为什么要焚书坑儒
秦朝建立专制政治制度的需要。
一些儒生和游客引用儒家经典，借用古代圣贤的话来批评时政。
焚书：秦始皇三十四年(公元前213年)，医生淳于越反对当时实行的“郡县制”，要求按照古代制度将子女分开。
丞相李斯予以驳斥，主张禁止百姓利用私塾污蔑政务。
遵照李斯皇帝的建议，他下令焚烧除《秦记》以外的其他国家的史书，敢于谈论其他书籍的人被处死，杀死从过去到现在的人；禁止私立学校，想学法律的要以官为师。
坑儒：秦始皇三十五年(公元前212年)，方士卢生、侯生为秦始皇寻仙失败后，私下议论秦始皇的人品、治国之道、寻仙之道，然后带着巨额的寻仙钱财逃亡。
秦始皇发现后大为光火，就拿出来告方士，下令在北京搜查审问，逮捕了460人，活埋。
扩大埋葬儒家书籍的真实性；根据司马迁的《史记》，方士侯生、卢生等人答应为秦始皇寻找长生不老药。
根据秦朝的法律，说谎的人不能兑现，或者开出的药无效，将被判处死刑。
侯生和卢生知道自己得不到长生不老药，就拿走了秦始皇的钱，他们不仅逃跑了，还污蔑秦始皇的本性，这只是一种为个人所用、专职狱吏、以刑为威胁、贪权等罪行。这导致秦始皇推出了这种针对欺诈和诽谤的特殊惩罚。
司马迁在《史记秦始皇本纪》中明确表示，困者为“违者”。
“违反者”是罪犯。
所以，秦始皇三十五年的“坑”只能解释为：秦始皇三十五年，国家在坑里杀了460多名罪犯。
因为罪犯、儒生、术士是不同的概念，将其解释为“坑儒”或“坑术”，“坑术士”是一种文化证伪。
来源：百度百科-焚书坑儒来源：人民日报在线-《焚书坑儒新解》作者：不得不说一个文化骗局。
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