抗战70周年关爱抗战老兵寻访实践活动报告怎么写
一、活动背景与目的 在抗战70周年之际，我们组织了一次寻访抗战老兵的实践活动，旨在铭记历史，缅怀英雄，传承民族精神。通过实地走访，我们希望深入了解老兵们的生活现状，倾听他们的战争故事，以此激发公众对抗战历史的关注和尊重。
二、活动筹备与实施
1. 策划阶段：我们制定了详细的寻访计划，包括确定访问对象、收集老兵信息、安排访谈时间及地点。
2. 实施阶段：我们分成多个小组，分别前往各地，与老兵面对面交流，记录他们的口述历史，并拍摄珍贵影像资料。
3. 后期整理：我们将访谈内容整理成文字和视频，制作成纪念册和纪录片，以供公众查阅和学习。
三、寻访过程中的见闻 在寻访过程中，我们听到了许多感人至深的故事，老兵们的坚韧与勇敢让我们深受触动。他们虽年事已高，但提及那段烽火岁月，依然眼神坚定，充满自豪。
四、活动影响与反思 此次活动不仅让我们对抗战历史有了更深刻的理解，也引发了社会对老兵群体的关注。我们呼吁更多人参与到关爱老兵的行动中，为他们提供生活上的帮助和精神上的慰藉。
开头结尾怎么写
开头：
随着岁月的流转，那些曾经为国家和民族浴血奋战的老兵们渐渐淡出人们的视线。然而，他们的功绩不应被遗忘。在抗战70周年的特殊时刻，我们决定踏上一段特殊的旅程，去寻找那些默默无闻的英雄，聆听他们的故事，感受他们的坚韧。
结尾：
这次寻访抗战老兵的实践活动，是一次心灵的洗礼，是一次历史的对话。每一位老兵都是历史的见证者，他们的记忆是我们的宝贵财富。让我们以实际行动，关爱这些曾为国捐躯的英雄，让他们的晚年生活充满尊严和温暖。铭记历史，珍视和平，这是我们对老兵们最好的致敬。
抗战70周年关爱抗战老兵寻访实践活动报告范文
第一篇 抗战70周年关爱抗战老兵寻访实践活动报告2100字
一、活动的意义和背景：
__年是中国抗日战争胜利暨世界反法西斯战争胜利70周年。70年前无数英勇军民身先士卒浴血奋战，最终取得了抗战的伟大胜利。老兵是新中国建立的功臣，他们不求回报，为国家抛头颅、洒热血，他们为我们现在美好生活的打下了扎实的基础，让我们不用在活在水深火热的战争中，我们需要了解、关爱这一群体，让爱驻夕阳。同时，我们更应该了解他们的抗战故事，通过故事走进他们、学习他们，并将他们故事广泛传颂，影响更多青年，从而加强青年人的理想信念教育。因此，中国石油大学(华东)特组织弘毅党员先锋实践队通过走访山东省枣庄、临沂、海阳、甘肃会宁等地的老兵及老兵后代，为老兵送去关爱和敬意，倾听他们的抗战故事，并考察、学习当地的红色文化，瞻仰红色历史遗迹，传承红色精神，共创中国梦。
二、活动主题
关爱抗战老兵•传承红色精神
三、走访地点简介
山东枣庄。
枣庄是中共抗日战争时期重要的革命根据地。抗日战争时期，以微山湖为根据地的“微湖大队”、“运河支队”、“铁道游击队”等革命武装，一直是防抗敌人侵略的重要武装部队，抗战期间涌现出了大批抗日战争英雄，目前有很多抗日英雄后代在那里生活。
山东临沂。
在抗日战争时期和解放战争时期沂蒙人民用自己的双手曾为中华民族的独立和人民解放立下了不朽功勋，沂蒙是一片血染的土地，一片红色的沃土，为______的建立，沂蒙百姓在中国革命史上做出了巨大的牺牲，被誉为两战圣地、红色沂蒙。
山东海阳。
地雷战是抗日战争时期海阳民兵最重要的作战方法之一，地雷是当时最重要的作战武器。抗战时期，海阳地雷大显神威，共毙伤敌人1025人，涌现出赵疃、文山后、小滩三个胶东特级模范爆炸村，并涌现出于化虎、赵守福、孙玉敏3名全国民兵英雄和13名胶东民兵英雄、99名胶东模范、11名胶东爆炸大王，在胶东抗战史上涂上了浓重的一笔。
甘肃会宁。
1936年10月，中国工农红军第一、二、四方面军在会宁会师，是长征胜利的标志，是民族抗战的前进阵地，是革命力量大团结的典范，是中国革命走向胜利的转折点。红军三大主力会宁大会师，在中国革命史册上揭开了辉煌的一页，留下了一大批革命遗址和革命文物。
四、活动主要内容
(一)、走访红色抗日根据地，寻访抗战老兵及老兵后代，为抗战老兵和其后代带去关爱及敬意，倾听他们的抗战故事，与媒体合作，开展抗战故事连载，广泛宣传抗战老兵的生活经历和抗战故事。实践结束后，将抗战老兵优秀事迹带到大学校园，在校园开展寻访实践报告会，呼吁大学生学习和传承红色精神，加强社会主义核心价值观教育，勉励大学生肩负起社会责任，不忘时代使命。
(二)、走访甘肃会宁、山东枣庄、去临沂，海阳等地，重走红色圣地，考察、学习红色历史遗址，通过走访实践，加强大学生党员党性教育。同时，进行红色文化建设及育人功能发挥调，并与当地相关部门座谈，探索红色文化育人效能发挥长效机制，并努力吸引红色文化进校园。
(三)、制作抗战老兵访谈录及访谈视频集，整理抗战故事，并编撰成册，整理调研资料，形成调研报告，作为大学生党员教育素材，加强和学校周围红色革命根据地合作，引进红色文化进校园。
四、实践进度安排
1、前期准备(7月1日—7月30日)。开展寻访实践队培训工作，包括安全、调研技能、宣传、访谈技能等培训;搜集寻访地点相关历史资料;和当地相关部门取得联系，确定合作关系;确定实践路线，为抗战老兵准备慰问物资;联系新闻媒体，做好宣传准备工作;与相关企业、公益组织合作，争取支持和物资赞助。
2、实践过程
寻访第一站(8月1日—8月 3日)，实践队奔赴山东枣庄，寻访抗战老兵及老兵后代，走访枣庄抗日纪念馆，记录抗战老人故事，学习抗战精神，调研红色文化建设和发展。
寻访第二站(8月4日—8月6日)，实践队奔赴山东临沂，调研沂蒙山区抗日根据地历史遗址，走访抗战老兵，学习抗战历史和革命精神，做好抗战故事采写及访谈资料整理，调研临沂红色文化育人现状。
寻访第三站(8月7日—8月9日)，实践队奔赴山东海阳，感受海阳抗日地雷战的光辉历史，调研海阳红色文化发展特色及育人机制，走访抗战老兵及老兵后代，寻找最美抗战故事。
寻访第四站(8月9日—8月18日)，实践队奔赴甘肃会宁，学习会宁红色历史文化，调研会宁红色文化特色和育人效能发挥情况，走访抗战老兵，为抗战老兵带去慰问，采写抗战故事。
3、实践后期
做好调研资料整理及分析，形成调研报告，整理抗战老兵访谈资料(视频、文字)，作为大学生党员教育素材，整理抗战故事，形成抗战故事集，在校园开展寻访实践报告会，加强大学生理想信念教育，引进红色文化进校园，加强红色精神传承，共建中国梦。
五、活动可行性
1、弘毅党员先锋实践队已经联系两年奔赴山东枣庄、临沂开展社会实践及考察学习活动，对当地有较深的了解，和当地部门有长期的合作关系，并且已经取得了良好的实践效果，另外实践队已经联系三年奔赴甘肃会宁开展支教工作，对会宁及当地抗战老兵均有了解。
2、实践队已经成立多年，并且队员均有优秀大学生党员组成，实践队基本素质高，有利于实践的开展。
3、实践队配备有专业的指导老师，并在前期做好了相关培训和学习。
第二篇 2024抗战胜利70周年红色之旅社会实践报告2350字
作为中国革命战争时期最重要的三大老革命根据地之一，沂蒙山被无数革命后代誉为“两战圣地，红色沂蒙”。“爱党爱军，开拓奋进，艰苦创业，无私奉献”的沂蒙山精神在被革命后人代代传承的同时，也影响着该地区人民的思想理念，对其经济发展状况同样起着一定的作用。7月24日至28日，我校土建学院赴临沂暑期社会实践队(以下简称实践队)在牛玉玺老师的带领下在沂蒙山地区瞻仰革命先烈、领略沂蒙精神、调查其经济状况。
厚积薄发，出征前充分准备
7月21日下午，实践队于西院东教二楼会议室举行暑期社会实践出征仪式土木系辅导员韦宇老师、牛玉玺老师和实践队全体队员参加仪式。
仪式伊始，实践队队长李玉龙向带队导员牛玉玺和其他队员做活动计划报告，计划包括参观孟良崮战役纪念馆、参观当地龙头企业山东新银麦啤酒厂、走访村民、发放调查问卷等。紧张而又丰富的工作不容出错，队员们认真倾听并记录活动计划。
“社会实践离不开其现实意义，本次社会实践的主题是沂蒙精神与当地经济发展之间的联系。那么这次活动我们该如何得出结论呢？”牛玉玺老师这一实际问题引发了队员之间的讨论。最后，队长李玉龙做出总结：“从旅游业着手，通过实际走访调查、发放问卷等形式了解当地居民对这些问题的看法，同时对当地某些企业进行调查，多种形式结合起来最终得出结论。”
最后，队长李玉龙再次明确了各项分工，提醒队员对自己负责的部分做好准备。牛玉玺导员也认真强调了安全问题：“安全是第一位的，避免一个人单独行动，防止有队员掉队的情况出现。”至此，实践队出征仪式圆满完成。
缅怀先烈，纪念馆偶遇老兵
7月26日上午，实践队一行人来到孟良崮战役纪念馆缅怀为党为国的革命烈士、聆听感人肺腑的支前故事、感受无私奉献的沂蒙精神。
孟良崮战役纪念馆馆内共分5个展厅，分别为门厅、战役厅、支前厅、英烈厅和双拥厅，其中包括粟裕将军与陈毅将军的雕像、当年作战时缴获的坦克等等。展厅参观完毕后，实践队一行人来到粟裕将军墓前祭拜，墓地正中是粟裕将军骨灰撒放处，两侧是2800多名烈士的墓碑，其中还沉睡着很多无名烈士。缅怀结束，实践队恰遇一老人在家人的搀扶下于将军墓前深深鞠躬，他虽年岁已高，但是表情庄严，军姿站立。经询问，老人叫石殿久，已86高龄，16岁入军，曾作为孟良崮战役第三道防线支援部队士兵参战。
在石殿久老人的提议下，实践队重回情景体验厅，听老人讲述“过去的故事”。老人认为，情景体验厅较好地重现了战争时的情景，在他的印象里，战时的沂蒙就是这样战火连天却又充满着希望。“那时，身边的战友一个接一个的战死，但是听说沂蒙山区的人民努力支持前线，也让我们燃起了希望。”他看着将军洞和士兵们欢呼“胜利”的雕塑缓缓说道。对于在战役中无私奉献的沂蒙山区人民，他表示，沂蒙人民是真的为了国家为了广大的中国人付出了很多，战争中他们经常为部队送来一些急需的物资，为前线战斗的胜利做出了卓越的贡献，对他们当时的战役起到很大的积极作用。临行之际，他与队员们一一握手，并感谢队员们的祝愿。
上午十一点，实践队结束此次旅程，实践队成员王雪飞说道：“这次孟良崮之行让我们更加了解了战争的残酷，但更多的是对革命先烈的崇敬与感谢，也对烙印在沂蒙人民灵魂深处，代代相传生生不息的沂蒙精神有了更深刻的感悟。”
走进银麦，调研经济发展
沂蒙精神在一定程度上影响着当地人民的就业创业观，为具体了解，7月26日下午，实践队一行来到当地著名企业青岛新银麦啤酒有限公司参观调研。
银麦啤酒厂创始人为几名下岗员工，本着“艰苦创业，开拓奋进”的沂蒙精神，他们因地制宜，带领啤酒厂大步向前，最终啤酒厂发展为当地的纳税大户。营销部经理公丕顺认为，沂蒙精神在公司的“崛起”中起着重要的作用。故在每年销售淡季，企业均会展开以艰苦奋斗、吃苦耐劳的沂蒙精神为主题的军训，届时所有员工均需参与。公经理说：“沂蒙精神是我们建厂初期最艰难的那一段时间支撑我们走下来的动力，正式这种吃苦耐劳、坚持不懈的精神才可以让我们从当初的月产5000瓶达到今天的日产两千多吨。”作为龙头企业，啤酒厂对周边的一些纸箱包装厂、塑料薄膜厂以及当地金银花种植农户在经济方面都有一定程度的带动。但是，从另外一方面来讲，企业的现代化在一定程度上降低了该地的就业率，导致颇多当地人外出务工。
在啤酒厂的帮助下，实践队面向全体员工发放了近100份调查问卷，调查结果显示，啤酒厂大部分员工认为沂蒙精神在蒙阴地区经济发展中起到了思想上的引领作用，甚至是该企业的精神文化内涵，但其影响力正在逐渐减小。
探访蒙山，对话当地居民
7月27日上午，实践队全体成员到达蒙阴县蒙山脚下，往日的硝烟弥漫早已被郁郁青青的树木代替，崎岖的山路向队员们诉说着战士们的艰辛。站在山下，队员们禁不住发出感叹，“我们可能无法真正体会到革命战士们的艰辛，但是我们希望能在他们走过的路上领会他们的革命精神。”经过简单的交流队员们正式踏上了“重温革命道路”之旅。
沿着山路走了没多久，队员们便来到了红嫂洞。“送子送郎上前线”，“用乳汁救护伤病员”，“舍弃亲骨肉，养育革命后代”，“摊煎饼、做军鞋”，一群女子用柔弱的肩膀与男人们共同撑起了战争的胜利。
下午，全体实践队在蒙山脚下向村民分发问卷，对村民的经济情况、就业情况以及沂蒙精神进行调查。据了解，村民的主要经济来源主要是依靠农副产品、农家乐以及亲自挑着东西上山卖。据村民傅先生介绍，自从蒙山开发以后，道路变得通畅了，居民的收入情况相对以前有了很大的改观。
傍晚，实践队成员在牛玉玺老师的带领下举行最后一次总结大会，讲述自己几天来的所见所闻、所思所想，阐述沂蒙精神，对所了解的情况进行总结同时针对当地经济发展提出建议。经过几天的实践学习，实践队成员对沂蒙精神有了更深层次的理解，在革命老区与经济发展之间也有了自己的看法。至此，此次暑期实践圆满完成。
第三篇 暑假抗战老兵调查社会实践报告1350字
班 级：
学 号：
姓 名：
指导老师：
校团委、学生工作处制表
关于暑假抗战老兵生活现状的调查报告
——以__省为例
摘要：1945年8月15日，日本宣布无条件投降。70年后，昔日的抗日英雄们年事已高，进入耄耋之年。2024年是世界反法西斯战争暨中国抗日战争胜利70周年，为铭记历史、缅怀英烈、弘扬民族精神，我们要关心他们的生活现状并用实际行动来尊重抗战老兵，为老人们送去物质与精神的关怀与援助。
关键词：贫穷、政府扶助
前言
实践时间：
实践地点：__省__市__县
实践人员; 谢__
实践内容：了解抗战结束后那些老兵们如今的生活现状并为老人们送去物质与精神的关怀与援助
实践方式：通过发放调查报告的形式进行抽样调查(发放10份调查报告)、走访调查、查找资料等
一、调查资料
有资料显示，在抗战相持阶段，__是对日战事最多、最惨烈的正面战场之一。在8年抗战期间，__共征募兵员210万。在抗战胜利67年后的今天，__目前的抗日老兵仅存500余人(按关爱抗战老兵志愿者团队——“__老兵之家”2024年8月26日统计)，而在我们__岳阳可能仅剩不到80人，通过半年时间的努力现在已经寻访到了61人其中有10人已经离我们而去。但他们中部分人现在的处境却不尽人意，有的生活还比较困难。
现在国家开始重视抗战老兵，并出台了一系列关于抗战老兵的福利保障政策，从资金扶持到政策支持，同时发动社会力量来关心和援助他们。
二、调查结果
根据我的调查报告数据显示，70%的抗战老兵生活贫穷，他们至今还生活在贫困线以下，为了能够满足温饱而继续奔波，有些甚至生活在与世隔绝的穷山僻壤，没有任何补助和养老金，而25%的抗战老兵生活相对稳定，这其中有一些是由于政府扶持政策的受益者，只有5%的抗战老兵现如今的生活属于富足。是什么原因造成这一现象呢？根据调查报告显示，在70%生活贫穷的抗战老兵中有一些抗战老兵由于不了解抗战老兵福利保障政策或有一些因为住的较偏僻就根本都不知道有这一政策，所以造成了这一现象。同时，他们在缺乏物质条件的同时也缺乏人文精神关怀。
三、调查分析
通过调查分析，我们知道了现在总体来说抗战老兵的生活状态比较贫穷，但由于国家和社会的逐渐重视及相关福利保障政策的出台，虽然他们的生活还在贫困线以下，但相比以前有所好转。同时他们大多数都不太了解政府关于抗战老兵的福利保障政策，因而还有一部分人没有享受到该政策的保护。而且他们希望得到物质与精神方面的关怀与援助。所以我们关心抗战老兵要从物质与精神两方面着手。
四、问题与建议
通过调查结果的统计数据我们知道了抗战老兵现如今面对这样一些问题：
a. 抗战老兵的生活情况普遍低下;
b. 国家关于抗战老兵的福利保障等政策还不完善、没有完全得到普及;
c. 抗战老兵对国家关于抗战老兵的福利保障等政策知晓度不高;
d. 抗战老兵在物质及精神方面的缺乏;
针对以上的问题我有以下一些建议：
① 国家应制定和完善对抗战老兵的福利保障等政策;
② 国家应鼓励整个社会都参与到为老人们送去物质与精神的关怀与援助的相关活动中来;
③ 国家要加强对抗战老兵的福利保障等政策的宣传和内容的普及工作;
④ 社会集体可开展爱心捐款来资助一些贫困的抗战老兵;
⑤ 借助媒体的力量宣传、举办、开展一些关爱抗战老兵的爱心活动;
⑥ 学校也应多举办一些有关抗战老兵的活动;
⑦ 学校应多发一些红色书籍积极引导学生关注、关心抗战老兵的;
⑧ 我们应多参加一些关爱抗战老兵的志愿者活动;
第四篇 2024抗战70周年关爱老兵社会实践报告900字
关爱老兵，聆听老兵内心深处的抗战故事，重温民族记忆。__年7月1日，南阳理工学院张仲景国医学院“走访拾光”团队一行11人，在我院党总支副书记马长新的带领下，赴南阳市卧龙区七里园乡达士营村、白河双铺办事处慰问梁玉林、曹振德两位老兵。
1.关爱抗战老兵
当天上午一大早，“走访拾光”团队一行11人便带着大米、花生油、鸡蛋、面等物品来到梁玉林、曹振德两位抗战老兵的家。我们给老兵做力所能及的家务，和老人聊天、听老兵讲述抗战经历、给老兵进行义务身体检查……
2.聆听老兵故事
“1945年冬天，那年我才十八岁(虚岁)，就报名参军了，当时我所在部队为117师，师长是廖运升。”说到抗日战争，老兵曹振德便打开话匣子。
“我追随部队到过广西、安徽等省，参加过中原会战，那场战争真是激烈，到处都是死人。”老人继续讲着。“记得有一次战役，敌人火力太强，已经打到我们警卫排了，我们只能掩护长官撤退。”老人今年90岁，但抗战的经历却是他永远的记忆。
梁玉林老人生于1919年，卧龙区七里园乡达士营村人，1937年抗日战争全面爆发，他考上了国民党在南阳开办的“军事干部训练班”，而后又到武汉培训。1940年末，梁玉林被分配在87师，“我被分配到连里当指导员，上边命令我们从灵宝过黄河到山西长治一带，那里有中条山，老日也在那里，我们就是去打他们哩。夜里不到二更，日军发起进攻，营长要求士兵们等到能看清敌人时才开枪。我的任务是对敌人喊话，毛老鲁，唉拉可劳斯(音)……意思就是投降吧，缴枪不杀。我记得可清了！”老人的抗战故事，我们听得入神。
3.献礼抗战胜利七十周年
聆听老兵的抗战故事，让我们亲身感受和了解当年抵御外敌的那段历史，这是一场生动的爱国主义教育，同时也明白不管什么时候都要常回家看看，给家人多一点陪伴。
除走访慰问老兵外，我校社会实践分队还在当地成立我校大学生暑期社会实践基地引导更多同学来关爱老兵。而且将撰写老兵抗战事迹，用本次采访的影音资料制作成走访纪录片，为中国抗日战争胜利70周年、也为为老兵献一份“记忆”之礼。
第五篇 2024暑假抗战70周年实践报告1000字
七十年前，英勇无畏的中国军民用他们的鲜血换来了抗日战争的胜利。
七十年后，满怀崇敬的我们来到抗战圣地，缅怀先烈。
七十年，我们的祖国已今非昔比，七十年，后代人对历史的记忆却从未改变。
正值抗日战争胜利七十周年，利用暑期，我们这个志同道合的团队，怀着内心无比的敬意，来到抗日战争纪念馆参观，以此来回忆当年那血与泪的艰难历史，来学习先辈们的精神。这次体验参观，令我们感触颇深。
来到宛平城，斑驳的城墙与灰色的砖石带给我们一股浓重的古城气息。顺着城墙脚的道路向前走去，可以看到上面的一个个大大小小的弹坑，他们就像一个个悲伤地眼睛，望着我们，向我们诉说着当年那惨烈的战争。那一个个弹坑，是烙在宛平城上的一道道伤疤，更是烙在我们心中的一道伤痕，它是那样的触目惊心，它带领我们走进了那个被帝国主义铁蹄蹂躏的艰难的岁月，警醒着我们，勿忘国耻。而在那古老的城墙下面，立着一个个黑色的石头，走进看去，上面用苍劲的字体刻着当年日军在中国这片土地上犯下的一个又一个惨案，烧毁村庄，奸淫妇女，杀害国人……一件件罪行被无比详细地记录下来。当我们读了前几个，心里莫名的一堵，心里生出了对帝国主义侵略者的愤恨，但更多的，是对当年华夏苦难同胞的同情！后面的黑色石头还有很多，可是我们已无力读下去，也不忍去读。我们突然感到，我们这次的参观，是那么的严肃，甚至有些沉重。我们的参观，十分有必要。
沿着宛平城古香古色的街道向前走，我们就走到了中国人民抗日战争纪念馆的门前。雄伟沉浑的建筑风格，体现出了抗日战争胜利的不易与伟大。馆正前方是面积达8600平方米的抗战广场，广场中央矗立着象征中华民族觉醒的“卢沟醒狮”，广场中轴线两侧各分布着7块草坪，寓意七七事变爆发地和中华民族的十四年抗日战争。基座为汉白玉、高达14米的国旗杆竖立在广场北侧。覆以乳白色大理石的展馆外墙与镶嵌着独立自由勋章图案的锻铜大门，使纪念馆尤显肃穆、庄严。在抗战馆二级平台上安放着质地为锻铜的独立自由勋章雕塑，在此设立这一永久性纪念设施，是让人们永远铭记那些为了中华民族的独立和自由而英勇献身的先烈和无数为了中华民族的独立和自由做出贡献的先辈，更好地传承和弘扬中国人民为了追求和平正义、捍卫民族独立自由不畏强暴、不怕牺牲的斗争精神，是要牢记历史、珍爱和平、勿忘国耻、圆梦中华。
第六篇 2024年大学生暑期社会实践报告：寻访抗战老兵2500字
“红日照遍了东方，自由之神在纵情歌唱，看吧，千山万壑，铜壁铁墙，抗日的烽火燃烧在太行山……”
太行山下，在中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利72周年之际，我们纪念抗战胜利72周年赴武乡史实地寻访实践团在校团委副书记带领下一行八人在山西省武乡县开展了弘扬太行精神，寻访抗战老兵系列活动。
七月的太行山景色迷人，地处太行腹地，山西武乡县城的八路军纪念馆显得更加庄严肃穆，高大宏伟。人们通过解说员生动的讲解，通过对太行革命老区的走访观察，更加深切地感受到脚下这片土地的神奇壮丽，更加深切地缅怀那些长眠于此的革命志士和英烈，缅怀那些为太行山今天的幸福生活而为之奋斗，不惜流血流汗的老一辈革命家。抚今追昔，此次将社会实践目的地选择在山西武乡，翻开中国人民解放军军史和中国革命史，武乡这个名字出现频率颇高。武乡之所以成为华北抗战的指挥中心，是由八路军总部所在地和山西地区在抗战历史的重要地位决定地。一是山西是八路军出师华北抗日前线的落脚点，并且在山西初步完成了八路军部署的调整和实行了战略展开。二是山西是八路军向整个华北地区实行战略展开和创建华北抗日根据地的战略出发地，日军大量入侵华北平原地区后，冀中、冀南、冀鲁豫等根据地也非常需要八路军去最前线抗日，所以说由山西必须向整个华北发展。三是山西是华北敌后抗战的军事指挥和政治领导的中枢所在地，也可以说是战略依托。在中国抗战中，应该说山西是发挥了特别巨大的作用。正是这样，我们才慕名来到山西武乡这片红色的土地，来到八路军太行纪念馆。为什么选择这里，我想，正是因为这个纪念馆是中国唯一一座全面反映八路军和华北各根据地八年抗战史实的大型军事专题纪念馆，也是因为这里是八路军总部的所在地。所以希望在这里能够全面系统的了解有关抗战胜利及八路军的历史。
走进八路太行纪念馆，一首气势磅礴的抗日歌曲把你引向那烽火连天的抗战岁月，随着讲解员的讲解，一个个英姿勃勃的八路军战士，一位位英勇顽强的革命先烈，一幕幕血火连天悲壮感人的往事，一次次刀光血影的激战都清晰地浮现在你的眼前……首先映入眼帘的是一组大型铜制雕像，一共有十一人，他们就是新中国的十大元帅和改革开放的总设计师邓小平同志。他们都曾参加过抗日战争，领导过八路军同日本侵略者的战斗。每个人都神态庄严，气势宏伟，给人一种强烈的震撼。雕像的背后便是纪念馆，纪念馆共分上下两层，白砖青瓦，样式很像故宫的太和殿。正门的上方便是邓小平同志亲笔题写的“八路军太行纪念馆”馆名。
走进馆内，“太行精神，光耀千秋”四个金色大字便展现在我们面前，顿时觉得这个地方充满了正能量。这里展品众多，囊括了从抗战初期一直到胜利结束期间所有重要的时期。分为日本全面侵华、八路军出师抗日、开展敌后游击战争、创建抗日根据地等六个展厅，全景式介绍了八路军的形成，结构，领导，发展等各个方面。通过导游的介绍，图片、实物的展示及全景模拟的再现，系统的了解了各个阶段的发展状况。
在这里，我们看到了八路军115师平型关战役的烽火硝烟，感受到了将士们为取得抗战以来首次重大胜利的喜悦和激动的心情。在这里，我们看到了八路军副总参谋长左权为了转移群众壮烈牺牲的感人事迹，感受到了八路军全体指战员为了人民群众的安危，舍生忘死，鞠躬尽瘁，死而后已的革命英雄主义精神。在这里，我们看到了日军残忍实行“三光”政策所造成的万人坑，感受到了当时人民群众的无助与悲恸。
我边走边看，边走边听，仔细的了解每幅图片，每件实物背后的故事。在左权同志的雕像前，我停下脚步，望着他那挺拔的脊梁和深邃的眼眸，听着导游介绍着他不平凡的一生。顿时我的眼眶湿润了，一位八路军的副总参谋长为了群众的安危，亲临前线，将生死置之度外，最后壮烈牺牲。这就是人民军队啊，这就是为人民更好的生活而奋勇杀敌的八路军啊！在平型关战役的模拟实景面前，看着115师的将士们埋伏在山沟的两侧等待坂垣师团出现的时候，我的心也紧张了起来;在将士们拿起大刀冲下山与日本侵略者展开白刃战的时候，那种扣人心弦让我的内心被一股强大的革命英雄主义精神和民族自豪感所震撼。这就是英勇顽强的八路军，这就是拥有民族精神和马列思想信仰的人民军队所迸发出来的强大力量！
“你们活在我们的记忆中，我们活在你们的事业中”，这是朱德同志的一句话，它被醒目地刻在纪念馆烈士英名录的一栏上方。其实在太行八年抗战历史当中，涌现的革命前辈，革命人物远不仅仅这些，还有不少中华民族的优秀儿女没有载入史册，他们有的甚至献出了宝贵的生命却默默无闻，正是这些英雄的八路将士，英雄的太行人民用自己的鲜血和汗水创造出战争史的奇迹，最终赢得了抗日战争的最后胜利。太行山不会忘记抗战期间在这里战斗和生活过的老一辈革命家，不会忘记在这里浴血奋战，艰苦创业的八路军将士和太行人民，他们英名永垂青史，光辉业绩万古流芳，他的精神将永远激励着后人――我们将踏着先辈的足迹，为了共产主义的伟大事业奋勇前进。
八路军纪念馆在雄伟壮丽的太行山区、如诗如画的漳河水畔形成了一道独特的风景线，整整两个半小时，我都沉浸在震撼和感动之中，震撼于日军的残暴，感动于八路军的英勇无畏。纪念馆的609幅照片、1091件文物以及大量油画、雕塑、历史场景、视频影像资料，全景式展现了八路军及华北根据地人民英勇抗击日本侵略者的光辉历史，反映了八路军为民族独立人民解放所作出的不可磨灭的贡献，使我重温了那段激情燃烧的岁月，对于八路军的认识有了更加深刻的理解。
记得央视七套的《百战经典》里有一句非常经典的话：“因为珍爱和平，我们回首战争”。_____也曾说过：“只有铭记历史，才能展望未来”。作为青年学生的我们，更应该努力提高自己的爱国主义精神，进一步培育和践行社会主义核心价值观，尤其是在国际形势复杂多变，党和国家重视和强调爱国主义教育和社会主义核心价值观培养的今天。
我们应该牢记像“太行精神”这样的伟大抗战精神，将满腔的爱国热情化为努力学习的强大动力，继承和发扬抗战精神，将这种精神与自身的科学文化修养、思想道德修养相结合，把八路军将士战胜困难、无私奉献的精神与当今大学生的创新创业相结合。为中华民族的伟大复兴贡献自己的青春力量！
第七篇 铭记抗战70周年社会实践报告2350字
人说世界上最美妙的事情莫过于行走中沿途的风景，我想其美妙之处在于你自身永远无法预料下一秒会身在何处遇到什么样的人发生怎样的故事。今夏，八张不同地区的火车票，相聚于彼此都陌生的城市，革命红区江西省南昌市，共同完成一次属于我们自己的实践活动。1927年8月1日的南昌为中国的抗战历史描下了浓墨重彩的一笔，我们团队秉承缅怀先烈，铭记抗战，不忘历史的态度，重新探索____建立属于自己军队的那段艰难历程。
八一南昌起义纪念广场
20世纪是一个多事之秋的时代，也是中国面临最大挑战的时代，但恰恰也是中国人民开始当家作主的时代，这一切的一切都要归功于1927年那难忘的时刻。1927年8月1日，几位伟人在南昌点燃了革命的圣火，自那时起，中国革命的火种便燃起在祖国的大江南北，它指引了中国人民取得了革命的胜利，时至今日，我们才有了繁荣富强的祖国，人们不会忘记那辉煌的时刻八一南昌起义，他也将点燃我们心中不灭的火种。二零一五年八月一日，这天在南昌这个军旗升起的地方度过是最合适不过的了。清晨我们步行到八一广场，首先映入眼帘的便是八一南昌起义纪念塔，仰望高达8.1米的全塔，我们不禁为他的庄重肃然起敬。踱步塔基周边，“宣布起义”、“攻打敌营”、“欢呼胜利”三幅大型花岗石浮雕把昔日的历史在眼前一一重现，自身仿佛融入到那场伟大的战争中去，纵使阵地炮火连天，我们也将紧握钢枪勇往直前。此时，我们看到的中华民族不在是满清政府时期的妥协让步，听到的不再是老百姓的无奈叹惋，我们看到的是将士们不顾自己的生命奋力向前，英勇杀敌的场面，听到的是战场上那舍我其谁，撕心裂肺的呐喊。使此刻置身于历史的我们深切地感受到那一代共产党人身上的不屈不挠的革命抗战精神以及无私的革命奉献精神。
今天的八一广场在建军节的装点下显得格外热闹，我们在这里遇到了各地区前来参观的团队，与他们共同感悟历史，分享成果经验以及活动计划，此外有幸和一些退伍老兵进行了简单的访谈，聆听他们大半生的军旅生涯，感触军营生活中的酸甜苦辣，访谈当中最让我们感动的是，当有些老兵谈起旧事依旧英姿飒爽、慷慨激昂。“我们曾经是战士，我们现在也是战士，虽然自身现在年纪大了，但是如果国家需要，不嫌弃我是累赘的话，我依然能上战场做些力所能及的事，帮战士们做大锅饭，包扎伤员伤口。”最后老兵也通过我们寄予当代大学生关于实现中国梦的要求，希望我们努力学习专业知识和强健自己身体的同时，不忘历史，不忘先辈的革命精神，不怕困难，不怕失败，以史为鉴，为国家发展建设做出自己的努力。
南昌纪念馆
听党指挥，敢为人先，百折不挠，为民奋斗。从秋收起义到南昌起义，从秋收起义纪念馆到南昌起义纪念馆，就在这里____领导了具有全局观念意义的一次武装暴动。它打响了武装反抗国民党反动派的第一枪，宣告了____把中国革命进行到底的坚定立场，标志着____独立地创造革命军队和领导革命战争的开始。我们通过展厅里文字、图片、模拟场景看到了____由小变大，由弱变强的过程。我们通过展柜里简陋的作战工具和生活用品感受到那时条件的艰苦和战士们革命的决心。在这里真真切切的感受到了革命先驱为建设新中国属于自己军队以及新政权的不断努力奋斗，感受到____和中国人民不畏强敌、前赴后继的革命精神。前事不忘，后事之师。为了中华民族的生存而奋斗的人们，永远都应该是我们所敬仰的。我们只有了解他们，宣传他们，让后人了解他们那时期的历史，中华民族才能在爱国主义的感召下，团结一心，战胜任何困难。同时我们也明白了革命先驱用行动证明了____的先进性，只有在党的正确领导下人民才能更好的完成历史的使命，并且更加清楚的认识到当下的生活学习环境得之不易。
新四军旧部遗址
随着我们的既定路线，从八一纪念馆走出，我们跟随着革命的步伐来到了南昌新四军军部旧址。此地曾组织指挥南方八省红军游击队下山改编为新四军，开赴抗日前线，可说是新四军的诞生地。也是从此，____有了属于自己的军队，带领人民走向了最终的胜利。
九江市铜鼓秋收起义纪念馆
暂别南昌的行程，我们开启了我们实践活动的第二阶段，开始探寻秋收起义的发展始末，车程5个小时并没有阻挡我们的热情，我们一行人来到九江市铜鼓秋收起义纪念馆，在这里我们参观了重要的历史文献和珍贵资料，在此毛主席创建了我党的第一支工农红军军队，随后毛浙东同志带领秋收起义部队转兵井冈山，开辟了第一个农村革命根据地，找到了中国革命的正确道路，____从此由小变大，由弱变强，最终取得了中国革命的最终胜利。我们感受到当时他们在环境极其恶劣的情况下，建设军队的不易和做出的巨大努力。
铭记抗战，革命精神永存心中
追忆红色足迹，铭记历史长恨。通过这次短短的实践活动我们走访江西很多地方的纪念馆。对那段红色历史有了更深一层次的了解，真真切切感受到在那样恶劣的环境下民族精神所带给人们的伟大力量，深刻体会出国家二字的概念。正如歌里唱的那样“一心装满国，一手撑起家，家是最小国，国是千万家”。是呀，国是家的基础，家是国的组成单位，家只有在国里面他的存在才有意义。也正是这种精神造就了强大的民族凝聚力，造就了不怕艰难的民族毅力，造就了今天的中国。此外这一路走来，我们脱离了父母温暖的臂膀，而选择与团队各个成员并肩作战，实践中我们学会了互帮互助，学会了沉着冷静的面对突发事件，共同克服各种各样的困难。每个人都在这短短的时间内都有所收获，不仅培养了团队意识，而且增强了在团队中的个人责任感。我相信我们今后会给自己一个准确的定位，在学习中会更加刻苦，在学校里会积极参加各类活动，树立新时期下大学生的革命精神，使革命火种点亮我们人生的道路，为实现中国梦献上自己的一份力量，只有这样才不会当我们在回首往事时感觉行囊空空，碌碌无为。
第八篇 抗战70周年追寻红色足迹社会实践报告950字
今年正值中国抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，东北大学工商管理学院、理学院、信息学院以及材冶学院7名同学组成团队，奔赴延安，以“____与中流砥柱”为主题，探寻____人在延安的艰苦抗战历程以及他们为抗战胜利做出的不可磨灭的贡献。
“在这厚厚的黄土地上，在这母亲黄河之畔，生长着一群华夏儿女，救国图存，挥臂呐喊……”来到延安这片土地，一切好像就在眼前，历史似乎又重新演绎，令人心神激荡，热血沸腾。
延安精神就是中国无产阶级革命家在中华民族传统文化和____人优良作风基础之上，在抗日战争艰苦时期的延安的特定时空条件下形成的，这在当时是全国人群中刮起了延安风暴，而延安，就是风暴的中心。
中央大礼堂
杨家岭，这个原本寂寂无闻的陕北小山村，因____和___的到来名扬中外。这里产生了推动中国历史进程的一个又一个重大决策：百团大战、精兵简政、大生产运动;这里见证了____历史上一次又一次重要会议：延安文艺座谈会、中共六届七中全会、中共七大;这里诞生了又对中国革命产生深远影响的光辉著作：《整顿党的作风》《新民主主义论》《愚公移山》。___在这里写有《中国革命和____》、《新民主主义论》、《在延安文艺座谈会上的讲话》等许多重要文章。
延安革命纪念馆
延安革命纪念馆位于宝塔区西北延河东岸，整个纪念馆外观朴素大方，结构紧凑，高大宏伟，具有传统的民族风格。馆前是一个大型广场，广场正中间巍然耸立的是___铜像，铜像名为“高瞻远瞩”，毛主席身着中山装，双手叉腰，高瞻远瞩，一身浩然之气，存于宇内。
各种历史照片和革命文物，生动、形象地再现了老一辈革命家在延安住窑洞、吃小米、驱日寇的光辉业绩。在那艰苦的环境中，老一辈革命家的精神更让我们敬佩与感动。
我们与馆内工作人员交流交谈，她们向我们介绍了___和___同志在延安和陕甘宁边区领导中国人民英勇斗争的光辉历史，同时介绍了___、刘少奇、周恩来、朱德等老一辈无产阶级革命家的丰功伟绩，介绍了马克思列宁主义和中国革命具体实践相结合的___思想。
战争的硝烟，延安的枪声，已消失在历史的长河中。但是，伟大的延安精神将薪火相传，伴随人民永存，这座灯塔永远指引我们前进的方向。作为新一代的大学生，我们将铭记先辈们的付出与努力，继承和发扬革命意志和革命精神。将自己的青春奉献给祖国。
第九篇 2024抗战胜利70周年韶山红色景点社会实践报告2850字
___故居中共有房屋18间，1893年12月26日___诞生在这里并在此度过了童年和少年时代，直至19__年的秋天离开这里外出求学。进入室内里面陈列的都是那个时期湖南农村家庭的典型用具和摆设，小木床、煤油灯、 土炉灶、锄犁、水车此外还有猪栏，牛栏和谷仓各室想通，还有好多没见过的稀奇古怪的工具。从室内出来映入眼帘是葱葱郁郁的绿色植物，让人顿感神清气爽。毛主席的故居前面是开满荷花还有好多活泼小鱼的池塘，叫南岸塘。相传毛主席的好水性就是从此练出来的。导游跟我们说，毛主席之所以会在南岸塘里练出好水性，是因为少年时候的他特别调皮，每当主席父亲被他气得要揍他时，就躲到池塘里面。故居后面是高耸的青山，所以故居可谓是“依山傍水”，听导游说这种地理位置属于风水宝地。在附近100米左右的地方，就是___少年时代读书的私塾——南岸，共有10多间房屋。故居里满是圣地的灵气和岁月的记忆，虽然主席已经离开了我们 ，但是他的丰功伟绩会被人民永远铭记和传颂。故居既是主席的诞生地又是主席亲手缔造中国农村最早的韶山党支部的地方，主席时时刻刻教自己的亲人要有“舍小家为大家，舍自己为人民”的博大情怀。在之后的革命战争里主席先后六位至亲牺牲：他的夫人杨开慧被敌人残忍的杀害，并残忍的割下头颅悬挂在城楼门三天三夜，只因她是___的妻子。弟弟毛泽民、毛泽覃，堂妹毛泽建相继被害，英勇献身，年仅十九岁的侄子毛楚雄也被反动派活埋。常人怎能忍受失去六位至亲的痛苦，而毛主席却只将痛苦深埋心中，转而转化为悲愤，继续投身革命中。正是主席这种情怀才建立了新中国的千秋功业，才有了今天我们的幸福生活。
然后我们来到了毛主席铜像广场 据说立铜像那天上午十点多，天空出现了日月同辉的奇异自然景象，市花杜鹃花也提前三个月傲雪盛开的人间奇景。铜像红褐色大理石基座正面镌刻着“___同志”五个贴金大字。宽阔的毛主席铜像广场来自祖国各地的人，五湖四海的人民都怀着对一代伟人的敬仰和钦佩汇聚于此。我们带着对主席的敬仰、感激之情向主席进献花篮虔诚鞠躬许愿，并且绕着铜像瞻仰一圈。铜像高六米，基座高四点一米，通高十点一米，重三点七吨，四点一象征毛主席执政四十一年，十点一象征“10.1”国庆。铜像面朝东南方，身着中山装，手执文稿，面带微笑，正视前方，魏然挺立，再现人民领袖出席开国大点的风采，铜像下面有五十四棵松树象征五十四个民族。流传许多关于铜像的故事，当年从南京运输来韶山的时候经过江西的井冈山，好好的车子无故抛锚使得铜像在那里待了一个晚上，都说是主席想看看当年自己曾经战斗的地方和自己并肩战斗的战友。站在铜像广场上，感受着伟人的气息，感慨伟人的追求，感叹伟人的思想。主席不仅是救民于水火的大英雄 同时是一个丈夫，一个父亲，一个儿子，一个简单生活的平凡人，一个有血有肉的普通人，但是主席用他一生为人民战斗成功建立新中国，源于他实事求是的工作作风，对马克思主义的深入探究和吃苦在前享乐在后的精神以及超乎常人的坚强的毅力 坚毅和博学。
接着就是别墅滴水洞建在两个小山峰之间的沟壑处，一山峰埋葬的是主席的祖父一山峰埋葬的是主席的祖母，环境清幽十分凉爽是个风水极佳的宝地。据说自1932年起国民党曾派特物三次来掘毛主席祖坟，均因当地百姓的保护而未得逞。滴水洞一号楼毛主席因曾隐居于此住了11天而闻名，是一栋青砖青瓦的平方别墅。一号楼有办公室、卧室、会议室、娱乐室还有最厉害的具有防震、防毒、防弹的防空洞。办公室内有一张大办公桌，桌上摆放着文房四宝其中砚台是主席的最爱的，主席特别节俭还留一张竹椅在办公室，据说主席曾坐做下去出不来，因为主席晚年发福了。会议室里有一架大型的放映机，主席偶尔在吃饭的时候用来看电影来放松自己。娱乐室摆放着以前主席打乒乓球的球桌是两张小桌子拼起来的，听导游说毛主席打球从来不捡球，主席以前穿的中山装有四个大口袋每次打球前他会在口袋里装满乒乓球，所有的球打完后主席就不打了，因为主席从不向别人弯腰的。主席其实还是个性情中人他为江青做了很多事，还特意修建了属于她独一无二的浴室用的是江青最喜欢的绿色瓷砖。但江青却从未来过韶山，只因江青曾向毛主席提了要求，其中一个让毛主席把杨开慧的东西全扔了的要求让毛主席震怒，说：“你不去就不去！”由此可见主席对杨的深情。最让人记忆深刻的是防空洞，厚厚钢板门还有体现百姓智慧的就地取材的墙等等。
然后我们来到了韶山的___纪念馆。韶山___同志纪念馆是全国唯一一家系统展示___同志生平业绩的纪念性博物馆，属湖南省直正县级事业单位。座落于韶山冲引凤山下，坐东南朝西北，建筑面积8413.08平方米。1964年10月1日正式对外开放，辖___故居、___父母墓、___读私塾旧址南岸、毛氏宗祠、毛鉴公祠、毛震公祠以及___遗物馆，共8个景点。馆名为邓小平同志1983年4月题写。韶山___同志纪念馆原名“韶山___同志纪念旧居陈列馆”。1963年，___中南局第一书记陶铸提议在韶山建立陈列馆，陈列、宣传___的生平事迹。经___同意后，中共湖南省委即择定距___故居0.5公里的引凤山下为馆址，着手筹建。馆舍建筑工程由中南基建局、广东省建筑设计院、广州市城市建设局、华南工学院建筑系和湖南省建设计院联合设计。湖南省第六建筑工程公司承担施工任务。1964年5月10日破土动工，同年8月20日竣工，建筑面积2707.05平方米。9月15日，陈列布展就绪。馆名“韶山___同志旧居陈列馆”，为全国人大常委会副委员长、政协全国委员会副主席郭沫若书。10月1日正式对外开放。遗物馆的布展设计坚持“以人为本”理念。休息椅的设置满足了年迈观众群体的需求，而且在休息椅旁也可通过电子触摸屏等科技展示设备进一步了解展陈内容。展厅配备升降电梯并设置了自动语音发射系统，观众可通过租赁语音导览器实现自助式参观，也可通过讲解员运用64通道无线讲解播放系统、无干扰讲解系统实现导游讲解。___遗物馆的建成，进一步展示了伟人的人格风范，将更好地发挥___遗物和相关文物的爱国主义教育和革命传统教育作用，使韶山全国爱国主义教育基地的宣教水平得到新的提升。
韶山就是一个创造和讲述神话的地方，几乎每个导游都在复述着关于毛主席的种种神话，还有韶山精神“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”。其灵魂是坚定信念，其核心是敢为人先，其显著特征是合群奋斗，其实质是无私奉献，其活力源泉是开拓进取 ，其内涵就是牺牲、奋斗、奉献、的胸襟。这次红色旅行，不仅看到美丽的自然风光还参观充满历史氛围的古迹，让生活在没有硝烟和平年代的我们去追忆艰难时代的生死考验 血泪洗礼的战争时期。没有英雄先烈的流血牺牲就没有我们今天的美好生活。一座座历史文化遗址不仅有其独特的思想教育作用，它所代表的人文精神，历史风貌 ，以及自然风光会永远的保存下来焕发其光彩，给后代留下一笔宝贵的精神财富。作为新世纪的青年我们好好珍惜来之不易用鲜血换来的幸福，学习为人民服务不断提高自身素养，努力学习争做追求进步的青年，发扬不畏艰辛、吃苦耐劳、勤俭节约的精神，把红色革命精神永远传承下去。
第十篇 2024年大学生纪念抗战70周年社会实践报告7600字
中国人民抗日战争是全民的抗战、全面的抗战，是自1840年中国人民反侵略反奴役取得完全胜利的民族解放战争，是中华民族由危亡到复兴的历史转折点。在全民抗战中，全民族抗日教育如火如荼，在抗战烽火中弦歌不断、薪火不绝，为坚持抗战和争取抗战胜利做出了重要贡献。
“实行抗战教育政策，使教育为长期战争服务”
抗战初期，“亡国论”暗流涌动，“速胜论”笼罩一时，抗日战争的发展前途究竟如何？根据中日两国的特点和国际形势，___认识到战争的长期性，提出了抗日战争是持久战的著名论断。为了坚持抗战，最终赢得抗战胜利，教育必须为长期战争服务，必须唤起民众，必须为抗战建国准备各级各类人才。教育不仅要考虑抗战胜利的需要，还要考虑到战后建国的需要，这为抗战教育提供了方向。
(一)____率先提出教育要为抗战服务的主张
七七事变后，____率先提出了教育要为抗战服务的主张，把国难教育、国防教育转变为抗战教育。___1937年8月25日通过了《抗日救国十大纲领》，从中华民族的整体利益出发，明确提出了“抗日的教育政策”，号召进行“三实”教育变革：实行以抗日救国为目标的新制度新课程;实施普及义务免费的教育方案，提高人民民族觉悟;实行全国学生的武装训练。1938年在中共六届六中全会上，___代表___作了《论新阶段》的报告，明确指出了“支持长期战争与取得最后胜利之唯一正确的道路，在于统一团结全民族，力求进步与依靠民众。”全民族最迫切的任务之一是“实行抗战教育政策，使教育为长期战争服务”，“在一切为着战争的原则下，一切文化教育事业均应使之适合战争的需要”。各根据地、边区政府具体实行抗战教育的四大政策。
各抗日根据地在抗战教育政策的指导下，创建了干部教育与群众教育、普通教育相结合的新型教育体系。“政治路线确定之后，干部就是决定因素”，有计划地培养培训抗战干部，就成了“战斗任务”。为了教育老干部，使他们理解民族统一战线的新政策，适应抗战新形势，同时，为了争取大批青年知识分子为抗战服务，创办了许多干部学校。仅___直接领导的高级干部学校就达17所，如中国人民抗日军政大学、陕北公学、中国女子大学、鲁迅艺术文学院、泽东青年干部学校、延安自然科学院、延安大学、华北联合大学等。其中，抗大总校办学9年，共毕业了8期学员，共29072人。“抗大抗大，越抗越大”，根据地到哪里，抗大就在哪里扎根。抗大先后创办了12所分校，共培训出十万余名军政干部。“培养一批，输送一批”，学员们“到人民中去生根、开花”。干部教育为抗战胜利和建国复兴培养了大批的抗战建国人才。
群众教育和普通学校教育也为抗战建国服务。群众教育以“提高和普及人民大众的抗日知识技能和民族自尊心为中心”，培养具有民族意识、有胜利信心、有战争与生产所直接需要的知识技能的抗日国民。中小学教育强调爱国主义和民族精神。各抗日根据地因地制宜，采用正规的中小学与不正规的村学、识字组、读报组等多种形式办学，根据群众自愿原则组织文教工作，实行“民办公助”。有些根据地颁布一系列的法令，如《中学法》《小学法》《小学教员任用及其待遇条例》《社会教育组织暂行条例》等，动员、保障教育事业的发展。在条件更危险的游击区，广大抗日师生创造了灵活多样的教育教学方式开展抗战教育，抵制奴化教育。有的准备两套教材，轮流站岗放哨，敌来则应付，敌退则恢复;有的则在地道中坚持教学，宣传抗日。
(二)国民政府实施战时教育体制
面对日本侵略者对中国文教事业的破坏，国民政府为保存中国教育的命脉，实施战时教育体制，采取了四大举措：
一是有计划地将大学迁入内地。为保存中国教育的命脉，1937年8月国民政府行政院举行特别会议讨论东部高校西迁问题。9月2日教育部下令各校内迁。1938年专门成立了全国战时教育协会，具体负责高校内迁工作。中国开始了近现代最大规模的教育内迁。北大、清华、南开先是迁往长沙，后再迁云南，组成西南联合大学。北平师范大学、北平大学、北洋工学院三校师生转移至西安，1938年再迁至陕南城固、南郑等处，组成西北联合大学。整个抗战时期，全国114所大专院校，有77所内迁。沦陷区90%的高级知识分子、50%的中级知识分子得以转移到大后方，“保存了民族的知识力量和控制了对敌作战的教育制高点。”
二是创办国立中学，接收沦陷区流亡学生。沦陷区许多中学被迫停办，师生四散，流亡内地。国民政府教育部改变了以往无国立中学的办学体制，在内地设立临时国立中学，专门接收沦陷区流亡学生。1938年2月，教育部颁布《国立中学暂行规程》，正式设立国立中学。1939年国立中学共34所，主要分布于河南、山西、陕西、甘肃、四川、贵州、广西、青海、宁夏、绥远、安徽、湖北等地。
三是设置“教育指导区”，开展反奴化教育。国民政府教育部拟定了《沦陷区教育设施方案》。设置“教育指导区”，联络、吸收敌占区仍忠于国家的中小学教师，借以消灭奴化教育。1938年，沦陷区9省4市设置了50个“教育指导区”，派遣大批教育干部赴沦陷区从事公开或秘密的教育活动。1939年正式成立“教育部战区指导委员会”。1940年，国民政府特别通过《津贴沦陷区中小学教师办法》，对沦陷区内暗中为国家服务的中小学教师给予津贴补助。
四是设立贷金制，救济困难学生。由于战争，在大后方的很多大中学生失去了经济来源。为救济困难学生，1941年教育部规定，凡经济来源断绝的学生，可直接向学校贷款以维持生活，贷金包括膳食及服装各项费用，并免费提供住宿。1943年又出台了新办法，贷金制随后改成了公费制。抗战期间，由中学到大学毕业，完全依赖国家贷金或公费的学生，共达128000余人。在抗战期间，教育经费在国民政府支出中仅次于军费，居政府财政支出的第二位。
(三)民主教育人士积极为抗战教育服务
众多民主教育人士为了全民族利益，在抗战前后奔走呼号、身体力行，积极为抗战教育服务。陶行知把生活教育发展为国难教育和战时教育，提出普及生活教育运动四大任务。为配合全面抗战，他提出了“我们要有全面的教育来配合，以促成全面地抗日战争。”他推进生活教育实践，他收留难童，在重庆创办了育才学校，为整个民族利益造就人才。晏阳初领导平民教育社，在湖南、贵州、四川等地继续进行平民教育，提高民众的抗日救国觉悟和素质。黄炎培领导的中华职教社，在西南地区建立了职业教育和培训机构，培养了一大批技术人才和管理人才。民主教育人士以抗战教育作为抗战救国的伟大事业，为抗战的胜利作出了卓越的贡献。
发展民族的、科学的、大众的教育
抗战教育是动员人民、教育人民、组织人民的过程。在这一过程中，逐步探索出了一条发展民族的、科学的、大众的教育道路。1940年___在《新民主主义论》中对此作了经典的概括。民族的、科学的、大众的教育塑造了民族的灵魂、启迪了民族的智慧、振奋了民族的力量，为抗战建国和中华民族获得独立、解放贡献了独特的力量。
(一)抗战教育是塑造民族灵魂的教育
抗战教育是民族的教育，是全民族反对帝国主义压迫、主张中华民族的尊严和独立的教育。在教育对象上，包括除了少数汉奸之外的所有中华儿女;在教育内容上，首先是思想政治教育、爱国主义教育，是唤醒民族自觉、民族自豪感、民族自尊心、民族凝聚力的教育。这一教育过程，也是塑造民族灵魂的过程。
所有的学校都是抗日基地，都是抗日的种子，都是民族觉醒的发动机。学校的这种功能发挥得益于教育者的自觉。梅贻琦劝勉西南联大师生：“一个民族，他生存的最根本价值是什么？我们都是教书的，我们的责任，是要去塑造一个民族的灵魂。”基础教育增加了抗战内容，在小学国语课中增加抗战故事、战争消息，音乐课教学生唱爱国歌曲。这有效地提高了学生们的民族意识、爱国思想。
在高校师生们自觉地唤起民众的抗战教育活动中，东北大学具有典型性。九一八事变后，东北大学全校师生拒绝日本人的诱惑，南下办学，成为抗战中第一所流亡大学。流亡与斗争之中，这所以抗日之名诞生的大学，爱国主义的种子已然生根发芽。师生们用墙报、油印小报、演讲、读书会等多种形式宣传抗日。在东大师生的影响下，学校所在的三台县成立了“县抗日总动员委员会”，以城区大中小学师生为主体的20多支宣传队，到各乡镇教唱《松花江上》等歌曲，演出街头剧宣传抗日，散发《抗日读本》，为购买军机募捐。在根据地，冬学和民校成了动员群众投入抗战的场所，使得民众认识到抗日胜利不可能自动到来，而是需要全民族英勇奋斗得来。
通过抗战教育，不仅提高了全民族对抗战的认识和抗战必胜的信心，而且中国民众经过了爱国主义和民族意识的洗礼，深刻地认识到在家、党之上，还有国;认识到中华同胞是生死相依的，生则同生、亡则同亡，覆巢之下，没有完卵;中华民族由涣散、分裂到团结、统一，塑造了国民精神，不仅取得了抗战的伟大胜利，也为创建伟大的现代国家和伟大民族复兴创造了前提条件。许多地方出现了“妻子送郎上战场，母亲叫儿打东洋”的场面。埃德加·斯诺在陕北不仅看到了指挥员和战士们的民族气节和抗日决心，也看到了普通民众和少年儿童对国家民族命运的关切，人们觉得“学会开枪打汉奸和日本，再吃苦也不算苦”。沦陷区的师生们开展了形式多样的反奴化教育，涌现了一大批可歌可泣的人和事。人人参战、全民抗战局面的形成，是和抗战教育对民族灵魂唤醒的伟大作用密不可分的。
(二)抗战教育是启迪民族智慧的教育
抗战教育是科学的教育，是主张实事求是，主张客观真理，主张理论与实践一致的教育。在教育教学组织原则上是因地制宜、实事求是的，在教育内容上是注重科学尤其是自然科学的教育。这一过程是启迪民族智慧的教育过程。
因地制宜、统筹谋划的科学决策是抗战教育的重要特点。在日军轰炸平津高校，国民政府谋划内迁之时，根据各高校不同的特点，将同质性较高的北大、清华、南开组成西南联大以保存文脉;将三所异质互补的北平师范大学、北平大学、北洋工学院组成联大内迁西北，以适应振兴西北教育开发西北的需要。各地因地制宜、实事求是地创新出了各式各样的办学形式，如各种识字班、识字组、冬学、青年夜校、民校、夜校、个别教学、炕头教学、送字上门、巡回教学等形式，“认字就在背包上，写字就在大地上，课堂就在大路上，桌子就在膝盖上”，如火如荼地开展群众教育，以提高民众素质，启迪民族智慧。
在教育教学方面，根据不同的教育目的，设置不同的教育类型，进行不同的课程和各具特色的教育教学方法。干部学校的课程以政治、军事为主，选择最必须、最主要的课程，如学习抗日民族统一战线的政策、中国问题、战略战术、测绘、射击等，不求样样俱全，讲求少而精。民众教育的教学内容也密切结合生产实际和生活实际，教材可以根据群众需要自行编写，教学方法也有所改进。抗战凸显了现代科技的重要性，抗战教育注重科技人才的培养。___1939年在延安创办“自然科学研究院”，为了大力培养新的科技生力军，于1940年以自然科学研究院为基础创办自然科学院，为抗战救国做出了重要贡献。西南联大在艰难困苦之中，没有条件创造条件继续开展科研、教学。教育部重视大学的科学研究，专拨经费令其恢复因战争而停办的研究所，恢复招收研究生，并酌情增设新的研究所。期间还选拔了1566名自费或公费留学生赴美国和欧洲各国，其中包括“两弹一星”元勋王大珩、黄纬禄、任新民、吴自良、陈芳允、彭桓武、屠守锷、郭永怀等8人。陶行知在育才学校讲，要学习科学，帮助创造科学的新中国。整个中国必须受科学的洗礼，方能适于生存。抗战建国的大业，都要靠科学的力量完成。科学的教育启迪了民族智慧，为抗战建国贡献了大量人才。
(三)抗战教育是振奋民族力量的教育
抗战教育是大众的教育，是为占人口80%以上不曾受过教育的工农大众服务的。把一个处于日寇疯狂侵略下的半殖民地半封建的国家变成一个独立国绝不是少数人所能成功的。___同志明确指出：“战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中。”没有受教育程度与民族觉悟的提高，大众就不可能积极投入抗战。大众的教育也是实现抗战教育的基石，必须靠着科学的教育得以实现。
抗战教育从教育制度到教育内容，从教育形式到教育方法都要符合人民大众的教育需求。小学写作课教学生写抗战标语、路条、墙报，自然课教学生防空、防毒常识，地理课教学生绘制战区地图。民众教育是抗日民族统一战线的重要内容。边区和根据地发展进步文化的力量，团结一切抗日的、民主的、自由思想的文化力量，兼容并包，创造性地使教育事业大发展。在国统区，每乡镇设中心小学，每保设国民学校，均包括儿童、成人、妇女三部分，使民众教育与义务教育打成一片。为保证教育质量和适龄儿童入学率，1940年，教育部颁布规定，指定乡镇地方财政中至少50%用作初等教育经费，后来又由行政院和国防最高委员会出台规定，将初等教育经费列为“特种基金”纳入预算，严禁地方政府挪作他用。
通过国共两党和民主教育人士的努力，通过各种各样的正规、非正规学校教育以及积极创办民教馆、阅览室、图书馆等文化设施，在烽火中中国教育事业不仅没有中断反而有所发展。至1945年，四川适龄儿童入学率达80%、云南43%、西康57%、陕西58%……总体保持在50%以上。1941年，边区已经办了5800多个识字班和识字组，吸收了将近4万人扫盲。使扫除文盲工作取得了较大进展。晋察冀边区，仅据48县统计，1938年时小学4898所，学生220，460人，到1945年几乎村村有小学，各县学龄儿童入学率平均达70%以上，有些县达到90%。山东根据地1941年时小学有1万多所，学生40万人。到1945年时小学已发展到25000所，学生170余万人。广大国民具有了基本的读写算能力和防空防毒的知识。仅就国民政府《第二次中国教育年鉴》数据而言，中等教育和高等教育也有很大的发展。学生数由1937年的谷底逐步恢复、发展。
发扬不屈的抗战教育精神
在抗日战争的壮阔进程中，中国人民在极其艰苦的条件下坚持办学，向世界展示了中华民族在特殊时期百折不挠、艰苦奋斗的教育精神，创造出卓越的教育成就。抗战教育精神是特殊的时代精神，更是我国教育宝贵的历史财富。在新的历史条件下，我们要大力弘扬中华民族在抗日战争中不屈的抗战教育精神，为实现中华民族教育强国之梦而努力奋斗。
我们要学习和发扬先辈兴学强国的抗战教育精神。在国难当头的时节，中国知识分子没有“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，而是时刻牵挂国家民族命运，在雪耻强国、学成报国的意念激励下，在隆隆的炮火声中组建西南联大、西北联大，中国人民抗日军政大学等，体现出一代知识分子兴学强国的精神风骨。这些学生中的许多人成为国家建设的领军人物。抗大培养出十万余名德才兼备的干部，他们为夺取抗日战争和全国解放战争的胜利，也为新中国成立后的社会主义革命和建设事业发展，奠定了重要的精神基石。
我们要学习和发扬先辈共赴国难的抗战教育精神。“千秋耻，终当雪。中兴业，须人杰”，正如抗战时期西南联大校歌所强调的，民族危难之时，学校不再是封闭的象牙塔，许多爱国青年投笔从戎，踊跃从军，挺身卫国。西南联大在长沙临时大学时期，据当时校方记录，每100名学生中就有14人为保卫祖国投笔从戎，其中还有牺牲的烈士，而在后来的“国立西南联大抗战以来从军学生题名”上，列名者832人。“一寸山河一寸血，十万青年十万军”，抗战后期，国民党在国统区发起、由三青团主持的“知识青年从军运动”，数以万计的青年学生应征，经过训练后编成的青年军一部分充实到中国远征军中，为抗战胜利做出了贡献。各地革命青年和知识分子投奔延安，寻求抗日救国的真理，在抗战最艰难的时期毅然挺进敌后，在斗争中学习，为民族解放事业随时准备牺牲一切。流亡在大后方的师生靠着这样一股精神动力，把教育坚持了下来。
我们要学习和发扬先辈和衷共济的抗战教育精神。西南联大刚成立时，曾定常委会主席由三校校长轮流担任，一年一轮。张伯苓将权力委托梅贻琦，蒋梦麟也以为西南联大外事为由将最高权力让给梅贻琦。这反映了三位校长从大局出发，自觉维护集体利益的团结意识。正是三位校长的精诚合作与相互信任，才使西南联大的教育成绩在今天熠熠生辉。当时西南联大的总教务长郑天挺教授也认为“西南联大的八年，最可贵的是友爱和团结”，教师之间、师生之间、三校之间均如此。西南联大教师之间也在工作与生活中相互关心、相互帮助，共同克服困难，致力于学术救国。1938年10月，为躲避空难，华罗庚一家迁往昆明，无处落身，闻一多伸出了援助之手，邀请华罗庚与其同住，共度难关。西南联大在滇八年，三校精诚团结，弦歌不辍，三校能够克服矛盾，求大同存小异，始终立足大局，谋求长远发展，这是抗战时期团结精神的一个缩影。
我们要学习和发扬先辈因地制宜、创新办学的抗战教育精神。抗战时期，徐特立主张教育工作者“发挥天才，大胆创新”，共产党明确提出改造过去旧教育，建立和发展与抗日根据地的政治、经济状况相适应的教育，提出必须实行抗日教育政策，即改变教育的旧制度、旧课程，实行以抗日救国为目标的新制度、新课程，使教育为长期战争服务。如创设并扩大增强各种干部学校，培养大批的抗日干部;广泛发展民众教育，组织各种补习学校、识字运动、戏剧运动、歌咏运动、体育运动;创办敌前敌后各种地方通俗报纸，提高人民的民族文化与民族觉悟。其次，开辟正规教育与非正规教育相配合，形式多样灵活的教育格局，是中国人民战时教育的独特创举。可以说，依靠自力更生，创新办学的开拓精神，开辟在战时之乱、危难之际坚持办教育、办好教育的新道路，是抗战教育精神的独有特色。
我们要学习先辈艰苦创业的抗战教育精神。抗战时期的学校为远离敌人炮火，躲避敌机轰炸，大都设在偏远地区的穷乡僻壤，学习和生活环境很差，只能是因陋就简，勉强维持。校舍一般借用祠堂、庙宇和空旷柴房，再添盖若干茅房草棚，作为教室或宿舍。西南联大迁昆后，师生生活困苦，教授的薪水发放不足，在不得已的情况下，他们或外出兼课，或凭借技艺挣钱，摆地摊、卖文稿，想方设法创造条件，保证科研教学顺利进行。抗大校舍更为简陋，教室墙上涂块墨漆做黑板，座位大都为土砖，课桌也是在两座土台上搭块木板。对于抗大的办学条件，___用“四个没有”概括：“我们这里要教员，没有;要房子，没有;要教材，没有;要经费，没有。怎么办？就是要我们艰苦奋斗。”
抗战教育精神薪火相传，与祖国共奋进弦歌不辍，对当前中国教育的改革发展仍有重要启示：要在任何情况下决不放弃教育，确保教育优先发展的战略地位。要充分发挥教育的多重功能，增强爱国主义精神和民族意识的教育，爱国不忘读书，读书不忘爱国。要探索多形式的办学机制，营造良好的教育生态，培养多样化的人才，并使之成为国家建设和民族复兴的栋梁之才。
第十一篇 抗战70周年社会实践报告：走近抗战老兵，圆梦中华1750字
：走近抗战老兵，圆梦伟大中华
7月22日，我院“走近抗战老兵，圆梦伟大中华”暑期实践调研队继续在西安走访抗战老兵，实践调研队分为三个小组，分赴西安城内三地走访抗战老兵。
王兆来老人今年已经97岁，在抗战期间担任西北五省宣传团团长，宣传全国各族民族建立统一抗日占线，后被提拔为国民政府西北联络专员，少将军衔，之后经过西北青年劳动营改造和特训之后，加之恰逢1940年骑兵第三军招收军队，王兆来同志报名参军，奋勇杀敌，于1943年进入河南阻击日军，抗战期间无论前线还是后勤，老人都兢兢业业，抗战胜利后，老人成为一名铁路工人，数十年如一日，忠于自己的工作岗位，继续默默地为国家做贡献。
老兵张耀今年88岁，家住西安莲湖区习武园，17岁参加青年远征军，去缅甸集训过一段时间，后成为一名装甲兵，参与抗日战争，在抗战期间，张耀积极打击日本帝国主义军队，立下二等战功，抗战胜利之后，由于为抗战做出了丰功伟绩，老人还受邀参加了开国大典，新中国成立之后返回了西安务农。
张定远老兵今年89岁，1944年从西安无线电通信学校毕业后依然报名参军，后被编入中国远征军第二营，担任该营无线电报务员，后担任无线电台长，同年参与密支那战役。1945年抗战胜利后回到祖国。
范学孟老兵今年90岁，1933年在河南参军，加入四十二师一团三营，1937年赴抗日前线，在河北保定阻击日军时负伤，伤愈之后被提拔为二十五处补充团二连任少尉排长，担任泸县至昆明为远征军运输新兵的任务。抗战胜利后回到西安在西安塑料模具厂工作至退休。
柴立业老人在年仅15岁就进入抗日战争的队伍，成为学生兵，之后随部队前往山西打击日本鬼子。1938年，考入民族大学，之后又考入位于咸阳的黄埔一分校进行学习，为第18期学生。毕业后进入三十六军军部辎重连。在抗战中柴立业积极参加正面战役，打击日本帝国主义军队，前后转战抗日战场数次，为抗战胜利写下了浓墨重彩的一笔。老人退伍后回到西安拉架子车，务农等。
调研采访使实践队的团员青年们更加深切地体会到抗战岁月的艰辛，悠悠岁月、荡荡华夏，时间带不走团员青年们对革命先辈的敬仰之情，青年们定当牢记国耻，勤学修身，为伟大复兴中国梦做出自己的贡献。
在抗战胜利70周年之际，为积极践行_____向青年学生发出的“向实践学习，向人民群众学习”的号召，三峡大学电气学院关爱抗战老兵暑期实践团队深入基层，以“关爱抗战老兵、宣扬抗战精神”为主题，自7月4日起，在宜昌市开展了为期14天的寻访抗战老兵暑期社会实践活动。
7月4日一早，团队7人抵达宜昌市民政局，同学们收集了大量的文字和影视资料，同学们不仅更加翔实地了解当地抗战老兵过去的光辉历史，同时也了解了这些抗战老兵目前生活的状况。当天下午，同学们又去宜昌市烈士陵园，缅怀革命先烈，以实际行动告慰烈士英灵。
第二天一早，团队一行人和社会公益组织一起去看望了四位位于夷陵山区的抗战老兵，我们每到一位老人的家里，就会接受一次精神的洗礼。虽然每位老人的性格各异，生活状况也不尽相同，但他们都有着同样的抗战情，老兵们就像一部活历史，讲诉着那段峥嵘岁月，我们为之动容，在国家需要他们的时候挺身而出。当队员们为老人戴上纪念章，送上礼物时，老兵紧紧握着队员的手，激动地说到，“我们已经老去，只有你们这些年轻人的强大，才是国家的希望”，并向志愿者们行军礼，英姿不减当年。队员们在为老人窘迫生活状况担忧的同时，更为其乐观向上的精神所折服。
在接下来的三天里，团队7人连续奔波，风雨无阻，足迹踏遍宜昌市社会福利院、北山坡工人新村社区、cbd气象台社区、西陵区窑湾、西陵二路等地，共走访抗战老兵十人，以真诚感染着当地居民，并为老兵送去了一份份慰问和关怀。
同学们通过为期14天的暑期社会实践，更加明确了自身的社会责任感和历史使命感，在了解这些老兵的同时，也充分意识到了开展关爱老兵行动的重要性。可以这样说，“这些抗战老兵的人生经历就是一部‘活历史’，他们应该被放大，更应该被崇敬。”老兵们为国家做出过特殊的贡献，而目前有些老兵的生活状况却不尽如人意，作为当代大学生，目前能做的仅仅是一份发自内心深处的关怀，我们需要并期待有更多的力量加入到关爱老兵的行动中。
第十二篇 2024有关抗战的社会实践报告：—览抗战历史风采 思民族精神传承2150字
今年适逢反法西斯战争胜利70周年，是多国回首历史，缅怀先烈，共同追求和平的良好契机。我国作为第二次世界大战的重要战胜国，以及二战亚洲战场的主要反法西斯阵地，更应当弘扬反法西斯精神与和平主义精神。作为学生，我们也应当承担起铭记与传承历史的责任，重视历史，学习历史，在追忆中纪念革命先烈，认识到战争的残酷，培养追求和平的情怀。
为此，中财红星小队开展了以“青年亲历历史”为主题的社会实践活动，我们行走6地，历时8天，成果饱满，以下是中财红星小队社会实践的相关内容。
第一步：“少年强则国强，少年智则国智”—小学宣讲之行
6月10日，小队一行七人走进昌平城北中心六街小学五年三班，开展以回顾抗战为主题的宣讲活动。活动中小队为小同学们宣讲抗战历史，提问抗战问题，发放活动礼品。同时小队成员就小学生抗战教育问题对学校唐主任进行采访。此次活动让小队成员仿佛也回到了童真时代，与孩子们一起学习的经历锻炼着我们，提升着我们，同时也传递着满满的爱！希望孩子们能够茁壮成长，共创美好未来！
第二步：“巩固平西，坚持冀东，开辟平北”—战马嘶鸣之地
7月11日-7月14日，小队拜访了京西门头沟区马栏村，这里也是本次小队实践的重点对象。马兰村——七十多年前，这里血雨腥风，刀光剑影，英雄无惧，将星璀璨。实现了“巩固平西，坚持冀东，开辟平北“的不世功勋，堪称当时抗战先进。在今日，这里抗战精神薪火相传，形成了一条红线穿记忆的红色旅游文化，建设了第一家由农民集资建立的村级陈列馆，这里古色古香，红色荡漾，影响了一代又一代人，堪称今日红色教育的典范。
小队在这里进行了将近4天的实践活动，他们翻山越岭，寻挺进军红色足迹;聆听历史，了解英雄动人往事;游陈列馆，铭记儒将萧克将军;探访老兵，追忆沙场峥嵘岁月;采访村民，小村今日生活点滴;采访村长，红色遗迹缘何完整。他们在这里也受到了充满村长时代情怀的青年抗战教育，观看了声情并茂的抗战话剧。
真心希望马栏村这块红色净土能够永世长存。
第三步：戏里戏外七十载—八一外景拍摄基地
7月15日，小队一起游历了八一电影制片厂外景拍摄基地，岁月无情七十年的风风雨雨早已让一切沧海桑田，当时的一切难以再寻，但是电影拍摄基地的真实布景给了我们一个特殊的体会历史的机会，于是我们选择了这里，作为我们实践的一个重要环节。
断壁残垣，战壕碉堡，落寞黄沙。这里是那么荒凉，让人难以想象地处繁华的京都，想想也是蛮有意思的，你说那些露出泡沫茬口的断壁残垣，怎么到了屏幕上，倒有了让人身临其境的感觉呢，电影能还原历史，似乎也真的有点石成金的能力。我们登上了一座城墙，在城头向远处看，然而远处又是更多的残破的看不出年代的建筑，似乎拍摄基地本身，就是一段逝去时光的见证。
第四步:“杨柳岸，晓风残月“---卢沟桥文化区与宛平城
7月16日上午，中财红星小队来到卢沟桥文化区，并游历宛平城，我们很小的时候，便学了《卢沟桥的狮子》，就想一睹卢沟桥的风采了;后来，又在课文里学到了《卢沟桥的烽火》，对它又有了更深一层的了解。然而，卢沟桥依然超乎我们的意料之外。
78年前的7月，宛平城的宁静，卢沟桥的月影，都被日军的枪声惊碎了，子弹、枪声、炮火和鲜血使这里变成了人间地狱。而此时此刻漫步在当年弹火纷飞的桥上，坑洼的桥面分明在告诉我一种属于中国的哲学：我们也许会有落后的一天，也许会有弱小的一天，但属于中国人的东西，我们一定会自己亲手把它拿回来，无论对手多么可怕，我们都不会胆怯，也不会放弃。
第五步：“前事不忘，八载虾夷几变夏;匹夫有责，千秋龟鉴在兴华”——中国抗日战争纪念馆
同日7月16日下午 我们来到中国抗日战争纪念馆这个中国最权威最全面的大型综合性专题纪念馆，为配合今年的阅兵，纪念馆今年一直闭关整修，而在前几日才重新开馆。在参观中，队员们认真聆听讲解，感受学习历史，同时仔细记录观察纪念馆的呈现方式。馆内那雕塑上不屈的面容让我们内心更加刚毅，一幕幕日寇作恶的画面让我们充满愤怒，阵亡名路上一个个朴实的名字让我们心生崇敬，更有历代主席的讲话让我们振奋鼓舞！
中国抗日战争纪念馆，让我们最全面系统的了解了抗战的历史风云，最直观的展示了战士的血与义，敌人的丑与恶。教育了我们青年人，勿忘历史，振兴华夏。
第六步：“这是只有人民才能创造的经典战役” ----焦庄户地道战遗址纪念馆
7月17日中财红星小队来到顺义区的焦庄户地道战遗址纪念馆，这里是享有盛名的电影地道战拍摄地之一，有着较为系统的地道战历史陈列，和真实的地道供游人参观。
都说中国人民机制英勇，今天当我们自己身临其境时，才真正感到作为中国人的自豪！在那样一个敌强我弱、敌众我寡的形势之下，中国人民运用聪明才智与日本侵略者周旋，最终打败了日本侵略者！
回顾这段历史，就是要总结经验，吸取教训，把握现在，为国家的繁荣富强贡献力量。通过这次活动，我们整个团队受到了爱国主义教育，增强了使命感和责任感。这样的活动也能激发人的热情和青春活力，给队员们提供了一次很好的相互交流和学习的机会。
8天的活动，6地的探寻，数日的奔波，让我们收获良多，受益匪浅，我们在重温历史，也是在记住历史。
我们在追寻着那永远不被磨灭的历史，
也是让后人沿着先辈的足迹永远走下去。
