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昆明旅游景点导游词昆明西山
昆明西山古称碧鸡山.为碧蛲山，华亭山，太华山，罗汉山的总称.西山位于昆明西郊，滇池西岸，距市区15公里，隔滇池与金马山遥遥相对。北起碧鸡关，南至海口，绵延35公里.最高峰罗汉峰，海拔2 511米。山峦起伏，彤似卧佛，故也称卧佛山。隔水相望宛如—丰盈的女子躺卧滇池岸边，有“睡美人”山之美称.三清阁上凿有龙门石窟.为昆明地区第一胜景.西山之名最早见与明天顺六年(1462年)，敕赐华庭山，大园觉禅寺圣旨碑“云南府昆明县海西山”。
西山森林茂密，花草繁盛，清幽秀美，景致极佳，在古代就有“滇中第一佳境”之誉。从昆明城东南一眺望，西山宛如一位美女卧在滇池两岸。她的头、胸、腹、腿部历历在目，青丝飘洒在滇池的波光浪影之中，显得丰姿绰约，妩媚动人，所以又叫睡美人。
民间传说，远古时一位公主耐不住宫中寂寞，偷偷出了王宫与一小伙结为夫妇。后来，国王拆散了这一美满姻缘，并用计将小伙子害死。公主悲痛欲绝，痛哭不止，泪水汇作了滇池，她也仰面倒下化作了西山。西山现已辟为一座森林公园，景点较多。每年阳春三月，昆明人有“三月三，耍西山”的习俗，届时四方士民云集聚会，唱山歌，对小调，耍龙舞狮，野餐赏景，热闹非凡。
昆明旅游景点导游词范文2：华亭寺
华亭寺原名大圆觉禅寺，元代至治三年(1323)玄峰和尚就大理国时期高氏别墅旧址建寺，明天顺六年(1462)，寺僧相晟主持重修，清康熙二十六年(1688)重修扩建后定名华亭寺。
一九二零年虚云老和尚主持重修，时称“靖国云栖禅寺”，为昆明地区的最大佛寺。1984落实党的宗教政策，华亭寺列入全国首批开放寺院，承蒙广众善士之功德，重修藏经楼、翻修殿堂、新建五百罗汉堂，修复文物古迹及古今名家匾联，增加现代书法楹联，完整地保护名山佛寺。
华亭寺结构完整、布局谨严、气势浑厚，对宗教文化及古代建筑艺术的研究均有重要价值。主要建筑有：大雄宝殿、藏经楼、撞钟楼、方丈、禅堂、祖堂、斋堂、客堂、钟、鼓楼及海会塔等。呈平面布局呈矩形，在佛教建筑中属中轴对称、封闭院落式类型。大雄宝殿内塑有三世金身佛像、南海观音和五百罗汉像，天王殿内塑有弥勒菩萨、四大天王、水火二金刚及韦驮菩萨，藏经楼供奉释迦牟尼汉白玉佛像。寺内珍藏有：元泰定元年(1324)梵文尊胜陀罗尼经咒石幢、明天顺圣旨碑、明代状元杨慎的楹联“一水抱城西，烟霭有无，柱杖僧归苍茫外;群峰朝阁下，雨晴浓淡，倚栏人在画图中”，等珍贵历史文物。
太华寺历经七百多年风雨兵燹的沧桑岁月，明清两代多次扩建和修葺，但主殿仍保持元代建筑风格。寺院座西面东，规模宏阔，布局严谨，四合五天井，走马戏角楼，展现了多民族传统的穿斗结构，寺内亭、阁、廊、池汇成曲，清幽恬静。
昆明旅游景点导游词范文3：岩泉禅寺
宜良县城金星村，有一山状若卧狮，人称伏狮山。五峰壁立,岩峭千仞。岩下清泉昼夜淙淙，水质佳、流量大。水秀山俊，修竹茂林，清幽雅静。因山水故，又名岩泉山。“自古名山僧占多”。元至正初(约1341年)名僧盘龙祖师至，结茅为庵，弘扬佛释。缘满而去，徒众建祖师殿供奉，代代如是。后有道士发现此处是“风水宝地”，跻身其间。岩泉古刹遂成释道偕居、寺观并处之所。
明景泰年间(1450年～1456年)，即沐府人朱福海始修，万历间僧人兴宽重修。得称“岩泉漱玉”，为宜良八景之一。康熙二十六年(1687年)，邑令高士朗、教谕王佐才偕邀文人邑士投资经营，建阁起亭、筑半月池。岩泉自此成为自然、人文景观皆俱名胜佳境。咸同兵燹，殿阁损毁。1920__年，知县钱良骏重修亭台，题“半山亭”。1920__年，邑绅马云翔募资修斗母阁、玉皇阁，新建凉风亭，广植花木，并大规模作摩崖石刻。寺观焕然一新，成其最繁荣时期。1940年，日机轰炸昆明，伤兵医院迁入，景物难免损坏。
1987年7月，摩崖石刻公布为宜良县重点文物保护单位。1993年2月，县政府批准，岩泉寺所有权划归金星办事处。近年来，办事处进行大规模全面重建。新建大雄宝殿、天王殿、玉皇阁、财神殿、山门、游泳池等，又广植花木、草坪，并修道路，增设石桌石凳，使得岩泉焕然改观今胜昔。1999年4月，昆明世博园指挥部及云南省旅游局授牌为世博会旅游接待定点单位。
20__年，岩泉寺管委会刻纪念性碑刻三通：“钱穆教授著书处”碑、“袁嘉谷品茗处”碑、“藏真阁遗址”碑。记载了岩泉寺近代三件史实，很有创意，大大提高了岩泉寺的文化品位。
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深圳旅游导游词
世界之窗毗邻我是可爱的点点锦绣中华我是可爱的点点和我是可爱的点点中国民俗文化村我是可爱的点点，占地48万平方米，是香港中旅集团在深圳华侨城创建的又一大型文化旅游景区。将世界奇观、历史遗迹、古今名胜、自然风光、民居、雕塑、绘画以及民俗风情、民间歌舞表演汇集一园，再现了一个美妙的世界。
景区按世界地域结构和游览活动内容分为世界广场、亚洲区、大洋州区、欧洲区、非洲区、美洲区、现代科技娱乐区、世界雕塑园、国际街九大景区，内建有118个景点。其中包括世界著名景观埃及金字塔、阿蒙神庙、柬埔寨吴哥窟、美国大峡谷、巴黎雄狮凯旋门、梵蒂冈圣彼得大教堂、印度泰姬陵、澳大利亚悉尼歌剧院、意大利比萨斜塔等等。这些景点分别以1:
1、1:
5、1:15等不同比例仿建，精致绝伦，惟妙惟肖。有些景点气势非常壮观。如缩小为三分之一比例的法国埃菲尔铁塔，高108米，巍然耸立，游人可乘观光电梯到塔顶，饱览深圳市和香港风光。缩小的尼亚加拉大瀑布面宽有八十多米，落差十多米，水流飞泻，吼声震天，声势浩大。喷吐岩浆的夏威夷火山以及百米喷泉，令游客叹为观止。
景区内交通设施齐备，有高架单轨环游车、游览车，古代欧式马车、吉普赛大篷车、老爷车，单桨木船、橡皮筏，为游客提供多种趣味的观赏活动设施。国际街商业服务区，以欧洲、亚洲、伊斯兰等民居建筑风格为主体，集教堂、集市、街道于一处，是供游人小憩和购物的地方。在这里可以品尝到法国、意大利、奥地利、俄国、日本、泰国、韩国等不同风味的大餐，及德国啤酒、夏威夷雪糕。还汇集了世界各国精巧的工艺品、旅游纪念品，琳琅满目，供游客选购。每当夜幕降临，华灯初放，景区内又展现出另一种迷人的异国情调。由世界民族歌舞和民俗节目组成的我是可爱的点点狂欢之夜我是可爱的点点艺术大巡游，把景区游园活动推向热潮。
世界之窗是世界历史之窗、世界文明之窗、世界旅游风光之窗。
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八仙过海景区导游词
欢迎各位朋友来到八仙过海景区。
首先为大家介绍一下八仙过海景区的基本情况。八仙过海景区又称“八仙渡”、“八仙过海口”，坐落在蓬莱城北的黄海之滨，与丹崖山、蓬莱阁毗邻，与庙岛群岛隔海相望。整个景区呈宝葫芦状横卧在海上，景区周围海域天高水阔，景色十分壮观。春夏之交，这里常有海市、海滋奇观出现，虚幻缥缈，美不胜收。景区是在原来民间修建的八仙祠基础上扩建而成的，游览面积五万平方米，内有景点四十余处。景区紧密联系道教文化和蓬莱仙境神话，以八仙传说为主题，突出了大海仙山的创意，集古典建筑与艺术园林于一体，意境深远，观览性很强。
蓬莱自古是人们求仙的地方，又迭蒙帝王临幸，便自然平添了神秘色彩。历代文人墨客常把蓬莱和海上神山联系起来，留下了许多赞美仙岛神乡的咏唱。蓬莱以其鲜明突出的神话题材和浓厚的人文气息，奠定了它在中国东方仙文化的源头地位。人们总是把蓬莱与神山仙岛紧密地联系在一起，蓬莱也便自然地成为神仙世界的代名词。
凡是到蓬莱的客人，大多都是冲着“神仙”两个字来的。“八仙过海，传文如此多奇;万事由人，风景这边独好。”(越南友人黄文欢的题词)不管是否灵验，在这里你总是可以感受一下神仙的逍遥与超脱，精神上是会得到满足的。
八仙坊与八仙桥：各位请看，迎面这座牌坊上的“八仙过海口”五个大字是宋代大文豪苏轼的墨宝，八仙过海的故事在我国民间流传久远，影响深广，他们的神奇故事数百年来结晶为一句民谚：“八仙过海，各显其能”在人们心中留下了可资借鉴的榜样和永久的魅力。
大家请回头看，牌坊上的“人间仙境”四个大字也是苏轼所题。《海内十洲记》叙及的三神山中，说蓬莱周围环绕着黑色的圆海，瑰丽而神秘。最重要的是神山上有各种使人长生不老的仙药、仙草、仙果和仙水。这种缥缈迷人的仙境，寄托着人们在仙道思想影响下对于纷扰、短促的人生的超脱心理，随着道教的盛行又带上了宗教的色彩。但是追求长生是人们的普遍愿望，其中也包含着一种积极的热爱生活的精神。
大家请看，这上千只吉祥鸟(海鸥)或悠闲自得地在海面上嬉戏玩耍，或在蓝天白云碧海之间自由飞翔，它们好象也知道这里是人间仙境。古语说得好，凤凰不落无宝之地，神仙们在这里修炼，海鸥象我们一样也要沾沾仙气。另外，我们蓬莱是国家级风景名胜区，生态保护得十分好，所以通过这一景象，我们看到了人与大自然的和谐与统一。它告诫人们要重视保护自然生态。所以仙人们也选择在这里修炼、聚会、享受逍遥自在的生活。大家今天来参观游览，仙人定会给大家带来平安、吉祥。
现在我们脚下的这座桥名叫八仙桥，传说中八仙以惩恶扬善、济世救人为己任，与他们有关的许许多多故事，早已深入人心，世上的人都以遇到八仙为福气，所以这座桥自然也就充满了吉祥与福瑞，走上这座桥的都是有福气的人，因为我们这里有一句俗语：八仙桥上站一站，无灾无难保平安;八仙桥上走一走，一生多福又多寿。
迎面牌坊上“云外仙都”四个大字是苏东坡同时期的大书法家米芾所题，这里是神仙们聚集修炼的地方，是很有灵气的洞天福地。
请往里走。请回头看，牌坊上“得道成仙”四个大字是大书法家黄庭坚所题，各位朋友到八仙过海景区一游，沾了仙气，就会成为仙人了。
仙源楼：前面这座楼叫仙源楼，楼上的“仙源”二字是唐太宗李世民所题，当年李世民东征高丽时，大军就是从这里乘船出发的，对于云烟缥缈、神秘莫测的海市蜃楼，这位唐二主是十分神往的，虽然是否如愿很难考究，却留下了这“仙源”二字。蓬莱是仙人居住的地方，跨进仙源大门您就会产生超凡脱俗进入仙界的感觉。大家请看，门两旁的楹联“鉴性明心通净化,参天悟道会清凉”，是当代大书法家欧阳中石先生游此地时有感所题，这幅楹联的意思是，一个人只有清心寡欲、淡薄名利才会真正感悟出“道”的深奥，才能去追求清净无为的最高境界，它告诫人们做人要豁达大度、洒脱超然、宁静脱俗。去掉了世俗的浮躁，心情自然就会清爽坦荡。
八仙壁：大家请往前走，我们看到的这个拱月形影壁叫八仙壁，上面的浮雕描述的是八仙过海的故事。相传当年八仙历经磨难，得道成仙。一日，八仙在蓬莱聚会饮酒，一时兴起，欲过海一游，相约不得乘舟，而要凭法器踏浪漂渡。于是，汉钟离抢先把手中的扇子一抛，那扇子刹那间便大如蒲席浮在海面，汉钟离跃身卧在上面向远方漂去。荷仙姑不甘落后，随手抛出荷花，那花大如磨盘，红光耀眼，清香四溢，仙姑在花上亭亭玉立，随浪漂流。其余六位也纷纷抛出自己的宝器法物，跃入海中，漂漂荡荡，遨游在万倾碧波之上。八仙的行动，惊动了龙宫，龙王大怒，命太子外出查询，龙太子欲夺八仙法物，双方大战一场，后经观音调解，双方罢战，八仙终于漂洋过海而去。从此留下了“八仙过海，各显其能”的成语。当年铁拐李的宝葫芦化作一片葫芦状的岛礁，就形成了后来的八仙过海景区。
眼前这座雕梁画栋典雅古朴的楼阁叫望瀛楼，匾额上的“望瀛楼”三个字是当代书坛泰斗启功先生所题。蓬莱和瀛洲常常被人们连在一起，称为“蓬瀛”，《拾遗记》里也有“历蓬瀛而超碧海”的诗句。这里的望瀛楼，指的是在蓬莱仙岛这座琼楼之上眺望瀛洲，接受神山祥光的吉照，自然会有福祉降临了。望瀛楼由六层组成，水上四层，水下两层。水上所展示的是丰富的仙境文化。海洋世界展示了几百种珍奇的海洋生物，其中有千年神龟2只，大鲨鱼有数十条，最大的有近3米长、重达300多斤。大鲨鱼很有灵性，如果有雅兴，它会允许景区的潜水员和它拉手一起遨游大海，令人叹为观止。
海豹岛：现在各位看到的是海豹岛，岛中放养了数十头斑海豹，这种斑海豹是渤海特有的生物。它属于哺乳动物，用肺呼吸，以鱼肉为食，在水中行动非常敏捷，头脑聪明，十分可爱。大家可以去买份鱼食喂喂它们,亲近爱抚一下这些海洋生灵。还可欣赏海豹水上芭蕾表演，会有很多乐趣。
流香榭：这个水榭叫“流香轩”，相传当年荷仙姑东渡过海时，曾在此停留过，当时恰逢她手持的莲花盛开，她便信手摘下一片花瓣，留在此处，从此廊轩中经常飘溢着淡淡的荷香，因此得名“流香轩”。西边的水榭叫清风榭，“琴临池水弹明月，洒向仙阁酌清风”，充满了诗情画意，待会儿大家可以去欣赏一下。
钟鼓楼：前面假山旁是鼓楼，撞击五六声福星到，敲打七八次鸿运来，各位有兴趣可以上去敲鼓祈福，每敲一声都有不同的含义，欢迎大家敲击祈福;“碧落天鼓送迟暮，渔舟唱晚迎早潮”，听听晨钟暮鼓，将会使您抛却所有人间的烦恼。
望瀛楼与海底世界：大家请往上看，匾额上“天风海涛”四个大字，是刘海粟大师于1982年到蓬莱游览时所题。下面的楹联“登斯楼也听涛览海，待远舶兮送往迎来”是当代大书法家欧阳中石所书，这幅楹联的意思是登上望瀛楼，壮丽的大海景色一览无余，涛声阵阵，令人心旷神怡。当舟楫靠向八仙渡，宾客纷纷而至。这里游人如织，仙人在此热情的欢迎大家。(更深的含义是我们大家每个人都是历史的过客，现实世界送往迎来着一代代人们，生生不息，无穷循环，人的一生只是短暂的一瞬间，所以我们要珍惜生命，热爱生活，活出生命的价值和意义。)
大家请随我来，现在我们将要参观的是位于望瀛楼水下两层的海洋世界，海洋世界主要展示了黄渤海及南海的各种珍奇生物。游览此景，尤其是海底隧道，会有置身大海之中的感觉。大家或许要问，这海洋世界与神仙文化有什么联系呢?中国东方的仙文化是来自大海的，大海确实是一个神奇的世界，它对神山仙岛的传说起到了一种背景衬托作用。我们徜徉在蓝色的海国之中，既会产生一些奇妙的联想，又可增加一些知识，是很有意思的。
大家请随我攀登二楼，二楼是旅游音乐茶座，迎面这幅屏壁图是《碧水映春光》图，是用24k纯金制作而成(是扬州漆器厂大师制作的)，大家请看舞台上方的这幅《群仙祝寿》图，展现的就是蟠桃会上群仙给王母娘娘祝寿的场面，正中上方骑凤凰的是西王母和侍奉她的仙女，下方从右至左分别是吕洞宾、蓝采和、韩湘子、张果老、曹国舅、铁拐李、何仙姑、汉钟离八位神仙。这是老子和他的书童，再往左是刘海、麻姑、和合二仙、哪吒、福禄寿三星。这幅画是用888块翡翠、象牙、玉石精雕而成，是由专为国家领导制作出口礼品的扬州漆器厂的大师们精心制作的，也是建国以来最大的一幅漆雕镶嵌壁画，十分珍贵。大家游览景区后可以稍事休息，一边品茶一边聆听古典名曲，心情会感到格外轻松和温馨。请到二楼平台南侧。请看这副楹联“瀛海绮澜三岛近，蓬壶株树五云高”，是清末名臣曾国藩手书。大家请随我到平台北部。这副“海市蜃楼瞬息看仙山琼阁，青山绿水百年可退老养生”楹联，是中国当代红学泰斗冯其庸先生八十高龄时为我们景区所题。冯老这副楹联的意思是海市蜃楼的景象是虚无缥缈的，瞬息即逝。暗喻了人生的短暂，不要被功名利禄所困扰，超脱出红尘滚滚的喧闹世界，回归自然，在宁静悠远的青山绿水中颐养天年，才能象神仙一样逍遥快乐。
大家请随我更上一层楼。这里是品茶观海、赏景听涛的地方。神仙们往往是饮酒作乐，放浪形骸，而我们却终归是人间情怀，清茶一杯，十分风雅。茶是开门七件事(柴米油盐酱醋茶)之一，是人生的必需品。特别是在这望瀛楼上,静静品茶会使你进入物我两忘，禅意融融的佳境。“从来佳茗似佳人”，同对一片沧海，同伴一缕清幽，细啜慢饮之中，自有无穷韵味。我们景区专门聘请了著名的浙江木雕师，用各种名贵木材按照清代风格建造了八个高档雅间，雅间内有茶艺表演员为您表演茶道，您可品尝我们景区特制的八仙茶，八仙茶又称为八仙长寿茶，是用人参等贵重中药材精心酿制而成，具有补肾健脾、益气温阳、抗衰防老的效果，常饮此茶可养生保健、延年益寿。
来到蓬莱的客人，常常为见不到海市奇观而感到遗憾。而在八仙渡，却可以从望瀛楼上观看到绰约迷离的瀛楼海市，领略到虚幻飘渺的奇异景象，得到感观上的满足。从这小小的观景台上，我们可以清晰地看到通过光的折射而映现在楼窗玻璃上的海天景象。丹崖仙阁和田横山的虚景与长山列岛实景连在一起，绵延成一幅亦真亦幻的海上仙山图。蓬莱仙城的楼台，观光大道上的车流，还有八仙渡环海西长廊的倩影，都映现在这方透明的屏幕上。其实，这里的景象和真实的海市的道理是差不多的，都是一种光学折射的作用，只不过真实的海市是出现在海天之间的，这里却是窗前之观，实际上有着异曲同工之妙。在前面的仙姑间和其他几个地方我们都可以通过窗口见到这种生动神奇的景象。
望瀛楼最顶端是海风堂艺术馆。大家请上楼。这里珍藏着古今中外的名人字画，古代的有扬州八怪、张路、查士标、何绍基、刘墉、董其昌、铁保等的真迹，当代的有国学大师季羡林、红学泰斗冯其庸、书界大家启功、沈鹏、欧阳中石等，以及各类珍贵古籍画作。
八仙祠：眼前这座建筑便是八仙祠。大门口这位手持托盘的孩童便是善财童子，专门为乐善好施的人们降财赐福。
正对大门的是八仙祠正殿，八仙祠匾额是由当代著名书法家刘炳森先生题写的，楹联“九天阊阖开宫阙，八仙过海在蓬莱”是由国家功勋艺术家、著名学者杨仁恺先生题写。八仙祠里面供奉的便是八仙了。西配殿是财神殿，里面供奉的是文武财神、月老和文曲星;东配殿是祈福殿，里面供奉的是福、禄、寿、禧四位神仙。
让我们先来看一看八仙祠。
关于八仙的传说，在我国流传久远，影响深广。最早可追溯到唐宋时期，诗词、杂记中都有八仙之说。《太平广记》中也有八仙人物的记载。但其中所涉及的人物并非后人所传的八位仙人。到元明时期的杂剧中，才认定了我们今天所说的“过海八仙”。人们所创造出来的八位仙人形象，实际上并不甘愿接受玉皇大帝的管束，也不听从道家之祖老子调遣，天马行空，独来独往，是天上仙人中的一个小小的流派，即所谓的“散仙”。
八仙祠正中供奉着漂洋过海的八仙，在他们的东面是东西南北四方神：青龙、白虎、朱雀、玄武。这四位神仙受太上老君调遣，掌管天上二十八星宿，为人间排忧解难，保佑人间平安。西面是风婆雨神雷公电母四位神仙，掌管风雨雷电。中间八仙中的第一位是长相最英俊的韩湘子，据说他是唐朝大诗人韩愈的侄孙，生性狂放，宝器是手中的洞箫。第二位是成仙最早的汉钟离，原名钟离权，汉朝人，他的宝器是身下的芭蕉扇。第三位是长相最丑但道行最高的铁拐李，据说他的大葫芦里有治病救人的灵丹妙药，因此又被称为药仙。在我们的后景区有一个汉白玉的大葫芦，就是根据传说所设计的。第四位是年纪最大的张果老，民间有张果老倒骑驴的故事。他为什么要倒骑驴呢?有这样四句话可做解释“访过多少人，不如这老汉，不是倒骑驴，万事回头看。”这位老人处事小心谨慎，凡事回头看，便于总结经验。他的法器是手中的渔鼓。第五位是八仙之首吕洞宾，号纯阳子，唐代两举进士不第，后隐居终南山修道。传说他可以点石成金，他的法器是身后的阴阳宝剑。第六位是八仙中唯一的一位女仙-荷仙姑，广东增城人，少时家贫，常在山中采野果奉母，自己却以矿石云母粉充饥，孝心至诚，感动天地，遂成女仙。她的法器是盛开的荷花。第七位是年纪最小的蓝采和，成仙时年仅十四岁，宝器是手中的花篮。最后一位是成仙最晚的皇亲国戚曹国舅，宋代人，原名曹权，对其弟仗势作恶深为不满，看破红尘，散财济民，入山修道，列入仙班，他的法器是手中的云笏板。
我们一般习惯于把“神仙”连在一起称谓，其实“神”和“仙”是有区别的。神话中的“神”是天生的，而仙话中的“仙”却是修炼而成的。这既符合了宗教的劝世之宗旨，又迎合了人们乐于长生的心理，因此能较长时间适应历史变化，在千百年中盛传不衰。群仙形象体现了民族文化心态，成为我国文化史上的独特创造，也大量进入古代文学创作，在形成文学的民族风貌方面起到了很大作用。八仙故事的丰富想象力，至今仍然给人以智慧的启迪和美感的享受。八仙被誉为平安神。平安是人生最大的幸福和快乐，各位来到这块神仙宝地，不妨入乡随俗拜拜八仙，保佑您和家人平安健康。
请到西配殿，西配殿是财神殿，“财路随缘取之有道，神灵主理造化在天”，供有四位神仙。第一位是月老，俗话说“千里姻缘一线牵”，月老手中的红线，会系住天下有情人，保佑他们永结同心，白头偕老，美满幸福。第二位是文财神，第三位是武财神，这二位在民间被称为“文武财神”，保佑你的孩子学业有成，一举高中。(“财路随缘取之有道，神灵主理造化在天”，此联意是，拜了财神就与神灵有了缘分，就可以得到保佑了。“无为而治”是道家的理论之一，“有所求而无所得，无所求而有所得”从表面上看是以静待动，是一种消极的处世态度，但是认真感悟，就会发现一种深层次的人生哲理。道家一再强调“物极必反”，凡事要把握好一个“度”，对钱财看得太重，必然对亲朋情谊看得很轻，那么你就会失去很多亲朋好友，也就失去了财富。因此从某种意义上说，亲朋好友就是财富，甚至有人把它比作“生产力”，一个人的仕途的升迁，生意场上的良好商机的出现，都离不开一条原则，就是老朋友感情的加深和新朋友的结识。如果失去了新老朋友一切都无从谈起。假如你始终如一地讲道德作好人，广交朋友，你所需要的东西都会如期得到。)
东配殿是祈福殿，“道德神仙增荣益誉，福禄寿禧长乐永康”，这里供奉着四位神仙。第一位是福星，掌管人间旦夕福祸;第二位是禄星，掌管人间功名利禄;第三位是寿星，保佑人们身体健康，多福多寿;第四位禧星也就是送子娘娘，无子求子，有子保子，保护子孙后代平安成长。(“道德神仙增荣益誉，福禄寿禧长乐永康”的联意是，追求幸福安康是人们共同心愿，但是神仙告诫人们，只有做一个有道德的人，才能如愿以偿。才者德之资也。有才有德是圣人，有德无才是君子，有才无德是小人，无才无德是庸人。在仕途也好，生意场上也好，结交或用人，当然最好是德才兼备的圣人。如果二者不能兼备时怎么办呢?神仙认为，宁用有德无才的君子，不用有才无德的小人，因为小人太能制造祸端。所以近君子避小人，也就是近福避祸。生活中结交的君子多了，自然可以得到福禄寿禧，长乐永康也就实现了。)
现在我们来到的是景区北部，这里海中有岛，岛中有海，面前这片水域称为瑶池，里面放养着当地特产的海参和各种鱼类。瑶池正中是“会仙阁”稍后我将带领大家登阁拜仙。路边这个大葫芦，就是前面所说的铁拐李的法器，当地俗话说“摸摸葫芦头，一辈子不发愁;摸摸葫芦腚，一辈子不生病”。各位不妨去摸一摸，沾点仙气，消灾去病。西边还有一只神驴，是张果老老先生的坐骑，待会各位有兴趣可以去骑一骑，体验一下回头看的乐趣。
奇石林：这里有我国北方最大的奇石林景观。水是园之脉，石是园之骨，这里既有以瘦、透、陋、皱闻名于世的江苏太湖石，又有充满灵气的安徽灵壁石，敲击它则有天籁之声。还有山东的奇石。这些奇石完全是大自然的鬼斧神工，尤其是夜晚在月光掩映下，千姿百态，形状各异，美仑美奂。
环海长廊：石林外边是长达1000米的环海长廊。在环海长廊上远眺一望无际的蓝天碧海，近看八仙渡中充满了神韵的亭台楼阁，会给人一种超凡脱俗、心旷神怡的感觉。长廊里共设有九座亭子，八位神仙到此各据一亭，东西八座分别是钟离亭、洞宾亭、果老亭、拐李亭、湘子亭、采和亭、仙姑亭、国舅亭，正中间的亭子叫“颐心亭”。
长廊下是触摸池，放养着海星、海葵、各种小鱼小虾。随我游览景区后您可以在这里脱下鞋子、挽起裤管，亲密接触一下海洋生物，有小孩的朋友还可以认识海洋生物，增长知识。
拜仙坛：前面就是拜仙坛。传说，当年秦皇汉武到东海访仙，求长生不老药，特地设坛，并举行盛大的拜仙仪式，其场面气势恢宏，鼓乐喧天，声音响彻了蓬莱、方丈、瀛州三座神山，以此祈求神仙保佑长生不老。后来鸣放鞭炮拜仙祈福成为一种传统风俗一直沿袭至今。今天您来到这里，可以亲手点燃鞭炮、祭上香火来表达您对神仙的敬仰，感受当年秦皇汉武拜仙时的盛大气氛，爆竹声声会给您和家人带来仙人的祝福，祝福您一生平安、健康长寿。同时，这里四周礁石林立，北望海天辽阔，长山列岛历历在目。春夏、夏秋之交，则有海市蜃楼奇观出现，山海楼台，草木隐现，车马行人，忽去忽来，景象神奇莫测。但愿各位在蓬莱旅游期间，有幸见到这一奇观。各位可以乘坐八仙快艇去遨游大海，作一回海上仙。
妈祖殿：我们西边这座建筑是妈祖殿。妈祖又称天妃、天后、天上圣母等，她生于北宋建隆元年(960年)，卒于雍熙四年(987年)福建莆田湄州人，是都巡检林愿之女。降生时，红光满室，异气飘香，弥月不闻其声，故名林默娘。少时聪颖，遇一道人授以“玄徽真法”。长大成人后，曾在古井中得到“天书”，从此颇具神异，通晓变化，常在海上搭救遇难船只，受到人们爱戴。是中国沿海地区人们崇信的海上保护神。道教兴起，佛教西来，成仙成佛成了教徒们追求的目标。妈祖是一个真实的历史人物，而被人们崇奉为神，当然要有一段故事论述她成神的原因和经过。其实她是人民群众共同创造出来的一个神话人物。今天妈祖不仅成为海峡两岸共同供奉的女神，并且传播到日本、朝鲜、泰国、马来西亚、新加坡及美洲地区，成为世界共同信奉的女神。每年农历三月二十三日妈祖诞辰和九月九日谢世之日各地都有热闹的祭祀活动。如果您乘车坐船，请拜一拜妈祖，她会保佑您一帆风顺、一路平安。
龙王宫：东边是龙王宫。龙王是民间普遍信仰的神灵，掌管江、河、湖、海、泉、泽、井，是水之神灵。旧时民俗每逢遇到旱灾、水灾、火灾都求龙王保佑以求风调雨顺，五谷丰登。八仙过海时虽然和龙王发生了冲突，但经观音调解，双方化干戈为玉帛，龙王就在此“降甘霖恩施万古，息风波泽被千秋”了，一年中能风调雨顺、五谷丰登也是龙王的恩泽。
会仙阁：我们眼前的这座高达42米气势磅礴的古建筑就是会仙阁。会仙阁的意思是众仙相聚、会合仙宾，也是凡人与神仙会面的地方。(神，也叫神灵或神道，是宗教和古代神话中所幻想的主宰世界、超自然、具有人格和意识的偶像。道教为多神教，崇敬和供奉的神很多。)会仙阁中荟萃了道教最有代表性的72位神仙，供奉有道教地位最高的神仙三清、四御，还有五斗星君、四值功曹、九天玄女、千里眼、顺风耳等32位神仙。在地下一层的会仙殿中供奉有降兽八仙和庄子、姜尚、安期公等40位神仙。匾额“会仙阁”和楹联“常称香港通海客，且看蓬莱会神仙”是由当代大书法家欧阳中石先生题写，另一侧的“披云卧雪”匾是由中国书法家协会主席沈鹏先生题写。大家请看正门上“众妙之门”这四个大字，意思是踏过这个门，在阁中可感悟道家的玄妙与深奥，登上阁顶，凭栏远望，碧海蓝天尽收眼底，正像著名作家杨朔描述的那样“一望那海天茫茫，空明澄碧的景色，真可以把你的五脏六腑都洗得干干净净”。现在请大家登阁观海，登阁的过程叫“得道成仙”。
会仙阁一层供奉着九天玄女、麻姑、千里眼、顺风耳、温琼、马王爷、王灵官;二层供奉的是金、木、水、火、土五星，值年、值月、值日、值时神(四值功曹);三层供奉的是五斗星君;四层供奉的是四御：玉皇大帝、太皇大帝、天皇大帝、土皇地 和三官：天官紫薇大帝(主赐福)、地官清虚大帝(主赦罪)、水官洞阴大帝(主解厄);五层供奉的是道教地位最高的神仙三清：玉清原始天尊(盘古)、太清道德天尊(太上老君)、上清灵宝天尊(太上道君)。
(道教的中心内涵：老子是道家思想的奠基人，他最早提出宇宙间的天地万物都来源于一个神秘玄妙的母体--道。所谓的道是具有自然无为、无形无名、既看不见又摸不着又不可言说的物性;它是开天辟地之前，宇宙浑沌混一的原始形态，又是超越一切有形事物的最高法则。大道无形无名却孕含着一切有形事物生成发展的玄机，老子说 “道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳。”元气又分为阴阳二气，就是说：从空虚无形的道首先生出浑沌混一的元气，元气分为阴阳二气，阴阳二气交感冲和而化生和气，再由此派生出世界万物。天地万物皆为阴阳二气冲和而成，所以包含着阴阳两个方面，这便是道家关于宇宙生成演化的基本理论。
与道相对应的另一概念是“德”。德的意思是得道，即认识和体验道，按照道的自然法则修身治国。老子把道看作神秘世界的本源。他主张人们去直接体认隐藏在不断变化事物背后的道理和法则。体认的方法是闭目塞听、绝圣弃知、涤除玄览、致虚守静，使内心清静归于道的真理。(在老子思想中还包含着某些辩证法的因素。他看到美丑、善恶、祸福、有无、难易、高下等矛盾对立面互相依存的关系，并且认识到事物发展变化过程中物极必反，矛盾双方相互转化的道理，但是他又认为事物的变化运动循环往复最终仍然复归于静止不变。)
八仙过海景区导游词
各位朋友，你们好，欢迎各位来到八仙过海旅游景区游览观光，八仙过海景区又称八仙过海口，八仙渡我是导游员，我很荣幸为各位导游，希望多提宝贵意见。
各位请看，迎面这座牌坊上的“八仙过海口”五个大字是宋代大文豪苏轼做登州太守时所题八仙过海口顾名思义就是八仙过海之地，大家现在就已经到了八仙过海的地方。
(带领大家走过牌坊后)
大家请回头看，牌坊上的“人间仙境”四个大字是苏轼(苏东坡)同期所题，在春夏之交，这片海面上经常出现海市蜃楼，景象十分神奇，所以蓬莱自古以来有人间仙境的美誉。
(带领游客向前走至距桥南端三分之一处)
八仙过海景区就象一只宝葫芦横卧在海上，传说当年八仙在此各凭宝器过海时，铁拐李将宝葫芦向大海一抛，乘此宝器过海以展神威，后来这个地方就化成了形状象宝葫芦的仙岛。
(向前走至桥中央)
大家请看，这上千只吉祥鸟——海鸥或悠闲自得的在海面上嬉戏玩耍，或在蓝天白云碧海之间自由飞翔，它们为什么在这里安祥的栖息呢?因为它们也知道这里是人间仙境，古语说得好：凤凰不落无宝之地，神仙们在这里修炼，海鸥象我们一样也要沾沾仙气。另外，我们蓬莱是国家级风景名胜区，生态保护的十分好，所以通过这一景象，我们看到了人与自然的融合，它促使人们更加重视保护、爱护生态，所以仙人们也选择在这里修炼、聚会、相约过海，大家今天来此拜仙祈福参观游览，仙人定会给大家带来平安、吉祥。
现在我们脚下的这座桥名叫八仙桥，传说中八仙以惩恶扬善、济世救人为己任，与他们有关的许许多多故事，早已深入人心，世上的人都以遇到八仙为福气，所以这座桥自然也就充满了吉祥与福瑞，走上这座桥的都是有福气的人，因为我们这里有一句俗语：八仙桥上站一站，无灾无难保平安;八仙桥上走一走，一生多福又多寿。
(走至云外仙都下方)
迎面牌坊上“云外仙都”四个大字是苏东坡同时期的大书法家米芾所题，“云外仙都”是神仙们聚集修炼的地方，堪称很有灵气的洞天福地。
请往里走，请回头看，牌坊上“得道成仙”四个大字是米芾同时代的大书法家黄庭坚所题，各位朋友到八仙过海景区一游，沾了仙气，就会得道成仙了。
前面这座楼叫仙源楼，楼上的“仙源”二字是唐太宗李世民所题，传说当年李世民东征高丽时，途经此地，恰遇海市蜃楼，只见海面上祥云缭绕，亭台楼阁时隐时现，仙人穿梭往来，惊叹之余信笔写下“仙源”二字，仙源的含义是蓬莱是中国东方仙文化的源头，是仙人的家乡，跨进仙源大门您就步入仙境了。大家请往下看，门两旁的楹联“鉴性明心通净化，参天悟道会清凉”，是当代大书法家欧阳中石先生游此地有感所题，这幅楹联的意思是，一个人只有清心寡欲、淡薄名利才会真正感悟出“道”的深奥，才能去追求清虚无为的最高境界，它告诫人们做人要豁达大度、洒脱超然、宁静脱俗。去掉了世俗的浮躁，心情自然就会清爽坦荡。
大家请向前走，我们看到的这个拱月型影壁叫八仙壁，它描述的是八仙过海的故事，相传当年八仙历经磨难，修成正果，得道成仙。一日，八仙在蓬莱聚会饮酒，一时兴起，欲过海一游，相约不得乘舟，各显其能，遂到此地，汉钟离抢先把手中扇子一抛，那扇子刹那间便大如蒲席浮在海面。汉钟离跃身卧在上面向远方飘去。何仙姑不甘落后，随手抛出荷花，那花忽然大如磨盘，红光耀眼，清香四溢，仙姑在花上亭亭玉立，随波逐浪。其余六位纷纷抛出自己的宝器法物，跃入海中，飘飘荡荡，遨游在万顷碧波之上。八仙的宝器，震撼了龙宫，龙王大怒，命太子外出查询，龙王之子欲夺八仙法物，双方大战一场。后经观音调解，双方罢战，八仙终于飘洋过海而去。从此留下了“八仙过海，各显神通”的美谈。
眼前这座雕栏玉砌的楼阁叫望瀛楼，匾额上的“望瀛楼”三个字是当代书坛泰斗启功先生所题。据司马迁《史记》记载，在东海之滨有三仙山，蓬莱、瀛洲、方丈，山上住着仙人，还有长生不老之药，山上的亭台楼阁均是黄金白玉所做，登此楼就可望到海上仙山。望瀛楼由六层组成，水上四层，水下两层为海洋世界。海洋世界展示了几百种珍奇的海洋生物，其中大海龟数十只，鲨鱼有数百条，最大的有近3米长、重达300多斤，尤其是大鲨鱼有了雅兴，它格外慷慨的允许我们景区的潜水员和它手拉手一起遨游大海，令人叹为观止。
现在各位看到的是海豹岛，岛中放养了数十头斑海豹，这种斑海豹是渤海特有的海洋生物。它属于哺乳动物，用肺呼吸，以鱼肉为食，在水中行动非常敏捷，头脑聪明，十分可爱，大家可以去买份鱼食喂喂它们，亲近爱抚一下这些海洋生灵，还可欣赏海豹水上芭蕾等表演，会有很多乐趣。
这个水榭叫“流香轩”，相传当年何仙姑东渡过海时，曾在此停留过，当时恰逢她手持的莲花盛开，她便信手摘下一片花瓣，留在此处，从此廊轩中经常飘溢着淡淡的荷香，因此得名“流香轩”。西边的水榭叫清风榭，“琴临池水弹明月，酒向仙阁酌清风”，待会大家可以去欣赏一下。
前面假山旁是钟楼，撞击五六声福星到，敲打七八次鸿运来，各位有兴可以上去敲钟祈福，每敲一声都有不同的含义，欢迎大家撞钟祈福;西边的是鼓楼，碧落天鼓送迟暮，渔舟唱晚迎早潮，听听晨钟暮鼓，将会使您抛却所有人间的烦恼。
大家请往上看，匾额上“天风海涛”四个大字，是刘海粟大师于1982年88岁高龄时到此游览兴致大发所题。下面的楹联“登斯楼也听涛揽海，待远舶兮送往迎来”是当代大书法家欧阳中石先生所书，这幅楹联的意思是登上望瀛楼，壮丽的大海景色一览无遗，涛声阵阵，令人心旷神怡，每天游人如织，仙人在此热情的欢迎大家，迎来送往。更深的含义是我们大家每个人都是大自然的过客，大自然送往迎来着一代代人们，生生不息，无穷循环，人的一生只是短暂的一瞬间，所以我们要珍惜生命，热爱生活。
朋友们，展现在你们眼前的两只大海龟，大的有一千多年，小的也有几百多年了。因此他们象征着长寿和吉祥，它的身上也会集了天地之灵气，据说如果把硬币仍在他背上您就能家庭和睦，夫妻恩爱。扔在它的脚上就会前途无量，一帆风顺。若扔在它的头上就象征着身体健康，长命百岁，子孙满堂，希望各位朋友试试运气，为您和家人求得一份平和吉祥。
大家请随我来，现在我们将要参观的是位于望瀛楼水下两层的海洋世界。海洋世界主要展示了黄渤海及南海的各种珍奇生物，大家游览此景，尤其是海底隧道，会有置身大海之中的感觉，海洋世界也是反映景区海疆文化的精华部分，大家马上就可以一饱眼福。全国同类的海洋世界门票价格都在60——120元不等，但在我们景区只需花30元钱就可以看到60——120元的景观，真可谓物超所值。(走至门口处，介绍一下参观须知)。
走出海龟池后介绍山枣巨树：
这棵山枣古树原在蓬莱(古称登州)城南遇驾沟村三官庙前，当属山枣之王。树高15米，胸径 75厘米，冠幅6 _ 7米，干高3米，树龄1700余年。有碑记云“唐二主征东时即有此树”。经查证，在我国境内的山枣树中，树龄和树高堪称之最，被世人称为神树。蓬莱是三神山之一，相传山上有巨枣，仙人所食之物。诗仙李白东游留诗曰“我昔东海上，劳山餐紫霞。亲见安期公，食枣大如瓜”。此树的神奇之处可见一斑。今做为镇园之宝供奉于此。
(简单介绍一下一楼的钟乳石、花瓶等)
大家请随我登二楼，二楼是旅游音乐茶座，迎面这幅图是碧水映春光图，是用24k纯金制作而成(是扬州漆器厂大师制作的)，大家请看舞台上方的这幅群仙祝寿图，展现的就是群仙给王母娘娘祝寿举行蟠桃盛会的宏大场面，正中上方骑凤凰的是西王母和侍奉她的仙女，下方从右至左分别是吕洞宾、蓝采和、韩湘子、张果老、曹国舅、铁拐李、何仙姑、汉钟离八位神仙，这是老子和他的书童，再往左是刘海、麻姑、和合二仙、哪吒、福禄寿三星，这幅壁画是用1888块翡翠、象牙、玉石精雕而成，是由专为国家领导制作出口礼品的扬州漆器厂的大师们精心制做的，是建国以来最大的一幅漆雕镶嵌壁画，价值连城。大家游览景区后，可以到此稍事休息，一边品茶一边聆听古典名曲，得到神仙般的享受。请到二楼平台南侧，请看这幅楹联“瀛海绮澜三岛近，蓬壶珠树五云高”，是清末名臣曾国藩手书。大家请随我到平台北部，这幅“海市蜃楼瞬息看仙山琼阁，青山绿水百年可退老养生”楹联，是中国当代红学泰斗冯其庸先生八十高龄时为我们景区所题。冯老这幅楹联的意思是海市蜃楼的景象是虚无缥缈的，瞬息即逝。暗喻了人生的短暂，不要被功名利禄所困扰，超脱出红尘滚滚的喧闹世界，回归自然，在宁静悠远的青山绿水中颐养天年，才能象神仙一样逍遥快乐。
大家请随我更上一层楼，这一层是八仙修炼的居所，传说八仙常在此品茶聚会，望海赏景，我们景区专门聘请了天下闻名的浙江木雕师，用各种名贵木材按照明清风格建造了八个高档雅间，雅间内有茶艺表演员为您表演茶道，您可品尝我们景区特制的八仙茶，八仙茶又称为八仙长寿茶，是用人参等贵重中药材精心酿制而成，具有补肾健脾、益气温阳、抗衰防老的效果，常饮此茶可养生保健、延年益寿。记得我曾跟大家说过在望瀛楼上可望到海上仙山吗?请大家先随我到仙姑间，大家请看窗外，在远处可看到重楼玉阁，房屋鳞次栉比，车马行人往来其中，非常奇妙，只要在天气晴朗的时候您都会看到。
望瀛楼最顶层是海风堂艺术馆，大家请上楼，这里珍藏着我公司多年来收藏的古今中外的名人字画，古代的有扬州八怪、张路、查士标、何绍基、刘墉、董其昌、铁保等的真迹，当代的有国学大师季羡林、红学泰斗冯其、书界大家启功、沈鹏、欧阳中石等，以及各类珍贵古籍画作。
(下楼，到八仙祠门口)
眼前这座建筑便是八仙祠。大门口这位手执托盘的孩童便是善财童子，专门为乐善好施的人们降财赐福。 正对大门的是八仙祠正殿，“八仙祠”匾是由当代著名书法家刘炳森先生题写，楹联“九天阊阖开宫阙，八仙过海在蓬莱”是由国家功勋艺术家、著名学者杨仁恺先生题写。八仙祠里面供奉的便是誉满海内外的八仙了，西配殿是财神殿，里面供奉的是文、武财神、月老和文曲星;东配殿是祈福殿，里面供奉的是福、禄、寿、禧四位神仙。
让我们先来看一看八仙祠。
八仙祠正中供奉着飘洋过海的八仙，在他们的东面是东西南北四方神：青龙、白虎、朱雀、玄武。这四位神仙受太上老君调遣，掌管天上二十八星宿，为人间排忧解难，保佑人间平安。西面是风婆雨神雷公电母四位神仙，掌管风雨雷电。中间八仙中的第一位是长相最英俊的韩湘子，据说他是唐朝大诗人韩愈的侄孙，生性狂放，宝器是手中的洞箫，第二位是成仙最早的汉钟离，原名钟离权，汉朝人，他的宝器是身下的芭蕉扇。第三位是长相最丑但道行最高的铁拐李，据说他的大葫芦里有治病救人的灵丹妙药，因此又被称为药仙，在我们的后景区里有一个汉白玉的大葫芦，相传就是铁拐李当年所留。第四位是年纪最大的张果老，民间有张果老倒骑驴的故事，他为什么要倒骑驴呢?有这样四句话可做解释“访过多少人，不如这老汉，不是倒骑驴，凡事回头看”，这个老人处事小心谨慎，凡事回头看，便于总结经验，他的法器是手中的渔鼓。第五位是八仙之首吕洞宾，号纯阳子，唐代两举进士而不第，后隐居终南山修道，传说他可以点石成金，他的法器是身后的阴阳宝剑。第六位是八仙中唯一的一位女仙——何仙姑，广东增城人，少时家贫，常住山中采野果奉母，自己却以矿石云母粉充饥，孝心至诚，感动天地，遂成女仙，她的法器是盛开的荷花。第七位是年纪最小的蓝采和，成仙时年仅十四岁，宝器是手中的花篮。最后一位是成仙最晚的皇亲国戚曹国舅，宋代人，原名曹权，对其弟仗势作恶深为不满，看破红尘，散财济民，入山修道，列入仙班，他的法器是手中的云笏板。
八仙在我们本地被誉为平安神，平安是人生最大的幸福和快乐，各位来到这块神仙宝地，不妨入乡随俗拜拜八仙，保佑您和家人平安健康。
请到西配殿，西配殿是财神殿，“财路随缘取之有道，神灵主理造化在天”，供有四位神仙。第一位是月老，俗话说“千里姻缘一线牵”，月老手中的红线，会系住天下有情人，保佑他们永结同心，白头偕老，美满幸福。第二位是文财神，第三位武财神，这二位在民间被称为“文武财神”，保佑人们财源广进，官运亨通。最后一位是文曲星，他手中的金笔是用来点状元的，保佑你的孩子学业有成，一举高中。(“财路随缘取之有道，神灵主理造化在天”的联意是，拜了财神就与神灵有了缘分，就可以得到保佑了。道家的最高境界是“无为而治”，“有所求而无所得，无所求而有所得”。从表面上看是以静待动，是一种消极的处世态度。但是认真感悟，就会发现一种深层次的人生哲理。道家一再强调“物极必反”，凡事要把握好一个“度”，对钱财看得太重，必然对亲朋情谊看得很轻，那么你就会失去很多亲朋好友，也就失去了财富。因为从某种意义上说，亲朋好友就是财富，甚至有人把它比作“生产力”，一个人的仕途的升迁，生意场上的良好商机出现，都离不开一条原则，就是老朋友感情的加深和新朋友的结识。如果失去了新老朋友，一切都无从谈起。假如你始终如一地讲道德做好人，广交朋友，你所需要的东西都会如期得到。这段楹联的解释要在游客拜仙、上香之后，区别不同游客，有选择的讲)
东配殿是祈福殿，“道德神仙增荣益誉，福禄寿禧长乐永康”，这里供奉着四位神仙。第一位是福星，掌管人间旦夕祸福;第二位是禄星，掌管人间功名利禄;第三位是寿星，保佑人们身体健康，多福多寿;第四位禧星也就是送子娘娘，无子求子，有子保子，保护子孙后代平安成长。(“道德神仙增荣益誉，福禄寿禧长乐永康”的联意是，追求幸福安康是人们的共同心愿，但是神仙告诫人们，只有做一个有道德的人，才能如愿以偿。才者德之资也。有才有德是圣人，有德无才是君子，有才无德是小人，无才无德是庸人。在仕途也好，生意场上也好，结交或用人，当然最好是德才兼备的圣人。如果二者不能兼备时怎么办呢?神仙认为，宁用有德无才的君子，不用有才无德的小人，因为小人太能制造祸端。所以近君子避小人，也就是近福避祸。生活中结交的君子多了，自然可以得到福禄寿禧，长乐永康也就实现了。这段楹联的解释要在游客拜仙、上香之后，区别不同游客，有选择的讲)
(从祈福殿北边的园门到后景区)
现在我们来到的是景区北部，这里海中有岛，岛中有海，面前这个瑶池中放养着当地特产的海参和各种鱼类，瑶池正中是“会仙阁”，稍后我将带领大家登阁拜仙。路边这个大葫芦，传说是铁拐李当年留下的，当地俗话说“摸摸葫芦头，一辈子不发愁;摸摸葫芦腚，一辈子不生病”。各位不妨去摸一摸，沾点仙气，消灾去病，西边还有一只神驴，相传是张果老老先生的座骑，待会各位有兴趣可以去骑一骑，体验一下回头看的乐趣。
这里有我国北方最大的奇石林景观，水是园之脉，石是园之骨，这里既有以痩、透、漏、皱闻名于世的江苏太湖石，又有充满灵气的安徽灵壁石，敲击它则有天籁之声响起，还有山东的奇石，这些奇石完全是大自然鬼斧神工天然形成的，尤其是夜晚在月光掩映下，千姿百态，形色各异，让人心旷神怡。
石林外边是长达1000米的环海长廊，长廊里共设有九座亭子，八位神仙到此各据一亭，东西的八座分别是钟离亭、洞宾亭、果老亭、拐李亭、湘子亭、采和亭、仙姑亭、国舅亭，正中间的亭子叫“颐心亭”。
长廊下是触摸池，放养着海星、海葵、各种小鱼小虾，随我游览景区后您可以在这里脱下鞋子、挽起裤管，亲密接触一下海洋生物，有小孩的朋友还可以教孩子认识海洋生物。
前面就是拜仙坛，据司马迁《史记》记载，当年秦皇汉武到东海访仙、求长生不老药，所以特设此坛，并在此举行了盛大的拜仙仪式，其场面气势恢宏，鼓乐喧天，鞭炮齐鸣，响彻了蓬莱、瀛州、方丈三座仙山，以此祈求神仙赐福保平安，后来鸣放鞭炮拜仙祈福成为一种传统风俗一直沿袭至今。今天您来到这里，可以亲手点燃鞭炮、上香来表达您对神仙的敬仰，感受当年秦皇汉武拜仙时的盛大气氛，爆竹声声会给您和家人带来仙人的祝福，祝福您一生平安、健康长寿。同时八仙就是从此过海的，四周礁石林立，北望海天辽阔，长山列岛历历在目，春夏、夏秋之交，则有海市蜃楼奇观出现，山海楼台，草木隐映，车马行人，忽去忽来，景色神奇而美丽。但愿各位在蓬莱旅游期间，有幸见到这一奇观。各位可以乘坐八仙快艇象八仙一样去遨游大海，作一回海上仙，在海上游览包括蓬莱阁在内的海上十大景观，别有一番情趣。
(引领游客返回至妈祖殿)
我们西边这座建筑是妈祖殿，妈祖又称天妃、天后、天上圣母等，她生于北宋建隆元年公元960年，卒于雍熙四年公元987年，福建蒲田湄洲人，是都巡检林愿之女，初生时，红光满室，异气飘香，弥月不闻其声，故名林默娘。少时聪颖，遇异道人授以“玄徽真法”，长大成人后，曾在古井中得到“天书”，从此颇具神异，通晓变化，常在海上搭救遇难船只，受到人们爱戴。今天妈祖不仅成为海峡两岸共同供奉的女神，并且传播到日本、朝鲜、泰国、马来西亚、新加坡及美洲地区，成为世界共同信奉的女神，每年农历三月二十三日妈祖诞辰和九月九日谢世之日各地都有热闹的祭祀活动。如果您乘车坐船，请拜一拜妈祖，她会保佑您一帆风顺、一路平安。
东边的是龙王宫，龙王是民间普遍信仰的神灵，掌管江、河、湖、海、泉、泽、井，是水之神灵，旧时民俗每逢遇到旱灾、火灾、水灾都求龙王保佑，以求风调雨顺，五谷丰登。八仙过海时虽然和龙王发生了冲突，但
经观音调解，双方化干戈为玉帛，龙王就在此“降甘霖恩施万古，息风波泽被千秋”了，一年中能风调雨顺、五谷丰登也是龙王的恩泽。 我们眼前的这座高达42米气势磅礴的古建筑就是会仙阁，会仙阁的意思是众仙相聚、会合仙宾，也是凡人与神仙会面的地方，会仙阁中荟萃了道教最有代表性的72位神仙，供奉有道教地位最高的神仙三清、四御，还有五斗星君、四值功曹、九天玄女、千里眼、顺风耳等32位神仙，在地下一层的会仙殿中供奉有降兽八仙和庄子、姜尚、安期公等40位神仙。匾额“会仙阁”和楹联“常称香港通海客，且看蓬莱会神仙”是由当代大书法家欧阳中石先生题写，另一侧的“披云卧雪”匾是由中国书法家协会主席沈鹏先生题写。大家请看正门上“众妙之门”这四个大字，意思是踏过这个门，在阁中可感悟道家的玄妙与深奥，登上阁顶，凭栏远望，碧海蓝天尽收眼底，正象著名作家杨朔描述的那样“一望那海天茫茫，空明澄碧的景色，真可以把你的五脏六腑都洗得干干净净”。现在请大家登阁观海，登阁的过程叫得道成仙。
会仙阁一层供奉着九天玄女、麻姑、千里眼、顺风耳、温琼、马王爷、王灵官;二层供奉的是金、木、水、火、土星，值年、值月、值日、值时神(四值功曹);三层供奉的是五斗星君;四层供奉的是四御：玉皇大帝、太皇大帝、天皇大帝、土皇地诋和三官：天官紫薇大帝(主赐福)、地官清虚大帝(主赦罪)、水官洞阴大帝(主解厄);五层供奉的道教地位最高的神仙三清：玉清原始天尊(盘古)、太清道德天尊(太上老君)、上清灵宝天尊(太上道君)。
(道教的中心内涵：老子是道家思想的奠基人，他最早提出宇宙间的天地万物都来源于一个神秘玄妙的母体--道，所谓的道是具有自然无为、无形无名、既看不见又摸不着又不可言说的物性;它是开天辟地之前，宇宙浑沌混一的原初形态，又是超越一切有形事物的最高法则。大道无形无名却孕含着一切有形事物生成发展的玄机，老子说“道生一、一生二、二生三、三生万物，万物负阴而抱阳。”元气又分为阴阳二气，就是说：从空虚无形的道首先生出浑沌混一的元气，元气分为阴阳二气，阴阳二气交感冲和而化生和气，再由和气派生出世界万物。天地万物皆为阴阳二气冲和而生，所以包含着阴阳两个方面，这便是道家关于宇宙生成演化的基本理论。
与道相对应的另一概念是“德”。德的意思是得道，即认识和体验道，按照道的自然法则修身治国。老子把道看做神秘世界的本源。他主张人们去直接体认隐藏在不断变化事物背后的道理和法则。体认的方法是闭目塞听、绝圣弃知、涤除玄览、致虚守静，使内心清静无欲，达到与虚静自然之道完全相合的玄同境界。这样才能体悟万物皆根源于道，并最终复归于道的真理，在老子思想中还包含着某些辩证法的因素。他看到美丑、善恶、祸福、有无、难易、高下等矛盾对立面互相依存的关系，并且认识到事物发展变化过程中，物极必反，矛盾双方互相转化的道理，但是他又认为事物的变化运动循环往复最终仍然复归于静止不变的道。关于阐述道的这两段要求要区别不同游客，有选择的讲)
各位朋友，我的导游服务到此就结束了，祝大家旅游愉快!欢迎各位再次光临!再见!
八仙过海景区导游词怎么写
各位旅客朋友们：
大家好!
八仙过海景区是胶东半岛独具特色的风景名胜区，景区三面环海，形如宝葫芦横卧在大海之上。古老的神话传说、神奇的海市奇观、迷人的山海风光，吸引了无数海内外游客来此旅游观光、休闲度假，同时也满足了人们拜仙祈福，祈求长生不老的美好愿望。蓬莱因而享有人间仙境、休闲天堂、旅游胜地之美誉。是黄海之滨一颗璀璨的明珠，是烟台黄金旅游线上观景览胜的绝佳去处。
景区以道教文化和蓬莱神话为背景，以八仙传说为主题，突出大海仙山的创意，集古典建筑与艺术园林于一体，内涵丰富，意境深远，观览性极强。
景区如同横卧在海上的宝葫芦，美轮美奂，惟妙惟肖，景点错落有致，分布其间。主中轴线上有：八仙坊、八仙桥、仙源楼、八仙壁、望瀛楼、八仙祠、会仙阁、颐心亭、仙人桥、拜仙坛。东环线上有：流香轩、钟楼、祈福殿、拐李亭、采和亭、国舅亭、洞宾亭、龙王宫、假山瀑布。西环线上有：清风榭、鼓楼、财神殿、果老亭、仙姑亭、湘子亭、钟离亭、妈祖殿等。环区景观还有滨海平台、观景长廊、触摸池，适合儿童观赏，更有奇石林、珍禽馆、海豹岛等，令您流连忘返。
整个景区漂浮在大海上，景中有海，海中有景，内外海水相连，点点渔帆与岸边景色相映成趣;玉楼仙阁，祥云缭绕;亭台轩榭，步移景异;四季变幻，晨昏景异，山情海韵，蔚为大观。当夜幕降临，更有一番迷人景象，为您增添新的旅游体验。观斯景，三山烟霞瑰丽，仙渡流光溢彩;蓬瀛瑞气毕现，宝礁祥光普照。踏围廊幽径，临海国信风，听渔歌唱晚，观碧波灵光，仙之魂，神之韵，涛之声，海之梦，诗情画意，不胜陶然。
八仙过海景区
由于八仙过海景区是环保生态景区，于是在八仙桥两侧引来了成千上万只海鸥悠闲自得的飞翔、觅食，场面极其壮观。八仙过海景区是观海市、海滋的最佳去处，无论是在望瀛楼、会仙阁、拜仙坛，游客有幸都可看到海市，最特别的是在望瀛楼三楼的仙姑间望向窗外，可见山海楼台，草木隐映等海市奇景。登上昔年秦皇汉武为求长生不老药而设的拜仙坛，望海上仙山，得天地灵气。穿上八仙的服饰，参与海上空中飞人活动，体验八仙过海的神奇，乘八仙观光游艇作环岛游，在观看包括蓬莱阁全景在内的海上十大景观的同时，还可以感受八仙遨游大海的乐趣。
在景区望瀛楼三楼的茶艺表演馆，您可欣赏到茶文化和仙文化融为一体的八仙茶艺表演，体现了八仙过海旅游景区浓厚的茶文化特色，因为您所品尝的八仙茶充满了仙乡神韵，所以在中国是独一无二的，同时在原基本茶的基础上用上等的西洋参和名贵的中草药经过精心调制而成的八仙长寿茶，能让您和家人沾沾仙气，永保平安。望瀛楼水下两层的海底世界，建筑面积20__余平方米，拥有长达26米的拱形海底隧道，海底世界展示了几百种珍奇的海洋生物，其中大海龟数十只，鲨鱼有数百条，最大的有近3米长、重达300多斤，还有人鱼共舞，令人叹为观止;景区内还建有海豹岛，放养了数十条海豹戏水，游人可亲自给海豹喂食，与海豹做亲密接触，还可欣赏海豹水上芭蕾等表演。八仙茶的清香芬芳，乐仙台的霓裳笙歌，将使您乐比神仙，留连忘返。
听天风海涛，望海市蜃楼，看古典建筑，游艺术园林，观海底世界，赏人鱼同游!
八仙过海景区是胶东半岛独具特色的风景名胜区，是黄海之滨一颗璀璨的明珠，是烟台黄金旅游线上观景览胜的绝佳去处。
景区以道教文化和蓬莱神话为背景，以八仙传说为主题，突出大海仙山的创意，集古典建筑与艺术园林于一体，内涵丰富，意境深远，观览性极强。
景区如同横卧在海上的宝葫芦，美轮美奂，惟妙惟肖，景点错落有致，其中滨海平台、观景长廊、触摸池，适合儿童观赏，更有奇石林、珍禽馆、海豹岛等，令您流连忘返。
八仙过地理位置海旅游景区，八仙过海旅游景区(又称“八仙渡”)坐落在蓬莱市北黄海之滨，与三仙山风景区、三仙山温泉、五星级三仙山大酒店相毗邻。游览面积5.5万平方米，八仙过海主要景点有40余处，是山东半岛黄金旅游线上一处引人瞩目的亮点。
旅游导游词 模板4
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（概况）
大家都知道看中国一百年历史到哪里么？对的，就是上海，那么看二十年的历史呢？就来外滩了。 外滩是上海的窗口，它集中反映出我国最大的经济中心城市，国际现代化大都市的风貌，又具有历史文化名城的特点。许多海外侨胞和华人都爱把上海外滩称誉为亚洲第一湾。是的，她美极了，请看，她从北起外白渡桥南至新开河，长约1800多米，弯弯的走势，形如新月，秀美如画。
据资料记载，外滩原来叫扬子路、黄埔滩路。1945年为了纪念孙中山先生，改名为中山一路沿用到今天，外滩过去有着东方华尔街之称。随着上海城市建设的高速发展，更具有现代都市气息。1995年被评为“90年代上海十大新景观”之一，每天慕名前来观光的游客数以万计。
各位：今天当我们沐浴着改革开放的阳光，在这外滩散步，可以欣赏到许多美丽景观。首先，请看西面，那就是上海的象征之一——万国建筑博览会。大家知道，第一次鸦片战争以后，上海被辟为商埠（bu）当时的上海逐渐形成了外国资本在中国最集中的地方，而各式各样的西洋式建筑也随之在外滩建立。这黄浦江边集中大批西方国家的银行、俱乐部、夜总会等，反映了西方殖民这对上海的掠夺和侵略。这外滩上的一栋栋高耸的大楼，虽然不是由一位设计师设计，也不是建于同一年代，但却富有共性，它们都是当时西方最流行的样式，采用西方古典建筑形式，整个建筑具有庄重、雄伟的气势，建筑色调基本统一。另外再看东面，人们在观景台上海还可以眺望到宽阔壮丽的黄浦江江面景色，江风拂（fu）面、江面波光粼粼（lin）、百舸争流、白色海鸥高低飞翔，可一览大城市港口风光。遥望浦东跨世纪最新颖的摩天建筑群，恢弘的气势使外滩借得美景。外滩作为上海的象征，融江河景观与建筑景观于一体，集西方古典风情与中国现代文明于一炉，现在让我们由南至北观赏一下外滩边的主要大楼建筑。
万国建筑博览风景线
气象信号台建成于1907年3月9日，台统高50米，塔高36.8米，是当时外滩最高，也是外滩最早的一幢，是亚洲的气象发布中心。在1907年这样的气象信号台还有两个，一个在美洲圣迭（die）亚戈，一个在非洲阿尔及尔，和眼前这个一起号称全球三大时间基点。根据徐家汇气象台测得的气象信息，每天五次在塔顶桅（wei）杆是悬挂各种形状的标志，向来往船只告示吴淞口外的风力和海浪等气象信息，以保证航行安全。另外在桅杆上有一只可以上升下降的大球，每天中午11点45分，球升到桅杆一半的高度，11点5分，又将球升到顶端，12点正时下降到原来位置，用来向市民，船员报时，所以它也是中国出现的第一座报时台。但随着上海现代信息传播科学的发展，它只能退休了。1993年10月，在外滩综合改造二期工程中，为保护这座具有86年历史被人称为“阿脱奴婆”式的古建筑，将它在原来位置上向东北面整体移位20米，并对它内外部进行装修，使之面貌一新。夜晚，用青白色的灯光照着，如一个巨型的通体晶莹剔透的玉珠，清丽动人。
亚细亚大楼
位于中山东一路一号，被称为外滩第一楼。196年建成，它曾被亚细亚火油公司使用，因而被称为亚细亚大楼。现在该楼已置换给中国太平洋保险公司。亚细亚大楼高8层，外观具有折中主义风格，里面为横三段、竖三段式。底段为巴洛克式，东面正门有4根爱奥尼克（纤巧秀美 柱身修长 高度约为底径9到10倍 柱身有条带状 柱头上有卷起的旋涡装 象征女性美）立柱，左右各2根，柱的内侧又有2根体形小的多立克立柱。门上方有半圆形券（quan）顶。大门给人视觉上有较强的纵深感。大楼中段为装饰简洁明朗的现代注意建筑风格，上段为巴洛克式，有爱奥尼克双立柱，圆弧形铁栏内阳台。大楼用花岗石贴砌，气派雄伟，堂皇富贵。1989年被定为上海市文物保护单位。
上海总会
位于中山东一路二号，建成于1910年，耗资45万两白银。原是英国侨民休闲娱乐活动的场所，有皇家总会之称，是当时上海最豪华的俱乐部，为文艺复兴式风格。因该楼设计师在建筑期间去世，接替的日本建筑师就参照日本帝国饭店外貌式样建筑该楼，因此建成后又有“东洋伦敦”之称。大楼共五层，另地下室一层，屋顶为攒（zan）尖顶，大楼第三层与第四层贯以六根爱奥尼克立柱；层顶南北两端有巴洛克式塔亭，增强了整幢建筑的高度和豪华气派。大堂南侧有用意大利大理石铺面的酒吧台，长达34米，号称远东最长的酒吧。现被列为上海市文物保护单位。
中国通商银行
位于中山一路六号，1906年建造，是一幢四层哥特式（高 直 轻 尖 充满神秘的宗教色彩）建筑，屋顶波面陡，形成东立面一排五个尖角顶，每个尖角顶的顶端原立有十字架，尖角顶的两侧原来有都有小尖塔，如向上帝供奉的巨烛。第四层的窗户采用尖券形。正门前有古典式柱廊。中国通商银行是1897年由盛宣怀筹资兴办的中国人自己最早经营的一家银行。五十年代长江航运局进驻这里，现在是由香港人建造的娱乐场所。顺便说一句，帝国主义最早在外滩开银行是1847年，叫做丽如银行。
汇丰银行大楼
位于中山东一路一一－一二号。1955年到1995年为上海人民政府所在地，现置换给浦东发展银行使用。大楼1921年奠基，1923年建成，造价1000万银元。英国自诩这是“从苏伊士运河到白令海峡最讲究的一幢建筑”，大楼为钢框架结构，特种钢材由英国定制后运来。它是外滩占地最广，门面最宽，体形最大的建筑，呈现古罗马古希腊风格。整座建筑以正门和圆顶连成的纵线为轴，两边对称非常严格，形成四平八稳之势。建筑顶部是古罗马万神庙的穹隆顶，犹如一个巨大的皇冠，统领着这幢近3万平方米的建筑，显出华丽庄严的风范；外墙用花岗石砌筑，又给人以坚固、稳重、典雅的感觉。所以这幢大楼在整个外滩建筑群中最为引人注目，特别是它还有稀世三宝：一是大门两侧有一对铜狮，坐北朝南一只张着大口，坐南朝北一只闭着嘴，有银行吐纳资金的寓意。据说英国铸成之后将其模子毁掉，使之成为世界珍稀之物，不过今天我们看到的是复制品，原物在博物馆里面。二是大门内的八角亭有一副世界上极为鲜见的巨型马赛克壁画，画面有200平方米，色彩亮丽，展现出上海、香港、伦敦、巴黎、纽约、东京、曼谷、加尔各答等八个世界名称的标志性建筑，在每一个城市背景前有一个各司其责的女神像；八角亭顶部还有希腊、罗马神话中的人物，在八幅壁画与圆顶壁画之间有着黄道十二宫星座图象，代表一年十二个月的天象。三是大楼大堂内有尤为罕见的28根高13米的意大利天然大理石石柱，其中四根是巨石琢成、没有拼节的，在大堂南北两侧正中，据说世上只有六根，另外两个在法国卢浮宫内。当时大楼内已装上冷暖设备，算是上海第一家了。
海关大楼
位于中山东一路一三号，1927年12月建成，花去建造资金430两。大楼具有折中主义风格，东立面大门有4根粗壮的多立克柱子（比例匀称 简洁有力 雄健挺拔 象征男性）支撑，显得庄重有力。大楼顶部的大钟是仿英国伦敦国会大厦大钟式样制造，花白银2000余两。它是亚洲第一大钟，又是世界著名大钟。钟楼有四个圆形钟面，直径有5.4米，分针长3.17米，时针长2.3米。钟内有三个钟摆，最大的一个钟2吨；大钟上有自动开关的电灯72盏，晚上这里灯光通亮，斗大的数字在几公里外都能被看清，钟楼机房内有一口大敲钟和四口小敲钟，钟的发条长达15.65米，每周要开三次，每一次钟上发条么四个人操作一个小时，每隔十五分钟，四只小敲钟就响起叮咚的声音，每过一小时，大敲钟就会发出雄壮的当当声，方圆两公里以内都能听到。汇丰银行大楼和海关大楼都是出于英国设计家威尔逊之手，从建筑艺术角度来讲，它们是对姐妹楼，并列一起相得益彰，目前仍是上海的重要标志之一。
汇中饭店
位于中山东一路南京东路口，正门在南京东路二三号。解放前被称为中央饭店，现在称为和平汇中饭店，是和平饭店南楼，是外国人在上海开设的第一家餐饮业的旅社，虽然只有6层，却是上海最早的摩天大楼，也是中国第一幢安装和使用电梯的建筑。大楼于1906年建成，为英国折中主义风格，最大特点是立面彩红砖做腰线，白墙砖做贴面，别具风格，富有欧洲情调。大楼底层内有可容1000人集会的大礼堂。1909年“上海万国禁烟会”在这里进行，在大门西侧有纪念会碑纪念此事。还值得一提的是，1911年11月29日，中国17省代表在南京选举孙中山为中华民国首任临时大总统，当天下午中国同盟会本部就借汇中饭店召开欢迎孙中山回国就任临时大总统大会，孙中山出席会议，并做了热情洋溢的讲话。
沙逊大厦
位于中山东一路二零号，原名沙逊大厦，现为和平饭店，1928年建成，1929年投入使用，楼高77米，13层，当时银其内外装饰豪华被誉为“远东第一楼”，属美国芝加哥学派的哥特式建筑，外形简洁明朗，强调垂直线，该饭店内设德国、印度、西班牙、法国、英国、中国、日本、美国、意大利等9个国家不同风格的套房，酒吧有在海内外享有盛誉的上海老年爵士乐队，在此演奏世界各国各地区名曲。1998年美国总统克林顿在上海访问期间的晚宴，就曾在此楼举行。祖国大陆海协会和台湾海基会举行的“汪辜会谈”也曾在此举行。顺便说一下，当年卓别林访问上海也下榻在此饭店。
中国银行大楼
位于中山东一路二三号，1937年建造，当时中国控制中国银行的官僚资本家想显示自己的经济实力，决定建造一幢超过所有建筑的34层大楼。但正当打好地基动工建造的时候，英国人沙逊竟蛮不讲理的说在英租界造房子，其高度不准超过他沙逊大厦的金字塔顶；据说官司直打到英国伦敦，最后中国银行被迫让步，将中国银行大楼减去17层，比相邻沙逊大厦的金字塔尖低60厘米。当然中国人也不甘示弱，大楼造好后，在大楼顶上竖起一支高高的旗杆，使中国银行大楼超过了沙逊大厦的高度。该楼外形带有中国民族特色，楼顶为平缓的四方攒尖顶，四角微微翘起，上盖蓝色玻璃瓦，象征着蓝天；大楼东立面从高到低有变形的中国钱币形镂空窗框，门前有九级台阶，寓意九九归一，大门上方原有孔子周游列国石雕，营业大厅的天花板上原来还有八仙过海的图案。银行地下室有10000只保险柜，它的门是不锈钢制的，重5吨，用11个锁头互相咬住，密封性能极好。
东方汇理银行大楼
位于中山东一路二九号，吴淞路闸桥南桥堍（tu），现为广大银行。大楼建于1911年，外观为巴洛克风格，里面为三段式。地层中间有一个高大的拱券门。两侧窗户也为高大的拱券形，显得厚实。第二层和第三层贯以爱奥尼克柱子，第二层窗框均有爱奥尼克或多立克立柱，且有券形的立体窗檐。第三层窗框成长方形。大楼顶部中间为石栏杆，两边墙上有浮雕花饰。整幢大楼富有凹凸感，利用光线明暗对比强烈。它是外滩装饰最精美的一幢建筑，是上海市建筑保护单位之一。
百老汇大厦
位于外白渡桥北侧。因临近百老汇路（今大名路）而得名。1951年改名为上海大厦，是上海的标志性建筑之一，它在1934年建成，层高78.5米，共22层，建筑 外形前后呈汉字“八”字形，外立面装饰简洁明朗，仅在檐部等处有花边等艺术装饰，具有现代主义风格。大厦从11层起，逐层收进，有观光台，是观赏黄浦江、外滩、浦 东景色最佳处，周恩来总理生前曾陪同不少外国元首和贵宾登临观光，现在上海大厦已建设成一座涉外旅游星级饭店，拥有不同规格客房248间，其中有中国、美国、英国、法国、日本、阿拉伯等国六种特色高级套房，在20世纪90年代，连续获得涉外宾馆“十佳安全优胜单位”称号。
旅游导游词 模板5
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藏语称“喜噶次”，意为“如意庄园”，位于拉萨以西250多公里的年楚河和雅鲁藏布江汇合处，海拔3800米，面积3875平方公里，总人口8.2万，是西藏第二大城市和宗教中心。至今已有500多年的历史。以藏族为主，有汉、回、蒙古、满等13个民族。1986年经国务院批准撤县建市。历史上称日喀则地区为后藏，而日喀则为后藏的首府，是日喀则地区政治、经济、文化、宗教和交通的中心，也是历代班禅的驻锡地。
日喀则是西藏境内色彩最丰富的地区。既有辽阔的草原牧场，也有肥沃的河谷良田，还有茂盛的亚热带丛林和高海拔的冰雪世界。
日喀则一带气候温和、日照充足、农业发达，以粮食、油料、畜牧、蔬菜为主，是“西藏的粮仓”之一。日喀则的工业有地毯、服装、皮革、铁器、木器、金银加工业、民族工艺品等６大行业。土特产有藏毯、卡垫、银碗、银包木碗等。日喀则以扎什伦布寺、夏鲁寺等著名寺院名世。今天日喀则城市建设日新月异，公路交通四通八达。旅游者从日喀则西行可至阿里，南去可到珠穆朗玛峰自然保护区和尼泊尔，北往直达那曲，东至拉萨、山南。
古老的日喀则历史悠久、文化发达。著名的江孜白居寺、萨迦寺、平措林寺、觉囊寺和帕拉庄园，以及面积达3万多平方公里的珠穆朗玛峰自然保护区均分散在它的周围。一年一度的扎什伦布寺展佛节、跳神节，夏鲁寺的西姆钦波节和藏戏演出，均以其独特的风格享誉于世。
日喀则以其古老的文化、雄伟的寺庙建筑、壮丽的自然景观、优越的地理位置，成为西藏最有吸引力的旅游胜地之一。
旅游导游词 模板6
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各位旅客朋友们，大家好！
华山松谷，木厂沟山脚下至游客进入林区河石的小路，是通往天地的幽幽小径，山谷青松白桦，人称我是可爱的点点华山松谷、这里清清溪流，缘路绕行，青松白桦，千技如鲲鹏展翅，盘根如龙抓石，山涧巨石像群家争饮。尤其是冬天，银装素裹，冰凌琼花，别有一派北国林海风光，这就是引人入胜的我是可爱的点点华山松谷。
回音壁，从华山松谷行至向右300米的地方，叫回音壁，这种由花岗岩组成的峭壁，长百米，高十余米，有折射声音的效果，叫我是可爱的点点回音壁、峭壁上长有华山松，珍珠梅等。如果在这里大声喊叫，遥远的山谷里可以听到我是可爱的点点喔喔我是可爱的点点的回声。
犀牛望月，独蹲于辽东标下的色岩石，形状酷似一头犀牛，昂首仰望天空，人称我是可爱的点点犀牛望月我是可爱的点点。
西山卧虎，位于西山峰，被命名为我是可爱的点点西山卧虎我是可爱的点点的巨石长约5米，高约3米，耸立于峭壁于仞的西山峰顶，前身微起，昂首西望。当夕阳欲坠，群山合黛时，晚霞映卧虎，雄浑悲壮，其姿态令人叹为观止。另有一青石，形如怀抱幼子，坐在大巨石上的母猴，形象逼真生动。
神仙洞，位于孟达天地大坝西沟内峭壁上的'这个石窟，海拔2402米，横排3个洞，人称我是可爱的点点神仙洞。藏族称我是可爱的点点拉隆殊康’，是西藏吐蕃僧人拉隆，贝吉多杰（又叫拉隆毕多）的修行室。公元9世纪中叶842年），吐蕃赞普达磨禁佛，西藏僧人拉隆毕多在拉萨大昭寺前，箭杀暴君达磨后，为避祸辗转逃来此处，在此洞居住修行。据说，他和囚禁佛逃来，居住在旦斗寺的我是可爱的点点藏姚玛我是可爱的点点三智者，当时有联系并交往，至今众多藏族群众慕名前往，成为藏传佛教圣迹之一，周围各县群众名前冠有我是可爱的点点拉隆我是可爱的点点二字者，多为朝拜拉隆珠康后所添加，如嘉饶嘉措大师的父亲叫拉隆杰，母亲叫拉隆吉等。另据《河丹志》记载，约明代成任年间（公元1465年）道士希阳子又来昆洞庭潮修真，孟达天池又与道教结下了姻缘。洞旁有一石块，据传是我是可爱的点点拉隆毕多升天的地方。
旅游导游词 模板7
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黄山是世界文化与自然双重遗产，世界地质公园，国家aaaaa级旅游景区，国家级风景名胜区，全国文明风景旅游区示范点，中华十大名山，天下第一奇山。黄山是国庆假期的旅游胜地，下面是由小编为大家带来的关于国庆旅游圣地黄山导游词，希望能够帮到您!
黄山方圆1200平方公里，从南到北四十公里长，从东到西三十公里宽，面积虽然很大，但开发出来的仅仅是其中的一小部分，只有154个平方公里。这154个平方公里就是我们平常所说的黄山风景区。黄山风景区在1985年就被评为中国十大风景名胜区，1990年又被联合国世界教科文组织收录为世界自然与文化遗产名录，我国虽然有三十处世界遗产，但是双遗产的只有四处，2024年二月又成为世界地质公圆，黄山是我国唯一一处头顶三顶桂冠的风景区。
黄山在秦朝以前叫三天子都，由于他的三大主峰海拔都在1800米以上，当时的居民都认为这座山只有神仙才能上的去，平民百姓是上不去的，所以叫三天子都。到秦以后改称黟山，“黟”是左边一个黑，右边一个多，读音和一二三四的“一”是一样的，因为黄山的山体大多由花岗岩组成，花岗岩的表面都有一层苔藓，这苔藓经过日晒雨淋之后远远望去是黑乎乎的一片，所以叫黑多山。黄山这个名字是到唐朝以后才改的，是不是到唐朝以后就由黑变黄了呢，那倒不是。而是在唐朝时这里广泛流传了一个传说，这个传说说的是我们的祖先轩辕黄帝在统一中原以后感觉自己是大业以成，所以就想寻求一种长生不老之药，使自己能得道成仙，就带领他的两位臣子，一个容成子，一个浮丘公，他们三个遍访了全国各地的名山大川，最后选中了黄山，在这里采药炼丹，最后服下仙丹乘龙升天了。由于唐明皇比较相信道教，也就非常崇信这样一个传说，于是在公元747年，也就是唐天宝六年，亲自下旨将黟山改为黄山。山名就由此而来，并不是黄颜色的山。
那到黄山来看什么呢，说起来很简单，就八个字，也就是我们平常所说的黄山的四绝，奇松、怪石、云海和温泉。
其中黄山松位列黄山四绝之首，也是我们安徽省的省树。它属于高山树种，一般生长在海拔800米以上的山地，也曾经叫台湾松，由油松转化而来。和马尾松相比有着一些明显的特征，它的树冠大多呈扁平状，而且层次分明，松针较短，也比较粗，颜色呈墨绿色。它的这些特征是和它的生长环境有关系的，一般高山上常年的风力都比较大，象我们黄山年平均风力为6-7级，如果它山下的马尾松那样长的高高大大，密不透风，大风刮过来的时候形成的阻力也就非常大，很容易将树头吹断，所以它的树冠为扁平状且层次分明就是便于滤风而保护树冠的。松针的颜色较深也是适应环境的，我们都知道海拔每上升100米，大气压强要下降，气温也要下降。
大气压强越低也就意味着空气越稀薄，而大气层对阳光中的紫外线能起到一定的过滤作用。那空气越稀薄紫外线也就越强，而紫外线对生物的细胞有着很强的杀伤力，这个我想大家都曾感受过，在太阳底下暴晒一天会有什么结果?一般会火辣辣的疼，严重的会脱皮，这就是紫外线对我们人体细胞的杀伤。那松树也是一样的，为了抵抗紫外线的入侵，所以颜色长的较深，同时也起到增加热能的作用，我们都知道深色物体比浅色物体接收热能的能力要强的多，所以它又有防寒的作用。
据史书记载黄山最低温度达到零下28摄氏度，在这种低温下能正常生长就在于它的松针能够吸收大量的热能。这是我们很容易就能发觉的特征，黄山松还有一个非常明显的特征，不过需要我们仔细去观察，它的根系非常庞大，一般比主干长15倍到20倍左右。为什么有这样庞大的根系呢?这也是和它的生长环境分不开的，我们黄山有这样一句俗语：黄山是无山不石，无石不松，无松不奇。
这些松树不是生长在土壤里，而是长在花岗岩上。那我们都知道花岗岩上养料很少，这就需要一个庞大的根系去到处收罗养料。其实这庞大的根系还有更重要的作用，因为植物的跟在作呼吸作用的时候会呼出二氧化碳，那根系越庞大呼出的二氧化碳也就越多，而花岗岩的主要成分除了硅酸盐之外大多是碳酸盐，这些不可溶性的碳酸盐遇到二氧化碳和水之后就形成了可溶性的碳酸氢盐，所以根系越发达溶解花岗岩的能力就越强，从而使它的根能深深的扎入岩石里头，我们所以才能在电视风光片里看到黄山的这些松树在悬崖绝壁之上顶风傲雪，大风刮不倒，大雪也压不垮。如果这些根仅仅生长在岩石表面，那大风一吹就倒了，大雪一压也就垮了。虽然黄山松有这样庞大的根系去到处收罗养料，但是它的养料来源还是远远不足，我们都知道，花岗岩中虽然有着丰富的矿物质，但是缺少一种元素，那就是氮元素，而氮元素是生命构成的基本元素，没有氮，氨基酸合成不了，生命也形成不了。
那它的氮元素从哪里来呢?主要来自于夏季的雷雨天气，每当打雷下雨的时候，都会产生强电流和高电压，这时候电流可达到几千万安培，电压也可以达到几亿伏，在这种强电流和高电压的作用下，空气中游离的氧和氮就形成了氮化物——亚硝基，松树通过它的表皮吸收亚硝基来补充氮元素的不足。从这里我们可以看的出来，黄山松的养料来源非常少，所以它长得也非常慢，但我们千万别小瞧这些小松树，虽然它很小，但它的年纪却很老。有一部电影年纪稍微大一点都看过，刘晓庆和陈冲主演的《小花》，其中有一段刘晓庆跪在台阶上抬担架的戏就在我们黄山的百步云梯上拍的，我们今天就要走过那段台阶，看过这部电影的应该还有印象，在台阶的旁边有一片小树林，这部电影是拍于1979年，到现在已经二十多年了，如果在山下这片小树林早已长成参天大树了，可是我们今天过去看看，它们依然还那么高，这就是它们生长环境非常恶劣所造成的结果。
第二绝就是怪石，黄山是奇峰林立，怪石成群，但有名称的并不多，大约一百八十处左右。这些名称都是以前的游人根据自己的想象取了一些好听的名字，比如什么仙女绣花，武松打虎之类的，但这些只能说三分形象，七分靠大家想象，因为它们毕竟是大自然风化所形成，并非人工刻意去雕刻的。所以我们上去以后也可以尽情发挥自己的想象力，不必非得局限于前人的眼光，因为所处的地域不同，所处的时代不同，审美观是不同的，看待同一事物所得的结果也是不同的，比方象西安来客人可以把某些石头看成兵马俑，象我们这些非西安的人会往兵马俑去想吗，可能性不大。再加上这几年黄山新的道路不断开通，景区不断扩大，前人不能到达的地方我们现在可以到了，前人不能欣赏的角度我们现在可以欣赏了，比如我们在去迎客松之前就有一块石头，形状就很象现在的通讯工具—手机，所以我们都叫它手机石，在没有手机之前是无论如何也不会想到这上面来的，对不对。
黄山的第三绝是云海，黄山自古云成海，所以又有黄海之称。在黄山观云海的最佳季节是在冬季，一般在十一月份以后到第二年的五月初之前。为什么在这段时间呢?因为到十一月份以后黄山开始进入冬季，气温逐渐下降，随着气温的降低空气的体积逐渐缩小，高空的云层也开始往下落，而且气温降低后空气的对流速度也逐渐减慢，云层相对来说也比较薄，一般稳定在海拔1200—1600米之间，当我们登上海拔高于1600米以上的山峰的时候就可以看到自己脚下是茫茫一片的白云，而且每当风起的时候云层会象大海一样波涛汹涌，看起来十分的壮观，所以称作黄山的第三绝。但到五月份以后随着气温的升高云层也开始升高，随着空气对流速度的加快云层也开始逐渐增厚，一般从海拔800米到两三千米都是云，这时我们就不要奢望能看到云海了，这时不但云海看不见，就连奇松和怪石也看不见了，因为这时整个黄山都被云层所笼罩，就不是云而是雾了，能见度好的时候大约能看到百米开外，差的时候只有三到五米，那我们能看到什么呢?只有头顶的茫茫大雾，脚下的台阶路以及身边的几棵小树，我们导游中有这样一段顺口溜：抬头看雾，低头看路，左右看树，不如回家睡床铺。
在黄山累了一两天，回去别人问你黄山怎么样，不知道，还不如在家睡在床上舒服。而且我们黄山这样的天气还挺多，大约占到全年的三分之二，一年大约有两百八十天左右是雨雾天气。而这恶劣的天气却给黄山的经济建设带来了很大的好处，很多人是来了一次来两次，来了两次来三次的，运气不好的来四五都没看见也可能。所以大家不要以为来黄山碰到大雾是运气不好，其实这是黄山的正常天气，晴空万里才是不正常的天气呢。而且有时候往往是最恶劣的天气才伴有最美的景，我们有这样一句话;山以云为衣，云以山为体，只有有山有云的时候才有那种意境，才有仙山的感觉。晴空万里仅仅是把黄山一览无余，没有太多的回味，也缺乏韵味。对我来说偏爱黄山的冬景，那茫茫的云海，皑皑的白雪，苍翠的松树，俨然国画中的仙境，黄山四季皆胜景，唯有腊冬景更佳。
那黄山的第四绝就是温泉了，我们黄山的温泉是名副其实的温泉，在出水口的温度为42度，这种温度洗浴既不会凉，也不会烫，因为我们人发烧最高也就这温度。而且是含重碳酸盐不含硫元素的矿泉，不仅可以洗浴还可以直接拿来饮用的。传说当年轩辕黄帝在服下仙丹后即将乘龙升天，但对着镜子一看，发现自己已是满头白发，满脸皱纹，这副容颜即使做了神仙也不好看，于是就跳进温泉，沐浴汤泉是三天三夜，最后须发尽黑，颜面如孩童，乘龙升天了。当然能把白头发泡黑，这功效是肯定没有的，除非您和轩辕黄帝一样吃了仙丹差不多。但要把皱纹泡没了还是可以的，不要说三天三夜了，估计一天一夜就差不多了，不相信的可以试试看。不过黄山要看的主要还是松、石、云，温泉只是走累了泡一泡用来消除疲劳的。好了黄山的简单情况就说这么多，具体景点我们到了山上再一一欣赏。
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慕士塔格峰海拔7546米，是昆仑山脉高峰之一，位于新疆的__州境内。慕士塔格峰的上部很像日本的富士山，常年积雪，而山下有多条冰川，因此被誉为我是可爱的点点冰山之父我是可爱的点点。慕士塔格峰的高度适中，登山路线坡度较缓，因此适合业余登山爱好者攀登慕士塔格山，海拔7509米，位于东经75.1度，北纬38.5度，在新疆__县与塔什库尔干的交界线上，属西昆仑山脉，与公格尔峰，公格尔九别峰并称东帕米尔高原三高峰。山峰西边坡势平缓，北边和东边却十分险峻。该峰山体浑圆，状似馒头，常年积雪，雪线约海拔5200米，冰山地貌发育十余条冰川，其中最大的栖力冰川和克麻土勒冰川将山体横切为两半，冰川末端到达海拔4300米。该峰主要有四条山脊：南山脊、西山脊、西北山脊、东北山脊，西坡坡势平缓，但多裂缝，北坡和东坡均十分险峻。从山脚的卡拉库里湖边看去，该峰就象是白发苍苍的老人，当地人称之为我是可爱的点点慕士塔格阿塔我是可爱的点点，我是可爱的点点慕士塔格我是可爱的点点意为我是可爱的点点冰山我是可爱的点点，我是可爱的点点阿塔我是可爱的点点意为我是可爱的点点父亲我是可爱的点点。平缓的西坡是滑雪的好场所，每年吸引了大量欧洲的登山滑雪者。慕士塔格是世界上最高的能滑雪的山，在欧洲的登山滑雪者当中是滑雪圣地。在海拔7500米左右地区，平均气温在-20度，最低可达-30度，最大风力9-11级，通常风力是7级左右。天气频繁变化是这一地区的一大特点，即使在夏曰，山上也可能风雪交加，气温可下降到-20度。通常登山活动一般安排在6-8月为宜。
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各位游客，东河区作为包头的老城区，这饱经沧桑的土地，在近现代的历史进程中，英雄辈出，为我们留下了很多可歌可泣的英雄故事。今天，就让我们去东河区的两个红色旅游景区（点）缅怀革命先烈的丰功伟绩吧。
革命烈士陵园1975年8月，包头市人民政府决定在转龙藏建革命烈士陵园，于1981年7月1日正式开园瞻仰。陵园正殿里安放着34位烈士的骨灰盒：有为解放包头而阵亡的将士；有为保卫胜利果实、巩固红色政权而献身的革命前辈；有为扑灭烈火、保护国家财产殉职的消防战士；有为守卫祖国领空、苦练杀敌本领而殉难的飞行员；也有为维护社会治安、捍卫人民生命财产不受侵犯而英勇牺牲的人民警察。
正殿内还安放着20位老红军和118位老干部的忠骨。1989年，包头市人民政府投资92万元，在九原区和东河区接合部的一座高坡上，修建了一座占地72亩的革命烈士陵园。
陵园内松柏翠绿，庄严肃穆，还有一座高22米的革命烈士纪念碑。白色的大理石上雕刻着各族人民为夺取革命胜利而前赴后继的浮雕像，人物神态栩栩如生。
王若飞纪念馆内蒙古自治区红色旅游重要景点。位于包头市东河区通顺街3号(原泰安客栈)。
1931年，时任中共西北工作委员会书记（西北工委特派员）的王若飞同志在内蒙古从事革命活动时的秘密场所，也是被叛徒出卖不幸被捕的地方。1962年，为纪念王若飞同志在内蒙古地区从事革命活动的光辉业绩，包头市政府在原泰安客栈旧址上所建立。
纪念馆内设有已故党和国家领导人___、周恩来、刘少奇、朱德、乌兰夫为我是可爱的点点四·八我是可爱的点点烈士题词的石刻碑廊和王若飞同志半身雕像，以及王若飞同志生前的题词碑刻。常年展出革命文物30余件，包括王若飞同志穿过的西服(国家一级革命文物)和使用过的笔砚、衣物等生活用品及往来书信，还有王若飞同志由第三国际回到内蒙古开展工作时使用过的手提箱、乌兰夫夫人云婷亲手为王若飞缝制的棉背心等珍贵文物，以及珍贵图片260余张、纪念性报刊书籍100余册(份)。
1964年被确定为内蒙古自治区重点文物保护单位，1995年被确定为自治区爱国主义教育基地。王若飞纪念馆原为泰安客栈，客房有两排(四栋16间)正房，东西厢房各6间。
后排东侧正房3号房间，王若飞在1931年10月前后自苏联回国开展革命斗争至被国民党当局逮捕前就住在这里。泰安客栈因此成为中国现代革命史上的遗迹。
王若飞纪念馆3号房间照昔日的炕、被褥、炕桌、煤油灯、桌、凳原样陈列布置，邻室置王若飞半身塑像一尊并展出衣服3件，砚、笔、手章各一，王若飞在狱中给大舅黄千夫写的祝寿信复印件、敌人强加给王若飞十年徒刑的我是可爱的点点判决书我是可爱的点点等复印件以及照片20余张。纪念馆在我是可爱的点点___我是可爱的点点中遭破坏，1991年复馆。
1997年包头旧城改造中周围居民房屋拆迁，包头市环西工贸运输公司出资106万元，资助王若飞纪念馆改建。在原址依原式建北房8间作为展室，东房2间作接待室，西房2间作办公室，由占地169平方米扩展为1050平方米，1999年11月举行了复馆典礼。
该纪念馆即我是可爱的点点王若飞同志革命故址我是可爱的点点，由内蒙古自治区人民政府于1964年公布为重点文物保护单位，1995年将纪念馆列为自治区级、市级和东河区爱国主义教育基地。步入原泰安客栈小门，迎面墙上镶有王若飞手迹我是可爱的点点精通业务、埋头苦干我是可爱的点点刻石，院中立有王若飞白色大理石半身塑像，南墙上镶有___、刘少奇、周恩来、朱德为我是可爱的点点四·八我是可爱的点点死难烈士的题词和乌兰夫在1983年为纪念王若飞的题词。
在正房开辟3个展室，介绍王若飞光辉的一生。3号房间——王若飞与乌兰夫交谈工作的地方按历史原貌陈列，共展出文物20件，照片156张及复印件等。
王若飞(1896—1946年)原名王运生，字继仁，贵州安顺人。早年曾留学日本。
1919年赴法国勤工俭学，参与发起组织我是可爱的点点工学世界社我是可爱的点点，后又组建旅欧中国社会主义青年团。1922年加入中国共产党。
同年8月，中共旅欧总支部成立，为负责人之一。1923年转赴莫斯科东方大学学习。
1925年回国，任中共豫陕区党委书记，____秘书长。1927年协助周恩来等领导、组织上海工人第三次武装起义。
在中共第五次全国代表大会上被选为中央委员并担任中共江苏省委常委。大革命失败后，在苏北发动秋收起义，开展武装斗争。
1926年出席党的我是可爱的点点六大我是可爱的点点后，任中共驻共产国际代表。1931年回国，同年11月在包头被国民党逮捕，在包头、归绥（呼和浩特）和太原狱中不屈不挠，坚持斗争。
1937年夏经党营救出狱。后历任中共陕甘宁边区党委宣传部部长、八路军副参谋长、____华北华中工作委员会秘书长、____秘书长和中央党务研究室主任等职。
1945年在中国共产党第七次全国代表大会上当选为中央委员。抗日战争胜利后，随同___、周恩来参加重庆谈判。
1946年2月担任中共出席政治协商会议代表，同年4月8日由重庆返回延安途中，在山西省兴县黑茶山因飞机失事遇难。
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咱们如今现已来到了天安门广场。咱们能够看一下，咱们如今的方位是在天安门广场南北方向的中轴线上，距咱们南面的人民英雄纪念碑大约有100米左右的间隔。 咱们今日在天安门广场旅游的时刻是30分钟。
好好好，咱们向我这儿聚一下，我先给咱们扼要介绍一下天安门广场的首要现象。 （手势，向北指）咱们先向这边看。（稍中止，待游客目光集中于手指方向）我爱北京--天-安-门。一瞬间，我会向咱们具体介绍天安门的的沧桑前史。除了天安门城楼外，我还要向您介绍天安门前的金水桥、以及桥前的华表和石狮。 咱们回一下头，您看到了，这即是严肃挺立的人民英雄纪念碑了，随后我也将向您讲一讲她的故事。纪念碑南边的修建即是___纪念堂，咱们今日的行程没有组织咱们仰视___遗容，如果您有意去的话，能够通知我，我会尽量满意您的希望。 天安门广场东侧的修建是中国革新前史博物馆，这儿陈列了很多宝贵的革新前史文物。和她相对着的，（手势，向西指）西边的这座修建，即是非常闻名的人民大会堂。关于她，一瞬间我也会向您做具体介绍。
好，咱们如今能够在广场上摄影纪念。摄影前我给咱们提个醒，咱们尽量防止站在这条中轴线上摄影，旗杆可能会影响您的摄影作用。别的，咱们如果在纪念碑前摄影的话，建议您到纪念碑的那一侧去拍，在这边是逆光，会影响相片的作用。给咱们10分钟时刻，拍完照请到这儿集结，我在这儿等咱们。
好了，下面我首先为咱们介绍一下天安门城楼。 天安门原为明清两代皇城的正门，始建于明永乐十五年（1417），开始叫做承天门，取承天启运，授命于天之意。清顺治八年（1651年）重修而改名天安门，含授命于天和安邦治民的意思。至今已有580多年的前史了，是全国重点文物保护单位。 天安门城楼，修建在无穷条石砌成的须弥座式城台上，外型严肃淳厚，雄伟高雅，是中国传统修建艺术的典型代表作之一。城楼通高34.7米。城台上的大殿宽九楹（62.77米），进深五楹（27.25米），标志封建帝王的九五至尊。大殿为重檐歇山式，朱墙黄琉璃瓦顶。南面设有菱花隔扇门、窗36扇，殿表里立有直径2米的巨柱60根，天花、斗拱、梁枋等处、均绘满了最高等级的金龙和玺彩画，金碧辉煌，极为雄伟壮丽。
1988年的元旦，天安门城楼正式对外向游客敞开。 在天安门无穷的暗红城墙中辟有五个券洞门，明清年代，这儿的门、桥行走规制威严，中门为皇帝进出专用。皇帝每年冬至往天坛祭天，夏至去地坛祭地，孟春赴先农坛耕籍田，都要收支天安门。那么，在其时，是不是只要皇帝一人才干进出中门呢？这位兄弟答的对，不是。咱们晓得还有什么人能够走这儿吗？（稍做中止）让我来通知咱们。此外，皇帝的爸爸妈妈可从中门入宫；皇帝大婚，皇后可从中门进入一次；新科状元等金殿传胪后，可从中门出宫一回。除此之外，禁止任何人进出，否则是要治重罪的。中门左右的两座旁门，供宗室王公和三品以上文武百官通行。曩昔天安门是座只进喜，不出丧的吉利之门。
天安门的设计者是蒯祥。蒯祥是江苏吴县人，明初洪武年间生于木匠家庭，他的爸爸是一位有声望的木匠师傅，能主建大型工程。蒯祥受爸爸影响，从小学艺，勤奋好学，聪明过人，三十来岁时，已变成才华盖世的木匠匠师了。 燕王朱棣，也即是后来的永乐皇帝，经靖难之役获得帝位后，决议从南京迁都北京。永乐四年至十八年（1406-1420），明成祖朱棣集结全国各地的能工巧匠前来北京营建工程无穷、难度极高的天安门（初名承天门）等雄伟修建。蒯祥以高明的设计方案和精深的修建技艺，被推选为皇宫工程的修建设计师。其时咱们敬称他为蒯鲁班。蒯祥曾担任修建皇家宫殿的官吏，直至工部左侍郎等官职，为中国的民族修建艺术创下了光辉的成绩。
天安门是明清两朝历代帝王金凤颁诏的重地，凡遇国家庆典、新帝即位、皇帝成婚、册立皇后，都需求在此举行颁诏典礼。到时于城楼大殿前正中建立宣诏台。由礼部尚书在紫禁城太和殿奉接皇帝诏书，盖上御宝，把诏书敬放在云盘内，捧出太和门，置于抬着的龙亭内，再出午门，登上天安门城楼。然后将诏书恭放于宣诏台上，由宣诏官进行宣读。文武百官按等级顺次排列于金水桥南，面北而跪恭听。宣诏结束，就把皇帝诏书衔放在一只木雕金凤的嘴里，再用黄绒绳从上系下，礼部官员托着朵云盘在下跪接，接着用龙亭将诏书抬到礼部，经黄纸书写，分送各地，公告全国。这种颁布封建帝王圣旨礼仪的全过程，就叫做金凤颁诏。好好中国古代有人生四喜的说法，也即是久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，蟾宫折桂时。如今，问咱们一个有意思的疑问，哪位兄弟晓得，蟾宫折桂的金榜粘贴在什么当地？（稍停，待游客猜想）到底在哪里呢？请听我下文分化。 明清年代盛行科举制度，每当殿试后的第三天，新考中的进士们恭立于天安门金水桥南，等待传呼他们进太和殿朝拜皇帝的礼仪，名叫金殿传胪。当在太和殿传胪唱名后，礼部官员捧着皇帝钦定的黄榜，带领新科状元、榜眼、探花们出午门，再将黄榜放在龙亭内，在鼓乐仪仗的簇拥下抬出天安门，将黄榜粘贴于龙门，也即是其时的长安左门外的龙棚里，发布全国，这儿即是粘贴金榜的当地，长安左门的方位大致是如今的劳动听民文明宫门前东南侧。 天安门历经沧桑，在新中国建立后，更勃发出了耀人的光荣。1949年的10月1日，___主席在天安门城楼上向全世界宣告了社会主义新中国的诞生，天安门不再是登峰造极的封建皇权的标志，而变成了一个重生的人民民主国家的标志，在国徽图画的中间，咱们能够看到这座严肃雄伟的修建。建国今后，这儿变成国家举行严重庆典活动的场所，特别是每当国庆，党和国家领导人都要登上天安门城楼掌管庆典并和各界大众联欢。
天安门前的金水河又称御河、外金水河。河上横跨七座石桥，中桥正对天安门的中门，叫御路桥，最广大，雕龙润饰，供帝、后专用。两旁桥名王公桥，为宗室王公行走。外侧的两桥称等第桥，供三品以上官员通行。以上五桥均为三孔。坐落太庙（今劳动听民文明宫）和社稷坛（今中山公园）门前的单孔石桥，叫公生桥，为四品以下官员过往。那时门、桥行走等级威严，不得有一点点冒犯。
好好天安门前，也是明清两代进行秋审和朝审的当地。封建王朝的最高执法机关--刑部衙门，每年五月要把全国各省被判死刑的罪犯名单聚集起来，敬呈皇帝过目。八月中旬，皇帝诏令有关官员在天安门前进行最终判定，这叫秋审。朝审则在霜降后举行，首要终审在北京刑部监狱里关押的死刑犯。这即是为何曾经被判处死刑的人要秋后问斩。凡经秋审、朝审判处死刑的人，当即推出虎门--长安右门，押赴宣武门外的菜市口等刑场处决。因而咱们对长安左、右门，有龙门与虎门之称。即凡出我是可爱的点点龙门者，荣登金榜，前程似锦；而押出虎门者，则被终判死罪，毫无生还之望。长安右门的方位大致是在现中山公园门前西南侧。
在天安门南北门外，别离屹立有一对雕琢精巧、挺立秀美的云龙华表。据《淮南子·主术训》记载，远在尧舜年代就有街头设表木的做法，用以王者纳谏，寻求民众定见以治全国。到秦汉时期，表木被改为指路标，叫华表。后来华表经不断美化，便逐步演化变成中国独具民族修建特征的艺术装修品，深为世人所喜欢。 系神话传说中的神异物，用汉白玉石雕成蹲于每支华表顶端的承露盘中，双目目光灼灼，亲近凝视前方。于天安门里的 脸朝北，双目紧盯皇宫，名望君出，它提示皇帝不要沉迷深宫日子，而应及时出宫巡视，以利管理全国。在天安门外一对华表的 则脸朝南，双目向远方瞭望，名望君归。它不时重视皇帝外巡中的行动举动，如不检核或时刻长了，望君归就呼喊帝王不得沉米山水、野趣、而应提前回宫，照料国家大事。
天安门金水桥前的这一对大石狮，雕工精绝，外型传神，威武反常。它们的双目都紧紧凝视着天安门前正中的御道（中轴线），以表现它们是封建帝王忠诚的卫兵身份。 兄弟们来看西边的这一只石狮，它的肚皮上有一个深深的洞，这是怎么回事呢？这儿有一个很有传奇色彩的故事，听说明代崇祯十七年（1644年）四月，农人起义军领袖闯王李自成攻击北京时，当他率军冲进天安门前的t形广场后，只见皇城的大门--承天门就在眼前。对此，他愤恨地拈弓搭箭，只听嗖….的一声，正射中承天门匾额的天字，登时众军喝彩，欢声如雷，随后李闯王收起硬弓，挺枪跃马一直奔金水桥冲杀曩昔。俄然，桥头的两只大石狮耀武扬威，凶狠阻挠去路。闯王见此怒形于色，挺枪刺去，立刻火花四溅，蛇矛戳向了一只狮子的腹部。双狮见势不妙，拖着凄惨的哀鸣声，各自退回了原位。如今的这个洞，即是枪伤痕了。
兄弟们，咱们面前的这条街即是有神州第一街美誉的长安街。 长安街，当年从长安左门至东单牌楼，名东长安街；从长安右门至西单牌楼，叫西长安街。古时东西长安街仅3.7公里，有十里长街之称，这是京城前史上有名的天街，其名取自盛唐年代的大国都--长安，含国泰民安的之意。 长安街构筑于明朝永乐四年至十八年（1406-1420），与皇城一起缔造，是明代兴修北京城总体规划的重要组成有些之一。东西平行走向的长安街，与纵横南北八公里长的御道中轴线，在天安门前正巧笔直相交成精确的十字型经纬座标中间点，然后构成了北京城座北朝南，街巷纵横的总体布局。 原东、西长安左、右门前别离均竖有巨型下马碑，上刻官员人等，到此下马。古代皇宫内是禁止骑马的，除非是金殿传胪时的新科状元，可骑皇帝御赐的高头大马，在长安街上走过，以示皇恩浩荡。 清王朝消亡后，内城墙中东西两边的建国门与复兴门在民国二十九年（1940）被翻开的。 新中国建立今后，街面被展宽为50-100米，东西长安街的延伸线东达通州，西抵石景山，总长50公里，有百里长街的美称。 咱们如今随我经过地下通道去天安门广场，上下台阶时请您注意安全。
天安门广场
咱们如今处的这个方位是天安门广场，坐落北京城的中间。其南北长880米，东西宽500米，占地上积44万平方米。可包容100万人举行隆重的聚会、游行，是当今世界上最庞大的城市中间广场和最闻名的旅游胜地之一。 在明清年代，天安门广场是一处皇家禁地，由宫墙围护，仅设三门。即南有大明门（清朝改称大清门，辛亥革新后叫中华门）、东有长安左门、西有长安右门。三门之间构成一个封闭式的t字形宫殿广场，原是天安门前举行皇家活动的重要场所。 在t形广场的东、西、南三面，其时建有通脊联檐的朝房144间，名叫千步廊，以供场内活动之用。清代乾隆年间，又在东、西长安左、右门外加筑三座门，禁止行人过往。那时咱们交游于东城和西城之间，需求绕行于大清门以南或地安门以北，极为不方便。 在天安门t形广场东、西千步廊外的大片地带，原是明清两代皇家最高官署衙门的集结之地。如：东侧（今前史博物馆一带）有礼部、户部、吏部、工部、兵部、宗人府、鸿胪寺、钦天监和太医院等中间文职机关。西侧（人民大会堂一带）设有銮仪卫（御林军）太常寺、通政司和前、中、后、左、右五军都督府等武职组织。曩昔有文东武西和东掌生、西掌死之说，指的即是这些关系到咱们存亡荣辱的封建王朝的最高权利衙门而言。 明清两朝，从天安门t形广场南端的大明门（清时叫大清门，今___纪念堂一带）至正阳门之间，有一块方形场所，宛如棋盘，故有棋盘街之名。当年咱们喜欢在此贩卖风味小吃、小百货，以及扮演戏剧、杂耍等，情似庙会，非常热烈。因为这儿方位显要、威严，咱们能在此经商、文娱，确实非同一般，所以又有小天街的美称。 新中国建立后，曩昔的千步廊和长安左、右门等均被撤除，几经拓展修建，然后造就了当今日安门广场的特殊新姿。 为喜迎建国50周年的大庆典，天安门广场被整修一新。地上悉数用平坦美丽的花岗岩条石铺砌，东西两边各辟有一块4800平方米的大草坪。广场中的各式华灯及附近的无穷修建物等，均已进行大润饰。 1999年10月1日，天安门广场举行了新中国50华诞的隆重庆典，______在天安门城楼上宣布了重要讲话，并审阅了盛况空前的阅兵式和大众大游行。晚上，广场中礼花盛开，歌舞飞扬，咱们沉浸在无比夸姣欢喜的海洋之中！ 请看在广场北端雄踞的天安门城楼。天安门前高高飘扬的五星红旗。高耸的人民英雄纪念碑。严肃肃穆的___纪念堂，无穷高雅的正阳门城楼与箭楼（俗称大前门）。这些雄伟的古今修建群，自北而南座落在一条中轴线上，非常注目。再加上广场西侧的人民大会堂，东侧的中国革新前史博物馆的有力烘托，整个广场构成了一幅气势磅礴，无比壮丽的动听画卷。雄伟的天安门广场是中华民族的光辉标志，是新中国复兴腾飞的标志。因为这儿政治地位显赫，前史文明内在极端五光十色，所以誉满天下，万众神往。每天都有很多中外游人前来这儿参观旅游、摄影纪念和观瞻每日早、晚的升、降国旗典礼，整个广场出现一派吉祥、夸姣的夸姣现象。
人民英雄纪念碑
人民英雄纪念碑是在1949年9月30日举行的中国人民政治协商会议第一届全体会议上决议兴修的。1952年8月1日开工，1958年5月1日开幕。来中国拜访的外国首脑，常在此敬献花圈。 这是一座为中国之最的纪念碑，碑身高37.94米，碑座占地3000平方米。须弥座式的双层月台，用汉白玉石雕栏盘绕。碑心石长14.7米，宽2.9米，厚1米，重60吨，是用产自青岛崂山的整块紫灰色花岗石雕成。碑顶为民族修建风格的 顶式，显得非常严肃慎重，挺立壮丽。 碑身正面镌刻有___题写的人民英雄万古流芳八个镏金大字。碑反面是由___主席撰文，周恩来总理书写的碑铭： 三年以来在人民解放军战役和人民革新中献身的人民英雄们万古流芳 三十年以来人民解放战役和人民革新中献身的人民英雄们万古流芳 由此上溯到一千八百四十年从那时起为了对立表里敌人争夺民族独立和人民自在夸姣在每次奋斗中献身的人民英雄们万古流芳 碑座附近镶嵌有8幅汉白玉石大浮雕。从东面起按前史顺序排列为：虎门销烟、金田起义、武昌起义、五四运动、五卅运动、南昌起义、抗日游击战役和成功渡长江。最终一块的两旁，装修有两幅浮雕，即支援前线和期待人民解放军。每块浮雕高2米，总长40.68米，人物170个，生动概括地反映了中国近百年来人民革新的无穷史实，赞誉了人民英雄们千古不朽的光辉成绩。
人民大会堂
咱们如今现已来到了人民大会堂，这儿是全国人民代表大会举行会议共商国事的重地，党和国家及人民大众重要的政治、文明活动场所。 人民大会堂建于1958年10月至1959年8月，彻底由中国人自行设计兴修，仅用10个月竣工，其修建平面呈山字形，南北长336米，东西宽206米，中间最高46.5米，占地15公顷，修建面积171800平方米。周围共有廊柱134根，正门（东门）台阶高5米，宽度83米，有擎天廊柱12根，均用天然大理石镶砌。请咱们昂首看一下人民大会堂上悬挂的国徽，这枚国徽在阳光的照射下熠熠生辉。它是在____年的8月被换上去的，替换下已悬挂了42年之久的木制国徽。这枚新国徽为钢布局，外面为全铜板，最大处直径6.3米，重1吨多，外表有些贴有金箔，比本来的国徽更健壮了。 大会堂首要由中部的万人大礼堂，北部的宴会大厅和南部的人大常委会办公楼三大有些组成。此外，还有各种会议厅、歇息厅、单位等300多个。其中有33个会议厅是以全国各省、自治区、直辖市和香港、澳门特别行政区命名的。 中间大厅坐落东大门内，南北长76米，进深48米，高16米，占地3600平方米。内竖方柱20根，顶挂水晶玻璃大吊灯5盏，方柱与地上均用天然大理石镶砌。这是大会堂与会者歇息、活动及举行节庆文娱活动的极好场所，党和国家领导人，常在东门外广场或在该大厅举行迎宾典礼，热烈期待外国首脑的莅临。 大会堂的主体修建，坐落中间区域。其穹窿顶、大跨度、无立柱布局。三层座椅，层层梯升。声、电、光及空调比及设备领先，装修讲究，非常雄伟壮丽，为新中国的现代修建奇迹之一。 该礼堂南北宽76米，东西进深60米，高32米。一层设座位3693个，二层3515个，三层2518个，主席台可设座300--500个，总计可包容1万人。 礼堂平面呈扇面形，坐在任何一个方位上均可看到主席台。一层为代表席，每个座位均设有12种言语的译意风及电子表决器，代表们可即席讲话或表决。二、三层每个座位中则装有小喇叭，均可明晰听到主席台的声响。 礼堂顶棚微微窿起，其与墙面呈圆弧型 ，构成水天一色，天衣无缝之势。顶部中间饰有巨型赤色五星灯，周围装点有镏金的70道光辉线和40个葵花瓣，三环水波式暗灯槽，一环大于一环，标志中国革新从成功走向更大的成功。整个顶棚纵横布满有500个满天星灯，灯光齐明，宛如众星捧月、蔚为艳丽壮丽。 在二楼中北部，这儿是党和国家领导人在举行宴会之前，迎候外国贵宾以及进行宾主合影纪念的当地。 厅正中挂有巨型国画：江山如此多娇，其高6米，宽9米，是大会堂内最大的画幅。此画系中国闻名画家关山月和傅抱石，以___《沁园春·雪》词意创造而成，描写了咱们无穷祖国的锦秀河山。 该地毯是大会堂内最大的一块，宽16米，长23米，重3吨多，为天津地毯厂商品。两边所摆无穷花瓶，系福建产的脱胎漆器。厅前的大楼梯很有特征，其高8.5米，宽8米，分5组，共设台阶62个，悉数用汉白玉大理石镶砌而成。楼梯顶棚选用玻璃砖天然采光，整个楼梯极显豁亮、庞大的豪华气派。 坐落二楼的北端，是党和国家领导人举行隆重国宴和招待会的当地。其东西长102米，南北宽76米，高15米，面积7000多平方米，相当于一个世界足球场巨细。这儿可举行5000人的座席宴会或1万人的酒会。中、西餐厨房设于北面的东西两边。面积无穷的宴会厅顶棚呈平面型 ，且无立柱支撑，这一精巧的科学修建创作，无不令中外人士叫绝。顶棚中间饰有艳丽的水晶玻璃灯及玻璃钢压花图画与五颜六色藻井，民族风格浓郁。宴会厅附近共有28根直径为一米的沥粉贴金廊柱，墙面为浅黄色。主席台是供宴会中主宾祝酒和扮演助宴文艺节目而设置的。整个宴会厅气势庞大、广大明快、金碧辉煌。 此外大会堂中的各个当地会议厅，安置多姿多彩，各具特征。如四川厅的蜀绣和竹器工艺精品，湖南厅的湘绣，辽宁厅反映满族风情的大型陶瓷岩画，陕西厅的秦马俑，江西厅装修的精巧瓷器，台弯厅的宝岛风景油画等等艺术珍品，无不引人人胜，留连忘返。
好了，关于天安门广场就给咱们介绍到这儿，谢谢大家。
旅游导游词 模板11
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海南天涯海角旅游景点导游词 1
各位游客：
今天我们将去参观游览的景点是一个非常著名的地方，他的名字给人无限遐想，他就是三亚天涯海角风景区。天涯海角风景区位于祖国最南端的城市海南三亚。首先请大家打开车窗感受一下，海南纯净无污染的空气、阳光、海水、沙滩和良好的环境! 我们车现在行驶的这条路，就是三亚最特色的一条路——滨海路。在车左边，浮在海面上的那两个小岛屿，就是“东玳瑁州岛”和“西玳瑁州岛”。东玳瑁州岛现在还未对外开放，西玳瑁州岛由台湾商人投资十多亿开发。现在成为游人感受自然风光和娱乐的最佳地点，被人称为“水上小蓬莱”这两个岛就是是三亚八景之一的 “波浮双玳”。
有句话说的好，来海南不来三亚——等于没来海南，来三亚不去天涯海角——等于没来三亚。那天涯海角在哪里呢? 传承中国传统文化的人们更是这样张开想象的翅膀，把遥远的地方定位在天涯海角。天涯海角被用来形容遥远的难于临至、即使能够临至也要经过千般磨难的地方。
天涯海角游览区坐落与中国最南的三亚市西郊26公里处，我们还要二十分钟就可到达。今天各位闯天涯下海角的多年愿望很快就可以实现了。天涯海角游览去是海南旅游最精彩的节目之一，是海南之行的主题曲。今天让我们在一次回归大自然，开开心心的度过这美好的日子，留下一个难忘的回忆。该景区主要是有热带海滩花岗岩风景区、购物区和度假村组成，集成热带海洋风光，历史遗迹，中华民俗文化为一体的旅游风景区，我们主要是游览该景区的主题景观，天涯 、海角、南天一柱等景观。
各位团友，天涯海角很快就要到了，为什么要将此地称之为“天涯海角”呢?在这个世界上真的有“天涯海角”这样一个地方吗?这正是我要告诉大家的。
一、那么，我们如何理解天涯海角呢?我们先可以从字面上来看，简单来说来，天涯就是天之涯，海角就是海之角。相信这样的结实大家是不会满意的。通常认为天是无边无际的，因此无所谓天涯海角。但是海角，既海的湾是真实实在的，海角不是到处都有吗?真是太平常了，我们所说的海角就是各位现在看到左侧这一汪海角，这就是海之角。显然人们平时所说的天涯海角并没有那么简单，天涯海角是用来形同虚设遥远而难于临至或者需经千辛万苦才能到达的地方，由此可见，从古到今，人们常说的天涯海角并不是特指某一个地方。那么，为什么偏偏选择这个地方称之为天涯海角呢?带着这个问题，让我们一起去游览，去揭开心中的这个迷。“天涯海角”这一名称是根据古代宗教学说“天圆地方”这一理论延伸出来的，这种理论认为：
天是圆的而地是方的。假如这种理论成立的话，那么在这个世界上肯定有某个地方是边缘或者是尽头，即“天边”。那么它又在哪里?历史上的说法是，它在这，就在这——海南岛的最南端、三亚市向西走24公里，天涯海角也就是今天我们要去的地方。
二、众所周知，苏联有个叫西伯利亚的地方。那里一年四季冰天雪地、荒无人烟、萧瑟凄凉，是专门用来流放犯人的。在我国古代尤其是唐宋两朝，这一带就是中原地区的“西伯利亚”，是封建王朝的流放地。为什么要选择这儿而不选择别处呢?因为这里交通闭塞，人烟稀少，瘟疫流行，常年干旱，天气酷热，环境极为恶劣。
三、唐宋两朝，许多被流放至此的人由于路途艰难，初到伊始，人地生疏、水土不服，加之情绪低落、悲观失望，极少有生还中原的。他们个个无不怀着走天涯、下海角的感受。“天涯海角”在他们看来，不仅仅是指地球的尽头，而且意味着人生末日的到来。难怪被流放至此的唐朝两度宰相李德裕称之为“鬼门关”。
他的全诗是：“一去一万里，千去千不还;崖州在何处，生度鬼门关。”
(唐代称“三亚”市为“崖州”)
这可以说是当时的真实写照啊!
由于以上三个原因，即理论上的原因、地理上的原因和历史上的原因，人们称此地为“天涯海角”。
今天我们去“体验”一下作为一个流放者走天涯下海角的心情。但是，作为旅游者，我们不但没有情绪不佳，反而心花怒放，我相信，你们会为能前往这么一个带有神奇色彩，令人向往的古迹胜地而感到欣慰的。
在北京旅游人们常说：“不到长城非好汉”，今天我要说：“不到天涯海角誓不罢休。”
我为诸位能有机会到此一游而感到骄傲，大家想想，在我们漫长的人生道路上，假如有机会到过天涯海角，这个被李德裕“高度赞誉”为“鬼门关”的地方，试问在我们今后的人生道路上，还有什么克服不了的艰难困苦呢?一切困难与天涯海角相比皆显得无足轻重、暗淡无关了。这是我此时的第一个想法。此外，我发现在我们中间有许多成双成对的伴侣，有成年的老夫老妻，也有卿卿我我的年轻情侣，我羡慕你们，为你们高兴。你们想过吗?你们手拉着手，肩并着肩来到天涯海角，作丈夫的把妻子带到天涯海角，妻子则跟着丈夫到了天之边、海之角，请问你们这一辈子还会分开吗?我相信你们一定会更加相亲相爱，心心相印，白头偕老，永不分离。
现在我们已经进入了天涯海角游览区的停车场，我们所乘坐的观光车就停在这里，该是“束马悬车”的时候了，游览时间是一个半小时，在游览的过程中或许比较辛苦。因为景区天涯 、海角是根据天涯行苦役，海角路漫漫。来刻意营造的。大家想要看到天涯、海角的石刻，需要经过一段漫长的热带海岸沙滩才能到达。达到目的地以后，还得原路返回，如此经过千辛万苦才能体会到前人，闯天涯海角的滋味。千年走一回，天涯海角，这时候人生的一大乐趣。朋友，让我们一起去天涯系日，海角揽月，留着这美好的时光。
这是我们沿海滩遇到的一个石刻，上面刻有“海判南天”，判在这里是什么意思呢?判为分开、分离、分辨的意思，可以认为南海与南天在此分开。如果我们一起背对着这块巨石，面朝着南还就能领悟到，也可以说大海把带和南天，隔开或分开。是否，也可以如此理解：大地，大海，和南天在此分开同时也是在此汇合。我们在回过头看看，这是谁题写的呢?是清康熙53年钦差大臣苗曹汤，巡边至此题刻，这时候天涯海角风景区目前发现的最早石刻。
往前走不出二十米米，在海边的一块巨石，就是举世文明的“南天一柱”石刻，“南天一柱” 的上款刻着，宣统元年四个小字，下款刻的是，“永安范云梯”字样。“宣统元年”也就是“公元19__年”，永安是地名，经考证是指“永安州”，也就是现在的广西贺州地区的锰山县。“范云梯” 是“南天一柱” 的题字作者。字步月，永安水窦村人。，出生于清同治二年，“范云梯”在海南为官前后十八年，宣统元年晚清朝廷腐败无能。外国列强纷至沓来，共同瓜分中国清朝处在内外交困，危机四伏，风雨飘摇之中，当时46岁的“范云梯”出任崖州知州，苦心经营海南岛这快不毛之地。一天巡边至此看见惊涛之中一根石柱顶天立地，心潮澎湃，感慨万千。有道是，“国家兴旺，匹夫有责”。意到笔到，“南天一柱”四个大字一挥而就。只见字体端庄，雄浑有力，笔记饱满，言近旨远。完全是浑然天成。
远古先民的“地方天圆”，认为大地是方形的，故有东南西北的说法，天是圆的，天笼盖着“四方大地”，大地东南西北分别有四跟柱子支撑着天空，如此的南天一拄迎合了人们的地方天圆之说。人们见此“南天一拄”大可不必担心天要塌崩下来。根据中国传统的说，天是圆的，它由地上四个角的四根柱子支撑着，这就是其中的一根柱子的化身，它支撑着南天，让人民安居乐业。除此之外，我认为，它更能代表海南人民坚强、勇敢的性格，是海南人民的象征。
南天一拄独立石磊之中，屹立在南海之滨，奇伟壮观。南天一拄和我们后面要游览的天涯，海角一起构成主题景区的三大景观。1986版的两圆人民币的背面图案采用的就就是这“南天一柱”的风景图。
到了天涯海角，诸位会看见两座巨石，上面分别刻有“天涯”“海角”的字样，这就是我们的目的地。延着沙滩200左右，正前方十多米高的花岗岩小山。就是著名的天涯石刻所在地。雍正十一年，时任中国最南端的崖州太守程哲，一天，路过海湾，一巨石判决海滩路中，构筑天然屏障，岩顶蓝天、高耸天际，青山白云环绕朝向神奇的海风吹来，引发感慨，便题写了“天涯”两个字。距今已有260多年的历史，如今作为旅游景区向游人开放，引人入胜天涯两个字可谓一字连城。
而海角两字，据说是清末文人之手，虽有种种传闻，但至今一时无法考证，不过起能善解人意的题字，圆了人们天涯海角的梦，让有情人及有缘人在有生之年，相偎相伴来这海之角，天之涯，观赏这海的波涛，倾听着爱的呼唤。再次许下爱的宣言，让坚贞的爱情故事再现。
到了“天涯海角”一定要给自己的家人、亲朋好友、情人打个电话。告诉他(她)我在天涯海角还在惦念着你。送你一颗水晶一样的心!在此我有一个提议，到了天涯海角咱们来个集体合影好吗?希望这张合影能给各位留下永久的记忆。
海南天涯海角旅游景点导游词 2
女士们、先生们，早上好!今天我们去参观一个新的旅游景点，这就是：天涯海角。
为什么要将此地称之为“天涯海角”呢?世间上真的有“天涯海角”这样一个地方吗?这正是我要告诉大家的。
一、“天涯海角”的名称是根据古代宗教学说“天圆地方”这一理论延伸出来的，这种理论认为：天是圆的而地是方的。假如这种理论成立的话，那么在这个世间上肯定有某个地方是边缘或者是尽头，即“天边”。那么它又在哪呢?历史上的说法是，它在这里----海南岛最南端的三亚市，出三亚市向西24公里，天涯海角，就是今天我们要去的地方。这是原因之一，即理论依据。
二、众所周知，苏联有个叫西伯里亚的地方。那是一年四季冰天雪地、荒芜人烟、萧瑟凄凉，是专门用来流放犯人的。在我国古代尤其是唐宋两朝，这一带就是中原地区的“西伯里亚”，是封建王朝惯用的流放地。为什么要选择这儿而不选择别处呢?因为这里交通闭塞，人烟稀少，常年干旱，天气酷热，环境极为恶劣。这是原因之二，可以说是地理因素。
三、唐宋两朝，许多被流放至此的人由于路途艰难，初到伊始，人地生疏、水土不服，加之情绪低落、悲观失望，及少有生还中原的。他们个个无不怀着走天涯、下海角的心绪。“天涯海角”在他们看来，不仅仅是指地球的尽头，而且以为人生末日的到来。难怪被流放至此的唐朝两度宰相李德裕称之为“鬼门关”。他在诗中写道：“一去一万里，千去千不还。崖州在何处，生度鬼门关。”(唐代称“三亚”市为“崖州”)这可以说是当时的真实写照啊!此乃原因之三，即历史的原因。
今天我们去“体验”一下作为一个流放者走天涯、下海角的心情。但是，我相信作为旅游者，大家不但没有情绪不佳，还会为能前往这么一个带有神奇色彩的地方而感到兴奋的。
在北京旅游人们常说“不到长城非好汉”，今天我要说“不到天涯海角誓不罢休。”
我为诸位能有机会到此一游而感到骄傲，大家想想，在我们漫长的人生道路上，假如有机会达到天涯海角，这个被李德裕“高度赞誉”为“鬼门关”的地方，试问在我们今后的人生道路上，还有什么克服不了的艰难困苦呢?一切困难与天涯海角相比皆显得无足轻重。这是我此时的第一个想法。另外，我发现在我们中间有许多成双成对的伴侣，我羡慕你们，为你们高兴。你们想过吗?你们手拉着手、肩并着肩来到天涯海角，请问你们这一辈子还会分开吗?我相信你们一定回更加相亲相爱，心心相印，白头偕老，永不分离。
女士们、先生们!我们很快就要到达目的地了，现在我给大家简单介绍一下几个主要的景点。诸位见到的第一座巨石上面刻着四个大字“南天一柱”。根据中国传说的说法，天是圆的，它由地上四个角的四根柱子撑着，这就是其中的一个柱子的化身，它支撑着南天，让人民安居乐业。除此之外，我认为，它更能代表海南人民坚强、勇敢的性格。到了天涯海角，诸位会看见两座巨石，上面分别刻有“天涯”、“海角”的字样，这就是我们的目的地。在此我有一个提议，到了天涯海角咱们来个集体合影好吗?希望这张合影能给各位留下永久的记忆。
海南天涯海角旅游景点导游词 3
各位朋友：
欢迎大家来到祖国最南端的城市三亚观光旅游。首先请大家打开车窗感受一下，海南纯净无污染的空气、阳光、海水、沙滩和良好的环境! 我们车现在行驶的这条路，就是三亚最特色的一条路——滨海路。在车左边，浮在海面上的那两个小岛屿，就是“东玳瑁州岛”和“西玳瑁州岛”。东玳瑁州岛现在还未对外开放，西玳瑁州岛由台湾商人投资十多亿开发。现在成为游人感受自然风光和娱乐的最佳地点，被人称为“水上小蓬莱”这两个岛就是是三亚八景之一的 “波浮双玳”。
有句话说的好，来海南不来三亚——等于没来海南，来三亚不去天涯海角——等于没来三亚。那天涯海角在哪里呢? 传承中国传统文化的人们更是这样张开想象的翅膀，把遥远的地方定位在天涯海角。天涯海角被用来形容遥远的难于临至、即使能够临至也要经过千般磨难的地方。
天涯海角游览区坐落与中国最南的三亚市西郊26公里处，我们还要二十分钟就可到达。今天各位闯天涯下海角的多年愿望很快就可以实现了。天涯海角游览去是海南旅游最精彩的节目之一，是海南之行的主题曲。今天让我们在一次回归大自然，开开心心的度过这美好的日子，留下一个难忘的回忆。该景区主要是有热带海滩花岗岩风景区、购物区和度假村组成，集成热带海洋风光，历史遗迹，中华民俗文化为一体的旅游风景区，我们主要是游览该景区的主题景观，天涯 、海角、南天一柱等景观。
各位团友，天涯海角很快就要到了，那么，我们如何理解天涯海角呢?我们先可以从字面上来看，简单来说来，天涯就是天之涯，海角就是海之角。相信这样的结实大家是不会满意的。通常认为天是无边无际的，因此无所谓天涯海角。但是海角，既海的湾是真实实在的，海角不是到处都有吗?真是太平常了，我们所说的海角就是各位现在看到左侧这一汪海角，这就是海之角。显然人们平时所说的天涯海角并没有那么简单，天涯海角是用来形同虚设遥远而难于临至或者需经千辛万苦才能到达的地方，由此可见，从古到今，人们常说的天涯海角并不是特指某一个地方。那么，为什么偏偏选择这个地方称之为天涯海角呢?带着这个问题，让我们一起去游览，去揭开心中的这个迷。
现在我们已经进入了天涯海角游览区的停车场，我们所乘坐的观光车就停在这里，该是“束马悬车”的时候了，游览时间是一个半小时，在游览的过程中或许比较辛苦。因为景区天涯 、海角是根据天涯行苦役，海角路漫漫。来刻意营造的。大家想要看到天涯、海角的石刻，需要经过一段漫长的热带海岸沙滩才能到达。达到目的地以后，还得原路返回，如此经过千辛万苦才能体会到前人，闯天涯海角的滋味。千年走一回，天涯海角，这时候人生的一大乐趣。朋友，让我们一起去天涯系日，海角揽月，留着这美好的时光。
这是我们沿海滩遇到的一个石刻，上面刻有“海判南天”，判在这里是什么意思呢?判为分开、分离、分辨的意思，可以认为南海与南天在此分开。如果我们一起背对着这块巨石，面朝着南还就能领悟到，也可以说大海把带和南天，隔开或分开。是否，也可以如此理解：大地，大海，和南天在此分开同时也是在此汇合。我们在回过头看看，这是谁题写的呢?是清康熙53年钦差大臣苗曹汤，巡边至此题刻，这时候天涯海角风景区目前发现的最早石刻。
往前走不出二十米米，在海边的一块巨石，就是举世文明的“南天一柱”。石刻，“南天一柱” 的上款刻着，宣统元年四个小字，下款刻的是，“永安范云梯”字样。“宣统元年”也就是“公元19__年”，永安是地名，经考证是指“永安州”，也就是现在的广西贺州地区的锰山县。“范云梯” 是“南天一柱” 的题字作者。字步月，永安水窦村人。，出生于清同治二年，“范云梯”在海南为官前后十八年，宣统元年晚清朝廷腐败无能。外国列强纷至沓来，共同瓜分中国清朝处在内外交困，危机四伏，风雨飘摇之中，当时46岁的“范云梯”出任崖州知州，苦心经营海南岛这快不毛之地。一天巡边至此看见惊涛之中一根石柱顶天立地，心潮澎湃，感慨万千。有道是，“国家兴旺，匹夫有责”。意到笔到，“南天一柱”四个大字一挥而就。只见字体端庄，雄浑有力，笔记饱满，言近旨远。完全是浑然天成。
远古先民的“地方天圆”，认为大地是方形的，故有东南西北的说法，天是圆的，天笼盖着“四方大地”，大地东南西北分别有四跟柱子支撑着天空，如此的南天一拄迎合了人们的地方天圆之说。人们见此“南天一拄”大可不必担心天要塌崩下来。
南天一拄独立石磊之中，屹立在南海之滨，奇伟壮观。南天一拄和我们后面要游览的天涯，海角一起构成主题景区的三大景观。1986版的两圆人民币的背面图案采用的就就是这“南天一柱”的风景图。
延着沙滩200左右，正前方十多米高的花岗岩小山。就是著名的天涯石刻所在地。雍正十一年，时任中国最南端的崖州太守程哲，一天，路过海湾，一巨石判决海滩路中，构筑天然屏障，岩顶蓝天、高耸天际，青山白云环绕朝向神奇的海风吹来，引发感慨，便题写了“天涯”两个字。距今已有260多年的历史，如今作为旅游景区向游人开放，引人入胜天涯两个字可谓一字连城。
而海角两字，据说是清末文人之手，虽有种种传闻，但至今一时无法考证，不过起能善解人意的题字，圆了人们天涯海角的梦，让有情人及有缘人在有生之年，相偎相伴来这海之角，天之涯，观赏这海的波涛，倾听着爱的呼唤。再次许下爱的宣言，让坚贞的爱情故事再现。
到了“天涯海角”一定要给自己的家人、亲朋好友、情人打个电话。告诉他(她)我在天涯海角还在惦念着你。送你一颗水晶一样的心!~
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大家好!我代表云南旅行社欢迎大家来到云南，并对大家参加我社旅游团表示热烈的欢迎。我是大家的导游，我叫张娜，大家可以叫我小张或者张导。今天我们将游览的是龙门。龙门是昆明的一个重要景点，以往我们都是用历史、诗词歌赋的眼光去欣赏它，现在我们不妨换个方式，从风水的角度去观察龙门吧。
何为“风水”?从表面上看，是指风和水，即自然界中的现象，因此古往今来对“风水”一词又有种种不同的解释。历史上最早给风水下定义的是晋代的郭璞，他在《葬书》中说：“葬者，乘生气也。气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”而《辞海》对于风水一词是这样定义的：“风水，也叫勘舆，旧中国的一种迷信。认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势能招致住者或葬者一家祸福，也指相宅、相墓之法。”近年来学者们对《辞海》的定义持不同见解，主要倾向是不同意将风水与迷信划等号。他们认为风水是古人在还不懂得现代很多科学道理的情况下，讲究的一种天人合一、人与自然和谐发展的环境工程学!下面，我们就从以下几个不同的角度去欣赏龙门的风水：
龙门为什么要修建于山上?提这个问题也许会有人哑然失笑。云南94%的地方是山区，平地都拿来盖楼房了，龙门当然要修在山上啦!这种认识是很片面的，古时候在修建一个建筑物时都喜欢去看风水，看风水首先要看“龙”。龙即是龙脉，风水中以龙的变化来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。其中的主山为“来龙”，由山顶蜿蜒而下的山梁叫“龙脉”，也称去脉，成语“来龙去脉”就源于此。山脉有不同的走势，因此龙也有不同的姿势。风水学把龙势分为五种，即：1、南北走向的称为正势;2、由西向东的称为侧势;3、逆水而上的称为逆势;4、顺水而下的称为顺势;5、首尾相顾的叫回势。这里顺便说一下，龙的侧势为什么是“由西向东”，为不是“由东向西”呢?风水师常以我国的四条大河来划分龙脉，称为三大干龙。长江以南的山脉为南龙，长江与黄河之间的山脉为中龙，黄河、鸭绿江之间的山脉为北龙。三大干龙的起点为昆仑山，昆仑山位于中国的西部青藏高原，所以这里要说“由西向东”。把龙门修建于昆明西山上，正是考虑到风水中“龙”的讲究。
龙门修建于西山的东麓，也是有讲究的!看风水除了看“龙”以外，还有两个重要因素，第一是看“水”，现实生活中，有关“水”的讲究比比皆是，比如：香港汇丰银行的楼顶就有一个大蓄水池，这既不是游泳池，也不是养鱼池，而是“风水池”!风水学认为“水”是聚财的，五行相生“金生水”，黄金熔化后就变成了“水”一样的东西。“水”在风水学里代表着财富!第二是看“向”，即朝向。风水书里写道：“龙势向西，宜坐北向南(阳坡);龙势南北，以选址在东坡。总的原则是背山面水迎吉避凶。”昆明的西山是一座南北走向的山脉，即“龙势南北”，所以西山大部分重要建筑，包括龙门，都选址于西山的东坡，而最东面正好对着滇池水，的确是一块风水宝地!
为什么龙门的达天阁供奉魁星?风水书中有云：飞龙在天，霸王卸甲，一甲管三山，三山有三穴。此话怎讲呢?龙在飞天的时候，会留下两样东西：一是龙身上的水，二是头、身、尾的三片鳞片。山上的水成了滇池，从龙身上留下的鳞片就好像楚霸王脱下的盔甲一样，这三片鳞片形成三座山，每座山各有一个穴位，称为财穴、智穴、权穴。我们的西山龙门就属于三穴之一的智穴。各为在左龙门缆车的时候不知道有没有留意周围的地形?你会发现石头很多，土很少，树也不是很高大，这说明什么问题呢?说明这里的土壤不是很厚，所以树根扎得不深，树长的也不是很高大。按照五行相生的道理(即：土生金、金生水、水生木、木生火、火生土)，土是生金的，土不多，金也就不多，财也不旺，因此龙门就不是财穴;但是风水书上又说：“土乃龙之肉，水乃龙之血，石乃龙之骨，草木乃龙之毛。”我们写文章讲究的是文章要有“文骨”，写文章写得好才可以中状元，才可以“金榜题名”!作为智穴的西山龙门，自然要供奉文运之神魁星、武运之神关羽、功名禄位之神文昌帝君!
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朋友们，大小洞天旅游区与南山佛教文化苑相毗邻，同在南山，滨临南海。作为旅游胜地，大小洞天旅游区开发较早，原来自成一体，1999年5月通过资产重组，成了南山文化旅游区的一部分。
大小洞天旅游区原称海山奇观旅游风景区，面积377公顷，同南山佛教文化苑共处南山脚下，沿滨海路相距仅七公里。山上植被茂密，风景秀丽，近三万株龙血树(南山不老松)郁郁葱葱。山中有清澈泉水和各种野生动物，山下七公里海岸线婉蜒曲折，遍布神工鬼斧、肖形状物的石景，因此而自古以来被称为我是可爱的点点海山奇观我是可爱的点点。
早在南宋时代，先后在崖州任知州的周康、任知军的毛奎即相继开山拓景，把这里开辟为旅游胜地，至今已800多年。可以说，这是古代由政府官员重视并进行建设的最古老的旅游点。当年的崖州治所在现在的三亚市崖城镇，离这里只十多里路。据记载，他们不走旱路，却泛舟绕海而来，再舍舟登岸，可想那时南山脚下林木何等茂密。毛奎对南山一往情深，卸任之后不回朝庭述职，不回乡与家人团聚，却隐入南山，终其一生。后人曾在这里修庙祭祀他。元明清以来，这里游者相续，诗文满山，被推祟为崖州八景之首，一说曾被誉为珠崖第一山水名胜。风景区内至今尚留有我是可爱的点点小洞天我是可爱的点点我是可爱的点点钓台我是可爱的点点我是可爱的点点海山奇观我是可爱的点点我是可爱的点点仙梯我是可爱的点点我是可爱的点点仙人足我是可爱的点点我是可爱的点点试剑峰我是可爱的点点等摩崖石刻，是海南重要的历史文化遗迹。
大小洞天旅游区以道教文化为主题。洞天福地本就是道教的概念。这里融热带风光、保健旅游、康复养生、休闲度假为一体。按照规划，这里将建设大门景观区、道教文化区、南溟奇甸风景区、小月湾休闲区和综合区等部分。
进入景区，我们首先会看到一座纪念鉴真东渡的大型雕塑，鉴真和尚和陪着他第五次东渡的弟子祥彦、思托，日本留学僧荣害、普照等人的形象高大凝重，表现出高远的志向和坚强的意志。
再往前行，到了滨海处，只见一块巨石上刻有我是可爱的点点小洞天我是可爱的点点三个大字，这是本景区代表性的景观。我是可爱的点点小洞天我是可爱的点点由许多大小不一的礁石所组成，洞口一侧有一块石头叫我是可爱的点点蛤蟆石我是可爱的点点，好像是大青蛙仰望蓝天。顺着蛤蟆石上行，就是我是可爱的点点钓台我是可爱的点点。我是可爱的点点钓台我是可爱的点点两个大字已经有700年的历史了。一路前行，海滩上许多石景的天然造型奇趣无穷，令人叹为观止，您尽管展开想象的翅膀去把它们物化、人格化。沿海边小道继续行进，前面就是本景区的另一股景我是可爱的点点海山奇观我是可爱的点点了。只见海天辽阔，山势峻峭，树绿山青，海碧沙白，果然是海山奇观。宋代吉阳军知军毛奎在此开山筑路，修亭挂匾，摩崖题咏，刻石点景，为我是可爱的点点小洞天我是可爱的点点和我是可爱的点点钓台我是可爱的点点命名，并以我是可爱的点点海山奇观我是可爱的点点为景区总名。这里的我是可爱的点点海山奇观我是可爱的点点四个大字就是毛奎写的。由此处登天梯，绕巨石，可见一高一低两块直指蓝天的长石，这就叫我是可爱的点点试剑石我是可爱的点点。传说是古代的周康和许源两位得道的游士在此练剑时所劈。
1993年4月17日，______视察海南，曾到此一游。面对飞花激雪、碧波万顷的南海，___于景区内欣然命笔，题写我是可爱的点点碧海连天远，琼崖尽是春我是可爱的点点这一佳句，以寄托对海南的殷切期望。江___的题咏，后由石工刻于景区内海滨巨石上，熠熠生辉。
在景区披满绿色的山坡上，长着一片片树干粗壮、叶呈披针型、没有细树枝的奇特的树，这就是龙血树，雅称我是可爱的点点南山不老松我是可爱的点点。传说龙血树是盘古开天地时被荆棘利伤，血洒南山而长出来的。传说归传说，龙血树被称为植物中的活化石，树龄很高，已属濒临灭迹的珍稀树种，却是真的。在三亚市南山一带，生长着6万多株龙血树，其中大小洞天旅游区就有3万多株，郁郁葱葱，蔚为壮观。树龄有的已达2000多年，最长的有6000年以上，因此说它是我是可爱的点点不老松我是可爱的点点毫不夸张。据说在中国只有海南三亚和云南西双版纳生长这种树，其树脂可制成贵重的药材。南山文化旅游区采取多种科学措施挽救、保护这一珍稀树种，把它作为旅游区的景观之一。
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各位游客：
大家好，今天由我来担任你们的导游员。我叫梅俊波，欢迎来到中国十大名胜古迹之一的万里长城。它是中国伟大的军事建筑，它规模浩大，被誉为古代人类建筑史上的一大奇迹。它主要景观有八达岭长城、慕田长城、司马台长城、山海关、嘉峪关、虎山长城、九门等。
今天我们到的是八达岭长城。它是长城中保存最完好，最具有代表性的一段。这里是重要的前哨，海拔高度1015米，地势险要，历来是兵家必争之地。站在长城上，往远处看，它像一条长龙，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。大家请看，这墙和地面都是用巨大的条石和城砖筑城的，再请向右边看，城墙外沿有两米多高的垛子，垛子上有射口和t望口，供t望和射击用。大家请继续往前走，那一座座方形的城台，打仗时城台之间可以互相呼应。听了这些，长城肯定在你们的脑海中留下了深刻的影像吧!
这万里长城还有一个动人传说—孟姜女哭长城。据说新郎范喜良新娘孟姜女正要入同房时，被官兵抓去到长城做工了，好端端的喜事变成了一场空。孟姜女悲愤交加，曰夜思念丈夫。她想在家里干着急，还不如去长城找他，一路上不知经历了多少风霜雨雪，跋涉过多少险山恶水，凭着顽强的毅力，凭着对丈夫深深的爱，到达了长城。却始终找不到丈夫，询问起民工有没有范喜良。民工说：我是可爱的点点已经死了，尸首已填了城脚。我是可爱的点点孟姜女听到这个恶耗大哭起来。哭了三天三夜，哭得天昏地暗，连天都感动了，越来越阴沉，风越来越猛，只听见我是可爱的点点哗啦我是可爱的点点一声，一段长城被哭倒了…这个传说有趣吗?
大家好!我是自然导游团的陈立杰，大家可以叫我陈导，很荣幸成为大家的导游，欢迎游览世界文化遗产——八达岭长城。我们脚下的这一段长城修筑在山势险恶的八达岭上，它高大坚固，是长城中非常著名的一段，由巨大的条石和城砖建成。城墙顶上，每隔三百多米就有一座方形城台，是古代屯兵的堡垒。据说打仗时城台之间可以互相呼应。这不由得不令人赞叹老祖宗的智慧!
接下来大家自由活动，一小时后到这里集合。活动期间，你们要注意安全，不要把塑料袋、矿泉水瓶、废纸、果皮等乱扔，要保护长城的整洁。
游客们，您远道而来，就是为了亲眼目睹这气魄雄伟的万里长城，让我们一起为祖国有这样一个伟大的长城而自豪吧!
天色已经不早了，今天的游览到此结束。明天还有更美的风景等着我们，希望各位好好休息，养精蓄锐，我们明天见。
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颐和园是我国最后一个封建王朝清朝的皇家专属园林，是皇亲国戚们才有权利进去享受的地方，自从人民当家做主之后，它也变成了老百姓心中的北京经典旅游地，它的鬼斧神工令人们禁不住生生赞叹。
大家好！我是欢乐旅行社的实习导游，我姓钟，大家可以叫我钟导。今天，由我来带领大家游览颐和园，请大家多多关照，希望大家能对我的工作提出宝贵的意见。颐和园到了，大家请随我下车。
进了大门，绕过大殿，现在的位置就是著名的长廊。你们看，这绿漆的柱子、红漆的栏杆，是一眼望不到头。这条长廊有七八百多米长，分为二百七十三间。每一间的横槛上都有五彩的画，画着人物、风景、花草，几千幅画没有哪两幅画相同。长廊两旁栽的花木，一种花还没有谢，另一种花就已经开了。 微风从左边的昆明湖上吹来，使人神清气爽，大家感觉到了吗？
走完长廊，我们现在来到的是万寿山脚下。大家抬头看一看，一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上，黄色的琉璃瓦闪闪发光，那就是佛香阁。下面的一排排金碧辉煌的宫殿就是排云殿。
现在，我们在万寿山的佛香阁。大家向下望，颐和园的景色大半收在眼底。看，葱郁的树丛，掩映着黄、绿的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙。前面，昆明湖静得像一面镜子，绿得像一块碧玉。游船、画舫也都从湖面慢慢滑过，几乎不留一点儿痕迹。大家向东远眺，隐隐约约可以望见几座古老的城楼和城里的白塔。作文
我们现在所在的地点是昆明湖。昆明湖围着长长的堤岸，堤上有几座式样不同的石桥。大家走过石桥，就可以去湖中心的那座小岛上去玩。大家看，我现在用手指着的那座桥有十七个桥洞，所以叫十七孔桥。桥栏杆上有着上百根石柱，柱子上雕刻着小狮子，这些狮子姿态不一，没有哪两只是相同的。好，现在大家可以去小岛上玩儿，两小时后在这儿集中，然后我们坐车回去。解散！
（快下车的时候）大家今天玩得开心吗？通过我的讲解，你们是不是对故宫有了一定的了解呢？希望下次你们还来找我当你们的导游。再见！
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各位朋友：
欢迎大家来到七星潭生态旅游区参观游览。首先，我向大家简单介绍一下景区的基本情况：七星潭景区是《世界生物圈保护区》，《国家级自然保护区》，《世界地质公园》，《全国青少年科技教育基地》中华物种的基因库。景区总面积120平方公里，位置坐落在整个保天曼景区的东南部。景区内有七个连环飞瀑，故称为七星潭，这条常流不断的七潭河清溪贯穿连缀整个景区，一潭一景，交相辉映。景区内的“天下一绝摞石群峡谷”。是在近亿年前地壳的平稳抬升和水流的平缓下切形成的独特自然景观。在这里你可以领略到大自然的神奇，感受到原始的震撼，一块块巨石仿佛经过刀削石劈，大自然在这里尽情舒展岁月的沧桑变迁。七星潭的四季景色变幻莫测。景区的春天群峰拢翠.山花烂漫；景区的夏季处处飞瀑溅珠.幽兰飘香；到了秋天枫叶如火，层林尽染；景区的冬季更是迷人，银装素裹、冰雕玉砌。无论你何时来到这里都能领略到七星潭带给您的不同美景。
进入景区，大家首先看到的景点是“磐石圣树”。此树为古楝树，树龄已经上千年，此树常年吸收天地灵气，树根将巨石一劈为二，当地村民把它供奉为神灵之树，常来此祈福祈寿。据说若抱此树，能够去病消灾，延年益寿。
游客朋友，进入七星潭景区你就进入一个植物的世界，动物的王国。这里生长着千余种珍稀植物，如珍贵药材山茱萸、何首乌、桔梗、灵芝、各种菌类等；生活着百余种珍稀动物。如大家都知道的娃娃鱼、羚羊、秃鹫、蜥蜴等等... ...。还有这里的罗汉瀑特产一种奇鱼[这种鱼奇就奇在每一条鱼都只有一个眼睛]，等会儿大家到了那里可以仔细观察。
前面到了羚羊隘，因羚羊经常在此山崖上行走而得名。此处山体大部分都是裸露的花岗岩体，坡度在80度以上，有一大片石面程青黑色的浑石组成。由于长期受到雨水的冲刷侵蚀，形成一条条的白色凹槽，恰如瀑布从天而降，又名开天石瀑。大家都知道，羚羊角是珍贵的中药材，此处山顶上生长有羚羊爱吃的金柴.石豆等植物，所以这里时有羚羊在上面行走觅食。羚羊的大小好像山羊，它们及其善于在悬崖峭壁上觅食。羚羊晚上睡觉也是很特别的，它们将双角悬挂在悬崖或者树上，使身体悬挂在空中躲避猛兽袭击，适宜的环境，造就羚羊选择在此繁育生息。
大家注意看前方的这块石头，似一艘快船穿越时光隧道从林海极速飞出，故名“林海飞船”。在景区内类似于这样惟妙惟肖的天然石头很多。例如到前面我们将看到的“天马行空”，“金龟攀岩”等，它们独立成景造型各异形态万千，真可谓一步一风景，一景成一体，又景景相连，变化万千。大自然用它自己的神奇魅力造就这些大小不同，厚薄相接的巨石群景区。
游客朋友，大家都知道伏牛山是世界地质公园，前面即将看到的就是有名的摞石林峡谷。摞石林峡谷位于七潭河的中游地段，这一带的地质构造主要就是岩性为中细粒黑云二长花冈岩[岩石的形成大约在5--4亿年前]发育着垂直与水平两组原生节理。到了距今八千万年前后，这一带的河流下且速度与地壳抬升的速度缓慢了，协调了，就在河床下切同时，侧蚀的作用又十分活跃，地壳的匀速抬升，又与河流侧蚀作用的共同雕凿，这才形成了今天我们看到的这种罕见的地质风貌“摞石林峡谷”的如画美景。此地独特的地质构造，造就了这种世上少见的天下奇观。
大家仰头向上看，这座山峰叫灵鹫峰。山顶之上有三块条石悬空伸出，前段尖翘翘突出的是鹰嘴，每当雨后初晴，常有鹰在这里飞翔。这种鹰叫鹫，体型特大，生性凶悍，喜欢居住在陡峰和悬崖峭壁之上。大家注意了，灵鹫峰下面的潭叫“专鱼潭”。专鱼是七星潭特有的鱼种，它通体黑色光滑，体型在一筷子长左右，体重不过二两，身上没有横刺没有鱼鳞，喜欢在石洞间穿梭游戏。
游客朋友，我们现在已经进入了七星潭生态旅游区。这里珍稀植物遍布山间，江西导游词，随处可见蜥蜴穿梭爬行。前面这棵树叫九月黄，每年到了九月，整棵树的树叶金灿灿。大家看它的树根，它的树根是生长在岩石夹缝中的，九月黄用它顽强的生命力来体现了一种坚忍不拔的向上精神。在这里随处可见这样的九月黄，它们扎根石缝却透着一股傲气，穿破重重障碍，寻求生命的最佳境界。七星潭是一个超级氧吧，这里的植被覆盖率在百分十九十以上，空气是经过无数的绿叶过滤后的超级氧，大家可以深深地吸一口气，这里的空气透着特有的清爽和独特的花香。我们前面的这片树林是“万木争光”，在这片茂密的林子里，里面的树木为了得到阳光的照耀，竞争生长，高耸入云，树荫相连遮天蔽日。以小喻大，树木也是和人类一样竞争生存，只有努力才能更上一层。夏季的这里是天然的凉棚，休闲的佳境，避暑的圣地。
我们从这里再往里面走就是天井了。在浓荫德的遮盖下沿着山间的石阶走过来，大家看这里像不像一个自然生成的天井呢？走过曲折的林间小道，猛然看到这里，一定会心胸开阔吧！这里的流水顺着80多米高的石瀑跌宕而下，崖壁下的清潭夏季清澈无比，游鱼穿梭。冬季山上的水流形成百尺冰挂，到了潭里又形成莲花宝座，冰雕玉琢，晶莹剔透。
大家再往上走，就到了连环七星潭了。七星潭原是一块较大的花岗岩石体，经过大自然的神奇变化，形成了今天连环七潭。据当地流传的故事说：“天有北斗星，地有七潭河”自从有了盘古开天地，就有了七星映北斗。七星潭位于七潭河的上游。河床是由花岗岩垂直节理发育和不均匀的地壳运动抬升形成的。当河流溯源侵蚀时，又沿着节理下切，陡峻的新河段与原来平缓的河道之间形成了裂点，河水长期在裂点处向下倾泻，又形成了瀑布。到了洪水期间，河中夹带的沙粒掏蚀河床形成“潭”，“潭”与瀑布的梯形排布，又表示了水流侵蚀作用的周期变化。这里青山叠翠，碧水清幽，千谷飞鸟鸣 ，万涧玉珠滚。我们看着这里的青山绿水，感受七星潭的自然生态，地貌景观，让我们忘了一切的烦恼，融进大自然的怀抱，尽情的畅游吧！
有人说，七星潭是石与水的世界，花儿与动物的王国。这里的石崖巨大，攀天撑地，独成一体。白色的石体光滑俊美，“滑石为骨，清泉为心”。我们现在所处的位置，大家可以看到七星潭的全貌。七星潭是七颗璀璨的星辰。我们将它们分别命名为天枢潭、天璇潭、天玑潭、天权潭、玉衡潭、开阳潭、瑶光潭。最大的天璇潭幽深宁静，绿莹莹的水面是一种墨绿色的清幽幽，天璇潭是这七个天中最深的潭，深度大概在60米左右，登高远眺，宁静的水面显得异常圣洁。这个是天玑潭，它与天璇潭形成百余米的落差，雨水充沛的时候飞珠溅玉盘，景色尉为壮观。往上是天权潭，与它相连的是玉衡潭，小的玉衡潭纯净清秀，娇小秀美，水中倒影青山绿树，弄不清是山在水中还是水在山中，山水相融，水中有山山中有水。玉衡潭的上面是开阳潭，是七潭中面积最大的潭。最上面的是瑶光潭，在潭上面的浑石上，天然形成了黄色龙型图案，恰如蛟龙戏水，飞流直下。
游客朋友，现在的位置是景区的最高峰，这里气势磅礴，巍巍伏牛，一览无余。您可以在这里俯瞰万山，把壮丽的景色尽收眼底。 清晨这里可观看红日冉冉东升，雨后可看烟波浩淼的云海，晴天又可看茫茫郁郁的林海。在这里你能深刻体会到杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”绝妙意境。
各位游客朋友，七星潭的独特之处在于它的原始性，它一直保持了宁静神秘的自然本色。在这里，你能使忙碌的身心达到无拘无束的悠闲境界。在这里，你得到的是心灵的净化和精神上的充沛，你和大自然融为一体，你感受到得是大自然的神奇魅力。 因此，我们要爱护大自然，保护大自然，从自身做起，从自己的一言一行做起，使我们生存的地球更加纯净美好 。
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梅关梅岭，这个美丽而有诗意的名字，蕴含着多少脍炙人口的故事，提起梅岭，人们自然地会联系到梅岭古道、梅关楼、庾岭寒梅；也会联系到张九龄、张九龄夫人庙 等；亦会联系到陈毅等革命者。梅岭距南雄市区约30公里。该景区的闻名之处，一是古关古道，二是古人古事，三是寒梅胜景。
我是可爱的点点岭南第一关我是可爱的点点梅关，设在梅岭上，被列为广东省级文物保护单位，是著名的旅游胜地。梅关，古称秦关，又称横浦关，宋时立关于梅岭上，并刻有我是可爱的点点梅关我是可爱的点点二字，遂称梅关。
梅关，古称秦关，又称横浦关。坐落在南雄县城约30公里梅岭顶部，两峰夹峙，虎踞梅岭，如同一道城门将广东、江西隔开。梅关的隘口合岭路，为唐朝开元四年（公元716年）丞相张九龄主持开建，路基宽约5米。宋时，人们以砖砌路面，立关于岭上，署有我是可爱的点点梅关我是可爱的点点二字，遂得名。关楼南北两面门楣嵌有石刻匾额，北门额书我是可爱的点点南粤雄关我是可爱的点点，南门额则是我是可爱的点点岭南第一关我是可爱的点点。梅关是历史上南来北往的重要驿道，也是兵家必争之地。梅关南北遍植梅树，每至寒冬，梅花盛开，香盈雪径。此处脚跨两省，游人可并赏粤赣两省风光。
梅关古道始通于秦汉，是古代沟通中原与岭南的五条交通要道之一。唐开元四年（公元716年），为适应当时南北经济文化交流的需要。张九龄又奉诏另凿新道。前后用了二年的时间，开通了一条宽1丈，长30华 里，两旁广植松梅的大道。现存的梅关古道约8公里，路面铺砌青石的鹅卵石。
古道上，梅岭是粤赣交界的一个隘口，秦时在此设关，叫梅关。梅关是南岭上最重要的关隘之一，关上耸立的关楼，为北宋时筑。关楼拱门两面嵌石刻，北为南粤雄关，南为岭南第一关。第二次国内革命战争时期，陈毅曾在此领导了三年游击战争，写下了脍炙人口的诗篇《梅岭三章》。现在，当年陈毅活动过的地方，已被开辟为旅游景点。
寒冬腊月，满岭梅花盛开，是沿古道观赏粤赣两省风光的大好时节。
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神农坛风景区的旅游导游词
神农坛景区位于神农架木鱼镇南面六公里处的小当阳村，这是一个很有灵气的地方，迎面矗立在神农坛对面的绝壁经过长年的风化作用，呈现出了形似奔马、状如流云的图案，更为奇特的是在绝壁上还有一幅栩栩如生的神农氏天然神像，而这却是在神农坛建成之后才发现的，神农坛景区是由我国著名的书画家钱绍武先生设计的，于1997年正式建成，是我区第一个也是唯一的一个集人文景观和自然景观为一体的景点，分为三个部分，分别是古老植物园、千年杉王、神农祭坛，另外还有反映神农风情的晚会可供观赏。
首先我们来到了古老植物园，这里集中了一批保护和孓遗古老、珍惜、濒危的植物物种，其中有国家一级保护植物珙桐，二级保护植物连香、香果、银杏、等27种，在这里大家可以看到许多树的下面都立了一块石头，上面刻着人名和地名，原来这些树都是被领养了的，当然如果您愿意的话，您在此也可以领养您所喜爱的任一棵没被领养的树，这样您就不仅可以每年收到由这里的工作人员给您寄去的它们的生长情况照片。我们现在看到的这种树叫鹅掌秋，它是一种古老的被子植物，大约在一亿多年前就在地球上出现了，是我国二级保护植物，叶似马褂，也称马褂树，花在新叶初展时就已开放，花的形状酷似世界名花郁金香，因此它的英文名字又叫我是可爱的点点中国的郁金香我是可爱的点点。
前面的这棵就是银杏了，它是我国二级保护植物，属裸子植物，落叶大乔木，被誉为活化石，也曾被我国著名学者郭沫若赞誉为我是可爱的点点东方的圣者我是可爱的点点和我是可爱的点点人文主义有生命的纪念塔我是可爱的点点，由于将它的叶片与叶柄对折后形似步履蹒跚的鸭脚，所以也叫鸭脚板树。银杏是雌雄异株，每当春风拂面、丁香吐艳时，银杏花悄然开放，但这并不是真正意义上的花，它没有花瓣只有花粉和胚珠，当风把花粉吹落到胚珠上之后，秋天便会结出果实，其果实是一枚裸露的种子，其外种皮有毒有臭味，只有砸开坚硬的内种皮才可以吃到果仁，果仁虽好却不宜多吃也不易吃到，往往是一棵银杏种下数十年后才结果，因此又叫公孙树。小小的叶片充满了诗情画意，而且能散发出驱虫的清香，可制作简易而精美的书签，古人以美丽的叶片作为传递友情的信物。古代文人如欧阳修等在他们的我是可爱的点点诗文中都曾提及银杏，表达了他们的珍爱礼之情。
现在出现在我们眼前的这棵就是国家一级保护植物珙桐，它是一种古老的孑遗植物，在第四纪冰川侵袭之前也曾在地球上繁盛一时，但如今只剩下这仅有的一属一种了，珙桐爱与名山结缘，在神农架、张家界、峨嵋山、梵净山都能见到它美丽的身影，开花时节满山洁白，美丽而壮观，如飞鸽落满枝头，因此欧洲人又称它为我是可爱的点点中国的鸽子树我是可爱的点点。但是在它的拉丁文名字中却出现了一个外国人的姓氏大卫，这是因为西方植物学家为了纪念在发现珙桐上做出了巨大贡献的法国神父大卫的。许多西方植物采集者都把为了寻找这种美丽的树种作为来华的目的之一，他们因为发现了珙桐而深深的迷恋中国。
我是可爱的点点苍皮溜雨四十围，黛色参天两千尺我是可爱的点点，杜甫的这首诗也许就是对前面的这棵杉王的最好写照了，这株铁坚油杉的树龄已在千年以上，它历经沧海风霜，至今仍然巍峨挺拔、昂首云天、枝叶繁茂、葱茏劲秀，主杆坚似青铜，古时人们为了祭祀神农求福免灾，曾在古杉的基部略加修凿，供奉神农金像，一时香火鼎盛，后来随着时间的流逝，铁尖杉伤口愈合，而金像也被大树裹在肚里了，古杉虽历尽劫难，却保持着盎然生机，有着顽强的生命力，这是生命之树是不老的象征。神树高36米，胸径2.047米，胸围7.5米，材积88立方米，蔽阴面积120平方米，至少六人才可合抱，当代书画家钱绍武先生称它为杉王，并撰杉王颂立于树旁。
现在我们就来到了神农坛景区的核心部分神农祭坛，神农祭坛是专供炎黄子孙緬怀先祖、祭祀神农、祈求神灵赐福的地方。祭坛分为天坛和地坛，天坛座落于二象抬驼的苍翠的群山之上，他双眼微闭似在洞察世间万物，神像高21米，象征着祖国21世纪蒸蒸日上；宽35米，与高加起来是56米，象征着56个民族的大团结；头上的两只牛角是根据传说中神农氏是牛首人身而设计的，而实际上牛角是古代农耕部落的图腾；连接天坛和地坛的是草坪和墀阶，中间的草坪和两边的墀阶完全具有我国古代皇家建筑风格，中间是天子所走，两边为大臣所走，又有左臣右相之分；在我国古代称单数为阳数双数为阴数，九是阳数之首，与天长地久的我是可爱的点点久我是可爱的点点同音，有天长地久、九九归一之意，故两边的墀阶全都是九的倍数，从下至上分别是一九、八九、七九、六九和五九，一共是243步，它分成了五个含九阶段，又有九五之尊之意，这说明炎帝神农氏在华夏儿女的心中早已被奉为至尊。墀阶下面是地坛，地坛也是供一般的平民祭祀的，前面设有九鼎八簋、香炉和功德箱，每一个炎黄子孙均可在此祭祀神农、祈福免灾。在这里我们可以看到地坛是外圆内方，这是因为在古时人们对大自然的认识还不是特别清楚的时候认为是天圆地方；在祭坛的中心有五色石，它们分别代表金、木、水、火、土五行；神农老祖不仅遍尝百草、搭架采药而使神农架得其美名，更为了子孙后代的繁荣昌盛、继续发展和进步做出了巨大贡献，在祭坛内有八幅壁画就标明了炎帝一生为后代留下的功绩与财富，大家可一同随我走近来看一下，这些分别是降牛以耕、日中为市、积麻衣葛、焦尾五弦、陶石木具、原始农耕、穿井灌溉和原始医药。
炎帝神农是中华民族的伟大始祖，是我们的祖先神，由于他善于用火和发明了原始农耕而被称为炎帝神农，同时他也是中华民族的第一大发明家，他的许多发明创造在中华民族的发展史上留下了辉煌的篇章，我们至今还沐浴着他的恩泽。那么现在就让我们一起来到祭坛前来祭拜一下这位伟大的始祖吧，关于祭祀的方法分为官祭和民祭两种，官祭有十个步骤，分别是九响钟鼓、（主、陪）祭祀人就位、燃烛上香献爵、恭读圣文、敬献三牲、演奏颂曲、献花捐资、鸣炮九响、祭祖鞠躬、祭祀歌舞；民祭的程序比较简单一些，主要有燃烛焚香、叩首许愿、捐赠功德、鸣钟响鼓、燃放鞭炮、祭祀完毕。那么现在就让我们依着民祭的方法来祭祀一下这位伟大的始祖吧。
好了，到了这里我们也该结束今天的神农之旅了，不过我刚刚听说今天晚上有一个土家妹子要出嫁了，那她到底会嫁给谁呢，没准还会是我们中间的哪一位呢，大家要是想知道究竟是谁做了咱们土家女婿的话，那么就请在今天晚上在这里观看神农风情晚会吧。
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如今我即将带我们去一个美人睡觉的当地了。晓得是哪里么？呵呵,正是那个滇池周围的一棵明珠——西山。
西山森林公园坐落昆明市西郊15公里，由华亭山、太华山、罗汉山等组成。西山森林公园峰峦绵绵40多公里，昆明西山森林公园海拔1900米至2350米之间。相传古时有凤凰停歇，见者不识，呼为碧鸡，故也称碧鸡山。又因形状像卧佛，也叫卧佛山。
昆明西山森林茂盛，花草茂盛，清幽俊美，景致极佳，在古代就有“滇中榜首胜境”之誉。从昆明城东南一隅瞭望，西山宛如一位美人卧在滇池两岸。她的头、胸、腹、腿部记忆犹新，青丝飘洒在昆明滇池的波光浪影之中，显得丰姿绰约，妩媚动听，所以又名睡美人。民间传说，远古时分的一位公主耐不住宫中的孤寂，悄悄出了王宫与一小伙结为夫妇。后来，国王拆散了这一圆满姻缘，并用计将小伙子害死。公主痛不欲生，痛哭不止，泪水汇作了昆明滇池，她也抬头倒下化作了西山。昆明西山现已辟为一座森林公园，景点较多。每年阳春三月，昆明人有“三月三，耍西山”的风俗，到时昆明各士民聚集集会，唱山歌，对小调，耍龙舞狮，野餐赏景，热闹非凡。我们必定不要错失啊！
南洋华裔机工抗日纪念碑坐落昆明西山森林公园太华寺以南约一公里的公路上方，1989年7月7日完工。碑高9米，大理石贴面，底座刻有“赤子勋绩”四个大字，碑顶有一个当年的南洋华裔机工荣誉纪念章图画。巍巍丰碑矗立在苍松翠柏之中。
1937年抗日战争迸发后，侨居新加坡、马来西亚等国的3200多名华裔机工呼应侨领陈嘉庚的召唤，分批回国参与抢修滇缅路，运送国际上援助中国的抗战物资，共有1000余人殉国，为抗战成功做出了出色的奉献。为了让子孙子孙永久思念和紧记爱国华裔的这一段荣耀前史，中共云南省委、云南省人民政府集资修建了这个纪念碑。
聂耳墓坐落昆明西山森林公园南洋华裔机工抗日纪念碑与三清阁之间的山凹里。原墓于1938年春建在高蛲山腰，1980年5月迁葬于此，1988年1月被国务院发布为第三批全国重点文物保护单位。
昆明西山森林公园聂耳墓呈钢琴形，庄重大方，七个花台表明七声音阶，24级石阶表明聂耳享年24岁，涵义深入。墓前有用汉白玉雕成的聂耳像一尊，背面护墙上的浮雕体现了当年中国人民在《义勇军进行曲》的鼓动下联合抗战，前赴后继的光芒年月。
昆明西山森林公园三清阁坐落聂耳墓以南一公里。在峻峭的山崖上，绿树丛中点缀着琼楼玉宇般的一组亭阁，这便是被誉为道家仙境的三清阁。昆明西山森林公园三清阁开始是元代云南统治者梁王的行宫，现存者系后人几经翻修重建的道教宫观，包含灵官殿、老君殿等共九层十一座木构修建。登临观览，只觉地形高险，视界宽广，景致极为美丽。正如“飞云阁”中有一联云：
“半壁起危楼，岭如屏，海如镜，舟如叶，城廓村落如画，况四时风月，朝暮晴阴，试问古今游人，谁领会万千气象；九秋临绝顶，洞有云，崖有泉，松有涛，花鸟林壑有情，忆八载星霜，关河奔波，可贵栖迟故乡，来啸傲金碧湖山。”
“三清”又称三清天，三清境，是道教三十六天仅次于大罗天的最高境地。昆明西山森林公园三清阁内供奉着天宝君、太上道君、太上老君三个道教信仰的偶像。其它殿也各有所供奉。从罗汉崖山门向上有七十二级石阶，标志七十二地煞星。由灵宫廷西折而上，又有峻峭的三十六级石阶，标志三十六天罡。在真武宫后有泉一方，泉内有一尊小牛像，俗称“牛井”或“孝牛泉”。三清阁泉流清凉，终年不涸。相传明代曾有道士赵炼在此隐居，“苦无水，以牛载汲，垂二十余年矣，一日牛忽死，其处即陷为井，水味殊甘洌，虽盛暑不竭。”三清阁环境幽雅，空气新鲜。又是到龙门旅游的必经之地，每天游人摩肩接二连三。
龙门石窟坐落昆明西山风景区终端，北起三清阁，南至达天阁，是云南最大、最精巧的道教石窟。“龙门胜景”以“奇、险、幽”为特征，雄居昆明西山很多的名胜之首，在国表里享有很高的知名度，到昆明的游客都要去旅游。故有“不耍西山等于不到昆明，不到昆明西山森林公园龙门仅仅白跑一趟西山”之说。
沿昆明西山森林公园三清阁、孝牛泉后的石阶而上，就到了“恍然大悟处”，这儿叫“凤凰岩”，凤凰岩上凿有一上一下两个石室，凤凰岩下面的石室有石桌，正壁嵌有“题滇池践行图”等诗碑六方，刻有彩凤唧印图，技术精深细密，形象美丽生动。昆明西山石室表里还有“云海”、“石林”、“揽海处”、“一径飞红雨，千林散绿荫”等摩崖石刻及联语。清代乾隆年间，吴清来道士为修炼苦行，便利众生，用了１４年的时刻凿通了从三清阁到石室，又从石室到昆明西山森林公园“慈云洞”这两段石道。并就洞凿室，在岩石上雕刻了送子观音、香炉、佛台及骑龙驭虎的神像等，有联云：
“凿石现普陀，将五百里滇池，都归佛海；援人登对岸，愿一千只圣手，尽化慈航。”
“仰笑宛离天尺五，凭临恰在水中央。”“洞外云抒霞卷，海中日往月来。”
由慈云洞顺着绝壁上的顺路向南行约40米，便到了“龙门”。龙门是杨汝兰、杨际泰父子安排70多户石工，花了22年才完结的，是整个西山龙门石窟之精粹地点。在入口处有一圆柱石坊，上书“龙门”二字，并刻有一“元宝”，听说能保佑人发财兴旺，吉祥如意，所以游人都喜爱用手摸一下。入门有一石栏围护的半圆形小月台，站在月台瞭望，只见上迎天风，下临绝壁，五百里滇池烟波浩渺，蔚为大观。湖面白帆点点，鸥飞燕舞。昆明西山森林公园远处青山如黛，白云悠悠，绿树白房，平畴沃野如诗如画，令人飘飘欲仙。转身回忆石室，西山龙门正门顶端刻有“达天阁”三字，两头侧门顶刻有“名山”、“石室”、“天临海镜。”字样，中柱题有联云：寸步难行，要把脚跟站稳；置身霄汉，更宜心境放平。
在昆明西山森林公园石室门口雕有香炉供奉，正中雕魁星，是道教尊为操纵文章之神，又名文曲星；北雕文昌帝君，为操纵功名和禄位之神；南雕关圣帝君（关羽），为操纵伏魔降妖的武功之神。两壁下刻有神骏奔跑图，天棚上刻着祥云旋绕，仙鹤双飞。一株蟠桃碧叶红果，绘声绘色。昆明西山森林公园龙门的整个工程都是在一块天然岩石上精摹细琢而成的，构思奇巧，技术精深，令人拍案叫绝。但只需仔细观察就会发现，西山龙门魁星手上的笔尖是别的安上去的。相传，有一位参与雕凿石室工程的师傅，婚姻意外，后来参与凿龙门，与同伴们辛苦了十余年，在最终刻魁星手中的朱笔时，不小心将笔尖凿断，使正本很完满的一件艺术品留下了缺憾。 他悲伤备至，纵身跳下龙门。 他牺牲艺术的动听故事，与石窟一道流芳千石，为子孙所传扬。1984年，昆明市有关部门又开凿了龙门迂回栈道，把游路修上了小石林，并在山上修建了迎曦亭等招供小憩赏景，不只处理了交通拥堵的疑问，又为游人新拓荒了一个新鲜美丽，十分诱人的好去处。
好拉吧。。。我们快和我一同去看吧。
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金鞭溪路碑)朋友们!现在我们开始游览金鞭溪。金鞭溪因溪畔有一金鞭岩而得名，全长7.5公里，游程约3小时。沿路主要景点有观音送子、金鞭岩、文星岩、紫草潭、千里相会、跳鱼潭、水绕四门等。
许多旅游者坚持认为金鞭溪是世界上最美的峡谷，绝非过誉之词。关于对金鞭溪的评价，还是引用美国科罗拉多州女副州长南希.迪克为张家界的题词：张家界美极了，太奇了。人说大峡谷神奇，(大峡谷就是号称自然界奇迹的美国国家公园科罗拉多州大峡谷)我看张家界更是不可思议。她认为张家界是世界上最美丽的地方，我将永远记住。 (龙虾花)大家注意路边的小花儿，这就是中外闻名的龙虾花，是金鞭溪的特产。秋天开花的时候，花朵由一根青丝吊着，风一吹，左右摆动，就像一只只真的龙虾在水中活蹦乱跳。更有趣的是，等到花籽成熟的季节，只要轻轻一碰，啪嚓一声，虾籽就会从您的手中跳出来，故不少人想采集花种传播，结果都大失所望。难道这花儿有灵性，不愿离开这人间仙境?
(观音送子)请注意往左看，那座不起眼的小石峰，酷似一个人怀抱孩子远观前方，当地土人叫它观音送子。据说久婚不孕的夫妇，只要诚心在这里许个愿，就有可能如愿以偿。但究竟灵不灵验，还得靠自己体验。请问游客中，谁想来试试呀?
(金鞭岩、神鹰护鞭)如果要问张家界国家森林公园的标志景点，答案是现成的：金鞭岩。早在清代中期，一些文人就把张家界的峰林及百丈峡列入永定八景。其一叫危峡啼猿其二叫层岩涌塔：县西二十里青崖山，其前五山并立，层峙如浮图。中一峰更峻拔，上插宵汉，晴辉雪积，最擅奇观。这里说的其中一峰，指的金鞭岩。八大景点张家界占其二，可见先人是有眼力的。金鞭岩相对高度380多米，拔地而起，直插云霄，无论你远看近看，正看侧看，都是一根刺破青天的长鞭!在金鞭岩左侧的那座岩峰，大家看多像一只凶猛的老鹰，勾嘴瞪眼，双翅略展，时刻警觉地守护着金鞭，人称神鹰护鞭。
关于金鞭岩和神鹰护鞭，有许多美丽的传说。流传最广的是秦始皇赶山填海途中，中了龙虾女美人计，赶山神鞭被偷换成假鞭的故事。从科学角度看，它们是由多组节理裂隙切割岩层后，经风化、崩塌而形成的。
(醉罗汉)现在这里休息一下，听听土家民歌。大家看这座石峰，基座部分已崩塌成一个穹窿，山体上部则成俯视角度，就像一个僧人喝醉了酒似的，蹒跚欲倒，摇摇欲坠，故称醉罗汉。大家注意到没有，这座大石头，就是1983年的一个夏夜从醉罗汉峰下部崩塌下来的，这一事件，从一个方面证实了砂岩峰林形成的原因。
(花果山、水帘洞)孙悟空的花果山水帘洞到了。并不是张家界人过于牵强，胡乱把西游记的事儿往这儿凑，实在是巧合，《西游记》剧组的导游杨洁及唐僧、猪八戒、孙猴子、沙和尚等饰演者，一见到这地方就十分肯定地说：外景地选遍全国，只有张家界才真正是《西游记》笔下的神仙妖魔世界。大家顺着我的指向往前看，左前方是带着僧帽，披着袈裟，嘴中念念有词的唐僧，紧跟在他后面的那座黑乎乎的石峰当然就是沙和尚了;神通广大的孙猴子半蹲在唐僧后侧手搭凉篷，正在观察敌情呢;猪八戒哪去了?不用说，不是贪吃贪睡，就是偷偷找小女子搭讪去了，花心去了。
(文星岩)大家请看左前方，那认石峰是不是极像鲁迅头像?鲁迅先生是文坛巨星，因此，人们把它叫作文星岩。鲁迅是中国现代最伟大的文学家、思想家，是空前的民族英雄。诗人臧克家写过一首纪念鲁迅先生的诗叫《有的人》，开头两句是：有的人活着，但已经死了;有的人死了，但仍活着。鲁迅先生一直活在中国人民心里，也活在中国湖南张家界的金鞭溪畔。有人说很象高尔基。是鲁迅也好，是高尔基也好，反正都是世界文坛巨星。
(紫草潭)这就是有名的紫草潭了。大家看，潭水清沏，一片空明，就跟唐代柳宗元描绘的小石潭一样，潭中鱼可百数头，皆若空明无所依，日光下彻、影布石上，边潭底石块上的纹路都清晰可辨呢!
大家注意观察这座石桥，是自生桥?还是人工桥?大家看看刻在桥上的打油诗：天降十位巨灵，各持金鞭一根，只唱一声哟嗬，紫草潭上桥横。这石桥宽2米、长4米、重6吨，它是1983年十位桑植石工架的。按常规，6吨重的巨石要架往4米宽的水潭之上。非有起重吊装设备不可，但在那时候根本没这种可能。那么十位民工是怎样把它弄上去的?原来很简单，架桥的设备就是十根钢钎!
靠左这条溪，叫沙刀沟，是一条荒无人烟的大峡谷，沿途有石塔斜影、五将拜师、小天门、百鸟乐园等佳景，从这条沟可直上袁家界，再去天子山，也可去杨家寨。
(千里相会)有缘千里来相会，万水千山总有情。看，披甲佩剑的阿哥风尘仆仆赶来，风情万种的阿妹情意切切赶来，来不及抖落挂满眉毛的露珠，来不及拂去缭绕鬓角的云雾，就这么含情脉脉，热切难耐......造物主简直就是一名技艺高超的摄影师，将最动人的瞬间定格成一种永恒。望郎峰是如此，夫妻岩是如此，千里相会同样如此：爱情让时间溜走，时间却没能让爱情溜走，云来在云里相会，雨来在雨里相会。人生百年，谁不渴望有缘千年等一回呢!
(乱窜坡)左边这个坡，相传向王天子兵败后主力部队从这里撤退上袁家界，进天子山。这时，官兵追上来了，埋伏上的士兵一刀砍断葛藤，滚木擂石潮水般砸了下来，打得官兵四处乱窜，以后就把这个坡叫乱窜坡。从乱窜坡可以上著名风景游览线袁家界，那里有后花园、迷魂台、天下第一桥、天悬白练瀑布;还可以取道上天子山、进杨家寨。大家抬头看，就是这座孤峰，叫羊寨，那里是一片原始森林。
(上腰子寨岔路)大家朝溪对面看，从那条石板路，可上腰子寨游览线。腰子寨四周为万丈绝壁，尤那登山的石栈道最是险要，是仅次于黄石寨(黄石寨)的超级观景台。主要景点有老鹰嘴、兔儿望月、天桥、蟒松、鸽子花等。如果大家有兴趣，下次来张家界一定要去看看。
(跳鱼潭)每年春天涨桃花水的时候，跳鱼潭的各色鱼儿从这里争相跳跃冲浪而上，潭因此得名。按民俗说法，这叫鲤鱼跳龙门。
金鞭溪里有一种娃娃鱼，是现今世界上最大的两栖动物类，属国家二级保护动物。娃娃鱼学名叫大鲵，全世界只有中国、日本、美国才有，因它发出的声音如同小孩啼哭，所以叫作娃娃鱼。张家界市的桑植县是著名的娃娃鱼之乡。国家在宝峰湖投资1000余万元建设大鲵救护中心。
朋友们，十五里金鞭溪快要游完了。武陵源号称峰三千，水八百，三千翠薇峰，八百琉璃水。而水又以金鞭溪为代表，民间称久旱不断流，久雨水常绿。而且，金鞭溪的水，用来洗澡不须香皂;用来洗头不须洗发膏;用来洗衣服，不须洗衣粉。美国科罗拉多州副州长南希说：金鞭溪若卖空气，绝对是一笔不可估价的收入!
(水绕四门)金鞭溪流到这里，同龙尾溪、天子溪、矿洞溪一道，四水交相穿行于东南西北四道山门，并共同托出了一个风景秀丽的沙洲。沙洲名叫天子洲，是当年向王天子称王建天子国的地方。你们看，对面一排三座石峰，与四周林立的几十座石峰，古称签筒、笔架、万岁牌，四十八大将军岩，相传都是向王天子留下来的。
水绕四门是一块风水宝地，相传汉留侯张良就葬在这里，大家往左上方看，传说那座山头上就是张良的古墓遗址。民族学家龙炳文这样写道：踏遍青山寻古人，四门水绕得佳城;香炉岩上旧土堡，汉代留侯张良坟。
水绕四门呈辐射状与各景区、景点相连。往右可乘车经龙尾巴村去张家界公园或下山进城;往前可乘车去十里画廊，去天子山索道站，去军地坪、黄龙洞和宝峰湖 。
