2024年纪念抗战70周年社会实践报告怎么写
一、背景介绍 2024年，我们迎来了抗日战争胜利70周年的纪念日。这是一个回顾历史、缅怀先烈、弘扬民族精神的重要时刻。本次社会实践报告旨在通过实地考察、文献研究和口述历史等方式，深入理解抗战历史，传承和发扬那段艰苦卓绝岁月中的民族精神。
二、实践过程
1. 实地考察：走访重要战场遗址，如卢沟桥、平型关、台儿庄等地，感受历史遗迹，了解战争的残酷与人民的坚韧。
2. 文献研究：查阅档案资料、历史文献，梳理战争脉络，挖掘不为人知的历史细节。
3. 口述历史：访谈抗战老兵及见证者，收集他们的亲身经历，倾听历史的声音。
三、主要发现
1. 民族团结的力量：通过实地考察，我们深刻体会到全国人民团结一致对抗外敌的决心。
2. 勇气与智慧并存：文献研究揭示了战争中的战术策略和人民的聪明才智。
3. 人性的光辉：口述历史中，老兵们的英勇事迹和无私奉献展现了人性的光辉。
四、反思与启示
1. 历史教育的重要性：纪念活动应注重历史教育，让年轻一代铭记历史，珍惜和平。
2. 和平的珍贵：对比战争的苦难，更加珍视当前的和平环境，强化维护和平的意识。
3. 民族精神的传承：抗战精神不仅是历史的记忆，更是激励我们前行的动力。
开头结尾怎么写
开头：
随着时光的流转，2024年的钟声敲响，我们站在历史的节点上，回首那场改变了中国命运的抗日战争，已过去整整70年。在这个特殊的时刻，我们组织了一次深入的社会实践活动，以期更直观、更真实地触摸到那段烽火连天的历史。
结尾：
走过战场的遗迹，翻阅泛黄的文献，倾听老兵的故事，我们对抗日战争的理解不再停留于教科书上的文字。这份社会实践报告，是对历史的致敬，也是对未来的警醒。让我们铭记历史，传承民族精神，以更坚定的步伐走向和平发展的未来。历史的篇章已经翻开，而我们的故事还在继续。
2024年纪念抗战70周年社会实践报告范文
第一篇 2024年纪念抗战70周年社会实践报告1650字
__年7月20日，海南大学机电工程学院纪念抗战胜利70周年致远传承寻访团一行10人在海口市人民公园开展抗战七十周年问卷调查活动。活动期间突下暴雨，避雨之时偶遇爱国且博学的孙老先生。
孙老先生大约六十出头，头戴一顶白色圆形凉帽，身穿一件白色t恤，外加一条黑色短裤，脚着一双运动鞋。红润气色倍显年轻，给人特别的亲切感。尤令在场学生深受启发的当属同孙老先生的交谈言论。
孙老先生以爱国开篇，讲述了近代中国落后于西方并遭受侵略的根本原因乃是儒道精神的缺失。他还勉励当代大学生要了解熟悉中国传统文化，学习古代圣贤及其著作。比如老子的《道德经》，孔子的《论语》等都是中国优秀的传统文化，可奉为经典之作。随即生动形象的为大家讲述了孔子《论语》第“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”的具体内涵。老先生说：我们理解古文不能像苏轼诗中所写的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，要读原著、学原文、悟原理，深刻把握要义，扎实学好文化知识。
通过和孙老先生的交流学习，寻访团各位成员都受益匪浅。并且也深深意识到当代青年大学生对传统文化缺乏深入的了解，认识到只有努力学习，积极实践，争做优秀传统文化的继承与发扬者，才能有利于自己的发展，推动社会进步，国家繁荣富强。
7月22日，告别连续的阴雨天，海南大学机电工程学院“致远传承队”一行12人开始了新一天的寻访活动。本次目的地为“李硕勋烈士纪念亭”。
“李硕勋烈士纪念亭”是全国重点烈士纪念建筑物保护单位，全国首批100家爱国主义教育基地，海南省青少年革命传统教育基地。位于海口市琼山区勋亭路39号。
刚到“李硕勋烈士纪念亭”，映入寻访团眼帘的是李硕勋烈士雕像及纪念亭。随后寻访团参观了镌刻有朱德，__等领导同志题词的题词壁，并且跟随着当地管理处解说员的脚步参观李硕勋烈士生平业绩展览。展览室里，讲解员以时间脉络为一行人声情并茂的讲述了当年的事迹。一个世纪的峥嵘岁月，是____领导全国人民不屈不饶，前赴后继，英勇战斗的光辉历程，李硕勋烈士用其短暂的28个春秋，为伟大的共产主义事业写下了可歌可泣的不朽诗篇。他是我国早期学生运动的杰出领袖，人民军队的卓越指挥官，英勇的共产主义战士，忠诚的无产阶级革命家，他为我国新民主主义革命立下了不可磨灭的功勋。寻访团在临走前，为“李硕勋烈士纪念亭”周围除草打扫，致以最真诚的敬意。
热血铸丰碑，浩气贯千秋。让我们传承先烈的革命遗志。高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和“三个代表”重要指导思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，万众一心，奋发图强，为全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化，开创中国______事业新局面而努力奋斗！
__年7月20日，海南大学机电工程学院“致远传承队”在雨天又开始了新一天的寻访活动。
这一站，寻访团来到位于琼山区云龙镇的玉仙村，走进云龙，走近村民，探寻当年那一战的记忆。寻访团分组寻找抗战老兵及其家属。雨中，我们通过村民的指引，来到了沈因明老先生家中，沈老先生是“潭口渡口第一枪”烈士的家属(堂侄子)，曾经为当地的老师。沈老先生提到，当年的潭口渡口是主要交通站，潭口渡口第一枪足足打了一天，随后在此地建立了琼崖地区第一个农村革命根据地，随后也建立了琼崖地区第一个党支部。另外，沈老先生极为生动地描述了当时全村人民热情迎接招待____战士们的情景，拆门铺浮桥帮助战士们渡南渡江，后山盖茅房解决战士的住宿等具体情况。热情淳朴的沈老先生为我们讲诉了他所经历并了解的故事，并在寻访团返程前送上了自家种的瓜果。
潭口渡口第一枪，吹响了琼崖纵队抗战革命的号角。英勇战士们为保护人民、保卫国家献出了自己宝贵的生命，他们的英雄故事将永远留存。本次寻访活动意在走近抗战人物，触摸抗战历史，通过进一步的调研与宣传，唤醒当代学子珍爱和平，强我中华的情怀。抗战英雄是我们心中一座晶莹的丰碑，为当年战斗的英雄先烈们致敬。
第二篇 2024年大学生纪念抗战70周年社会实践报告7600字
中国人民抗日战争是全民的抗战、全面的抗战，是自1840年中国人民反侵略反奴役取得完全胜利的民族解放战争，是中华民族由危亡到复兴的历史转折点。在全民抗战中，全民族抗日教育如火如荼，在抗战烽火中弦歌不断、薪火不绝，为坚持抗战和争取抗战胜利做出了重要贡献。
“实行抗战教育政策，使教育为长期战争服务”
抗战初期，“亡国论”暗流涌动，“速胜论”笼罩一时，抗日战争的发展前途究竟如何？根据中日两国的特点和国际形势，___认识到战争的长期性，提出了抗日战争是持久战的著名论断。为了坚持抗战，最终赢得抗战胜利，教育必须为长期战争服务，必须唤起民众，必须为抗战建国准备各级各类人才。教育不仅要考虑抗战胜利的需要，还要考虑到战后建国的需要，这为抗战教育提供了方向。
(一)____率先提出教育要为抗战服务的主张
七七事变后，____率先提出了教育要为抗战服务的主张，把国难教育、国防教育转变为抗战教育。___1937年8月25日通过了《抗日救国十大纲领》，从中华民族的整体利益出发，明确提出了“抗日的教育政策”，号召进行“三实”教育变革：实行以抗日救国为目标的新制度新课程;实施普及义务免费的教育方案，提高人民民族觉悟;实行全国学生的武装训练。1938年在中共六届六中全会上，___代表___作了《论新阶段》的报告，明确指出了“支持长期战争与取得最后胜利之唯一正确的道路，在于统一团结全民族，力求进步与依靠民众。”全民族最迫切的任务之一是“实行抗战教育政策，使教育为长期战争服务”，“在一切为着战争的原则下，一切文化教育事业均应使之适合战争的需要”。各根据地、边区政府具体实行抗战教育的四大政策。
各抗日根据地在抗战教育政策的指导下，创建了干部教育与群众教育、普通教育相结合的新型教育体系。“政治路线确定之后，干部就是决定因素”，有计划地培养培训抗战干部，就成了“战斗任务”。为了教育老干部，使他们理解民族统一战线的新政策，适应抗战新形势，同时，为了争取大批青年知识分子为抗战服务，创办了许多干部学校。仅___直接领导的高级干部学校就达17所，如中国人民抗日军政大学、陕北公学、中国女子大学、鲁迅艺术文学院、泽东青年干部学校、延安自然科学院、延安大学、华北联合大学等。其中，抗大总校办学9年，共毕业了8期学员，共29072人。“抗大抗大，越抗越大”，根据地到哪里，抗大就在哪里扎根。抗大先后创办了12所分校，共培训出十万余名军政干部。“培养一批，输送一批”，学员们“到人民中去生根、开花”。干部教育为抗战胜利和建国复兴培养了大批的抗战建国人才。
群众教育和普通学校教育也为抗战建国服务。群众教育以“提高和普及人民大众的抗日知识技能和民族自尊心为中心”，培养具有民族意识、有胜利信心、有战争与生产所直接需要的知识技能的抗日国民。中小学教育强调爱国主义和民族精神。各抗日根据地因地制宜，采用正规的中小学与不正规的村学、识字组、读报组等多种形式办学，根据群众自愿原则组织文教工作，实行“民办公助”。有些根据地颁布一系列的法令，如《中学法》《小学法》《小学教员任用及其待遇条例》《社会教育组织暂行条例》等，动员、保障教育事业的发展。在条件更危险的游击区，广大抗日师生创造了灵活多样的教育教学方式开展抗战教育，抵制奴化教育。有的准备两套教材，轮流站岗放哨，敌来则应付，敌退则恢复;有的则在地道中坚持教学，宣传抗日。
(二)国民政府实施战时教育体制
面对日本侵略者对中国文教事业的破坏，国民政府为保存中国教育的命脉，实施战时教育体制，采取了四大举措：
一是有计划地将大学迁入内地。为保存中国教育的命脉，1937年8月国民政府行政院举行特别会议讨论东部高校西迁问题。9月2日教育部下令各校内迁。1938年专门成立了全国战时教育协会，具体负责高校内迁工作。中国开始了近现代最大规模的教育内迁。北大、清华、南开先是迁往长沙，后再迁云南，组成西南联合大学。北平师范大学、北平大学、北洋工学院三校师生转移至西安，1938年再迁至陕南城固、南郑等处，组成西北联合大学。整个抗战时期，全国114所大专院校，有77所内迁。沦陷区90%的高级知识分子、50%的中级知识分子得以转移到大后方，“保存了民族的知识力量和控制了对敌作战的教育制高点。”
二是创办国立中学，接收沦陷区流亡学生。沦陷区许多中学被迫停办，师生四散，流亡内地。国民政府教育部改变了以往无国立中学的办学体制，在内地设立临时国立中学，专门接收沦陷区流亡学生。1938年2月，教育部颁布《国立中学暂行规程》，正式设立国立中学。1939年国立中学共34所，主要分布于河南、山西、陕西、甘肃、四川、贵州、广西、青海、宁夏、绥远、安徽、湖北等地。
三是设置“教育指导区”，开展反奴化教育。国民政府教育部拟定了《沦陷区教育设施方案》。设置“教育指导区”，联络、吸收敌占区仍忠于国家的中小学教师，借以消灭奴化教育。1938年，沦陷区9省4市设置了50个“教育指导区”，派遣大批教育干部赴沦陷区从事公开或秘密的教育活动。1939年正式成立“教育部战区指导委员会”。1940年，国民政府特别通过《津贴沦陷区中小学教师办法》，对沦陷区内暗中为国家服务的中小学教师给予津贴补助。
四是设立贷金制，救济困难学生。由于战争，在大后方的很多大中学生失去了经济来源。为救济困难学生，1941年教育部规定，凡经济来源断绝的学生，可直接向学校贷款以维持生活，贷金包括膳食及服装各项费用，并免费提供住宿。1943年又出台了新办法，贷金制随后改成了公费制。抗战期间，由中学到大学毕业，完全依赖国家贷金或公费的学生，共达128000余人。在抗战期间，教育经费在国民政府支出中仅次于军费，居政府财政支出的第二位。
(三)民主教育人士积极为抗战教育服务
众多民主教育人士为了全民族利益，在抗战前后奔走呼号、身体力行，积极为抗战教育服务。陶行知把生活教育发展为国难教育和战时教育，提出普及生活教育运动四大任务。为配合全面抗战，他提出了“我们要有全面的教育来配合，以促成全面地抗日战争。”他推进生活教育实践，他收留难童，在重庆创办了育才学校，为整个民族利益造就人才。晏阳初领导平民教育社，在湖南、贵州、四川等地继续进行平民教育，提高民众的抗日救国觉悟和素质。黄炎培领导的中华职教社，在西南地区建立了职业教育和培训机构，培养了一大批技术人才和管理人才。民主教育人士以抗战教育作为抗战救国的伟大事业，为抗战的胜利作出了卓越的贡献。
发展民族的、科学的、大众的教育
抗战教育是动员人民、教育人民、组织人民的过程。在这一过程中，逐步探索出了一条发展民族的、科学的、大众的教育道路。1940年___在《新民主主义论》中对此作了经典的概括。民族的、科学的、大众的教育塑造了民族的灵魂、启迪了民族的智慧、振奋了民族的力量，为抗战建国和中华民族获得独立、解放贡献了独特的力量。
(一)抗战教育是塑造民族灵魂的教育
抗战教育是民族的教育，是全民族反对帝国主义压迫、主张中华民族的尊严和独立的教育。在教育对象上，包括除了少数汉奸之外的所有中华儿女;在教育内容上，首先是思想政治教育、爱国主义教育，是唤醒民族自觉、民族自豪感、民族自尊心、民族凝聚力的教育。这一教育过程，也是塑造民族灵魂的过程。
所有的学校都是抗日基地，都是抗日的种子，都是民族觉醒的发动机。学校的这种功能发挥得益于教育者的自觉。梅贻琦劝勉西南联大师生：“一个民族，他生存的最根本价值是什么？我们都是教书的，我们的责任，是要去塑造一个民族的灵魂。”基础教育增加了抗战内容，在小学国语课中增加抗战故事、战争消息，音乐课教学生唱爱国歌曲。这有效地提高了学生们的民族意识、爱国思想。
在高校师生们自觉地唤起民众的抗战教育活动中，东北大学具有典型性。九一八事变后，东北大学全校师生拒绝日本人的诱惑，南下办学，成为抗战中第一所流亡大学。流亡与斗争之中，这所以抗日之名诞生的大学，爱国主义的种子已然生根发芽。师生们用墙报、油印小报、演讲、读书会等多种形式宣传抗日。在东大师生的影响下，学校所在的三台县成立了“县抗日总动员委员会”，以城区大中小学师生为主体的20多支宣传队，到各乡镇教唱《松花江上》等歌曲，演出街头剧宣传抗日，散发《抗日读本》，为购买军机募捐。在根据地，冬学和民校成了动员群众投入抗战的场所，使得民众认识到抗日胜利不可能自动到来，而是需要全民族英勇奋斗得来。
通过抗战教育，不仅提高了全民族对抗战的认识和抗战必胜的信心，而且中国民众经过了爱国主义和民族意识的洗礼，深刻地认识到在家、党之上，还有国;认识到中华同胞是生死相依的，生则同生、亡则同亡，覆巢之下，没有完卵;中华民族由涣散、分裂到团结、统一，塑造了国民精神，不仅取得了抗战的伟大胜利，也为创建伟大的现代国家和伟大民族复兴创造了前提条件。许多地方出现了“妻子送郎上战场，母亲叫儿打东洋”的场面。埃德加·斯诺在陕北不仅看到了指挥员和战士们的民族气节和抗日决心，也看到了普通民众和少年儿童对国家民族命运的关切，人们觉得“学会开枪打汉奸和日本，再吃苦也不算苦”。沦陷区的师生们开展了形式多样的反奴化教育，涌现了一大批可歌可泣的人和事。人人参战、全民抗战局面的形成，是和抗战教育对民族灵魂唤醒的伟大作用密不可分的。
(二)抗战教育是启迪民族智慧的教育
抗战教育是科学的教育，是主张实事求是，主张客观真理，主张理论与实践一致的教育。在教育教学组织原则上是因地制宜、实事求是的，在教育内容上是注重科学尤其是自然科学的教育。这一过程是启迪民族智慧的教育过程。
因地制宜、统筹谋划的科学决策是抗战教育的重要特点。在日军轰炸平津高校，国民政府谋划内迁之时，根据各高校不同的特点，将同质性较高的北大、清华、南开组成西南联大以保存文脉;将三所异质互补的北平师范大学、北平大学、北洋工学院组成联大内迁西北，以适应振兴西北教育开发西北的需要。各地因地制宜、实事求是地创新出了各式各样的办学形式，如各种识字班、识字组、冬学、青年夜校、民校、夜校、个别教学、炕头教学、送字上门、巡回教学等形式，“认字就在背包上，写字就在大地上，课堂就在大路上，桌子就在膝盖上”，如火如荼地开展群众教育，以提高民众素质，启迪民族智慧。
在教育教学方面，根据不同的教育目的，设置不同的教育类型，进行不同的课程和各具特色的教育教学方法。干部学校的课程以政治、军事为主，选择最必须、最主要的课程，如学习抗日民族统一战线的政策、中国问题、战略战术、测绘、射击等，不求样样俱全，讲求少而精。民众教育的教学内容也密切结合生产实际和生活实际，教材可以根据群众需要自行编写，教学方法也有所改进。抗战凸显了现代科技的重要性，抗战教育注重科技人才的培养。___1939年在延安创办“自然科学研究院”，为了大力培养新的科技生力军，于1940年以自然科学研究院为基础创办自然科学院，为抗战救国做出了重要贡献。西南联大在艰难困苦之中，没有条件创造条件继续开展科研、教学。教育部重视大学的科学研究，专拨经费令其恢复因战争而停办的研究所，恢复招收研究生，并酌情增设新的研究所。期间还选拔了1566名自费或公费留学生赴美国和欧洲各国，其中包括“两弹一星”元勋王大珩、黄纬禄、任新民、吴自良、陈芳允、彭桓武、屠守锷、郭永怀等8人。陶行知在育才学校讲，要学习科学，帮助创造科学的新中国。整个中国必须受科学的洗礼，方能适于生存。抗战建国的大业，都要靠科学的力量完成。科学的教育启迪了民族智慧，为抗战建国贡献了大量人才。
(三)抗战教育是振奋民族力量的教育
抗战教育是大众的教育，是为占人口80%以上不曾受过教育的工农大众服务的。把一个处于日寇疯狂侵略下的半殖民地半封建的国家变成一个独立国绝不是少数人所能成功的。___同志明确指出：“战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中。”没有受教育程度与民族觉悟的提高，大众就不可能积极投入抗战。大众的教育也是实现抗战教育的基石，必须靠着科学的教育得以实现。
抗战教育从教育制度到教育内容，从教育形式到教育方法都要符合人民大众的教育需求。小学写作课教学生写抗战标语、路条、墙报，自然课教学生防空、防毒常识，地理课教学生绘制战区地图。民众教育是抗日民族统一战线的重要内容。边区和根据地发展进步文化的力量，团结一切抗日的、民主的、自由思想的文化力量，兼容并包，创造性地使教育事业大发展。在国统区，每乡镇设中心小学，每保设国民学校，均包括儿童、成人、妇女三部分，使民众教育与义务教育打成一片。为保证教育质量和适龄儿童入学率，1940年，教育部颁布规定，指定乡镇地方财政中至少50%用作初等教育经费，后来又由行政院和国防最高委员会出台规定，将初等教育经费列为“特种基金”纳入预算，严禁地方政府挪作他用。
通过国共两党和民主教育人士的努力，通过各种各样的正规、非正规学校教育以及积极创办民教馆、阅览室、图书馆等文化设施，在烽火中中国教育事业不仅没有中断反而有所发展。至1945年，四川适龄儿童入学率达80%、云南43%、西康57%、陕西58%……总体保持在50%以上。1941年，边区已经办了5800多个识字班和识字组，吸收了将近4万人扫盲。使扫除文盲工作取得了较大进展。晋察冀边区，仅据48县统计，1938年时小学4898所，学生220，460人，到1945年几乎村村有小学，各县学龄儿童入学率平均达70%以上，有些县达到90%。山东根据地1941年时小学有1万多所，学生40万人。到1945年时小学已发展到25000所，学生170余万人。广大国民具有了基本的读写算能力和防空防毒的知识。仅就国民政府《第二次中国教育年鉴》数据而言，中等教育和高等教育也有很大的发展。学生数由1937年的谷底逐步恢复、发展。
发扬不屈的抗战教育精神
在抗日战争的壮阔进程中，中国人民在极其艰苦的条件下坚持办学，向世界展示了中华民族在特殊时期百折不挠、艰苦奋斗的教育精神，创造出卓越的教育成就。抗战教育精神是特殊的时代精神，更是我国教育宝贵的历史财富。在新的历史条件下，我们要大力弘扬中华民族在抗日战争中不屈的抗战教育精神，为实现中华民族教育强国之梦而努力奋斗。
我们要学习和发扬先辈兴学强国的抗战教育精神。在国难当头的时节，中国知识分子没有“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，而是时刻牵挂国家民族命运，在雪耻强国、学成报国的意念激励下，在隆隆的炮火声中组建西南联大、西北联大，中国人民抗日军政大学等，体现出一代知识分子兴学强国的精神风骨。这些学生中的许多人成为国家建设的领军人物。抗大培养出十万余名德才兼备的干部，他们为夺取抗日战争和全国解放战争的胜利，也为新中国成立后的社会主义革命和建设事业发展，奠定了重要的精神基石。
我们要学习和发扬先辈共赴国难的抗战教育精神。“千秋耻，终当雪。中兴业，须人杰”，正如抗战时期西南联大校歌所强调的，民族危难之时，学校不再是封闭的象牙塔，许多爱国青年投笔从戎，踊跃从军，挺身卫国。西南联大在长沙临时大学时期，据当时校方记录，每100名学生中就有14人为保卫祖国投笔从戎，其中还有牺牲的烈士，而在后来的“国立西南联大抗战以来从军学生题名”上，列名者832人。“一寸山河一寸血，十万青年十万军”，抗战后期，国民党在国统区发起、由三青团主持的“知识青年从军运动”，数以万计的青年学生应征，经过训练后编成的青年军一部分充实到中国远征军中，为抗战胜利做出了贡献。各地革命青年和知识分子投奔延安，寻求抗日救国的真理，在抗战最艰难的时期毅然挺进敌后，在斗争中学习，为民族解放事业随时准备牺牲一切。流亡在大后方的师生靠着这样一股精神动力，把教育坚持了下来。
我们要学习和发扬先辈和衷共济的抗战教育精神。西南联大刚成立时，曾定常委会主席由三校校长轮流担任，一年一轮。张伯苓将权力委托梅贻琦，蒋梦麟也以为西南联大外事为由将最高权力让给梅贻琦。这反映了三位校长从大局出发，自觉维护集体利益的团结意识。正是三位校长的精诚合作与相互信任，才使西南联大的教育成绩在今天熠熠生辉。当时西南联大的总教务长郑天挺教授也认为“西南联大的八年，最可贵的是友爱和团结”，教师之间、师生之间、三校之间均如此。西南联大教师之间也在工作与生活中相互关心、相互帮助，共同克服困难，致力于学术救国。1938年10月，为躲避空难，华罗庚一家迁往昆明，无处落身，闻一多伸出了援助之手，邀请华罗庚与其同住，共度难关。西南联大在滇八年，三校精诚团结，弦歌不辍，三校能够克服矛盾，求大同存小异，始终立足大局，谋求长远发展，这是抗战时期团结精神的一个缩影。
我们要学习和发扬先辈因地制宜、创新办学的抗战教育精神。抗战时期，徐特立主张教育工作者“发挥天才，大胆创新”，共产党明确提出改造过去旧教育，建立和发展与抗日根据地的政治、经济状况相适应的教育，提出必须实行抗日教育政策，即改变教育的旧制度、旧课程，实行以抗日救国为目标的新制度、新课程，使教育为长期战争服务。如创设并扩大增强各种干部学校，培养大批的抗日干部;广泛发展民众教育，组织各种补习学校、识字运动、戏剧运动、歌咏运动、体育运动;创办敌前敌后各种地方通俗报纸，提高人民的民族文化与民族觉悟。其次，开辟正规教育与非正规教育相配合，形式多样灵活的教育格局，是中国人民战时教育的独特创举。可以说，依靠自力更生，创新办学的开拓精神，开辟在战时之乱、危难之际坚持办教育、办好教育的新道路，是抗战教育精神的独有特色。
我们要学习先辈艰苦创业的抗战教育精神。抗战时期的学校为远离敌人炮火，躲避敌机轰炸，大都设在偏远地区的穷乡僻壤，学习和生活环境很差，只能是因陋就简，勉强维持。校舍一般借用祠堂、庙宇和空旷柴房，再添盖若干茅房草棚，作为教室或宿舍。西南联大迁昆后，师生生活困苦，教授的薪水发放不足，在不得已的情况下，他们或外出兼课，或凭借技艺挣钱，摆地摊、卖文稿，想方设法创造条件，保证科研教学顺利进行。抗大校舍更为简陋，教室墙上涂块墨漆做黑板，座位大都为土砖，课桌也是在两座土台上搭块木板。对于抗大的办学条件，___用“四个没有”概括：“我们这里要教员，没有;要房子，没有;要教材，没有;要经费，没有。怎么办？就是要我们艰苦奋斗。”
抗战教育精神薪火相传，与祖国共奋进弦歌不辍，对当前中国教育的改革发展仍有重要启示：要在任何情况下决不放弃教育，确保教育优先发展的战略地位。要充分发挥教育的多重功能，增强爱国主义精神和民族意识的教育，爱国不忘读书，读书不忘爱国。要探索多形式的办学机制，营造良好的教育生态，培养多样化的人才，并使之成为国家建设和民族复兴的栋梁之才。
第三篇 2024全国大学生纪念抗战胜利70周年寻访活动社会实践报告4250字
__年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年。世界各地都将举行各自的纪念活动，而中国则将9月3日确定为首个法定“中国人民抗日战争胜利纪念日”，当天，将在天安门广场举行盛大的阅兵仪式，以“铭记历史，警示后人”。
从1937年卢沟桥事变开始的中国全国抗日战争，历经8年艰辛，首次取得中国近代历史上反侵略战争全面彻底的胜利。在敌强我弱的情况下，中国军队能够抵抗日军的进攻并在抵抗中不断消耗与歼灭敌人，除了以国共合作为基础的全民族抗日民族统一战线的建立与维护这个重要的政治条件，还需要一个重要的军事条件，这就是抗日持久战战略的制定与实施。
早在中央红军到达陕北的时候，____就预见到了即将到来的中国抗日战争是一场持久战争。
1935年，___在瓦窑堡党的活动分子会议上作了《论反对日本帝国主义的策略》报告，提出“中国革命战争还是持久战，帝国主义的力量和革命发展的不平衡，规定了这个持久性。”“要打倒敌人必须准备作持久战，这是现时革命形势的又一个特点。”1938年5月，___发表著名的《论持久战》，系统阐述了____关于持久战的战略思想。
首先，___分析了中国实施持久战的外部原因。
他说：“中日战争不是任何别的战争，乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战争。全部问题的根据就在这里。”之后，他列举了中日双方互相反对的4个特点。
除战争的正义、非正义，以及与此相关的寡助、多助问题外，他特别强调了敌强我弱和敌小我大的问题。日本的强，表现在它的军力、经济力和政治组织力;中国的弱同样表现在这些方面。这就决定了中国的抗日战争不能很快取得胜利。
日本的小，表现在国度小，其人力、军力、财力、物力均经不起长期战争的消耗。这就决定了中国可以通过持久战而最终打败日本。这些分析，科学总结了中国必须实施持久战的外部原因。
其次，___分析了中国实施持久战的内部条件。
中国必须实行抗日持久战是由上述客观情况决定的，但持久战的实施还需要有充分的内部条件。这个条件是什么？
简单地说，就是把已经发动的抗战发展为全面的全民族的抗战。___在《论持久战》中，以“兵民是胜利之本”为标题，用专门的章节论述了全面抗战和全民族抗战的观点。
关于军队，他特别强调要把政治精神贯注于军队之中，这样才能激发官兵最大限度的抗战热忱，才能极大提高战斗力。关于民众，他提出“战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中”。在他看来，如果实现了人民战争，“就把日本侵略者置于我们数万万站起来了的人民之前，使它像一匹野牛冲入火阵，我们一声唤也要把它吓一大跳，这匹野牛就非烧死不可。”
事实上，共产党在全部抗日战争期间，一直把“放手发动群众，壮大人民力量”作为自己的抗战路线，人民战争理论的科学性也在抗日战争中得到了广泛印证。
以___为首的____人，不仅依据抗日战争的客观规律提出了抗日持久战战略，而且具体地阐释了实施抗日持久战的方法。
1938年5月，___在《抗日游击战争的战略问题》中提出了游击战争在中国抗战中的战略地位问题。与抗日持久战密切相关，___指出，在中国大而弱、日本小而强的情况下敌人可以占地甚广，却在占领地留下了很多空虚的地方，“因此抗日游击战争就主要地不是在内线配合正规军的战役作战，而是在外线单独作战;并且由于中国的进步，就是说有共产党领导的坚强的军队和广大的人民群众存在，因此抗日游击战争就不是小规模的，而是大规模的;于是战略防御和战略进攻等等一全套的东西都发生了。”
“中国抗日的游击战争，就从战术范围跑了出来向战略敲门，要求把游击战争的问题放在战略的观点上加以考察。”___还具体地分析了游击战的战略内容、游击战与正规战的配合、建立抗日根据地、游击战争的战略防御和战略进攻等问题。正是在这样的战略思想指导下，共产党领导的军队在敌后广泛展开游击战争，卓有成效地牵制与消耗日军，在中国抗日战争中发挥了巨大的战略作用。
____提出的抗日持久战战略，引起了中国各界人士的高度重视。《论持久战》刚刚发表的时候，周恩来即把其中的基本精神向时任国民政府军事委员会军训部长的白崇禧进行介绍，白崇禧深为赞赏，并立即向蒋介石转达。蒋介石赞成___的观点，并授意白崇禧，提出“积小胜为大胜，以空间换时间”的口号，由军事委员会通令全国作为抗日战争的战略指导思想。国民党军队的一些高级将领如傅作义、卫立煌等，都予以高度评价。《论持久战》还被翻译成英文向海外传播，得到爱国华侨、华人以及关注中国抗战的外国人士的一致好评。
现在有一种说法，认为抗日持久战的思想不是___和____最早提出的，在此之前，已经有人提出过抗日持久战思想。这种说法的主要依据是蒋百里、李宗仁、陈诚等人的言论。而对中国抗战战略制定有最高权力的蒋介石，在1932年一·二八事变后，也提出包括迁都、调查与开发战略资源、国防工业西迁等长期抗战的筹备计划;抗日战争爆发后，他也有过“持久消耗战”的很多言论。这种不约而同的认识都是源于一个不以人的意志为转移的客观存在，即中国是一个落后的大国，日本是一个先进的小国。看到和承认这个客观存在的人，并不需要特别的先见之明，就会不约而同地得出中日战争将是持久战的结论。
但是，仅仅看到由客观条件造成的抗日战争的持久性，还远远不是抗日持久战的战略思想。对于客观情况的把握，因立场的不同、视角的不同、思想方法的不同而有片面与全面、浮浅与深刻的不同。
蒋介石等人看到了敌强我弱和敌小我大这个基本事实，但是他们缺乏对20世纪30年代中国与世界关系以及世界格局演变的辩证思考，因此他们对所谓“持久”的把握往往脱离实际，很容易从“持久”跳到“速胜”，盲目地寄希望于西方国家的调停或干预。从这个立场出发，国民党倚重正规军队，希望通过几次大规模的战役引起国际影响。淞沪战役和南京战役期间，蒋介石寄希望于布鲁塞尔九国公约签字国主持公道以及国际调停，但均未如愿，反而造成了作战的混乱和无谓的伤亡。
而____的持久战思想，是建立在对与战争相关的一切外部与内部复杂因素进行深刻分析的基础之上的，对于战争不同阶段的关系、外援与自力更生的关系、战略持久与战役速决的关系、保存自己和消耗敌人的关系等，都有完整的科学分析。因此它的持久战战略，既不会因为一时的顺利而幻想“速胜”，也不会因为一时的挫折而失去必胜的信心。
____是抗日持久战的真正实践者
虽然国共两党都承认中国抗战的持久性，但两党在如何实行持久战方面，却存在着很大差别，形成了截然不同的抗战路线。
在1937年8月7日召开的国防会议上，国民党正式提出了实行“持久消耗战”的战略。这个战略有它正确的一面，但是，对于如何实行持久战，国民党的路径却存在着很大缺陷。蒋介石提出“固守阵地，坚忍不退”，“层层布防，处处据守”。虽然这种作战方法在战争初期起到了延缓日军推进的作用，并在一定程度上消耗了日军，但也很快造成了中国军队的大量伤亡。因此从长远看，很难改变敌我力量的对比转换。这是一种单纯依靠正规军作内线持久防御战的片面抗战路线。
现在也有人对国民党是否实行片面抗战路线提出了质疑，认为在抗日战争时期国民党有过许多发动全民族抗战的宣传，乃至实际的人民动员。不能否认，这种说法不无根据。比如，卢沟桥事变爆发后不久，蒋介石就提出了“地无分南北，年无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责任”的全民动员号召。与此相应，国民党在抗战初期也制定了开放民主的政策。
但这只是事实的一个方面。还有很多事实说明，国民党并没有把人民作为支持持久战争的力量源泉而加以珍惜和爱护，相反，在很多时候采取了违反人民利益的政策与行动。例如，1938年6月在河南花园口发生的黄河决堤事件，直接的后果是使豫、皖、苏3省40多个县市的广大地区成为“泽国”，89万无辜百姓葬身洪水，上千万人流离失所，并形成了影响至今的自然生态的严重破坏。又如，1938年11月在长沙发生的文夕大火事件，是在日军远离长沙的时候发生的，在“焦土抗战”的决策下，一把大火造成了长沙全城百分之六十以上的街巷、房屋被烧，3000多名平民葬身火海。又如，1944年的豫西作战国民党军队大溃败，其中一个重要的原因，是国民党军队严重扰民而丧失了人民的支持。这些事实说明，国民党在抗日战争时期实行的确实是片面抗战路线。
与国民党以片面抗战路线实施持久战战略的方法不同，共产党是以全面抗战路线来实施持久战战略。全国抗日战争爆发后不久，共产党于8月在陕北洛川召开政治局扩大会议，制定了全面抗战路线。
___在会上作了关于军事问题、国共两党关系问题和____在抗日战争时期基本任务的重要报告。在报告中___特别强调，“单纯的政府抗战只能取得某些个别的胜利”，“只有全面的民族抗战才能彻底地战胜日寇”，因此，共产党在抗日战争时期的中心任务是动员一切力量争取抗战的胜利。
事实上，在抗日战争的全部过程中，____正是在全面抗战路线的指导下，创造性地以游击战争的形式，最大限度地调动人民群众的积极性，卓有成效地完成了自己的历史使命。其中，正规军、地方武装和民兵的结合，地道战、地雷战、麻雀战的广泛开展，不放松有利形势下的运动战，抗日根据地的建立与巩固等等，都起到了消耗与消灭敌人并同时壮大自己的作用，从而达到在持久战中逐渐改变敌我力量对比，最终向敌人发起反攻并战胜敌人的目的。
有人说，共产党在抗日战争中避开了主战场，这不符合历史实际。实际情况是，无论是正面战场还是敌后战场，它是不是主战场不仅要看战役的规模，更主要的是看这个战场是否能够有效地牵制与消灭敌人。这里可以引用1938年至1940年在日本侵华部队华北方面军参谋部任职的加登幸太郎的回忆，他说：在华北战场，整个方面军一天平均死伤50名。50名虽不多，但一年就有18000人离开战列，是大消耗战。
由此可见，从战略的角度来看，敌后战场和正面战场一样，也是中国抗日战争的主战场。其实，国民党也看到了敌后战场牵制与消耗日军的战略作用，并且一度组建军队到敌后作战，但最终国民党军队在敌后作战并未取得成效。究其原因，除了军事训练的不完善之外，更重要的是它没有把人民群众作为决定战争胜负的力量源泉。
综上所述，____在抗日战争时期，不仅科学地系统地提出了持久战的战略，而且成功地实践了这个战略，最终领导中国人民战胜了侵略者，实现了中华民族的解放目标。
第四篇 2024大学生纪念抗战胜利70周年追寻红色记忆社会实践报告400字
7月16日，化工与制药学院“触摸抗战遗迹，重温浴血岁月”红色回忆寻访团一行14人来到了八路军驻洛办事处纪念馆，继续追寻“红色记忆”。
炎炎夏日，在这座清朝道光年间的四合院中，百余清一色的砖瓦房，庄严肃穆，给人带来视觉的震撼和心灵上洗礼。队员们在工作人员的指引下参观了解救亡室、电台室、刘少奇住室等多个展室，在展室内，一件件旧物、一杆杆长枪、一幅幅图片，向大家诉说着____的光荣历史，记录着我党所走过的艰苦卓绝的光辉革命历程，展示了革命英雄的独特风采，体现出了____的革命、建设的奋斗史历史。
“红色寻访”告一段落，“爱国”之情难以言表，队员们通过实地寻访亲身感受老一辈革命家大无畏的革命精神。队员们纷纷表示，此次经历会一直萦绕在脑海之中，时刻鞭策自己，作为祖国未来的主力军，要认真向老一辈革命家学习，学习他们不怕困难、不畏牺牲的革命精神，努力学习，不断提高自己的思想觉悟，提高自身的政治素质。
第五篇 纪念抗战胜利70周年暑期专题社会实践报告1650字
实践内容
参加市内纪念《抗战70周年图片展》、 参观华东革命烈士陵园。了解沂蒙革命先烈抗战英勇事迹，学习红色沂蒙精神，增强爱国情感，纪念中国抗日战争70周年。
时间
2024年8月1日 周六
实践总结
列宁曾说过这样一句话：“忘记过去就等于背叛。”，今年是中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利70周年纪念。我们每一个炎黄子孙都应该记得一百多年前的甲午战争使中华民族蒙受了空前的奇耻大辱，使中华民族在半殖民地半封建社会的深渊里越陷越深；三十多年后，“九一八事变”打破了沈阳城的宁静；“七七事变”的战火硝烟弥漫在卢沟桥畔。曾经创造了五千年灿烂文明的东方大国失去了原有的尊严，整个中华民族处于亡国灭种的危急关头。
只有挺身而出！只有用血肉筑成我们新的长城！于是____站出来了，互相奔走呼号，带领全民族人民举起愤怒的大刀，浴血奋战，正在世界反法西斯战争史上写下沉重而辉煌的一页。
我的家乡山东临沂也是一片红色的热土。在革命战争时期，共产党在这里播撒革命的火种，领导创立了沂蒙山革命根据地。刘少奇、罗荣桓、徐向前、陈毅、粟裕等老一辈革命家曾在这里战斗。沂蒙是山东抗日根据地的中心，面对日军疯狂的“扫荡”、“蚕食”和“封锁”，八路军和沂蒙人民紧密团结，同仇敌忾，生死与共，同日寇展开了英勇斗争，用鲜血和生命谱写中国抗战史上的壮丽诗篇。张元寿、常恩多、沂蒙六姐妹、红嫂明德英等一大批抗日英
雄在沂蒙大地涌现，为保卫家园贡献自己全部的力量。
实践过程
首先，我先去了华东革命烈士陵园。
其坐落在陵园的中央，为五角亭柱式构筑，凸显出东西方建筑风格的有机结合。塔座为一石质平台周围有石栏环绕，四面各有12级台阶，通向环塔甬道。塔身挺拔雄伟，耸入云霄。正面为___主席题写的'革命烈士纪念塔'7个大字，金光闪耀。四周石碑上刻有刘少奇、朱德、刘伯承、陈毅、邓小平、___等党和国家领导人的题词以及华东局、山东省人民政府、鲁中南行署的建塔碑文。塔身五个角上各有两条石柱，石柱顶端和亭内五面塔壁上各有一大型浮雕，讴歌了华东军民团结一致英勇斗争的革命精神。塔身四周以青铜栏杆护围。塔顶缀一大型景泰蓝质红五角星，红光闪映，象征革命烈士功高及天，光照千秋。
参观完烈士陵园，走进了革命烈士纪念馆。耸立在馆前的是名为“永恒”的雕塑，象征着革命英雄永远在我们心中永不泯灭。纪念馆分为抗日战争纪念馆和解放战争纪念馆。抗日战争纪念馆主要展出了沂蒙抗日根据地的创建、对日作战、日军在山东犯下的暴行、铜墙铁壁等内容。解放战争纪念馆主要展出了华东军民在陈毅、粟裕、谭震林领导下同国民党军队进行的鲁南、莱芜、孟良崮、济南、淮海等重大战役。两馆展出有较高历史价值的革命文物300余件，并运用照片、文字、雕塑、场景及电视、投影等较先进的声光电展示手段，再现了这一重要的历史。
进入纪念馆，映入眼帘的是气势恢宏的雕塑，和挂在墙壁上___主席2024年在这里参观，缅怀先烈时的重要讲话。乘扶梯上楼去，进入抗日战争纪念馆展厅，可以看见挂在墙上的详细的沂蒙抗日根据地战略地图，从地图中可以清楚的了解沂蒙地区抗日的路线走向。馆内成列着很多抗日浮雕，生动形象地再现了革命先烈英勇奋战的战况。展馆内还介绍了沂蒙地区英勇抗战的民众，如 沂蒙六姐妹，以及沂蒙山区人民看日战争时期赖以生活和帮助红军的生活工具。
接着我去了位于市图书馆六楼展览中心的“山东抗战70周年图片展”。
展内已经聚集了不少前来参观的民众，其中最多的是孩子以及带领孩子的家长。承办方市图书馆还派出志愿者和讲解员服务前来参观的民众。
我们不应遗忘“9·3”是抗日战争胜利纪念日，同时也是世界反法西斯战争胜利纪念日，作为一名中国人，必须牢记：九月三日是中国抗日战争胜利纪念日暨世界反法西斯战争胜利纪念日！中国是第二次世界大战抗击法西斯作出巨大牺牲和贡献的主要国家。
抗日战争胜利70周年了。今天，我们追思那段血与火的历史，纪念那场伟大胜利，我们不是为了延续仇恨，而是为了从那段悲壮的历史中吸取伟大的精神力量和深刻的智慧、启发，更好地把握今天的生活和未来的方向。
第六篇 2024纪念抗战胜利70周年的社会实践报告1600字
__年7月19日早上，“追寻红色记忆弘扬抗战精神”——北京体育大学思政部暑期社会实践团正式开始暑期实践活动。活动第一天，为了追寻红色记忆，我们参观了遵义红军烈士陵园、遵义民俗博物馆、遵义会议遗址、___、张闻天、王稼祥故居。
早上8：30我们在张也老师的带队下，到达了遵义红军山，这里也是遵义红军烈士陵园的所在地，与当年红军鏖战的红花岗、老鸦山遥遥相望，集中了建国后在遵义各处找到的红军遗骨，故又称红军山。走进陵园，沿着数百级石阶而上，一座气势雄伟，造型别致的红军烈士纪念碑映入眼帘，震撼人心。纪念碑高30米，下宽6米。碑的顶端，是5米高的镰刀锤子标志，该标志由钛合金浇铸的风铃片组成，每块风铃片表面都覆有9999纯金箔，抬头望去，标志在阳光下熠熠闪光。每逢风起，标志就会发出叮叮当当的风铃声，好似烈士英魂在耳旁细语。碑的正面，是1984年11月2日，由邓小平同志亲笔题写的“红军烈士永垂不朽”八个大字。纪念碑的底座外围是一个直径20米，高2.7米，离地面2米的大圆环。大圆环由4个5米高的红军头像支撑，用花岗岩石雕凿而成，分别对应红军指挥员、卫生员、战士和赤卫队员的形象，寓意着红军威震四方。圆环的内壁是4组汉白玉石浮雕，内容分别是“强渡乌江”、“遵义人民迎红军”、“娄山关大捷”、“四渡赤水”。
从一旁的小路上去，只见满山青松翠柏，一座巨大的红砂石墓茔掩映在万绿丛中，里面安葬着红三军团参谋长邓平同志的骨灰。山上还有一座青石圆坟，坟前立着一块石碑，上书“红军坟”三个大字。里面葬着一位当年为遵义人民治病而惨遭反动派杀害的红军卫生员。在这里我们怀着沉痛的心情对烈士进行了一个缅怀仪式。
继续沿着小道前行，映入眼帘的便是一个刻满名字的石碑，看着一个一个的名字，心中不由的肃然起敬。穿过纪念碑往下，便是邓萍墓。邓萍是四川富顺人，他少年投身于革命。第一次大革命时期加入____，是党派到黄埔军官学校的早期毕业生，有较深的政治、军事素养及其他渊博的学识。邓萍墓形如一个巨型花圈，造型端庄，深切表达了遵义人民对革命烈士的缅怀和悼念之情。
从红军山上下来，实践团一行10人到了遵义民俗博物馆，遵义民俗博物馆毗邻遵义会议纪念馆，位于红军街上，遵义民俗博物馆的建成与遵义会议纪念馆融为一体，相得益彰。博物馆内有古朴典雅、精雕细琢的明清家具、汉宋的陶瓷、石雕、傩戏等。藏品有明清瓷器、宋元石雕、黔北雕花门窗、明清家具、傩戏面具等，这也是贵州省第一家民营博物馆。
在领略了遵义的民俗民风之后，我们到了遵义会议会址，1935年1月初，红军长征到达遵义后，这里是红军总司令部驻地。1月15日至17日，著名的遵义会议(即___政治局扩大会议)，就在主楼楼上原房主的小客厅举行。遵义会议否定了从第五次反围剿以来，以博古为首的三人团的军事路线，成立了由___、周恩来、王稼祥组成的三人军事指挥小组，负责长征中的军事指挥工作。确立了以_______新的___的正确领导和___在红军和___的领导地位。同时，在这里我们跟随历史材料以及一些艺术作品重新的回顾了一下这段历史路。追寻当年他们的艰苦生活，学习他们的抗战精神，作为新时代的接班人，我们更应该将这种优良品质传承下去。让他激励一代又一代人。
从遵义会议遗址出来，我们沿途参观了红军总政治部旧址，这里正是红军播下无数革命火种的地方，看到了当年《红星》报的编辑部、宣传部;理解到了救国的方式不仅仅只有一种上战场，还有一种就是用无形的手，帮助大家。
最后一站，我们到了___、张闻天、王稼祥故居，___住在楼上左前间，张闻天住在楼下左前间。王稼祥住在楼上右前间。两位同志的住室，其陈设与___的住室大体相同。其余楼上楼下的房间是___干部与警卫员的住室。长征中，这几位重要的领导人常常走到一起，住到一起，交流看法，为遵义会议的成功召开起到了重要的作用。
第七篇 2024纪念抗战70周年社会实践报告：追忆红色历史 弘扬革命精神850字
为培育和践行社会主义核心价值观，深入开展“四进四信”活动，由五十名金融系师生组成的暑期社会实践团队利用假期“追忆红色历史 弘扬革命精神”——寻访北京红色圣地，先后来到新文化运动纪念馆、鲁迅博物馆、中国人民抗日战争纪念馆进行学习实践，使得革命精神的旗帜随着实践团的行进迎风飞扬。
重走青年路的第一站：新文化运动纪念馆。在这里，北大红楼的浓浓书香气息沁人心脾，学生大教室、第十四书库、第二阅览室等无不让人感受到蔡元培先生的学识渊博和北大学生的求思好学。革命青年们在这里传播马克思主义，在这里寻求着救中国之路。展映厅里“红楼往事”的放映使同学们不禁感概道：“革命青年们的爱国之情和对真理的执着追求让人佩服，红楼正以全新的面貌，见证历史的奇迹！”
鲁迅博物馆是重走青年路活动的第二站，“在杭州、在绍兴、在南京、在日本、在厦门、在上海”每个板块文物的展示因陈旧而愈显珍贵，这些板块无不向人们诉说鲁迅先生的浓浓爱国情。胡鑫雨同学说：“上学时学鲁迅的文章感觉十分晦涩难懂，通过这次参观了解到鲁迅的生平和所处的历史年代，更能理解他那种发自内心的呐喊，冲破黑暗的决心。”
最后，实践团队来到中国人民抗战纪念馆。今年是反法西斯胜利70周年，中国人民的抗战路在每个中国人心中留下了抹不去的伤痕。主题展览以“铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来”为主题，共分为8个部分，用珍贵翔实的历史照片、文物、历史记录片，来客观真实的反映这段历史，用这些感人的抗战故事去诠释伟大的抗战精神。
金融系学生赵伟不禁感慨道：“中华民族就是要勿忘国耻，这个胜利的成果来之不易，我们只有珍惜它、爱护它，反对战争，我们只有坚持和平，要走和平发展的道路。”这一路上，同学们对那一段红色的历史有着更深的认识，金融系师生情、友情不断加深，重走青年路还在继续，金融好青年的脚步随着红色精神的传扬不断向前！
第八篇 大学生纪念抗战胜利70周年社会实践报告2100字
7月20日，告别连续高温，海岛迎来持续雨天。海南大学机电工程学院“致远传承队”又开始了新一天的寻访活动。
这一站，寻访团来到位于琼山区云龙镇的“琼崖纵队抗日第一枪纪念园”以及事发的潭口渡口。雨中13人寻访团走进云龙，走进村民家中，参观纪念园。屹立着的纪念碑在风雨中默默述说着琼崖人民当年的英雄事迹。沿着蜿蜒曲折的小路，寻访团穿行于杂草丛中，来到了潭口渡口，仿佛看到了当年琼崖纵队战士们的身影，寻访团友们不禁面向大江致敬。寻访团走进附近村民家中，探寻当年那一战的记忆。热情淳朴的村民为我们讲诉了他们所了解的故事，并在寻访团返程前送上了自家种的瓜果。
纪念碑永驻人间，战士们的故事也将永远留存。通过进一步的宣传，希望唤醒当代学子爱国之心。珍爱和平，强我中华，为当年战斗的先辈致敬。
(1)铁道游击队纪念园纪念碑
上午8:00在纪念碑处献花缅怀革命先烈，追忆革命精神，拍照留念。该活动预计持续半个小时。
(2)铁道游击队纪念园管理处
① 纪念园管理人员红色宣传经验丰富，我们将会与管理人员交流红色文化的宣传意见，相信管理人员在这方面的经验会给我们的活动带来很大的便利。
② 向纪念园管理人员了解现在景区内的红色文化保护现状，针对现状，学习景区内保护工作的优良之处并发现不足，以建议的形式提供给管理人员。
③据了解，目前在许多景区存在不文明游览行为。针对这个问题，我们计划向纪念园中的管理人员咨询纪念园客流情况及游客中存在的不文明现象，并结合我们对景区的了解，向管理委员会提出一些切实可行的建议，帮助管理人员共建和谐景区。我们将做景区管理志愿者活动，协助管理人员规劝景区中的不文明现象。 以上两项活动大概会持续三个小时。
(2)铁道游击队纪念园内
据了解，趋近中午纪念园中的游客数量会有所增长，我们将在中午这个时间段会进行随机采访调查活动，调查 “当地人对铁道游击队的了解及看法”，并向游客宣传抗战英雄的英勇事迹以及革命先驱的爱国主义精神、宣传革命旧址的保护等，借此向游客及当地人宣传爱国主义。
该活动大概持续一个小时。
(3)老党员家中或革命前辈经常活动的区域(提前了解)
15:00预约老党员、老革命前辈，与他们进行真诚的交谈，听他们讲述革命故事，并进行记录和收集。该活动大概持续两个小时。
为引导青年大学生主动、自觉地在社会实践中学习“历史课”，缅怀抗战先烈，传承革命精神，__年7月18 日，海南大学机电工程学院组建的抗战胜利70周年寻访团一行16人，在学院辅导员崔建兵老师的带领下，赴海口市琼山区云龙镇开展抗日英雄冯白驹将军事迹寻访活动。
冯尔动老先生(冯白驹将军侄子)极其生动的为寻访团讲述了冯白驹将军带领琼崖纵队孤岛奋战、艰苦卓绝，二十三年红旗不倒的革命奇迹。故居内以时间为脉络，图文并茂的描绘了冯白驹将军生平事迹，全景式的向世人展示了一名人民的无产阶级忠诚战士、抗击日寇的真英雄的光辉形象。
通过此次寻访，一种激越而凝重的血液在党员的心中流淌，让党员们仿佛回到了那个为革命前赴后继、矢志不渝的年代，看到一种为人民无私奉献、为祖国抛洒热血的伟大情怀，让我们当代青年大学生铭记历史勿忘国耻，珍爱和平强我中华。
__年7月18日至21日，长安大学“红色心•延安情”研究生“青马”暑期社会实践团在革命圣地延安开展了为期四天的暑期社会实践活动。该实践团为红色教育类校级重点资助团队，实践活动以“红色心•延安情”为主题，以学习延安精神为核心，通过参观革命旧址、现场教学、专题讲座和研讨交流等形式缅怀革命先烈，重温红色历史，学习延安精神，坚定理想信念，纪念抗战胜利70周年。
用心重温红色历史，实践团先后参观了杨家岭革命旧址、枣园革命旧址、王家坪革命旧址和延安革命纪念馆。在张思德广场，实践团队参加了《为人民服务》现场教学，学习英雄全心全意为人民服务的延安精神，了解“全心全意为人民服务”提出的历史背景及其对于全党全军的重要意义;在杨家岭革命旧址，实践团队参加了《黄土地的儿子》现场教学，学______在陕北插队时为民谋福、坚定人生目标和信念的光荣岁月;在陕西省大学生延安精神教育基地名家讲堂，实践团队认真听取了中共党史学科带头人、博士生导师杨延虎教授作的《___在延安十三年》专题报告，全面了解党在延安十三年的辉煌业绩，认真学习了延安精神的内容、内涵和现实价值。
用心弘扬青春正能量，实践团积极开展研讨交流、高校联谊和宣传报道，争做延安精神的播种机和宣传队。在张思德广场，队员们对英雄的缅怀和崇敬之情油然而生，在张思德纪念碑前就“全心全意为人民服务”的时代意义展开了热烈讨论，畅谈对建设服务型研究生会的建议。在陕西省大学生延安精神教育基地高校联谊会上，队员们集体朗诵了著名诗人贺敬之的《回延安》，表达对革命圣地和延安精神的崇敬之情。活动中，队员们边走边拍、边走边思、边走边写、边走边发，实时展示活动照片和个人感悟，研究生会官微“长大微生活”开展“我的红色心•我的延安情”专题宣传，和身边青年一起学习延安精神、一起纪念抗战胜利70周年。
第九篇 2024大学生暑假纪念抗战胜利70周年社会实践报告950字
暮春时节，我们来到蔡家崖，来到晋绥老党员温荷芝家。
其时，老人正独自一人撑着拐棍，坐在门口的石碾子上晒太阳。听说我们来采访，老人立刻站了起来，陪我们往家走。两间旧窑洞，像一位历经沧桑的老者，平静地迎接着我们的到来。在老人开门的瞬间，我们发现他身上还吊着个导流袋。
这个土生土长的晋西北老汉有71年的党龄，一生没有离开过这块土地。当年的小八路，如今已到耄耋之年。温荷芝的女儿告诉记者，自从8年前做过一次手术后，老人身体已大不如前，而且记忆力也不行了。
聊起当年晋绥边区，老人异常高兴，说起贺龙、说起李井泉、说到习仲勋……话匣子一打开，就有讲不完的故事。老汉的女儿一再劝他慢慢讲别激动。
陪同我们的村委会副主任温利川介绍，多年来老人疾病缠身，日子过得并不是很好。
没想到老人接过话茬说：“很好了，知足吧！毛主席在这里住的时候，最好吃的也就是个油糕粉汤，现在的日子跟过去比，真是天上地下了。”
但一说起现在的一些干部，老人颤巍巍想要站起来：“我看电视……我看电视……有些干部忘本了，太不像话……太不像话。贪污那么多钱干什么？共产党领导人民闹革命就是为了老百姓不受剥削不受压迫……”
当记者问他有啥困难时，老人说：“比起那些一起闹革命早早死去的人，我活了快90了，很知足，没什么要求了。”他加重语气说：“跟共产党没错，共产党没有亏欠咱老百姓。”
在蔡家崖村口，我们遇见了蔡家崖村的老村委会主任、69岁的温二油。当了几十年的村干部，温二油对蔡家崖村的情况了如指掌。
“蔡家崖是红色老区。无论是革命年代还是和平建设年代，我们蔡家崖人可以自豪地说，时代在变，但我们跟党走的决心没变。蔡家崖永远是红色的。”
历史退回到一甲子前那个波澜壮阔的时代……
1948年3月23日正午，在老船工的划桨摇橹声中，___满含深情地离开了他生活战斗将近__年的陕北，开始了伟大的战略转移。
在蔡家崖，毛主席说：“要早上想一想，中午想一想，晚上想一想，一日三思，不要犯错误。要做一个自觉的、完全清醒的革命者。”他还以黄河上掌船的老艄公为例，意味深长地对一些干部说：黄河上的老艄公，不管风吹浪打，眼睛总是朝着前方，双手总是牢牢地掌着舵。
第十篇 纪念抗战胜利70周年暑期实践报告1000字
为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，今年暑假期间，江南学子寻访抗战老兵，向抗战老兵致敬。
化学与材料工程学院“红日”暑期社会实践团队在化学与材料工程学院辅导员洪筱的带领下走访了无锡市空军干休所的卜仲谟、许映泉、吴辛三位老党员，倾听了老党员的抗战经历。
吴老作为三位老前辈中第一位发言者为同学们讲解了抗战的部分历史，而后向同学们讲述了抗日精神的内涵：天下兴亡、匹夫有责的爱国精神，万众一心、共御外侮的大局意识，百折不挠、愈挫愈奋的必胜信念，不畏强暴、血战到底的英雄气概。卜老为大家详细讲述了抗战过程中的历史事实和战斗经历。同学们听的特别认真并积极地就抗日战场上国共战场的分布、当代一些青少年不了解抗战历史的现状、现如今中日关系的发展等方面提出了自己的疑惑。许老向同学们介绍了三位老党员的事迹，包括他们参与“关心下一代工作委员会”并担当学校课外辅导员的经历，并且向我们透露卜老用意念战胜癌症的事迹，同时许老也提出他们在工作向中小学生普及抗日历史知识时中小学生不重视的现状，许老希望当今的不论是中小学生还是大学生都能够认真回顾抗日历史，珍惜现在的生活。
理学院“铭记”实践团在学院分团书记李勤的带领下，前往七三〇二部队无锡第一干休所，开展“我与抗战老兵”面对面活动。
在学校关工委离退休处蒋老师的帮助下，实践团有幸联系到了许老、林老两位抗战老兵。尽管岁月在两位近90岁的老人脸上留下了纹路，但军人那坚毅而又深邃的目光丝毫不减，静静地感染着在场的每一个人。
许老，1943年加入新四军，主要活动在浙江、江苏一带，参加过长兴、抗美援朝等战役。许老在采访的过程中，充分地展现着老一代革命者如何一步步树立并坚定自己的信念，他所展现的坚定与乐观让在座的所有人为之动容。
林老，1942年在山东加入八路军。他以“信仰，使我前进的动力”为中心，与大家分享了自己的宝贵经历。尽管他们都已是耄耋老人，记忆力大不如前，但对于抗战的那段历史，始终铭记于心。他们想通过叙述自身经历，向大家还原70年前的历史，“牢记历史，开创未来”便是二老对后辈的期望。
近距离感受抗战老兵的峥嵘岁月，领会革命先辈的坚定信仰，深化对历史的认识，在享受和平年代幸福生活的同时，肩负起历史责任，传承民族精神。
让过去的故事传递百折不挠、勇往直前的精神。凋零老去的是青葱岁月，永不消逝的是爱国情怀。
第十一篇 2024纪念抗战胜利70周年社会实践报告：感恩缅怀革命先辈之旅1300字
__ 年 8 月 1 日，恰逢建军节，也恰逢中国抗日战争胜利 70 周年，在郑州慈善总会的牵引下，在河南工业大学管理学院团委书记吴若旻老师的带领下，河南工业大学管理学院“我的抗战”小分队以及管理学院“星火”暑期实践团队再次踏上征程——慰问抗战老兵吴长春老爷爷。
吴长春老爷爷 1944 年参加八路军，那时的他只有 16 岁。在十年军旅生涯中，吴长春爷爷曾参加过淮海战役、渡江战役、两广战役、和平解放云南、广西十万大山剿匪等。 1951 年 3 月，他又随部队跨过鸭绿江，开赴朝鲜战场，抗美援朝的著名战斗英雄黄继光、邱少云，都曾是他的战友。
上午九点半，吴老师及管理学院星火团队全体到达吴老爷子家所在的家属院。未免人多惊吓到吴爷爷，吴老师先打电话说明情况，了解到实际情况后，吴爷爷马上说要到门口接我们。吴爷爷出现后，反倒我们受到了惊吓，年近九十的吴爷爷身体如此硬朗，这也令大家都很欣慰。十分钟后，我们到达吴爷爷家，吴爷爷热情的为我们准备凳子，吴老师也送上了事先准备好的慰问品，并颁发“抗战老兵 民族脊梁”荣誉证书，今天的访问正式开始了。
说到打仗，吴爷爷马上来了兴致。说到第一次参加战斗，吴老爷子印象十分深刻，当时的他还是一名通讯兵，接到连长的命令后，马上赶往通知另一驻地的三连迂回包抄敌人，最后部队成功歼灭敌人，十六岁的他也在返回驻地的途中缴获了一把三八大盖。说到最印象深刻的一件事儿，吴爷爷显得非常骄傲。当时的一次会议时，突然吴爷爷感觉不对劲，他马上把一旁的政委扑到，并趴在政委的身上，身边响起了炮声，政委毫发未损，弹片落在了吴爷爷身上，所幸没有什么大碍。
当吴爷爷被问及在追随大部队解放全中国时有没有想过亲人时，吴爷爷说：“打仗嘛，有什么好想。”当被问及在打仗时有没有顾忌过自己的生死时，吴爷爷说：“打仗嘛，死就死了嘛。”我被这样的回答深深的震撼，这是一种怎样的精神和气魄。是啊，打仗，这就是当时的爷爷生命中的一切。为祖国，为人民，却不为自己。战争胜利了，吴爷爷却伤痕累累。
吴爷爷就这样追随部队作战，河南、湖北、广东、广西、云南，跑遍了全中国，也解放了全中国。在吴长春漫长的戎马生涯中，参加过无数次战役，解放过无数个城市和村庄。然而，这其中与他最有缘分的，还是郑州。在解放了这座城市 31 年之后，他“解甲归田”，来到这里生活，度过生命中最安宁的时光。如今， 80 岁的吴长春在城市西区一套简朴的三居室里安享晚年。他的子孙后代，也在这个城市里成长、学习、工作、生活，成为地地道道的郑州人。说起当年为这个城市浴血奋战的经历，暮年的老人眼中仍有激情在燃烧。
寻红色之花，育红色枝桠。战争结束了，而革命精神并不是尽头。时间可以带走树木森林，带走俊美的风景，却带不走这伟大的精神，这舍己为国，不惧艰险的革命精神。我们这些大学生就是初生的嫩芽，我们能做的事情很少，我们只能做一些微不足道但力所能及的事情，去感恩，去报答所有的为祖国奋斗过的英雄们。“感恩革命先辈，弘扬红色精神”——我们在路上。
第十二篇 2024纪念抗战胜利70周年社会实践报告1600字
“寻访红色印迹”锦州实践团纪实
早上8点40分我们乘火车到达了沟帮子，这是我们的第一个实践地-------沟帮子中共党支部旧址：是沟帮子火车站向东几百米的一座老式砖瓦结构的四合院，建筑风格古朴，这里诞生了辽宁最早的党支部。
我们的第五站是东北交通大学辽宁军政两署暨抗日义勇军创建地遗址：东北交通大学遗址现位于锦州铁路高级中学南。1931年10月辽宁警务处处长黄显声在张学良的支持和中共地下党员刘澜波的协助下出台了发展民众抗日武装的《收编加委方案》，成为创建抗日义勇军的纲领性文件。此后，辽宁乃至全东北的抗日义勇军迅速发展，锦州由此成为抗日义勇军的发祥地。
这次的实践让我们寻找到了我们家乡抗战的遗迹，找到了从前我们从未注意到的地方，感受到了从前我们为感受到的情结。还有很多的遗址遗迹我们没有被保护起来，有的被保护起来的也并没有得到很好的维护，抗日战争是一段历史，我们有必要让那段历史被保护起来，让我们的后辈了解他们家下的土地，是一批又一批爱国人士用他们所珍视的一切换来的。社会实践报告范文
永矢不忘——参观万忠墓纪念馆
7月13日上午10点，经过一个多小时的颠簸，实践队员抵达万忠墓，上图为实践队员的合影。虽然气候十分炎热，但是站在碑前，想到在这片土地上曾发生的惨案，想到在这片土地上曾流过的鲜血，庄严的气氛还是令我们感觉到阵阵寒意。曾经在这里，发生过震惊中外的旅顺惨案，今天我们实践团队来到万忠墓纪念馆，追忆那段令人心痛的历史。
曾经的一片祥和安宁的景象，在一夜之间就被日军的侵略与杀戮毁于一旦。
遍地的尸体、血水，悲惨的场面让我们不寒而栗。
为了更好的了解游客们对这段历史的认识，我们采用了调查问卷和采访等形式。游客们都非常热心的填写我们的问卷，也提出了许多他们的宝贵建议。
在采访中，一位年轻人表达了他的观点“作为二十一世纪的中国人，今天的我们应该向先烈致敬，同时不忘自强，铭记历史。这样在未来才可以走得更有底气！”他的这一观点给了我们很大启发，引起我们深思。
苏联红军烈士，可爱的人们
那片在阳光下熠熠生辉的红五角星，代表着那些为了世界和平而献身的苏联红军们。
当我们进入陵园时，正好有一些外国游客从陵园中出来。从他们的外貌看，似乎他们是来自俄国的，也不知道是旅游，还是来祭奠亲人。
当我们参观之后，又看见了一些来红色旅游的国人们。还有一个基本上都是孩子的夏令营团。里面的孩子大概都只是十多岁，还有几个小一些的。一些孩子是家长陪同。
一对陪同孙子来的爷爷奶奶和我们聊天说，这样的历史遗址极具教育意义，希望小孙子能多了解历史。社会实践报告范文
关东军司令部·建筑背后的痛与伤
——海风红色寻迹者实践团队
7月15日上午9点，经过一个多小时的颠簸，我们海风红色寻迹者实践小分队到达实践目的地——旅顺关东军司令部旧址。
到达之后，队员即开始参观。旅顺关东军旧址博物馆由3个大展厅、3个复原室和1个音像室组成，通过近300幅珍贵历史图片、图表和100多件实物，进行'罪孽之师----关东军'展览，展示日本关东军从其建立至灭亡的历史，深刻揭露了侵华日军、特别是关东军的罪行。我们看到了当年关东军所犯的罪孽，明白了何谓历史何谓教训：不是场馆里匆匆的脚步走马观花，而是灵魂触及那个时空的痛与伤。
最后，为了更加详细地了解当地情况，我们幸运的采访到了当地工作人员及带团导游，他们的观点：“红色旅游路线的开发重要但由一定难度”给了我们极大地启发。我们录制了视频音频资料，为后期整理实践报告留下了详实的资料。
观东鸡冠山望台炮台
8月10号下午一点半，我们走访实践小分队乘坐一个多小时的公交车后，最终顺利抵达我们的调研地——东鸡冠山望台炮台。尽管天空飘着毛毛细雨大风吹乱了我们的头发，但是这没有影响我们走访的步伐，更为我们增添了一份厚重的色彩，让我们对这个曾经的抗战炮台怀着更尊重的情谊，也是抗战胜利70周年带给我们的厚重与使命。社会实践报告范文
