中国是否需要严刑峻法？
不可能！国家应该多设一个法务部！罪犯像小偷一样以受害者的名义报复，让他知道国家在帮助！但不要太过分，只是让他害怕，然后安排他去信息处。
我觉得他偷的技术可以被国家用来刺探消息。也许小偷的新闻频道比国家有用。
！不然小偷是怎么做到家家户户都有？
重罪犯？看情况。
无故杀人只会放出消息，但刑法是私下进行的。
是为了维护他的尊严。
但是其余的杀手，毒贩？让他尝尝毒品的折磨，再让他尝尝棋子的厉害，把执行过程公之于众。
同时要定一个标准：如果是误入歧途，愿意举报且犯罪不太严重的，剥夺生命自由三年也是监禁。
出来给他两条路。
第一，加入专门抓捕毒贩的特勤单位，进行自我救赎。
第二，去边境渗透恐怖分子和缉毒人员为国家服务。
两条路之间的时间是10年。
至少要10年，否则没人会信服。
如果是重罪犯，一个失去人性的人。
我不会给他悔改的机会，毒贩，所以给他尝一尝毒品。
虽然重罪已经处理，但如果你愿意赎罪。
如果你做出了很大的贡献，给一个体面的死法。
是死刑还是宽恕？有一个标准取决于他的罪行是否严重，也取决于他是否失去了做人的机会。
都不能从严处理，否则三天之内犯罪率直线上升，同时每个家庭都会设置便衣，特种部队也会直线前进。
对于那些犯商业罪的人。
剥夺财产。
被剥夺了职位。
但是，如果有愿意投案自首并且立下了很大功勋的人。
不死亡退还部分财产。
你必须为你的国家服务。
为国家的经济建设做出贡献。
如果你表现好，你可以找到一个合适的职位。
他是负责人，但他必须密切关注此事。
如果是国家公职人员所为，这是一种平民犯罪。
不管你还不还。
全部处决。
*******。
直接由法务部办理！法律部门不属于任何系统，但监控所有系统。
然而，其他系统也可以监控，但它们无权阻止执法。
除非是坏法律。
能制止必要情况并留下关键证据杀死律师的人。
当然，对拒不认罪、拒不反抗的罪犯，执法部门有权处罚，但不允许有不良法律。
一旦发生这种情况，你敢自己包庇一个傻子，如果他全家都敢包庇他。
无论大小，只要一个人愿意举报。
你可以把这个人留下来训练。
得严格处理，然后看其效果。
当犯罪率在几年后下降时，法律部门应该被废除。
当时执法特种部队和警察部队一起负责。
相互制衡，确保任何一方都不会出现权力垄断和腐败的局面。
(商鞅变法)实行严刑峻法，你怎么看
在民俗粗糙的战国时期，只有严厉的刑法才能达到惩恶扬善、以身作则的目的。
变法之初，渭水刑场一次杀了740人，但并没有造成内乱，因为商鞅说：“前有法，后有法，不必担心。”。
商鞅变法是一个历史奇迹，因为2000年后的今天的法律中依然有商鞅定律的影子。连坐制类似于今天的容留罪。商鞅规定出入郡县、逗留等必须靠“身份证”(刻有人名字的木片)、……等等，“有法必依，违法必究，执法必严”，这说明法治秦国当然要有严厉的刑法。希望能帮到你。如果你满意，请接受。谢谢你。
春秋战国主张反对严刑峻法有老子，孟子
春秋战国时期：道家创始人老子在政治上主张“无为”，反对使用严刑峻法。
孔子：儒家创始人，其核心思想是“仁”，主张以爱人之心调解人际关系。
坚持周礼是周朝政治思想的保守部分
战国时期出现了“百家争鸣”的现象：墨家创始人墨子主张“兼爱”“互不侵犯”“尚贤”，其思想代表了平民的利益。
战国时期儒家的代表人物孟子在政治上主张仁政，提出了“重民轻君”的思想。
荀子：战国时期儒学的另一个代表人物，他认为自己有自己的规律和唯物主义，主张“利用天命”，即掌握自然界不断变化的规律，并利用它造福人类。
庄子：战国时期道家的代表人物，他发展了老子的唯心主义哲学，认为世界是“我”的主观产物，同时他也鄙视财富和财富。
韩非子：战国时期发家致富的代表人物，认为历史在向前发展，现在必然比古代好。他主张“法治”治理，法治的对象是除君主以外的多数主体。
认真回答这个问题：100%。
