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各位游客们，大家好!欢迎大家中国十大魅力古镇--南浔!首先让我简单的做一下自我介绍，我姓_，单名一个_字，很简单，也容易记，大家就直接喊我名字“__”就可以了。现在由我来带你们参观南浔景点。现在发到大家手里的是南浔景区的门票，这个门票是联票的，每进一个景点的时候都要检票的，所以希望大家都拿好了，不要弄丢了，丢了就进不去了啊。因为是节假日的关系所以今天景区里的团队游客也比较多，大家可要跟紧我。不要走散，跟错团队了。万一走散了要马上和你们的全陪联系。那现在大家就跟着我进去参观。说到中国十大魅力古镇，我们南浔排在第六位，它是南宋就形成的一个村落，1252年正式建镇，距今已有756年的历史了，素有“丝绸之府、鱼米之乡”的美誉。全镇总人口51万，面积716平方公里，是中国历史文化名镇。
大家看到的这两边的这些店里卖的都是南浔的特产，有橘红糕，定胜糕，野荸荠，大头菜还有湖笔、丝绸等，大家如果有兴趣等我们景点参观结束，我会带大家过来的，大家可以带点回家，给家人尝尝，或是纪念品可以拿回去做个纪念。那么南浔呢，以前主要是靠蚕丝业发家的，也就是养蚕了，因此，也形成了一帮丝商群体，在南浔你可以听到这么一句俗话，四象八牛七十二条金黄狗，说得就是这帮丝商，从这句俗语里我们也可以看出，在南浔，以前是用动物形体的大小来衡量一个家庭的财产的，一千万两以上家产的称为象，五百万两以上的家产称为牛，一百万两以上的称为狗。四象指的是南浔的四大家族，刘家、张家、顾家和庞家。刘家是四象之首，主人叫刘镛。听着很熟悉吧，但是此刘镛非彼刘墉，他并不是宰相刘罗锅的刘墉，宰相刘罗锅是乾隆年间的，他的墉字是土字旁的，我们这个刘镛是金字旁的镛，光绪年间的。他是以前南浔的首富，那他的资产又达到了多少呢?他的资产相当于现在的人民币60亿。以前皇帝要是没钱了，还会问他要呢。那既然他这么有钱，我们现在就去参观一下他的私家花园——小莲庄.现在大家看到的这条河是鹧鸪溪，是南浔浔溪的一个分支。我国杰出的诗人，作家--徐迟老先生用了68个水晶晶来形容他的故乡南浔：水晶晶的天，水晶晶的地，水晶晶的河泊桥梁，水晶晶的琼楼玉宇，水晶晶的花鸟虫鱼......一切的一切，又都在水晶晶的碧波中荡漾。大家如果想体验一下在水晶晶的世界里碧波荡漾的感觉，待会我可以带大家过来坐一下这水晶晶的小船，感受一下徐迟老先生的68个水晶晶。现在我们到了小莲庄的门口，大家把门票拿出来检一下票。
小莲庄
小莲庄现在是国家级重点文物保护单位，它始建于1885年，完工于1924年，历经了刘家祖孙三代人四十年的时间。大家可以想象一下，40年的时间，工程有多浩大。它主要由义庄、园林、家庙三部分组成，共占地27亩，以园林中近10亩荷花池位中心。小莲庄里共有3宝，首先我们来看第一宝：碑刻长廊，这里共陈列有四十五方碑刻，由《紫藤花馆藏贴》和《梅花仙馆藏真》两部分组成。是清代20几位文人之间来往投赠的诗文，值得一提的是在这其中就有一方是宰相刘罗锅的书法真迹，这上面还有乾隆皇帝御赐的仙仿印章。大家看后面的这个墉可是土字旁的哦。而这些碑刻经历过___的浩劫为什么还能保存得如此完整呢?这里呢，有一个小小的故事，相传当年看守小莲庄的园丁把这里所有的碑刻都抹上了石灰水，在外面都贴上了报纸，在报纸上面写上“___万岁”，这样才躲过了这场浩劫，保存至今。
现在我们所看到的这座四面厅的建筑叫做静香诗窟，我们都知道荷花共有四德“洁净、馨香、柔软、可爱”这个诗窟就独占了二德。这个亭子我们要进去看它的顶部结构，这是过去量米的一种量器，叫做斗，这个斗有3大特色：在造型上，它是一个“寿”字，四周围着的是蝙蝠，两个组成了一幅吉祥图叫“福拜寿”。隔壁是另一种量米的量器，叫做升，过去量米十升是一斗，所以这又叫做升斗厅了。在建筑学上它被称为“海内孤本”，上海同济大学的古建筑园林学家陈从周称它为“有性格的建筑，有品味的艺术”。因为中国由一个词叫“才高八斗”，所以这里是衡量人才华的地方。主人当时请一些客人在这里吟诗作赋，但是这请的客人是有等级之分的，坐在升字厅下面的呢就相当于现在的专科大学生，而坐在斗字厅下面的呢就是本科生了。这边的木雕雕的是荷花，和这边的十亩荷花池是相呼应的，鸳鸯代表的是“比翼双飞”。这边的这块镜子也是主人当时从法国进口过来的。升斗厅除了内部精巧的结构以外，它的外部结构也是很有特色的，大家跟着我往外面来看。它的屋顶是歇山顶的，上面屋檐的每个角上都塑有八仙，我们这边看到的是张果老倒骑毛驴，是主人希望客人在自己的家中能够“八仙过海各显神通”的意思。上面还有蝙蝠倒挂，寓意是福到。上面大家还能看到一个象鼻，因为刘镛是四象之首，象鼻就代表了他的地位。这边的这个亭子是赏荷花的地方，夏天赏荷的时候小姐侧身凭栏而靠，所以这个也叫“美人靠”。看完这里我们继续往里面参观。
大家现在看到的这座可以称得上是中西结合的建筑叫做“东升阁”，这边我们看到的是中式的立面，待会我们还可以过去看一下它欧式的立面。因为是园子当中的制高点，登高可看小莲庄全景又可以东观日出，是刘家休闲避暑的地方。大家都知道封建社会的时候，一般大户人家，女的呢是不能随便抛头露面的，所以她们只能在这上面观赏小莲庄的美景，所以这个楼也叫“小姐楼”。转身小姐楼的对面是一个90度的亭子，因为它的形状像一把展开的折扇，所以叫扇亭。如果大家仔细留意一下，其实小莲庄的每一个亭子的形状都是不一样的。一边是小姐楼，一边是扇亭，就有“小姐执扇扑流萤”的意境。
接下来我们要看的是小莲庄的第二宝，御赐牌坊。首先我们来看一下第一座，它是乐善好施积善牌坊，也就是功德牌坊了。光绪三年的时候，安徽四川等地闹洪水，刘家花了三十万银两到安徽四川去赈灾，于是奏报朝廷之后呢，光绪皇帝下圣旨建此牌坊，过去建牌坊不是随便可以建的，只有皇帝下了圣旨才可以建的，所以我们可以看到上面有圣旨二字。看上面的那幅人物图，那里有座桥，叫做洛阳桥，两个年轻人考中状元了，骑着马敲锣打鼓过这个洛阳桥回家报喜去了，这是一幅状元及第图。我们来看下中间这里的文字记载，这里记载的是什么呢?这里记载的是刘家祖祖辈辈做好事的经过，那为什么在这右下方是空白的呢?因为当时刘镛想到他的子孙后代要继续做好事，留给他子孙后代的，但是后来时代不同了嘛，民国了，也就没这个机会再刻上去了。私家园林不能随便掉龙虎刻凤，所以主人用右边的孔雀，左边的麒麟相代替，取意为龙凤呈祥。这座牌坊采用了五楼四柱的结构，四柱指的就是当时刘家的家眷所走的道不同，他们家的男子从中间走，女子要从旁边窄的走，仆人从哪里走呢?仆人从两边擦墙而过了。下面我们去牌坊的背面看一下，是刘家官位与官职。刘镛是二品官，祖父与父亲是三品官，刘家最大的就是刘镛的大儿子刘安澜，一品工部郎中，相当现在的建设部部长。大家来猜猜牌坊中间的这两块大石头是做什么用的?其实它叫“旗杆石”用来插旗的。祭祖的时候，一边旗上写着国泰民安，一边旗上写着风调雨顺。大家再看看家庙门口的这两尊石狮子，母狮子怀抱一头小狮子象征子孙延年，雄狮子怀抱一球象征权威，暗喻刘家的家训——“慈母严父”。这边就是刘氏家庙，我们可以看到我们常说的门当户对了。那这一座是由于刘庸的大儿子刘安澜二十九岁就死了，而他的夫人刘邱氏(一品夫人)克守妇道，守节不嫁，故在此建造了一座贞节牌坊。参观完了刘氏家庙，我们再来看看“菽频奖学金‘成就展览馆。菽频奖学金的创始人顾乾麟先生是“南浔四象”之一的顾家后裔，大家看这八个字“得诸社会，还诸社会”。这是顾乾麟的父亲留下的遗训。当顾乾麟事业兴旺，资产逐渐增加。他常常联想起父亲的遗训，便决定创办一项奖学金，用于资助那些贫苦学生，其中最著名地位一位就是为馆题词的国家领导人钱其琛。这里面大家可以看到有一个同心照，这是顾乾麟的学生送给他和他夫人的一张同心照，我们现在来看一下这幅图：一个太阳和一个月亮就是一个明亮的“明”字了,世界地图就取一个世字，把太阳和月亮都留在世界上就取名为刘世明，这就是顾乾麟妻子的名字了。那么这边的三横呢就是八卦里面的乾卦，下面的麒麟回头就是回顾，整个连起来就是顾乾麟先生的名字了。那么大家想一下，顾家的奖学金馆为什么要放在刘家呢?因为刘镛的女儿刘世明嫁给顾乾麟为妻，那么顾乾麟就是刘家的女婿了，所以才能放到刘家来。参观完了奖学金馆，我们接着参观其它的。
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各位游客朋友们，大家好!欢迎大家和我一起来到江南水乡，我是__旅行社的导游员，我叫__。我们的司机师傅姓__，__师傅有多年的驾驶经验，技术很好，坐他的车肯定让您感觉安全舒适。今天就由我们一同陪大家欣赏江南美景。如果我们的服务有让您不满意的地方，敬请大家提出批评和建议，谢谢大家的合作，希望大家在朱家角玩得开心，玩得痛快。
朱家角，也就是我们的所在地，是由47平方公里成折扇形的小镇组成，他们镶嵌在湖光山色之中。有人把她比作上海的威尼斯，有人把她比作淀山湖畔一颗明珠，如今这颗璀璨明珠又在金色玉带318国道的依托下，放射出更夺目的光彩。由于这是一座千年古镇，1991年被上海市政府命名为首批四大文化名镇之一。
朱家角这样的小镇之所以闻名是因为她的地理位置十分重要，下面我简单给各位介绍一下她的地理位置，朱家角地处江、浙、沪二省一市交通要枢，地理位置十分优越，东靠虹桥国际机场，北连昆山，南接嘉兴，西通平望，淀山湖下游、黄金水道漕港河穿镇而过。镇内河港纵横，九条长街沿河而伸，千栋明清建筑依水而立，36座石桥古风犹存，名胜古迹比比皆是。在玩腻了一个个雷同价高的人造景观后，人们莫不惊讶于上海市郊还有一块保存得如此完好的原汁原味、真山真水的天然景观，在这里可以寻找一种回归自然，崇尚野趣的享受。无怪乎一位同济大学的名教授在考察朱家角后，不觉赞叹：朱家角有这么丰富的文化遗产，不仅是上海一宝，也是国家的瑰宝。台湾著名已故作家三毛，到此曾为小桥、流水、人家的格局而迷恋，为清淳幽静，处处可画、时时有诗的风情而陶醉。____政治局委员、国务院副总理吴邦国在视察了古镇朱家角后，不禁欣然命笔，写下了全国历史名镇朱家角几个大字。
同时，也正是因为有小桥流水天然景，原汁原味明清街的天然外景，不禁被许多影视导演慧眼相中，而纷至沓来，把水乡古镇的婀娜风姿，一次次地搬上银幕、电视，有时会出现几部影视同时开拍的盛况，朱家角一时成了海内外影视竞相拍摄的热点，被人誉为沪郊的好莱坞。
朱家角不仅景色宜人，她更有渊源流长的历史，1958年大炼钢铁时，镇人为了找铁，曾奇迹般地把镇北大淀湖车干，在湖底，人们意外地发现了大量新石器时代遗物，被证明是马家浜文化，崧泽文化、良渚文化和西周至春秋战国时期的文化遗存。1959年，又在淀山湖中捞起大量石刀、石犁、石纺轮、印纹陶片等，这些新石器时代至战国时代的遗物，足以证明数千年前朱家角的先民就在这里劳动生息、繁衍了。
听了朱家角的历史渊源和地址位置，我想大家一定有一种赶快细细品味美景的冲动，下面就请大家和我一起去感受她的美景，名镇朱家角迷人的自然风光，在一山一湖。而朱家角更迷人、更具古镇特色的人文景观，是一桥、一街、一寺、一庙、一厅、一馆、二园、三湾、二十六弄。
三湾，即：三阳湾、轿子湾、弥陀湾。人行街上，前后左右都是房，以为到了路尽头，直角拐弯，一街市面在眼前，令人产生别有洞天的奇妙感觉，这种在老街上出现奇特拐弯的景观，是其他古镇难得一见的，非朱家角不能见到。
二十六弄，实际是朱家角的古弄何止26条，每街每路都有弄，路通街，街通弄，弄通弄，形成网络式棋盘格局，朱家角的古弄幽巷又以多、古、奇、深，名闻遐迩，这在一般江南其他古镇上是不能相比的。穿弄走巷，如入迷魂阵，趣味无穷，寻古探幽，领略北方胡同式的情趣，又有着异曲同工之妙。近年，古弄旅游越来越受到外地人和老外们的青睐，是一项颇有价值，有待进一步开发的处女地。
可以说啊，朱家角除了景色多之外还有还有是世人皆知的三多，就是名人多，明清建筑多，河埠、缆石、茶馆多。
首先名人多，主要是朱家角环境幽静，气候宜人，是读书做学问的风水宝地，历来文儒荟萃，人才辈出，明清两代共出进士16人，举人40多人。其中知名度较高的有清代学者王昶、御医陈莲舫、小说家陆土谔、报业巨头席子佩、画僧语石等。
其次，深宅大院明清建筑多。历史上许多富贵人家和文人雅士在此建园造宅，全镇古宅建筑有四、五百处之多，风火墙、石库门、墙门人家随处可见。三泖渔庄、王昶故居、福履绥祉，还有席氏厅堂、陆氏世家、陈莲舫故居、仲家厅堂等数十处，还有无数沿街明清建筑，飞檐翘角，黛瓦粉墙，明清风格组成一幅明清水墨画卷。
三是河埠、缆石、茶馆多。朱家角是水的故乡，水多桥多，河埠多，紧挨在一起的缆船石，也不计其数，那造型各异的水桥，那千姿百态的缆船石，布满全镇的大河小巷，这些江南水镇特有的景观，细细欣赏观察，不觉令人兴趣盎然，耐人寻味，简直是历史、文物、建筑、风情、艺术等内容构成的综合体。有凸出石驳岸的两面河滩，有凹进石驳岸的单面河滩，更有人从前门进，河滩从屋后出的隐身河埠。而那些镶嵌在水巷石驳上的花岗石浮雕缆船石更是琳琅满目，趣味无穷，有的雕成牛角，有的凿成宝剑，有的刻成怪兽，面目狰狞，有的琢成如意，呈现吉祥、古朴的美，这些已有几百年历史的雕刻艺术将古镇点缀得更具风韵。古镇茶馆，大多集中在放生桥、北大街一带，不下十几爿之多，有豪华型新辟的放生桥茶楼，有年代久远古老的俱乐部茶楼，更有古色古香的淼趣楼，也有排门板门面、几张桌子几条长凳，简易廉价的农家茶馆，最有趣和令人欣喜的是茶馆开到游船上的游船茶馆，分为两层，舱内顶上，均可入座茶客，茶船上还备有电视、扑克、象棋、干湿点心，在茶船上品香茗、望廊桥、看水景、听流水，煞是优哉悠哉，不亦乐乎。
(结束语-总结词)名镇朱家角水之美、桥之古、街之奇、园之精，不临其境，难言其妙，不踏石板老街，不探深巷幽弄，不走拱型石桥，不乘咿呀小舟，又如何体现船在水上行，人在画中游的感觉?!
(欢送词)短短的一天时间转眼就过去了，感谢大家对我们工作的支持与合作，希望大家再次光临江南水乡之一的-朱家角，期待着有再次为大家服务的机会。各位朋友，祝大家一路顺风、旅途愉快
讲解导游词 模板3
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尊敬的各位游客，大家好!我是我是可爱的点点新世纪我是可爱的点点旅行社的导游王子阳，欢迎大家跟随我来参观中山陵。
中山陵位于浩荡的大江之滨，坐落在我国著名的古都——南京，在源远流长的中国历史发展长河中，有10个朝代和政权先后在此建都，许多叱咤风云的著名人物长眠在这里，伟大的革命先驱孙中山先生的陵墓就位于南京东郊的钟山南麓。钟山是宁镇山脉的最高峰，海拔约460米，东西走向，长约7千米，南北宽度约3千米。千百年来，这里进行过种种社会活动，建成了许多园林、第宅、寺塔、坛台和陵墓，留下了无数可歌可泣的史实和动人的传说。
1925年3月12日，孙中山因患肝癌医治无效与北京逝世，临终前一再表示，愿其遗体如友人列宁一样得以保存，归葬南京紫金山，根据他的遗愿，国___执行委员会一致决定在南京紫金山建陵，陵园的设计方案是通过竞争入选的，采取了密封评议的方式，最后，评出首奖是中国设计师吕彦昌设计的钟形图案，钟有我是可爱的点点示警我是可爱的点点和我是可爱的点点自由我是可爱的点点的含义，它象征着孙中山领导中国革命的意义和贡献，同时又与陵墓所在地钟山相吻合，在具体设计上，采取了中西合璧的手法和技术，汲取了中国古代传统建筑中的经验，采用了中轴对称的总平面布局，民族形式的建筑外观，淳朴的色调，简洁的装修和大面积绿化等方法，很好的表现了陵园的庄严气氛和和孙中山先生的不朽精神。中山陵于1926年春动工兴建，中间由于军阀割据，政局混乱，工程进展缓慢，至1929年3月方才竣工，1929年6月1日举行了盛大隆重的奉安大点，全国各地都沉浸在悲哀之中，孙中山先生的灵柩于12时，在101响礼炮声中，葬入墓穴，一代伟人就此安息在钟山南麓。
陵墓的入口位于最南端，是一座三间三楼琉璃瓦顶的石牌坊，在明间的檐下，悬挂着孙中山先生的手术我是可爱的点点博爱我是可爱的点点横匾一方，继续向里，沿着墓道，便到大陵门，陵门高15米，宽24米，深8米，气势非凡，正中拱门楣上镌刻着中山先生亲笔书写的我是可爱的点点天下为公我是可爱的点点几个金光大字，循陵门后至石阶及至碑亭，亭内在龟趺上立8米高的石碑一座，上刻镶金楷书我是可爱的点点民党葬总理孙先生于此，中华民国十八年六月一日我是可爱的点点。自碑亭再往北，跨过290级的台阶便登上了宽135米，深30米的大平台，平台是全陵的制高点，这里视野开阔，气象万千，既便近观，又宜远眺，无论春夏秋冬，风霜雨雪，大自然都向人们展示其周围变幻无穷的奇妙景色。平台中央，便是祭殿，祭堂正面明间的双眼连接处刻有中山先生的手术我是可爱的点点天地正气我是可爱的点点，三个圆券门上方，镌刻着我是可爱的点点民族我是可爱的点点我是可爱的点点民权我是可爱的点点我是可爱的点点民生我是可爱的点点六字，呈内有12根黑色花岗石圆柱，护壁为黑色大理石，左右壁上刻有中山先生的《国民政府建国大纲》全文，堂中央偏北处，置有这位伟大的革命家的白色大理石像一尊，雕像端坐平视，神态安详，栩栩如生。
巍巍中山陵，巍巍的气势衬托了孙中山先生的伟大品格，不朽精神，也可以所，它是孙中山品格与精神的象征，在中山陵肃穆的氛围中，寄托了人们对孙中山先生的无限敬仰。
孙中山，中国民主革命先行者!
南京中山陵导游词讲解
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导游词是讲解方法有哪些?优秀的导游都是怎么讲解导游词的呢?下面小编为大家介绍一些导游词的讲解方法吧!
(一)分段讲解法
对比较小的、次要的景点可采用平铺直叙法进行导游讲解，但对规模大的重要景点就不能面面俱到、平铺直叙地介绍，而应采用分段讲解的方法。 所谓分段讲解法，就是将一处大景点分为前后衔接的若干部分来分段讲解。
(二)突出重点法
所谓突出重点法，就是在导游讲解时避免面面俱到，而是突出某一方面的讲解方法。 1.突出大景点中具有代表性的景观例去秦俑馆游览，要突出对一号坑和二号坑的讲解。2.突出景点的特征及与众不同之处 。3.突出旅游者感兴趣的内容 。 4.突出之最 。 面对某一景点，导游人员可根据实际情况，介绍这是世界(中国、某省、某市、某地)最大(最长、最古老、最高，甚至可以说是最小)的，因为这也是说景点的特征，很能引起旅游者的兴致。
(三)触景生情法
触景生情法就是见物生情、借题发挥的导游讲解方法。触景生情贵在发挥，要自然、正确、切题地发挥。
(四)虚实结合法
虚实结合法就是在导游讲解中将典故、传说与景物介绍有机结合，即编织故事情节的导游手法。就是说，导游讲解要故事化，以求产生艺术感染力，努力避免平淡的、枯燥乏味的、就事论事的讲解方法。
(五)问答法
问答法就是在导游讲解时，导游人员向旅游者提问题或启发他们提问题的导游方法。问答法有多种形式，主要有：1.自问自答法 (为了吸引游客的注意力) ; 2.我问客答法 (诱导旅游者回答) ;3.客问我答法 (满足旅游者的好奇心)。
(六)制造悬念法
导游人员在导游讲解时提出令人感兴趣的话题，但故意引而不发，激起游客急于知道答案的欲望，使其产生悬念的方法即为制造悬念法，俗称吊胃口、卖关子。
(七)类比法
所谓类比法，就是以熟喻生，达到类比旁通效果导游手法。 1.同类相似类比 ，将相似的两物进行比较，便于旅游者理解并使其产生亲切感。2.同类相异类比，将两种风物比出规模、质量、风格、水平、价值等方面的不同。3.时代之比 ，可将处于同一时期的不同国家的帝王作类比，也可将年号、帝号纪年转换为公元纪年。
(八)画龙点睛法
用凝炼的词句概括所游览景点的独特之处，并给旅游者留下突出印象的导游手法称为画龙点睛法。 旅游团游览西安后,导游人员可用早(历史年代早) 、长(建都时间长) 、全(文物门类全) 、高(艺术水平高) 、大(气势规模大)这五个字来总结陕西文化的基本特征。
除上述八种导游方法外，我国的导游人员还总结出简述法、详述法、引而不发法、引人入胜法、由此及彼法、联想法等，这里不再一一介绍。导游方法很多，然而，在具体工作中，各种导游方法和技巧不是孤立的，而是相互渗透、相互依存、互相联系的。导游人员在学习众家之长的同时，必须结合自己的特点融会贯通，在实践中形成自己的导游风格和导游方法，并视具体的时空条件和对象，灵活、熟练地运用，这样，才能获得不同凡响的导游效果。
讲解导游词 模板5
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各位团友，今天我们要参观是菽庄花园，菽庄花园原来是台湾富绅林尔嘉为怀念台湾板桥故居而修建的私家花园，20世纪50年代辟为公园，是颇有物色的中国近代园林，是新评厦门二十名景叫“菽庄藏海”。花园的主人叫林尔嘉，于1874年生于厦门，1880年去台湾，1895年随父亲林维源先生回鼓浪屿定居，在台湾的台北建有“板桥别墅”。林尔嘉六岁就住在那里，回鼓浪屿定居后因林尔嘉先生怀念台北板桥故居，就于1913年选址在这仿照台北板桥别墅参照江南名园修建花园，取名“菽庄”乃主人字“叔藏”的谐音，也有“稻菽主人庄园”的寓意。因为林尔嘉的祖先是以垦殖发家而富甲台湾的，大家看到大门上的“菽庄”匾额是林尔嘉先生花1万银元“润笔”费请当时的大总统徐世昌题写的。
好的，华中地区，我们入园参观，请大家回头看门楣匾额上写着什么字？“藏海”。对藏海是菽庄花园的一个特点。那它是怎样把海藏起来的呢？我们往前走。现在大家是不是有一种“海阔天空”的感觉呢？我们一路走来不见海，到了花园门口甚至进了大门仍看不见海，现在呢大海完整的呈现在我们的面前。大家看到我们的左手边有一水池，这是利用海水的潮涨潮落来蓄水的。海水涨潮时把这边的闸门打开放海水进来，潮落时把闸门关上，不让海水流出。菽庄花园的第二个特点是“巧借”。林尔嘉把临海的坡面、海湾里的礁石、涨落的海水全部利用起来，围地砌阶，造桥建亭，使原来十分狭窄的一个海湾，借四周的自然美景为铺垫，变成涵纳大海、视野宽广、颇有层次的海上花园。面对辽阔的天空、汹涌的海浪，谁也不感到其小，却感到花园之大。在中国的任何一个城市、任何一个公园都无法领略到如此美妙的意境和情趣，这也是菽庄最诱人的地方。菽庄花园的第三个特点“动静结合”。林尔嘉对动与静的处理也很独到，我们看到坡面的一片假山叫十二洞天，是用砂岩、砾岩、亘岩等垒叠而成的，分12个洞室，按地支编列序号，在每个洞顶上有十二生肖的动物称为十二洞天。其12个洞，洞洞相连，让孩子们追玩，显示出人的动景；坡边建有小亭小阁，休憩观景表现静谧的环境。这些体现了动与静的交融与和谐，可谓匠心独具！
好，我们再往前走，现在我们走的桥叫四十四桥墩，是林尔嘉四十四岁时建的，而不是人们所说桥有四十四个弯或四十四个桥墩。我们可以看到岩石上的“枕流”题刻，出自于“漱石枕流”的典故：晋代的王武子问孙子荆：“流可枕，石可漱乎？”荆答：“所以枕流，欲洗其耳；所以漱乎，欲砺其齿。”林尔嘉先生以此来激励自己。各位团友，我们现在所在的亭子叫做“渡月亭”，是主人在月明之夜在此观海赏月的地方。这里风景优美，是菽庄观海赏景的最佳点，在这我们还可以年岁我们岛上的另一个景点—日光岩。渡月亭把海面、月夜都结合起来，景色令人心旷神怡，我们可以看到亭中的一幅楹联“长桥支海三千丈，明月浮空十二栏”的佳句。大家拍拍照，我们继续往前走，现在我们要去听涛轩，里面摆放的是80多架世界古钢琴，这些古钢琴是由鼓浪屿旅居澳大利亚的钢琴收藏家胡友义先生收藏的。胡友义先生1936年生于鼓浪屿，后定居澳大利亚，他对世界各钢琴爱不释手，千方百计寻访，不惜重金购买，集毕生精力、倾一生心血，收集到英国、法国、美国、德国等国的名牌古钢琴。胡友义先生到____年将会无偿地把这些古钢琴赠给鼓浪屿区政府。好听涛轩到了，我们一起去了解世界古钢琴发展史，领略世界古钢琴的风采。（半个小时后，听完钢琴博物院讲解员的讲解），各位团友，通过讲解员的讲解，我们对古钢琴有了一定的了解了吧，历史久远的古钢琴还能发出如此美妙的声音，真是令人赞叹！好了，现在我们下山，大家看到的这尊铜像就是菽庄花园的主人林尔嘉先生的铜像。林尔嘉先生1895年回鼓浪屿定居，1905年任厦门保商局总办、厦门总商会总理，发起建设厦门的电话、电灯、自来水等公用事业。1914年任全国参议院候补议员，1915年任厦门市政会会长，对厦门的城市建设作出突出贡献，1951年去世终年77岁。
各位团友，菽庄花园我就给大家介绍到这里，现在大家可以在园里自由拍照，我们半个小时后在门口集合，谢谢！
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从一座人间天堂来到另一座人间天堂，我们所看到的风景也在不断地变化之中。尽管这种变化来得不是很明显。还记得我在苏州时曾经说过，如果把苏州和杭州相比的话，苏州就是小家碧玉而杭州则是大家闺秀吗？那么这个大家闺秀就从现在开始就将逐一展现出她美丽动人的风姿了。
其实杭州在我的印象中一直就是关于一座湖和围绕着这座湖所展开的种种动人传说故事的这么一座城市，而在这些传说故事中浪漫的爱情故事占了绝大多数，比如说许仙和白娘子，梁山伯和祝英台，苏小小和阮郁。尽管这些爱情都很缠绵却也都很凄婉。不管是千年等一回，等一回啊啊~~~~（唱），还是梁山伯--祝英台，罗米欧与朱丽叶，是千年的爱~~~（唱），都给杭州写下了浪漫和爱情两字。同时呢，杭州也是个非常惬意非常享受的城市，您看，这满街跑的出租车几乎都是帕萨特哦。档次高吧？看着都赏心悦目。逢年过节的，杭州人喜欢开着私家车去品茶喝茶吃茶，难怪有人说杭州这个城市就像一杯茶，生活在杭州的人们就是那飘舞在茶杯中的片片茶叶。多诗意而又浪漫啊！所以浪漫、爱情和休闲之都，就是人们对杭州的定义。如果没有了美丽的西湖和这么多浪漫、爱情、休闲的享受，今天的杭州----这座人间天堂可能真的要逊色很多。
但是杭州绝对不是一座简单的城市，它的特色在于整座城市就是一个免费的天然大公园，处处是景处处是诗，是无声的诗也是立体的画。每年不同的季节来到这里您都能欣赏到不同的风景。比如春天我们可以走苏堤春晓，夏天我们赏曲院风荷，秋天去平湖秋月，-冬天看断桥残雪。杭州的魅力不仅让我们在座的各位嘉宾不远千里而来，也让那么多的老外慕名而至。元朝的意大利旅行家马可波罗来到杭州，可能那时中国人看到的老外比较少，把这个老马给奉若上宾，以致把他给感动得逢人就说杭州怎么怎么好，是世界上最美丽华贵的天城。所谓上有天堂下有苏杭，苏州和杭州都是人间天堂。不过当初在描绘这两座城市的时候。马可波罗还是有取舍的，他对苏州的介绍只用了一页纸，而对杭州的介绍则用了16页，将杭州给形容成天上的城市。不过我们大家现在看到的景观可能有那么一些勉强，会觉得老马的话太夸张了一些，但是历史上的杭州的确是这样的美丽华贵。特别在南宋时期，这里曾经是朝廷的临时首都，暖风熏得游人醉，直把杭州做汴洲。那时的杭州东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。现在尽管我们从杭州这座城市本身已经看不到这种盛况了，但是仍然在杭州，每天夜晚华灯初放万家灯火的时候，在杭州有一个地方却能够真实地再现这繁华的一幕，让您穿越时空隧道回到一千年前，去感受那真正的人间天堂的生活。有知道这个地方在杭州的哪里吗？对！就是给我一夜，还你千年的宋城------中国最大的宋文化主题景区！（简单介绍宋城千古情的内容，注意一定不要说是宋文化主题公园，客人下意识会觉得公园有什么好玩的？）----（这一部分要绘声绘色一些） 因为到宋城去的中外嘉宾实在是太多了，每天傍晚整个宋城的停车场你可别想找着空位。所以也让杭州一些小摊贩给瞄上了。刚下车，您还没有看到宋城两字呢，就已经有人围过来了。干什么？向您推销他们的西湖龙井茶、丝绸小方巾啊！这西湖龙井在他们这里可叫便宜哪，堂堂中国十大绿茶之首的西湖龙井茶居然只卖5块钱一罐，心动吧？好，买！但如果谁要是买下来的话那可吃大亏了，这种龙井茶外包装十分非常精美，可是谁要买下来只要一打开就会发现它里面的奥秘了：里面的茶叶分了三层，第一层是还过得去的比较正宗的龙井茶（但不是西湖龙井，只是浙江龙井），第二层是宾馆里客人喝过以后再晒干的茶叶，最下面一层那就是西湖边随处可见的杨柳树叶和冬青树叶混在一起，这样的茶叶叫您您敢买吗？再有丝绸小方巾开价也绝对便宜，十块钱可以买三条，讨价还价十块可以买六条，心动吧？可千万别行动哦！为什么？呵呵，先问大家一个问题，这丝绸是真的还是假的？假的？不，告诉您这丝绸是真的，真的丝绸哦。只是它不是真丝而是石油化纤丝。什么叫石油化纤丝？举个例子吧，我们平常用的塑料袋就是从石油化纤丝里提炼的，所以哪位要是一不小心心动之后乱行动，那直接的后果就是您往您的脖子里系上了一个塑料袋。再而且它追求的效果那可是冬凉夏暖啊，到了冬天如果你系上这种丝绸小方巾想让自己漂亮一点，回头率高一点，可是呢？北风那个吹啊，脖子里那个冷啊（做发抖状）。呵呵，所以啊，我们要经受得住诱惑。抵御不了诱惑，那可是要花小钱吃大亏的哦！
杭州绝对是个很享受的城市，人们都过着小资的生活，来杭州的路上大家都看到了，在他们这里几乎所有农民的住房都是小别墅，而且一幢比一幢漂亮一幢比一幢豪华。这充分说明了什么？杭州人有钱啊！穿，要穿丝绸；喝，要喝龙井；就连睡也要睡在丝绸----蚕丝被子里啊！您说这么好的地方杭州人除了杭州之外，还想去哪里呢？所以对于杭州人来说，世界上最好的地方应该就是这里了！而且杭州是我所见过的城市里生活和消费搭配最完美的，同时也是人工美自然美结合相对完美的这么一座城市。就以西湖为界，西湖的东面是高楼林立的完全现代化的城市，真正的大家闺秀，象征着入世，进入了这个灯红酒绿的凡尘俗世。而西湖的西面却是高山密林的世外桃源，意味着出世，远离了那个车喧尘嚣的凡尘俗世，这就是杭州。连大诗人白居易都说江南忆，最忆是杭州的人间天堂啊！
我对杭州人的印象一直挺不错，因为杭州人一直非常喜欢上海人来杭州。为什么？做贡献啊！上海人如果有亲朋好友操办婚嫁喜事的话，杭州的丝绸被面、被套、衣服、蚕丝被等是一定要到杭州来买的，因为杭州的要比上海的便宜很多.就是搭上上海到杭州的来回火车票，再算成本，到杭州买比在上海买还是要便宜很多哪，呵呵，您说上海人精明不精明？那不叫精明，叫会过日子！当然这种龙井和丝绸绝对不可能是小摊小贩那里的不买是遗憾买了是后悔加遗憾的东西了，否则送人的话那也太没有面子了。西湖龙井茶、丝绸是杭州最著名的特产也是相互送礼的首选。除此以外杭州还有哪些著名的特产呢？随便说说吧：天堂牌绸伞、王星记扇子、张小泉剪刀、天竺牌筷子、三家村藕粉、天目山笋干（说这一段时语速要快）等等等等，您说杭州是不是物华天宝？-----此段如果不是上海导游,可以借鉴.突出上海人的精明.
再说人杰地灵吧，杭州人和苏州人、上海人一样，说的话都属于吴语方言体系，相互间都能听懂。但是杭州话有独特的发音规律，最典型的就是一个儿话音。但它这个儿又不像东北话那样，这儿那儿那旮旯儿的咬得那么重，它只是轻描淡写的：（举例说明，比如小嫂儿、小伢儿等方言）。这是说话上的一个差别。在长三角地区，其实杭州还有许多风俗习惯也和其他地方不一样，就拿娶小嫂儿来说，现在结婚都要送礼，送礼的话一个红包最好，300不嫌少500不嫌多，除了红包以外，杭州人还要准备四件贺礼。（举例说：筷子、绸伞、茶叶、蚕丝被，稍微扩展开来讲讲为什么要送这些贺礼) 和苏州人接受的吴文化不一样，杭州自古以来接受的是越文化，因为这里最初是越王勾践的地盘，因此越文化在这里影响是非常深远的。（插入一个越风俗：大家都会说的香樟树的故事）。今天的杭州虽然不再像马可.波罗形容的那样是世界上最美丽最华贵的城市，但它还是长三角地区面积仅次于上海的第二大城市，大到什么程度？全市总面积1.65万平方公里，总人口将近700万，其中市区面积3068平方公里，市区人口约400万，同时也是浙江的政治和文化中心。杭州的得名来源于余杭，说到余杭可能大家不太熟悉，但我只要说到两个人大家一定就知道了，谁呢？杨乃武与小白菜，他们就是余杭人。而杭州的得名来源于4000多年前大禹治水弃船登陆，而杭州的杭在古汉语里就是船的意思，所以后人把大禹上岸的地方称之为禹杭。而在杭州话里禹和余的读音是一样的，因此后来禹杭就成了余杭了。这可以说是杭州的第一个名称。到后来杭州又有了钱塘等名称，所以看电视的话，就比如《杨乃武与小白菜》中大家都会看到钱塘郡还有钱塘江，就连西湖以前也叫钱塘湖。这些都能说明杭州历史的悠久。悠久的历史造就了杭州的繁华，如今杭州城的繁华仍要从整个市容市貌还有杭州的姑娘来看。杭州姑娘和苏州姑娘多少有一点区别，都是江南美女啊，苏州的姑娘纤细小巧小鸟依人一些，而杭州姑娘则和湖光山色融为了一体。不管怎样pk吧，唯一不变的还是她们的皮肤，以及身上所穿着的丝绸服装。佛靠金装，人靠衣装，通过丝绸服装您能够想象到人们的生活富裕程度和我前面提到的消费和生活搭配的完美程度。这就是杭州-----历史人文的自然美丽的城市，一座爱情、浪漫、休闲的城市，一个让您来了之后就不想走的真正的人间天堂！
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各位游客：
大家好！欢迎大家来到广州白云山游玩。白云山位于广州市白云区，自古以来就是有名的风景胜地，历史上羊城八景中的我是可爱的点点白云晚望我是可爱的点点、我是可爱的点点菊湖云影我是可爱的点点等都在白云山里。
来到白云山脚下，大家首先看到的是芬芳满园的云台花园，里面有许多奇花异草。最神奇的是花园的中央有一个巨大的花钟，这个花钟是由12种不同时间开放的花组成的，每到一个时刻，就会有一种花开放，告诉你现在是几点钟。
沿着林荫大道，来到白云山腰，眼前看到的是散落在湖光山色和峰峦叠翠间的能仁寺、黄婆洞水库等景点。关于黄婆洞水库，还有一个美丽的传说。元代女纺织家黄道婆小时候家里贫穷，便到海南学习纺织技术。转眼间，几十年过去了，黄道婆由少女变成了白发苍苍的老太婆，特别思念家乡，就踏上回乡之路。路上经过广州白云山，看到人们生活贫困落后，就留下来向大家传授纺织技术。后来，为了纪念黄道婆，人们就将黄道婆住过的地方称为黄婆洞。
沿着蜿蜒盘旋的山道向上，我们来到了景色迷人的白云山顶。这里比较著名的景点有鸣春谷、摩星岭、九龙泉等。鸣春谷在山顶中央，是我国目前最大的一座天然鸟笼。它座落在白云山风景区的天南第一峰与九龙泉之间的滴水岩谷地上，占地约五万平方米，分天然式大型鸟笼景区、鸣禽挂廊区、珍稀鸟区三部分。这里的鸟儿特别多，不仅数量多，而且品种丰富。它们鸣声清脆，那婉转的歌声在山谷间回荡，让人听了心旷神怡，连满身的疲倦和烦恼都烟消云散了。在鸣春谷大门入口处一侧还可看到极富情趣的我是可爱的点点驯鸟表演我是可爱的点点，有小鸟骑车、小鸟升旗、小鸟寻宝等等，特别有趣。摩星岭是白云山的最高峰，海拔382米，登高远眺，可以看到广州市的全景。
白云山为南粤名山，自古就有我是可爱的点点羊城第一秀我是可爱的点点之称。它聚拢着三十多个山峰，山体相当宽阔，总面积20.98平方公里。每当霏雨绵绵，云雾缭绕于黛山葱绿间，半壁皆素，故名白云山。
游览完了白云山的美景，我们的行程就此结束。欢迎大家对我们的工作多提宝贵意见，今后我们将以更以优质的服务为大家提供旅游帮助。谢谢！
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龙门石窟是中国闻名的三大石刻艺术宝库之一，同时被誉为{replace}最巨大的古典艺术宝库之一，{replace}很{replace}，{replace}的佛文化，吸引了来自{replace}各地的旅客来{replace}。下面是小编小编为{replace}清算的龙门石窟导游词精选，{replace}参考!
龙门石窟导游词
龙门石窟位于中国河南省洛阳市南郊的龙门山和香山崖壁上，是中国四大石窟之一。 开凿于北魏孝文帝年间，范文大全，今存有窟龛2345个，造像10万余尊，碑刻题记2800余品。个中“龙门二十品”是书法魏碑{replace}，褚遂良所书的“伊阙佛龛之碑”则是初唐楷书艺术的{replace}。 自古以来，龙门山色被列入洛阳八大景之冠。龙门石窟连续{replace}长，超过朝代多，所处地理位置良好，天然{replace}{replace}，更是很多石窟难以{replace}的。 来龙门{replace}，与其说是视觉的盛宴，不如说是一次心灵的朝拜。布满灵性的石窟静卧在{replace}的河边，洗浴在蔚蓝的天空下，汗青的沧桑凝重与艺术的感官{replace}，让人在{replace}先人的{replace}{replace}的同时，对宗教的信奉与艺术的震撼，也油然而生。
龙门石窟位于河南洛阳市，可通过飞机、火车、公交等多种交通方法达到景区。 最为便捷的方法是乘坐火车到洛阳站，再转乘公交达到景区。 乘坐飞机达到洛阳北郊机场，再转乘公交，也较为{replace}。 龙门石窟景区内以电瓶车为首要交通{replace}，也可乘坐游船代步。
春季干旱，夏热多雨，秋季暖和，冬季{replace}。 春天固然气候有些干燥，但可{replace}到争奇斗艳的牡丹花。每年4月15—25日，是洛阳牡丹花会和节日，旅客浩瀚，物价会上涨。{replace}、宾馆必要提前预定。 对付不凑牡丹热闹的旅客，龙门石窟的最佳旅游季候无疑是秋日，{replace}，{replace}而游，实为快事。
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各位游客，大家好：
内乡县衙开始建于元朝大德八年（公元1304年），距今已经有七百多年的历史，几经兵火，屡毁屡建。遗留建筑所剩无几，现在建筑大多为清代建筑，由钦加同知衔正五品官章炳涛于光绪二十年即公元1894年主持营建，占地两万多平方米，现有房舍260余间，因为内乡县衙保存完整程度极为罕见，所以被专家誉为“神州大地绝无仅有的历史标本”。因为它是1984年被批准为全国第一家衙门博物馆，所以在文物界有“天下第一衙”的称呼，1996年11月，被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位，2000年10月，与北京故宫、河北保定直隶总督署、山西霍州署联姻，推出中国四大官衙国际旅游专线；____年5月，被《中国文物报》评选为世界“文化多样性”十家博物馆之一；____年被国家旅游局评为国家aaaa及旅游景区。享有“北由北京故宫，南有内乡县衙”，“龙头在北京，龙尾在内乡“，”一座内乡衙，半部官署文化的美称。
照壁
先请各位欣赏县衙的首部建筑，隔街而望，马路对面那座青砖浮雕“一”字形建筑------照壁，也叫影壁墙，在我国古代建筑理论和风水学中，照壁具有阻挡内外视线交织和聚气、聚财的作用。在这里，它还有一种特殊的功能，那就是“整顿吏治，境界官员”的作用。请大家来看那画面的正中，绘有一形似麒麟的怪兽叫“ 贪”，这个字不常见，就是反犬旁加个贪婪的贪字，它是神话传说中的贪婪之兽，传说能吞吃金银财宝。从画面上可以看到，它的周围和脚下尽是宝物，但它并不满足，张着血盆大口，还妄想吞吃天上的太阳，结果太阳没吃着，却落得个粉身碎骨、葬身悬崖地可悲下场，俗话说：“人心不足蛇吞象，贪心不足吞太阳”。照壁绘“贪”字，是明太祖朱元璋的首创，朱元璋是中国历史上唯一一个靠农民起义成功当上皇帝的，它也是中国历史上反腐败力度最大的皇帝。官员贪污银子超过六十两。就要剥皮装糠挂在公堂，让新官触目惊心。因为朱元璋知道官员腐败超过极限，老百姓就要造反，他首创衙门照壁绘“贪”。意在警戒官员要以“贪”为戒，切莫贪得无厌。
宣化坊
照壁对面的斗拱石牌坊叫宣化坊。面南书写“菊坛古治”四个大字，内乡古称菊潭，隋朝曾设菊潭县，“古治”意思是说，这里是历史上治理百姓的权力机构之所在。
面北书写“宣化”二字，宣化就是宣讲教化的意思。就是每月的初一、十五，知县都要在宣化坊下宣讲圣谕，教化百姓。在明代，宣讲的内容是朱元璋的《圣谕六言》；在清代宣讲的是康熙皇帝的《圣谕十六条》，主要内容都是孝敬父母，尊敬师长，团结乡里，守法缴税等等。知县不但要教化百姓以忠义之士，孝子节妇为榜样，而且本县有了典型，还要上报朝廷建坊立传予以表彰，据清代内乡志记载，仅节妇一项，县志立传褒扬就达五十七人，立牌坊九座。历代官员对老百姓不断进行伦理教化，为维护统治起到了相当重要的作用。
大门
县衙的大门，面扩三间，明间为百米甬道的过道。东稍间的前半间置“喊冤鼓”一架，
寅宾馆
进入大门东边的院子叫寅宾馆。寅宾馆就旧时知县接待高级官员住宿的地方，现在是县衙的购物中心，主要经营玉器、奇石、古玩、以及内乡的土特产。请大家看寅宾馆的这幅对联：上联没有篆刻，下联为孔子的名言“有朋自远方来，不亦乐乎？”为什么没有撰刻呢？这是我们内乡县衙面向社会征集上联。征联的要求是，除了符合对联的格式外，还要符合寅宾馆的文化内涵；每年县衙博物馆邀请南阳诗词楹联协会对来稿评选一次，评出特等奖和一、二、三等奖，特等奖现金为3000元，其他颁发证书。若特等奖空缺，奖金以1000元逐年递增。如果你有兴趣可以把稿子寄到县衙博物馆办公室，也许你将是特等奖的获得者。
膳馆
寅宾馆对面是“膳馆”，膳馆就是主要是负责招待上级官员饮食用餐的地方。请看膳馆的这幅对联;上联“以食为天，一日三餐谁能少？”；下联“因客而酒，七碟八碗倭不多”。这幅对联的意思是说，不仅是民以食为天，其实一日三餐谁都不能少；因为款待客人才喝酒，我吃七碟八碗的机会也并不多。据县衙门外的《三院禁约碑》记载，在旧时招待上级的规定相当严格，招待标准是根据官员级别的大小而定的。如招待京堂科道（一品或二品）一桌膳银为二钱五分，招待本省两院（一品或二品）一桌膳银为三钱，招待司道（三品或四品）一桌膳银为二钱，招待府、厅（五品或六品）一桌膳银为一钱五分。这些规定旨在整治奢靡之风，提倡下级要敢于告发上级官员中出现的不正当行为。虽然规定相当严格，但具体执行起来也不是那么严格。
膳馆现在是县衙博物馆的办公院子。
双祠院
百米甬道的中间的院子是双祠院，（土地祠、赞侯祠），里面供奉的是土地神和衙神，土地神是一方的保护神，俗称土地爷。掌管人间善恶，行为道德，并能守护一方百姓岁岁平安、年丰黏。先请看土地祠卷棚的这幅对联：上联我是可爱的点点“守伏牛门户年丰黏”；下联是“护菊潭百姓岁岁平安”。这幅对联的意思是说，土地神守护着八百里伏牛山的门户，保护着菊潭百姓丰收、平安。接着请看土地祠的这幅对联：上联是“职司土府神明远”，下联是“位列中宫德泽长”。这幅对联的意思是说，土地作为一方保护神，能洞察人间善恶，金、木、水、火、土五行，土据中央，土能生万物，造福于人民。
赞侯祠也成衙神庙，衙神庙里把汉代名相萧何供奉为衙神。是因为萧何在相应刘邦造反之前，曾在江苏沛县担任过衙门的胥吏，后因功绩卓越被刘邦封为宰相。他制定了汉律九章，被封为赞侯。掌管人间善恶，衙门里的人，都希望能像萧何那样飞黄腾达。所以衙神庙里供奉的都是萧何。下面先请看衙神庙卷棚的这幅对联：上联“不求当官称能吏”；下联“愿共斯民做好人”.这幅对联的意思是说，不求当官能声名远播，在官场上纵横自如，只要能脚踏实地为百姓办些实事，和百姓一样做个好人就可以了，这是当官起码的人格要求。接着请看衙神庙的这幅对联：上联是“策马追贤日月近”；下联“安邦崇德乾坤新”。这幅对联引用了《萧何月下追韩信》的著名典故，赞扬了汉代名相萧何为辅佐刘邦振兴汉室而求贤任能的感人举动，歌颂了萧何忠君爱国，建树大德，使汉朝江山气象一新的丰功伟绩。
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共2页: 上一页12三班院
紧靠衙神庙前的这个院子叫三班院。三班院是三班衙役待命听差的地方。这三班制的是“皂、壮、快”三班，皂班指的是站堂的衙役；壮班做力差，快班分步快和马快，负责缉捕抓人，三班衙役只是对他们的一个概称，除了这三班之外，其他还有看门的门子、伞夫、厨夫等等，他们也属于这个阶层。“衙役”的本意是到衙门里去服役，但是这些人很厉害，想方设法敲诈勒索，所以老百姓有“官不恶衙役恶”的说法。这里现在也是我们的购物中心，主要经营衙门文化书籍、字画、奇石、根雕等
监狱
三班院对面西侧的院子，是国内仅存的清代监狱。因为于大堂的西南方向，故称南监。在戏剧电影《七品芝麻官》里有这样一句唱词“我能叫南监草长满，也不叫百姓受屈冤”。这就充分说明了古代监狱都是设在县衙的西南方向，统称南监。监狱的主体由牢房和狱神庙两部分组成，狱神庙里供奉的是舜时代的皋陶，相传他善辨是非曲直，赏罚分明，是穿“皋陶造狱，画地为牢”，被后人尊奉为狱神。旧时监狱内均设此庙。每月的初一、事物或狱内发生重大事情，犯人和狱吏都要到此举行活动，祈求狱神保佑。请看狱神庙的这幅对联：上联“尔违条犯律罪有应得’”下流按“吾发奸这伏歧途指返”，这幅对联的意思是说：你违反了法律，囚禁你罪有应得，我揭露邪恶，使其无处躲藏，正是给你歧途指路，使其重新做人。监狱院内这眼小井是明代保存下来的，供犯人饮水用的，井口特别小，主要是为了防止犯人投井自杀。牢房分为死牢、普牢和女牢，普牢关押一般案犯，死牢关押命盗案犯，女牢关押女犯。现在我们陈展的是“南阳烙画”和泥塑刑法展览。
仪门
这道门叫“仪门”，是县衙的礼仪之门，取孔子三十二代孙孔颖达《周易正义》中“有仪可象”之句而得名。仪门平常关闭不开，只有新官到任的第一天或迎接高官到来时方可打开，并且规定“文官到此下轿，武官到此下马”，新官到任的第一天要举行拜仪门仪式。另外大堂若举行重大庆典仪式或公开审理重大案件，仪门也要打开，可以让百姓从中门而入，到大堂前观看或旁听。在仪门东西两侧还分设了一道小门，人们称其为“生门”或“人门”。在过去是供人们日常出入的；西侧关闭者的小门人们称其为“死门”或“鬼门”，平常关闭不开，只有案犯在大堂被宣判后，方可从西门拉出去送进监狱，如果是杀头还必须从西城门拉出去行刑，因此就是处决死犯也叫出西门。这与传统阴阳学说有着密切的关系，按照阴阳学说，日出的东方属于阳，日落的西方属于阴，人死后是到西方转世投胎或入地狱。
请看仪门的这幅对联：上联“依宛镇连丹勋商圣故里”，下联“接秦晋瞩荆襄郦邑菊源”。此联介绍的是内乡现在大方位的地理位置，东依历史文化名城南阳和镇平县，西边连着南水北调的源头丹江以及湖北勋阳，内乡是商圣范蠡的故乡。因为范蠡是我国历史上第一个弃官从商的商人，所以被后世遵奉为商圣。内乡北接陕西、山西二省，站在北部的高山上可以遥望到湖北的荆州和襄阳，内乡是郦县的故址，药用菊花的发源地。李时珍《本草纲目》第二卷记载：“药用菊花南阳郦县最多，菊潭县最佳，饮菊潭水可以延年益寿”。
六房
进入仪门东列建筑为吏、户、礼房，西列建筑为兵、刑、工房，他们是衙门内的具体办事机构，分别掌管着全县的政事、刑事、民事、财政、农业、交通、文化、教育等行政事务，每房的办事人员按编制二到三人，六房共计不到二十人，每房的负责人称典吏，在这六房办事的人员，统称为“胥吏”。他们大多都是科举无望之人，通过掏钱纳粟被选用的，相当于我们今天所说的一般干部。主要靠领取纸笔抄写费和工食费维持生活，青代规定他们的任期为五年，但实际上并没有严格执行，许多人一辈子都在衙门内办事，甚至可以子承父业，这些人大部分都是土生土长的，他们熟悉刑法精通律例，特别擅长处理衙门的内部事务，甚至能够架空不懂行政业务的知县，从而贪赃枉法。所以，清代名臣郭嵩焘有“本朝与胥吏共天下”之说。
吏房
相当于我们现在的组织人事等部门。旧时，吏房是掌管本县所属吏员的升迁调补、下委任状、县衙考勤、登记本县进士举人、管理乡绅、丁忧及本县在外做官人员的出身、成份、任职等事宜。下面请看吏房的这幅对联：上联“选官擢吏贤而举“；下联“考政核绩廉而衡“。此联的意思是：在举荐和选拔官员时，要重在以德才兼备之人，考核政绩是要以是否勤政廉洁作为衡量的标准。吏房现在陈列介绍了清代县乡政权的机构设置，清代内乡进士举人、明清时期内乡著名乡贤李衮、王检心等人的简要事迹以及清咸丰时的圣旨等展品。
户房
户房，相当于现在的民政、财政、税务、土地等部门。户房在旧时的职责主要是掌管全县民政、财政、赋税、田土、征税纳粮、灾荒赈济等事宜。户房下又设户南房和户北房，户南房掌管内乡东南八保，户北房掌管内乡西北十保，每保也有一个主管，主要负责保里的征税、纳粮等工作；如遇到灾年，户房负责经办赈灾放粮事宜。下面请看户房的这幅对联：上联“编户方田勤并慎”；下联“征赋揽财公亦平”。此联的意思是:编造户口，丈量田亩，要勤恳谨慎，一丝不苟。征收赋税，收揽财物要公平合理。户房内线在陈列介绍了清代内乡县的行政区划、土地等级、赋税、差役情况及地丁钱粮等方面的知识，以及度量衡等实物展览。
礼房
礼房，相当于我们现在的宣传、教育、文化等部门。礼房主要是掌管全县的教育、学校、县试、礼仪、祭祀、文化、节庆等事宜。礼房下设简房，掌管知县的信件、帖子等，并负责调派伞夫、扇夫、轿夫等，负责知县外出等事宜。同时，还负责出示县谕、办理请柬等。下面请看礼房的这幅对联：上联“倡礼兴学崇孔孟”；下联“制章定典尚萧曹”。此联的意思是：提倡礼仪，兴学育才，要以孔子、孟子先师为榜样；制定典章制度则要像汉代名相萧何、曹参那样严谨、周详。礼房现在陈列的有我国春秋时期伟大的思想家、教育家孔子的画像，并简要介绍了清代内乡教育机构和举行县试的一些常识。
兵房
兵房，相当于我们现在的人武部门。兵房旧时主要是掌管全县征集兵丁、马匹、训练丁壮、考武、向上输送兵员。驿站、铺兵、剿匪、城防等事宜均属其管理。请看兵房的这幅对联：上联“厉兵秣马备不懈”；下联“枕戈待旦防未然”。此联的意思是：要经常磨快兵器，喂饱战马，做到常备不懈；要经常头枕武器等待天明，这是为了防患于未然。兵房内现在陈列介绍了清代的军事组织、驿递制度、内乡武举名录和考试武举的一些常识。
刑房
刑房，相当于我们现在的公、检、法、司等部门。刑房主要是协助知县受理案件、破案侦缉验尸填报、堂事笔录、拟写案牍、管理刑狱等。请看刑房的这幅对联：上联“按律量刑昭天理”；下联“依法治罪摒私情”。此联的意思是;要按照律条定罪量刑，就能使人明白天理的所在；依据法律惩治犯人，只有抛弃私情，才能公正办案。
工房
工房，相当于我们现在的城建、水利、交通等部门。工房主要是掌管全县的工程营造、兴修水利、修筑衙署、城池、仓库、桥梁、祠庙、铸造银两、枪械等工程项目均有工房承担。请看工房的这幅对联：上联：“鸠工庀材精营造”；下联“通路开渠细耕耘”。此联的意思是:召集工匠，选集材料，精心施工营造工程。通路开渠要像耕耘土地那样精耕细作。工房内陈列介绍了封建社会衙署的建筑等级、内乡城池建制沿革和内乡文庙、赤眉古寨等处遗迹的图文资料及实物。
讲解导游词 模板10
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清音阁、九老洞景区，从清音阁至九岭岗，海拔775-1900米之间，是峨眉山的中山区，地处幽谷之中，两岸高山兀立，雨量充沛，植被丰茂，谷底流水潺潺，清幽凉爽，风景秀美。洪椿坪、仙峰寺一带，可以观赏猴群，给游人无穷的乐趣。
1.龙门洞
这里便是峨眉山的入口处我是可爱的点点龙门洞我是可爱的点点。这一带的岩体是极为宝贵的地质标本。路边这块石碑，便是四川省人民政府于1964年7月命令峨眉县人民政府把这一带划为我是可爱的点点地质剖面保护点我是可爱的点点而立的。
这里谷底潭深水碧，古代传有龙居，两峰对峙俨如山门，岸边古洞遗存幽幽深深，故名龙门洞。以前这里飞瀑流泉，林深谷幽，随着人类活动范围的扩大，自然王国的领地日渐缩小，原始生态的身影向深山退却，所以龙门瀑布的壮观已成为历史的记载。游客们，现在峨眉山已被联合国列入人类自然与文化遗产而加以保护，为了我们能再次目睹龙门昔日的仙姿，也为了把大自然馈赠给我们的峨眉山这座绿岛完整地交给我们的子孙后代，让我们自觉地加入环境保护者的行列。
2.普贤船
这里公路下面河心中的那块巨大的奇石，长约35米，宽2.5米，其形状酷似一首航船，它便是我是可爱的点点普贤船我是可爱的点点。我们当地人把它唤作我是可爱的点点石船子我是可爱的点点。别看它其貌不扬，可是大有来历。传说当年普贤菩萨撑着这条满载佛经的船来到此地时，这里还是汪洋一片，普贤菩萨搬书上岸后，为不让海浪把船卷走，于是施展佛法，将船点化成此巨石，从此它便停泊在这仙山脚下了。明朝时期，曾有人在山崖上刻有我是可爱的点点藏舟于壑我是可爱的点点四个大字，便是说的这件事情。
3.良宽诗碑亭
这座极为普通的跨溪铁索桥，却有着一段不平凡的动人的故事。
传说1825年初冬，日本和尚良宽在日本的宫川海滨见随海潮漂来一物，近前一看，原来是一段桥桁，上面有着一行醒目汉字：我是可爱的点点峨眉山下桥’。良宽早已向往仙山佛国，于是心灵一动，吟诗一首：
不知落成何年代?
书法遒美且清心;
分明峨眉山下桥，
流寄日本宫川滨。
此诗既出，便在日本民间广为传诵，影响甚广。为了使中日两国人民之间这一动人的故事成为美好的传说永远流传下去。1990年8月，经四川省人民政府外事办公室的批准，日中友好汉诗协会在乐山市和峨眉山市有关部门及峨眉山管理委员会的大力支持下，在这里修建了良宽诗碑亭。同时修建了这道铁索桥，以方便游人参观。
这便是日中友好汉诗协会会长柳田圣山题写的亭额：我是可爱的点点日中诗碑亭我是可爱的点点。
这是柳田圣山先生撰写的碑文。它说明了诗碑亭的建造经过，借此表达了希望世界和平，中
日两国人民友好万年的良好愿望。
这块黑色石碑和正面镌刻的便是良宽和尚的那首诗文手迹。
这背面镌刻的便是中国佛教协会会长赵朴初先生唱和良宽和尚的诗文：
禅师诗句证桥流，
流到宫川古渡头。
今日流还一片石，
清音长共月轮秋。
这是当年桥桁出峨眉、经青衣江、过岷江、入长江、漂洋过海至日本宫川的流程示意图。
大家看这块碑亭的右边杂树丛生，绿草丰茂，象征着佛国仙山峨眉;左边那星罗棋布的石块，象征着日本诸岛;这块上鹅卵石嵌的水波纹饰，象征着中日两国一衣带水的邻邦关系;中间的诗碑亭，便是连接两国人民之间友谊的象征。诗碑亭的整体设计者，可谓别具匠心。
4.清音阁
这便是清音阁有名的牛心石。你看这浪花四溅，水珠翻飞的惊心动魄的场面;你听这动地的轰鸣声，已经持续了亿万年的历史。冲击这块巨石的，便是黑白二水千古不断的激流。左边的这条江叫我是可爱的点点黑龙江我是可爱的点点，它发源于九老洞下的黑龙潭，经洪椿坪穿白云峡到此;右边的这条江叫我是可爱的点点白龙江我是可爱的点点，它经雷洞坪绕白水寺而来，两条江上分别架有二道石拱桥，象两道彩虹勾通左去广福寺右上万年寺的路径。富顺诗人刘光弟巧妙地将二桥一石概括为：我是可爱的点点双桥两虹影，万古一牛心我是可爱的点点。这样如诗如画的
我是可爱的点点双桥清音我是可爱的点点是我是可爱的点点峨眉山十景我是可爱的点点之一。
中间这座亭子，旧名我是可爱的点点接王亭我是可爱的点点，建于明初，因朱元璋之子蜀献王朱椿来游峨眉山，山僧在此恭迎，故名接王亭。清康熙四十一年(公元1702年)山僧又在此迎接郭哈奇、海青……等四位钦差，故接王亭保存至今。原亭年久失修，以后重建。今天的接王亭，是解放后重建的，规模比过去的大得多，它早已不是王公大臣的专利了。
这便是始建于唐代的前牛心寺，明洪武时，广济禅师住持以晋人左思诗句：我是可爱的点点何必丝与竹，山水有清音我是可爱的点点的诗意而取名我是可爱的点点清音阁我是可爱的点点。后三次失火，现为1917年后重修，仅一殿，供释迦牟尼、文殊、普贤。1992年8月新建了那座三层阁楼的客舍。
5.广福寺
清音阁的左边便是广福寺，原是前牛心寺别院。这座寺庙初建于明代，清朝初年重建。我是可爱的点点广福我是可爱的点点即我是可爱的点点广种福田我是可爱的点点的意思。此庙现仍是清音阁的一座属庙。若从报国寺景区而来，广福寺就是进入清音阁景区的第一座寺庙。
6.牛心寺
清音古刹背后这座山便是牛心岭，岭上便是牛心寺。牛心寺为唐代所建，初取名延佛寺。唐慧通禅师改为卧云寺。宋继业三藏扩建更名为我是可爱的点点牛心寺我是可爱的点点。旧寺已废，1912年圆照济悟上人修建。此寺虽然不大，然而名气还不小哩：
一是据《峨眉山志》载，寺中原有盛唐时期我国著名的佛教人物画家吴道子画的《十八罗汉》，你说该价值几城?可惜今已无存，只空留给我们一代又一代的遗憾。
二是明初广济和尚曾住该寺。广济和尚何许人也?他是明朝开国皇帝朱元璋在皇觉寺当和尚时的僧友，而且十分要好。后来朱元璋参加了红巾军，南征北战，东讨西伐，最后到南京应天府当了皇帝，可谓凡尘有功。广济和尚则辗转入蜀来到峨眉山，居深山而佛国有造，成为一位大德高僧。朱皇帝皇袍加身，高坐龙廷，闲来无事打听得广济在峨眉山，便下诏让他进京叙旧情，享清福，可广济视名利如粪土，上书辞谢，词恳情挚，朱皇帝也就不便勉为其难了。
三是牛心寺后山脚下有个我是可爱的点点药王洞我是可爱的点点。洞高约5米，宽近3米，深5米多，洞底和洞口均有明显的烟熏火烤痕迹，洞壁上至今寸草不生，据说是久经药物熏烤的原因。传说我是可爱的点点药王洞我是可爱的点点是我是可爱的点点药王我是可爱的点点孙思邈在峨眉山采药炼丹的地方，他在洞中炼成了我是可爱的点点太乙神金丹我是可爱的点点。如果你去拾得到一两颗，保准比市场上的我是可爱的点点神功元气袋我是可爱的点点、我是可爱的点点三株口服液我是可爱的点点药效好上百倍。就看你的运气了。祝你走运。
7.我是可爱的点点一线天我是可爱的点点栈道
前面高崖挡路的地方便是白云峡。大家不用担心，中间有峡谷可以通行。
白云峡，两边石岩壁立，下面流水寒彻;顶上古木参天，只见青天一线，所以又叫我是可爱的点点一线天我是可爱的点点。这是在七千万年以来，由于地壳运动，使地壳迅速上升，河水强烈地下切，把这岩石切了个深槽。古时僧人来往过此，全靠在石壁上凿石穿孔，横穿进木桩作梁，再在桩上面铺横木条当桥板，人踏上去，栈道吱吱作响，上下闪动，够人担惊受怕的。1980年后，为方便游人通行，改建成了现在的钢筋水泥预制板栈道。这样虽不及古栈道原始风味浓郁，便平坦宽敞，免去担忧，便可尽情欣赏这里的自然美景了。出门在外，谁都希望旅途平安嘛。祝你平安。
8.洪椿坪
洪椿坪到了。这里海拔1120米，周围是典型的亚热带常绿阔叶林，主要树种有黄心、夜合、红回香、黑壳楠、润楠等。植物群落结构复杂，具有热带雨林的一些特性，是全球保存较完整的典型的亚热带原始的常绿阔叶林，具有重要的科研和保存价值。这便是有名的洪椿古树。《庄子》一书中载，此树以八千岁为春，以八千岁为秋，是神奇的万岁之树，所以人们把洪椿当作我是可爱的点点树神我是可爱的点点。传说归传说，似不可信，但根据植物学家认定，这里的洪椿树确有一千年高寿。愿意当寿星的，都来和这千年寿星合影留念，把它的祝福带回你的家中。 这便是洪椿坪古寺，始建于明朝万历年间，初取名我是可爱的点点千佛庵我是可爱的点点，明朝末重修，后因寺所在地叫洪椿坪，便以地名改寺为洪椿坪。在峨眉山中名气大增。
洪椿坪内珍贵文物数不胜数。
一是楹联众多，且品位较高。如我是可爱的点点一粒米中藏世界，半边锅内煮乾坤我是可爱的点点，我是可爱的点点处己何妨真面目，待人总要大肚皮我是可爱的点点。寓意深刻，发人深省。
尤其值得一提的，是观音殿门坊上1921年四川什邡人冯庆樾撰写的双百字长联，是峨眉山楹联中联语最长者：我是可爱的点点峨眉画不成，且到洪椿，看四壁苍茫;萤然天池荫屋，泠然清音当门，悠然象岭飞霞，皎然龙溪溅雪;群峰森剑笏，长林曲径，分外幽深。许多古柏寒松，虬枝偃蹇;许多琪花瑶草，锦彩斑灿。客若来游，总宜放开眼孔，领略些晓雨润玉，夕阳灿金，晴烟铺绵，夜月舒练。
临济宗无恙，重提公案，数几个老辈：远哉宝掌住锡，卓哉绣头结茅，智哉楚山建院，奇哉德心咒泉，千众静安居，净业慧因，毕生精进。有时机锋棒喝，蔓语抛除;有时说法传经，蒲团参究。真空了悟，何尝障碍神通，才感化白犬衔书，青猿洗钵，野鸟念佛，修蛇应斋。我是可爱的点点这副对联应对工整，文彩飞扬。上联描绘峨眉毓秀的山景，下联则缅怀寺中大德高僧，自然景观，人文历史，巧寓其中。
二是这观音殿楼上的这盏木制千佛莲灯，高2.25米，直径1.2米，七条金龙盘柱，200余尊佛像雕嵌其上，是一件难得的艺术珍品。
三是寺内还保存有一通清朝乾隆年间的木质我是可爱的点点正明司碑我是可爱的点点，记述为汉藏两种文字所书，藏传佛教徒朝拜峨眉山始略。此碑是四川唯一的木质藏汉文木碑，有着很高的史料价值。
这墙上我是可爱的点点洪椿晓雨我是可爱的点点四字记载了洪椿坪这里特有的自然奇景，它是我是可爱的点点峨眉山十景我是可爱的点点之一。这里由于环寺皆山，林密森森，阳光很难穿透树荫，所以空气湿度大，水蒸气不易散发。一到清晨，气温清冷，湿润的空气便凝聚成微小的水粒，似雨似雾，随山风扑面而来，无声无息，无形无影，润衣而不湿衣，沁人心扉而不寒冷肌肤，甜甜的，绵绵的，给人一种清心的温柔。这里是一个天然的空气浴场，在这里小憩，可以洗去你一身的旅途疲劳，也可以涤净你心中的忧愁和烦恼。
寺中有小方池，名叫我是可爱的点点锡杖泉我是可爱的点点。过去这镉盟??克?姆钕住4?档滦拇笫β柿烀湃嗽渖娇??犹斐胤逡?慈???笕私?耸律窕傲耍?凳谴笫σ槐哂檬种徐?冗祷魃窖拢?槐呖谥心钅钣写剩?淙蝗??缘赜砍觯?拔?热?钡拿烂?阌纱瞬痪抖?摺?
洪椿晓雨润客衣，锡杖泉水沁人心。洪椿坪林深、庙静、水清、气朗，确实是游人驻足的仙境，所以也曾引来过一个重要的历史人物，他就是原国民政府主席林森。1939年他曾在此世外桃源一住便是80天。我是可爱的点点洪椿坪我是可爱的点点、我是可爱的点点大雄宝殿我是可爱的点点匾便是他当年留下的墨迹。
9.九十九道拐
此处山高路陡，导游只有登山爬坡之功。无解说聊吹之力，暂且把话题按住不提为妙。这带常有猴子当道，向游人乞食，逗戏他们，可以减轻疲乏，也是一种旅途中的乐趣，但要注意安全。
10.仙峰寺
仙峰寺就要到了，大家歇歇脚，观赏一下这里的风光。看，这是一株巨大的连香树，树龄大约有400年。连香树为第三纪古热带残遗种，为单属科的珍稀植物，对研究东亚植物区系和植物进化关系有重要的科研价值。在这一带密林中，还栖息着国家二级保护动物--白鹇鸡。如有幸，定能一睹这种珍禽的芳姿。到了，这就是仙峰寺。这里古名慈佛院，元朝时这里还只是小庵一座，明代万历年间经扩建成寺，清代改名我是可爱的点点仙峰寺我是可爱的点点至今。寺后仙峰岩高耸入云，云重雾浓，庙宇在雾中时隐时现，恍若仙山琼楼，故名仙峰寺;因它的附近便是全山最有名的最大天然溶洞九老洞，所以本地山民习惯也就把这座寺庙直呼作我是可爱的点点九老洞我是可爱的点点。仙峰寺和九老洞一寺一洞及周围山景融合在一起，便成为我是可爱的点点峨眉山十景我是可爱的点点之一的我是可爱的点点九老仙府我是可爱的点点。
11.九老洞
属于喀斯特地形的峨眉山区，溶洞成群，崖穴成网，九老洞可以算得上山中洞穴之首。从这仙皇台上去，便是九老洞所在。
关于我是可爱的点点九老洞我是可爱的点点的得名，源于一人神奇的传说。传说当年中华民族的祖先轩辕黄帝远道从黄河边来峨眉山访天真皇人问道，巧遇穴居此洞中的九位老人，名叫我是可爱的点点天英、天任、天柱、天心、天禽、天辅、天冲、天芮、天蓬我是可爱的点点，问及年龄，九位老神仙已记不清楚，只记得他们曾经在年轻时候为女娲娘娘炼石补天捡过石头，看来是资历不浅的了。我是可爱的点点九老洞我是可爱的点点的得名源出于此。洞口呈三角形，从洞里向外看，洞口轮廓恰似一尊老道塑像，真是奇妙极了。你看这洞府的四周，青藤盘绕，杂树飞花，上有白云飘飞，下有雾霭升腾，洞外天郎气清，洞内凉风习习，我是可爱的点点九老仙府我是可爱的点点果然神秘传奇，诸位不妨进洞体验一番。
这便是《封神榜》中的财神爷赵公明，不知从什么时候起便在这里享受人间烟火至今。信则有灵，不信则无，信不信由你了。
其实，九老洞的成因和规模，地质勘探工作者经过艰辛的努力和科学的考察，早已把它弄得一清二楚。九老洞曾是一条波浪翻滚的地下河，亿万年前，随着峨眉山体的上升，水去洞存，加之山水的冲刷浸蚀，便形成了这峨眉山上最大的地下宫殿。
九老洞全长1500多米，分为三段，第一段人可直立行走，第二段开始出现岔洞，只能爬行，第三段则是裂隙型的洞穴，人侧着身子挤进去都困难。在洞的深处可看到异态纷呈的石钟乳、石柱、石花、石帘、石笋和听到阴河哗哗的流水声。
多年来，九老洞以它神奇的传说和复杂的地貌吸引着不少冒险者进去一饱眼福。这其间成我是可爱的点点仙我是可爱的点点者有之，明智而中途返回者不少。其中最幸运的要数云南昆明医学院的三个大学。1983年的一天，他们鲁莽入洞，除了一身勇气外什么也没有，结果在洞中迷路困陷12个昼夜，经组织人员全力抢救，才把他们从洞穴中救出，算是没有成我是可爱的点点仙我是可爱的点点，险哉!所以，提醒大家千万不要盲目深入洞内，让好奇心把你引迷途。
九老洞下方的黑龙潭，便是陪白娘子下山到杭州西湖去找许仙的青儿修道的地方。黑龙江便是从那里经洪椿坪过白云峡流到清音阁前与白龙江汇合出山。
12.仙圭石
仙峰寺前面有一巨大的摩岩石刻，人称我是可爱的点点仙圭石我是可爱的点点，上面刻有我是可爱的点点南无普贤菩萨我是可爱的点点，为泸州周祚章用楷书写的，字体浑厚端庄，颇讲法度。顶端因有我是可爱的点点仙圭我是可爱的点点二字，为赵熙书故称我是可爱的点点仙圭石我是可爱的点点 。
13.珙桐林
这便是被列为国家一级重点保护植物的峨眉山珍稀植物--珙桐林。其中还有水青树、连香树，均为第三纪古热带的孑遗种。
春末夏初这段时间，在九老洞至遇仙寺及往洗象池的游山道两旁丛林中盛开的珙桐花就像一群群白鸽在绿海上翻飞，你看它洁白柔嫩的花瓣，多象白鸽展开的双翅，那黄色的花蕊，多象白鸽的嘴喙。因此，人们又把珙桐花形象地叫着鸽子花。
这种一千多万年前便在地球上繁衍生息的植物，如今唯我国独有，而且只有神农架、峨眉山等少数地方才有。
据说，抗日战争时期，美国总统富兰克林罗斯-福的儿子来游峨眉山时，将两株珙桐树苗带回美国种植，从此它越洋过海成为美洲的贵客。愿这鸽子花和平鸽般飞遍世界各地，带去中国人民爱好和平的愿望，也愿这鸽子花带给今天来游的诸位家庭以和睦与温馨。
14.遇仙寺
遇仙寺始建于清代同治年间。关于遇仙寺的得名，有一个美丽的民间传说。说是古时候有一个人上峨眉山求仙，走到这里，遇一砍柴的农民对他说：我是可爱的点点清闲无为便是仙，何须走上峨山?我是可爱的点点说罢便隐身不见，此人知道遇上神仙了，心满意足地返下山去。后来和尚便在这里修建了一座寺庙，取名叫着我是可爱的点点遇仙寺我是可爱的点点。大家可以在这里歇歇脚，体会一下我是可爱的点点清闲无为便是仙我是可爱的点点的哲理。
讲解导游词 模板11
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张家界黄石寨风是湖南闻名的风光旅游区，吸引了各地的旅客前往嬉戏，身为一名导游，对旅客要做好景点的讲解，让旅客越发相识景点的特色。下面是小编小编清算的张家界黄石寨风光区导游词，接待阅读!
张家界黄石寨风光区导游词优越
列位伴侣：
各人好!
接待来到张家界，很是兴奋能同各人一路游览张家界最大的凌空观景台——黄石寨。人们常说“不到黄石寨，枉来张家界”，可见黄石寨是整个张家界风光的英华。关于黄石寨的名称有两种说法：第一种说法是，汊留侯张良曾在此山栖身，为眷念师傅黄石公，修庙祭奠，取名黄石寨;另一种说法是从远处远望，此山像一头威猛的雄狮，以是又称黄狮寨”。
黄石寨位于张家界国度丛林公园的中部，海拔约1200米，寨顶面积达200多亩，是由无数悬崖峭壁配合托起的一块宏伟、怪异而又瑰丽的台地。从寨顶远望附近，只见云漫万壑，千峰攒聚，绿树凌空，薄雾飘舞。黄石寨是张家界风光的英华，一位闻名墨客这样评价黄石寨：“五步称奇，七步叫绝，十步之外，目瞪曰呆。”
起首出此刻我们眼前的是一排陡峭而又曲折的石级，隐约约约躺在茂密平安的杉林里，那就是“杉林幽径”。自古登黄石寨只有后山一条路，本日走的这条路，是十多年前人工开凿的。从杉林幽径上山，双方景点竞相矗立，让人目不暇接。
前面这个景点称做“罗汉迎宾”。请各人留意左上侧的石壁上，一个大肚罗汊正接近一棵松树盘腿而坐，他头戴僧帽，歪嘴斜眼，满脸堆笑地凝视着山下。各人若细心看就会发明他出格像民间传说中的“济公”僧人。
分开“罗汉迎宾”，请继承往上走。此刻地址的处所是一座岩罩，它高约3米，长约20米，上面有一个2米多宽的岩石悬罩，它叫做“大岩屋”。这里既是旅客们小憩的甜头所，也是一处绝妙的观景台，往东可以看到花溪峪、种子园与锣鼓塔一大片风物，其间重峦叠嶂，万峰矗立，云雾缭绕，恍如瑶池。各人有没有留意到大岩屋旁边的岩石“铁墩台”。它上大下小，四四方方，传说这是八洞仙人途经期从伞把上扔下的一块铅石，专供烧炭翁与老铁匠砍柴、打铁维持生存用的。
在大岩屋的上面，有一座突兀在山腰上的山峰，颜色金黄，在阳光下熠熠闪光，人们称它为“半壁山河”。从下面看，它如统一扇庞大的手掌，五指伸开，并且手掌略收。它矗立在哪里，正犹如大斧劈开的半边山一样，真是巧夺天工!难怪墨客都赞道：
“正看咸壁侧成掌，点化全在花僧人，借茱开山斧一把，轰隆一声戍四方。”
各人请留意听，前面传来了阵阵歌声。这是动听动人的土家山歌，前面即是土家女人的点歌台。看，一个个衣着奇丽的土家女人正在载歌载舞地接待着列位宾客，她们美妙的歌声是否会唤起您对土家风气的无穷憧憬呢?她们的热情好客、淳朴善良是否带给您一种从未有过的轻松和快乐?此时而今，您是否感悟到张家界“山美、水美、人更美”的真谛呢?
各人此刻已经到半山腰了，离“会当凌绝顶”的寨顶只差一半的旅程了。各人请看，前面有一块巨石凌空突出，崖下一片杉林绵延升沉，绿涛澎湃，这个景点就是“点将台”。相传汉留侯张良昔时为了探求师傅的踪迹，来到此地隐居，却遭到大权独揽、专横一世的吕后的嫌疑。为了搪塞吕后的雄师围攻，张良在这天夜训练人马，以防意外。听说，这里就是张良昔时登台“点将”的处所。
过了“点将台”，各人往右边缘台阶向上走，上面是一处自然石壁拱成的凹型崖壁观景台，这即是“娱乐台”。这里可以近看“天书宝匣”，远观花溪峪，上眺千峰错列，下瞰林木苍翠。各人请看右边扑面的山上，有一个约20米高的圆形石柱，兀自独立，顶端为一平台，上面有一块长约3米、宽1￣5米的石匣，匣上有一个石盖，一半凌空，一半盖于匣上，周围环抱着五棵翠绿的松桕。传说张良曾将黄石公的三卷天书藏于匣内，后因战事平息，张良又取出天书安排在其他处所，但他却健忘合上抽盖，至今留下一只半掩半开的石匣。因为石匣内曾藏过天书，因而被人誉称为“天书宝匣”。
张良取出的天书其后放在什么处所呢?请各人回顾远望扑面的山峰，峰顶平整的岩壁上，有自上而下匀称整齐的线条，上面尚有很多笔画依稀、似是而非的斑黑点点，让人发生一种隐秘莫测的感受，相传这就是被张良从头放起来的“天书”，这个景我是可爱的点点点叫做“天书高挂”。听说，全国平静之后，张良就把天书高挂在这里，让全国全部可以或许看懂它的人来读它，您看懂了几多呢?假如细心看，在“天书”的下面尚有两只探头探脑的乌龟，好像正驮着“天书”在艰巨地攀缘，仿佛不达天界誓不罢休，各人都叫它“双龟登天”或“金龟驮天书”。
看过天书之后，继承攀缘。各人请看前线，两山相挤，中间仅有一通道，其形如门，大有“一夫当关，万夫莫开”的气魄，这里就是“南天门”。各人请留意旁边的两座山峰9分列整齐，威武富丽，酷似古代的军人，一左一右，长年等待在南天门旁边，人们称他们为“把门将军”。他们身穿铠甲9腰悬宝刀，背插羽箭，身段伟岸，形态传神。听说这是扼守黄石寨的山神。
不知各人留意到身边这一棵参天古木没有，其树龄在百岁以上，叫“青钱柳”，又叫“摇钱树”。它结籽成串，外形如钱，成熟时色呈金黄，中间有仁，周围尚有斑纹，同古代的铜钱千律。它的树根从底部门成大丫，春夏日候，树冠就像是一把撑开的巨伞，枝繁叶茂，给我们一片清冷;秋冬时分，树叶泛黄，果实成熟，风一吹动，串串果实洒落在地上，就像是一串串金黄的铜钱，由此得名“摇钱树”。
各人请看这边，过了“摇钱树”不远，前面即是“定海神针”。它高峻挺秀，巍然挺立，好像在用倔强的身躯支撑着整座大山。 “定海神针”与“金鞭岩”遥遥相对，形成了一幅异常壮观的“自然壮景”。习阝前面这座孤独的柱峰又是什么景点呢?它拔地而起，直插云霄，高达300余米，根部稳扎大地，真像一根擎天石柱!这就是张家界著名的“南天一柱”了，由于立在南天门下面而得名。它与“西天一柱”遥相呼应，政策法规，传说二者是两只独脚猕猴所变，昔时它们为救孙悟空，被二郎神我是可爱的点点点化，只得永久立在这里了。
“南天一柱”是整个“武陵源”风光的特写，它拔地而起，上大下小。在它身上有一种历经万年沧桑却如故坚韧不拔的精力，是整个“武陵源”石英砂岩峰林地貌景观的缩影，也是“张家界国际丛林掩护节”的节徽和符号。
此刻展此刻各人眼前的景点是“王光美诗刻”。1983年11月30日，前国度主席刘少奇同道的老婆王光美在溯南省人大副主任罗秋月等人陪同下，登上了张家界。想昔时，这里照旧一条人工方才挖出来的小毛石路，王光美被沿途风物所震撼，也难免勾起了很多旧事。她先后涛览了到处景点，吟出一首四言诗来： “奇峰异石，冠绝全国。苍松青杉，美不胜收。”有人说这是一首双关诗。一个“奇”字是对刘少奇同道的所有评价;一个“美”宇，则体现了她本身深隐在心底的不宜直言的另一层意思。 |
各人此刻已顺遂登上黄石寨了。前面这座上平下悬的圆形石峰就是“摘星台”。站在台上，使人油然发生“一览众山小”的感应!这里可远望“双门迎宾”、“自然壁画”、“玉瓶峰”∫兔儿望月”等首要景点。出格是到了晚上，有一种与星星近在咫尺的感受，好像一伸手，就能将天上的星星“摘下来”。提及摘星台，照旧在建园初期，1983年11月8日朝晨，天际上还残留着几颗星星，时任国务委员兼国度经委主任的张劲夫同道便火烧眉毛爬上这座石台，面临足下千百座石峰，随口吟诗道：“千峰竞秀，万木葱茏，琳琅满目，美不胜数。虽非天上，不似人世。借以喻此，不为过也。”这摘星台也就是他定名的。
前面这小我私人工景点就是“六奇阁”。 “六奇”精确地说是指山奇、水奇、云奇、石奇、动物奇、植物奇。这是公园内惟一的入造景观，它回收大理石和钢筋混凝土等原料建成，高四层，攒尖飞顶，重檐突出，是一座集习惯、书法、天然景观于一体的非凡楼阁。站在三楼，可以随便饱览张家界的绚丽风物。 “山河留胜迹，我辈复登临”、 “欲穷千里目，更上一层楼”。站在阁顶，可以看到衰家界、杨家界、皇帝山、朝天观、三姊妹峰……
接下来沿着长2200米的山顶环抱线游览五指峰、前花圃、天桥遗墩等景点。这里的每一座岩峰都是一件迂腐的艺术品，每一座岩峰都潜匿着大天然的无限机密。几年前，—位来自东北的女作家，就站在五指峰观景台叹息道： “看了张家界的风物，认为真可以死了厂接下来她又说： “看了张家界的风物，认为更有来由好好活了!”两句话看起来前后抵牾，着实否则：前一句是说能见到像张家界这样奇美的风物，今生足矣;后一句是说人生是云云柔美，理应越发珍爱生命。面临巧夺天工的前花圃，墨客丁芒也发出了“人生不到张家界，百岁何能叫老翁”的叹息!
在大蒙的前线有一排六座高达200余米的山峰，就像桥塌后留下的桥墩，以是叫做“天桥遗墩”。再往左前线看，山峰下有个狭长形的石洞，叫飞云洞。1984年9月7日上午8点半，就在面前这一片被石峰围出的空间，呈现一个直径约200米的彩色光环，其时五位眼见者狂呼雀跃的身影清楚地反照在光环中心，连附近奇峰怪石也在光环中时隐时现。20多分钟后，光环徐徐磨灭。这种情景异景俗名叫“佛光”，1996年5月15日，皇帝山神堂湾也呈现过佛光异景。
此刻来到后山门，它如统一道石门，中间陡峭，双方狭小，阵势异常险峻。已往这里是登黄石寨的惟一通道。1995年3月，______就是从这里上下黄石寨的‘上山途中，江___在苏息时，兴高采烈地拉起二胡，为内地的土家属女歌手伴奏;登上寨顶后，又不由自主地唱起京剧《智取威虎山》中的“打虎上山”唱段，与旅客们同乐。
张家界黄石寨风光区导游词精选
列位伴侣：
各人好!
接待来到张家界，很是兴奋能同各人一路游览张家界最大的凌空观景台——黄石寨。人们常说“不到黄石寨，枉来张家界”，可见黄石寨是整个张家界风光的英华。一位闻名墨客曾经这样评价黄石寨：“五步称奇，七步叫绝，十步之外，呆头呆脑。”
下面就请各人跟从我一路沿着这条“杉林幽径”来浏览两旁让人目不瑕接的风光吧。这是一排排陡峭而又曲折的山路。自古登黄石寨只有后山一条路，本日我们走的这条路，是十多年早年人工开凿的。
各人请留意听，前面传来了阵阵歌声。这是动听动人的土家山歌，前面即是土家女人的点歌台。一个个衣着奇丽的土家女人正在载歌载舞地接待着列位宾客，她们美妙的歌声是否会唤起您对土家风气的无穷憧憬呢?她们的热情好客、淳朴善良是否带给您一种从未有过的轻松和快乐?此时而今，您是否感悟到张家界“山美、水美、人更美”的真谛呢?
各人请看右边扑面的山上，有一个约20米高的圆形石柱，上面有一块长约3米、宽l.5米的石匣，在石匣上有一个石盖，这石盖一半儿凌空，一半儿盖于匣上，周围环抱着五棵翠绿的松柏。传说张良曾将黄石公的三卷天书藏于匣内，后因战事平息，张良又取出天书安排在其他处所，可是他却健忘合上抽盖，至今留下一只半掩半开的石匣。因为这石匣内曾藏过天书，因而被人誉称为“天书宝匣”。
各人请看前线，两山相挤，中间仅有一通道，其形如门，大有“一夫当关，万夫莫开”的气魄，这里就是“南天门”。
再请各人看这边。
顺着我手指的放向即是“定海神针”。它高峻挺秀，巍然挺立，好像在用倔强的身躯支撑着整座大山。“定海神针”与“金鞭岩”遥遥相对，形成了一幅异常壮观的“自然壮景”。那前面这座孤独的柱峰又是什么景点呢?它拔地而起，直插云霄，高达300余米，这就是张家界著名的“南天一柱”了，由于它立在南天门下面而得名。“南天一柱”是整个“武陵源”风光的特写，它拔地而起，上大下小。在它身上有一种历经万年沧桑却如故坚韧不拔的精力，是整个“武陵源”石英砂岩峰林地貌景观的缩影，也是“张家界国际丛林掩护节”的节徽和符号。
提及石英砂岩峰林地貌，各人也许会稀疏，大天然为何会云云神奇?按照科学的论证，3亿多年早年，这里曾经是一片汪洋大海，约莫1亿年前阁下，因为波浪的攻击，石英砂岩在海底沉积了500多米厚。其后经新结构行为凶猛抬升，这里成了陆地，地面抬升往后，在流水的深切浸染下，一些微小的砂石被冲走，加上在重力的浸染下，岩石崩塌，又被雨水，溪流逐步的冲刷等综合浸染，使得五凌援地域在漫长的光阴中逐渐形成这中怪异的石英砂岩峰林地貌。
好了，此刻我要汇报各人我门已经顺遂的登上黄石寨的寨顶了，我带各人来摘星台来看看。站在台上，使人油然发生“一览众山小”的感应。出格是到了晚上，有一种与星星近在咫尺的感受，好像一伸手，就能将天上的星星给“摘下来”。
眼 前的这小我私人工景点就是“六奇阁”。“六奇”精确地说是指山奇、水奇、云奇、石奇、动物奇、植物奇。 好了，我们的游览也要竣事了。接待各人再次降临黄石寨。
感谢各人!
张家界黄石寨风光区导游词简短
伴侣们好!张家界丛林公园到了。这是公园大门。各人看，这座大门一边是具有内地土家属风卑鄙魄威风凛凛的小青瓦园林式构筑，一边配以砂岩石峰，将大门与天然奇妙地团结在一路。1992年5月28日，连系国教科文组织派来考查验收武陵源申报天下天然遗产事件的两个官员，在小车穿过公园大门驶进去百把米之后，连连召唤：“门!门!”又让司机把车倒返来，一边赞一直口浏览大门返朴归真的天然情调，一边几回按动相机的快门。因此，接待各人在这道“天然之门”前面，摄下本身的光耀形象。
(老磨湾)老磨湾是张家界丛林公园各景点的始发站。从这里可以爬腰子寨，登黄石寨，上朝天观，下金鞭溪，还可去黄石寨索道站。
(黄石寨路碑)“不上黄石寨，枉到张家界”，可见黄石寨在张家界风物中的职位了。相传汉朝留侯张良看穿尘世、辞官不做，跟随赤松子，隐匿江湖，去游张家界，被官兵围困，后得师父黄石公援救而得名黄石寨，是张家界美景最为齐集的处所，也是张家界最大的凌空观景台。一位闻名墨客这样评价黄石寨：“五步称奇，七步叫绝，十步之外，呆头呆脑。”以是，提议徒步登黄石寨，再乘索道下山，可能先乘索道上山，再以前山下山，不然，您可真正是“枉到张家界”了。黄石寨全程约5小时，步行上山约5公里。
(杉林幽径)我们此刻走的是杉林幽径。自古登黄石寨只有后山一条路，本日我们走的这条路，是十多年前人工开凿的。
前面，说过张家界是我国第一个国度丛林公园，这个名词，照旧从海外传过来的。早在1864年6月30日，美国总统林肯公布设立优胜美地掩护区，1890年 10月1日，在闻名天然掩护主席者谬尔的奔走下，美国总统班杰明核准将优胜美地设立为国度公园，于是天下上就有了“国度公园”的新名词。从此不到一个世纪，天下100多个国度成立了1200多个国度公园，又叫国度丛林公园。这是掩护人类赖以保留的生态情形的重放荡措。然则幅员广漠、生齿浩瀚而植被遭严峻粉碎的中国，直到二十世纪七十年月末，仍没有作出回响。就在这年，一位外宾对国务院总理说：“中国有没有国度公园?”总理答得很艺术：“有，正在建树中，过几年请您来看。”送走客人后，国度计委认真人被请到了总理办公室，奉命与林业部一道物色建树我国第一个国度丛林公园的工具。而恰在这时，在湖南湘西武陵山脉中发明白张家界这片神奇的土地，于是就降生了第一个国度丛林公园。据统计，从1982年到1997年底，世界已成立差异条理、差异级此外丛林公园达 870多处，个中国度级丛林公园292处，策划面积748万公顷。国度丛林公园的成立，有用地截止了粉碎丛林资源的非法举动，对掩护生态情形发生了不行估计的浸染，同时，为人类提供了一随处美妙的旅游休闲风光地。以1997年为例，海内丛林公园吸引旅客达5000万人次，并以每年15%-20%的速率递增。到20世纪末，每年到丛林公园游览的旅客已打破1亿人次。以是专家说，张家界国度丛林公园的成立，是对人类作出了重大孝顺，它的意义已远远超出了它的自身代价。
(丹葫芦)这座小小的石山，多像一个瓜葫芦!相传张良跟随赤松子云游天门山、张家界，就在这大岩屋，发明赤松子大仙的踪影并获得赤松子的炼丹葫芦。不意，几百名官兵跟踪而来，张良仓忙率徒儿撤往黄石寨，一不警惕，丢了丹葫芦，官兵抢先恐后去抢，丹葫芦溘然飞上九天，发出一道祥光，逐步化成一座石峰，从空中落下来，把官兵压在石峰底下。张良溘然觉醒：“原本是赤松子大仙援救，要否则我命休矣!”
(点将台)这里是登黄石寨的第一个观景台。据史科记实：明代初张家界出了个闻名土家属首领向大坤，因不满廷压制，自称向王皇帝，在水绕四门举旗叛逆，震动朝野。朱元璋派征南将军杨景、邓愈等率十五万雄师征剿，向王皇帝依据张家界千山万壑，与官兵睁开血战，终因众寡不敌，最后投神堂湾壮烈捐躯。向王皇帝身后，民间将其故事附丽在这里的山山川水之上，代代相传。各人将会留意到，在张家界，向王皇帝的魂魄险些无处不在。这座“点将台”相传就是向王皇帝点兵点将的处所。
(天书宝匣)各人看，搁在峰顶的那块长方形石块，像不像一个盒子?再请各人看细心，“盒子”上有一块薄石片呈半抽出状，出格像神话中谁人珍藏天书而失盗后的宝匣。民间传说向王皇帝叛逆前，曾得张良仙师“天书”一部，痛惜向王皇帝只读几页，就被龟精盗走，只留下一个空匣子。“天书”被盗，“天机”泄漏，就注定向王皇帝难成天气，怎不令人扼腕感叹!
在整个武陵源风光胜景区，相同“天书宝匣”这种形态各一的景观触目皆是。因此，您尽可以施展各自的想像力，给它们取一个故意思的名字。各人看，右前线那座高高的石峰，像不像挂着的一块石碑?那就是龟精仓惶中丢下的天书，民间叫“天书高挂”，三个山峰之间正中的谁人山峰，像不像只报晓的金鸡?传说龟精盗天书之时，正遇上金鸡报晓，故名金鸡报晓。
讲解导游词 模板12
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导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。下面是由小编为大家带来的关于导游词讲解注意事项，希望能够帮到您!
一、导游词讲解以外的注意事项:
1、着装的准备：导游证面试和其他面试一样，都需要衣着整洁、大方，但颜色不宜太艳(特别是女性，衣服的搭配颜色，不宜超过三种以上)，最好是套装这样给人一种成熟但不失庄重，特别注意的是：导游面试不易佩戴首饰，比如大个耳环或戒指以及手链等等，发型要简单较好;即使是休闲服也可以，上身休闲毛衣下身牛仔休闲鞋，更具有准导游的感觉，这样身材显得更加挺拔精神，但总体要给主考官的感觉你像个导游，适合导游，而不是其他行业的人员。
2、礼仪的准备：导游本身就是服务行业的一个符号，在礼仪方面一定要讲究，在注重礼仪方面要注意：不仅要彬彬有礼，但也不要过于客套;讲解导游辞时，要注视准考官的脸，最好是目光要循环和每个主考官做短暂交流，但不要盯着一个主考官不方，语气和语速要显出你的亲切感和谦虚，不要东张西望或啧啧逼人不可一世，这样，在态度上就能给主考官留下一个深刻的印象，从而，为自己的讲解赢得主动!让人感觉你是一个适合做服务的人员。
二、导游词的讲解注意事项：
1、面试前导游词的准备和注意事项：
<1>;面试前一定要熟背导游辞,导游辞的组织要口语化,但口语化,但也要有科学性的导游辞,要有真实依据,不要讲解一些道听途说的野史,最好是能整理出一套适合自己的导游辞,在本子上写一写.
<2>;任何面试成功的关键是要自信.这样也是熟背导游辞的关键,因为只有你背熟了,才能不怯场,有自信才能正常发挥!所以,面试不要看的太重!一定要提前早做准备,可以面对镜子或讲解给朋友听这样多多练习,就算你在现场紧张了,也不要慌张,要慢慢稳定情绪,面带微笑讲解,因为,多数时候是会紧张的,这时候也是主考管,考验你临场发挥能力,做导游带团像老师上课,也是要考验你的临场发挥和应变能力
个人建议：在自己导游辞准备充分之后，要找个你有悟性的朋友(如果是做导游的更好)，讲解给他听听，做一次模拟面试收获会很大，其一在你讲解的时候，看看对方的表情是否在倾听,也就是看你准备的导游辞是否有吸引力，看他能不能听懂或听进去，如果是---效果很好，如果否---一定要再加改进，试想如果连你的朋友都听不明白或听不进去，主考官听一天会更加挑剔;其二是让对方提提建议，毕竟你的准备只是自己的观点，喜欢倾听别人的建议和能接受别人的指正才适合做旅游，(同样，在你讲解结束后，主考官一般会象征性的，给你提点建议或指导，这个时候一定要面带微笑认真倾听并表示感谢，因为你的态度占很大得分数，因为别人给你指导要懂得感激。)
2、面试中导游词讲解中的注意事项：
(1)语速切忌不要太快，因为太快并不代表你的熟练，却显得你慌张，吐字不清或缺乏稳重。
(2)讲解一定不要背书式的讲解，要抑扬顿挫，绘声绘色，如果会肢体语言加上更好，就想说评书一样，但是，如果你不会用肢体语言，切忌乱用，否则，这样也会适得其反，指手画脚，画蛇添足。
(3)讲解如果忘辞或卡克怎么办?这个问题很严重，如果是你已经背熟了忘辞，证明你非常紧张，这时候要学会调节，停顿深呼吸一下但不要让主考官看出来，重新回忆，马上接上头绪，但切忌将一句话重复过来重复过去，这样影响你所有的发挥，即使你已经大脑一片空白，面部发烫，什么也想不起来了，这时候也一定要稳重，面带微笑实事求是告诉主考官提问其他问题：你确实没有辞了，在回答问题时进一步弥补，一般主考官会原谅你并不会特意刁难，感觉你谦虚只是性格问题。
(4)回答问题，不宜思索太久，一般主考官要给你提问3--5个导游业务的专业知识问题，如果知道答案其一不可卖关子，其二要用专业术语认真回答，使答案更加完善，但切忌抢答.二如果不知道答案可以发挥一下，但切忌沉默不言或拒绝回答。
讲解导游词 模板13
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云台山的导游讲解词怎么写呢?下面是由小编为大家带来的关于云台山导游词讲解，希望能够帮到您!
云台山导游词讲解游客朋友们，大家好!欢迎来河南旅游，远道而来，一路辛苦了，我是你们的导游小张，大家也可以叫我张导，一位性格稳重的老大哥将为大家的安全出行保驾护航，那就是我身后正在开车的李师傅了，此次云台山风景区的旅行就由我们两位为大家全程服务了，有需要的地方您尽管提出来，我们会尽心尽力解决，您的满意是我们的工作的最大肯定，在此，预祝本次旅途愉快顺利，也希望大家能够游的尽兴，玩的开心。
接下来，我把咱们的今天的行程向大家简单介绍一下：我们由郑州出发，跨黄河，直达焦作，进入修武县，就到达我们的目的地---云台山风景区了。
朋友们，此刻围绕在我们四周的是郑州市区，我们来简单认识一下郑州：郑州古属豫州，公元前1027年，周武王灭殷我后封此地为管国，东汉时此地成为管城，现在还有管城区的称号，直到隋文帝三年，才有郑州的称号，并沿用至今。1923年，京汉铁路大罢工后，郑州成为二七名城。现在城中还保存有二七纪念塔，是郑州的标志性建筑。现在的郑州引领着河南经济的发展。郑州因发达的商贸素有商城之称，上世纪80年代末、90年代初那场搅动乾坤的商战，不仅让郑州名扬四海，更成为一个时代的标志。郑州今日的辉煌也得益于四通发达的交通，是全国重要的交通枢纽，京广，陇海铁路线在此交汇，107，310国道，连霍和京珠高速公路在此交汇。
说话间，我们已跨过黄河，进入焦作境内，焦作位于河南的西北部，北依太行，南邻黄河。地处我国南北交汇点，东西结合部，又是新欧亚大陆桥在中国境内的中心地带，具有承东启西沟南通北的枢纽地位。
焦作是一个旅游资源非常丰富的城市，2003年，焦作市进入中国优秀旅游城市行列，焦作山水品牌开始在全国叫响，焦作的自然风光秀美壮丽。太行山层峦叠嶂，母亲河渊源流长，大山大河造化了焦作山水之大气，成就了焦作旅游之大势。太行峡谷景观尽显雄险奇秀，黄河北岸风光充满诗情画意，太行山南麓在焦作境内连绵百余公里，从东到西分布着大大小小1000多处景点，山水相依，雄中含秀，春赏山花、夏看山水、秋观红叶、冬览冰挂，独具峡谷景观特色。以云台山、青天河、神农山、青龙峡、峰林峡五大景区组成的云台山世界地质公园闻名遐迩。
焦作还是一个文化底蕴非常深厚的城市。焦作是三国时期军事家司马懿，唐代著名的政治家、思想家、文学家韩愈，唐代大诗人李商隐，明代著名音律学家朱载堉，元代理学家许衡，竹林七贤中的山涛、向秀，等历史文化名人的故里。阴阳互补刚柔相济的陈氏太极拳发祥于这里，传承至今，远播海外，堪称我国民族武术艺术的奇葩和世界瑰宝。全国重点文物保护单位嘉应观被称为万里黄河第一观，蕴涵了中华五千年治河经验，是中华民族治理黄河的博物馆。
朋友们，云台山风景区快到了，我来简单介绍一下：云台山位于焦作市修武县以北的12公里处，因山间常年云雾缭绕，故得名云台山，云台山风景区是目前河南省唯一一家拥有世界地质公园和国家重点风景名胜区、首批国家5a级旅游区、国家地质公园、国家森林公园、国家级猕猴自然保护区、国家水利风景名胜区等六个国家级称号的风景名胜区。 我们今天将会看到精美清幽的温盘峪，雄伟壮观的老潭沟，小寨沟的飞瀑流泉，云台大瀑布314米落差，堪称华夏第一，令人叹为观止。
好了，朋友们，云台山风景区到了。我们的游览时间是四个小时，四个小后我们在车上准时集合，现在请大家带还随身物品，随我下车，准备参观游览。
云台山景点
好了，朋友们，我们现在进入了红石峡景区，它是由于地壳断裂运动遗留下来的断裂构造遗迹，看上去是很狭窄的 线状峡谷，这就是一线天，大家也许回想这里的岩石为什么是红色的呢?这是因为岩石中铁质矿物的氧化，长年累月，崖壁就被染成了红色，这样形成了丹崖碧水的奇妙景色。
进入峪内，各位是不是感觉比外面要暖和一些呢?大家请看，两侧是悬崖绝壁，四周群山环抱，这样就使峪内外空气不易流通，因而造成了峪内独特的气候特点，在烈日炎炎的夏天，峪内却凉爽宜人，在峪外天寒地冻之时，峪内却青草不枯，仿佛处在恒久的温暖中，故也叫温盘峪。
朋友们，我们继续向前行，来到了子房湖， 在汉朝建国初，张良在帮助刘邦建立汉业之后，功高震主，惟恐遭到刘的毒害，再三恳求，告老还乡而去。张良回到家乡之后，仍然坐卧不安，觉得还不太保险，便偷偷地微服出行，隐居到了云台山。因张良字子房，故此处的村庄叫子房村，湖叫子房湖。沿湖而行，可见对面山峦中有达摩峰。相传印度僧人达摩来中国传教，到达少林寺，面壁10年仍常有杂念涌入心头，于是走出寺庙，要找一处绝妙的静处修行。后来就来到去台山，在子房湖西畔山峦上静坐。此处人迹罕至，达摩高居山巅，终山岚流云为伴，山灵一片净化像山样入定下来，不久即化仙而去，此处则留下了达摩峰。
过了漫水桥，我们来到了泉瀑峡，大家请看，这里山雄水秀，峰高瀑急，青山四合，犹如仙阁，可见大自然的鬼斧神工是多么的巧妙。
朋友们，一路欢歌一路美景，不知不觉中我们来到了老潭沟的尽头，俗话说：游云台，赞云台，不到天瀑不算来，这就是最著名的云台天瀑，落差达314米，宽约57米，是亚洲目前发现的落差最大的瀑布，天瀑之高雄冠九州!此时飞流直下三千尺，疑是银河落九天的千古名言定会涌上你的心头。她盛水期间气壮山河，淡水之时，仪态万千，大家请看，瀑布上端朵朵白云，又好像团团棉絮，悠悠飘落，连绵不绝，下端宛如飞花溅玉，溅起1米多高的水花，又化成一团水雾，把瀑布罩在蒙蒙的雾中。它既表现了力量，又体现了柔美，让人感觉充满了活力，精神振奋。
出了老潭沟不远，有石桥横架河谷，通往潭瀑峡，又叫小寨沟，这里三步一泉，五步一瀑，十步一潭，呈现出千变万化的飞瀑，流泉，彩潭，奇石等景观，风光怡人，宛若秀丽江南，故得雅号潭瀑川。过了减肥石，又见金龙卧波，再往前行，眼前豁然开朗，浪花翻滚的丫字瀑布带着清新和凉意向您扑面而来。
再往前走，就是清漪池，这里水浅而清澈，色彩艳丽，青苔把一潭水映得碧绿无尘，人说水至清则无鱼，但这里却有鱼，为了适应水清的环境，鱼身逐渐变得透明，几乎和水一样了。
好了，朋友们，因时间关系，今天的讲解就到这里了，谢谢各位的支持!
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长白山大戏台河景区导游讲解词
(进入大门)
各位游客大家好：我是景区讲解员__，很荣幸能够与大家一同领略秀山丽水的无限风光。请允许我代表大戏台河景区的全体员工对各位的到来致以最诚挚的欢迎。
大戏台河景区位于白河林业局黄松蒲林场东南方5公里处，地处通往长白山北景区的必经之路，距北景山门9公里，景区总面积为11660公顷。通过山泉渔场旁边的叉线，行车约7分钟到达景区的服务中心。为了方便游人，景区内铺设了环绕各景点的木栈道，配备了环保电瓶车，并建有6200平方米的停车场及综合服务大厅、休息厅、餐厅、购物大厅等各种附属设施。
尤为值得一提的是大戏台河景区实施了森林之夜美化工程，将整个景区变成了一片流光溢彩的不夜森林，不但填补了长白山夜游项目的空白，而且成为国内第一个将现代灯光艺术与森林美景巧妙融合的原生态景区。每到夜晚，整个森林河谷霓虹迷离，如梦如幻，仿若人间仙境。
多年来，由于这里人迹罕至，所以至今仍然保存着完好的长白山原始森林原貌。林中生长着东北红豆杉、紫椴、水曲柳等珍贵树种，各种清香野果、绿色山珍、名贵中草药，还耸立着许多树龄达数百年、胸径需几人合抱、树身长满青苔的红松、大青杨等古木巨树。是国内少有的生态天堂，资源宝库。这里的负氧离子含量高达每立方厘米50000至60000万个，为标准清新空气的40倍，被誉为是天然的森林氧吧。每年七、八月份的平均气温在1618摄氏度，也是国内罕有的休闲避暑胜地。
景区内主要观赏景点：梯子河瀑布群、杨家八兄弟树、神女七妹瀑、护参神树、松树的母亲、山神祭台、神女八妹瀑、神女九妹瀑、抗联石、品蜜亭、林海冠、抗联兄弟树、熊蹲仓树、百年松桦恋、孕子神树、抗联密营、方位树、采摘园、天鱼湖、结缘桥等观赏景点。
(进入检票口)
大门： 大戏台河景区大门是由生长300多年的落叶松构成，门高5.7米，宽10.6米，重20吨，总计用木材24立方米。进入山门，我们乘坐游览车进入景区内，行程两公里。
九女神河： 大戏台河的源头是九个地下水涌出的自流泉，有九阶瀑布，九个支流，所以有九星泉之称。九窟迸发喷涌不息，泉水清澈甘甜，富含多种人体所需的微量元素，是理想的饮用水。河道长约5公里，河水蜿蜒，多个飞瀑流泉。这里既神奇又秀美，有许多美妙动人的传说故事。长白山是萨满文化的发源地，北方满族人称柳是人类的始祖，将柳始母称为佛托妈妈。她制造了人类之后，看到各种病魔又来摧残孩子，于是，佛托妈妈又割下自己身上的肉，裂生出九女神，史称柳神女。由于九星泉与九女神两者非常吻合，故当地人又把大戏台河称为九女神河，并以九妹瀑、八妹瀑等来称呼这九阶瀑布。
漂流： 领略了秀丽山水的无限风光之后，您可以体验一下惊险刺激的原始森林漂流。有着长白山下第一漂之美称的大戏台河漂流，河道长约3公里，时间约30分钟。河流水流量较大，有多处2-3米的急流落差，时急时缓，惊险刺激又无危险。大雨过后，时而会有小青蛙在两岸蹦来蹦去，还有彩蝶在翻飞，给人带来一种大自然的原始神秘感。
(入口)
根据长白山文化和萨满文化，大戏台河，是满语细塔赫的转音。细塔赫指的是一种冷水鱼，这条河曾经生产这种鱼，鱼体很大，故称大戏台河。
植物1、花楷槭，为槭树科落叶灌木或小乔木，高3至8米，易危保护植物，生长在长白山区，海拔500---1500米地带，分布于我国东北地区，朝鲜、日本、俄罗斯。优良的观叶绿化树种。
植物2、香杨，为杨柳科落叶乔木，高20-30米;生于长白山海拔500-1700米林下及林缘;分布于我国东北、华北地区，朝鲜、日本、俄罗斯。曾为用材树种。
传说故事1：杨家八兄弟树故事：相传，最早来长白山的山把头是位姓杨的南方人，他从虎口里救下了长白老祖的小女儿。他和她成了亲，生下八个儿子。八子遵母遗嘱，要把山上的八种宝贝带给百姓，并在这九女神(大戏台)河旁栽下八株杨树立誓，誓言与树同存。老大把山上的红松带给了百姓，让人们造屋，打家具;老二带走了小叶樟草，让人们用来苫房;老三告诉百姓，艾蒿可以驱赶蚊蝇;老五把松花石带给了读书人，让他们用上了精美的松花砚;老六让人们用山葡萄酿酒;老七教人们把靰鞡草砸软，絮在靰鞡鞋里防止再冻脚;老八把山菜带给了百姓。唯独老四，他没有把母亲给的祛除疾病的人参带给百姓，而是偷藏在人们难以找到的深山老林里，不顾病魔吞噬着百姓的生命。就这样一年一年地过去了，那七个兄弟为到处传送长白山宝物都相继累死，唯独老四独吞神草人参活了下来。这天，他幸灾乐祸地来到这里，站在自己载的那棵树下，嘲笑他的众兄弟太实在，太不会变通的时候，就见七棵兄弟树摇动起来，齐声大喊：你贪心忘义，天理不容!话音刚落，就见晴天霹雳，一道闪电，老四就成了这个样子。
(植物的俗称)植物3、长白忍冬，为忍冬科落叶灌木，高2-4m，叶矩圆形、倒卵形或披针形，花白至黄色，果基部合生。花期5-6月，果期7-8月。生于林内或林缘，产于安图、抚松、临江等县市。分布于中国东北，朝鲜、俄罗斯(远东地区)。是长白山春季萌叶最早，秋季落叶最晚的木本植物。
植物4、辽东丁香、为木犀科落叶灌木，高2-4m; 叶卵形或倒卵形;花冠漏斗状，淡紫红色。花期5-6月，果期7-8月。生于林内、林缘及山坡灌丛，产于安图、长白等县，分布于中国东北、华北，朝鲜。叶、花入药可医菌痢、肝炎等症，良好的绿化观赏植物。
植物5、臭冷杉、为松科常绿乔木，高20-30米;近危保护植物;生于长白山暗针叶林及针阔混交林上部地带;分布于我国东北、华北、西北地区，朝鲜、俄罗斯。
植物6、星叶蟹甲草、为菊科多年生草本，高40120厘米，生长于长白山海拔500米1700米，分布于我国东北地区，朝鲜、俄罗斯。可观赏。
传说故事2：神女七妹瀑、北方满族人称柳是人类的始祖，将柳始母称为佛托妈妈。神词上说：神通广大的佛托妈妈，由长白山而降。认定佛托妈妈是长白山上的一株柳树变成的，她把自己同北海一座顶天立地的石柱变成的始祖父共同生的几对儿女配成夫妻，把天上的万能泥、万生柳交给他们，让他们照自己的模样制造生灵。她制造了人类之后，看到各种病魔又来摧残孩子，于是，佛托妈妈又割下自己身上的肉，裂生出九女神，史称柳神女。
传说故事3、护参神树：传说，有个外号叫参王的放山老把头，他跑遍了长白山，知道哪儿有千年棒槌(山参)。他在山里挖山参，供自己吃穿，把剩下的钱救济了穷苦人。老百姓称他参王菩萨。这年，宝马城县官要拿山参进献皇上，请他来。答应给他三三九间房;四四一十六匹马，五五二十五匹布;六六三十六晌地，金银财宝。让他领着去挖七七四十九棵大山参。他领着县官的家丁在山里转了九九八十一天，一根山参没挖到。县官要活活烧死他。老把头坦然地坐在这块石头上。当家丁扑上来时，发现他已经坐着死了。原来他吞食了毒果。多年后，这块石头上长出来一株松树，人们便把这松树尊为护参神树。护参同音护身，来拜拜，神树会保佑您。
植物说明：花楸树(别名：马加木)：为蔷薇科乔木，高15-20米;生于长白山海拔700-1700米林下或林缘;分布于我国东北、华北、西北、山东等地，朝鲜、俄罗斯也有分布。良好的观果树种。
景物介绍：抗联三勇士。
植物7、刺蔷薇：为蔷薇科落叶灌木，高1-2m;小枝近基部与叶柄具刺;羽状复叶，小叶3-7，叶片矩圆形或卵状矩圆形;花单生，深红色;果卵形、椭圆形或长圆形。花期6-7月，果期8-9月。生地山坡林内、林缘灌丛，产于安图、抚松、长白、靖宇、和龙、临江等县市。分布于中国东北、华北、西北，朝鲜、俄罗斯(远东地区)。良好观赏植物。
传说故事4：松树的母亲：长白山松树林，很少见到桦树，这里称桦树是松树的母亲。一旦松树的种子落进桦树林中，种子发芽拱出地面，桦树就开始用自己的枝叶为小松苗遮雨蔽日，挡风御寒，像母亲哺育自己的婴儿，不让小松树受到一点伤害。冬去春来，她为小松树提供了充足的养料，直到松树超过了桦树，她便渐渐衰老，等到松树长大成林，她也枯死在儿女的脚下。她的躯体也融进土壤里，为松树做出了最后的奉献。眼前，这株横卧河面的她，正用自己的身躯养育着松树儿女。
植物8、小白齿蘚：为白齿蘚科寄生垂悬蘚类植物，高20-1000p_。生于长白山北坡温泉、白山站、黄松蒲附近河流旁的树冠上，空气湿度略降低或略有污染即枯死。林木一但遭此蘚寄生，养分被其吸取，林木即逐渐枯死，它是林木的杀手植物，也是空气污染程度的指示植物。
植物9、毛榛：为桦木科落叶灌木，高2m左右，叶卵圆或倒卵形，坚果单生或2-6个簇生。花期4-5月，果期8-9月。生于林下或林缘，产于长白山各县市。分布于中国东北、华北;朝鲜、日本、俄罗斯(远东地区)。种仁味美可食用。(可介绍果仁的食用、药用价值)
植物10、草芍药(别名：山芍药、卵叶山芍药)。为药科多年生草本;叶多为2回3出复叶，小叶长圆或椭圆形，花淡红色。花期5-6月，果期6-7月。生于林下，产于长白山区各县市。分布于中国东北、华北、西北、华东，朝鲜、日本、俄罗斯(远东地区)。根入药活血散瘀，泻肝清热、利尿止痛，良好观赏花卉。
综合植物说明：长白山北坡针阔混交和暗针叶林带交汇处，有红松、紫椴、白桦、水曲柳、臭冷杉、鱼鳞云杉、楷槭等树种。山茄子、乌头、露珠草、东北多足蕨、七筋菇、唢呐草、丝梗扭柄花等草本植物则是暗针叶林带的典型种类。此处是长白山区植物多样性丰富指数最高的区域，也是长白山区空气湿度最大的区域，是天然的大氧吧。
传说故事5：山神祭台：在长白山放山，有祭拜山神爷的习俗。用石头筑祭台或选一块大石为祭拜处，随身带的香火及鸡头、猪手、馍等食物当贡品，来祭山神爷。也有以蒿杆儿为香，采集松塔、野果等当作贡品祭拜的，祈祷保佑平安。这块大石就是放山人祭拜山神的地方，称山神祭台。
传说故事6：神女八妹瀑：佛托妈妈裂生的九神女的乳汁哺育了长白山区的芸芸众生，也养育了一代代彪健、豪放的关东人，后来，关东人不仅把佛托妈妈尊为始母神，也视她为孩子的保护神神女八妹瀑。朋友，来喝口这神水，你就会感到神爽神怡、倦意皆消。
植物11、刺五加(别名：刺拐棒)。为五加科落地灌木，高1-2m;密生刚毛状皮刺，掌状复叶互生。花期6-7月，果期7-8月。生于阔叶林与针阔混交林，产于长白山区各县市。分布于中国东北、华北;朝鲜、日本、俄罗斯(远东地区)。富含甙类及人体必须的微量元素，入药可医高血脂，高血糖及风湿等症，嫩叶是山菜。
植物12、东北茶藨(别名：灯笼果)。为虎耳草科落叶灌木，高1.5-2m;叶掌状3裂，先端长锐尖，基部心形;花黄绿色;浆果红色。花期6-7月，果期7-8月。生于林下，产于安图、抚松、长白、靖宇、临江等县市。分布于中国东北、华北、西北，朝鲜、俄罗斯(远东地区)。绿化观赏植物，果可食用。
传说故事7、神女九妹瀑：传说柳神女变成九眼泉，让自己的乳汁源源不断地从长白山流下来，形成了这条神女九妹瀑，这条由九泉流出的河，共有九道弯、九面瀑、九股水流。边上那股水流，从上到下的总是黄色的，原来这是女神九妹流出来的乳汁药水，和着八妹的甘甜泉水去祛除病魔，饮杯这清凉的神水，就会气爽神怡，百病皆除。
传说故事8：抗联石：1935年，抗联第二军军长王德泰、政委魏拯民在大戏台河不远的奶头山建有司令部、兵工厂、被服厂、印刷厂、医院等抗日根据地。日军为封锁根据地，在奶头山伐出二十米宽，几十里长的封锁线。在乘车来的公路就是原封锁线，当时附近有个日军军需库，抗联派三名勇士来炸军需库。结果，三勇士与敌人的军需库同归于尽。后来，这三块石头上长出三株树来，人们便称这里为抗联石，三棵松树，人们称它为三勇士。
植物13、红松：(别名：果松)：为松科常绿大乔木，高约30m;针叶5针一束，长6-300p_，粗硬;球果圆柱状长卵形，长9-375p_，种子大型，扁卵状三角形。生于林内，产于安图、抚松、长白、靖宇、临江等县市。分布于中国东北、朝鲜、日本、俄罗斯(远东地区)。果实经济价值较高，曾为东北主要用材树种，现为国家ⅱ级保护植物。
植物14、紫椴：(别名：籽椴)。为椴树科落叶乔木，达625p_;叶宽卵形或椭圆形，先端呈尾状，基部心形，果近球形，具叶状子叶，花期7月，果期8-9月。生于针阔混交林内，产于长白山区各县。分布于中国东北、华北，朝鲜、俄罗斯(远东地区)。花入药清热解毒，重要的蜜源植物，曾为用材树种，有东方象牙板之美誉。现为国家ⅱ级保护植物。
植物15、五味子：(别名：玄及、会及、五梅子、山花椒)：属兰木科，多年生落叶藤本。茎长4至8米，小枝灰褐色，叶倒卵形至椭圆形，干燥果实略显球形或扁球形，直径58毫米。外皮鲜红色，紫红色或暗红色。可作药用，植株可观赏。生于林下，产于长白山地区，分布朝鲜、俄罗斯，我国吉林、黑龙江、辽宁、河北等地。
植物16、木贼(别名：锉草、笔头草)：为木贼科多生常绿蕨类草本;茎单生或仅于基部分枝;孢子囊穗着生茎顶，长圆形，无柄。孢子期7-8月。生于林下阴湿地，产于安图、抚松、长白、靖宇、临江、和龙等县市。分布于中国东北、华北、西北、西南，朝鲜、日本、俄罗斯、中亚、欧洲、北美。茎入药可袪风退翳、止血、其根茎是野猪的食物。
林海冠：也叫通天塔，传说，各路神仙每年都去天庭向玉皇大帝讨要福、禄、财、寿的理想之符。长白老祖也想为他呵护的万物讨来此符，但他又不愿意随波逐流，去争抢乘槎河唯一的木筏，他用智慧和勇气登上他理想的天堂。于是他用树枝在这里搭建鸟巢塔。百鸟百兽知道了老祖的意图，都来帮他，通天塔建成了，老祖每年都去天庭讨吉祥、平安之符。据说这塔很灵验，谁要登上去祈祷，就会实现梦想。 这通天塔是以一株上百年的紫椴树为中心建成的，共有五层，登上塔顶，可以观赏到景区内所有的树冠，给人以会当凌绝顶 的磅礴大气之感。
植物17、狗枣子猕猴桃(别名：狗枣子)：为猕猴桃科木质落叶藤本，长可达20m以上;叶卵形或矩圆状卵形，质较薄，上部通常银白色或淡粉红色;浆果矩圆形，顶端尖。花期6-7月，果期9-10月。生于林内，产于安图、抚松、临江等县市。分布于中国东北、华北、华中、华南;朝鲜、日本、俄罗斯(远东地区)。果富含维生素c，可食用或酿酒。
植物18、山葡萄：山葡萄又名野葡萄，是葡萄科落叶藤本。藤可长达15米以上，树皮暗褐色或红褐色，藤匍匐或援于其它树木上。卷须顶端与叶对生。单叶互生、深绿色、宽卵形，秋季叶常变红。圆锥花序与对生，花小而多、黄绿色。雌雄异株。果为圆球形浆果，黑紫色带兰白色果霜。花期5-6月，果期8-9月。山葡萄喜生于 针阔混交林 缘及杂木林缘，在 长白山 海拔200-1300米间经常可见，主要分布于安图、 抚松 、长白等长白山区各县。果熟季节，串串圆圆晶莹的紫葡萄掩映在红艳可爱的秋叶之中，甚为迷人。山葡萄含丰富的蛋白质、碳水化合物、矿物质和多种维生素，生食味酸甜可口，富含浆汁，是美味的山间野果。山葡萄是酿造葡萄酒的原料，所酿的葡萄酒酒色深红艳丽，风味品质甚佳，是一种良好的饮料。
传说故事9、百年松桦恋：松桦恋是长白山独有的奇景。松树与桦树，像一对儿情人紧紧相依缠在一起。松树如刚阳威猛的男人，高大挺拔，桦树恰似柔媚情深的佳人，枝叶舒展，体态婀娜。它们外形迥异，却根连根、枝攀枝，相拥相依，宛如一对恋人，携手共扶，百年好合。它象征忠贞不渝，永不分离，和谐美满的爱情!
植物说明：19、东北红豆杉(别名：赤柏松、紫杉)：为红豆杉科常绿乔木，高6-17m;树皮红褐色或灰红褐色;叶条形，背具2条灰绿色气孔带;种子卵圆形，包于红色肉质假种皮内。花期5-6月，果期7-8月。散生于林内酸性土壤地段，产于安图、抚松、长白、靖宇、和龙、临江等县市。分布于中国东北，朝鲜、日本、俄罗斯(远东地区)。所含紫杉醇对早期癌症有疗效，枝叶入药并可医肾炎，糖尿病。国家ⅰ级保护野生植物。
植物说明：20、长白鱼鳞云杉(别名：鱼鳞松)：为松科常绿乔木，高20-30米;易危保护树种;垂直分布于长白山区暗针叶林带及针阔混交林带上部，我国东北与朝鲜、俄罗斯远东地区也有分布。
熊蹲仓树：黑熊也称狗熊,俗称黑瞎子,是人们较为熟悉的动物。冬天,黑熊找一棵空心大树,钻进里面,基本上处于不吃不喝的休眠状态,这就是蹲仓。等次年春暖花开季节,才爬出树洞,寻找食物,结束一年一度的冬眠。黑熊蹲仓冬眠,是生活所迫、逼出来的特殊功能。因为长白山区的冬季,大雪覆盖了一切,很难找到食物,它又没有储藏食物的习惯,于是在大雪封山之前,猛吃猛喝,养得瞟肥体壮,大约在十一月份,即钻进树洞藏身,不吃也不拉,大概类似植物人。它同青蛙、蛇类冬眠有区别,实际上是假睡并非真正意义的冬眠。如果冬天受到侵扰,黑熊会从树洞爬出来,或进行反抗,或逃走,但不会重新返回原来的树洞里。
抗联密营：魏拯民，是东北抗联的著名将领，卓越的政治家。曾积极发展地方党组织，长白山抗日根据地的建立，给日本侵略者带来的沉重的打击。他所带领的部队是抗日联军第一路军，他经常利用冬季部队在密营整训期间，举办党员训练班，亲自讲解党的基本知识，发挥模范带头作用。
密营1：兵工厂，制造军用武器，枪支弹药等。
密营2：军医院，为抗联军队伤病员进行救治的机构，没有战斗时的主要任务是帮助和指导部队的医疗预防工作，保障抗联战士的健康。
密营3：被服厂，制作军用被褥、衣服、鞋帽等。
密营4：指挥部，抗联首长级干部制定作战计划，指挥战斗的处所。
抗联兄弟树：东北人民革命军第二军军长王德泰和政委魏拯民在白河南的奶头山地区建立了民族委员会。当时日军正加大扫荡力度，为避开日军追击，派朝鲜战士南松、汉族战士孙杨为转移开辟路线。两人把日军引向这里，借助并体松杨树，同六个日兵奋战。后来找到他们的时候，他俩抱在一起牺牲了，树上留下了两人用刀刻的字。王德泰率众在树下悼念烈士时说：这是万古长青的民族兄弟抗联树。
植物说明：21、笃斯越桔(别名：蓝莓、越桔、甸果)：为杜鹃花科落叶灌木，高50-2500p_;叶质稍厚，倒卵形，椭圆形或矩圆形;花1-3，生于叶腋，花冠宽坛状下垂，绿白色;浆果扁球形或椭圆形，茎约25p_。花期6月，果期7-8月。生于高山与亚高山带的苔藓水甸与湿润地，产于安图、抚松、长白等县。分布于中国东北与新疆;朝鲜、日本、蒙古、俄罗斯。浆果甘美可食含有花青素、鞣质、熊果甙，故食之蓝牙，可酿制饮品;湿地指示植物;长白山重要野果种质资源。
采摘园：榆黄蘑，味道鲜美，营养丰富，含蛋白质、维生素和矿物质等多种营养成分，其中氨基酸含量尤为丰富，且必须氨基酸含量高，属高营养、低热量食品，长期食用，有降低血压、降低胆固醇含量的功能，是老年人心血管疾病患者和肥胖症患者的理想保健食品。可炒可烧，可炖汤。还可入药，治虚弱萎症和痢疾等症。具有滋补强壮功效。
植物说明：22、水曲柳(别名：曲柳)：为木犀科落叶大乔木，高达25m;小枝对生;奇数羽状复叶，小叶7-13对，叶片卵状矩圆形或椭圆状披针形;花单性，无花冠，先叶开放;翅果长3-100p_。花期5-6月，果期8-9月，生于林内、林缘湿润地，及溪流边，产于安图、抚松、长白、靖宇、临江等县市。分布于中国东北、华北，朝鲜、日本、俄罗斯(远东地区)。曾为东北重要用材树种，现为国家ⅱ级保护野生植物。
植物说明：23、蓝靛果忍冬(别名：黑瞎子果、狗奶子)：为忍冬科落叶灌木，高80-3750p_;状枝具叶柄间托叶，叶矩圆形，卵状椭圆形;花冠漏斗状，黄白色;浆果蓝黑色，花期6月，果期8-9月。生于河边、林缘及林隙湿地，产于安图、抚松等县。分布于中国东北、华北，朝鲜、俄罗斯(东部西伯利亚、远东地区)。湿地指示植物，浆果可酿制饮品。
天鱼湖：传说西王母娘娘的女儿瑶和池比美，池没比过瑶，一气之下把太白金星送王母的宝镜丢下人间，而落在长白山巅的玉柱峰，大块落在了十六峰之间，变成了天池。小块的变成小天池、园池等十多个湖泊。最小的一块落在九女神河上，变成了这片湖。奇怪的是，这湖还有了鱼，故称天鱼。天鱼湖因此而得名。
月亮湾湿地：被誉为地球之肾的湿地，与人类的生存息息相关，是自然界最富生物多样性的生态景观，与森林、海洋一起并称全球三大生态系统。湿地，泛指暂时或长期覆盖水深不超过2米的低地、土壤充水较多的草甸、以及低潮时水深不过6米的沿海地区。湿地的功能是多方面的，它可作为直接利用的水源或补充地下水，又能有效控制洪水和防止土壤沙化，还能滞留沉积物、有毒物、营养物质，从而改善环境污染。湿地复杂多样的植物群落，为野生动物尤其是一些珍稀或濒危野生动物提供了良好的栖息地，是鸟类、两栖类动物的繁殖、栖息、迁徙、越冬的场所。 在大戏台河东岸1.5公里处，有一块12万平方米的湿地，形如弯月，故名月亮湾湿地。月亮湾湿地不但给大戏台河提供了源源不断的水源，还在茫茫林海中造就了一道靓丽的风景线。尤为奇特的是，湿地边缘数百株形如盆景、已经枯死数十年的落叶松枯木，竟然在2024年春季月亮湾景区建成之际，于枯干残枝间突然萌生出一蓬蓬嫩绿的松叶，焕发出勃勃生机，创造了自然界又一生命奇迹。真是让人不得不感叹这大森林的神奇与神秘。
(结束语)
此景点是长白山区植物多样性丰富度指数最高的区域之一，是又一旅游休闲的理想场所。大戏台河景区一游到此结束，欢迎大家再次光临，谢谢各位的合作，祝大家旅途愉快，一路顺风!再见!
雪景：沿着弯曲的山路，远远望去白茫茫的一片，就像披上了雪白的毛毯。地上的雪踩上去软绵绵的，脆生生地响。树上也挂满了积雪，一阵寒风吹来，树枝颤动，偶尔会把积雪落到游人的脖子里面，凉飕飕的，好似白雪在跟我们嬉戏。
整个河道几乎被冻成了冰块，但这只是表面结了冰，下面的河水依旧生生不息的流淌着。冰是从两边向中间蔓延结成的，不过没有结死，反而留出了一道半米宽的缝隙，仿佛是大自然有意留给我们继续观赏的。
充满神话色彩的九女神瀑布也经受不住冷冬的严寒，以往咆哮的河水被冻成一片安静的冰瀑，呈现了一种别样的风情。我们的脚下，原本是木制的平台，如今也变成了冰雪的领地。这时候不禁会有人问了，为什么瀑布也会结冰，那么长的距离，被水一冲就会掉的。这是因为当温度足够低的时候，水流的速度会小于结冰的速度。同时，瀑布结冰还跟温度过低导致的水流量下降有关。在这种低温下，源头的水也是冻着的，即水源不足，真正在瀑布那里的水流也会明显减少，这时，冰就出现了，而且出现的很多很快，多到覆盖整个宽度，快到后面的水还没来得及滴下，就再次结冰了。不过这并不太影响我们欣赏瀑布的美。冰柱虽然阻挡了水流的喷涌，但剔透的冰晶却没有阻碍我们的视线。冰瀑，无疑是给瀑布增添了更加浓厚的神秘色彩。
树挂是雾凇的俗名。被誉为中国四大自然奇观之一的雾凇，只有在吉林才可以看到十里长提的人间绝景。不过这样的奇观，在我们大戏台河也可以见的到，尽管是冰山一角，也能让人叹为观止。在寒冷的天气里，雾凝在树枝上形成的白色冰晶，在阳光的照耀下金光闪闪。倒挂的雪柳，在微风的吹拂下微微招手，它们也在欢迎你们的到来。也许是因为怕冷，这件银色的衣装把小树裹的严严实实的，晶莹的树挂一片片凝结在它的小树枝上，尽情地展现它们的美。不得不让人感叹大自然的神奇啊。
讲解导游词 模板15
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华清池，又名华清宫，包括原骊山国家森林公园，与颐和园、圆明园、承德避暑山庄并称为中国四大皇家园林。下面是由小编为大家带来的关于华清池导游讲解词，希望能够帮到您!
女士们、先生们：大家好!
今天我将带领大家游览驰名中外的皇家园林-华清池。
华清池位于西安市临潼区骊山脚下。骊山是秦岭的一条支脉，它的得名说法甚多：一说其满山松柏，青翠欲滴，远远望去，就像是一匹青苍色的骏马，故名骊山。一说这里曾是古丽戎国所在地，所以叫骊山。骊山自然景观秀丽多姿，“入目晴霞红一片，尚疑烽火自西来”就是著名的关中八景之一-骊山晚照。
华清池是历代帝王游幸之地，相传周幽王曾在这里修建骊宫。秦始皇时，以石筑室为宇，因此改名：“骊山汤”。汉武帝时，在秦汤基础之上修葺扩建为离宫。隋文帝时重加修饰，列植松柏数千株。到了唐代，唐太宗诏令在这里营建宫殿楼阁，取名“汤泉宫”。唐高宗改名“温泉宫”。唐玄宗再次扩建，取“温泉毖涌而自浪，华清荡邪而难老”的诗意，把骊山宫殿正式定名为“华清宫”。又因，此处以温泉为特征，所以又称华清池，这一名称沿用至今。今天的华清池是在清代建筑基础上经多次修缮、扩建及发掘复原唐代遗址后形成的，是唐华清宫的十分之一，分为东区、中区和西区。1956年郭沫若先生游览华清池后感慨万分，挥笔写下了：“华清池水色青苍，此日规模越盛唐。”恰如其分的道出了华清池的风貌与发展。
现在我们从西门进入华清池。眼前看到的这个湖叫九龙湖，背后的这座大殿叫“飞霜殿”。每到深秋季节，降霜之时，由于九龙汤内水汽蒸扬，从而使寒霜飘浮在空中，飞来飞去，迟迟不落，所以取名飞霜殿。东西为两个配殿，分别为沉香殿和宜春殿。
2024年7月31日(农历七月七日)，中国首部大型山水情景舞剧《长恨歌》在华清池九龙湖上隆重推出，舞剧改编自白居易脍炙人口的《长恨歌》，通过歌舞艺术，以“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的李杨爱情誓言为主线，再现一千多年前唐玄宗和杨贵妃缠绵悱恻的爱情故事。该舞剧斥资5000万元，演出环境堪称国内一流。纵面四望，神秘的夜景置于观众面前。骊山、九龙湖山光水色，水乳交融。龙吟榭、晨旭亭、晚霞亭、拱桥、宜春殿、沉香殿、飞霜殿等雕梁画栋，错落有致。由远及近，分为多层次的艺术自然空间。九龙湖水面宽阔，景色宜人，宛若一面明镜。一架九龙桥将湖面分为上、下两湖。舞台包括上湖的长方形辅舞台，下湖的隐蔽式三维百变主舞台。湖面上为梦幻变色水幕，在每场演出前喷出水幕，并从中间向两侧徐徐散开，拉出演出帷幕。近1000平方米的水上舞台在水面上自由升降，湖周的飞霜殿、沉香殿、九曲回廊等斗拱飞檐，雕梁画栋，华灯怒放，树影婆娑，3000张电子伸缩椅将观众拉回唐代。演出全长60分钟，包括奉诏温泉宫、贵妃出浴、七夕盟誓、贵妃醉酒、千里单骑送荔枝等十余个场景。演出引领大家梦回大唐华清宫。今晚8：30分，我们就可在此观看演出。
现在请大家跟我到飞霜殿北面，这一副由90块汉白玉组成的大型壁画，就是《杨玉环奉诏温泉宫》。描绘的是开元二十八年十月的一个夜晚，唐玄宗在骊山温泉宫一座华丽的殿宇里，第一次召见杨玉环的生动场面。整个画面由53个不同人物组合而成，不仅反映了李、杨宫廷生活的一面，而且从中可以看到我国盛唐时期政治，经济和文化的繁荣景象。
说起华清宫，就不能不说到唐玄宗和杨贵妃带有悲剧色彩的爱情故事了。杨贵妃名叫杨玉环，17岁时便长的如花似玉，美若天仙。公元735年，被唐玄宗册封为儿子李冒的妃子。5年之后，唐玄宗下令在温泉宫召见杨玉环，就这样拉开了唐玄宗隆基和杨玉环的爱情罗曼史序幕。公元745年，杨玉环被册封为贵妃，第二年，扩建温泉宫时，专门为杨贵妃修建了海棠汤，真可谓“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”阿!在骊山的长生殿里，农历七月七日两人发下了“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的爱情誓言。直到安史之乱，唐玄宗携杨贵妃逃至马嵬坡前，将士相逼，玄宗不得已赐死杨贵妃，此时，杨玉环仅38岁。
接下来，我们去参观御汤遗址博物馆。有人说唐玄宗李隆基能年过半百仍然风流倜傥，杨玉环能始终三千宠爱在一身，都与他们经常沐浴温泉有着密切的关系。1982年，在清理唐代建筑遗址时，发现了五座汤池遗址，1990年在遗址上建成了我们眼前的这组御汤遗址博物馆，总面积7000多平方米。
首先，我们进入的是海棠汤。因为其平面酷似一朵盛开的海棠花而得名。又因为它专供杨贵妃沐浴，又得了贵妃池这个美称。我们看池中间，有一个进水口。出土时有一个汉白玉雕成的莲花底座，这在史书上也有记载，也是考证时的重要依据。这莲花底座上边接莲花喷头，下边接陶水管，与温泉水源相通。当时温泉水量足，出水压力大，温泉水从莲花喷头喷出时，水花向四周喷散，飞珠走玉税务满期，相当现在的淋浴。白居易在《长恨歌》中描写的“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时”。不正是其景的写照吗?
我们现在看到的是莲花汤，又叫御汤或九龙殿。是专门供唐玄宗李隆基沐浴的。这个汤池下面是八边形，池中有两个进水孔，并装有双莲花底座，比贵妃池多了一个，因为这里毕竟是供皇帝用的。据《明皇杂录》记载，安禄山为取悦玄宗，从范阳取上等汉白玉雕成鱼、龙、飞燕，还有双莲花座置放于池中，供玄发财星辰汤是供唐太宗李世民沐浴的，比贵妃池要早100多年，而且延续时间最悠久。考古专家发现这个汤池遗址下边还有西周和秦的汤池遗址。星辰汤右边这个小规模的殿宇，是沐浴者更衣休息的地方。再看基部四周有条浅浅的不宽的环渠，这叫散水。那时渠中有温泉水自然流动，水气蒸腾不断散发热量，因为这里离温泉水源最近，水流到这里有40度。这道散水沟是中国最早的暖气设施。
西南角的这座小殿宇名叫尚食汤。是供尚食局的官员沐浴的池子。南北对称的两个台阶。大家看，在北边台阶下有6个小石窝，他们是做什么用的呢?这个在史书中没有记载，但是根据有关人士分析，这可能是用来蹭脚的。
立于御汤遗址博物馆入口处的石碑，就是《温泉铭碑》。大家可别小看这块碑石，它可是从存世的李世民手书真迹孤本拓本复制而成的，这个孤本在海外流失近百年，是九十年代初花费巨资从法国购回的，可想它的珍贵了。
这里是温泉水源处。骊山温泉的形成是雨水沿构造破碎带渗入地下，在不同深度的岩层中储存起来，由地热增温效应形成热水，再向上运动，由断裂通道涌出地面形成。这里的水温终年恒定在43度，总流量每小时达112吨，温泉水中含有多种矿物质和微量元素，对人体的皮肤病、风湿病、关节炎等都有很好的疗效，极适宜沐浴。
下边，我们将参观五间厅。它是西安事变的重要遗址。1936年12月12日五间厅的枪声划破了夜空，蒋介石闻讯急忙从后窗翻出，逃到了骊山腰间的一个石缝里，后被张学良、杨虎城的士兵捉获。为了避免内战，联合抗日，____主张和平解决“西安事变”，并应张、杨电请，派周恩来率中共代表团前往西安，终于迫使蒋介石接受了“联共抗日”的主张，12月25日蒋介石获释回南京。西安事变和平解决，促进了抗日民族统一战线的形成和发展，开始了国共合作的新时期。
我们现在看到的一号厅房为侍从室，二号厅房为会议房，三号厅房为蒋介石的办公室，四号厅房为蒋介石的卧室，五号厅房是蒋介石的秘书办公室。东边的三间厅，是蒋介石贴身侍卫蒋孝先等人住宿的地方和无线电通讯班所在地。1946年，__政府在蒋介石当年藏身的虎斑石处修了“民族复兴亭”，又叫“正气亭”，解放后改为“捉蒋亭”，现在又改称“兵谏亭”。时至今日，近70年的漫漫岁月正在一天天的消除人们的记忆，但华清池五间厅却时时刻刻地向游人诉说着事变的原委和历史意义。
从五间厅出来，我们现在看到的仿唐建筑是梨园。是唐玄宗和杨贵妃在华清宫内教习梨园弟子的地方，唐代梨园本部在西安城北边，而这里是随驾梨园。我们知道，唐玄宗和杨贵妃的爱情能成为千古绝唱，是因为他们有着对音乐舞蹈共同的爱好，据说杨贵妃擅长霓裳羽衣舞，如白居易所写“此曲只应天上有，人间能得几回闻。”现在，这里每天定时举办“贵妃伴驾游”“明皇选妃”等仿唐舞蹈，大家可以在此观看。
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四渡赤水是1935年初中央红军长征中，在贵州、四川、云南3省交界的赤水河流域同国民党军进行的运动战战役。
1935年1月上旬，中央红军长征到达贵州遵义地区。中旬，____政治局在遵义召开扩大会议，纠正了王明我是可爱的点点左我是可爱的点点倾冒险主义在军事上的错误，实际上确立了___在红军和____的领导地位。这时，蒋介石为阻止中央红军北进四川同红四方面军会合或东出湖南同红2、红6军团会合，调集其嫡系薛岳兵团和黔军全部、滇军主力和四川、湖南、广西的军队各一部，向遵义地区逼进，企图我是可爱的点点围剿我是可爱的点点中央红军于乌江西北、川黔两省边境地区。
在敌人各路大军分进合击的情况下，____和中革军委决定中央红军由遵义地区北上，在宜宾、泸州之间北渡长江，进入川西北，同红四方面军会合，创建新苏区。1月19日，中央红军分3路向土城、赤水方向前进。26日，___在向土城行军途中，同朱德、周恩来等察看地形，建议在土城以东青杠坡山谷地带，围歼尾追的川军。28日，红3、红5军团对川军2个旅经过几个小时激战，没有取得较大战果。朱德要求到前线直接指挥，___不同意。朱德把帽子一脱说：我是可爱的点点老伙计，不要光考虑我个人的安全。只要红军胜利，区区一个朱德又何惜！我是可爱的点点___终于点头。朱德到达前沿阵地，给苦战中的红军指战员以极大的鼓舞。___令已到赤水的红1军团急速返回增援，令陈赓、宋仁穷领导的干部团急赴前线，发起反冲锋，终于打退了川军的进攻，予敌以重创。此时，川军后续部队4个旅迅速增援。___等决定，立即撤出战斗，西渡赤水河，向古蔺以南地区前进，寻机北渡长江。
1月29日，红军分3路从元厚、土城地区一渡赤水河，向古蔺、叙永地区前进。___等鉴于川军已加强长江沿岸防御，决定暂缓执行北渡长江计划，挥师西向进至川滇边的扎西（今威信）地区集中，这时，川军潘文华部、滇军孙渡部从南北两个方向逼近扎西，___等又决定东渡赤水河，向国民党军兵力薄弱的黔北地区发动进攻。____告诉全军，为了有把握求得胜利，红军必须经常地转移作战地区，有时向东，有时向西，有时走大路，有时走小路，有时走老路，不时走新路，而唯一的目的是为了在有利条件下求得作战的胜利。
2月18日至21日，中央红军分别从太平渡、二郎滩二渡赤水河。红军回师黔北，打乱了敌人的部署，川军一部慌忙向东追击，黔军又急忙抽调遵义部队向娄山关、桐梓增援，吴奇伟纵队两个师向遵义开进，企图阻止并围歼红军于娄山关或遵义以北地区。____、中革军委决定乘敌大部尚未到达之际，迅速击破黔敌的阻拦，奇袭娄山关，再占遵义城。在战役中，红军在敌情非常严重的情况下，5日之内连下桐梓、娄山关、遵义，击溃和歼灭敌人2个师又8个团，俘敌约3000人。这是长征以来最大的一次胜利。在此次战役中，红3军团参谋长邓萍不幸牺牲。遵义战斗的胜利极大地鼓舞了全军的士气，严重地打击了敌人，特别是打击了蒋介石嫡系部队的猖狂气焰，连蒋介石也不得不承认这是国民党军追击以来的奇耻大辱。___在忆秦娥《娄山关》中写下了气壮山河的诗篇：我是可爱的点点西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越……我是可爱的点点抒发了遵义会议后，决心冲破敌人的围追堵截，引导中国革命重新走向胜利的豪情壮志。
遵义战役后，蒋介石由汉口飞抵重庆坐镇指挥，并改以堡垒主义和重点进攻相结合的战法，企图南北夹击，围歼红军于遵义、鸭溪地区。为了对付蒋介石新的围攻，中革军委于3月4日决定组织前敌司令部，朱德任司令员，___任政治委员。10日，中央政治局在苟坝召开扩大会议，讨论林彪、聂荣臻提出的进攻打鼓新场（今金沙）的建议，与会多数都主张打、只有___主张不打。他认为不能打固守之敌，不能啃硬的，应在运动中消灭敌人。会场争执不下，___以辞去前敌总指挥职务力争。会议以少数服从多数，通过建议。晚间___劝阻周恩来缓发作战命令。第二天开会，说服与会者放弃进攻打鼓新场的计划。随后___以作战情况瞬息万变，指挥需要集中，提议成立三人团全权指挥军事。中央决定由周恩来、___、王稼祥组成新的我是可爱的点点三人团我是可爱的点点，负责指挥红军的行动。15日，红军主力进攻鲁班场之敌第2纵队，因其3个师密集一起，攻击未能奏效，而援敌已经接近，山东导游词，红军遂转兵北进。
3月16日至17日，红军在茅台及其附近三渡赤水河，向四川南部的古蔺、叙永前进。蒋介石判断红军又要北渡长江，急令所有部队向川南进击，声称若再不歼灭红军，我是可爱的点点何颜再立于斯世我是可爱的点点，我是可爱的点点剿匪成功，在此一举我是可爱的点点。在敌人大军再次向川南集中之际，___等决定，乘敌不备折兵向东，在赤水河东岸寻机歼敌。为迷惑敌人，以一个团伪装主力，大张旗鼓向古蔺前进，诱敌向西。红军主力突然折向东北。
3月21日晚，红军主力分别经二郎滩、九溪口、太平渡四渡赤水河，从敌重兵集团右翼分路向南急进，令红9军团暂留马鬃岭地区向长干山佯攻，以吸引敌军向北。红军主力继续南进，突破敌鸭溪、白腊坎封锁线，于31日渡过乌江，巧妙地跳出敌人的包围圈，把敌人几十万大军甩在乌江北岸。
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(唱)“哎……
大理三月好风光，
蝴蝶泉边好梳妆;
蝴蝶飞来采花蜜，
阿妹梳头为哪桩?”
这首优美动听的歌典《蝴蝶泉边》，是早在上个世纪五十年代末就蜚声海内外的电影《五朵金花》的插曲。这是一部反映白族青年阿鹏与副社长金花在一年一度的大理三月街相遇时一见钟情，来年阿鹏走遍苍山洱海找金花，经过一次次的误会之后，有情人终成眷属的动人故事。歌曲中美丽的金花与英俊的阿鹏约会定情的地方，就是我们马上要游览的大理著名景点——蝴蝶泉公园。
蝴蝶，也许是我们生存的这个地球上最普通不过的生物。然而，与其他昆虫不同的是，这种身着五彩斑斓的花衣、常年在花丛中采硕芳菲的小精灵，被人们称为会飞的花朵;多少与爱情有关的故事，无不以蝴蝶来借喻忠贞的爱情，无数感天动地的爱情故事演绎出一个个化蝶的传说。因此，蝴蝶常常被人们视为忠贞爱情的象征，主往今来一直是文人墨客吟咏的对象。
大理蝴蝶泉公园，位于巍峨壮丽的苍山云弄峰麓神摩山下，这里泉水潺潺，古树参天，花香蝶飞，空气清新宜人。置身于此，远离了尘世的喧嚣与嘈杂，让人充分感受到大自然的纯净、高远和宁静，这是一处人与自然和谐相处的地方。蝴蝶泉公园建有泉池、牌坊、徐霞客雕像、望海亭、蝴蝶馆、八角亭、大月牙池、咏蝴碑等几处景观。2004年，又新建了“蝴蝶大世界”，每天放飞的上万只彩蝶，为公园增添了一道新的风景。明代著名地理学家徐霞客在遍览祖国大好河山时，曾游历过蝴蝶泉，亲身感受到蝴蝶泉独特的神韵。大家看，公园右侧那座精神矍铄，须髯飘飘的长者，就是徐霞客的雕像。
游蝴蝶泉，不能不讲蝴蝶泉的“泉、蝶、树”这三景。
先说蝴蝶泉水吧，蝴蝶泉最早叫“无底潭”，因为发生在这里一个动人的“雯姑与霞郎”的爱情传说，这潭爱的泉水才被称为：“蝴蝶泉”。大家眼前看到的这一池清澈见底的泉水，就是从苍山山麓的岩缝砂层中渗透出来的，水质特别清冽，一出地表便汇聚成潭，一眼看去，在渎底洁白如银的细砂上，泉水从细沙中的无数个泉眼中涌出，不时升腾起一串串气泡。这泉水奇就奇在冬不枯竭、夏不满溢。泉壁上方的大理石上，刻有一代文豪郭沫若题写的。“蝴蝶泉”三个潇洒自如的大字。有意思的是，人们喜欢将蝴蝶泉看作是爱情的幸福泉，因此，都要将硬币投向池塘中，一试“运气”，你要是忠贞于爱情的话，那您投出的硬币一定会飘飘摇摇落在那一个个汩汩流出的爱的泉眼之上，
游蝴蝶泉当然要说“蝶”。据科学工作者考证，蝴蝶聚会是自然界生物传宗接代的一种自然现象。在蝴蝶泉内，蝴蝶泉种类繁多，每年阳春三月到五月之间，正是蝴蝶泉边合欢古树开花释放花蜜的季节，也是各种蝴蝶交配繁殖后代的时间，它们从各处飞夹采花蜜，同时雌雄相互交配，所以出现这种蝴蝶聚会的奇观。大的大如巴掌，小的小如蜜蜂，成串挂在泉边的合欢树上，彩蝶翻飞，如梦如幻。徐霞客在他的《滇游日记》中写道：“有峡泉之异，余闻之已久。泉上大树，当四月初即发花如峡蝶，须翅栩然，与生蝶无异。又有真蝶无数，连须勾足，自树巅倒悬而下，及于泉面，缤纷络绎，五色焕然”。徐霞客笔下这一生动的描述，让我们感受到一幅蝴蝶与奇花竞相争艳的美丽画图。著名诗人郭沫若1961年秋游蝴蝶泉时，曾写：“蝴蝶泉头蝴蝶树，蝴蝶飞来万千数，首尾联接数公尺，自树下垂疑花序”的著名诗句。当然，到蝴蝶泉看蝴蝶，最好的时节是每年的农历四月十五，是白族人民自古相传的“蝴蝶会 ”，这一天，四方八面的蝴蝶都飞到这里来，竞妍争艳。如果你错过了“蝴蝶会”那也没关系，我们现在就要游览的“蝴蝶馆”里真实地再现了蝴蝶泉边蝴蝶的生态、品种以及与蝴蝶有关的蝴蝶文化，为不能亲临蝴蝶会的游客提供了解蝴蝶奇观的珍贵资料。
再说“树”。大家看到的这株横卧于泉池上方粗大古朴的树叫“夜合欢树”，又叫“蝴蝶树”。已有 200多年的历史。每当春末夏初时节，古树开花，状如蝴蝶，且散发出阵阵诱蝶的清香味，此时蝴蝶群集飞舞，一只只。连须勾足，从枝头悬至泉面，形成——条条五彩缤纷的蝶串。这些蝴蝶，人来不惊，投石不散，令人称奇。古往今采多少文人墨客赞美过这朱奇树，说这合欢树的花朵是“静止的蝴蝶”。蝴蝶会期间，蝶与花争艳，花与蝶共舞.成力蝴蝶泉的一大奇观。
传说在苍山云弄峰下的村庄有着一户白族人家，有父母女儿三人，女儿名叫雯姑，一家靠打柴为生。花容月貌的雯姑和玉局峰下武艺高强的青年猎人霞郎真心相爱，后来，榆城世袭主榆王仰慕雯姑的美貌人才，便杀死了雯姑的双亲，将她抢进宫中霸占为妾，雯姑抗拒不从，被关在宫中。霞郎得知后冒死于深夜翻墙入宫救出雯姑，骑上马逃到蝴蝶泉边，后来榆王的兵丁追赶到，霞郎和雯姑无路可逃，寡不敌众，面对围上来的兵丁，他俩相抱跳人无底潭中。顷刻之间，电闪雷鸣，暴雨交加，吓得追兵落荒而逃。雨过天晴，彩虹飞跨，他俩化为一对彩蝶从潭中飞出。此后人们就把无底潭叫作蝴蝶泉，并将这对情人殉情的农历四月十五日定为蝴蝶会。每年的这一天，远近的白族男女群众都要到此赶会、唱调子、弹三弦，观看彩蝶。四面八方的彩蝶也飞来朝贺，栖息在蝴蝶泉边的合欢古树上，首尾相连，从树上直垂到泉中，蔚为壮观。
也许是因为有了雯姑和霞郎忠贞爱情化作蝴蝶的传说，因此在漫漫的岁月里，在蝴蝶泉边演绎了一出出动人的爱情故事。
在上世纪五下年代末，大理地区白族人民全身心地投入到生产建设的热潮之中，勤劳、善良、能干或了白族青年男女互相倾慕的标准。来自剑川的英俊而又多才多艺的白族小伙阿鹏.在一年一度的大理三月街的赛马会上出色的表现给来自洱晦边的副社长金花留下了难忘的印象，而贤惠漂亮的金花也同样吸引了阿鹏的眼光，他俨双双约定明年再相会。一年的相思，使阿鹏在第二年的大理三月街到来时急欲寻求金花，但几次与养殖金花、炼铁金花等四位金花发生了戏剧性的误会后，几经挫折，终于使这对恋人在蝴蝶泉边相会。“苍山脚下找金花，金花是阿妹。”金花蝴蝶泉边对镜梳妆，阿鹏弹着龙头三弦与金花情歌对唱，爱情在这里谱写了完美的篇章。
时光流逝五十年。在2004年一个春光明媚的日子，蝴蝶泉又一次引来了一对音乐“彩蝶”，这就是世界著名小提琴家盛中国先生和他的爱妻、日本钢琴家濑刀俗子。这对把音乐与美、音乐与爱完美结合在一起的异国恋人，千里迢迢“飞”到这里，实现了他们梦寐以求的一个宿愿，那就是在这方爱情与蝴蝶完美结合的天地，深情演绎他们音乐生涯中的结晶 ——小提琴协奏曲《粱祝》。在一阵阵如诉如泣的动人旋律中，一只只扑动着美丽翅膀的蝴蝶轻轻地落在盛先生的臂膀和濑田裕子夫人的肩上，似乎这些爱的精灵也被人间的爱情故事感动而翩翩起舞。天人合一，竟是这般绝妙的结合!让人顿觉如梦似幻，柔情百肠，心里不觉涌动着爱的波涛，心灵受到爱抚，情操为之升垡。
这是个以蝴蝶为主角的一个个爱情故事，说蝴蝶泉是爱情的圣泉，是美好生活的幸福泉也许再恰当不过。因此，不管你是来自异国他乡的游子，或是来自天南地北的恋人，蝴蝶泉之游，注定会成为您人生中准以忘怀的一段记忆，因为亲身感受蝴蝶与爱的心灵洗礼和亲身体验过蝴蝶泉水圣洁的人，他们的情也将是天长地久的，他们的爱也将是甜蜜的。当然，如果团友中哪一位还没有涉足爱河的话，那么我们在下面就要游览的“蝴蝶大世界”里，你可以尽情地与那一只只五彩斑斓的蝴蝶地去追逐、嬉戏吧，相信那一只只五彩斑斓的蝴蝶会带给您爱的祝福和希冀。
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用五分钟去讲解黄山要怎么讲呢?下面是由小编为大家带来的关于黄山导游词讲解五分钟，希望能够帮到您!
黄山导游词讲解五分钟各位游客大家好，我是来自安徽旅行社的导游王萍，大家可以叫我小王。在我身边的这位是我们的司机李师傅，李师傅有着多年的驾驶经验，大家可以把放心交给他，开心交给我。小王很高兴在这样一个春风日丽、阳光明媚的上午和大家相遇，小王将竭诚为大家服务，最后，预祝大家旅途愉快。
黄山位于安徽省黄山市，是全国十大风景名胜区之一也是全国拥有世界自然遗产、文化遗产和世界地质公园之称的世界级桂冠的风景区。黄山古称黟山，因为山上有许多青黑的石头，黟又是黑得意思，所以古人就给了它这个名字。唐天宝六年，唐明皇李隆基下诏改黟山为黄山，并且一直沿用至今。
黄山风景神奇秀丽，是著名的花岗岩名山。奇松、怪石、云海、温泉，是黄山四绝。近年来，又有人将冬雪誉为黄山第五绝。黄山松造型独特，各具神态，最著名的是迎客松和送客松了;黄山无峰不石，怪石星期罗布，造型各异，惟妙惟肖，栩栩如生，如猴子看海、仙人晒靴等。黄山自古云成海，特别是在冬季，每当雨雪初晴，就会出现令人蔚为观止、如梦如幻的云海。黄山温泉水温常年在42℃左右，泉水纯净渴饮可浴，有这样一首赞美黄山温泉的诗句：五岳若与黄山并，又欠灵砂一道泉。黄山冬天雪多，雪花纷飞，整座山犹如一座银装世界，真可谓是：处处路通琉璃界，时时身在水晶宫。
言归正传，现在我们就一同去亲身感受黄山独特的真、善、美。
各位游客，我们感受了黄山的温泉，参观了云谷寺，现在就请大家随我去玉屏楼景区去看看吧!
现在我们到达的是玉屏楼景区，当年陈毅元帅对黄山景区做过这样精辟的概括：前山雄伟，后山秀丽。，玉屏楼景区则充分体现了黄山前山雄伟的地貌特征。
大家再看这边，这是莲花峰，因主峰突兀，小峰簇拥，似一朵初开的莲花，仰天怒放，故名莲花峰。徐霞客曾在游记中说：莲花峰，居黄山之中，独出诸峰之上。在那边的就是百步云梯了，从下面从下面的观景台上，我们可以看到猪八戒写情书、老鼠偷油等景点。从莲花峰下来，到达阎王壁，为什么称其为阎王壁呢?因为啊，这段山路奇险无比。大家再看这儿，这里有一株造型比较奇特的古松，主干不过一米高，因为像老和尚打坐用的蒲团，所以被命名为蒲团松。
你们看啊，玉屏峰介于天都峰和莲花峰之间，峰壁如玉雕屏障，故名玉屏峰。玉屏峰前有巨石如平台，左有青狮石、迎客松，右有白象石、送客松。大家看这棵松，相信大家已经猜到了吧，这就是大名鼎鼎的迎客松了。它是千千万万棵黄山松中的瑰宝。她仪态万千，让人魂牵梦绕，流连忘返。迎客松是黄山的代表和象征，安徽省的省树，更是黄山人的骄傲。现在，我们来到玉屏楼。登上玉屏楼，左望天都峰，右看莲花峰，秀峰相拥，可谓是人间仙境。
大家再向这里看，这座就是天都峰。它位于黄山东南部，西对莲花峰，东连钵盂峰，离玉屏峰约一公里。天都峰为黄山三十六大峰之一，与莲花峰、光明顶并称黄山三大主峰。天都峰古称群仙所都，意为天上都会。其特色在于它卓立地表，雄伟险峻，气势磅礴，在黄山松中最为雄伟壮丽。不到天都峰，白跑一场空形容的极为贴切。
好了，各位游客，休息完之后，我们沿着这条下山路通往半山寺，大家看那块巧石，那块石头名为金鸡叫天门，崖壁上还刻有空中闻鸡鸣的字样。
各位游客，小王对黄山的讲解就先到这里了，下面还有一些时间，大家可以自由活动，半个小时之后，我们在这里不见不散。
我们今天的黄山之旅到这里就结束了，感谢大家一路上的支持与合作，大肚能容，容天下难容之事。小王途中有服务不周的地方，还请大家多多包涵。小王期待着与大家再次相遇，最后祝大家一路顺风。
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导游词讲解技巧有哪些呢?下面是由小编为大家带来的关于导游词讲解技巧，希望能够帮到您!
( 一 ) 巧用声音
无论是口头语言, 还是书面语言, 都有一个 我是可爱的点点 声音 我是可爱的点点 的问题, 即读起来顺不顺口, 听起来悦不悦耳。人们之所以喜欢百灵鸟?璩?, 讨厌乌鸦的嘶叫, 原因就在于百灵鸟声音欢快、清脆、悦耳, 而乌鸦的声音沙哑、沉闷、哀伤。当然, 音质是天生的, 很难改变, 然而, 正确运用声音的技巧, 却是每个人都可以学到的, 有些还能达到很高的艺术水平。意大利一位著名演员上台表演数数字的节目, 从1数到100, 当时观众认为这个节目平淡无奇, 实在没有意思, 可是这位演员一念, 竟把全场吸引住了。观众听到的仿佛不是枯燥的数, 而是一个发自内心的倾诉, 使人大为感动。这位演员表演成功的诀窍很简单: 在数数的时候, 巧妙地运用了声音的技巧, 充分发挥了它的传情作用。因此, 要使自己的语言收到 我是可爱的点点 声入心通 我是可爱的点点 的效果, 就要善于运用声音的技巧。
1. 掌握语调
任何语言都少不了要用抑扬顿挫、起伏多变的声调和语调来表现和传达自己的情感。英语、法语、日语等语言如此，汉语更是如此。在现代汉语中, 语调是以声调为基础的。 每个音节都有四个音调 ( 有的还有轻声 ), 即阴平、阳平、上声、去声 , 这 我是可爱的点点 四声 我是可爱的点点 又分为 我是可爱的点点 平声 我是可爱的点点 、 我是可爱的点点 仄声 我是可爱的点点, 平仄的对应和交错就形成了语言的抑扬之美。 古代汉语诗词歌赋都极讲究平仄等 我是可爱的点点 格律 我是可爱的点点 。现代诗文虽不讲 我是可爱的点点 格律 我是可爱的点点, 但说话和写文章同样需要讲究声音的节奏美。语言大师老舍先生说:我是可爱的点点 我写文章, 不仅要考虑每一个字的意义, 还要考虑到每个字的声音。不仅写文章是这样, 写报告也是这样。 我总希望我的报告可以一个字不改地拿来念, 大家都能听得明白。虽然我的报告作的不好, 但是念起来很好听, 句子现成。比方我的报告当中, 上句末一个字用了一个仄声字, 如‘他去了我是可爱的点点。下句我就要用个平声字。如‘你也去吗?我是可爱的点点 让句子念起来叮当地响。好文章让人家愿意念, 也愿意听。 我是可爱的点点( 老舍《关于文学语言问题》)
在导游活动中, 书面导游语言要讲究语调变化, 口头语言则要善于运用语调变化, 语调平平的导游文字读起来缺乏活力; 语调平平的导游讲解, 听起来则缺乏生气, 味同嚼蜡。因为“人的各种感官都喜欢变化, 同样的, 也都讨厌千律。耳朵因为听到同一种连续的声调会感到不舒服。”( 《古典文艺理论译丛》 1958 年第2期 ) 在导游讲解中, 有高潮, 也有低潮, 在高潮时, 音色应明亮些, 圆润些, 在低潮时, 音色应深沉些, 平稳些。抑扬高低的语调变化往往能使语言具有音乐般的节奏感, 使人爱听。关于语调的问题, 德国导游专家哈拉尔德?巴特尔在其著作《合格导游》 ( 旅游教育出版 社 1988 年 9 月出版 ) 中说:我是可爱的点点 尽管每个人的声音都有自己的特点,但每个人都可以赋予自己的声音以尖锐的、刺耳的或平稳的不同音调。瓮声瓮气的或有气无力的声音会起到阻碍作用, 使人感到不快。如果你是属于这种声音的不幸之人, 不要感到沮, 通过录音练习, 至少可以削弱这一缺陷的锋芒。 我是可爱的点点 导游的语音、语调等都要与自己积极向上的“ 合拍 ”, 使用的语调最好是不高不低和具有谅解性的, 并适当以情发声, 以声带情, 使之声情并茂而无矫揉造作之感。
2. 调节音量
音量是指声音的强与弱。在导游过程中, 如何调节好自己声音的音量, 是语言表达的又一技巧。首先, 要根据游客多少及导游地点、场合来调节音量。游客多时, 音量要以使离你最远的游客听清为度, 游客少时音量则要小一些。在室外讲解, 音量要适当大些, 在室内则要小一些。 因此, 导游人员平时要注意练声, 从低声到高声分级练习, 以便在不同的情况下, 掌握说话音量的大小。其次, 要根据讲解内容调节音量, 一是将主要信息的关键词语加大音量, 强调其主要语义, 例如:“我们将于八点五十分出发。”这里主要是强调出发时间, 以提醒游客注意。二是故意压低嗓门, 先抑后扬, 造成一种紧张气氛, 以增强感染力。例如:“〔轻声〕这天晚上 , 天黑得不见五指, 庙里静得出奇, 突然, 一阵电闪雷鸣划破夜空, … ” 可见, 音量大小调节得当, 能增强语言的表达效果。但要注意的是, 音量调节要以讲解内容及情节的需要为基准, 该大时大, 该小时小, 绝不能无缘无故用高声 ( 尖声 ) 或低声, 不然便有危言耸听之嫌。
3. 控制语速
导游讲解, 如果一直用同一种速度往下讲, 像背书似的, 不仅会缺乏情感色彩, 而且使人味, 令人昏昏欲睡。因此, 导游讲解应善于根据讲解的内容, 游客的理解能力及反应等来控制讲解语言速度。美国著名演说家费登和汤姆森在所著的《讲演的艺经验》一书中说:“关于讲演速度, 所应遵循的原则, 就是随时注意变化。” 在导游讲解中, 语速的基本规则是一一
放慢语速: 需要特别强调的事情, 想引起游客注意的事情, 严肃的事情, 容易招致疑惑误解的事情, 以及数字、人名、地名、人物对话等等。
加快语速: 众所周知的事情, 不太重要的事情, 故事进入高潮时等等。
讲解语言速度的快与慢是相辅相成的, 必须注意节奏急缓有致。讲太快了, 像连珠炮似的, 听者竖起耳朵, 集中注意力听, 时间一长, 精神高度紧张, 特别容易疲劳, 注意力自然就会涣散。相反, 太慢了, 不能给人以流利舒畅的美感。一般来说, 讲解的语速应该掌握在每分钟200个字左右。 但对年老的游客要注意放慢语速, 以他们听得清为准。 在导游讲解中, 尤为重要的是, 要善于根据讲解内容控制语速, 以增强导游语言的艺术性。请看实例: 我是可爱的点点 光绪的凄苦, 只有他的贴身太监王商能领会, 一天晚上, 王商趁慈禧熟睡之机, 买通了看守珍妃的宫女, 偷偷地将珍妃带到了玉澜堂同光绪见面。相见之下, 两人有诉不尽的衷情, 说不完的心里话, 真是难舍难分。月过中天了, 珍妃还不忍离去, 真是相见时难别亦难啊。我是可爱的点点 讲这段话时, 语速应沉重迟缓一些, 但当讲到后边一段时, 就要注意加快语速, 以渲染紧张气氛: 我是可爱的点点 就在这时, 殿外传来小太监的咳嗽声, 王商一听, 不好! 慈禧太后来了, 怎么办? 珍妃此时再走已来不及了…… 我是可爱的点点
由此可见 , 充分利用讲解内容即配合内容来调整语速, 该快就快, 该慢就慢, 是控制语速的重要方法, 要使讲解语言入耳动听, 就必须注意控制语速, 控制语速的技巧并不难掌握, 把音节拉长, 速度就慢, 把音节压缩, 速度就快。
4. 注意停顿
停顿是导游员讲解中短暂的中止时间, 所谓 我是可爱的点点 中止时间 我是可爱的点点 不是指物理时间, 而是就心理时间而言的。中止时间的长短难以规定秒数。导游讲解时, 并不是讲累了需要休息一下, 才停顿片刻而沉默, 而是为了使讲解能收到心理上的反应效果, 突然故意把话头中止, 沉默下来, 假如你一直滔滔不绝, 口若悬河地说个不停, 不但无法集中游客的注意力, 而且也会使你的讲解变成催眠曲。反之, 如果说话吞吞吐吐, 老半天才说出一句话, 或在不该停顿的地方停顿了, 不仅会涣散游客的注意力, 而且容易使人产生语言上的歧义。 因此, 这里所说的停顿, 是指语句之间, 层次之间, 段落之间的间歇。据专家统计, 最容易使听众听懂的谈话, 其停顿时间的总量, 约占全部谈话时间的35%至40%。
导游员讲解停顿的类型有多种, 举例说明如下:
(1) 语义停顿
它的原则是, 一句话说完要有较短的停顿, 一个意思说完要较长的停顿。例如: 我是可爱的点点 由于历史的变迁,/ 当年的魏国公府早已毁坏了。 || 现在的瞻园,/ 是当年魏国公府仅有的遗存,/ 是当年府内西花园的一部分。!| 清朝时, 这处遗园被改为藩署街门,/ 乾隆皇帝南巡时, 曾经在这里游览。 || 如今, 青砖洞门上, 那 我是可爱的点点 瞻园 我是可爱的点点 二字, /就是乾隆皇帝的御笔。 |(/ 表示较小的停顿,|| 表示较大的停顿 ) 由于有了这些停顿, 导游员才能有条不紊地把层层意思交待清楚。
(2) 暗示省略的停顿
不直接表示肯定或否定, 只用停顿来暗示, 让游客自己判断。 例如: 我是可爱的点点 请看, 那边一线起伏的山峦像不像一条龙?|| 后边的几座小山丘像不像九只小乌龟? 这就是一龙赶九龟的自然奇观。|
(3) 等待游客了解的停顿
先说出游客好奇的话, 再停顿下来, 使游客处于应激状态。例如： 我是可爱的点点 现在, 这里仍保留着用人祭祀河神的习俗, 他们每年都要举行一次祭祀盛典。仪式时, 众人将一位长得十分漂亮的小姑娘扔进河水之中。 我是可爱的点点 导游员说到这里, 故意停了下来。此时, 游客脸上现出了惊疑的神情, 难道如今这里还保留着如此野蛮不人道的风俗? 停了一会儿, 这位导游员接着说: 我是可爱的点点 不过, 这位姑娘是用塑料制作的。 我是可爱的点点 游客们恍然大悟。恰到好处的停顿, 能使后续的话语产生惊人的效果。
(4) 强调的语气停顿
美国的戴尔?卡耐基在《语言的突破》中叙述了林肯用停顿进行强调的经验:
我是可爱的点点 林肯在讲话时, 经常说着说着就把话头从中间切断, 每当他讲到重要地方, 为了加深听众内心的印象, 他就使出‘切断话题 我是可爱的点点 这一招, 而暂时沉默一下, 凝视听众的眼睛。为了使自己的内容和意义, 能深深刻在听众的心里, 惟一能使他达到这一目的的, 就是他所具备的沉默, 因为沉默加强了他说话的力量。我是可爱的点点
尽管这是关于演讲的经验之谈, 但对于导游讲解同样有着重要的借鉴作用。总之, 导游员讲解时注意停顿, 可以使语言变得流畅而有节奏, 收到 我是可爱的点点 大珠小珠落玉盘 我是可爱的点点 的效果。
( 二 ) 活用修辞
修辞, 又称辞式、修辞格, 它是在运用口头语言和书面语言中创造的增强表达效果的格式。恰当地运用修辞, 能使导游语言鲜明生动, 更趋艺术化。下面介绍几种在导游语言中常用的修辞手法。
1. 比喻
比喻, 就是用相似的事物来打比方。所谓相似, 可以是外在的, 如形式、颜色、气昧、声音等; 也可以是内在的, 如性质、作用、感 情等。正如刘艇、《文心雕龙》所说:我是可爱的点点 或喻于声, 或方于貌, 或拟于心, 或譬于事。我是可爱的点点 比喻是修饰语言最常用的方法。
(1) 使抽象变形象的比喻
如:“苗家姑娘特别喜欢唱歌, 她们的歌声就像百灵鸟的声音一样清亮动听”。 歌声在这里是一种抽象的概念, 这一比就形象化了。
(2) 使人 ( 物 ) 形象鲜明的比喻
如:我是可爱的点点 相传八仙之一的何仙姑, 长得十分有姿色, 她最喜欢穿绿色的衣裙, 亭亭玉立, 就像一株吐艳的荷花。
(3) 使景物形象化的比喻
如:“从岳阳楼观赏洞庭风光, 你就会觉得, 洞庭湖就像一只偌大的银盘, 远处的君山就像一只镶嵌在其中的青螺…我是可爱的点点
(4) 丰富想像的比喻
如果说想像是翅膀, 那么精彩的比喻就是翅膀的羽毛。请看一段描写镜泊湖吊水楼瀑布的一段文字导游: 我是可爱的点点 在浓阴蔽日的密林中走不多远, 你就可以看见气势磅暗的大瀑布, 它像轰雷、骤雨、飞 珠、崩玉, 雪浪花似的泡沫, 跳荡着、咆哮着 , 溅起的水珠儿, 蘑菇云似地冲向天空, 然后化作轻纱般的薄雾, 在阳光照射的特定角度下, 你可看见彩虹般的景色。我是可爱的点点 这些比喻, 给人以无穷的遐想, 给人以身临其境的美感。
(5) 使语言简洁明快的比喻
如:“莲蓬的形状是个圆锥体, 底朝上, 尖端和茎子连接着, 顶上有许多小窟窿。” 这段话如果用比喻, 就可简化为:我是可爱的点点 莲蓬的形状就像一个喷壶嘴。我是可爱的点点 既简练明快, 又具体形象。在运用比喻时, 必须注意几点:
①要就熟取喻, 就近取喻。要选熟悉的, 通俗的事物来比喻陌生的事物或深奥的道理。也就是 我是可爱的点点 以易喻难 我是可爱的点点, 使人容易理解, 如果 我是可爱的点点 以难喻易 我是可爱的点点 或 我是可爱的点点 以难喻难 我是可爱的点点 就失去了比喻的意义, 反而越比越糊涂。
②要以异显同, 既本体与喻体有本质的不同, 但又有相似点。例如:我是可爱的点点 城惶庙就像你们东京的浅草一样。 我是可爱的点点 虽然有 我是可爱的点点 像 我是可爱的点点, 但不是比喻, 而是比较, 比较的前后是同类事物, 而比喻的前后不是同类事物。
③力求新颖, 不落俗套。
自古以来, 把西湖比喻为 我是可爱的点点 玻璃 我是可爱的点点 、我是可爱的点点 镜 我是可爱的点点 、 我是可爱的点点 明月 我是可爱的点点 等等的人不少 , 但第一个把西湖比喻为春秋时代越国绝代佳人西施的惟宋代大诗人苏东坡, 他以 我是可爱的点点 若把西湖比西子, 淡妆浓抹总相宜 我是可爱的点点 的诗句形象地概括了西子与西湖的美质。此外, 我是可爱的点点 西湖 我是可爱的点点我是可爱的点点 西施 我是可爱的点点 又都有一个 我是可爱的点点 西飞益增情趣。由此可见, 新颖的比喻 , 给人的艺术感染力是十分强烈的。
2. 比拟
比拟 , 又称 我是可爱的点点 假拟 我是可爱的点点, 是根据想像把物拟作人, 把人拟作物, 或者把甲物拟作乙物的修辞方法。在导游语言艺术中, 最常用的是拟人。
(1) 使情景交融的比拟
如:我是可爱的点点 看, 山上的迎客松正在微笑着, 向我们伸出了热情的手,欢迎各位远道而来的客人呢。我是可爱的点点 我是可爱的点点 迎客松 我是可爱的点点 是植物, 赋予人的思想感情之后, 会 我是可爱的点点 微笑 我是可爱的点点, 会 我是可爱的点点 伸出热情的手 我是可爱的点点, 这样就增添了形象性。
(2) 烘托气氛的比拟
如:我是可爱的点点 舜帝南巡时, 他的两个妃子娥皇、女英追踪到了洞庭山。在这里, 她们得到了舜帝死于苍梧的消息, 顿时, 两个妃子悲痛欲绝, 泪水顿作倾盆雨, 满山的翠竹也和她们一起发出了阵阵揪心的呜咽声… 我是可爱的点点 这里把 我是可爱的点点 翠竹 我是可爱的点点 人格化, 烘托出悲痛的气氛, 使人为之心动。
运用比拟时, 必须注意三点:
①要符合事物特征。如:我是可爱的点点 傍晚时分, 你们可以看到‘金蝉操琴 蝴蝶舞, 青蛙烟娼打锣鼓 我是可爱的点点 的情景。 我是可爱的点点 这里所说的都符合 我是可爱的点点 金蝉 我是可爱的点点 、 我是可爱的点点 蝴 蝶 我是可爱的点点 、 我是可爱的点点 青蛙 我是可爱的点点 的特征, 如果改用 我是可爱的点点 蝴蝶操琴青蛙舞 我是可爱的点点 就成笑话了。
②表达要恰当、贴切。如:我是可爱的点点 将军岩矗立在这里, 庄严地俯视着脚下起伏的山峦, 像在检阅千军万马。 我是可爱的点点 如果这样说:我是可爱的点点 将军岩亭亭玉立地站在那里, 似在翘盼丈夫的归来。 我是可爱的点点 这就显得不伦不类了。
③要注意语体特点。拟人的手法在讲解景观及其故事传说时常用, 但在类似简介的说明文体中一般不用。
3. 夸张
夸张, 是指在客观真实的基础上, 对事物进行夸大或缩小的描述。在导游语言艺术中, 夸张可以强调事物的特征, 鲜明地表现出导游人员的情感, 引起人的共鸣。正如高尔基所说的:我是可爱的点点 夸大的好东西, 使它显得更好; 夸大有害类的东西, 使人望而生厌。 我是可爱的点点 同时, 夸张还能唤起人丰富的想像。如:我是可爱的点点 瞧, 这湘绣被面上的芙蓉花 , 似能散发一种浓郁的芬芳, 招引着一只只纷飞的蜜蜂和蝴蝶。我是可爱的点点 这里用夸张的手法形容湘绣技巧的高超, 引起人们美好的想像。夸张的表现形式主要有如下几种:
(1) 通过比喻形式进行夸张
例如:我是可爱的点点 龟蛇酒喝了延年益寿, 几蛊下肚就会产生飘然若仙的感觉。我是可爱的点点 这里用 我是可爱的点点 飘然若仙 我是可爱的点点 来夸张地讲述龟蛇酒的功效, 使人对龟蛇酒产生一种神秘感。
(2) 通过比拟进行夸张
如:“海水湛蓝湛蓝的, 蓝得使人见了恨不得变成一条鱼, 钻进波浪里尽情嬉戏。”
(3) 通过神化进行夸张
如:我是可爱的点点 三国时期, 张飞和关羽曾在这礁晓峰下棋, 忽然上有一巨石落下, 关公抬头看见, 顺势将于中一颗棋子扔过去, 把即将下落的巨石阻在半腰。张飞见了大声喝彩, 不料喝彩的声浪把边上另一块巨石冲断了一半。现在, 就在他们下棋的石桌边, 还有一块 ‘喝断石 我是可爱的点点 。我是可爱的点点
在运用夸张的修辞手法时, 必须注意两点: 一是要以客观实际为基础, 给人以真实感。如:我是可爱的点点 七仙姑的泪水就像泉水似地从脸上流了下来。 我是可爱的点点 这类脱离实际的夸张, 只能给人以虚假、浮夸之感。刘德、在《文心雕龙?夸饰》中说过:我是可爱的点点 夸而有节 我是可爱的点点, 也就是说, 夸张要掌握分寸, 不能毫无根据地乱说。二是要明确, 显豁。 夸张的奥妙在于不似真实, 胜似真实, 要一眼就能看出。
( 三 ) 讲解手法
导游讲解的语言艺术形式, 对于取得良好的导游效应具有十分重要的作用, 在导游讲解过程中, 每个合格的导游人员几乎都有自己一套娴熟的导游方法和技巧, 而且各有特色。这里, 根据导游语言所基本具备的理、物、趣、神四个特点, 列举一些实例, 着重从语言艺术的角度, 介绍几种常用的讲解艺术手法。
1. 描绘法
描绘法, 就是运用具体形象, 富有文采的语言对眼前的景观进行描绘, 使其细微的特点显现于游客眼前。在旅游过程中, 有些景观没有导游人员的讲解和指点, 很难发现其美的所在, 唤起美的感受。而经过导游人员一番画龙点睛或重彩泼墨似的描绘之后, 感受就大不一样。例如: 在景色如画的苏州西湖洞庭山的石公山上, 一位导游员对游客描绘说:我是可爱的点点 朋友们, 我们现在身在仙山妙境, 请看, 我们的背后是一片葱翠的丛林, 面前是无边无垠的太湖。青山绕着湖水, 湖水映着青山。山石伸进了湖面, 湖水‘咬 我是可爱的点点 住了山石, 头上有山, 脚下有水。真是天外有天, 山外有山, 岛中有岛, 湖中有湖, 山如青龙伏水, 水似碧海浮动。我是可爱的点点 接着, 他跌若有致地吟道:我是可爱的点点 茫茫三千顷, 日夜浩青葱, 骨立风云外, 孤撑涛声中。我是可爱的点点 这位导游员情景交融的描绘, 使游客就像在观看彩色宽幅风景影片的同时, 又听着优美的画外音。
2. 简述法
简述法, 就是用准确、简洁、冷静的语言, 把景观介绍给游客,使他们在具体欣赏品味景观之前对景观有一个初步的印象。请看实例: 导游人员引领着游客来到岳阳楼前, 在登楼之前, 导游员介绍说:我是可爱的点点 这就是驰名中外的岳阳楼, 它与武昌的黄鹤楼, 南昌的滕王阁合称江南三大名楼, 素有‘洞庭天下水, 岳阳天下楼 我是可爱的点点 的美誉。它原是三国时代东吴时鲁肃训练水师的阅兵台 。唐代建为岳阳楼, 宋代由巴陵县令滕子京主持重修, 整个楼阁为纯术结构, 重檐盔顶,1984年落架大修后重新开放。现在楼高20米, 由四根楠木柱支撑, 楼顶就像古代将军的头盔。全楼没有一颗铁钉, 这在力学、美学、建筑学、工艺学等方面都有杰出的成就。现在, 楼内藏有清代刻的《岳阳楼记》雕屏, 大家要想领略‘衔远山, 吞长江, 浩浩汤汤, 横无际涯 ( 《岳阳楼记》 )我是可爱的点点 的风光, 请随我登楼观赏。我是可爱的点点
3. 感慨法
感慨法, 就是用寓情于景、富有哲理性的语言激发游客的情绪, 使他们得到一种愉悦的启迪。请看实例: 在号称 我是可爱的点点 海天佛国 我是可爱的点点 的普陀风景区, 导游员带着游客登上佛顶山, 俯瞰大海。这时, 导游员在一旁启发似地感慨道: 我是可爱的点点 朋友们, 眼前这锦鳞片片, 白帆点点的水面就是东海, 多少年来, 这海拥抱着、冲刷着佛顶山, 以它特有的气势启迪着人们: 海是辽阔的, 胸怀无比宽广, 海是厚实的, 什么都能容纳, 海是深沉的, 永远那么谦逊……常看大海, 烦恼的人会开朗, 狭隘的人会豁达, 急躁的人会沉稳…… 我是可爱的点点 听着这些充满人生哲理的话语, 游客们获得的又岂止是山水美景?
4. 述古法
述古法, 就是向游客叙述有关历史人物、事件、神话故事、轶闻典故等, 以丰富游客的历史知识, 使他们运用形象思维更好地了解眼前的景观。请看实例: 坐落在武汉月湖畔的古琴台, 游号事就这么看, 没有多大意思, 导游员采取述古式的导游手法后, 游客对琴台的了解就深入透彻多了。导游员说:我是可爱的点点 这座古琴台相传是春秋战国时期的著名音乐家俞伯牙鼓琴的地方。有一次, 楚国的俞伯牙坐船遇风, 阻隔在汉阳, 在这里, 他遇见了一个叫钟子期的人, 伯牙知道钟子期喜欢听琴, 就用十弦竖琴弹了两支曲子, 一曲意在高山, 一曲意在流水。钟子期听完, 很快把乐曲的含意说了出来, 伯牙十分钦佩, 两人从此成了莫逆之交。一年后, 钟子期病逝, 俞伯牙十分难过, 特此到钟子期的墓前弹奏了一曲‘高山流水’, 弹完后就把琴摔掉了, 发誓不再鼓琴, 这就是后人所说的伯牙摔琴谢知音。北宋时, 为了纪念他俩, 就在当年他们鼓琴、昕琴的地方建了一座琴台, 取名伯牙台。我是可爱的点点 游客们纷纷被导游员述古式的讲解所打动, 再看古琴台时, 感受就不一样了。
5. 逗趣法
逗趣法, 就是用幽默风趣的语言进行导游讲解, 让游客在乐趣中得到精神享受。例如: 在苏州西园的五百罗汉堂里, 导游人员指着那尊 我是可爱的点点 疯僧 我是可爱的点点 塑像逗趣说:我是可爱的点点 朋友们, 这个疯和尚有个雅号叫‘九不全 我是可爱的点点, 就是说, 有九样毛病: 歪嘴、驼背、斗鸡眼、招风耳朵、瘸瘸头、烧脚、鸡胸、 斜肩脚, 外加一个歪鼻头。大家别看他相貌不完美, 但残而不丑, 从正面、左面、右面看 , 你会找到喜、怒、哀、乐等多种感觉…。另外, 那边还有五百罗汉, 大家不妨去找找看, 也许能发现酷似自己的‘光辉形象 我是可爱的点点 。 我是可爱的点点 风趣的话, 逗得游客乐此不疲, 游兴顿增。
6. 猜谜法
猜谜法, 就是根据旅游景观的内容和特点, 以谜语的形式引发游客的兴致。请看实例: 有位导游员在杭州九溪十八涧对游客说: 我是可爱的点点 这儿的路处处曲, 路边的溪水叮咚响, 远近的山峦绿葱葱。清代文人俞槌到这里时, 诗兴大发, 挥笔写道:‘曲曲环环路, 叮咚泉, 远远近近山……, 前面已用了叠词, 朋友们猜猜看, 第四句写树时, 俞描用的什么叠词? 我是可爱的点点 游客们议论纷纷, 有的说 我是可爱的点点 郁郁葱葱树 我是可爱的点点, 有的说 我是可爱的点点 大大小小树 我是可爱的点点, 最后在导游员的启发下猜出是 我是可爱的点点 高高下下树 我是可爱的点点 。大家都惊叹俞槌用词的精妙。这 我是可爱的点点 高 我是可爱的点点 和 我是可爱的点点 下 我是可爱的点点 贴切传神, 写活了沿山而长的树林。游无锡蠢园时, 导游员让游客先看春、夏、秋、冬四个亭中的春亭, 指着匾说:我是可爱的点点 春亭挂的匾额是‘滴翠 我是可爱的点点, 表达了春天的形象 , 有 特色。那么 , 夏、秋、冬三个亭子会用什么题匾呢 ? 各位朋友是否能猜中?我是可爱的点点 一石激起千层浪, 游客边猜边看， 猜中的笑逐颜开, 未猜中的纷纷敬佩题匾者的文笔之妙。
7. 玄虚法
玄虚法, 就是指在导游员讲解中故意用停顿和 我是可爱的点点 吊胃口 我是可爱的点点 或 我是可爱的点点 卖关子 我是可爱的点点 来故弄玄虚, 以吸引游客, 请看实例: 一位导游员在讲解虎丘塔的建造年代时说: 我是可爱的点点 虎丘塔究竟有多少年呢, 几百年还是几千年? 说法一直不一致。这事直到50年代初才弄清楚。 我是可爱的点点 导游员停了下来, 大家在想, 是怎样搞清楚的呢 ?我是可爱的点点 有一次, 建筑工人在加固塔基的时候, 他们在塔内一个窟窿里, 发现了一个石头箱子。我是可爱的点点 导游员停了下来, 然后说:我是可爱的点点 工人们把它搬出来, 打开一看, 面还有一个木头小箱子, 大概有这么大 …… 我是可爱的点点 导游员比画着,我是可爱的点点 再把小木箱打开, 里面有包东西, 是用刺绣的丝织品包着的, 解开一看, 是一包佛经, 取出这包东西, 只见箱底写着年代, 你们猜是什么年代?我是可爱的点点 游客纷纷猜测, 过了一会儿, 导游员说:我是可爱的点点 这年代是中国北宋建隆二年, 也就是公元 961 年。由此可见, 虎丘塔距今正好是一千多年的历史, 而苏州的丝绸刺绣工艺至少也有上千年的历史。我是可爱的点点玄虚式的导游讲解把本来不怎么吸引人的建塔年代说得有声有色, 令人着迷。
8. 悬念法
悬念法, 就是根据不同的导游内容, 有意识地创造连环套似的情境, 先抑后扬地提出问题, 以造成 我是可爱的点点 欲知结果如何, 且听下回分解 我是可爱的点点 的悬念, 使游客由被动地昕讲解变为主动探寻, 以激起欲知其究竟的好奇心和求知欲。例如: 在导游定陵时, 可分为门前、展室和地宫三大部分。在门前, 讲概况, 未尾点出发掘年代, 要想知道发掘过程吗? 请到展室来; 在展室, 主要讲述发掘过程, 末尾点出地宫内所葬何人, 要想知道是怎样入葬的吗? 请随同一起下地宫。这样整个导游过程就环环相扣, 引得游客非听非看不可。
9. 类比法
类比法, 就是用游客熟悉的事物进行类比, 帮助游客理解和加深印象。由于地理的、历史的、民族的、文化的以及宗教信仰的差异性, 导游员要把每个游览点解释得使游客容易理解, 一听就明白, 并不是易事。因此, 导游人员有时必须借助类比的手法。比如: 一批日本客人在参观乾陵壁画时, 指着侍女壁画对日本客人说 :我是可爱的点点 中国盛唐时期美女的特征和在日本高松家古坟里发现的壁画非常相似。我是可爱的点点 到此的日本客人仔细一看, 发现的确如此, 经过对比, 从而对乾陵壁画有了具体的了解。
在讲解西安半坡文化村时, 如果导游员加上这么一句话:我是可爱的点点 半坡人的生活在很大程度上和当今美国居住在‘保留地 我是可爱的点点 的印第安人的生活习性很相似。我是可爱的点点 这样讲解 , 美国客人就会恍然大悟。又如: 在讲解北京故宫的建造时间时, 对外国游客, 如果只说 我是可爱的点点 它始建于明代永乐四年, 也就是公元142024年。我是可爱的点点 他们并不会有多少印象, 一下子也难以感到北京故宫历史的悠久。如果采用类比式, 对美国游客说:我是可爱的点点 故宫在哥伦布发现新大陆七十年之前就已建成。我是可爱的点点 对英国游客说:我是可爱的点点 故宫的建造时间是在莎士比亚诞生之前的一百四十年。我是可爱的点点 这样一比较, 他们就能更好地感受到中国文化的悠久历史。
10. 引用法
引用法, 就是引用客人本国本土的谚语、俗语、但语、格言等进行讲解。这不仅能增强讲解语言的生动性, 而且能起到言简意骸, 以一当十的作用。 一位导游员带日本旅行团游览苏州拙政园，当客人们走过石桥之后，就问他们是否忘记了过桥的一道手续，游客们一时不知其解，于是导游员说：“贵国不是有句叫做‘敲打一下石桥，证实其坚固后再走过去!’的俗语吗?刚才各位虽然忘记了‘敲打’，虽然也平安地过来了，这说明中国的石桥坚实，无须‘敲打’，就能平安地走来。” 这位导游员引用了日本的俗语，借题发挥，取得了意想不到的效果。又如另一位导游员接待一些德国客人时，由于天气炎热，客人们的情绪低落，导游员便说了两句德国俚语，“要是神仙来旅游的话，那么他也会笑的。”“口渴比思乡更难受。”顿时，气氛活跃起来，有的客人又一连说出了好几句俚语，炎热的天气给大家带来的倦意也消失了。
11. 模糊法
模糊法, 就是运用不确定的或不准确的语言进行导游讲解的一种方法。例如: 桂林阳朔鉴山崖壁上有一个草书 我是可爱的点点 带 我是可爱的点点 字形的石刻。一位导游员在讲解时说:我是可爱的点点 那个‘带 我是可爱的点点 字形石刻像‘带 我是可爱的点点 又不是‘带 我是可爱的点点, 似一个字又不是一个字。这是清代王元仁的手笔, 他写的这字到底有什么含义呢? 有人说它包括一带山河, 少年努力 我是可爱的点点 八个字, 也有的说包括‘一带山河 , 举世无双, 少年努力, 万古流芳 我是可爱的点点 十六个字, 还有的说是由‘一带山河甲天下, 少年努力举世才 我是可爱的点点 十四个字组成, 其笔意到底是什么, 谁也说不清, 大家若有兴趣, 可以仔细琢磨一下。我是可爱的点点 导游员故意采用模糊法进行模棱两可的讲解, 让游客在观赏中进行选择性思考, 以增添游兴。康德说过:我是可爱的点点 模糊观念要比明晰的观念更富有表现力。 我是可爱的点点( 《康德传》商务印书馆 ) 此话是很有道理的。如果这位导游员只确切地讲一种 我是可爱的点点 带 我是可爱的点点 的说法 , 其导游效果就平淡得多了。
当然, 在运用模糊法时, 要掌握好模糊的程度, 如果一昧地 我是可爱的点点 模糊 我是可爱的点点 下去, 就会收不到良好的导游效果。
12. 变换法
变换法, 就是将外国游客难以理解的词或句子意译成或变换成他们所熟悉的易懂的词或句子。例如:我是可爱的点点 三个臭皮匠, 顶一个诸葛亮。 我是可爱的点点 如果直译成日语, 有的日本人不一定懂, 若意译成日本民谚:我是可爱的点点 三人凑一块, 可顶上文殊菩萨的智慧。我是可爱的点点 效果就好得多。再如, 我是可爱的点点this is dinling, the one of zhu yijun and his empresses, _iaoduan and _iaojing (这是定陵, 是朱翔钧和他的皇后孝端和孝靖的寝陵。) 英美客人很难一下理解这句话的实质意思, 因为他们不熟悉, 若变换一种表达方式:我是可爱的点点this is the tomb of the thirteenth emperor of ming dynasty where he was burried with his two empresses.我是可爱的点点( 这是明朝第十三个皇帝的陵寝, 他与他的两个皇后葬在这里。) 他们一听便懂。
讲解导游词 模板20
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今天由我给大家介绍一些风水知识，那风水到底是什么呢?对人有没有用呢?是非常有用的，如果能懂得风水，就要懂得五行的相生相克，阴阳八卦，家中的坐向房前屋后的建筑物，还有家中物品的摆放是非常重要的，那讲风水呢?
不知道大家有没有留意身边的北方人?为什么北方人长的身高马大?在五行中，北方属水，水是主人的肾，中医说：“肾会养身体，所以北方人就长的身高马大。而南方属火，火主心，中医说：“心主神明，也就是说大脑聪明，所以世界上的华人富翁90%都是南方人。而西方属金，金主人的肺，肺会开窍于鼻子，所以中国的新疆人和西部的洋人他的鼻子长的特别大，特别直，而东方属木，木主肝，也主胆，所以东北人还有山东人他的性格豪爽，胆子大，大家有没有看过水浒传，一百零八将都是东北人和山东人，这讲究的是一方水土养一方人，讲究的就是风水。
大家来北京几天，那大家来北京有没有听说过北京城有三大风水镇物，那第一大风水镇物就是狮子，请问大家有没有去过故宫参观，有没有见到这个狮子，它摆在故宫太和殿的门前，在和殿是什么地方?是过去皇帝上朝的地方，皇帝摆狮子就是因为他是__之尊，摆了狮子要来巩固江山，增加霸气，现在的社会有很多的老百姓都喜欢摆狮子，过去做官的人摆，做生意的人也摆，连读书的人也摆，但是你们摆中皇帝摆就不一样，如果你命中没有贵气不够霸气，摆了狮子压它不住，会反伤自己，过去做官的摆，摆的不好总有一天不是害的你被罢官，还会害你满门抄斩，做生意的人摆摆的不好，生意就富不过三代，一代不如一代，读书的人摆摆的不好满肚子的料满肚子的学问没人用。所以我们老百姓把狮子叫做万兽之王，千万不要乱摆，要摆就要摆在国家机关政府部门还有大的金融银行门前可以摆。
那讲到狮子他有一个很神秘的故事，我讲给大家听，你们听了也不会相信，就连我当时听了也不相信，不过，这是件真事，大家知道中国在1966年发动了一场___，在十年的动乱，由于故宫受到___的冲击破坏，政府在1976年就决定把它维修，但是这狮子妨碍了维修，动用一辆推土机把它推开，大家游故宫的时候也许听说过故宫有条河叫金水河，谁知道上午移动了狮子金水河的河水就不断的上涨，到了晚上与地面平行，当时政府非常的害怕，因为1976年是个猪年，决定把狮子移回原处，河水不到两个小时就退了下去，到底触动了什么机关布置到现在还是个迷。那事后中国就发生了两件大事，第一件大事就是中国最高的三位国家领导人一个是周恩来一个是朱德一个是___，相继的去逝。第二件大事就是震惊中外的河北省唐山大地震，370万人一夜之间死了26万人之多，风水学的传说过去帝王的镇物被触动后，就要惩罚现今的帝王，后来华国锋主席上台以后，知道了这件事，马上召开了一个紧急的风水研讨会，在大会上宣布让人用铜栏杆把狮子围上，并且写上一块牌匾，写着“后世子孙永不能移动”，这是北京的第一大风水镇物。
那么第二大风水镇物就是麒麟。麒麟摆在北京的颐和园，慈禧太后上朝的仁寿殿前的麒麟，麒麟老百姓叫它四不象，哪四不象呢?
它有龙头，鹿角，狮尾，牛蹄，龙头代表的是浩然正气，鹿角代表吉祥如意，狮尾代表至高无上的权力，而牛蹄代表做人要勤勤恳恳，脚踏实地，麒麟跟狮子是不一样的，麒麟比较正直，不管打工的也好，当官做生意的也好，只要你老老实实规规矩矩就能受到麒麟的保护，可是当今的社会难免有的人请请客，送送礼有的人正行不做，去捞偏门，比如(打麻将、开赌场、放高利贷、偷税漏税)就不能摆麒麟。你摆了麒麟它不但不保佑你还会用正义的牛蹄踢你的屁股，会害你破财伤身，而俗话说：“人无横财不富，马无夜草不肥，”摆放的麒麟就注定没有横财命可发，这就是北京的第二大风水镇物。
那么第三大风水镇物摆在哪里?摆在十三陵，(十三陵大家去过了没有?)十三陵是块风水宝地，为什么说它是风水宝地呢?因为它左边是座山，叫青龙山，右边有座山叫白虎山。玄学称为左青龙右白虎，中间这个大牌坊，也有560多年的历史，过去皇帝每年来这里祭祖都要下马步行，也叫下马牌坊。它一共有五个门六条柱十一个楼，玄学叫五门六柱十一楼，它每条柱子都雕刻了风水的辟邪物，就是貔貅。要来镇守过去十三位皇帝的陵墓，我们把它放大了就有这个图片貔貅它有三大特点。
第一，貔貅对主人是非常忠心，没有分等级的限制，男女老少都可以用它，第二，貔貅的头大口大屁股更大，它只会吃不会拉，就因为它没有出口，最适合招财进宝镇家宅用它，第三，它有六大功效，哪六大功效?招财、辟邪、挡煞、护子、转运、保平安，那么到底貔貅的形态怎么样呢?
等一下我带大家去参观见到貔貅在为大家做详细的介绍。其实，世界上有很多的建筑都跟风水有关，今天大家来了，我为大家介绍讲解一个用风水去化解刀煞的典范故事。大家看这个图片，叫中粮广场，请问大家是坐飞机来还是坐火车来的?有没有见过这座大厦，它座落北京的火车站对面，它的建造非常特别，三尖八角，形状尖尖，大家看它像不像一把刀，一把箭，像不像把斧头，这种建筑在风水学称它是损人利己，利箭穿心，如果你住在它的里面就会风生水起，如果你不住在它的里面只要你站在它的对面你就感觉有一种心惊肉跳的感觉，更不要说你住在它的对面，就会伤害你家中个人的身体健康和运程，尤其是你家中的长子长女的婚姻受到它的破坏，大家记住以后买楼买房选铺面千万不要对着这种建筑，这种建筑好在八十年代中期盖起来，我们都没有发现它的杀伤力和危害性，到了九十年代由香港地产大王李兆基先生在它对面建了一座恒基商城，结果建好以后四个月没有生意，她感觉到很奇怪，马上来到这里观察，发现中国粮食进出口总公司大厦，像把刀，正砍着它，吓的他下定马上停止营业，飞回香港请了一位东南亚最有名的风水大师他姓林，叫林国雄，来为他化解这个建筑，我们看看这位林大师又如何帮他化解的呢?早期的恒基商城不是这个样子它是连在一起完整的一个大厦，首先，将它一分为二，打开一个缺口，把对面正对着刀锋煞气从空个缺口避让过去，除此之外，还修了三样风水镇物，第一，在它的顶端安装了个很大的玻璃罩，第二，在它的地下停车场安装了一个长长的网，风水学称为天罗地网，第三样就是这条马路，这条马路是仿照中国古代的齿轮而设计，把它设计成半圆形，东上坡，西下坡，非常的陡但是有的人不明白就问我“老师，马路平平不是可以走车了吗?为什么要把它设计成半圆形?这样的设计会不会浪费了很多的人力物力和财力?”确实是浪费了很多，但是都是为了化解对面砍过来的刀锋煞气，大家都知道，当车和人走在这个齿轮上等于给这个齿轮施加重力，齿轮开始就不停的转，转呀转呀把对面的刀锋煞气磨平钝，把煞气转走，转到哪里去了呢?就转到后面的小白楼。这座小白楼是什么?是日本人来大陆开的一家茶餐厅，自从这个建筑改了以后，它被煞气射中了，无端端的当了恒基的替死鬼，三年间换了六个老板，生意一直不好，而恒基商城就不一样，从表面看确实浪费了很多的空间，但是它里面的百货公司，写字楼，餐厅样样都赚到钱，尤其，在97年香港回归成立了香港驻京办事处，由香港特首董建华来京承租的时候，看到这里设计好，风水好，结果把左手边的三层楼全租下来作为香港各大行业的办事处，而且每月要向恒基交纳80万元港币租金，当时，是非常昂贵的，另外，右手边楼梯，上去二楼由香港著名演员谢霆锋的妈妈叫迪波拉开的一家港式的茶餐厅，她的餐厅跟后面的餐厅简直是一个天上一个地下，这个餐厅一天24小时都在营业，在这么长营业时间还要经常排队，电话预约都要超过半小时，它的名字叫的怪怪的，叫“不见不散”的茶餐厅。大家有时间可以去尝试一下它的点心和奶茶，顺便看一下这个建筑化解的好不好，我们说非常的好，但是不够完美，你自己好别人就倒霉了，还有更厉害的建筑，是我们博物馆帮他化解的，大家请看这个图片，这是建设银行总行大厦，当时建行不喜欢这个地方，为什么呢?大家请看这里有个十字路口，玄学称他为“路冲”，它是车速越快越伤主人，经常发生交通事故的多发点，它的阴气非常的重，除此之外还有一座桥，叫月坛南桥，这个桥跟普通的桥不一样，一般的桥是直上直下的，而这个桥是有微微的弯这样画下来，就像一把镰刀，风水学称镰刀割腰，有很多的专家都来这里看过，都说不适合搞建筑，只适合搞终年绿化，建行的行长就不这么想，因为这里是全中国的金融街，如果我在金融街没有一席之地，觉得脸上无光，他通过上层的关系来到我们博物馆请了我的老师，来帮他化解，大家看看我的老师又如何化解的呢?首先，把大厦的外型仿照中国古代的青铜鼎重新设计成三足鼎立型，把邪气煞气给镇住，它的外型仿照中国有名的葛州坝的坝口一开，水就进来，水为财，还特别在它的门前立了三要旗杆，它终年不升旗，大家远看它像什么，像不像青铜鼎前的三柱香，尽收人间的烟火，烟火有好有坏，好的吸进来，不好的怎么办?最成功的是在它的门前摆了中国目前最高最大貔貅，来为建行挡煞气避邪气招纳财气，建行在短短的几年里它的产值从300多个亿升到800多亿，行长姓周，叫周小川，在99年的八月份荣升为中国政鉴会主席，当时才42岁，非常年轻，真不简单，他靠什么呢?靠他自己的努力，他没有后台也不是中央干部的子弟，他占了天时地利人和也就是我们常说的一命二运三风水，讲究的就是风水。那么今天大家来到这里，想不想见一见貔貅?我们这里的貔貅已经有260多年的历史，是过去乾隆皇帝摆在这个财神庙的，但是我们北京的老百姓也有每逢过年过节初一十五过生日，都有来摸貔貅的习惯，他们常说：“摸摸貔貅头，一生没忧愁，摸摸貔貅尾，一生长的美，摸摸貔貅腚，一生不生病。”大家不妨跟我去摸一摸它，把它的财气福气带回你们的家乡，大家说好不好?请问大家，有没有见过貔貅，其实大家都见过貔貅，只不过你们没留意，在什么地方呢，就在家里电视，古装片里的还珠格格，三国演义里面就有，将军出兵打仗，走在军队最前面手拿旗子，旗子里面绣了一只凶猛的怪兽，就是貔貅。今天来到我们博物馆，这里的貔貅是皇家的貔貅是不可以乱摸，它有三个地方是不可以摸，口、鼻、眼不可以摸，摸了财气福气就带不走，如果，你请了貔貅也许挂到身上保出入平安的，也许请回家中镇宅的，请回公司，店铺招财的，记住千万不能让外人摸，只有你的父母，夫妻、儿女可以摸，在摸之前请做个准备工作，把你的衣袋裤袋打开，没有衣袋裤袋可以把你带来的包包打开，准备好装财气福气的东西，在摸之前，首先把手擦热，为什么呢?因为每个人的手里都有磁场，如果大家不相信，今晚回酒店可以做个实验，把一张纸撕碎，把手放在碎纸上面，纸就会粘住你的手，首先，抓住貔貅两个耳朵，让它乖乖听你的话，顺着它的棕毛，摸它下趴的胡须，保你身体健康，长命百岁，顺着胡须往下摸，摸它的前爪，叫前途无量，抓钱抓财，往回摸，它的翅膀，可以助你的子孙辉煌腾达，家族兴旺，摸到财气福气最多的是屁股，千万不要乱摸，一定要摸三圈，也叫三元护主，摸完三圈赶紧把手收起，放在自己的口袋里，叫代代有财，代代平安，大家抓紧时间摸一摸它。
貔貅在导游过程中的讲解
貔貅是中国传统的招财神兽，生活在距今约三百万年前的生手，传说是龙的第八个儿子，麒麟的兄弟。它的典型形象为龙头，鹿耳、羊角，狮身、凤尾、虎爪、并且有七七四十九种化身。
据史料记载，商朝末期，姜子牙助武王伐纣时，有一次行军途中曾见到一只貔貅，但当时无人认识，姜子牙觉得它长相凶猛，就将它收为自己的坐骑，带着它打了很多胜仗，后来武王十分高兴，就貔貅封一个官，官号为“云”，当时姜子牙发现貔貅每天吃很多的肉食。但从来都不大小便，它唯一的排泄系统是从皮毛中分泌出来，并且汗液奇香无比，远处的动物闻到香味后自动跑来争食，反被它吃掉。后人因貔貅只吃不拉。只进不出，便将它当作聚财的神兽而加以贡奉。
在东南亚沿海地区，人们更加相信貔貅有镇宅的作用，当地的台风往往会给人们带来毁灭性的灾难。人们只能祈祷神灵的庇护，而貔貅，是龙的的九子中最威猛的一个，并且貔貅从不主动攻击，而是坐筹猎手上门，人们觉得它非常稳健就将它贡奉在万堂之中，以作镇宅之用。
传说必竟是传说，然而在我国古代，貔貅在皇宫里却有三个正式的称谓：汉武帝刘邦曾命名貔貅为帝宝，因貔貅是皇室专用之物，通常将它摆放在王陵门口，书房或是内务库，用开国昌运侵其龙脉，绝非一般官员及百姓所能使用，后来貔貅又名天禄，即天赐福禄之意，又因貔貅专食各种猛兽，邪灵，故又名“避邪”。
关于貔貅的另一个详细的记载，是广东省南雄市永康路延祥寺内的三影塔，于北宋祥符二年(公元 1009 年)，是广东省仅有的有绝对年份可考的北宋早期砖塔。该塔为九层楼阁式砖塔。平面六角形，高 50.2 米，塔檐的每个檐角的梁头下，悬挂一只铜钟，全塔共挂有 48 个铜钟。若细心观察还会发现塔檐上每条檐脊的端部各蹲着一只酱红色的貔貅。此塔上貔貅的来历，要追溯到南朝时期，梁武帝萧衍的长子萧统隐居在绍兴博大士那里读书，有一年，始兴，南雄一带瘟疫流行，死人甚多，只有用貔貅角磨水喝才治渝，萧统为了给百姓治病，从始兴到南雄追捕一只貔貅直到三影塔下才将貔貅抓住，百姓得到治渝，而萧统却因劳累过度不幸身亡，后人纪念萧统，同时也为了寄托祛灾托福的心愿，建塔时就将貔貅放在塔的檐用。
中国古代的风水学中，提到貔貅可以化解多种煞气。风水学中所谓的煞气，即指周围的环境对人生的不良影响，比如中国历代建筑大多门向南开，因古人深知此向可以避开寒冬的北风吹袭，而夏天又可享受南风的清凉。若反之，即为迎风煞，若住处面对侧所，垃圾场终日受秽气侵袭，心情必然不佳，在风水学上称为独阴煞。若面对灯柱、电杆、则为顶心煞，凡此种种，周围的环境会对人的心理产生微妙的影响，风水学上化煞的方法很多，而较佳的化煞方法，是摆放化煞的法器而不能影响先有的室内布局。
貔貅乃是风水镇宅，化煞转祸为祥之神兽，最擅长化解五黄煞、天斩煞、穿心煞、镰刀煞、屋角煞、刀煞、白虎煞、阴气煞、二黑煞。
所以貔貅具有避邪镇宅，化煞及旺财三大功用。
平时，要用一杯水供奉，因貔貅乃龙子之一，离水即为无用之物。据说还要用盐水泡哦，呵呵，听来的
用盐水泡的原理及方法：其实貔貅也好，水晶也好，玉也好这些有灵性的挂件是有磁场的。在它还没有成为你个人的物品之前，肯定有很多人摸过，所以它上面的磁场不稳定，里面有好的，也有坏的磁场。用盐水(一定是海盐)浸泡15分钟，可以去掉上面原有的磁场，然后你再配戴，就可以和你自己的磁场想吻合了，那样就可以为你带来好运。所以说，配戴的这些东西一定不要给别人碰，如果碰到了话，就用盐水泡，去掉别人的磁场信息，但原来自己的磁场也没有了，所以尽量不要让别人摸或者碰，毕竟和自己的配件形成良好的磁场需要三个月的时间。
貔貅开光过后更显灵瑞。开光方法有两种：
一、把新买的貔貅放在阳台上白天太阳光，夜间月光最容易照射到的位置，摆放16天貔貅便可自然开光，此种方法开光的貔貅吸取日月之精华，拥有极强的抗煞和招财能力。
二、1、选择一个吉日，将貔貅清洗干净。
2、取半桶井水，再取半桶雨水。
3、倒入一个事先准备好的容器中，这个容器要清洁干净。
4、将清洁干净的貔貅放入容器中，浸泡三天。
5、取出后，用干净的毛巾擦干净。
6、取一些茶油，涂在貔貅的眼睛上，这叫开光。
7、貔貅通人性，开光时要只能自己一个人在场，貔貅开光后，第一个看到的是你，就会始终保佑你。
貔貅(音:pí _iū)，粤音读作我是可爱的点点皮休我是可爱的点点。相传貔貅是一种凶猛瑞兽，而这种猛兽分有雌性及雄性，雄性名我是可爱的点点貔我是可爱的点点，雌性名为我是可爱的点点貅我是可爱的点点。在南方，一般人是喜欢称这种瑞兽为我是可爱的点点貔貅我是可爱的点点，而在北方则依然称为我是可爱的点点辟邪我是可爱的点点。
貔貅是以财为食的，纳食四方之财，中国传统是有我是可爱的点点貔貅我是可爱的点点的习俗，和龙狮一样，有将这地方的邪气赶走、带来欢乐及好运的作用。
【貔貅的作用】
貔貅与麒麟有所不同，貔貅是凶狠的瑞兽，且护主心特强。有镇宅辟邪的作用。
貔貅在风水上的作用，可分以下几点说明：
一、有镇宅辟邪的作用。将已开光的貔貅安放在家中，可令家运转好，好运加强，赶走邪气，有镇宅之功效，成为家中的守护神，保合家平安。
二、有趋财旺财的作用。除助偏财之外，对正财也有帮助，所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。
三、有化解五黄大煞的作用用来化煞镇宅和旺财，尤其在财运方面，貔貅是有较明显作用。
