与吴元新馆长的交流中，我们了解到蓝印花布源于秦汉，兴盛于唐宋时期，旧时，浙江、江苏一带农村家家户户都会织布、染布。老辈人身上穿的衣服、日常用的包袱皮，甚至自家闺女的嫁妆，都是自家纺织印染的蓝印花布。窗帘、头巾、围裙、包袱、帐子等都可用它来做。蓝印花布仿佛就是劳动人民的专用布料。它的图案充满浓郁的乡土气息，自然，清新。江浙一带蓝印花布的主要产地就在江苏的南通地区。在参观博物馆的过程中，我们还看到了许多用蓝印花布制作的工艺品，虽然成品的颜色并不华丽，但在朴素中透露着一点优雅。
第二天我们来到了南通市文化局，文化局的有关负责人告诉我们：“蓝印花布是中国非物质文化遗产，是南通的瑰宝，我们应当为拥有这一财富而感到骄傲。虽然采取了一系列措施，然而对它的保护力度仍然不够，希望所有人都能参与到保护这一民间艺术中来，蓝印花布不仅属于南通，更属于全世界的。”
接下来的几天我们来到了海安华艺公司，在这里我们目睹了蓝印花布制作的全过程。南通民间蓝印花布，全凭人工手纺、手织、手染而成。其图案全凭手工镂刻，每幅刻好的纸版都似剪纸艺术。我们还自己做了一些，虽然不太好看，但是体验了其中的乐趣。
紧接着我们来到了南通纺织职业技术学院。在这里，我们采访了染化系、艺术系、纺织系的老师和主任，染化系的主任向我们介绍了学生所学习的课程，由于学校没有专门学习蓝印花布的设备，所以教学中涉及的部分比较少，只有在扎染的教学中会有，系主任还向我们展示了一些蓝印花布的成品，这些作品样式不一，各具独韵。倒数第二天来到了八仙城的蓝印花布的销售店，店面虽并不大，但里面蓝印花布的制作品应有尽有：服饰、帽子、包包、鞋子、围巾……毕竟都是纯手工制作，而且已经被列为国家级非物质文化遗产，价格也因此会高一点的，可以理解。最后一天，我们在南大街分发调查问卷。天气很热，来来往往的人很多的，我们在人群中随机寻找路人，填写调查问卷，尽管这是一项很枯燥的工作，但随着人们的配合，这项工作也显得容易很多。
在这次社会实践中，各种考验与磨砺间杂而来，短短的几天经历了许多，体验了许多，我们意识到实践的重要，在实践中，也体会到了文化的生命力，生命在于实践，实践焕发青春。
第七篇 大学生暑期实践活动报告2450字
一、 新农村建设调研
__年_月_日，我们怀着无比激动的心情向位于陕西南部的汉中地区进发，途中我们在隶属汉中市的勉县和宁强县开展暑期实践活动，每到一个地方，我们都通过发放传单和调查问卷以及面对面和农民同志交流，认真了解当地人民的生活习惯、并拍摄照片，记录在新农村建设下的农村人民的生活状态。
汉中民风淳朴，环境优美，号称西北小江南，向来以发展旅游业为振兴汉中经济的主要来源。但由于地理缘故，汉中交通不便，尤其是属于山区地带的宁强县，是20__年陕西省的地震重灾区。因为人才资源稀缺，所以汉中市的科技，教育，文化等诸多方面都落后于与之毗邻的安康，宝鸡等市或地区。
1、 扫盲工作仍需继续开展
在我们开展调查问卷的过程中，我们发现部分农民朋友竟然不认识汉字，当我们把调查问卷发到他们手上时，有一位农民朋友说：“你们发这些，我不认识怎么办”。这句话对于我们大学生来说是很震撼的，国家对新农村建设高度重视的，新农村建设要求农村人民利用国家的优惠政策积极开展农村生产，不管是国家下达的重要文件，还是国家给与农村的科技技术支援，都需要农民朋友们具备一定的文化素养，如果部分农民不能识字必然对新农村建设的实质内涵不了解，对国家给与他们的新技术新思想不能接受，从而影响到整个村子乃至整个乡镇的新农村建设的进展。
2.农村也要加强思想教育
在我们调查问卷的过程中，当我们问及是否了解国家近几年对新农村建设政策时，许多人摇头表示不知道，当我们举例说到关于农村房屋建设，以及国家免除农业税等方面得话题时，他们才能意识到这些原来就属于新农村建设的政策，只是他们平时都没有系统的了解过国家的新农村政策。
通过这些事情也让我们意识到，作为______公民了解国家政策是我们的权利，也是我们应尽的义务，生活在国家的政策之下，如果连国家的基本政策都不了解，我们很难在国家框定的社会秩序下顺利的工作学习和生活。
3、 及时获得最新的农产品买卖渠道
这次新农村建设调研，我们在宁强县高家坪村签订了大学生村镇挂职锻炼基地，我们从宁强县的多个村子了解到，很多村子原本有自己的特色产业，但是当人们怀揣热情投入到新型农业生产并得到劳动果实之后，却苦于找不到宽广的市场需求，或者因为外界的收购价格过低打消了再生产的积极性。作为国家最先进的人才队伍，我们大学生应当积极发挥自己的主观能动性以及自己的特长，把网络和计算机引入农业生产环节，利用网络和计算机帮助农民群众获得更多的市场需求以及更多的先进农业生产技术，使他们发展新型农业的积极性得到增长，为增产增收提供强有力的保障。
二、 大学生暑期教育调研
这次的暑期社会实践活动，我们作为学院首支到达地震灾区签订支教基地的队伍，签订大学生暑期社会实践基地是我们有一项重要的任务。之所以签订社会实践基地的原因有三。
一是每年暑假大学生应当积极参加课外实践活动，认真了解当前社会形态，了解国家的基本国情，这对于我们今后进入社会工作，能更好更快的了解社会打下一定得基础;二是在许多大学生眼里，他们并没有真正认识到社会实践的重要性，对于学院每年下发的暑期社会实践表格仅仅盖上签收单位的公章就算完事儿，当然也有的同学凭自己的努力找到了实践单位，但是对于大多数同学来说找到一个合适的实践单位，他们很难迈出这一步，针对这样的情况，学院应当提供社会实践基地，为以后的社会实践活动提供便利条件。让更多的学生更好的进行课外实践活动;三，就以往所开展的社会实践活动的效果来看，很多队伍到了当地后才联系实践单位，在实践的过程中由于没有了解当地的实际情况，因此他们的实践活动是在探索中进行的，但是大学生实践活动的时间很短暂，往往等到大家适应了环境，摸清情况准备好好锻炼的时候，活动的时间已经所剩无几了。为了有目的的开展实践活动，也为了使我们的支教活动准备的更充分一些，在我们签订实践活动的同时，我们积极与当地的学校沟通，比如在宁强县高寨子镇中心小学，我们与小学总务老师聊了很长时间，从谈话中我们了解到，该学校的硬件设施在整个宁强县来说是比较先进的，学校的每间教室里都配备了多媒体设施，这在小学教育来说是非常先进的设备，但是该小学懂得电脑技术的人员不多，很多老师宁可在黑板上多用粉笔画图也不愿意利用电脑授课，这样一来造成了资源利用率降低。我们学院对于学生计算机的要求很高，一些常用的办公自动化软件我们都能用到得心应手，因此结合高寨子镇中心小学的实际情况以及我们学院学生的特长，在明年的寒暑假支教活动中我们会尽可能选派电脑技术水平高的学生到这里实习，一来给学生讲述课外知识，二来帮助该学校的老师更好的掌握电脑知识，为他们今后的工作带来便利，也让学生的学习变得更加生动活泼。
不论是农村大人还是农村的孩子，他们都向往美好的生活，身处山区他们接受先进知识的机会很少，与生活在大城市的人们相比，在诸多方面他们都有很多需要改善和学习。农村人民需要先进的技术和迅捷的信息通道才能更好的发展生产，把自己的家园建设的更加美好。农村的孩子非常渴望新知识，除了在课本上学到的知识，他们更需要从不同的渠道获得不同的信息，开阔学生视野应当引起当地教育机构的高度重视，也是每个支教志愿者应当给山区孩子们培养的。作为一个山区孩子，上大学是他们毕生的梦想，在大学校园里，来自山区的孩子和来自大城市的孩子有很大差别，虽然都考上了大学，但是二者的见解思想，个人修养，思想素质有很大的差别，我认为原因就在于教育机会的不均等，二者接受教育的平台不同：大城市的孩子能够接触到更多的信息，虽然有的东西并没有深入学习，但其影响却是深渊的，这应当算是人生阅历的一部分。而山区的孩子没有便利的条件，弹钢琴、学画画，学电脑对他们来说都是一种奢求，有的孩子甚至没有学过英语。
我希望山区的孩子通过大学生支教能够获得更多知识，从科学文化素养等各方面全面提高自己，尽可能缩小自己与城市孩子的差距，也希望所有灾区的孩子都能够考上大学，将来把自己的家乡建设的更加美好。
第八篇 2024年暑期实践活动考察报告2700字
来到__学院两年了，一直想着有机会去感受陕北的红色文化，这次以“重走转战路、服务黄土地”为主题的社会实践活动终于使我的愿望得以实现。此次为期一周的红色之旅既让我领悟了革命时代的艰苦奋斗精神，又深刻感受到老一辈革命党员对理想信念的坚定和对党的无私奉献。
暑期社会服务团共有26位师生，分为五个小组，我所在的是第五小组，指导老师是__学院校友办的王__老师。本次“重走转战路、服务黄土地”实践活动我们主要考察和学习了延安、清涧、绥德、佳县等地的红色革命旧址，活动形式主要分为参观纪念馆或革命旧址、拍摄照片和收集资料、慰问和走访老党员、开展校友座谈会等，活动中看到的那一件件革命历史文物，一张张弥足珍贵的历史照片，都在向我们讲述着那段激情燃烧的岁月，这些不仅让我们增长了见识、开阔了胸怀，更明确了自己的信仰。
在重走转战路的过程中，我们了解到___等老一辈革命家在转战陕北时的坎坷和艰辛，也看到了陕北人民，尤其是榆林人民在转战时期所做出的巨大贡献。
毛主席转战陕北的精神是一笔宝贵的财富，持久地影响着生活在这片黄土地上的一代又一代人，这让我情不自禁想起了给我印象最深的清涧历史革命纪念馆年过七旬的黄光金老人。
清涧历史革命纪念馆曾名为清涧革命烈士陵园，这位古稀老人在这里守陵17年。通过与老人谈话我们得知他年轻时毕业于延安农校，后来响应毛主席“农村是一块广阔的土地”的号召回农村锻炼，而且在生产队当了十几年干部，之后在乡镇上班，他的晚年在乡党委书记的岗位上退下来之后就来到清涧革命烈士陵园，成了烈士陵园唯一的守陵人，而且一守就是17年，他还为陵园写了副对联：“满园翠柏守忠魂、遍地春风悼英烈”。
当说起毛主席的时候，老人的眼眶里多了几丝亮光，他声情并茂地向我们讲述了毛主席在清涧的生活、战斗的情境和对他的深刻影响，并说他永远不能忘记是党和毛主席把我们穷苦人从火坑里解救出来，所以他选择了在这里度过自己的晚年，做出自己力所能及的贡献。
在爱国主义的教育下，我们知道革命先辈是最光荣的，没有他们的流血牺牲就不会有我们今天的幸福生活，老人坚持每天为烈士打扫陵墓，不仅是对革命先烈的缅怀和对革命前辈的瞻仰，更是在启迪我们这些后来人。最后，老爷爷还说他一辈子心中从没忘记过党和毛主席，因为这个信仰他甘愿数十年如一日地守护在这里。他还期望我们这些后来人以及更多的年青人不要虚度年华、半途而废，要弘扬革命烈士死而忘我、自力更生、大无畏的革命精神。作为学生一定要铭记榜样的力量是无穷的，“苦不苦，想想红军二万五；累不累，看看革命老前辈”。
“中国梦”对于每一个中国人来说都不陌生，我们每个人都有自己的梦想，老爷爷也不例外。黄光金老人的一生是革命的一生，他现在的梦想就是在烈士陵园这片小天地里发挥自己的余热，退休之后保持自己的身体健康，他想将自己的晚年献给长眠于地下的先烈英灵。虽然一把年纪，可是老爷爷非常关注时事新闻，关注中国的每一步发展。他对我们说，“如果人人都能懂得我们的革命来之不易，我们的国家就一定会强大、复兴起来，就像___说的，‘我们有梦想，我们的梦想就会实现’但有些人就安于现状，认为该怎样就怎样，那他的梦想就是空想。”并告诫我们青年大学生一定要扬起理想的风帆，乘风破浪。
听完老人的一席话，我突然意识到当代青年人的理想目标是那么模糊不清，随着近几年社会不良道德现象的增多，信仰教育的缺失俨然成为热门话题。党内的“脱离群众、形式主义、官僚主义、享乐主义奢靡之风以及消极腐败现象在相当程度上危害着社会主义机体；在一定程度上，也对思想领域构成了一定的冲击，有些现象令人触目惊心。实践证明加强思想教育迫在眉睫，党性教育、道德教育、宗旨教育、法制教育势在必行。
很多青年大学生从没有考虑过什么是信仰，也很少有人能清楚地描述自己的人生信仰，更谈不上正确、科学的信仰。在生活安逸的今天，很多大学生都习惯于安于现状、坐享其成，只图索取、不求奉献，宁愿做个“啃老族”也不愿确立理想目标，奋发上进，一步一步脚踏实地去实现自己的梦想。他们相信一切都是命中注定的，可却不知宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口，要想过上有理想的生活就必须生活得有理想。
在全球化的背景下，首先家庭环境影响着大学生信仰的形成，俗话说：“父母是孩子的第一任老师”，要想学生有良好的道德修养和理想目标，父母就该言传身教、树立好的榜样。其次，老师和学校与大学生信仰的形成是分不开的。随着改革开放步伐的加快，大量的信息的涌入，在我们当代大学生来不及分清这些信息是好是坏之前，就已经形成了生活的一部分，尤其在网络化时代，大学生对新鲜事物存有好奇心可能导致迷失自我，找不到正确方向 。这时，老师的正确引导就显得尤为重要。
另外，学校应该加强教育，更多教给学生在处处潜规则的社会中该如何谋生，到底该如何做人，如何实现自我价值。当然，社会这个大舞台上形形色色的人和事也对当代大学生的信仰形成有着重要影响。从“范跑跑”到“女神判”再到马加爵，我们身边负面的社会现象逐年增多，为大学生信仰教育敲响警钟。许多大学生终日虚度光阴、灯红酒绿，还口口声声说珍惜生活，做一个有理想的人，这些心灵的荒漠让人感觉更加苍凉！
在革命战争年代里，老一辈革命家和前辈们热情饱满、旗帜鲜明、立场坚定，在漫长的白色恐怖年代里，在硝烟弥漫的火光战场，为了解放全国劳苦大众，推翻三座大山，建设新中国，他们冲在战场的前线、为了革命甘愿奉献自己的一生、为了解放不惜牺牲自己的生命，踩着战友的尸体，他们前赴后继，为理想而冲锋陷阵。
此时此刻，想到那些大学生拿着父母的钱花天酒地、想到他们终日碌碌无为、想到他们沉醉于游戏网吧，我更多的是为他们感到羞愧。毛主席说过：“这世界是你们的，也是我们的，但终归到底还是你们的”，如果我们一直像无头苍蝇一样漫无目的地乱飞乱撞，那再多的理想也只是空想。党旗是成千上万烈士的献血染成的，因此我们要倍加珍惜自己的青春年华，团结在以习主席为首的___周围，以人为本、与时俱进、坚持科学发展观。在___的正确领导下，我们当代青年大学生更应该有理想、有道德、有文化、有纪律，努力学习、奋发图强。
漫漫人生，唯有激流勇进、不畏艰险、奋力拼搏、方能中流砥柱，抵达光明的彼岸。现在正是我们当代大学生乘风破浪、搏击沧海的时候，坚定的理想信念就是我们前进的灯塔和不竭的力量之源。
这次“重走转战路、服务黄土地”实践活动，我深刻地感受到了老一辈革命者对信仰的坚定和持之以恒，同时也在不断汲取他们的正能量。在接下来的日子里我决心努力学习，用丰富的知识武装自己的头脑；经常重温昔日的革命精神，警醒自己不断去提高和进步。只有这样，我们才能为实现十八大制定的目标和我们共同的中国梦而奉献自己的力量！
第九篇 2024年暑期实践活动调研报告：追寻红色足迹，关爱抗战老兵1400字
在抗战胜利70周年到来之际，为引导青年学子铭记历史，学习和传承革命先烈的爱国精神，校团委与针灸推拿学院联合开展“追寻红色足迹，关爱抗战老兵”为主题的社会实践活动。在__年暑假前夕，该项暑期实践活动小分队正式成立。
实践小分队成员组成：针灸推拿学专家、在校大学生。
指导老师:
调研目的：了解抗战老兵生活现状，关爱抗战老兵，为其营造一个安静祥和的晚年;重温历史，引导学生正视和铭记历史，培养学生的爱国情怀。
调研地点:河北省保定市唐县光荣院、唐县抗战老兵家中，顺平县养老院。
调研方式和内容：对唐县、顺平的老兵进行寻访，探望。通过老兵讲述或询问等方式了解老兵生活现状。开展“五个一”活动，即听一段革命故事，唱一首革命歌曲，与老兵合一张影，为老兵做一件力所能及的事，写与老兵在一起的感想。
调研现状总结：
近年来，随着国家出台的一系列对抗战老兵政策，相当一部分抗战老兵的生活得到了相应的改善，老兵的晚年生活得到保障。
作为志愿者，目睹老兵生活的现状，我们为国家政策的出台而感到高兴与欣慰。但由于老兵年事已高，随着时间的推移，这一群体正加速消逝，真正能享受到这些国家政策的抗战老兵已为数不多，这是令人痛心的事实与无可逃避的现状。
部分老兵的养老问题仍未得到改善。在我们寻访的几位未在养老院中的老兵中，大多数仍处于独居状态，家庭生活条件并不乐观。考虑到老兵的心理状况，我们并未问及其未与子女及家人同居的缘由。
在昔日的战场上经历了生与死的较量而幸存下来的老兵，往往对物质生活没有过高的要求，他们更看重的是国家和人民对他们的态度，他们更在意的是他们所付出的一切牺牲能否得到认可。
针对老兵的医疗服务体系仍存在问题，老兵的身体状况应由相关部门做定期的检查。
针对调研结果提出的几点建议：
各政府有关部门应加紧对抗战老兵的寻访工作，莫要让昔日的英雄在遗憾中离去。
民政部门应加紧对抗战老兵的家庭、生活状况的考察。对生活困难的抗战老兵进行积极地扶助，对于无人赡养的老兵将其纳入供养范围，安排其入住养老院，以确保其能安享晚年。
第一时间内让国家出台的一系列扶助老兵的政策从纸面上走下来，抓紧政策的实施，争取在有限的时间内让更多的老兵受益。
对抗战老兵予以充分尊重及认可，在重大节点邀请其出席参加，不定期的探望、慰问抗战老兵。
完善抗战老兵的医疗服务保障体系，对符合城乡低保和农村特困人员供养条件的，根据本人意愿由政府全额补助参加城镇居民基本医疗保险或新型农村合作医疗，切实保障抗战老兵医疗问题，病有所医。
调研意义：
通过此次的“追寻红色足迹，关爱抗战老兵”暑期社会实践活动，让我们更深层次的了解了抗战老兵这个特殊的群体，了解了他们的真正需求。很明显，对于这些平均年龄将近90岁的抗战老兵来说，最重要也是最迫切需要的，并不仅仅是简单的物质生活的满足，更是从精神情感上对他们曾经为国家民族所做的牺牲的充分认可和尊重。
其实，对于我们来说，无论他们经历了什么，对于只是听众的我们来说，都无法做到感同身受，我们无法真正了解他们经历了怎样生与死的考验。即便单纯的将他们看做普通的老人来看，这样一群已达耄耋之年的高龄老人，也亟需我们的关心、照顾和爱戴。这次活动最重要的，不是了解了一些历史原本问题，不是听了某一个故事了解了某一个人，活动的最重要的意义在于它教会了我们如何去付出，去感恩，去爱。
第十篇 抗战胜利70周年寻访活动暑期实践报告2000字
“他们不怕牺牲，只怕被遗忘。”燥热的夏天，颠簸的车，泥泞的山路，人文暑期社会实践队在大悟县宣化店镇辛苦寻觅抗战老兵。没有具体的老兵信息，没有详细的地址，没有足够的寻访时间。匆匆的步伐只是为了他们，为老兵擦亮勋章，点亮革命精神，实践队在路上。
8月2日，海南大学机电工程学院“致远传承队”寻访团一行12人再次启程，前往琼山区云龙镇玉仙村。寻访团本次主要是针对当年抗战老兵以及烈士家属，做相关访谈，实地调研。
玉仙村，地处云龙、龙塘、灵山三镇交界处，南渡江畔，距潭口码头七八百米，275户人家，人口近千人，是人多地少的村庄。寻访团到达玉仙村村口后，由事先联系好的周队长(玉仙村第一组队长)带领一行人走进玉仙村。由周队长带领一行人对抗战老兵以及烈士家属进行访谈，据周队长介绍，玉仙村有10人被政府追认为烈士。寻访团第一位采访的对象是冼因明老先生，冼老先生是当年玉仙村地区的儿童团主要成员之一，据描述，当年白天由儿童团放哨，晚上由青年放哨。就在大榕树下，冼老先生为前来的寻访团讲述了当年潭口革命斗争史，极为生动的描述当年潭口渡口打响第一枪的场景。紧接着，冼老先生用亲眼目睹的事件揭露了日本侵略者的残酷之行，让在场寻访团为之而气愤不已！访谈结束之际，寻访团为冼老先生送上本次活动纪念品。随后，寻访团进行相应的分组，深入玉仙村，寻访抗战老兵以及烈士家属。
在访谈快接近尾声的时候，冼老先生用自己的亲身感受，给我们当代大学生给予了深切的教诲与期望。冼老先生说道：“一个人做一件好事并不难，难的是一辈子做好事”， 当代青年学子应当争做领头羊，敢于担当、严于律己、甘于奉献，让崇高的精神、美好的道德继续发扬光大。
随着海口市内红色革命纪念地寻访活动的结束，海南大学机电工程学院“致远传承队”又于7月23日，寻前往海南文昌“张云逸纪念馆”和“陈策将军祖居”进行调研。
走进“张云逸纪念馆”，花团锦簇，绿树掩映，环境优美。纪念馆正门，镌刻着由聂荣臻元帅题写的“张云逸纪念馆”六个金色大字。在里面，矗立着着张云逸将军5米高的铜像，栩栩如生的塑造了张云逸将军的戎马英姿。在后面，穿过扭曲婉转的人工桥，便来到了张云逸将军的生平陈列馆。陈列馆共两楼，里面记叙了张云逸将军从出生到病逝的全部经历，这是烈士的一生，革命的一生，战斗的一生。峥嵘岁月，他带领国民冲锋陷阵，为祖国的成立作出了莫大的贡献;新中国成立后，他又成为了领导中国人民建造自己家园的核心。张云逸将军一生戎马，赫赫功勋，让后人铭记，值得我们新一代学习，是我们做人，做事的楷模。
走出“张云逸纪念园”，寻访团一行继续乘坐大巴赶往了位于文昌市会文镇的“陈策将军祖居”。陈策将军同样戎马一生，是一位非常值得我们尊敬的革命先驱，张云逸将军被人们称为独腿将军。革命年代，一位独腿将军，领导了一批又一批的革命烈士，打赢了一场又一场的战争。是多么的光荣啊！
参观学习完张云逸和陈策将军的纪念园，它完整的再现了烈士当年的风采及他们感人肺腑的英雄故事，值得我们每一位当代的青年学生去学习，以此来勉励自己，取得更大的进步，并且通过本次活动，有利于我们青年大学生更好的追寻革命历史，传承民族精神;缅怀革命先烈，弘扬革命精神，提高当代学子的爱国主义精神，为强我中华而奋斗！
紧随调研计划，跟随寻访脚步，7月21日，海南大学机电工程学院“致远传承队”一行13人前往位于海口市龙华区解放西路竹林里131号的“中共琼崖一大旧址”参观学习，继续追寻革命的历史足迹。
位于古韵犹存而又充满现代活力的骑楼老街中心，中共琼崖一大旧址邱家宅院安静的坐落在那里，像一个饱经风霜的老人，在自豪的欣赏着他子子孙孙的生活。进入邱家宅院，雕梁画柱，四合院设计，典型的琼北传统民居。中共琼崖一大正是在这里召开。在这里，选举产生了____琼崖地方委员会，揭开了琼崖人民革命斗争崭新的一页，确立了海南这一片区革命的核心，海南革命从此有了精神的指导。正是在这样一个地方，孕育了红色革命不屈的精神，为“二十三年红旗不倒”的奇迹建立了不可动摇的根基。中共琼崖一大旧址于__年被国务院公布为全国重点文物保护单位，是海南省开展保持共产党员先进性教育、爱国主义教育和青少年思想道德教育的重要场所。寻访团跟随着讲解员的脚步，一一参观了中共琼崖一大旧址内的史料展，聆听了海南琼崖地区的革命抗战历史。随后，寻访团还在中共琼崖一大旧址内的投影室观看“琼崖曙光”，在场学生对海南琼崖革命抗战史有了更进一步的认识。
走近琼崖革命，体会革命的星火燎原，大家的爱国之情油然而生。参观红色纪念区是一堂生动的历史课，在这里，可以增强党性修养，激发爱国主义情操;同时也可以感同身受革命的困难与艰辛，更加明白和平来之不易。
