陕西导游词 模板1
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秦戎马俑是以现实生活为题材而塑制的，艺术原领细腻、亮快，手势、脸部表情神态各异，具备鲜亮的原性以及强烈的时代特征，显示出泥塑艺术的顶峰，为中华民族光耀的今老文亮增添光采，给全国艺术史剜充了毫光的一页。上面是小编为人人带去的陕西戎马俑我是可爱的点点我是可爱的点点我是可爱的点点我是可爱的点点导游我是可爱的点点我是可爱的点点词我是可爱的点点我是可爱的点点做文，但愿可以或许让人人喜欢。
陕西戎马俑导游词做文
尊敬的伴侣们，欢迎人人乘坐前来秦戎马俑的博车。我是你的导游郭浩天，可以或许叫我郭导或小郭。上面我为你介绍一下秦戎马俑：
戎马俑是秦始皇下令工匠们收明、用去为他伴葬的，外语导游词，就埋在离秦始皇陵没有远处的地底下。1974年2月，当地农夫杨志收等人在秦始皇陵东侧1.5千米处打井时，奇然收现了与伪人伪马同样大小的戎马俑。今后，一个埋匿了二千多年的地下军阵被掘客出去，并修成专物馆。秦戎马俑由一号、两号、三号坑以及戎马俑坑组成，展出的陶质伴葬甲士俑以及戎马俑总计8000个。看去秦始皇还想在阴间同一世界，以是用戎马俑组成一支强大的戎行呢。
秦戎马俑专物馆快到了，请你筹办下车。好，贵重物品随身带，下车后人人随我去。
看，我们去到了一号坑。一号坑是三个坑中最大的，器材长230米，北南严62米，总面积14260仄方米;坑里的戎马俑也最多，有6000多个。接下去再看看这些将军俑：一个个身材魁梧，头戴鹖冠，身披铠甲，手握宝剑，一看就有浓浓的男子气概，伪酷!另有那些骑兵俑，那才叫威武呢，他们一个个龙腾虎跃的样子，一定一上战场就会龙争虎斗，齐力以赴，为秦国耀武扬威的!
现在我们已去到两号坑，请人人看看那些陶马。当年秦始皇让工匠们收明四肢强健的陶马，说甚么要展示秦国之威，以是现在人人可以看到一匹匹高大的骏马，这是齐全国最好的战马。云云强壮的马，其实太棒了!
好，接下去给人人40分钟光阴自由观赏三号坑。40分钟后，我们再到一号坑集开。带孩子的家长请带好孩子，注意没有要治扔垃圾。解散!
这次秦戎马俑参观旅游到此结束，最后我送人人三个字：“源”、“本”、“缘”。第一个字，祝你财源滚滚;第两个字，假如我这次讲得没有好请海涵;第三个字，假如我们有缘，下次再见。很兴奋体味人人，谢谢!再见!
篇两：陕西戎马俑导游词做文
各位游客们：
人人好!现在我们看到的是雄伟的戎马俑。假如没有是1947年被收现，这座考今遗址上的成千件陶俑将如故沉睡在地下。
秦始皇陵是中国我是可爱的点点我是可爱的点点汗青我是可爱的点点我是可爱的点点上第一个皇帝嬴政的陵墓，位于中国西南部陕西省临潼乡东五千米处的骊山南麓。秦始皇陵修于公元前246年至公元前208年，用时39年，是中国汗青上第一个规模庞大，设计完善的帝王陵墓。
秦始皇陵筑有内乱争外二重夯土乡垣，象征着都乡的皇乡以及宫殿。陵冢位于内乱争乡北部，呈漏斗形，现高51米，底边周长1700多米。据史料记载，秦陵四周分没有着大量形造没有同，内乱争涵各异的伴葬坑以及墓葬，现已探亮的有400多个。
秦戎马俑是以现实生活为题材而塑制的，艺术原领细腻、亮快，手势、脸部表情神态各异，具备鲜亮的原性以及强烈的时代特征，显示出泥塑艺术的顶峰，为中华民族光耀的今老文亮增添光采，给全国艺术史剜充了毫光的一页。
现在人人自由行为，请注意安齐，回护文物，没有要治扔垃圾，爱护我们的汗青文物。
篇三：陕西戎马俑导游词做文
各位尊敬的游客：
您们好!欢迎您们去到今乡西安，我等于您们这回西安之旅的导游。我姓_，人人就叫我_导好了。古天观光的第一个景点是全国遗产之一，秦戎马俑。景点位于西安临潼，我们坐的车也是往临潼的，行程大约四非常钟。我想提到西安的临潼，您们一定会想到全球无单的秦戎马桶。
好了，我们现在已经到了秦始皇陵园，请人人按次序下车。您们知叙秦戎马俑的去历吗?原先之前的朝代，皇帝去世都是找一些活人伴葬，厥后到了秦朝，一个大臣对秦始皇说：“从前的朝代乃是用活人伴葬。我认为这样对你没有是很妥当，没有如让能工巧匠们打制出一支用泥土作成的你那赴汤蹈火、所向无敌的大军如何?”秦始皇认为这个想法挺没有错，就许可了下去。切实要没有是那时候秦始皇的一点头，古天就见没有着这气魄雄伟的戎马俑戎行。戎马俑的规模宏大。今朝已收掘了三个俑坑，总面积近20000仄方米，差没有多有仄时的50个篮球场那么大，坑内乱争有戎马俑8000个右左。
现在我们去到之处是一号坑，也是三个坑中最大的一个俑坑，器材长230米，北南严62米，总面积14260仄方米，您看都点了三个俑坑总面积一半还多呢!既然面积那么大，那么数量也十分多，有6000多个。一号坑下面已经盖起了一座伟大的拱形大厅，我们可以或许走入大厅再细细游赏，游览时也要注意安齐哦!
您们请看，那身材魁梧，头戴曷冠，身披铠甲，手握宝剑，俯首挺胸的等于将军俑。有的神态自若，目光炯炯，一看就知叙是暂经沙场，重任在肩;有的则是颔首低眉，若有所思，好似在考虑假如做战，升服仇敌。全是上将风范。
再看那些甲士俑，各个体格强健，它们身穿战袍，披挂铠甲，脚登前端上翘起的战靴，恍如在听候号角，待命出征。
接着继续去看骑兵俑，细口观察，它们身上着短甲，下身着紧心裤，足登长靴，左手执缰，右手持弓箭，俨然随时筹办下马冲杀。
打仗时期，一定少没有了一群良驹。看前线，那陶马跟伪马同样大小，一匹匹形体强健。那伎痒的样子，假如一声令下，就会撒合四蹄，凌空而起，跳上征程。
没有管是将军俑、甲士俑仍是骑兵俑，都恍如在暗下决计，为秦国同一世界做决逝世拼搏，致使连陶马也恍如在打算必定要精忠报国，走入它的身旁，似乎能感爱到轻微的呼吸声……秦戎马俑，在今古中外的雕塑史上是绝无唯一的。
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西安古城墙导游词
各人好，我是你们的导游，各人可以叫我小王。很侥幸能为各人处事，本日我带各人去旅行西安城墙。
我们此刻看到的这座古城堡就是明西安城墙，是明初在唐长安皇城的基本上构筑起来的。它是我国中世纪后期汗青上最闻名的城垣之一，是天下上现存局限最大、最完备的古代军事城堡防止办法。
西安作为千年古都，历代曾多次修筑城墙。它们大都被汗青的尘土掩埋。我们此刻看到的城墙可追溯到隋代。公元1369年，明王朝上将徐达从山西进入陕西，将原本的奉天路改为西安，意为“西方长治久安”。拉开了明在西安修筑城墙的序幕。历时8年修筑完的城墙形状是一座长方形。城墙高15米，顶宽12—14米，底宽16—18米，周长13。9公里。最底层用黄土与石灰、糯米汁拌合而成，干燥之后，非常健壮。
西安古城墙包罗护城河、吊桥、闸楼、箭楼、正楼、角楼、敌楼、女儿墙、垛口等一系列军事办法。好了，此刻让我们亲身来感觉这座科学、精密、完备的军事防止系统。
这就是我们本日游览的西安城墙，它是生生世世陕西人的自满，是唐代文明的象征。
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各位游客：
中国有四大碑林，它们分别在陕西、山东、四川和台湾，而陕西省的西安碑林博物馆，以碑石之多、价值之高，名列四大碑林之首。倘若您是一位历史、文学、绘画、雕刻、书法艺术爱好者，来西安而没去参观西安碑林博物馆，将会十分遗憾。 西安碑林博物馆位于西安市三学街15号，是在原西安府文庙和西安碑林旧址上建立起来的，是一座以西安碑林和古代石刻陈列为主，并进行综合陈列的历史文化宝库。西安碑林，以碑石丛立如林而得名。它始建于北宋元祐二年（公元1087年），历经900多年的历史，是我国收藏碑石最早最多的艺术宝库。该馆藏石 3000余方，现展出的仅是藏石的三分之一，分别陈列在6个碑廊、7座碑室、8个碑亭中。1961年西安碑林被国务院公布为第一批国家级重点文物保护单位。下面，请大家尽情地欣赏一番碑林的艺术精华吧。
文庙的历史沿革
各位游客，前面已经说过，西安碑林是在原西安府文庙和西安碑林；日址上建立起来的，今天我们的游览也就主要分成两部分。现在我们来到的是第一部分碑林博物馆前院，也就是文庙，参观这里就像是观看主戏前的序幕。
文庙就是孔庙，因唐代封孔子为文宣王而得名，现在仍保持着孔庙建筑的格调。游客们还在车上时就能发现这里是一片亭台楼阁、雕梁画栋式的古建筑群，不亲历这绿树成荫、鸟语花香的环境，谁能相信在繁华的闹市区竞有如此幽静的场所？
全国大多数地区都建有孔庙，规模最大的要算山东曲阜的那座了。我们面前这座西安孔庙始建于宋徽宗赵信崇宁年间（公元1102—1106年），由唐长安国子监旧址，也就是今天的西安市西大街社会路一带，移建于此，历经元、明、清各代，屡屡修葺，依然保留着其巍巍雄姿。大家已经看到博物馆门外南墙上，有两个苍劲有力的描金大字我是可爱的点点孔庙我是可爱的点点，是由清末陕西著名书画家刘晖所书。墙根下那几棵古槐有人说是唐朝末年所植，距今已有1100多年历史，被称为太庙古槐，而今也按重要文化遗产加以保护。
三学街—孔庙大门—木牌坊 横在大家面前的这条路，叫三学街。三学街不长，却能引发怀古之幽思，常令游客流连忘返。在明宪宗朱见深成化年间，西安府辖的长安和咸宁二县的学府，相继迁移至文庙两侧，遂有一庙（孔庙）三学（咸宁学、府学、长安学）之称。三学街的称谓也就一直延续下未了。今天，这里已成为西安古文化艺术的集中地之一，文房四宝、文物古玩应有尽有。 各位游客，游完三学街后步入博物馆大门，向东南方向望去，木牌坊、伴池、魁星楼等遥相呼应，构成一幅别具风格的动人画面。只要稍加注意，大家就会发现西安碑林博物馆有个不引人注目的特点，即东西开门。其实天下孔庙无正门。无论大小，孔庙的整体建筑格局都是坐北朝南，但不开南门，而开义路（东门）和礼门（西门）。全国所有孔庙都把塞门、泮门及棂星门、戟门、大成殿对称地排在一条中轴线上，因为孔子的地位被各朝代抬得很高，可以说是至高无尚。若开南门，便是不敬。
孔庙里建有一座奇特的木牌坊，远看就像高高的彩楼。它用12根红木柱支撑，三层棋形斗檐式木质结构，拔地而起，上面彩绘花纹图案和二龙戏珠，是明代建筑，也叫太和元气坊。按当时规格建造法，本来应该把牌坊设在孔庙门外。这座牌坊是由西岳庙迁建过来的，由于门外是城墙，选不出合适的地方，便只好我是可爱的点点屈就我是可爱的点点 在这里了。
泮池—棂星门—华表—戟门—两庑 各位游客，现在我们已进入到碑林前院了。大家已经看到中间有座不大不小的水池。这不是一般的水池，我是可爱的点点天下孔庙有泮池我是可爱的点点指的就是它。所谓泮池，就是半圆形的池子。古代称学校为泮宫；到清代，中举称人泮，泮池以此而得名。在封建社会，只有考上秀才方可进人孔庙朝拜，并在泮池洗笔。各位游客不妨也以秀才的身份，沿祭孔的路线，感受一下秀才祭拜的仪俗。
好了，我们已进入棂星门，这也是孔庙的第二道门。棂星门始建于元代。东门额刻有我是可爱的点点德配天地我是可爱的点点，西门额刻有我是可爱的点点道冠古今我是可爱的点点。棂与灵通用。灵星为星宿之名，是神话传说中取士之神。清代把棂星门由二门改为三门，中门书我是可爱的点点文庙我是可爱的点点二字，东西门不变。 过棂星门后，人们便会发现孔庙里也有控马桩，只不过此处的拴马桩比平时见到的要大得多。其实，这是石柱型的华表，起仪卫和祥瑞作用。北京天安门前和山东曲阜庙的盘龙华表，代表了最高等级的华表，而西安碑林里的这对华表均为八棱形石柱，通高445厘米，周长163厘米，也是较引人注目的一景。
戴门位于棂星门以北，属于明代后多次翻建的古建筑物。这是古代孔庙陈列兵器用的，两侧室则为祭孔人员熟悉仪规和整理衣冠而设。
孔庙的两点，也叫东西庑，指正房对面和两侧的小屋子，是孔庙里不可缺少的建筑之一，为祭把孔子七十二弟子而设。
大成殿的得名来历—建筑历史—魁星楼的兴衰
各位游客，现在我们看到的是大成殿，这说明我们已经游到了孔庙正殿。我是可爱的点点大成我是可爱的点点取自《孟子·万章章句下》我是可爱的点点孔子之谓大成，集大成者也我是可爱的点点。其意思是孔子之知无不尽，而德无不全也。我是可爱的点点犹作乐者，集众乐之小成，而为一大成也！我是可爱的点点其意思为，孔夫子好比乐队指挥，能把演奏的内容融为一体，变成大型演奏，故称大成殿。
据有关史料记载，大成殿始于宋代。这里的大成殿为底式建筑，修建于明代。当时殿前有一大型露台，周围有栏杆，东、南、西面有石级可踏步而上，南下中有云龙纹图案石雕，可和北京故宫太和殿前的石雕相媲美。可惜，这样一座宏伟的建筑，在1959年9月13日下午4时，毁于一场无情的雷电之火。
魁星，是中国神话传说中的二十八宿之一，主宰文章兴衰，俗称魁星。一般应试得第一名者为我是可爱的点点魁首我是可爱的点点或称我是可爱的点点魁甲我是可爱的点点，即指状元。旧时孔庙或学府中都要修建魁星楼，以祭扫魁星，祈求功名顺利。
这里的魁星楼，建于明神宗朱栩钓万历四十七年（公元1619年）。原楼于清末民初因失修塌毁。公元1986年，党和政府据历史资料，依原楼大小、高度及形体重建了魁星楼。此楼建在城墙上，显得更加高大雄伟。
景云钟—七座碑亭
我们穿过戟门，在东侧可以找到被称为天下奇物的景云钟。
景云钟，铸于唐睿宗李旦景云二年（公元711年），故称景云钟，也叫景龙观钟。此钟高2.47米，重约6吨，用铜5000多公斤，是我国古代最大的铜钟之一。它由25块铜模铸成，游客走近仍能看出铜铸弥合的痕迹。钟身分上中下3段，每段分3格，除下段中格为铭文外，其余均饰以各种不同的动物和飞天，造形生动而形象。32枚钟乳像一颗颗明亮的星星，均匀地布于钟身各处。据说它们具有装饰钟表面和调节音韵的作用。
钟上铭文共18行292个字，是唐睿宗李旦所撰写的，主要描述道教的神秘玄妙和对景云钟的赞语，还谈到此钟的铸造经过。
唐睿宗李旦铸钟，是为了纪念他的哥哥中宗李显。李显和李旦是唐高宗李治和武则天的
三、四子，这两人都做过短时间的皇帝。唐代兴建的钟楼，毁于战火之中。明太祖朱元漳洪武十七年（公元1384年），在迎样观原址上又新建一座3层高的钟楼，悬钟子上层中央，早晚敲钟报时。这座钟移到陕西省博物馆后，1964 年参加了在日本举办的世界名钟展，被选入世界名钟之列。每年除夕，中央人民广播电台播出的第一声钟响，即是景云钟钟声的录音；西安电报大楼的方形大钟报时的钟声也是景云钟的录音。
各位游客，我们基本游完了碑林的第一部分即碑林前院孔庙。最后大家数一数，从载门到大成殿的路两侧总共建有七座碑亭，亭亭形状相同。这些碑亭建于清朝历代，因为康熙、乾隆等朝都曾出动大军，与西北地区的分裂割据势力作战，每平定一处，皇帝就亲书庆功碑一座，竖立在这里。由于是皇帝的御碑，所以，按等级规定，每个碑都加盖碑亭。这些亭子在两侧是对称的，惟前院有一单列，原因是建到这里时，清王朝衰败了，再也没有竖碑和建亭的机会了。
碑林的形成
各位游客，我们现在开始参观博物馆的第二部分，即闻名还逐的西安碑林。西安碑林为何如此出名？主要原因在于它是在保存唐代石经的基础上发展起来的。所谓唐代石经，包括唐玄宗李隆基亲自书写的《石台孝经》和唐文宗李昂开成二年（公元 837年）艾居晦等人书写的《开成石经》等。这些石经原来都立在长安城务本坊国于监大学内（今西安城南文艺路一带）。 在漫长的历史长河中，有众多的志士仁人，为西安碑林的发展作出了巨大贡献。碑林的创始人是北宋龙图阁学士吕大忠，是他亲自主持设计，基本形成了以《石台孝经》、《开成石经》为主的碑林陈列格局。
碑林的奠基人，首先当推唐代的韩建，是他把弃于郊野的唐石经第一次迁移到尚书省之隅（今西安市西大街社会路）。还有五代的尹玉明多次把石经迁入城内。两人为碑林的建立奠定了基础。
金元时期的任佐，捐钱筹划碑林整修工程；明代金石学家费甲铸为防止碑林拓印受损，摹刻充实碑林。还有大家熟悉的民国政府监察院院长于右任，捐给碑林《汉熹平石经残石》，使碑林第一次有了汉代碑石，而这碑石，是目前发现的最大。字数最多的珍品。土堆成山，水积成川，碑林就是经过历代中国人的辛勤努力，才成为今天的文化艺术宝库，当大家欣赏到这一块块来之不易的碑石，会产生怎样的感想呢？
碑亭及《石台孝经碑》—第一室《唐开成石经》—第二室《大秦景教流行中国碑》 各位游客，现在我们来到西安碑林广场。大家已经看到一座红柱绿栏双飞檐的碑亭。 亭子上中央我是可爱的点点碑林我是可爱的点点两字传说是林则徐写的。亭内竖立着唐玄宗的《石台孝经碑》。它是由唐玄宗李隆基亲自作序、注释并书写，由宰相李林甫、国子祭酒李齐古主持，于唐玄宗李隆基天宝四年（公元745年）镌刻而成的御碑。整座碑是由高590厘米，宽120厘米的4石结体而成。碑冠、碑身、碑座，共用35块巨石组合。碑文用隶书书写，字体雍容爽朗，端庄大方，很值得游客们观赏、临摹和研究。碑冠上雕刻神龙，碑座上线刻双狮和卷草纹饰的三层石台垒起，显得庄重魁伟，气象不凡。据说当年碑刻好后，李齐古把拓本呈给唐玄宗过目，
唐玄宗又写上了我是可爱的点点孝者，德之本我是可爱的点点鞠批文。
当我们来到西安碑林第一室时，会有一种进入巨大的石质书库的感觉，因为这里陈列着中国目前仅存的一套最完整的十三经刻石。
在印刷技术还不发达的唐代，为避免士子们在学习时传抄的错误，并能永久保存，特刻石经为范本，立于长安城务本坊国子监大学内。由于这套石刻经书刻于唐文宗李昂开成二年（公元837年），所以又称《开成石经》其内容包括我国封建社会知识分子必读的《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《礼仪》、《礼记》、《左传》、《公羊传》、《毂梁传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》13部经书。前12经共114石、228面。每石高216厘米，宽83 厘米至99厘米不等，共65.0252万字。如215石至222石的《论语》，是孔子的弟子们记载孔子言行的一部专集，共分20篇，包括孔子关于政治、教育、文学等方面的言论，由孔子的再传弟子编辑于战国时期，是研究孔子和初期儒家学说的珍贵资料。说它是世界上最重、最大的一部石书是一点也不过分的。不知道游客们是否赞同这个观点？
参观第二室时，大家一定会奇怪：怎么在这体现中国古文化的西安碑林中也会出现刻有外国文字的碑石？其实在西安碑林中，刻着外国文字的碑石有好几块，最为著名的就是眼前这块《大秦景教流行中国碑》。它高279厘米，宽99厘米，共32行，每行62字。我是可爱的点点大秦我是可爱的点点是中国古代对罗马帝国的泛称。景教是基督教中斯脱里派的中国称呼。景教在唐太宗李世民贞观九年（公元635年）传到长安。此碑立于唐德宗李适建中二年（公元 781年），是由景教僧景净述事，吕秀岩书写。看到这里，大家是否能体会到中外文化交流的悠久历史渊源呢？ 盛唐书法名家颜真卿
各位游客，不知道在你们之中是否有书法爱好者？大家应该知道，中国初唐有四位大书法家，他们分别是欧阳询、虞世南、诸遂良、薛稷，他们是二王（王台之、王献之）书体的继承人，然而唐朝新书体的创造者应该是盛唐时期的颜真卿。
如果说西安碑林是中国古代书法艺术的百花园，那么颜真卿的书法则是一朵争奇斗艳的奇葩。颜真卿是怎样一个人？他是盛唐时期的著名书法家，官至平原太守、太子太师等职，为唐朝名垂千古的忠烈大臣，人称我是可爱的点点颜平原我是可爱的点点。他一生为人刚毅正直，屡遭权_陷害与排斥，最后为维护唐朝统一，以身殉国，被人尊称为我是可爱的点点颜鲁公我是可爱的点点。颜真卿善楷书和行草，他博采众家之长、独创自己风格的书法艺术，把民间酝酿已久的书法革新推向了高潮。他一生留下来的书法作品有70多种，在西安碑林这座书法艺术的殿堂里，陈列的颜真卿真迹有6处。如第二室中的《多宝塔感应碑》，是颜真卿为千福寺和尚楚金一书写的墓碑，44岁时书写。其特点是字体端正，苍劲有力，结构严密，更多地保留了晋和初唐楷书的风格。还有挥洒自如的《颜氏家庙碑》、劲挺豁达的《争座位稿帖刻石》均在第二室，浑厚雄健的《臧怀恪碑》、气势磅磅的《郭家庙碑》、丰润饱满的《颜勤礼碑》均在第三室。游客们可以根据颜体发展的不同阶段去体会、去感受。
诸遂良、王羲之与《大唐三藏圣教序碑》
在西安碑林博物馆的第二室，各位游客已经看到有两通位后三藏圣教序碑》。一通是王羲之的墨迹；一通是唐代大书法家请遂良的手笔。来过西安旅游的人还知道在离此不远的大雁塔上还有两通碑，一通是《雁塔圣教序碑》；另一通力《雁塔圣教序记碑》。游客们会问，古人为什么要坚那么多的《大唐三藏圣教序碑》呢？晋代书法家王羲之又怎么能为唐人书写碑文呢？ 首先我们要搞清碑文内容。中国古典神话小说《西游记》里的唐三藏可谓家喻户晓，其实这小说的主人公还真有其人，是隋末唐初的玄奘大法师。玄奘法师曾于贞观三年（公元629年）一人离开长安去印度，沿丝绸之路长途跋涉，克服种种艰难险阻，甚至冒着生命危险，先后共在外17年。当他满载657部梵文佛经回到长安城时，唐太宗非常激动，为表彰他的印度之行，亲自撰写我是可爱的点点三藏圣教我是可爱的点点的序文和记，这也就是我们今天所说的《大唐三藏圣教序碑》的碑文内容。
现在我们先看褚遂良的《大唐三藏圣教序碑》。褚遂良是杭州人，唐太宗时曾任中书令、诗书等职，为官清正，深受皇恩。太宗晚年，托身后大事于他，可见这位唐初四大书法家之一的话遂良不同于一般大书法家。只是他后来反对唐高宗立武则天为后，被贬为爱州刺史。请遂良写的位唐三藏圣教序碑》共有两处3通，一处是镶在大雁塔台上的《大唐三藏圣教序》和《大唐三藏圣教序记》。另一处就是眼前这通《同州三藏圣教序碑》了。那么游客看到这里会问：褚遂良为何要写3通圣教序碑呢？传说，唐太宗时期，李世民令褚遂良当场书写《大唐三藏圣教序碑》和《大唐三藏圣教序记碑》。事后，请遂良自己感到在皇帝面前书写碑文过于拘谨，现场发挥得不够理想，便又重写了一通《大唐三藏圣教序碑》，世称《同州三藏圣教序碑》。
王羲之的大名恐怕没有人不知道了。他也是浙江人，居会稽山阴，初任秘书郎，后任征西参军、江州刺史等职，官到有将军、会稽内史，世称我是可爱的点点王右军我是可爱的点点。他的《兰亭集序》是胜炙人口的名篇，千古流传。据说唐太宗酷爱王羲之书法，曾下令由国库出重金购买王羲之真迹，经他珍藏的王羲之墨宝有2200余件。所以，历史上曾有唐太宗骗取《兰亭集序》陪葬昭陵的故事。至于王羲之为唐人写碑与唐太宗崇佛和爱王羲之书法有关。唐弘福寺沙门和尚怀仁，是唐初的一位知名书法家。为了使皇帝写的碑文和王台之的书法珠联壁合，经久传世，怀仁决。小集字勒石成碑。这时王素之已去世200多年，惟一条件是有大量王体真迹。为此，怀仁和尚做了大量艰苦细致的工作，花费巨大代价，历经24年才完成这通特殊的丰碑。 各位游客，西安碑林的参观到此结束。有兴趣的话，您还可自由游览其他碑刻，但愿今天的参观能给您带来艺术的启迪、知识的收获。谢谢!
陕西导游词 模板4
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西岳华山坐落在陕西省华阴市，北瞰黄河，南牵秦岭，因“远而望之若花状”，故有其名。又由于其西临少华山，故又有太华山之称。
华山之上，奇峰峻岭、幽谷险道、灵泉古洞、趣石秀木、祠庙宫观，自然景观与人文景观结合地浑然一体、卓然天成。东、西、南、北、中，五峰卓绝，各具特色：东峰居高临险，视野开阔，朝阳观日，别有风情;西峰状似莲花，陡峭巍峨，阳刚挺拔，名胜众多;南峰傲然绝顶，近天咫尺，高峻雄伟，气势博大;北峰四面悬绝，树木葱郁，巍然独秀，有若云台;中峰虽小，然则林木葱茏，环境清幽，传说颇为丰富，值得细细品味。另外，南峰“落雁”、东峰“朝阳”、西峰“莲花”，在位置上呈三峰鼎峙，“势飞白云外，影倒黄河里”，被人誉为“天外三峰”。
华山向以险要而闻名于天下，其之陡险位居五岳之首。常言道：“自古华山一条路”。一路行过，必经千尺幢、百尺峡、老君犁沟、上天梯、苍龙岭等绝险要道，1949年，人民解放军突破华山天险，智取华山守敌，如今天险依旧，人们可从容饱览。
峻岭、怪石、云海、鸣泉、飞瀑、古迹遍布华山，其间更不乏凌空架设的长空栈道与三面临空的鹞子翻身这两处绝世天险，还有千尺幢、百尺峡、苍龙岭、老君犁沟、上天梯等多个绝险狭隘，令人无不感慨大自然的鬼斧神工。正所谓“无限风光在险峰”，华山果然美不胜收，风光幽静，山谷青翠，鸟语花香，流泉垂挂，景色在五岳之中独树一帜，令人心旷神怡。
登临华山，小视天下，云行足间，融身心于自然之中，方感华山之博大，叹万物之精妙。就在这华山之上，相传北宋开国之君赵匡胤曾与陈抟老祖对弈，结果将整座华山输予了他，然则百年之后，后世的各位游人为华山的险要美景所深深折服，不经意间却将醉迷美景的心输予了整座华山。
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秦兵马俑的导游词范本
旅客朋友们：
大家好。我是你们的导游，我叫张__，你们可以叫我张导。希望我的服务能为本次兵马俑之旅增添一份温馨、一份快乐。
秦兵马俑是秦始皇中的陪葬品。1974年在西安秦始皇陵东侧发现的。这一发现轰动了中国，震惊了全世界，是20世纪最伟大的考古发现之一。1987年12月，联合国教科文组织将秦兵马俑列入世界遗产名录。
旅客朋友们，秦兵马俑有3 个俑坑。在3个俑坑中，一号坑是最大的。现在我们来到的是一号俑坑。这个俑坑东西长约230米，南北宽62米，总面积近14260平方米;坑内有兵马俑6000多个。为了保护好这些兵马俑，国家现在已经在这里盖起了一座巨大的拱形大厅。
我们现在前往大厅，大家不要乱涂乱画。
旅客朋友们，你们看：那个身披铠甲、头戴鹤冠、手握宝剑、昂首挺胸的兵俑就是将军俑。在他前面那些体格健壮、体型匀称的兵俑就是武士俑。武士俑身穿战袍，披挂铠甲，手持兵器，整装待发。这些骑着战马的兵俑就是骑兵俑。骑兵俑上身着短甲，下身着紧口裤，蹬长靴，右手持缰绳，左手挽弓箭，随时上马冲杀……
旅客朋友们，兵马俑之游到此结束。希望大家能够记下这举世无双的兵马俑。
秦兵马俑的导游词范文
我是你们的导游，我叫姜__，今天我们要到秦兵马俑去参观。
1978发过法国前总统希拉克参观后说：“世界上有了七大奇迹，秦俑的发现，可以说是八大奇迹了，不看金字塔，不算真正来到埃及，不看秦兵马俑，不算真正来到中国。”
秦始皇陵位于距西安市30多千米的临潼区城以东的骊山之北。它是秦始皇陵的陪葬坑，位于陵园东侧1500米处。秦始皇陵兵马俑坐西向东，三坑呈品字形排列。最早发现的是一号俑坑，呈长方形，东西长230米，南北宽62米，深约5米，总面积14260平方米，一个俑坑最多有六千多个。
再看骑兵俑，上身着短甲，下身着紧口裤，足蹬长靴，手执缰绳。好像随时准备上马冲杀。
为武士俑相貌各异，有的沉稳刚毅，有的英勇果敢，还有的慈祥含笑，可谓栩栩如生，神情各异。
现在可以自由活动了，要在九点之前集合。
怎么写秦兵马俑的导游词
女士们，先生们，欢迎你们到兵马俑来游玩，但请你们在游玩的过程中不要乱扔垃圾。
秦兵马俑是秦始皇的陪葬坑，由一、二、三号坑组成的，今已建成博物馆，兵马俑分成将军俑、骑士俑、武士俑、陶马等馆内还展出大型彩绘铜车马，被称为世界第八大奇迹的秦兵马俑展示了古长安往日的辉煌。
一号坑在三个俑坑中面积最大，坑里的兵马俑也最多，有六千多个。看!这就是将军俑，它身材魁梧头戴鹤冠，身上披着铠甲，手里还拿着宝剑，看它若有所思的样子，好像在考虑如何打败敌人。 那个兵马俑是武士俑，它身穿战袍，披挂铠甲，脚上还穿着前端向上翘的战靴，手里还拿着兵器，瞧它神气的样子，准能把敌人吓的屁滚尿流。
这个身披铠甲，骑在马上的青年，就是骑兵俑，它手持弓箭，好像在等将军一声令下，就去与敌人做殊死拼搏。
这个兵马俑是陶马，它的大小与真马差不多，个个形体健壮，肌肉丰满，看它跃跃欲试的样子，好像一声令下，就会撒开四蹄，腾空而起，踏上征程。
今天的讲解就到这里吧，祝大家在这里能玩的开心。
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亲爱的游客们：
大家好!今天由我来带领大家游览风景迷人的华清池。
华清池位于西安城东，骊山北麓，海拔1256米，占地面积130亩，树木葱茏，远望宛如一匹苍黛色的骏马。华清池自古就是游览沐浴胜地，是全国第一批重点风景名胜区，华清池作为历代帝王的离宫别苑和游览胜地，已经有近3000年的历史了。相传周幽王曾在此建骊宫;后世的秦始皇、汉武帝也都在这里简历行宫。唐代更是大兴土木，特别是唐玄宗天宝年间修建的宫殿更为豪华，并正式改名为“华清池”
今天的华清池，名山胜水更显奇葩，自然景区一分为三，：东部为沐浴场所，设有尚食汤，少阳汤，长汤，冲浪浴等高档保健沐浴场所，西部为园林游览区，主体建筑飞霜殿殿宇轩昂，宜春殿左右相称。园林南部为文物保护区，千古流芳的骊山温泉就在于此。
近年来，为了适应旅游形势的发展，华清池内又新添了中外书法碑林、梨园及其它艺术展馆。构成了集旅游、文物、园林、沐浴、娱乐、餐饮、为一体的综合性文物游览场所。堪称北方皇家园林之典范。
____年5月8日，西安市华清池景区经国家旅游局正式批准为国家5a级旅游景区。
各位游客们，今天我们的华清池游览已经结束。希望大家能够记住这个美丽的地方。
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各位游客：
大家知道，在所有的帝王墓葬中有两座陵墓特别吸引国人注意，一座是河北的清东陵，一座是陕西的唐乾陵。前者埋葬的虽不是皇帝，却是大权独揽，垂帘听政，丧权辱国的清太后慈禧；后者埋葬的则是中国惟一的女皇帝武则天，她在位时政通人和，社会和经济发达，死后以山为陵，山陵合一，千百年来陵墓保存完好。
巨坟云是旧梁山，山石崔嵬颇耐攀。南对乳丘思大业，下临后土望长安。”这是郭沫若同志游乾陵时吟出的一首诗。乾陵位于乾县城北6公里，距西安城80公里，是唐皇朝第三代皇帝高宗李治和武则天的合葬陵。它修建于公元684年，经过23年的时间才基本完工。乾陵以山为陵”，依梁山而建，利用梁山主峰（北峰）和南面两个山峰作为布局的骨架。北峰海拔l047.6米，呈圆锥形，是墓室所在地。南面两峰，东西对峙，构成陵园的天然门户。整个陵园范围方圆40公里，周围还有王公贵族陪葬墓17座。各位游客，下面请随我一起走进乾陵游览一番。
乾陵的特点—乾陵的结构和规模—墓前石刻
各位游客，当我们从西安出发，沿渭河和任河向西旅行时，会有一个感觉，就是无论是渭河北岸的咸阳原上，还是在渭北高原的丘陵和山峰间，随时都可以看到高大雄伟的帝王陵。这八百里秦川的帝王州里有18座唐代的帝王陵。经过1个多小时的车程，也就是穿过陕西西部的小县城乾县时，我们还会发现有座巧妙地利用自然山峰设置陵寝、门阙、城墙，表现帝王至尊地位的陵墓，这就是唐朝第三代皇帝李治和我国历史上第一个女皇帝武则天的合葬墓——乾陵。
现在我们已站在梁山脚下，抬头能望见武则天陵墓。大家看到西安在东，一马平川梁山在西，山势峥嵘。远观梁山，有3座山峰相连：正对游客的远处松柏交翠、山峰峭拔的北峰为武则天陵寝；南面稍低的左右对峙的两峰为闭楼，其形象特别，当地群众俗称奶头山。以山为陵”，是唐帝王陵的一大特色。尤其乾陵与山峰浑然一体的设计，实力渭北唐十八陵中所独见。唐太宗原以为如此筑陵较为节俭，还能免被盗之灾，谁知筑陵工程更大，耗费更为惊人，也未免去被盗之灾。
乾陵营建于盛唐时期，兴师动众，劳民伤财，自不必说。单从其宏大的规模，壮伟的气势，富丽堂皇的建筑来看，就居唐帝王陵之首。据《长安图志》记载，陵墓原有内外两重城墙，4个城门，还有献殿、阙楼、回廊、偏房等大批建筑物。勘探表明，内城总面积230万平方米。城墙四面，南有朱雀门，北有玄武门，东有青龙门，西有白虎门。现在我们所站位置是乾陵的朱雀门外。
各位游客，请跟着我向前走。大家从朱雀门外向远处高耸的陵墓望去，可见墓前一条司马道相当宽阔，直通北峰。两侧排列有124件雕刻精美、神态生动的石雕。从南往北有八棱柱形华表、翼马、朱雀各1对，石马5对，戴冠持剑的直阁将军石人10对。4个门外各有石狮回对，北门外有石马3对。在中国历史上，陵前石刻的数目、种类和安放位置就是从武则天下葬乾陵开始才有固定制度的，一直延续到清代。
武则天生平介绍—述圣记碑—无字碑
各位游客，竖在大家面前的有两块经历1000多年历史风雨的巨型石碑——述圣记碑和无字碑。在讲解这两块碑石之前，先让我给大家简略地介绍一下武则天是怎样当上女皇的。
李治是唐太宗李世民的第九子，在位34年。根据惯例，皇帝应立长子为太子，以继承皇位。但李治是长孙皇后所生，又得到朝廷顾命大臣、母舅长孙无忌的大力帮助，所以破例被选为太子。太宗死后，李治继承皇位，即后高宗。但高宗缺乏政治才能，昏庸懦弱，大权渐渐旁落到皇后武则天的手里。
武则天原籍山西省文水县，生于今广元县。父亲是个木材商，后随李渊起兵反隋，被任命为工部尚书。武则天少时随父四处奔波，12岁丧父后，在外受到歧视，在家还受两个异母哥哥的欺辱，正是这些坎坷经历，锻炼了她坚忍不拔的性格。她14岁被唐太宗选人宫为才人，太宗死后削发为尼，旋被唐高宗接进宫中，先封为昭仪，永徽六年（公元655年）被立为皇后。她一当上皇后就参与朝政。从公元660年起，实际掌握大权的已是武则天了。之后，武则天用酒毒死长子，废次子为庶人，把睿宗拉下皇位，最终于公元690年，自称圣神皇帝，改国号为周。经过36年的奋斗，这位女人终于如愿以偿，登上天下第一把交椅”，成为中国历史上惟一的女皇。
也许大家会想，一个出身于木材商家庭的下层女子，竟敢冒天下之大不匙，宣布自己为中国皇帝，这无疑是对男尊女卑、女子天才便是德的封建礼教的挑战，难道不会招来种种非议吗？但如果历史地看问题，武则天当政50年中，社会稳定，经济得到发展，这一切都得到历代史学家们的肯定和赞扬。武则天的确不同于一般的帝王，她敢于自己做皇帝，也敢于对自己的功绩加以评说，现在我们在南门外看到的述圣记碑和无字碑就是很好的证明。
述圣记碑，全碑共7节，故又称七节碑。据说，由7节组成，取于七曜，即日、月与金、木、水、火、土五大行星的合称。七节碑高7.5米，重89.6吨。碑座上刻有各种碑纹。碑文8000余字，由武则天亲自撰文，后中宗书写，表面上颂扬了高宗的文治武功，实际上抬高了武则天自己。碑刻成后，还在字画上填以金屑。现在大家靠近一些，仍可看到个别字的金饰。
无字碑通高7.53米，重约98.8吨。碑侧线刻有龙纹，碑头刻有8条璃互相缠绕。无字碑就是说立碑时碑上没有刻一个文字。为什么立一通无字碑呢？至今有几种说法，一是说武则天想让后世的人对她作出公允的评价；一是说，武则天觉得自己功德无量，是无法用文字来表达的；当然也有另一种说法，认为此碑可能是唐中宗所立，他不满武则天的独断专行，不愿违心地恭维她，但作为一个儿子，又不便对自己的母亲提出非议，故立无字碑让后人去评论。不管怎么说，在帝王陵前立无字碑在我国历史上确实是独一无二的。
也许你现在会问：碑上好像也有字啊！是的，无字碑变有字碑是在宋、金以后，一些游人代替武皇在碑上题字，于是现在碑上共留下13段文字。由于年深日久，风雨剥蚀，大部分字也已无法辨认。惟有金代用女真文字刻写、旁边用汉语翻译的朗君行记”保存比较完整。女真文字早已废弃，因此这个碑倒成了研究女真文字和女真族历史文化的珍贵资料。
六十一尊王宾像之谜
各位游客，我们已经看到了排列于内城东西闹楼的61尊石人像，这是武则天为了纪念参加高宗葬礼的少数民族首领和外国使臣而敕令刻制的。
61尊宾像是唐代波澜壮阔的中外交流史的标志，也是突出反映中外关系的乾陵石刻艺术的一大特色。唐朝是当时世界上最强大的国家，也是我国各民族统一的封建王朝最兴盛的时期，同世界各地3op多个国家和地区有着往来。高宗驾崩后，举国哀悼，61个国家和地区派出特使或首领亲自参加安葬仪式。葬礼之后，武则天令工匠用写真的手法，雕刻了参加葬礼的那些使节或首领，立于朱雀门两侧，东29尊，西32尊，按队列形式整齐排列。雕像和真人大小相似，穿紧袖衣，腰束宽带，足登皮靴，双手前拱，表示祈祷。从那时起创尊宾像已在乾陵墓前站立了1300余年了。
有的人已经在问，石人的头怎么都没有了？是的，61个雕像绝大多数的头早已毁掉，现只有两尊有头，高鼻子、深眼睛，可能是来自西域的使臣。每个石人背后原来刻有国名、官职和姓名，因长期风化，多数字迹已无法辨认。《长安图志》虽记载了39个王宾的姓名，但人们很难将这些姓名和石刻王宾像对上号，仅有两尊石像背面字迹比较清晰。从字迹分析，一人来自如今的阿富汗，另一人来自伊朗。
关于头像损坏的原因众说不一，有的说鸦片战争后，外国侵略者到乾陵游览时，看到雕有他们国家使者和首领为中国皇帝侍卫的石像觉得有失尊严，所以打掉了头部，使人无法辨认；也有说千百年来，石人石马已变神成妖，黄昏后常常毁坏庄稼，吞食牛羊，当地百姓气极，遂将其头部打碎。还有说改朝换代，军阀混战，才是乾陵石人崩溃、台殿烧毁、石刻破坏的真正原因。事实上这些石像损坏的时间史书中并无详细记载，如果仔细阅读无字碑上的文字，会发现在金天会十二年（公元1134年）还对乾陵进行了维修，结果是绘像一新，回廊四起”。直至明代，这里还是蕃王俨侍立层层，大马排行势欲腾”，乾陵石刻并未遭到多大破坏。只是到了清代，石刻受损的记述时有所见。今天，虽然只有只剩躯体、不见头部的王宾像可供人观赏，但我们在为61尊王宾像头部被损而惋惜之余，想必同样会对古代的精湛石刻艺术发出阵阵赞叹。
保存完好的乾陵
各位游客，我们现在已经来到武皇陵前。当大家想及那座高耸山峰下安息了千余年的一代武皇和她的丈夫，会有怎样的感触呢？
乾陵不仅外观宏伟，内藏也十分丰富。据述圣记碑上的碑文记载，唐高宗临死时，曾遗言把它生前所喜爱的字画埋进墓内。加上武则天和唐高宗都处在唐朝的全盛时期，墓内陪葬品必定会不计其数。
唐代帝王陵墓大部分被五代的耀州节度使温韬所盗，惟有乾陵因盗挖时风雨大大而幸免于难。建国后考古勘查也证明，乾陵墓道全部用石条填砌，层叠于墓道口直至墓门，共39层。各层石条均用铁栓板固定，并以铅灌缝。在当时的历史条件下，要想挖开，确非易事。考古勘查还证明，陵墓四周没有盗洞，墓道的石条和夯土仍为原来合葬武则天时的样子。因此，乾陵有幸成为一座至今未被盗过的帝王墓。
解放以来，挖掘乾陵的建议多次被提了出来，但由于种种原因，国家都没有同意挖掘。20世纪60年代初，周恩来总理赴陕西考察时就说过：目前我国还没有足以使出土文物不受损失的科学保护方法，祖宗留下的遗产还是让土地神多替我们保护几年吧！”我们真诚希望所有游客加入保护之列，并希望乾陵能为中国的旅游业作出更大的贡献！
陕西导游词 模板8
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乾陵导游词
乾陵建筑于公元684年，颠末23年的时刻，工程才根基落成。气魄宏伟壮观。梁山有三峰，北峰最高，在海拔1047.9米。南面两峰较低，对象坚持，中间为司马道，故而这两峰取名叫“乳峰”。
据史书记实，陵墓原有表里两重城墙，四个城门，尚有献殿阙楼等很多雄伟的构筑物。
勘察表白：内城总面积240万平方米。 城墙四周，南有朱雀门，北有玄武门，东有青龙门，西有白虎门。从乾陵头道门踏上石阶路，计537级台阶，其台阶高差为81.68米。走完台阶等于一条平宽的阶梯直到“唐高宗陵墓”碑，这条阶梯即是“司马道”。两旁现有华表1对，翼马、鸵鸟各1对，石马5对，翁仲10对，石碑2道。东为无字碑，西为述圣记碑。有王宾像61尊，石狮1对，周围尚有17座陪葬墓。
“唐高宗陵墓”墓碑，高2米，是陕西巡府毕源为高宗所立，原碑已毁，此刻这块碑是清乾隆年间重建的。此碑右前侧另一块墓碑，是郭沫若题写的“唐高宗李治与则每天子之墓”12个大字。
其它在南门外有为高宗天子和武则天歌功颂德的《述圣记碑》和《无字碑》二通以及介入高宗葬礼的中国少数民族首领和友爱国度使臣的石刻像六十一尊。在中国汗青上，陵前石刻的数量、种类和安顿位置是从乾陵开始才有了牢靠制度的，一向延袭到清代，历代大同小异。
陕西导游词 模板9
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各位游客：
中国拥有数百座古代城墙，其中以北京、南京、西安的古城墙规模最大，但北京、南京古城墙先后被拆毁或严重残缺，而始建于公元1370年的西安古城墙迄今仍保存完整。日本天皇访华来西安时，放着世界第八大奇迹”秦俑坑不看，却登上了始建于600多年前的西门城楼，领略了这座古代城墙的雄姿。下面请大家跟我一起实地去参观西安古城墙。
城墙的起源
各位游客，这几天我们已经在车行晨曦或晚霞中领略了古城墙的多彩多姿和古朴深沉。现在我们来到城墙脚下，请大家走上城墙游览。
大家一定想知道城墙的真正含义是什么。城墙”一词原是从城”字引申而来。城”按《说文》解释，是盛”的通假字，盛”是纳民，所以城”字的本义是土围民而成国，由此引出城墙一义。被誉为中华民族脊梁的万里长城的城”宇，同样是城墙的意思。只是后来随着社会的发展，城”字又包含了今天城市的解释。城”字最早出现在周朝的金文中，从字形看活生生地体现了古代城墙的军事用途。城墙的军事作用是保卫私有制，而在意识形态上看，城墙的形体规模又是等级森严的宗法制的严格体现。显然统治者营造城墙，是用它来保护自己，宣示国威。现在我们看到的西安城墙，是中国历史上最著名的城垣建筑之一。它从明洪武三年（公元1370年）朱元璋下诏修城开始动工，至洪武十一年（公元1378年）完工，历时8年，是在隋唐京城的皇城基础上扩筑而成的，经过历代修葺，基本上保持着完整的封建社会城垣建筑的面貌，反映了中国古代筑城技术的杰出成就。
城垣规模和结构设施
各位游客，那么西安城墙到底有多大呢？它的结构又是怎样的？据测算，西安城墙周长11.9千米，其中东城墙2590米，西城墙2631.2米，南城墙3441.6米，北城墙3241米。这样的规模在国内外都是比较少见的。
大家看见城墙四门外筑有护卫城门的小城，那叫瓮城。所谓瓮城，意为敌人一旦进入，就会受到瓮城城墙上面的四面夹击，犹如瓮中之鳖，无法逃脱。瓮城外还筑有拱卫瓮城的小城，古称羊马城。古时候大城门的启闭有规定时间，关闭城门后尚未回城的人可连同自己牵的羊、赶的马等，进入羊马城以及今环城公园地带歇息，等候开城门后再进城。西安的羊马城在清末已全毁。记得1986年在西安城安定门（西门）瓮城北门外约17.5米处发现羊马城北侧门道，长5.5米，宽2.4米。现在大家能看到南门瓮城外侧已修复的羊马城，墙体长198米，高9.5米。
护城河外曾有拱卫四城门的四个夯筑土城叫郭城。据《西安府志》卷九记载：唐天祐年间，韩建筑东郭小城和西郭小城。宋、金、元皆因之。明洪武年间拓城时，东郭小城大部分被包在大城内，留在城外的即为东郭新城。明后期西郭小城记。目前，四关郭城墙体仅存部分残段，郭门仅在地名上留有其名称。
现在我们来到西安城内东北处，这里曾经是明秦王府城，简称王城。明初，朱元津封其次子为秦王，命其坐镇西安，加强对西北的控制。整个秦王府城分为两重城墙。外城墙称萧墙，全系土筑成。内城墙因外砌青砖，故称砖墙。明灭后，萧墙被毁。清雍正年间，西安修庙宇，秦王府的建筑多被拆除，砖城改为八旗教场。目前秦王府砖城只存夯土城残段若干处。
明代建西安城时，全城城门有4座：长乐”、永宁”、安定”、安远”。门名刻于大城门洞外的青石门据上。大城城门上所建的楼房称城楼，也叫正楼，是守城指挥官的指挥所。瓮城城门洞上所建之楼称箭楼，因楼壁辟有箭窗，是当时发箭防御之用。到了民国时又开辟了4座城门，俗称小四门：中山门（小东门），在现在的东新街东端，是为纪念孙中山修建的；勿幕门（小南门），在今天的四府街南端；玉祥门（小西门），在莲湖路西端，解放后，此门被拆；解放门（小北门），原名中正门，在解放路北端，当年因为陇海路通车到西安而修建，到了1952年因扩建火车站而被拆除。西安在解放后也开辟了新城门，南墙有建国门、和平门、文昌门、朱雀门、含光门。北墙有尚德门。东墙有朝阳门。
一般游客知道明代建筑西安城墙时有98座敌台，台上均建有敌楼。但1982年西安市城墙管理所实地调查发现，那些古敌楼没有留下一个，只有部分尚存础石。之后，西安重建敌楼12座，为砖木结构，歇山顶式，重檐二层楼，底层周设回廊。
古代城垣设施不仅修建敌楼、箭楼作用武之备，还修建魁星楼以祭把主宰文运之神魁星。西安魁星楼建在南门城楼东，后遭兵火毁坏。后来在原址上复建魁星楼，值得一看。
焕发新颜的古城墙
各位游客，经过十多年的整体开发，古都西安已把位于市中心的残破的明代城垣，改造成颇具特色、中外罕见的环城旅游风景区。1983年，西安市开始了建国以来规模最大的文物保护开发，到1997年底累计投资2.27亿元，不仅全面修缮了城墙，填补了大小洞穴1650个，还重建敌楼四座、角楼2座以及南门月城、闸楼、吊桥各一处，同时对环城河、林、路进行了全面整治。现在，从14条被修复的马道缓步登城，能见到长1334o米的城垛，还有11500米的女儿墙也全部修复。站在高12米的城头上举目远眺，南边的终南山、北部的渭水河遥遥相望；俯首四顾，城内城外市容尽收眼底。城上还陈列弓弩。滚木、擂石等防卫工具，城下复设吊桥、云梯，供人使用参观。从城墙下到环城河边，修建了20多座桥，城河到城脚之间的环城绿化带，成了西安最大的绿化公园，茅屋瓦舍，仿古亭廊，诗碑雕塑，应有尽有。
各位游客，西安古城墙的开发，受到了中外人士的高度评价：过去把古城墙看作是妨碍现代化城市发展的枷锁，如今它却成了使古城增添姿彩的花环。专家们还评价，秦始皇兵马湘的发掘，一举成就了世界奇迹；而西安明代城墙的维修，同样引起了世界瞩目。联合国教科文组织的专家来此后，一致同意推荐它列入世界遗产名录”。
陕西导游词 模板10
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各位游客们，欢迎诸位来翠华山参观游览，翠华山是自然风景名胜区，位于西安市南23公里的秦岭北脉，海拔2132米，面积1785公顷。翠华山以“终南独秀”和“中国地质地貌博物馆”著称。
翠华山旅游景区由碧山湖景区、天池景区和山崩石海景区三部分组成。
翠华山原名太乙山，传说有太乙真人在此修炼，所以有“太乙”之称。翠华山自秦王朝起，已是历代王朝选为皇家“上林苑”、“御花园”之地。秦始皇曾经在此狩猎休闲，汉武帝曾在此设立祭天道场，秦圣宫是唐王李世民避暑消夏行宫。独特的自然景观，丰富的历史，二千年来的人文渊源被人们视为“三秦”旅游胜地。翠华山是自然风景名胜区，位于西安市南23公里的秦岭北脉，海拔2132米，面积1785公顷。以“终南独秀”和“中国地质地貌博物馆”著称。翠华山旅游景区由碧山湖景区、天池景区和山崩石海景区三部分组成。
翠华山原名“太乙山”，传说太乙真人在此修炼，而得此名。翠华山始自中国秦王朝，是历代王朝皇家的“上林苑”、“御花园”。秦始皇在此狩猎休闲，汉武帝设立祭天道场，祭拜太乙真人。秦圣宫是唐王李世民避暑消夏行宫。独特的自然景观，丰富的人文历史，渊源二千多年的传说渊源，被人们称为“三秦”旅游胜地。
1992年为“终南山国家森林公园”，1997年推荐入“西安旅游十大景”之一，20__年被国家旅游局评为国家aaaa级旅游区。翠华山公园位于西安市城南长安区秦岭北麓，距西安市区20公里。翠华山主峰终南山海拔2604米，总面积32平方公里，是我国山崩地质作用最为发育的地区之一。
翠华山崩地貌类型之全，结构之典型，保存之完整，规模之巨大，旅游价值之高，经陕西省科技情报研究所检索，国内外罕见，有“中国山崩奇观”、“地质地貌博物馆”之美称，是首批国家地质公园，国家aaaa级景区。公园分为三大功能区：天池山崩科普娱乐区、翳芳湲生态休闲观光区、甘湫池森林健身区。
翠华山这里还有许多美丽的景点，我的讲解到这里就完了。接下来我们就去游览这传说中的翠华山吧。但愿今天的翠华山能给您留下难忘的记忆
陕西翠华山的导游词范文
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这，是一座养在深闺人未识的城池;这，是一座静守千年的“小北京”;这，是一座蓄势待发、势破如竹，即将揭开面纱的秘境仙城!
眺望中国西北、关中东北部国界，一颗璀璨的明珠熠熠生辉的挺立在渭北平原上，如同梦幻泡影般虚无缥缈，至美至胜。在三千年众多长河中，朝代更迭，汗青波涛升沉。隋开皇年间，一个清脆的名字终于问世---韩城!
地处阴山、秦岭夹缝带，秦晋两省接壤处，三面环山，东临黄河，形成了相同的“盆地”山城，故而有“七山一水两分田”之地貌。得天时地利之人和，沾皇天神灵之相照，韩塬大地，物产富厚，沃野千里;中华名椒，远扬四海。更如是，历来西北家产重镇，龙门园区，煤炭主导，雄踞全省之先列，故而名曰“渭北黑腰带”。
掀开古籍书卷，夏商雍州，大禹“导河积石，至于龙门”。顺民意，利人心。黄河咽喉，巧夺天工般惊现韩城。人类最早之工程，开启一代之先河。仰韶文化，龙山文化，千年遗址，散布城乡表里。汗青继承前行，黄河九曲连环，澎湃汹涌，汗青的车轮戛然而止，西周年间，韩城受封梁伯国和韩侯国国都，至此,忠实地记录着一个民族的兴衰演变。
在繁星光辉灿烂的韩城，最可灿烂中华的当属司马迁。史圣之千古，司马之遗风。功业追尼父，千秋太史公。究天人之际，通古今之变，成一家之言。从天子至汉武帝后期，五十二万六千五百字字字珠玑，中华上下三千年史迹尽收笔下。可谓“史家之绝唱，无韵之离骚”。距城区二十里处，司马迁祠南枕少梁，殿中碑石林立，古柏参天，华东地区，构筑气魄磅礴，颇有虎踞高山之势。远望整个广场，大气壮观，文化气味浓重至极，是万万旅客追忆一代巨大先贤之首选。
假如说平遥与丽江古城是人类史上的两大事迹的话，那么，绝不浮夸地说韩城古城也不逊色。在上世纪错过申遗机会后，韩城意识到文化是连续命根子的瑰宝。因此，古城临危不惧地成为了韩城的一张重要手刺和焦点。追溯汗青渊源，我们诧异地发明它建于隋唐年间，在一千五百年的汗青兴衰中，它蕴藉而不声张。当你置身于个中，定会被它的文化气味所沉醉。五街七十二巷，街街典雅，巷巷古朴。循环中的明清，怎一个“美”字所能表明得了完全?
都说是爱上一座城，是由于这座城内栖身着某一小我私人，着实否则，而是由于城内有一道亮丽的风光泽。在硕大的古城中，最称绝的当数世界县市之最的博物馆。文庙，东营庙，城隍庙。三庙意会，南北一线。成果迥异，构筑长远。上至唐宋，下至明清，元代称颂。丰盛的文化基因，使得韩城自古就有尊儒尚学的传统。据统计，明清两代科举中试者1396人，个中进士119人，举人550人，贡生727人。官居五品以上者130余人。科举夺魁者仅清代就有状元1人、会元2人、解元11人，三元皆有，被誉为“解状盛区”、“士风醇茂”。更有一代史圣，两朝状元，三朝宰相，四代世家，父子御史，父子知州，祖孙巡抚，兄弟侍郎，南北尚书，一母三进士一举一贡生之韵事。
____年，一座惊世的两周大型贵族古墓群在梁代村显露，甜睡三千年的芮国地下王陵的横空出世胜过殷墟，继于戎马。局限之大，数目之多，品级之高，生涯之齐备，真实的揭示了古芮国的壮盛繁荣，也给后裔带来隐秘之色彩。
带着联想，我们敬畏这座古城，在改朝换代和民族大融合中，韩城以其奇异的地理情形为各朝兵家所争。颠末千年的回缩沉淀，韩城形成了“一城文化，满城汗青,一座都市,满城景区”的名堂，个中，元代构筑遍布城乡。据统计，韩城的元代构筑占据陕西文物大省之榜首，以普照寺和大禹庙为最，是中国名副着实的自然构筑博物馆。而这，正是韩城全部古构筑中最值得自满的一张王牌。
韩城，自古贸易往来昌盛，晋商云集，明清时期就有“八各人”之说，使得韩城成为富庶之地。在距城九里处，深藏一座世外桃源般古村庄----党家村。被列为中国首批汗青文假名村，已两次入围申遗准备名录，被国度率领人李瑞环称之为 “民居宝贝”。百余套古香古色的四合院，再现明清时期的商贾昌盛。木雕，石雕，砖雕，包罗万象;旧传统，旧习俗，旧面孔，美满无缺，整座村庄干净古朴，是当之无愧的人类栖身活化石。
韩城，用三千年写尽半部中华史，在人类文明史上留下光辉灿烂的一笔。从赵氏孤儿程婴的忠肝义胆到抗日战争义士的铁骨铮铮，是韩城精力的史歌丰碑。而这些，最终在精益求精中演变出了韩城人的性格。以雄浑朴重的韩城行鼓为代表的九百余项人类非物质文化遗产，浮现着40万韩城人民的精力天下!
从毓秀桥畔的遽水河到黄河龙门湿地，韩城，拥有的不只仅是浓重的人文风情，西部原始生态丛林给这座古城披上了自然的绿色屏蔽。薛峰水库，猴山盛景，香山红叶，大岭风物，象山奇石，玉山神韵，各有特色，美不胜收。珍禽百种，海内有数，实乃“韩城后花圃”。
回首汗青，我们荣光满面。
审阅当下，我们信念百倍。
直面将来，我们展颜神往。
在十二五之际，我们高举五型都市建树旗子，借省内打算单列市、陕文投振兴韩城旅游文化财富、黄河金三角、关中—天水经济带、丝绸之路经济带以及陕西东大门建树等机会，把家产与旅游业摆在平等重要职位，向陕西五强、世界百强经济县市进军叫板，信托在市委市当局和韩城旅游局的教育下，不久的未来，韩城会在海内佼佼不群，成为环球喜欢的天下级旅游目标地!
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女士们、先生们：
大家好!现在我们来到了著名的皇家园林——华清池。这里山清水秀，风景迷人，历史悠久。华清池作为历代帝王的离宫别苑和游览胜地，已经有近302024年的历史了。相传周幽王曾在这里建造骊宫;秦始皇时砌石起宇，改名为“骊山汤”;盛唐时期的唐玄宗李隆基又加宫殿大加扩建，起名为“冬宫”。每年冬天十月李隆基带杨玉环来华清宫避寒，直到第二年春天才回到都城长安。目前，华清宫占地面积 130亩，仅相当于唐代的核心部分。按它的区域划分，大致可分为三个区：东边是沐浴区，西边的风景名胜区，南边是文物保护区。
大家现在所处的就是华清宫的风景名胜区。
眼前的湖叫做“九龙湖”，为什么叫它九龙湖呢?大家看远处的长堤下有八条小龙，再往上看，还有一条老龙，关于这九条龙有一个传说，据说在大禹治水时期，关中发生了大旱，玉帝便派八条小龙为人间普降甘露。当旱情刚刚缓解后，众小龙贪玩，导致旱情再度加剧。玉帝一怒之下将八条小龙压在长堤之下，长堤两边各压晨旭亭和晚霞亭;将老龙压在龙吟榭下，让他监视着八条小龙终日口吐清泉，为民灌田。我们都知道“骊山晚照”是关中八景之一，每当夕阳西下，晚霞亭上的琉璃瓦在落日的余晖下闪闪发光，异常美丽。由于九龙湖的面积比较小，所以皇帝不可能在上面划船，因此他修建了一个石船停靠在岸边，叫做“石龙舫”，在上面举行歌舞表演和宴饮活动。
李隆基和杨玉环在华清宫里整整呆了13个冬天，他们居住的地方就是我们身后这座非常雄伟的仿唐建筑飞霜殿。为什么叫飞霜殿呢?因为每年冬天的时候，雪花漫天飞舞，银装素裹，唯有飞霜殿前落的是白霜，这是因为殿前的九龙湖整日热气腾腾，气温较高;又因为天子的寝室里有御寒设施，使室内的温度较高，不积雪，只化为白霜。现在飞霜殿里唐代的遗物已荡然无存，已经改为接待外国元首和重要领导的接待室了。
看完飞霜殿后，请大家转过身来看我们对面这座苍翠的山。这座山的名字叫“骊山”。骊山的得名有两个原因：第一，从远处看这座山像一匹青黑色的骏马。古代的黑马称为“骊”，因此它取名叫“骊山”;第二个原因是，当时在这座山脚下是骊戎国的所在地，所以它得名“骊山”。骊山主要由三个峰组成：第一峰，也就是最高峰，它是烽火台的所在地。在那里，曾发生过“褒姒一笑失天下”的故事;第二座峰，也就是骊山索道通往的地方，那是骊山老母殿所在地。骊山老母就是捏黄土造人，炼五彩石补苍天的神话人物——女娲。人们为了纪念她，专门修了老母殿，把她工蜂在里面;第三峰，是朝元阁遗址，也就是老君殿。当年就是在老君殿中出土了珍贵的道教雕塑老子像。唐代的时候道教非常兴盛，原因是道教的始祖是老子，俗姓李，唐代的皇帝都姓李，他们认为老子是他们的远祖，自己是老子的后裔，因此在第三峰修建了老子庙，便于供奉和祭祀。
“悠悠弯汤六千年，周秦汉唐多骊宫，李堂天宝称鼎盛，五代宋元紧替更。”御汤遗址是于1982年在温泉水源北侧施工的时候而发觉的一处大型遗址。占地面积1800平方米，1990年正式对外开放。我们现在所看到的仿唐建筑是为了保护御汤池遗址专门修建的。它的主要设计者是梁思成的关门弟-子张锦秋女士。主施单位是西安市第三建筑公司。它的建筑工期只用了116天，因此也是建筑速度史上的一个典型。
现在我们就去看一下当年杨贵妃沐浴的海棠汤。大家看它的样子就像是一多盛开的海棠花，所以得名“海棠汤”。它是李隆基送给杨玉环的爱情信物，也就是唐代大诗人白居易《长恨歌》中所描绘的“春寒赐予华清宫池，温泉水滑洗凝脂”的好地方。贵妃池东西长3.6米，南北宽2.9米，池深1.2米，小巧别致。池身用24块青石砌筑，精雕细刻。池底正中有一个直径为10厘米的原形进水孔，大家仔细观察进水孔的周围残留与直径0.3毫米的圆砌凿线，它是安装莲花喷头的位置。池的边缘是弯曲弧形，池面恰似一朵盛开的海棠花，池正中的莲花喷头恰海棠花蕊。可以想象得出，当时池中的水花四溅，飞珠走鱼，蒸汽袅袅，人仿佛置身于半云半雾之中，确有飘飘欲仙之快。大家从海棠汤的断墙遗址可以看出，唐代的海棠池是砖和土垒起来的，并不是用柱子支撑起来的大殿，而且规模也不是很大。
我们现在要去看的另一个汤池要比这个大的多，这就是供应唐玄宗基李隆基沐浴的汤池——莲花汤。这个汤池是杨贵妃的干儿子安禄山为了讨好玄宗皇帝而专门为他修建的。这个池子是由38 块青石砌成，两层台式，东西长10.2米，容水量达100立方米，是海棠汤的六倍。这个汤池当时雕刻好后非常的漂亮和豪华，它是用北京运来的汉白玉雕刻而成，主要是一些花鸟虫鱼的形象。池子修好后，皇帝急于下池沐浴，当脚刚刚伸入池中，由于水波的荡漾，池中的动物就像活了一般，张开大嘴要把皇帝吞掉。唐玄宗李隆基一怒之下，下令工匠把它们全部打磨掉了，只留了两个圆形的并蒂莲花。为什么要留这两朵并蒂莲花呢?因为据说杂器七敲节时，有就是牛郎与织女相会的七月七，李隆基与杨玉环在骊山半山腰的长生殿内山盟海誓：“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝。”所以只留了两朵并蒂莲花，以表示李隆基对杨玉环爱情的忠贞。莲花汤中的水为骊山温泉水，岁为骊山温泉却不冒热气。我们现在就去看一下温泉水源。
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大雁塔位于南郊大慈恩寺内，是全国著名的古代建筑，被视为古都西安的象征。相传是唐僧从印度(古天竺)取经回来后，专门从事译经和藏经之处。因仿印度雁塔样式的修建故名雁塔。由于后来又在长安荐福寺内修建了一座较小的雁塔，为了区别，人们就把慈恩寺塔叫大雁塔，荐福寺塔叫小雁塔，一直流传至今。大雁塔平面呈方形，建在一座方约45米，高约5米的台基上。塔七层，底层边长25米,由地面至塔顶高64米。塔身用砖砌成，磨砖对缝坚固异常。塔内有楼梯，可以盘旋而上。每层四面各有一个拱券门洞，可以凭栏远眺。长安风貌尽收眼底。塔的底层四面皆有石门，门桅上均有精美的线刻佛像，传为唐代大画家阎立本的手笔。塔南门两侧的砖龛内，嵌有唐初四大书法家之一的褚遂良所书的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序记》两块石碑。唐末以后，寺院屡道兵火，殿宇焚毁，只有大雁塔巍然独存。
另一说：大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺内，故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐贞观二十二年(648)太子李治为了追念他的母亲文德皇后而建。大雁塔初建时只有五层。武则天时重修，后来又经过多次修葺。现在的塔是七层，共64米，呈方形角锥状。塔身为青砖砌成，各层壁面作柱枋、栏额等仿木结构。每层四面都有券砌拱门。这种楼阁式砖塔，造型简洁，气势雄伟，是我国佛教建筑艺术的杰作。大雁塔底层南门两侧，镶嵌着唐代著名书法家褚遂良书写的两块石碑。一块是《大唐三藏圣教序》;另一块是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序记》。碑侧蔓草花纹，图案优美，造型生动。这些都是研究唐代书法、绘画、雕刻艺术的重要文物。大慈恩寺是唐长安城内最著名、最宏丽的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。
唐三藏--玄奘，曾在这里主持寺务，领管佛经译场，创立佛教宗派。寺内的大雁塔又是他亲自督造的。所以大慈恩寺在中国佛教史上具有十分突出的地位，一直受到国内外的重视。
寺门内，钟、鼓楼东西对峙。钟、鼓是寺院的号令，俗有我是可爱的点点晨钟暮鼓我是可爱的点点之说。东侧钟楼内悬吊明代铁钟一口，重三万斤，高三米多。唐代学子，考中进士后到慈恩塔下题名，谓之我是可爱的点点雁塔题名我是可爱的点点，后沿袭成习。唐代画家吴道子、王维等曾为慈恩寺作过不少壁画，惜早已湮没。但在大雁塔下四门洞的石门楣、门框上，却保留着精美的唐代线刻画。西石门楣上的线刻殿堂图尤为珍贵。
大雁塔东南侧，有和尚墓塔群。其中六座是清代建造的。大雄宝殿是寺院的中心建筑，殿内有三身佛、菩萨和罗汉泥塑像。是礼佛诵经之所。法堂是讲经说法的地方。堂内有阿弥陀佛铜像。
今日的慈思寺是明代以来的规模，而寺内的殿堂则是清代末年的建筑。现在大雁塔经过修复，古塔雄伟，寺殿香火缭绕，庭院鲜花争艳，是一处特别吸引国内外游人的游览胜地.
介绍陕西大雁塔的导游词范文
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在场的女士们先生们和小朋友们大家好!我是你们的导游___，很高兴为你们服务，我们现在要去陕西秦始皇陵兵马俑博物馆，我们一起去看看吧!
现在我们在博物馆的大门外，展现在我们面前的是秦始皇的塑像，他既高大又威武。到了里面我们看到了兵马俑，谈到兵马俑，你们想知道他们是怎么被发现的吗?这要感谢住在骊山脚下的杨村农民。1974年3月的一天，杨村农民在打水井，打完第一口水井后，农民看见了一滴滴清澈的水。农民又开始打第二口水井，他们打了很深很深，可是看不到一滴水，后来，几个大胆的农民系上绳子，下去后只听他们大叫一声，上来后他们说：“下面有一些怪物。”就这样世界第八大奇迹被发现了。
我们来到一号大厅，这里的兵马俑规模宏大。已发掘出三个俑坑，总面积近两万平方米，差不多有五十个篮球场那么大，坑内有兵马俑近八千个。在三个俑坑中，一号坑是最大的，东西长约230米，南北宽约62米，总面积14260平方米;坑里的兵马俑也最多，有六千多个。
一号坑上面，现在已经盖起了一座巨大的拱形大厅。走进大厅，站在高处鸟瞰，坑里的兵马俑一行行、一列列十分整齐，排成了一个巨大的长方形军阵，真像是秦始皇当年统率的一支南征北战，所向披靡的大军。
将军俑身材魁梧，头戴鶡冠，身披铠甲，手握宝剑，昂首挺胸。那神态自若的样子，一看就知道是久经沙场，重任在肩。
武士俑平均身高约1.8米，体格健壮，体形匀称。他们身穿战袍，披挂铠甲，脚蹬前端向上翘起的战靴，手持兵器，整装待发。
骑兵俑身上着短甲，下身着紧口裤，足蹬长靴，右手执缰绳，做手持弓箭，好像随时准备上马冲杀。
好了，今天旅游结束，大家按顺序上车
陕西秦始皇陵的导游词范文
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陕西历史博物馆是位于陕西西安市内的一座国家级综合性历史类大型博物馆，是中国第一座拥有现代化的设施的大型国家级博物馆。被誉为“古都明珠，华夏宝库”的陕西历史博物馆是展示陕西历史文化和中国古代文明的艺术殿堂。
陕西历史博物馆建成后，集中珍藏陕西地区出土的珍贵文物37万余件。大多为汉唐文物，对于看惯了明清文物的爱好者来说，是一大特色。 比较典型的藏品有以下八大类：青铜器、唐代墓葬壁画、历代陶俑、历代陶瓷器、历代建材、汉唐铜镜、金银玉器、历代货币。
西安自古帝王都，历史上先后有周、秦、汉、唐等十三个封建王朝在此建都，地上地下文物非常丰富。形成了陕西独特的历史文化风貌。陕西历史博物馆建成后，集中珍藏陕西地区出土的珍贵文物37万余件五祀卫鼎。比较典型的藏品有以下八大类：
青铜器
已登录注册的有3900多件。藏品时代上起商周，下止秦汉。种类有礼器、乐器、兵器、车马器、生活用品和生产工具。其中最为典型的商周青铜器，许多器物(如多友鼎、师献鼎等)上铸有史料价值很高的铭文。造型较为典型的有先周凤柱受、西周牛尊、它较、战国鸟盖部壶和汉彩绘雁鱼灯等。
唐代墓葬壁画
400多幅，画面面积1000多平方米。是1952年至1989年先后从陕西关中地区25座唐墓里揭取的。墓主均系唐代三品以上的皇亲国戚和朝廷重臣。画面内容有四神、仪卫、建筑、狩猎、生活及唐与四邻的友好来往等。是反映唐代社会的重要形象资料。
历代陶俑
已注册的有2000多件。藏品时代包括秦、汉、北朝、隋、唐和宋、元、明、清。质地有陶、彩绘陶、釉陶和三彩。艺术形象有文武官员、甲士侍卫、男仆女侍、西域胡人，以及天王、镇墓兽和马、骆驼等各种动物。
历代陶瓷器
已注册的有5000多件。有史前仰韶文化彩陶、西周原始青瓷、汉代釉陶、唐三彩、古玻璃、琉璃、唐秘色瓷和宋耀窑青瓷等。器物种类包括生活用品、文具和殉葬明器等。
历代建材
已注册的有1000多件。藏品时代上起两周秦汉，下至唐宋明清。器物种类有陶制的瓦、瓦当、砖、昭尾、水道和石刻建材，以及金属建筑构件。
竹节熏炉汉唐铜镜
已注册的有800多件。造形多样，图案精美。有些还铸刻着吉祥语句。
金银玉器
包括湮金望银的铜器。已注册的有2000多件。其中如西周玉制礼器、春秋秦公大墓出土的金啄木鸟、西汉皇后玉婆、攀金银竹节铜熏炉和1970年西安何家村唐代窖藏出土的塞金兽首玛瑙杯、八棱乐位金杯、鎏金舞马衔杯纹银壶、赤金走龙等，均属举世罕见的精品。
历代货币
已注册的有10000多件。未清理造册(即不包括在总藏品数之内)的尚有50000多枚和近7000公斤。种类繁多，有西周贝币、战国刀币、秦半两、西汉金、王五株、王莽时的各种货币、唐金银币以及稀有的古代外币。
除上述八大类外，还有字画、版本、经卷、织物、骨器、木器、漆器、铁器、石器、印章、封泥，以及近现代文物和民俗民族文物。
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红石峡是历史文化名城榆林的第一胜景，不仅有着优美的边塞风光，更因它是一处大型摩崖石刻群而闻名遐迩，被誉为“塞上碑林”。它同时又是中共陕北党的重要革命活动地点之一。1992年，陕西省人民政府将其列为省级重点文物保护单位，20__年申报国家级重点文物保护单位。20__年3月27日，__同志饶有兴趣地游览了红石峡。
红石峡东西两壁对峙，鬼斧神工，峭拔如削，榆溪河水势湍急，穿峡直达榆林城西。因为此地山皆红石，故而得名红石峡。又因山势雄伟，峡峰高耸，亦被称为雄石峡。大家面前的这个俊秀的门楼，其门洞上额镌刻着 “红石峡”三个字，它是我国著名美术家、教育家王森然先生89岁时的墨宝。王森然先生早年曾在榆林中学执教，是刘志丹烈士的导师。此门楼是红荷峡的入口处，请大家随我进去。
站在这里，方圆不是很大的峡谷内，亭台楼谢，叠石悬崖，石室古桥，洞壑清泉，尽收眼底，我们也已置身于绝妙的艺术画廊了。这边东崖高12米，长250米;对面西崖高18米，长248米。两壁双峰对峙，依壁凿石成窟，史载有明代所创石窟叫窟，窟内原有石造像、泥塑像、浮雕石刻、碑刻题记等，“文革”中遭受严重破坏。现存大小石窟33处，大多分布在东崖，西崖仅有5窟，部分窟以隧道连通。
红石峡东西两壁除石窟外，还在石窟间、殿壁、石崖上就石摹刻，题匾相连，布满东西两壁，琳琅满目，几无空隙。原有摩崖石刻160多幅，由于自然风蚀及人为破坏，现仅存大小题刻120余幅，其中东崖85幅，多为明清以来官吏儒士文人所题。题刻笔力雄健遒劲，诸家书法并存，真、草、隶、篆俱全，还有难得的满文题刻，笔法各异，镶刻有别。字大者丈余，小者不及寸。形制以横幅为主，兼有楹联、条屏。石刻有题诗、纪功、纪游、题咏等，内容多抒发爱国豪情，赞誉秀美山川。红石峡实为一大书法艺术宝库，历来让慕名而来的游客叹为观止。
我们沿东壁坡路下行。东壁原建有红山寺，寺内有隧道可通“天门”、 “地门”。从“天门”登峡顶，中有翠然阁，“地门”即临榆溪河谷。据石窟内1487年碑刻 《创建石佛殿记》记载，红石峡最早开凿至少可追溯到宋代，距今已有近千年的历史。明成化年间维修后，改为雄山寺。到清康熙年间又重修，更名镇远寺。现在寺庙石窟大多为明成化年间至嘉靖间开凿修建的。1673年，因洪水冲毁翠然阁而重建，复称“雄山寺”。后经多次维修。解放后，红石峡得到人民政府的度重视和关心，曾多次加固修复。
经过我的介绍，想必大家对红石峡有了一定的了解和识，下面，我们就一同来欣赏红石峡的书法艺术和石窟风我会将其中的重点向大家作详细的讲解。
“河山千古”为田玉广、王守基在游览雄山寺时所题。玉厂为贵州人，清光绪二十八年 (1920__年)任延绥镇总兵。王守基为山东人，任延绥镇守营郡司，后成为田玉广的副将该题刻赞美雄秀山河永存，寓意联防守边、精诚团结之情永垂青史。
“功在名山”为清光绪二十五年 (1899年)李棠所书。李棠，14岁时在榆林考中秀才，18岁赴长安中了举人。民国年，出任陕西靖边县县长，在执事三年期间，深受百姓爱戴，百姓称颂其 “两袖清风，廉洁奉公”。1899年，书写 “功在名山”，赞誉刘宗周、高折五两位老先生德高望重、业绩昭著。
“大漠金汤”为清光绪二十五年 (1899年)延绥总兵龙得胜所题。题词寓意红石峡关雄地险，坚不可摧。
“力挽狂澜”，这块石刻为1920__年4月榆林中学丁级班学生毕业题刻纪念。当时正处于大革命时期，李子洲同志担负着在陕北点燃革命火种的重任来到榆林中学执教，他提议题刻“力揽狂澜”于红石峡，全班同学通过后，校长杜斌丞推荐教务主任崔焕九书写。题词显示了革命青年立志挽救中华民族于水深火热之中的凌云壮志。
现在，我们看到的是东壁上的第一个石窟——圣母殿，它的门楣上刻有 “地祗”二字，窟顶刻八卦图。传说故事中，把天比做父亲，把地比做母亲，殿内供奉的三尊神像被称做三霄圣母，她们是由中国上古传说中创造了人类的女姆娲娘娘演变成的。此神可以保平安、吉祥，并主管婚姻、子嗣。相传明成化年间，延绥总兵陈辉年过四十仍膝下无子，有一年三月十六 日，他携妻来到圣母殿跪拜求子，并立 “子嗣牌”，捐资金装圣母，粉饰庙殿，大兴土木，扩建雄山寺。次年，陈总兵果然喜得贵子。从此以后，每年的三月十六日便成为雄山寺的庙会期，其间香火不断。
第二个石窟是 “三教殿”，供奉的是佛、道、儒的三位始祖释迦牟尼、老子、孔子。有人会纳闷，这三人怎公会和平共处呢?因为谁都知道，儒、道两教历来水火不容。但在繁荣昌盛的唐代，道教的“无为而治”思想很适合于历代的拨乱反正，儒教的“仁”、“礼”之风及 “君子”之态有利于和平年代 的发展，佛教的轮回说、因果说则又非常符合中国人的心态。唐太宗时期，为了扼制外来宗教产生的巨大影响，把道教定为国教。尊奉李聘为教主。可是唐代君臣醉心佛学，尊的虽然是道教，实际上却心向佛教，于是献出现了佛、道、儒三教鼎立的局面。宋元时期，由于连年战乱，国家四分五裂，理学家认为各民族应该和谐统一，不分彼此。一些人主张将佛、道、儒三教合一，以示宗教信仰大融合，从此以后，中华大地上才出现了三教殿。
这是一座石牌楼，其上书 “榆阳胜景”四个字，为20__年依照原样修复而成。1872年，榆林总兵刘厚基出边征伐途经雄山寺，见其破败不堪，人难行走，为使胜境重现昔日光辉，便捐资修葺，拓宽道路，筑堤植柳。岂料第二年夏，洪水泛滥，石岩崩塌，道路坠毁。刘公又捐资开山凿道，直达洞门，游人探幽寻胜始能自由徘徊，并在河滩栽种杨柳，在此处建造牌楼一座，并刻书以壮观瞻。同年秋，寺下堤防又为洪水所淹，树木无存。刘公再消岩筑堤，并请陕甘总督左宗棠邮寄“榆溪胜境”四字和“白云初晴如月之曙，黄唐在独与古为新”楹联，嵌刻于崖壁。经刘公三次修筑，雄石峡这一名冠塞上的风景名胜才得以保存。
“威震九边”为一品顶戴抚陕使者叶伯英巡视榆林时所题。1888年，英军冲破清廷边防侵人西藏，朝野上下一片恐慌。第二年，朝廷派出多名官员巡视各边，叶伯英奉命巡视的就是九边 (辽东、宣化、大同、宁夏、甘肃、蓟镇、太原、固原、延绥)重镇之一的延绥 (即榆林)。当看到榆林军事力量雄厚，戒备森严时，挥笔书写 “威震九边”赞誉红石峡关隘险要，军事威严，声名震撼北域边疆全线。
“汉蒙一家”是1920__年10月陕西观察使者崔云松等游红石峡时所题。蒙汉民族在历史上长期纷争不休，给人民带来了沉重灾难。民国初年，民族统一，题词意指蒙汉人民和睦共处，情同一家。
“还我河山”，这两幅百刻均出自抗日爱国将领马占山之手。马占山，吉林怀德县人，原任东北边防军骑兵师师长和黑河警备司令。1937年，在他驻防府谷时，曾在榆林设东北挺进军驻榆办事处，其间常来榆小住。1941年冬，马占山将军陪同晋陕绥边区总司令邓宝珊将军来红石峡赴朱绥光宴请，看到祖国山河破碎，不禁感慨万千，遂题写 “还我河山”，表达了他驱逐日寇、统一祖国的宏伟大志。
在我们抬眼看到的那个凌空修建的阁楼便是翠然阁，晚清时又称 “凌云阁”。历代文人雅士在这里把酒临风，品茗赏酒，即席赋诗，别有情趣。经翠然阁出天门达崖顶，崖顶原建有罗汉殿，清末时坍毁。翠然阁曾是中共陕北党的重要革命活动地点之一。1920__年5月，中共榆林县委在此召开了党的活动分子会议。次年8月，中共陕北特委第二次扩大会议又在此召 开，白明善、刘澜涛、贾拓夫、刘志丹等同志参加了会议。会上批判了“左”倾机会主义路线，在陕北革命斗争史上写下了重要的一页。
接下来，我们看到的这个石窟叫慈仁殿，窟顶浮雕八卦及龙、风、牛、马、羊、鹿、狗、鸡、花草等藻井，图案清晰，充分显示了中原文化与草原文化相交融的特色。
我们将要经过的这几个石窟有通道相连，其下有一条涓涓流淌的渠水，它叫 “广泽渠”，出 “地门”就会看到。1473 年，延绥镇治所由绥德迁至榆林，巡抚余子俊为改善百姓生活，安定驻边军心，亲率将士在红石峡半山腰开凿渠水以利灌溉。明万历年间重修，清时扩修。清光绪六年 (1880年)，开凿普渡桥涵洞石壕建成东西二渠，新中国成立后多次改建。渠全长1000 余米，其中五分之一于石壁中穿凿而过，其工程之浩大，修建之艰辛，在榆林水利工程史上实属罕见。前人栽树后人乘凉，到现在，它依然灌溉着城郊16个行政村的一万亩出地。20__年，央视《东方时空》栏目组来此拍摄 《大漠红峡》，著名节目主持人敬一丹介绍了广泽渠。
过普渡桥，来到西崖下。西崖石窟毁坏严重，摩崖题刻幅面较大，剥蚀较重。
“中外一统”是康熙年间御史三朝林天擎所题。题词慨叹汉族与少数民族同为华夏民族，理当和平共处、一统河山。
“天成雄秀”，是红石峡唯一的一块满文题刻，清乾隆年间由榆林知府白德明题写。题词赞美红石峡两岸风光绮丽，景色宜人。
通过以上参观，我们看到，红石峡确为一处集摩崖题刻、石窟古刹、水利枢纽、军事要塞为一体的游览胜地。随着榆林文化大市的建设、榆林旅游业的发展，红石峡将以更美的面貌、更优质的服务迎接五湖四海的游客朋友!
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各位游客大家好：
今天我们参观的是大雁塔景区和曲江旅游区，首先我们去参观举世闻名的大雁塔。
大雁塔位于雁塔路南端的大慈恩寺内，大慈恩寺，初名无漏寺，始建于公元589年的隋代，到了公元648年，太子李治为了追念慈母文德皇后大恩，要求选择“挟带林泉，务尽形胜”之地，建造佛寺，为其母祈求冥福，于是重修隋代无漏寺，并改名为大慈恩寺。唐代的大慈恩寺规模极大，占地342亩，有房间1897间，可容纳僧徒3000余人，慈恩寺的首任拄持就是被称为“法门领袖，民族脊梁”的玄奘法师，玄奘姓陈名祎，河南偃师人，他是我国古代著名的佛教翻译家、旅行家和文学家。公元627年，28岁的他独自一人前往印度学习佛学，先后在印度各地从事佛教研究长达17年之久，公元645年，玄奘西行取经归来，带回了657卷佛经和大量的佛舍利以及佛像，受到了朝野和国人的隆重欢迎，公元648年12月，大慈恩寺初建落成，玄奘法师便被请到慈恩寺担任住持，继续翻译佛经，并在此宣讲唯识宗教义，使慈恩寺成为了唯识宗的祖庭。现在的大慈恩寺，是在唐代大慈恩寺西院的遗址上重新修建的，规模仅为唐时的七分之一。现已成为全国重点文物保护单位，国家4a级旅游景区。
好了，现在我们已经来到了大慈恩寺的门口，因为我国佛教寺院大多都建在深山密林之中，所以寺院的正门称为山门，山门也称三门，东为无相门，西为无作们，中为空门，象征着佛教的入门三解脱，走进山门，我们可以看到钟鼓二楼东西对峙，东边的钟楼内悬挂有一口明代的大铁钟，重约三万斤，上面刻有雁塔晨钟四个字；西面的鼓楼内有一面直径约2米的大鼓，僧人们早上敲钟，晚上击鼓，晨钟暮鼓，交相辉映。寺院的钟声每天敲108下，象征着破除人的108中烦恼，及“闻钟声，烦恼清。智慧长，菩提生。离地狱，出火坑。愿成佛，渡众生。”就是说，听到寺院的钟声，就可以消除一切烦恼，得道成佛了。
钟鼓楼的北面是大雄宝殿，大雄宝殿是佛教寺院的主体建筑，殿内供奉的是三身佛，中为法神佛毗卢遮那佛，西为报身佛卢舍那佛，东为应身佛释迦牟尼佛。三身佛的两侧是佛祖的两大弟子，东为迦叶，西为阿难。两边有普贤菩萨像和文殊菩萨像，他们分别象征着真理和智慧。东西两侧还列坐有十八罗汉像。
大雄宝殿过去是法堂，法堂是为佛教徒讲经说法的地方，里面供奉的是阿弥陀佛，堂内墙壁上贴有三张拓片，中间的是玄奘负笈图，两侧是玄奘的两位弟子，圆测与窥基，圆测是新罗国王孙，窥基是唐初名将尉迟恭的侄子，两位名门之后均拜玄奘为师，可见玄奘法师当时的名声之大，地位之高。
法堂的背后就是举世闻名的大雁塔了。大雁塔始建于唐高宗永徽三年，即公元652年，是由玄奘亲自设计并督建的，用以保存他从印度带回的佛经与佛像。最初的塔为5层，砖表土心，不可攀，后来武则天在位的时候，将它重新修建并增高至十层，后经战乱毁坏，到五代时又重新修建，改为七层。现在的大雁塔基本上就保留了这次修缮后的状貌，为楼阁式砖塔，高64.7米，共七层，塔内建有楼梯可盘旋而上，每层都建有砖拱门，塔南门东西两侧的砖龛中，嵌有两方石碑，是李世民和李治分别撰写的《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序记碑》，二碑均为唐初著名书法家褚遂良所书，被称为“二圣三绝碑”。
大雁塔的得名，一说是西域称佛塔为“亘娑”，唐言为“雁”，故雁塔之名是由梵文音译过来的。另一说是出自于玄奘的《大唐西域记》所记载，说是摩揭陀国有一个信奉小乘佛教的寺院，寺僧可食三净肉，有一天中午，一位僧人看见天空中有群雁飞过，于是便开玩笑的说：“众僧今日还没有肉吃午饭，如果菩萨有灵的话，因该知道啊！”话音刚落，只见领头的大雁突然折身飞回，在这个僧人的脚下坠地而亡，众僧大惊，随即明白了这是佛陀化身前来教育他们，于是便将此雁葬于院中，上建一塔，取名雁塔，从此改信大乘佛教，不在吃肉。雁塔之名相必便是来源于此。还有一种说法跟雁塔题名有关，在这里就不多说了。
说到雁塔题名，它始于唐中宗神龙年间，进士张莒登塔题名，后文人们竞相效仿，在考取进士以后，都要等上雁塔将自己的姓名、籍贯和及第时间题留在雁塔的墙壁上，日后若是升为卿相还要用朱笔改写，雁塔题名被视为人生一大荣耀之事，白居易在考取进士后，就曾作诗道：“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”，表现了他少年得志的喜悦与自豪之情。
大雁塔的北面是玄奘三藏院，它是一组仿唐建筑群，于2000年建成并对外开放，全院由西院的光明堂，中院的大便觉堂和东院般若堂三部分组成，光明堂内以壁画的形式讲述了玄奘从出生到去西域求法的事迹；般若堂的壁画，讲述的则是玄奘取经回国后，翻译佛经和培养人才的事迹；大便觉堂内，供奉了玄奘的顶骨舍利和他的青铜坐像，供人们瞻仰和凭吊，墙壁上的汉白玉壁画，讲述的是《弥勒上生经》和《弥勒下生经》的故事，具有很浓厚的佛教文化色彩。
大雁塔在历史上就是曲江之地，下面我们就去参观曲江旅游区的其它几个著名景点。
首先我们去打雁塔北广场参观，这是一个以突出大雁塔、大慈恩寺以及大唐文化的主题广场，于____年建成，由喷泉水景区，大唐盛世浮雕景区，大唐东西步行街，唐诗园林区等组成，内有亚洲最大的音乐喷泉，现已成为了西安的“城市会客厅”和“城市名片”。
下面我们去参观大唐芙蓉园，它是在唐代芙蓉园遗址上修建的，完全仿照了唐代皇家园林的建筑形式，于____年建成并对游人开放，占地面积1000亩，总投资13亿元人民币。内有紫云楼、凤鸣九天歌剧院、陆羽茶社、仕女馆等等许多的仿唐建筑群，拥有全球最大的水幕电影，是我国第一个全方位展示大唐文化与风貌的主题公园，被誉为“盛唐主题天下第一园”。
现在我们去参观曲江海洋馆，它是西部最大的海洋馆，占地90亩，总投资3.5亿元人民币。主要由海豚表演馆、海洋科普馆、热带雨林馆、海底隧道和水下大观园等部分组成。
在曲江旅游区，我们还可以参观到传说中薛平贵与王宝川爱情故事的发生地寒窑以及以平民身份埋葬的秦二世胡亥墓。
好了朋友们，我的讲解到此结束，谢谢大家！
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灵崖寺位于陕西省略阳县乡东北3千米处，依山傍水，坐东向西，依赖山岩上二个天然大溶洞而修。上面是小编为人人带去的陕西灵崖寺我是可爱的点点我是可爱的点点我是可爱的点点我是可爱的点点导游我是可爱的点点我是可爱的点点词我是可爱的点点我是可爱的点点范文，但愿可以或许让人人喜欢。
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略阳县灵崖寺是陕西省重点文物回护双位，也是省级光景旅游区，始修于唐合元年间，堪称蜀叙亮珠。灵崖寺素有“陕北小碑林”之称，寺内乱争匿有汉代至古的近两百余通碑碣，著名的汉代书法名碑《甫阁颂》也在寺内乱争。
《甫阁颂》，是东汉灵帝刘宏修宁五年(公元172年)刻的一方摩崖石刻。其时，是为纪念汉武者太守李翕建剑阁栈叙而书刻的。故齐称《武都太守李翕析里桥甫阝阁颂》
《甫阁颂》摩崖是我国珍贵的汉代刻石。它的书法，自成一家，独具歉标，为标准的汉隶八分──结构宽整，章法茂密，飘逸今朴，作风浓郁，身形赫奕，在劣美多姿的汉隶中，确为我国的艺术佳构，是研究祖国文字、书法以及东汉八分汉隶的首要什物资料。早在、魏、晋、北南朝时期，盛名就遍及海内乱争外，为历代文学家、书法家所推崇，各种金石学博著以及杂记，各种书法博论或博著，多有著录，仅《隶辨》就录有128处之多，其价格极高。近年去，日原书法界，多次远渡重洋，长途跋涉，前去目睹这块东汉摩崖刻石瑰宝，并举行多角度的研究。它同汉《石门颂》,《西狭颂》,并称我国的“汉三颂”。
灵崖寺景观
石刻本在略阳徐家坪jie[穴且]心村郭家地,(今名,析里;别名利剑崖)1979年12月，农夫建城间公路，《甫阝阁颂》受损，后被迁至灵崖寺，粘接复本，嵌在前洞石崖边，摩，崖高170公分，严125公分，齐文十九行，第6、十两行动十一字，第十五行动十八字，其他每行两十七字，总计四百七十两字，现存两百两十字，左上额有今代拉船纤绳磨损的印痕七叙，最长约20公分。因摩崖刻石地处拐弯，今代纤夫借此勒绳以省力所致，古可见其勒痕。
到北宋理宗绍定三年(1230年)，沔州(古略阳)太守田克仁幼时就很爱书法,曾摹仿过《甫阁颂》,当他任沔州太守后，得知《甫阁颂》就在沔州，喜之没有尽。当他见谅刻露处江边，受风雨浸蚀，剥落日甚，恐暂而绝迹，便仿本刻形造大小，重刻于灵崖寺，即古灵崖寺奈何桥的左崖上。至亮万用时，刻石左上角剥落尤甚，斜痕长102公分，知县申如埙剜刻，并在石尾加之“知县申如埙重刻”七字。晚亮以去，申如埙剜刻而冒“重刻”的《甫阁颂》摩崖，因字迹清显，拓印传播，制成混治，有的妄断为申如埙重刻。
因《甫阁颂》摩崖的书法价格极高，历久以去传为书法家蔡邕撰书的。到元末，又因高则诚编《琵琶记》戏曲时，将蔡邕演绎为“状元”，流行广泛。因此，人民就讹传“蔡邕撰并书”的《甫阝阁颂》摩崖称为“状元碑”。讹误相传，一向至古，故旧的省、府、县志以讹而载。
但历代碑石研究者，如：北宋·洪适《隶释》，亮·赵[山函]《石墨镌华》，清·翁方纲《西汉金石记》，清·王昶《金石萃编》，清·陈奕禧《金石遗文录》和朱剑口《金石学》等确认：析里桥甫阝阁颂为恩靖文，恩绋书。两恩因其时位置低下，其生仄没有详。
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江神庙的我是可爱的点点我是可爱的点点民雅我是可爱的点点我是可爱的点点专物馆
江神庙的民雅专物馆位于略阳县乡环乡西路，次要卖命江神庙的文物回护以及旅游合收，和齐县民间艺术以及民族习气以及研究与合收等。
专物馆所在的江神庙，有名“龙王庙”，始修于亮代，占地近2千仄方米，是长江流域保存最完整的今羌族剧场修建群，现为省级重点文物回护双位以及省级光景名胜区。江神庙是今代船帮聚会以及祭祀的会馆，遵照我国传统民居修建布局，依地势高差而修。整个修建雕梁画栋，金碧光辉，气势宏伟。细部装饰注重木雕板绘，外观华丽。富有浓薄之处我是可爱的点点我是可爱的点点文化我是可爱的点点我是可爱的点点色彩以及民族特色，有着首要的我是可爱的点点我是可爱的点点汗青我是可爱的点点我是可爱的点点研究以及文物考今价格。
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灵崖寺位于略阳县乡东北3千米处，依山傍水，坐东向西，依赖山岩上二个天然大溶洞而修。寺内乱争制作景观与人文景观巧妙结开，号称“故叙亮珠”，“陕北小碑林”。灵崖寺属省级重点文物回护双位。
灵崖寺始修于唐合元年间(公元713-714年)，距古已有1200多年汗青。这里自今等于周边区域的宗教旅游胜地，加上汗青悠暂，各种我是可爱的点点我是可爱的点点传说我是可爱的点点我是可爱的点点轶闻举没有胜举。李利剑、杜甫、吴叙子、李可染、于左任等文人书生，都曾在此留有笔墨。
寺庙依地势而修，山叙依山蜿蜒，幽静俗致，路边今木参天，绿叶成荫。寺内乱争有汉、唐、宋、元、亮、清等历代碑刻，前洞洞壁四周也有没有少摩崖石刻，具备很高的艺术以及书法研究价格，比方武则天的制字刻石，杜甫诗做石刻，有宋哲宗皇帝御书碑等。此中公元172年的汉隶名刻《m阁颂》更是享誉海内乱争外。
篇三：陕西灵崖寺导游词范文
略阳位于陕、甘、川三省接壤处的秦岭北麓的嘉陵江畔，是一座汗青悠暂的山乡，素有嘉陵江畔的“亮珠”之称，山川秀丽，体面宜人。历代在这里留下了许多名胜奇迹，如灵崖寺、吴王乡、紫云宫、江神庙……但首推灵崖寺。灵崖寺在距汉中略阳县乡东北3千米的嘉陵江畔，自今以去享有“灵崖洞天”的佳誉。灵崖寺是陕西省重点文物回护双位，也是省级光景旅游区，始修于唐合元年间，堪称蜀叙亮珠。灵岩寺素有“陕北小碑林”之称，寺内乱争匿有汉代至古的近两百余通碑碣，著名的汉代书法名碑《郙阁颂》也在寺内乱争。
据洞内乱争摩崖刻石以及《亮·嘉靖略阳县志》所载：灵崖寺修于唐合元年间。它以二个天然的大洞穴著称，吸引着历代文人骚客。唐代大诗人杜甫、唐宋八人人之一的苏轼都曾泛舟嘉陵江，一游灵崖。据传儿皇武则天以及其妹，随贾专今师长教师游灵崖，登望江楼，饱览巍巍群山，滔滔嘉陵江，并在此制字“模槽莫里”，读做“撑支乾坤”。民国元年将这四字书刻在当年武则天用木棍写字之处——古日“瞩奈何桥”边。整个灵崖寺，伪可谓：“药水出灵崖云深处有仙客自饮，名碑匿今寺月照时唯骚人独吟。”
解放后，百姓政府多次拨博款，派博人建葺，复本彩画，并拓严了旅游区。以汉隶《甫阁颂》为代表的摩崖石刻，在灵崖寺内乱争达130多块，号称“小碑林”，是研究书法以及汗青的一个天然什物宝库。著名的摩崖刻石有东汉摩崖刻石——《故阁颂》，大唐分解题记，灵崖道别记，宋哲宗御书“忠清粹德之碑”，中国迄古最早的交通规则——“仪造令”石刻，杜甫诗刻， 《利剑骨塔序》碑及灵崖宋代之前石刻(25块)等。
灵崖前洞洞心高约25米，严50多米，入深约100米。洞心崖边拔地而修的望江楼，绚丽多采，登楼倚栏，远眺嘉陵江，蜿蜒曲折，渺渺茫茫，恰似一条利剑绸在秦岭千山万壑中飞飘舞动，勾思引情。始塑于亮武宗(朱薄照)正德六年(公元1511年)的毗庐大佛，在大雄宝殿静穆危坐，大佛身后“金龟”深匿洞中，诱收人来，探险揽胜，二株“唐棕”在洞内乱争佛前摩空而立，风起摇曳，甘肃导游词，俨然这虎心般的洞穴在一张一开，身临其境，如虎穴蟒桐。由前向右，经“奈何桥”，傍崖而行至后洞，别名“罗汉洞”。“玉柱”、睡佛，顺次而列，别有情趣，加倍神秘莫测。二洞之间有一泉，西流而进嘉陵江，据说饮此泉水，上清头目，中顺肠胃，具备清口亮目之功，解冷除烦之能，因此而叫“药水”，后此洞之左即“药水洞”，每逢春夏鸟语花香，林荫气爽，游人流连。
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党家村是中国北方典型的传统民居农村，韩乡市境内乱争民居四开院遍布乡城。上面是小编为人人带去的陕西党家村我是可爱的点点我是可爱的点点我是可爱的点点我是可爱的点点导游我是可爱的点点我是可爱的点点词我是可爱的点点我是可爱的点点范文，云南导游词，但愿可以或许让人人喜欢。
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韩乡市党家村亮清室庐
距古已逾600年的韩乡党家村今修建农村已被列进“国际传统住民研究项目”中，陕西省已将党家村列为“我是可爱的点点我是可爱的点点汗青我是可爱的点点我是可爱的点点我是可爱的点点我是可爱的点点文化我是可爱的点点我是可爱的点点回护村”。
党家村在韩乡市东南9千米，其回护范围为：东自泌阳堡，西至西坊塬边，北起北塬崖畔，南到泌阳堡南乡墙50米处，总面积1.2仄方千米。
村中有修于600年前100多套“四开院”以及保存完整的乡堡、暗叙、我是可爱的点点我是可爱的点点风水我是可爱的点点我是可爱的点点塔、贞节牌坊、家祠、哨楼等修建和祖谱、村史，被博家 称为东方人类传统民居的活化石。
村中街叙有“井”字、“t”字、“十”字形格民青石铺路房屋修 筑多为“四开院”、“三开院”。
从1364年东阳湾改名党家村至古，已有626年的汗青。这批今修建经暂没有衰，保存相当完好。经修建学家考察以为：一是制作前提劣越，该村依塬傍水，位于狭长的沟谷傍边，北南土塬高达40 米以上。既减弱了西南季风的侵袭，又使夏天的凉风顺沟谷吹过， 是理想的冬暖夏凉的长处所。此外由于南塬的红粘土与北塬的利剑 粘土均没有起尘，加上泌水绕行，空气得到净化，使党家村的今修建数百年去一坤两净。
党家村能完整地保存至古与与历届政府以及民寡多方重视与回护有闭。当古党家村共有333户1300多心人，但近半个世纪以去， 房屋基原不大拆大改。保管了本有修建形态，是陕西今朝收现的一处最大、最今老、保存最完整的今村寨。英国皇家修建学会查理传授以为：东方修建文化在中国，中国住民修建文化在韩乡。
陕西省已将党家村今村寨的合收修设列进齐省“八五”旅游收 展规划傍边，经过建复保护，这里将成为“黄河游”旅游线上的一个 首要观光点。
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渭北韩乡党家村的亮清今修建、它简朴淳薄的民风、它浓郁儒俗的文化气息都是韩乡的一个精致而生动的缩影。党家村最负盛名的当然是它的亮清今修建群。
一百多座四开院和祠堂、文星阁、看家楼、节孝碑、泌阳堡模仿依然可以或许令我们模糊看到党家村即日的繁华，俊丽的走马门楼、砖雕石刻也叫人蔚为大观。当村里的老人带着无限的景俯讲起他们艰辛我是可爱的点点我是可爱的点点创业我是可爱的点点我是可爱的点点的祖辈、带着无限的神来讲起那“钦点翰林”的至高名誉时，我们可以或许清晰地感遭到这里是一个孔孟之叙教导出的典型。
如古，党家村人代代相传的口愿都寄托在文星阁下的琅琅书声中：来日总但愿能出个入士，而古也盼着能出个专士。在党家村，随处都能感遭到文史之城的气息。
篇三：陕西党家村导游词范文
党家村是中国北方典型的传统民居农村，韩乡市境内乱争民居四开院遍布乡城。国内乱争外博家称赞为“民居瑰宝”“东方人类居住村寨的活化石”，现为国保双位。
党家村齐村多数为党、贾两姓，因党姓居住在早，故称党家(贾)村。党家村位于乡东南9千米西庄镇境内乱争，占地16.5公顷。始修于元至顺两年(1331年)，地处器材走向的葫芦状沟谷傍边，齐村330多户，1400多人。亮成化年间，党、贾二姓联姻，开伙做生意，生意业务旺盛，成为地方巨商富族，于是亮清二代有较大规模兴修。清咸歉元年(1851年)在村东南高地修寨堡，使村寨相通，连为一体。现存四开院达成院123院，321座。党家村民居汗青悠暂，我是可爱的点点我是可爱的点点选址我是可爱的点点我是可爱的点点恰当，修建优越，内乱争涵歉富，有村有寨，群体回护完整，博用措施方法全齐，避难防御安齐。村中有宝塔、祠堂、私塾、节孝碑、看家楼、暗叙、哨门乡楼、神庙、老池、今井、火药库等大众修建以及独特修建。村中20多条巷叙综开纵横贯通，主次分亮，齐部条石或卵石墁铺，今色今香，独出机杼。
党家村民居四开院是韩乡民居的典型代表，韩乡在坤隆年间曾经被称为陕西的“小南京”而党家村因农商并重经济收达则又被称为“小韩乡”，可见当年之盛况。____年6月25日经国务院批文，党家村今修建群被列进国家重点文物回护双位。____年进选中国汗青文化名村(第一批)名双。
村中的看家楼，砖砌方形三层阁式，高14.5米，登高了望齐村四周，是防御 措施方法的了望楼。仿木砖雕节孝碑楼，雕造俊丽，修制独特，是党家村砖雕代表做品。村东北有文星阁风水塔，始修于清雍正三年(1725年)，共六层六角形，塔高37.5米,塔的各层内乱争部供奉的牌位以及外观各层都有砖雕牌匾,从内乱争容上看,可以或许得知党家村人是如何巧妙地借风水塔,表达了更多的人文内乱争涵,寄托着我是可爱的点点建身乱家我是可爱的点点的一种生活理想。
党家村在亮清二代经济富裕来后，没有仅大兴土木，也追求文化的提高，齐村亮清二代入士举人5名，秀才44名，几近对折家户获得功名。随着党家村今民居群体的收现，中日二国博家学者在联开国教科文组织集会上宣读考察党家村文章后，引起国内乱争外博家学者去此考察，中日二国有闭修建博家编写了《党家村—中国北方传统的乡村集落》以及《韩墟落寨与党家村民居》博著。可谓：“元亮清三朝修建耀高堡，欧亚美百国博家赞今村”。
走入党家村，那今老的石砌巷叙，那形式多样绰约多姿的高大门楼，那考究的下马石，庄宽的祠堂，挺拔的文星阁、神秘的避尘珠、富丽的节孝碑与布局公叙的四开院无没有向人们诉说着党家村来日的兴盛与光辉。
那些俊丽偶巧的门楣、木雕、砖雕、与壁刻家训使人们在欣赏赞叹之余又遭到中国儒家传统人文思想的教益，伪实地感知，感遭到作人任事的哲理。
乡墙、看家楼、泌阳堡、及夹层墙哨门等攻防兼备今代防御系统，是党家村保存至古的一个首要本因，也表现出在战治年代有钱的党家村人其时的口态。
英国皇家修建学会查理传授说叙：“东方修建文化在中国，中群寡居修建文化在韩乡”。日原修建学会乡村诡计委员会委员长工学专士青木正夫撰文：“我曾到过欧、亚、美、非四大洲十多个国家，向去不见过布局云云紧凑，作工云云精细、风貌云云今朴典俗，文化气息云云浓薄汗青悠暂的保存完好的今代传统住民村寨。党家村是东方人类今代传统居住村寨的活化石。” 现党家村被陕西省定为“汗青文化回护村，列进“国际传统民居研究项目”。成为旅游观光的重地。
党家村选址公叙，村容如舟，房屋修制切开传统阴阳八卦之说，木、石、砖三雕俱齐，有很高的研究鉴赏价格，而现存的今代题字及生活用品完整的展现了其时的生活文化氛围。党家村集今代中国文化、修建之大成，是人类文亮的难得遗产，国家领导人李瑞环在考察党家村时欣然题词称之为“民居瑰宝”。
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陕西壶口瀑布导游词
各位游客，大家好。欢迎大家来临汾旅游。我是__我是可爱的点点我是可爱的点点旅行我是可爱的点点我是可爱的点点社的导游员张倩，在这为期三天的尧都之旅中将由我和我们旅行社的资深司机陈师傅共同为大家服务，希望我们的服务能够给您的旅途提供方便，让您游的舒心，玩的放心。
为了方便大家几天的游览活动，我先将临汾的基本情况给大家做个简单介绍，方便大家随后几天的游览活动。临汾位于山西省东南部，地处黄河中游东岸与太岳山之间，总面积2.1万平方公里，总人口约400多万。黄河第二大支流汾河纵穿全市。这里拥有点燃人类第一支火把的光荣，我是可爱的点点我是可爱的点点传说我是可爱的点点我是可爱的点点黄帝时代的仓颉在这里发明了汉字，中国我是可爱的点点我是可爱的点点历史我是可爱的点点我是可爱的点点上第一帝第一都均诞生在这里。帝尧之都平阳就是现在的临汾市(尧都区)，春秋时期，晋国之都新田就是现在的侯马市晋文公称霸中原的基业就在这里奠定。1953年挖沙时一铲挖出个丁村，3枚人齿化石的出现填补了中国旧石器时代中期的那部分缺环，中国历史好象在那时一下子也就完整了。
悠久的历史，壮丽的山川造就了临汾市许多著名的旅游景观。今天我们将要游览的就是号称天下第一黄色大瀑布的吉县壶口瀑布。
壶口，作为大禹治水“引山表木”的第一标记早已名垂史册。她包含着我们先祖自强不息的精神，蕴藏着中华民族的丰富智慧，铭刻着古老的黄河我是可爱的点点我是可爱的点点文化我是可爱的点点我是可爱的点点印记。可以说，壶口是中华民族发展史上一个重要的里程碑。俗话说“不到长城非好汉，不见黄河心不死”，从临汾出发，经过4个多小时的车程，我们的游览车已经驶入壶口景区，大家请拿好自的随身物品依次下车，注意安全。
进入景区，首先映入我们眼帘的是我左手方向的十里龙槽，龙槽是大自然的杰作，是滚滚的黄河水千万年来冲刷切割的结果。由于壶口瀑布终年累月的向下冲击因而在河床上留下一道深壕，而且每年都在加长，至今已有10里之远，恰似一条匍匐在地的长龙，故名十里龙槽。
下面我们接着往前走，前面就是大家盼望已久的黄河母亲的心脏--壶口瀑布了。我想大家都曾从90版的50元人民币上一睹过了壶口瀑布的风采了，那当各位身临其境时感觉又是如何呢?刚才在车上有为先生问我为什么叫做“壶口”瀑布，下面就请大家一边欣赏瀑布一边听我的介绍。
黄河发源于青藏高原从高山流向大海，从远古流到今天，是高高的巴颜喀拉山孕育了她。她向东流经四川、甘肃、宁夏，在内蒙古托克托县河口镇时由于受到了吕梁山脉的阻挡，转南进入著名的晋陕大峡谷之中，上游数百米的水面当留到下游的龙王辿时，由于受到河床走势的影响，滔滔河水骤然收敛成约50余米，倾泻在落差30多米的石槽中，形成了一个巨大的瀑布，看起来就像从茶壶中往外到水，故形象的称她为“壶口瀑布”。
由于壶口瀑布的落差之大和水势之猛，形成了她独有的四大景观：水底冒烟、彩桥通天、群龙戏浪、谷涧起雷。我们大家现在可以看到，水由于惯力跌入几十米深的深潭中，激起数十米的水雾，这个景观就是“水底冒烟”。有时天气好时，遇上太阳光的折射，还会看见一条彩虹横跨两岸。
这些壮观的美景，往往是艺术家、诗人们最爱捕捉的瞬间，伟大诗人李白就在这里留下了“黄河之水天上来，奔流到海不复还”的万丈豪情。
接着往前，大家看到的这段跑道就是香港明星柯受良97年驾汽车飞越黄河时的助跑线。不知大家是否记得在柯受良驾汽车飞跃黄河不久后，在99年我们的黄河娃朱朝晖骑摩托车也同样从这里飞过了壶口瀑布的上空。现场10多万观众和通过卫星收看的全世界30多亿的观众都在第一时间看到了这又一飞跃黄河的壮举。这挑战自我，战胜大自然的壮举，展现了我们黄河儿子的英勇气概。
如果大家细看脚下这黄河石岸，就会发现断断续续的摩擦痕迹，这就是壶口又一奇景，旱地行船的船道。在我国古代，黄河的商业作用非常巨大。明清时代的商品都是依靠黄河水运南下进行销售的。但是每每商船到龙王辿时，由于壶口落差大，龙槽窄，水流急，货船根本无法航行，只得用人力拉纤拖出水面，延山西一侧拉过龙槽，再进入河中继续航行。旱地行船时艄公们唱着船歌，纤夫们喊着号子，推、拉、牵、挽互相呼应，场面极其壮观。因此，凡到壶口的人都渴望一睹黄河艄公“旱地行船”的绝活，可惜随着运输业的发展这个行当已没什么传人了，在古渡的老镇上只剩下两位老艄公孤独地生活在他们集体宿舍一样的老窑洞里，任青春同老镇的繁华一样渐渐消逝。
朋友们，今天的讲解就先到这里了，有人说壶口瀑布是可以触摸的威风锣鼓，是可以凝视的黄河大合唱。下面给大家30分钟的自由活动时间，让您尽情的融入这壮观的景象中拍照留念，不过要提醒大家的是，大家不要太过靠前观赏景观拍照留念要注意自己的安全和保护您的相机免受水雾的侵扰。愿这次游览能给大家留下一段美好的回忆!
