故里导游词 模板1
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尊敬的各位旅客大家好，很高兴在这里和大家相识，我是你们的导游，我姓蒋，大家可以叫我小蒋，或蒋导。
我们即将要游览的是鲁迅故里，鲁迅故里原为周家新台门的一部分，是鲁迅青少年时代学习。生活的地方。鲁迅原名周树人，鲁迅是他的笔名。鲁迅在周家新台门内度过了他的童年和少年时代，给人们留下了许多耐人寻味的踪迹。希望在我的陪同下，大家能够开心的游玩鲁迅故里。
我们先去三味书屋。三味书屋是清末绍兴城里著名的私塾，鲁迅12岁至17岁在这里求学。看!鲁迅的座位，在书房东北角，一张硬木书桌是鲁迅使用过的原物。据说，有一次鲁迅因故迟到，受到先生的批评，就在书桌的右上角刻了一个“早”，以此为戒，从此鲁迅再也没有迟到。你们看到了书桌上的“早”字了吗。
我们现在要去百草园。百草园在鲁迅故居的后面，占地面积近2024平米，原来是新台门周姓十来家共有的一个菜园子，平时种一些瓜果蔬菜，秋后用来晒谷。你们相信吗?这是鲁迅童年时代的乐园，他常来这里玩耍嬉戏。
这里是咸亨酒店。咸亨酒店在市区鲁迅路秋官第，临街朝南。四柱似竹，塔体中空，朝西面有黑底，上书“咸亨酒店”四个金字。
鲁迅故居到处有美丽的景色，说也说不尽，请你细细游览吧!
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大家好，欢迎来到我们美丽的诸暨，我是这次旅行的小导游，俞博瀚，大家叫我俞导就可以了，我很荣幸和大家一起欢聚旅行的美好时光。
今天我们要参观的是诸暨的名胜景区————西施故里。西施故里旅游区是绍兴地区唯一的国家级名胜景区，主要以西施文化为主题，充分展示古越文化和故里风情。它是一处自然风光优美。文化内涵丰富。游览设施健全，具有时代活动的风景游览胜地。整个旅游区面积为144平方公里，按功能划分为一轴一心六区。一轴为南北穿越整个旅游区的浣江游览带；一心指已有一定规模的西施殿景区，大片主入口管理区，鸬鹚湾古渔村景区，古越文化区，美苑休闲娱乐区，三江口湿地保护区，休闲度假区。
大家一定是听说了四大美女之一西施的故事才慕名而来的吧！相传西施是一个大美女，为越国做出了巨大的贡献呢！她在越国困难当头之际，忍辱负重，以身殉国，与郑旦一起被越王献给吴王，成了吴王最宠爱的妃子，把吴王迷惑得众叛亲离，无心于国事。最后，让吴国被越国所灭。后人为了纪念这位绝代佳人，在她的故里造下了今日的————西施殿。
西施故里，里面有许许多多的景点，我们先走进了中国历代名媛馆，展馆以展示女性人物，按人物特征分为四大美女。转说中的神女。青史百家。才情淑女。巾帼英雄。然后我们又来到范蠡馆，范蠡祠面西南背靠金鸡山，气势恢宏，采用清伐民间建筑风格，黛瓦粉墙，古朴典雅。主要建筑除‘魁星阁’外，屋架及相应构件均从民间整体购买。接着我们又来到了郑氏宗尚‘耕读专家’。‘忠义孝梯’的传统，注重读书，讲究孝道。特别重视祠堂。宗谱的修建和编。
很快，西施故里之旅就要结束了！天下没有不散的宴席，西施故里真的很美丽，欢迎大家下次再来参观。
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大家好，这天我们要去鲁迅故里参观游玩，我是你们的导游，将带领你们度过愉快快乐的一天，大家能够叫我小黄或黄导。
我们的目的地就快要到了——首先和各位谈谈鲁迅先生。鲁迅是我国伟大的思想家，教育家和文学家，为我国的革命事业做出了巨大的贡献。而鲁迅故里就是鲁迅小时候生活过的地方。
好，我们的目的地已经到了。首先来到大门口，我们能够醒目地看到一块大石像，上方雕刻着我是可爱的点点鲁迅故里我是可爱的点点四个大字和鲁迅的头像，石像前还有几个小孩正围成一个圈的铜像，他们的神态各不相同，活灵活现。远远望去，好像在谈论对鲁迅先生的无限赞扬。
此刻，在我们的左手边有一块巨大的石碑，上方印着我是可爱的点点民族脊梁我是可爱的点点四个烫金大字。这块石碑是人们为了纪念鲁迅先生的丰功伟绩专门建造的。
继续向前走，就来到了三味书屋，这儿是鲁迅从12岁开始来寿老先生这儿学习的地方。其中，在学堂中间摆放的是寿老先生的讲桌，桌上放着书和一把戒尺，周围围着的是学生们的课桌，鲁迅的课桌紧挨着墙，在课桌的右下方还端端正正地刻着一个我是可爱的点点早我是可爱的点点字。关于这个我是可爱的点点早我是可爱的点点字，还有一个个性的故事呢！
在鲁迅小的时候，他们家境日益贫弱，他的父亲身患重病。每一天，小鲁迅都有要在药铺和学校之间来回奔波。一次，鲁迅为了给父亲抓药，结果上学迟到了，教书的寿老先生不由分说，一把抓起戒尺在鲁迅的手心连打三下。但是，鲁迅并没有因此而痛恨老师，只是默默地在自我的课桌上刻了一个我是可爱的点点早我是可爱的点点字，以此来告诫自我要珍惜时光。
接下来就来到了百草园。走进百草园，能够发现那里到处是一片生气勃勃的景象。虽然那里只种着几种简单的绿色植物，但那里却时鲁迅童年时最喜欢玩耍的地方。小时候的鲁迅常常在那里捉蛐蛐，爬树，采野果吃，几乎每一天都玩得开开心心，不亦乐乎。
我们的参观这天到此为止，感谢大家的这次参观，欢迎各位下次再来游玩。
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宿迁项王故里导游词
编辑：导游词孟宪彪
尊敬的各位领导，上午（下午）好！欢迎来到西楚霸王项羽的出生地——项王故里参观游览。我是今天的解说员__，大家可以叫我小_，非常荣幸，今天由我为大家作现场讲解，陪同大家一同走进雄风犹在的项王故里，向大家介绍项羽传奇人生。
现在请大家跟随我登上雄伟壮观的西楚古城门，沿途我首先为大家简单介绍一下宿迁的概况。宿迁的我是可爱的点点下草湾文化遗址我是可爱的点点是人类最早的起源地之一。五万年前人类的祖先就在这块土地上繁衍生息。先秦夏、商、周三代，古族东夷之中最先进的一支淮夷人在此生息，创造了灿烂的历史文化。长期以来，宿迁人在生产和生活实践中，用自己的聪明才智创造了许多风格独特、价值极高、影响颇大的物质和非物质文化遗产，形成了宿迁自己的特色文化。史学界专家总结宿迁是华夏文明之脉，淮河文明之源，江苏文明之根，楚汉文化之魂。其中，具有三千年历史积淀的西楚文化，是宿迁人民的精神瑰宝，也是宿迁的城市神韵所在，来宿迁旅游的人，都想瞻仰一下西楚霸王项羽的出生地——项王故里。作为中国历史上第一个推翻秦王朝统治的盖世英雄，项羽是宿迁最具代表性的历史人物，也是宿迁人民的骄傲。
现在我们站在了景区的最高点，在这里可以鸟瞰整个项里景区，大家可以在这里拍照留念。好，大家拍完照请跟随我前往下一个景点。
项王故里景区位于中心城区的东南部，巍巍马陵山在其北，滔滔运河在其东，总面积约65公顷，现为国家aaaa级旅游景区，江苏省重点文物保护单位。下面一路上在观赏景点的同时，我会给大家讲述许多关于项羽的传奇故事，到了具体的景点，会给大家独立游览的时间，自己去感受项王故里的独特魅力。
首先让我们了解一下项羽。我是可爱的点点千古第一才女我是可爱的点点——宋代词人李清照有一首诗，相信大家非常熟悉。我是可爱的点点生当做人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东我是可爱的点点，诗人满怀深情地表达了对英雄项羽的赞赏和崇敬。《史记》说：项羽名籍，字羽，下相人，即今天的宿迁人。生于秦王政十五年即公元前 232 年，卒于公元前202年，为楚国将门后裔，他的祖父项燕为楚国大将。项羽父母在他年幼时就相继去世，由叔父项梁将他抚养成人。项羽的青少年时代，正是秦国不断扩张势力、到处兴兵攻打六国的时代，先后灭了赵、韩、燕、魏等国。公元前223年，项羽10岁时秦灭楚国，16岁时，因叔父项梁杀人避仇吴中，即今天的江苏省苏州市。项羽和叔父项梁成了流亡贵族。项羽从小就立志学我是可爱的点点万人敌我是可爱的点点，要学万夫莫敌的本领，他身高八尺，力能举鼎，志向远大，并跟从叔父学习兵法。秦王政三十七年即公元前210年秦始皇出巡，在渡浙江钱塘江时，项羽见其车马仪仗威风凛凛，便脱口而出：我是可爱的点点彼可取而代也。我是可爱的点点这就是成语我是可爱的点点取而代之我是可爱的点点的出处。
项梁是一个国家民族观念极强的人，不厌其烦地给项羽讲述他们祖国楚国的历史。秦二世元年（前209年）七月，陈胜、吴广在大泽乡振臂一呼，揭竿而起。九月，项羽24岁随项梁在吴中举兵响应，项羽跟随叔父率兵子弟八千人揭竿而起，渡江北上。秦二世二年即公元前208年6月为了便于号召，采纳谋士范增建议，立前楚怀王的孙子熊心为王，仍称楚怀王。巨鹿之战，推毁秦军主力，率兵而西，前后仅用三年时间便将秦王朝推翻。
（走至广场前）各位来宾，我们首先来到的是将署广场，映入眼帘的是广场东侧的西楚文化主题建筑，质朴、雄浑的建筑风格，通过门阙、楼阁等典型建筑形制及建筑群体组合，确立独特形象，展示西楚建筑文化的精髓。那么，在这里设有主题电影，大家可以观看《项羽》4d电影，在刚才讲解的基础上，更深刻的感受一下一代霸王的魅力。同时这也是江北最大的4d影院，16米长的环形巨屏，全新动感的座椅和我们投资500万巨资制作的的影片，将给您带来全新的视听感受。
电影的时长是10分钟，大家观看结束之后，请大家在影院北面的将署前集合。
（将署）
各位来宾，下面我们参观的是将署，进入将署，首先我们看到的是大型场景——我是可爱的点点戏下分封我是可爱的点点。
公元前206年正月，项羽攻入咸阳。有人对项羽说：我是可爱的点点关中山河险阻，土地丰饶，可以在此建都称霸我是可爱的点点。项羽说：富贵不归故乡，如穿着锦衣绣服行夜路，谁人知道？谏言的人说：我是可爱的点点人家说楚人就像猴子，穿了人的衣服到底还是猴子，没有成人。果然如此我是可爱的点点。项羽听他辱骂楚国人，非常生气。便烹了建者。这就是成语我是可爱的点点锦衣夜行我是可爱的点点、我是可爱的点点衣锦还乡我是可爱的点点和我是可爱的点点沐猴而冠我是可爱的点点的出处。随后，项羽在自己的军营戏下，实行大分封。仍尊怀王为义帝。召集反秦诸将说：当初反秦起事的时候，先立诸侯代之来统领讨伐赢秦。但是真正拿起武器冲锋陷阵、餐风露宿，三年来灭掉暴秦，平定天下的，全是诸位将军和我项籍的力量。怀王虽然没有攻劳，但是他是楚王的后裔，所以也应当分一块地盘给他。诸将都赞成这种做法，都说：好。于是，分封天下，立诸将为侯王。这就是戏下分封的掌故。
各位来宾，接下来我们参观的是项羽通史厅。
项羽起义通史厅
举义江东：这一部分我们将在后面看到场景再现。
诛杀宋义：公元前207年，宋义、项羽受楚怀王之命率兵去救被秦军包围的赵国巨鹿城，当时楚怀王封宋义为上将军，而项羽是次将，当部队行至安阳一带时，宋义却命令驻兵不前，当时正是十一月，安阳大雨连绵，气候寒冷，道路泥泞，楚军的后勤转运受到影响，防雨防寒的服装、粮食、燃料都出现了供应不足。当时的士兵只能靠吃芋头、黑豆维生。但是宋义却终日饮酒高会大宴宾客，不率领军队渡河去从赵国取得粮食，与赵合力攻秦，却说等待利用秦军疲惫再进兵，可当时强大的秦国去攻打刚刚建起的赵国，那形势必定是赵国被攻占，如果秦占领赵国，那么秦国就更加强大，哪里还有秦国的疲惫可利用？于是项羽做了一个重大决定——诛杀宋义，斩下宋义人头之后，项羽在军中发布命令说：我是可爱的点点宋义和齐国阴谋反楚，楚王密令我处死他。我是可爱的点点这时候，将领们都畏服项羽，没有人敢抵触、抗拒，都说：我是可爱的点点首先复立楚国的，是你项将军家。如今将军又诛灭了叛乱之臣，我们听你的。我是可爱的点点于是大家一起立项羽为代理上将军。
在当时，楚军勇冠诸侯，虽然诸侯军队来救巨鹿的有十余路，但都不敢进兵，当楚军击秦时，诸将皆作壁上观，这就是成语我是可爱的点点作壁上观我是可爱的点点的出处。而楚军战士作战时无不以一当十，呼声动天，诸侯军无不人人惶恐，这就是成语我是可爱的点点以一当十我是可爱的点点的出处。
巨鹿之战。这一部分，下面我们将结合场景再现为大家介绍。
鸿门宴，我们将在后面向大家作介绍。
定都彭城
项羽不在关中定都，而定都彭城，2000多年来，褒贬不一。定都于何地，至关重要。因为一个国家的首都，是政治的中心，军事的城堡，经济的枢纽，文化的旗帜。因此，在选址时必须慎重。要充分考虑是否有险可守；是否物产丰富、人口稠密；是否气候宜人、交通便利等因素。如选址正确，无疑有利于国家的长治久安。如选址时考虑不周，定会导致日后军事或经济上的失败，从而动摇政权的稳定。___主席在评论项羽时，说项羽的一生有三大错误：一是放跑刘邦，二是定都彭城，三是鸿沟为界他当真了。但是，定都彭城，并无大错，不管是从政治上、军事上还是经济上、地理上，彭城自古就是华夏九州之一，我是可爱的点点东襟淮海、西接中原、南屏江淮、北扼齐鲁我是可爱的点点。为北国之锁钥，南国之门户，著名的帝王之乡，绝好的地理位置。政治上，彭城居九郡之中，举天下南北之脊，可掌控全国，军事上，舍咸阳而都彭城，苏轼曾称为锥略之举，经济上，彭城地处黄淮平原，物产丰饶，稻麦一熟可资数年，最关键的彭城是项羽的根据地。比起空有其名的一攻就破的山河四塞的关中要好的多。
扫灭田荣
公元前206年二至四月，项羽分封诸侯，将齐地划分为三，即齐、胶东、济北三国，并以田都、田安、田市分别为齐、济北和胶东三国之王。而对于齐国之实权人物田荣因其反秦不力只顾扩大巩固自己的实力，则未能封王。于是三齐内乱，田荣反叛。齐王田都，受到田荣迎击，逃往楚国避难。济北王田安也被田荣攻杀。胶东王田市，想到胶东就任，可是田荣不让，田市害怕项羽，逃往胶东上任，田荣恼怒，亲自率兵追杀田市，于胶东国首邑即墨杀掉田市后，田荣自立为齐王。统治三齐之地。田荣称王后，即派出兵马支援陈余，驱除了常山王张耳，恢复了赵国，齐赵两国遂形成了联盟。项羽得信大怒，在受到刘邦离间的情况下，在西攻和北进上，选择北进攻齐，在城阳与田荣展开会战，田荣兵败后，逃至平原为百姓所杀。
彭城之战，这一部分后面将有实景展示。
荥阳之战
荥阳之战，是项羽跟刘邦打得最长的一场战斗。从公元前205年四月爆发了彭城之战，彭城之战结束以后，五月，项羽追击汉兵到荥阳，楚汉就在荥阳开始交战了，从公元前205年的五月一直打到公元前203年的九月，这个时间的跨度是两年零四个月，这一场战争打得时间非常长。共分为三个阶段，简单概括为我是可爱的点点一夺荥阳我是可爱的点点，我是可爱的点点二夺荥阳我是可爱的点点和我是可爱的点点鸿沟中分我是可爱的点点。这也是成语鸿沟中分的出处。
成皋之战
成皋之战，始于公元前205年五月，迄于公元前203年八月，前后历时两年零三个月左右。它是西楚霸王项羽和汉王刘邦围绕战略要地成皋（今河南荥阳汜水镇）而展开的一场决定汉楚兴亡的持久争夺战。在这场战争中，刘邦及其谋臣武将注意政治、军事、经济多方面的配合，将正面相持、翼侧迂回和敌后骚扰等策略加以巧妙运用，调动、疲惫、削弱直至战胜强敌项羽，从而成为中国古代战争史上以弱胜强的又一成攻典范。
鸿沟立界
垓下之战前，公元前203年八月，项羽、刘邦在荥阳、成皋已相持两年多。项羽军因粮食短缺，彭越骚扰，腹背受敌，无法西进；刘邦则屡战屡败，只有死守成皋，陈平虽然不断输送兵员，但是韩信攻下齐地后，逼他封齐王，而且很难调动韩信对项羽作战，在此情形下，项羽、刘邦订立和约，这就是历史上著名的我是可爱的点点鸿沟和议我是可爱的点点，鸿沟以东归楚、西属汉。这也是中国象棋的棋盘上，楚河汉界的由来。
垓下之战
公元前202年十二月，刘邦在谋士张良陈平的建议下撕毁合约，聚集韩信、刘贾。彭越、英布等五路大军，七十余万于垓下（今安徽灵璧东南，)基本完成了对10万楚军的合围，攻项羽于不备。刘邦任命韩信为联军统帅，指挥大军作战。韩信命刘贾、英布军自南将楚军外围出路全部封闭，命彭越军自北封闭通路，韩信亲自率军三十万与刘邦本部军主力合成一股，汉军七十余万之众，形成从西、北、西南、东北四面合围楚军之势。遭受阴谋，项羽第一次被重重包围，十万楚军成为绝对的孤军； 士兵饥饿，军队缺乏补给，楚军陷入了绝境。耳听四面楚歌，误判故土尽失。夜晚，项羽和虞姬对酌于帐中，突然在凄清的月色下传来悲凉的楚歌。项羽大惊，快步走出帐外，只见所有士兵都面露惶恐之色。项羽黯然回到大帐，仰天悲歌：我是可爱的点点力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！我是可爱的点点虞姬也随声唱和：我是可爱的点点汉兵已略地，四方楚歌声，大王意气尽，贱妾何聊生！我是可爱的点点唱和间，虞姬趁项羽不备，拔剑自刎。也就是在这一夜留下了一段千古留芳的爱情悲歌和四面楚歌、霸王别姬的成语故事。
项羽军事才能篇
在将署的一楼，我们将为大家展现的是我是可爱的点点勇战项羽我是可爱的点点。回望中国古代战争史，那些赫赫有名的将领以其不同的军事思想和作战风格，分为勇战派和谋战派，在勇战派中，项羽无疑是最具代表性的人物。我们在这里用项羽的军事思想、军阵、情报传递与战略三个方面来表现项羽的军事才能。
首创骑兵战术：
现在，我们看到的是楚兵从士兵到大将的铠甲展示。这也就相当于现代军队中的军御制。
这边是当时兵器的陈列。
这里有卫生间，大家可以休息一会。
项羽军事思想
以爱国主义作为其军事思想的思想基础，以训练一支现代的军队作为其军事思想的物质基础，以《孙子兵法》中我是可爱的点点因敌制胜我是可爱的点点作为其战役指导方略，以我是可爱的点点兵贵神速我是可爱的点点作为其军事行动指导原则，以我是可爱的点点敢于压倒一切敌人的英雄气概我是可爱的点点作为其战斗精神激励机制，赏罚分明，从严治军，从而尊定其军事思想。
项羽的军阵
项羽擅长用兵布阵。《汉书·艺文志》著录我是可爱的点点兵形势我是可爱的点点十一家，其中有《项王》。传世文献记载的项羽阵法，权见四？山战中的圆阵。《全汉文》作我是可爱的点点《兵法》我是可爱的点点。班固释我是可爱的点点兵形势我是可爱的点点曰：我是可爱的点点形势者，雷动风举，后发而先至，离合背乡，变化无常，以轻疾制敌者也。我是可爱的点点也就是说，我是可爱的点点兵形势我是可爱的点点重视军阵的作用。项羽自刎第七年，刘邦汉纪年第十一年（前196年），淮南王英布反，与刘邦鏖兵，我是可爱的点点布兵精甚，上乃壁庸城，望布军置陈如项籍军。上恶之。我是可爱的点点由此可见，项羽的军阵给刘邦留下了深刻的印象。
项羽的情报传递与战略
——秦帝国与楚汉战争
秦帝国和楚汉战争时期，古代的情报传递和战略籍由郡县机关传递文书，以及籍由使者和书信等传递讯息的方法。此外项羽和刘邦的势力基础，分别以秦和楚的体制为根本，与利用使者和书信的战略相互配合。籍此，可以更具体地了解两者社会体系的差异。
举义江东
公元前221年，秦始皇用武力完成了中国的统一，但他却没有重视与民休息，稳定社会。统一之后，秦始皇为了加强帝国的统治，达到其传百世万世的目的，采取了箝制思想，焚书坑儒等手段。与此同时，秦朝统治者还制订了严刑酷法，老百姓动辄触犯刑律，罪人、刑徒多至数十万、上百万。老百姓所遭受的苦难深重不堪……
公元前209年7月，陈胜、吴广在大泽乡起义。九月传到了江东会稽郡，郡治在今天的苏州。当时的郡守叫殷通。他叫来项梁，说：我是可爱的点点天下都反了，这是天亡秦啊，我听说，先即制人，后则为人所制，我想发兵我是可爱的点点。殷通打算让项梁和恒楚共同率兵起义。项梁不想受制于人，便假借项羽知晓桓楚的消息为由召项羽进入，杀了会稽郡守殷通，收其下县兵卒，得精兵八千人，这就是中国历史上我是可爱的点点江东八千子弟我是可爱的点点和我是可爱的点点先发制人我是可爱的点点的由来。
巨鹿之战
当年项羽诛杀宋义后，便带兵救援赵国，渡过漳河后，项羽下令把船凿沉，把做饭的锅打破，让士兵带上三天的粮食，表示要与秦国决一死战，决不后退。破釜沉舟这一成语便由此而来。当时项羽以六万人马攻破秦军王离主力20万大军，这一战是项羽打的最漂亮最辉煌的一战。
彭城大战
彭城大战是项羽、刘邦亲自统率军队的第一次较量。这次战争，项羽以3万精兵大败刘邦56万军队，刘邦几乎被项羽生擒，这构成了中国古代战争史上以绝对劣势之军战胜强大之军的又一奇迹。
此战是项羽第一次在中国历史上用骑兵独立作战，作战由骑兵对步兵取得重大胜利的经典战例。从军事上来说惟有项羽前次经典战例巨鹿之战可以相媲美！也就是在这一仗中，刘邦不仅丢了老父和妻子，为楚军所俘，在逃跑中遇见长女鲁元和儿子刘盈随一车相行，但当楚兵追至，刘邦为逃命，三次将他们推下车，史料记载：我是可爱的点点如是者三我是可爱的点点。这不仅体现了刘邦无情冷血的特性，从另一方面也可看出，刘邦对项羽极其了解，因为他知道，自已的孩子被项羽抓住是不会有危险的，这也反映了项羽的仁义一面，这可以看出项羽与刘邦人格魅力的巨大反差。
各位来宾，下面请到二楼参观游览，体会仁义项羽的独特魅力。
项羽不仅是中国历史上最伟大的军事家之一，他的身上也折射出亘古少有的人性光芒，突出表现在他的信义和仁爱上。明代大文豪冯梦龙评价，项羽的大仁大义集中体现在三件事上：一是不杀刘太公；二是不辱吕后；三是不于酒席间害人。
项羽这个人物常常被人误解，有人说他残暴无情，有人说他刚愎自用，但是，从史料与故事中，我们可以看到项羽是一个顾全大局，有信有义的人，有着充分人格魅力的真实汉子。在这里我们力求从史实角度告诉大家一个真实的项羽。我们可以用五个我是可爱的点点不我是可爱的点点来体现项羽的大仁大爱。
我们首先看到的是第一个我是可爱的点点不我是可爱的点点也就是不战息兵的场景。这是项羽的美好愿望，最终因刘邦背信弃义，但这也反映了项羽心系百姓的政治品格和为人的忠厚本色。
史记记载，进入楚汉战争胶着相持状态后，胜负难决。年轻人厌倦了军旅生活，老弱士兵也因水陆运输而十分疲惫。项羽对刘邦说：我是可爱的点点天下纷纷乱乱好几年，都是因为我们两人的缘故。我希望跟你挑战，决一雌雄。再不要让百姓老老小小活活地受苦啦。我是可爱的点点刘邦笑着回绝说：我宁愿斗智，不能斗力。两人站在广武间东西两侧对话，刘邦列出条条罪状责骂项羽，项羽非常生气，埋伏下弓箭手射中了刘邦，刘邦带伤逃入成皋。也成就了大家耳熟能详的一个成语—一决雌雄。各位嘉宾，这里有各种硬度的弓，大家可以根据自己的力量选一把适合自己的弓，射一回。
各位来宾，现在我们来了解一下中国历史上的重瞳八贤。《史记·项羽本纪》记载吾闻之周生曰：我是可爱的点点舜目盖重瞳子，又闻项羽亦重瞳子。我是可爱的点点重瞳子就是一个眼睛里有两个瞳孔，在上古神话里记载有重瞳的人一般都是圣人。但从现代医学解释，重瞳实际上属于瞳孔发生了粘连畸变，从我是可爱的点点o我是可爱的点点形变成了倒我是可爱的点点8我是可爱的点点形，但并不影响光线进入，是早期白内障的现象。中国史书上记载有重瞳的只有八个人：仓颉、虞舜、重耳、吕光、高洋、项羽、渔俱罗、李煜。仓颉是黄帝时代的造字圣人；虞舜是禅让的圣人，孝顺的圣人，三皇五帝之一；晋文公重耳是春秋五霸之一；高洋是南北朝时北齐开国皇帝；项羽则是旷古绝今的我是可爱的点点西楚霸王我是可爱的点点；吕光则是十六国时期横扫西域的后凉国王；高洋是北齐建立者；渔俱罗相传是击杀猛将李元霸的隋朝名将；李煜是五代十国时南唐后主，著名的词人，文学家。写了一首《虞美人》：春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改，问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。就是这首《虞美人》的词，给自己招来了杀身之祸，被宋太宗毒死。也算这位重瞳子为了千年前的虞美人殉了一回情吧。
在人们的印象中，我是可爱的点点下相棋我是可爱的点点的下字作动词用，但实际上，我是可爱的点点下相棋我是可爱的点点是因为楚时项羽为下相人，楚军阵营中在作战间隙，士兵们玩一种用于游戏的棋阵，别的地方人由开始的好奇，到逐步喜欢，到最后弘扬至全国，因这种棋法出自下相，所以大家把它称为我是可爱的点点下相棋我是可爱的点点。类似于今天我们讲的我是可爱的点点少林拳我是可爱的点点、我是可爱的点点武当拳我是可爱的点点，我是可爱的点点下相我是可爱的点点当地名用。这里大家可以通过触摸屏这样的现代科技对弈一番，棋局通过投影发射到整个墙壁上。
各位来宾，这里是跟随项羽南征北战屡立战攻的五虎上将展示区。
大家下面看到的是第二个我是可爱的点点不我是可爱的点点也就是不于酒席间害人的最著名的鸿门宴典故的场景：当年巨鹿之战之后，项羽率兵西进，直指咸阳，当军队行至函谷关时，刘邦早已经夺取了咸阳城，并派兵把守在函谷关。不让楚军前进，项羽看到这个情形之后，非常生气，派兵攻破函谷关，并驻扎在离咸阳不远的鸿门一带，刘邦想在关中称王，项羽大怒，准备第二天把刘邦的人马一举击败。刘邦自料力量不敌，竭力拉拢项羽的叔父项伯请为调解，并亲赴鸿门，表示诚意，动摇了项羽决心。第二天，项羽在鸿门设宴，宴请刘邦。在宴会上，项羽的谋士范增几次示意项羽杀掉刘邦，而项羽并没有杀刘邦为心，于是范增便请了项羽的堂兄弟项庄舞剑助兴，其意是想杀掉刘邦，但项伯却用自已身子为刘邦挡剑，最后刘邦借上厕所之名，从小路逃跑了。这就是大家耳熟能详的我是可爱的点点项庄舞剑，意在沛公我是可爱的点点的典故。另外，在鸿门宴上，还发生了许多大家所熟悉的成语故事，各位来宾如有兴趣可仔细观看。
各位来宾，现在我们看到的是第三个和第四个我是可爱的点点不我是可爱的点点也就是不杀敌父、不辱吕雉的展厅。这里通过不杀刘公，敬奉吕后两个场景，体现出项羽仁义厚重的贵族气质和人格魅力。
在这里我向大家介绍一下史记中我是可爱的点点分我杯羹我是可爱的点点的故事。当年项羽俘获刘邦之父，而刘邦与项羽在广武相持几个月后，项羽粮食告急，就将刘公置于高案上，告知汉王，如不决战就煮了太公。刘邦说：我和你约为兄弟，我父亲就是你父亲，你要是煮了他，那就非常希望你能分我一杯羹。项羽念及旧情，就停了手。这就是成语分我杯羹的出处。
现在我们看到的是第五个我是可爱的点点不我是可爱的点点不过江东的场景。
项羽痛别虞姬后，从垓下突围到阳陵迷路，被汉军数千人围住。项羽命令骑士向四方突围，并约定冲到山的东边分三下地点会合。随后，项羽大声呼喊着从山上奔驰而下，汉军有的被杀得象草棵一样倒下，有的被吓得后退好几里。这里就是成语我是可爱的点点所向披靡我是可爱的点点的出处，比喻力量所能达到的地方，什么也阻挡不住。最后项羽带领仅剩下的二十六骑退至乌江西岸。乌江亭长听说项羽兵败，把船划靠在岸边等候，准备带领项羽渡江。他对项羽道：我是可爱的点点小臣乃乌江亭长，已在此等候大王多时，请大王快上船吧。现今江中只小臣有船，大王乘船渡江，汉军断难追及。江东是大王起兵之地，地方虽小，足有千里；民众虽少，也不下数十万众。大王到江东重整旗鼓，再振军威，仍不失为一方之王，请大王勿迟疑不决！我是可爱的点点项羽却歉意地说：我是可爱的点点想来这是天意啊，当初我起兵时，率江东八千子弟度江西进，如今，无一人生还，只有我一人归返，即使江东父老爱我怜我，可我有什么脸面回去？再说，虞姬以己之死换我之生，爱人已去，我岂能于心无愧？同时，我就是过了江，重振旗鼓，可这个仗要打到何时啊，天下苍生岂不是永无宁日？我是可爱的点点话毕，将乌骓马送与乌江亭长，又与汉兵进行一场惊心动魄的搏斗后挥剑自刎。后以我是可爱的点点无颜见江东父老我是可爱的点点寓指因失败而感到羞愧，无颜见家乡父老乡亲。
各位来宾，现在我们来到的是项王故居。各位来宾首先看到的是两组高高的建筑，它的名字叫我是可爱的点点阙我是可爱的点点，是秦汉时期特有的建筑形式。
接下来为各位来宾介绍这块石碑，这块石碑是康熙四十二年，知县胡三俊所立，从此这里就定名为我是可爱的点点项王故里我是可爱的点点。正面我是可爱的点点项王故里我是可爱的点点四字，就是宿迁著名书法家窦燕客先生的手迹。我们这个知县和一般知县不一样，他是知县加三级，相当于现在的副省级干部到这里做知县。他的水平和一般的知县也不一样，他十分重视地方文化的挖掘和保护，就任不久就在这里立碑记铭，使宿迁的这处名胜古迹得到了传承。
碑的底座叫赑屭，相传是龙的第九子，龙头、龟身、蛇尾，是个吉祥物，游客到这里都要摸摸它，因为我们这里流行着一句口头禅，叫摸摸赑屭头，一辈子不用愁，从头摸到尾，一辈子不后悔。
项王故居是项羽出生和成长的地方。现存古建筑三进院落。我们看到的第一组建筑便是山门，我们宿迁民间俗称我是可爱的点点过道屋我是可爱的点点，过道屋上我是可爱的点点项王故居我是可爱的点点四字是由中国末代皇帝溥仪的弟弟溥杰书写，字体是馆阁体，据说这是皇家专用字体，走进第二进院落，在我们左右两侧有百米长廊。东廊镌刻的是西汉史学家司马迁《史记·项羽本纪》的全文，西廊镌刻着历代名家歌颂项羽的诗文。
《史记•项羽本纪》是司马迁所著《史记》中的第七卷，是关于楚霸王项羽的本纪。本纪是皇帝的传，因项羽曾为西楚霸王，故司马迁将其列入本纪。《项羽本纪》通过秦末农民大起义和楚汉之争的宏阔历史场面的刻画，生动而又深刻地描述了项羽的一生。他既是一个力拔山、气盖世、近古以来未尝有的英雄，又是一个有着明显性格缺陷的真实人物。司马迁巧妙地把项羽性格中矛盾的各个侧面，有机地统一于这一鸿篇巨制之中，虽不乏批评，但更多的却是由衷的惋惜和同情。同时《项羽本纪》还是文学巨制，钜鹿、鸿门、垓下三段的是史公聚精会神、得意文字，无论是有血有肉的人物性格、曲折多变的故事情节，还是文妙入神的语言艺术，都堪称中国传记之最。
司马迁在《项羽本纪》的开头写道：我是可爱的点点项籍者，下相人也我是可爱的点点。这里的下相就是现在的宿迁。公元前221年，秦始皇统一中国后，在全国实行郡县制，在我们这里设下相县，到了东晋的时候改为宿豫县，到了唐代才改为宿迁县。那么为什么要改名？据春秋记载：公元前684年，东平一带的宿国被打散，迁移过来，故叫宿迁。而民间最流传的说法是，在我们家乡广泛流传着一句歇后语，叫做我是可爱的点点半夜搬家—宿迁我是可爱的点点，我是可爱的点点宿我是可爱的点点 意为我是可爱的点点夜我是可爱的点点，我是可爱的点点迁我是可爱的点点代表我是可爱的点点搬迁我是可爱的点点。意思是一夜之间宿迁县城就搬走了。到了现在我们宿迁民间还沿袭着这个习俗，就是夜里搬家。各位来宾如果住在宿迁，夜里听到鞭炮声的话，千万不要奇怪，那可能是我们宿迁百姓在搬家呢。
进入21世纪以后，我们宿迁还流传着这样一句歇后语，叫做：我是可爱的点点宿迁，宿迁，一宿升迁。我是可爱的点点这就是说客人到了宿迁住上一宿，回去准能升官晋级。各位来宾，您可别急着走噢！
以上给大家说的是我们宿迁的一个民俗，而我们宿迁真正改名的原因是为了避唐代宗李豫的名讳，因他当上皇帝登基以后，凡是带我是可爱的点点豫我是可爱的点点音的人名或地名都必须忌讳。所以从那以后才将宿豫改为宿迁。
司马迁的《项羽本纪》大约9000余字，在这个碑廊里共刻了31块石碑，石碑上的字由当代书法家戚庆隆先生书写，现在我们前往西廊参观，西面碑廊则镌刻着历代名家歌颂项羽的诗文。
力拔山兮气盖世 时不利兮骓不逝 骓不逝兮可奈何 虞兮虞兮奈若何
——赖少其书
赖少其，广东普宁人，笔名少麟，斋号，木石斋，他独创的我是可爱的点点以白压黑我是可爱的点点技法，成为新徽派板画的主要创始人。1995年，赖少其率先将他创作的一批作品捐赠给筹建中的广州艺术博物院。于2000年逝去。
百战疲劳壮士哀 中原一败事难回 江东子弟今犹在 肯为君王卷土来
——瓦翁书 王安石诗
瓦翁，原名卫止安、卫东晨，祖籍浙江萧山，苏州人。中国民主促进会会员。1989年，全国第四届书法篆刻展览在北京举行，瓦翁以行楷宋范成大《石湖文略》大册页参展，在一等奖中名列第一，已是80多岁的瓦翁更是创造了全国展中年龄最大的获奖者的记录。____年5月2日瓦翁先生在苏州病逝，享年100岁。
王安石，字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。北宋抚州临川人（今江西省东乡县上池村人），中国历史上杰出的政治家、思想家、学者、诗人、文学家、改革家，唐宋八大家之一。
生当作人杰 死亦为鬼雄 至今思项羽 不肯过江东
——黄养辉书 李清照诗
黄养辉，别名黄旭晨，笔名黄易，著名书画艺术家、美术教育家、金石篆刻家。1911年生于江苏无锡。早年受过造型艺术的严格训练，担任艺术大师徐悲鸿教授的秘书前后长达20年之久，成为徐悲鸿的得意弟子。悲鸿大师曾评价其我是可爱的点点于艺卓然有所树立，开中国绘画新境界，知名当世我是可爱的点点。
李清照，山东省济南章丘人，号易安居士。宋代女词人，婉约词派代表，有我是可爱的点点千古第一才女我是可爱的点点之称。
汉兵已落地 四方楚歌声 大王意气尽 贱妾何聊生
——舒同书
舒同， 字文藻，又名宜禄。男，江西省东乡县人。书法大师。原中共山东省委第一书记、陕西省委书记，中国人民解放军军事科学院副院长，中国书法家协会第一任主席、名誉主席，中国老年书画研究会名誉会长，____顾问委员会委员。被___称赞为我是可爱的点点党内一枝笔，红军书法家我是可爱的点点。
当年初破秦军 诸侯将膝行而前 莫敢仰望重瞳子 垓下悲歌虞和 拔山诗风旋不歇 长留仁爱一杯羹
——赵朴初书
赵朴初，安徽太湖人。卓越的佛教领袖、杰出的书法家、著名的社会活动家与伟大的爱国主义者。一生追求进步，探索真理，孜孜以求，矢志不移。在近七十年的漫长革命岁月中，与中国共产党风雨同舟，亲密合作，为中国人民解放事业和社会主义建设事业，为造福社会，振兴中华，做出了不可替代的卓越贡献。2000年去世。
拔山盖世——韩美林书
韩美林，1936年生，山东济南人。是北京申奥标志的设计者之一，北京奥运会吉祥物修改创作组组长。
力拔山兮气盖世——武中奇书
武中奇，山东长清人。中国书协江苏分会主席 。____年去逝。
腐心取代彼秦皇 嚼类空时号霸王 一惠节来犹有耻 不随鱼鳖过乌江 千秋有美在于斯 一见分明报所知 今日飨堂帷薄肃 行人谛听拔山诗——启功
启功，满族，当代中国著名书画家、国学大师、鉴定家、诗人。他的旧体诗词亦享誉国内外诗坛，故有诗、书、画我是可爱的点点三绝我是可爱的点点之称。启功除了是当代著名书画家，是为人师表的典范。于____年逝去。
楚虽三户 亡秦必楚——范曾书 范曾，江苏南通人
胜败兵家事有之 包羞忍辱是男儿 江东子弟多才俊 卷土重来未可知——___书 杜牧诗
各位来宾，您看在我们院子的正中间有尊三足大鼎，我是可爱的点点鼎我是可爱的点点在中国历史上最初是作为煮饭的炊具，到了殷周之时，我是可爱的点点鼎我是可爱的点点就作为王朝政权的象征。
这里之所以放一个大鼎，其中包括两个方面的含义：一是体现了项羽的英雄霸气，霸王举鼎的典故可以说是家喻户晓。二是体现了项羽在中国政治历史舞台上的地位，因为在秦末至汉初这段历史时期，中国的政局是掌控在项羽手中的，所以在此立一大鼎代表着项羽有着至高无上的权位。我们面前的这尊鼎是在1996年的时候铸造的，曾经被誉为亚洲第一重鼎，高 2.6 米，直径 1.9 米，约 8 吨重。鼎的正面为霸王鼎三个字，后面铭文 16 行，共 64 个字，简要概述了项羽的一生。
各位来宾，大家再请看，在我们院子里有四棵树，有谁能说出它们是什么树吗？它们分别是槐树和橡树。在我们景区种植了大量的槐树、楝树、橡树和榆树，表达了我是可爱的点点怀恋项羽我是可爱的点点之意，同时，还在景区中广种虞美人花，表达了对项羽、虞姬美好爱情的崇敬，可以说是草木有情啊。
各位来宾，接下来我们参观的是英风阁。匾额上我是可爱的点点英风阁我是可爱的点点三字是由中国佛教协会原主席赵朴初先生题写。大家再请看一下两侧楹联。上联：霸业亡赢秦壮古树 雄风百丈；下联：王名标本纪留人间 俎豆千秋。
各位来宾里面请，我们到英风阁内部参观。
立于大厅正中的是项羽的汉白玉雕像，雕像由张劲扬创作，高3.1米，代表项羽31年的传奇人生。
在项羽石雕像的上方有块匾额，它是由林散之先生题写的，这里有一个小故事。当年地方文物部门想请林散之先生题写我是可爱的点点盖世英雄我是可爱的点点四个字，结果寄回来的是我是可爱的点点英雄盖世我是可爱的点点。文物部门电话咨询了林老，林老解释说，如果题写盖世英雄，易让世人与孤胆英雄、独臂英雄、草莽英雄等，联想起来，英雄盖世，说明独一无二，更加霸气，符合对项羽的定位。这一故事既体现了林老严谨的治学态度，也表达了林老对项羽的敬重之意。
在匾额左、右下方有副对联，上联是：当年初破秦军 诸侯将膝行而前 莫敢仰视重瞳子；下联是：垓下悲歌虞和 拔山诗风旋不歇 长留仁爱一杯羹。
各位来宾，请大家到第三进院落参观。我们回头看一下英风阁，这里还有块匾额，这是由著名书法家陈大羽先生题写的。
接下来请大家跟我观赏一下我们的镇园之宝——项羽手植槐。
公元前221年，秦始皇吞并六国，建立了统一的封建王朝。公元前217年项羽16岁，项梁杀人为避仇家追杀，便带着项羽外出避难，临行之前叫项羽种下这棵槐树，以表怀念家乡的情意。后人把它称做我是可爱的点点项王手植槐我是可爱的点点。这棵树的树龄已有二千多年的历史了，为第三代再生树。明代万历年间，我们这里是黄泛区，当年黄河决口，大量的泥沙就把这棵树的主干全部埋在泥底下，所以现在我们所看到的只是其枝干部分。并且这棵树曾在1974年的时候被雷击中过一次，西半部分断裂的痕迹就是当年被雷击到的地方。我们从这棵树的南面就可以看得到它是空心的，前几年我们从北京请来了一支专业的古树修复专家，对这棵树进行修整，大家可以看到这棵树的四周已经做了通气孔，并且我们每年的三月也可以通过这些孔给它施肥输养，东侧还做有渗水井，保证了这棵树每个季节都有充足水份的供给。1986年，许多国内外植物专家慕名而来，云集宿迁，对这棵树进行考察，他们一致把这棵树盛赞为我是可爱的点点天下第一槐我是可爱的点点。
接下来请大家移步到这边。这里是树龄2000多年的梧桐树。早在秦汉之际因这里广植梧桐，故名梧桐巷。有史为证，那里的一棵梧桐树就是保存下来的唯一的一棵发根梧桐，据专家考评，这棵梧桐是第四代再生树。相传项羽的衣胞就埋在这棵树的下面，所以这棵树的生命力十分顽强，每当老的树干即将枯萎时，从其根部又发新枝，大家看到的北面的一棵就是从其根部新生的，属第五代再生了。如此生生不息的树木，不能不让我们产生联想，树下埋着项羽的根，根根相连，似乎象征着项羽的生命在不断的延续。
请大家看一下这个饮马槽。这个饮马槽是1985年在宿迁境内出土，出土时请来了很多考古专家，据专家考证，已有两千多年的历史，这个马槽有个特别之处，就是整体由一块巨石雕刻而成。
各位来宾，我们现在看到的这口古井是很有意思的。自从这口古井被无意中发掘出来以后，在井的年代上就争议不断。一方说是楚国时项羽家的井，说明项家生活殷实、人口众多，掘井自用。一方则认为是汉井，因项家居于龙脉之上，刘邦建立汉朝后，派人挖此井，意思是扎一根钉子于龙脉之上，破其风水，并在民间散布谣言，以毁项羽形象。直到今天，宿迁民间仍流传着这样一种吓唬人的话，叫我是可爱的点点老籍子我是可爱的点点或我是可爱的点点老蟊籍子我是可爱的点点（用方言）来了！只要小朋友哭闹或调皮不听说，大人就会吓唬他说我是可爱的点点老蟊籍子我是可爱的点点来了，小孩马上就老实了，乖乖的躲进大人怀里，因为大人们常常警告他，我是可爱的点点老蟊籍子我是可爱的点点杀人吃人！这里所讲的我是可爱的点点老蟊籍子我是可爱的点点就是讲的项羽。因为我是可爱的点点蟊我是可爱的点点是害人虫的意思；项羽，字羽，名籍。这都是刘邦对项羽的丑化和攻击。
下面，请大家跟随我进入项家老宅，看一看项羽出生的地方。
现在我们参观的是项家正厅、管事房、劳作房等。
好，各位来宾，现在我们进入了项府。首先我们看到的是项氏宗祠厅，在这里，我们通过项氏的起源，项氏迁徙图，项氏后人全球分布图，向大家展示了项氏的由来和兴衰。现在我们来到项氏一门三将展示馆。项氏千百年来，涌现出大批的名人雅士，但在项氏兴衰中起关键作用、并彪炳史册的，无外乎在秦汉之交云波诡谲的战争纷纭中，纵横驰聘的祖孙三杰了，他们分别是：项燕、项梁、项羽。项燕（？——前223年），汉族，楚国下相人（今江苏省宿迁）战国末年楚国著名将领，是抗秦名将项梁之父，西楚霸王项羽的祖父。曾大败秦将李信。公元前225年，秦将李信率20万大军进攻楚国，为楚国大将项燕所败，秦军几乎全军覆没。前224年，秦国大将王翦又率60万大军进攻楚国，王翦采用了坚守不出的战术，导致项燕防备松懈之后偷袭项燕军，大破楚军，攻下楚国首都寿春，俘虏了楚王负刍，项燕败退至长江以南，立昌平君为楚王。次年，秦军攻到今安徽宿县东南，项燕兵败自杀。
项梁（？——前208年）秦末著名起义军首领之一，楚国贵族后代，项燕之子。项羽的叔父。在反秦起义的战争中，因轻敌，在定陶被章邯大败，战死。还有一杰就是大名鼎鼎的项羽了。
现在我们来到的这个厅，展现的是全球各地华人对项羽、虞姬的追思和怀念。其中有庙宇、祠堂、遗址遗迹、遗物等等。下面，我来分别为大家作介绍。好，下面我们来到了虞姬歌舞的互动厅。美人虞姬因为深情一刎而深深地烙印在大家心中。屠洪刚有一首歌叫《霸王别姬》，歌词中有这么一段：我是可爱的点点人世间有百媚千红，我独爱，爱你这一种，伤心处，别时路有谁不同，多少年恩爱匆匆葬送，我是可爱的点点深深地打动着每一个人的心。好，让我们通过现代科技，穿越时空，与虞姬一起翩翩起舞吧！
项家作为楚国贵族，当时过着钟鸣鼎食的奢华生活。下面是一组贵族生活的场景，请大家一起跟着我过上一会有钱人的日子。
下面请大家跟我上二楼。在二楼我们布置了四个主题展区。
首先，我们去看一下项家主人的书房和起居室的复原场景。
好，请大家跟随我来欣赏一下贵族服饰展。在这里，我们用最先进的科技手段，为大家带来一场视觉盛宴。同时，我们也为大家准备了一些贵族服饰，大家可以盛装登场、拍照留念，当一回楚楚动人的楚国贵族呀！
这里是婚庆的场景。相传当年项羽定都彭城，为实现其衣锦还乡的夙愿，从彭城返回下相，与虞姬举办了盛大的婚庆大典，这里就是甜蜜的洞房噢！
好，各位来宾，我们到一楼继续参观。您看在我们右手侧是成语墙。这些成语和谚语都是和项羽以及楚汉战争有关系的，在中国历史中，历代帝王，只有由项羽引申出的成语最多。
这里我们为大家安排了一场词语秀。大家可以用手去推右边的小翻板，它就可以180°的旋转。在成语部分，您推开小翻板，里边有详细的成语解释。在词条部分，您去推一下那个我是可爱的点点霸我是可爱的点点字，看看自己成了什么霸噢！
下面，我们将要看到的是巨型棋阵。楚汉相争，鸿沟为界的故事，大家都非常熟悉，我们在这里复原了一个巨型棋阵，有兴趣同时又有力量的来宾，可以下去一试身手噢！
好，各位来宾请随我往前走。在项氏府邸，我们最后将有幸感受一下楚国贵族的歌舞盛宴。我们在这里复原了楚时歌舞的场景以及座塌，大家可以感受一下。
现在我们每天定时为游客献上一场楚服秀，有雅兴的来宾可以稍作等候噢！
到这里，项府的游览就结束了。
现在，我们来到了项家花园，这里有大型的秋千和各种楚时的游乐项目，大家可以在这里放松一下身心。
好，请大家集合一下。请大家随着我手指的方向由北向西看。我们项王故里所处的区位，属于北高、南低，西高、东低的地形。北边高，是因为马陵山自北向南延伸，而马陵山则属于泰山的余脉。从风水学上讲，这里居于龙脉之上，所以才能出项羽这样的帝王之才。但同时此地中间高，两边陡然变低，就是我们看到的西高东低的地形，当地老百姓称之为滚龙脊，不可长久，所以项羽实际上只统治了中国五年时间。我们下面将要去的地方是梧桐巷。大家知道，古人说：我是可爱的点点凤凰只栖梧桐木，只食竹之实。我是可爱的点点项羽生于梧桐巷，衣包埋于梧桐树下，自是风水宝地成就了这样一个大英雄。所以没有梧桐树引不来金凤凰，我们宿迁市领导人把这棵树称为招商引资树，那么投资的客商就是金凤凰了。在我们宿迁市领导人的带动下我们宿迁经济发展可以说是步步高升，金碧辉煌。我们的客商也是腰包鼓鼓、满载而归。
下面，我们将要游览的点，是霸王古今馆。
在这里我们可以看到，现代战神——变形金刚驾驶ufo，穿越千年时空，来到了西楚王国，中国古代第一战胜——项羽率领铁骑兵，奋勇迎战，进行了一场古今战神大pk,演艺了一段古今大战西楚情。
好，我们将要走出景区进入作坊街。我们在作坊街还有2个在包含在大门票之中游览点，而这些游览点对于不进入景区的人，是要另行收费的。
在中国历史上，楚汉战争题材是多种艺术形式和众多艺术家争相关注的热点，其中，关于西楚霸王项羽和霸王别姬的故事，更被演绎的淋漓尽致。上世纪二、三十年代，京剧大师梅兰芳的《霸王别姬》，听后使人柔肠寸断。此后多部电影、电视、多出戏剧、曲艺、多首歌曲，使霸王项羽、霸王别姬的故事深入人心，也使《霸王别姬》成为中国最经典的爱情典故之一。著名诗人赵凯说过我是可爱的点点集莎士比亚所有悲剧的总和，抵不上一出‘霸王别姬。’抒发了诗人对这出爱情悲剧的真情实感。我们现在所看到的厅是光影英雄厅。大家可以在不同的视听室看到关于项羽、关于霸王别姬和楚汉风云的艺术表现。在霸王别姬厅我们还特别为大家奉上一首屠洪纲的《霸王别姬》，各位来宾可以跟随音乐的节奏，尽情挥动鼓槌木砖，一起回味一下那段刻骨铭心的爱情，放纵一下情感和身心。
各位来宾，大家可以在这里自由活动。结束后，大家凭门票到对面的虞家老宅游玩。虞家老宅是虞姬哥哥虞子期的家。在这里我们用最现代的科技手段，最流行娱乐的元素，为您营造了一个穿越古今、梦幻、惊悚、新奇、刺激的神秘空间。
大家看完虞家老宅后，可以一直向北走，这里是一条作坊街，大家可以观赏到最传统的民间工艺，购买到独具特色的民间工艺品。在作坊街的最北端有景区亲情打造的宿迁特色产品厂家直营店，这里的价格不仅低于超市价，同时向所有游客承诺，无理由退货。消费者在购买本公司商店销售的商品，一个月内未开封的全部无条件退货。这可是我们政府投资经营的我是可爱的点点国营店我是可爱的点点噢，我们是把它作为宿迁最响的旅游品牌来打造的，恭请各位莅临、放心消费，并提出中肯的批评和建议。
我的讲解服务到此结束，欢迎大家再来项王故里，谢谢大家！
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各位团友，欢迎你们参观绍兴鲁迅纪念馆。绍兴是座历史文化名城，自古人杰地灵，群星灿烂，我国现代伟大的文学家、思想家和革命家鲁迅就是其中一个杰出的代表。鲁迅原名周树人，1881年9月25日诞生于绍兴都昌坊口一个破落的封建士大夫家庭。他7岁启蒙，12岁就读于三味书屋。13岁时，祖父因科场贿赂案下狱，父亲周伯宜因此一病不起，从此家道中落，饱受世态炎凉。鲁迅18岁那年，毅然“走异路，逃异地，去寻求别样的人们”，先后去南京、日本学习。192024年夏回国后，先后在杭州、绍兴、北京、厦门、广州和上海等地从事教学工作和文学创作。1936年10月19日病逝于上海大陆新村寓所，享年56岁。
鲁迅一生有1/3以上的时间是在绍兴度过，他不仅在故乡度过了童年和青少年时代，而且还进行了他初期的教学实践、文学创作和社会革命活动。故乡的生活经历不仅对他的思想发展有很大的影响，同时也是他文学创作的重要源泉。今天我们要踏着这位伟人的足迹，寻访他的故园。
现在我们来到鲁迅先生的出生地——鲁迅故居。鲁迅故居位于都昌坊口周家新台门西首。周家新台门是周家多年聚族而居的地方。它建于清嘉庆年间，坐北朝南，青瓦粉墙，砖木结构，是一座典型的江南特有的那种深宅大院。192024年经族人共议将这座屋宇连同后面的百草园卖给了东邻朱姓。房屋易主后，原屋大部分已拆除重建，但鲁迅故居的主要部分幸得保存，所以今天我们能有幸看到这原汁原味的鲁迅故居。
这两扇黑油油的石库台门，原系周家新台门的边门，是鲁迅家人出入的地方。
这间普通的泥地平屋是鲁迅家当年用来安放交通工具的地方。大家都知道，绍兴有“东方威尼斯”之称，因此在一般家庭中都备有水上的交通工具，那两支高大的橹是大船上所用，而那两支小的是乌篷船上用的桨。轿子是陆上交通工具，其中轿杠系鲁迅家原物。
从右侧门进去，穿过长廊，就到了“桂花明堂”。明堂在绍兴俗称天井，这里原来种着两株茂盛的金桂，桂花明堂由此得名。鲁迅小时候夏天经常躺在桂树下的小板桌上乘凉，他的继祖母蒋氏则摇着芭蕉扇一边打扇，一边给小鲁迅猜谜，讲“猫是老虎的师父”、“水漫金山”等故事，使鲁迅从小就受到民间文学的熏陶，为他以后的文学创作提供了丰富的素材。后来，他在《狗·猫·鼠》、《论雷峰塔的倒掉》等文章中均有生动的回忆。
穿过桂花明堂，便来到鲁迅的卧室。192024年夏，鲁迅从日本留学回国后，从杭州回到故乡，先后在绍兴府中学堂和山会初级师范学堂担任教职。这间卧室是当时他在绍任教期间的卧室兼书房。鲁迅常常在这里备课、写作到深夜。他的第文言文小说《怀旧》就在这里写成。卧室里陈列着的铁梨木床是当年的原物。
穿过石板天井，迎面就是保存完好的鲁迅故居两楼两底。拾阶而上，东首前半间是当年鲁迅家吃饭、会客的主要活动场所，绍兴俗称“小堂前”。鲁迅在绍任教时期，经常在这里接待来访的朋友和学生。客厅的右上角那张皮躺椅是鲁迅父亲用过的。当年鲁迅祖父周福清科场舞弊案发后，鲁迅的父亲被革去秀才身份，此后就一蹶不振，郁郁寡欢，借酒消愁，以至病魔缠身后被庸医所误，年仅36岁就去世。从此鲁迅家也就从小康人家而坠入困顿，经历了这一系列的家庭变故，少年鲁迅饱受世态炎凉和人情冷暖，看到了上层社会的堕落和丑恶，对他的思想产生了极大的影响，从而走上了寻求真理的道路。
与客厅一板之隔是鲁迅母亲的房间。南边那张八脚大床是鲁迅的母亲——鲁瑞睡过的原物。东边这张小床是当年鲁迅的弟弟周建人睡过的床。靠窗桌子上陈列着的是鲁迅母亲做针线活用的物品。鲁迅的母亲鲁瑞是绍兴乡下安桥头人，性格和善而坚毅，以自修达到能够看书的文化水平。鲁迅对他的母亲很佩服，曾经说过：“我的母亲如果年轻二三十岁，也许要成为女英雄呢。”鲁瑞确实是一个很不平凡的母亲，她培养的三个儿子被现代文坛称为“周氏三杰”。
小堂前的西边是鲁迅继祖母蒋氏的卧室。这位继祖母性情开朗，讲话幽默风趣，经常给侄孙辈讲故事、猜谜语，鲁迅对这位继祖母留下了深刻的印象。
与鲁瑞卧室相隔一天井，就是鲁迅家烧菜做饭的灶间，也就是厨房。在厨房正前方的这座绍兴旧时大户人家所用的“三眼大灶”，是根据当事人回忆复原的，灶壁上绘有祈福避邪的图画和文字。北面墙上的菜罩是当年鲁迅家的“忙月”章福庆亲手制作的原物。章福庆有时将儿子运水带来帮忙，并与鲁迅结为形影不离的好朋友。鲁迅和运水第一次见面就在这厨房里。“紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈”，就是这个运水让鲁迅认识了一个在书本上见不到的陌生世界。1921年，鲁迅在创作小说《故乡》时，把运水作为模特儿，塑造了“闰土”这个活生生的艺术形象。
后面这三间是鲁迅家存放稻谷、农具的地方，右边这间是章福庆的住所，中间是通向百草园的过道。
各位来宾，现在我们看到这个园子就是著名的“百草园”，百草园的名称虽雅，但其实是一个普通的菜园，是当时新台门内十几户人家共有的一个荒芜的菜园，平时种一些瓜菜，秋后用来晒稻谷。童年鲁迅经常和小伙伴们在百草园内嬉戏玩耍，夏天在树荫下乘凉，秋天在泥墙根一带捉蟋蟀。冬天就在雪地上捕鸟。对于百草园，鲁迅曾在《从百草园到三味书屋》这篇著名的散文中作了非常形象生动的描述。文中他无限深情地写道：“不必说碧绿的菜畦。光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限的趣味。”现在我们所看到的百草园就是鲁迅当年笔下的景致。鲁迅12岁时被家人送到三味书屋读书，不得不与他的蟋蟀们、覆盆子和木莲们告别，去全城最严厉的私塾读书。下面让我们告别这里的一切，跟随鲁迅的文章《从百草园到三味书屋》。
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各位游客大家好!我叫胡珂羽，是带大家游玩鲁迅故里的导游。
大家和我一起去瞧一瞧那里的美丽风光吧!走进大门首先映入眼帘的是嵌在一块灰色光滑的石碑上的四个黑色大家：是“鲁迅故里，”上面还有坑坑洼洼的图片，石碑前面有孔乙己等四人雕像，我给你们十分钟时间快快合影拍照。
现在大家再和我一起去游赏一下鲁迅祖居吧!鲁迅祖居里面是鲁迅以前家，里面有少爷房间、少爷书房、卧室、琴室、厨房……
大家走出鲁迅祖居，去看看对面的三味书屋，三味书屋时鲁迅小时候读书的地方，但是鲁迅的课桌上雕刻着一个“早”字，“早”字是因为有一次他的父亲生病了，他一大早就匆匆地跑到药铺里去为父亲买药，然后再把药煎好，才去读书，结果上学迟到了，还被教授打了几下，后来他就在课桌上雕刻了一个“早”字，心想以后不能迟到了。
现在我们去百草园看看吧!走进百草园的大门可以看见碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹，那里是鲁迅小时候玩耍的地方……
“光阴似箭，日月如梭”，转眼间鲁迅故里游览结束了，欢迎下次再来细细流泻，再见!
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各位游客朋友，欢迎大家来绍兴鲁迅故里参观旅游。绍兴位于浙江省中北部，东连宁波西接杭州，总面积8000多平方千米，人口近500万，现辖越城区、上虞区、柯桥区、诸暨市、嵊州市和新昌县。市花是兰花，市树为香樟。绍兴古称“越州”，南宋取“绍祚中兴”之意。绍兴是一座没有围墙的博物馆，是著名的水乡、桥乡、酒乡、越剧之乡、书法之乡和名士之乡。绍兴是全国首批历史文化名城之一。20__年，绍兴鲁迅故居——沈园景区，被评为国家aaaaa级旅游景区。
各位游客朋友，说到水乡，绍兴河网纵横，水域面积占总面积的20%以上，有湖泊30多个，又以鉴湖最为著名。有水的地方就有桥，在绍兴境内有一万多座桥，其中建于南宋的我国最早的水上立交桥“八字桥”就在绍兴老城内。说到酒乡，绍兴是黄酒的故乡，根据含糖量的不同分为元红酒、加饭酒、善酿酒、香雪酒四种类型。说到越剧之乡，绍兴嵊州是越剧的发源地，代表曲目有《红楼梦》《五女拜寿》《梁祝》等。说到书法之乡，东晋时绍兴郊外的兰亭因“曲水流觞”而闻名于世，又因王羲之酒后挥笔书写的《兰亭集序》而成为书法圣地。说起名士之乡，这还是___主席当年对绍兴的称誉，因为绍兴从古至今出了一大批文化名人，其中有思想家王充、唐代诗人贺子章、南宋诗人陆游、明代心学创始人王阳明、青藤画派鼻祖徐渭;近现代以来更是群星璀璨，有教育家蔡元培、思想家鲁迅、革命家秋瑾等。整个科举时代，绍兴走出了2238位进士;在清代“绍兴师爷”遍及中央朝廷和地方衙门，成就了“无绍不成衙”的美谈。
各位游客朋友，现在我们要去游览的是鲁迅故里景区。鲁迅是中国现代伟大的文学家、思想家和革命家，原名周树人，“鲁迅”是他投身“五四运动”后使用的笔名。1881年出生于绍兴周家台门，7岁启蒙，12岁就读于三味书屋，18岁那年去南京读书，之后又去日本留学。1920__年回国，先后在杭州、绍兴、北京、厦门和上海等地从事教学和文学创作。1936年10月19日在上海去世，享年54岁。绍兴鲁迅故里景区包括：鲁迅祖居、鲁迅故居、三味书屋和鲁迅纪念馆等，整个参观游览过程大约需要1个小时。
各位游客朋友，现在我们来到的地方就是鲁迅祖居——周家老台门，这是一组保存最为完好的清代台门建筑群，也是鲁迅祖上世居之地，已有260年的历史。大家请看，门口挂着翰林的匾额，因为鲁迅的祖父周福清曾经是钦点的翰林。老台门建筑分为四进，第一进是轿厅，也就是台门斗;第二进是客厅德寿堂，是周氏族人举行重大活动和祭祖的公共活动场所;第三进是香火堂，这里存放着周氏历代祖先的牌位;第四进是座楼，也就是周家族人的生活区，现在把它改建成了“绍兴民俗陈列馆”，展示清末时期当地的风土人情。
从鲁迅祖居出来，过一个小桥就来到了三味书屋。三味书屋是清末绍兴城里著名的私塾，鲁迅12岁后在这里读书。说到这里的主人寿镜吾，鲁迅评价他“极方正、质朴、博学”的人，他的为人和治学态度对鲁迅有极大的影响。书屋正中悬挂着“三味书屋”的匾额，是清朝著名书法家梁同书所写。所谓“三味”是指：读经味如稻梁，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢。就是说，读书的味道像吃米饭、佳肴和调味料一样层层递进，渐人佳境。大家注意看墙角这边有一张书桌，这是鲁迅当年的课桌。有一次鲁迅为了给父亲买药，上课迟到了，受到了先生的严厉责罚，于是鲁迅就在桌角刻上了一个“早”字，鞭策自己不能再迟到。对于这件事，鲁迅直到晚年还记忆犹新，并在一次闲谈中告诉了夫人许广平。1956年，许广平来到绍兴，特意去了三味书屋，借助手电筒在昏暗的角落里找到了鲁迅当年亲手刻下的“早”字。
各位游客朋友，现在我们来到了鲁迅故居，也叫周家新台门。鲁迅在这里出生并生活到18岁。在这20__年中，亲身感受了整个家族由显赫走向败落的过程，为日后的文学创作积累了丰富的素材。1920__年，已经在北京工作的鲁迅与族人商量将这个房子和后面的百草园卖给了隔壁的朱姓人家。原屋大部分拆除重建，但鲁迅故居的主要部分保留下来。这里有个天井叫作桂花明堂，种植着两棵桂花树，鲁迅小时候，经常坐在桂花树下乘凉，听继祖母给他讲“水漫金山”“猫是老虎的师傅”的故事。穿过桂花明堂，左手边是鲁迅从日本回来后在绍兴的学堂任教时的卧室兼书房，他在这里完成了他的第文言文小说《怀旧》。屋子后面就是百草园，占地约20__平方米，是鲁迅童年时玩耍的乐园。请大家在这里游览20分钟。
浙江鲁迅故里的导游词范文
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各位游客，大家好！我是北海旅行社的导游，叫章凯雯，大家以后可以叫我章导，今天，我们要游览的是鲁迅故里。
我们首先要来到他的祖居——鲁迅故里。鲁迅故里坐北朝南，青瓦粉砖。是一座典型的江南特有的那种深宅大院。请大家把目光转向后方，可以看到我是可爱的点点百草园我是可爱的点点。百草园虽名称优雅，但其实是一个菜园，平时种一些瓜果，秋天用来晒谷。鲁迅小时候经常在墙根一带捉蛐蛐，夏天就和小伙伴一起在树荫下乘凉，冬天就在雪地里捕鸟。从百草园出来，步行数百步，往南走过一座石桥，从一扇黑漆竹丝门进去，就来到了鲁迅少年读书的地方——三味书屋。书屋正中悬挂着我是可爱的点点三味书屋我是可爱的点点的匾额，两边柱子上有一副我是可爱的点点至乐无声唯孝弟，大囊有味是诗书我是可爱的点点。是著名书法家梁同书所写。三味书屋的老师名叫寿镜吾。鲁迅的评价他是我是可爱的点点方正，质朴，博学的我是可爱的点点。大家是否有同感？鲁迅为了提醒自己，时时早，事事早，就在自己的书桌上刻了一个我是可爱的点点早我是可爱的点点字。
鲁迅故里到处有美丽的景色说也说不尽，请你们尽情游览，有机会还来我们美丽的绍兴，我再做一回你们的导游！
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各位游客朋友，你们好!今天我们参观的景区是李白故居旅游区，领略李白故居的风土人情和诗仙遗韵。
李白故里，位于四川江油市区南15公里青莲镇(旧彰明县治)，唐诗人李白故乡，是以唐代大诗人、诗仙李白的故居为主的人文景观长廊，主要景点有陇西院、太白祠、李白衣冠墓、磨针溪、洗墨池、粉竹楼、月园墓等，已列为省级文物单位。李白纪念馆是1962年纪念李白逝世122024年筹建的。纪念馆三面环水，竹柳成荫，幽雅宁静。主要建筑有太白堂、太白书屋、晓雅斋、怀榭轩、临江仙馆。李白(701762)，字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪(今甘肃秦安)，生于中亚巴尔喀什湖畔的碎叶城。5岁随父入蜀，定居绵州昌隆县青莲场(今属四川江油)，25岁离蜀，在蜀中度过了青少年时代。场南渡口原有太白故里碑，今已迁祠内。故里前有匡山如屏，后倚天宝、太华诸山，峰峦蜿蜒，山明水秀。
【李白纪念馆】
李白纪念馆是1962年纪念李白逝世122024年筹建的，纪念馆三面环水，竹柳成荫，幽雅宁静。主要建筑有太白堂、太白书屋、晓雅斋、怀榭轩、临江仙馆。珍藏文物已有4000多件，有李白的稀世墨宝，记载诗人青少年时代在青莲的两座宋碑，以及李白塑像、匡山太白像、碑刻等，还有桃花潭、洗墨池、大石狮以及建于明代的雷鸣堰等文物古迹。与纪念馆隔河相望有太白公园，园内展布楼亭阁榭，林木丰茂，环境优雅。
李白纪念馆是为纪念中国唐代诗人李白而建的纪念馆。位于四川省江油县城北中坝镇李白故里。1962年李白逝世1200周年时筹建，1981年建成。该馆为具有唐代风格的古典园林式馆榭，1982年10月正式开馆。该馆藏品有元、明、清李白著述版本80部、700册。明清以及近代、当代书画珍品2738件。宋、明、清碑碣16座，其中一级品3件。《唐李先生彰明县旧宅碑并序》刻于宋淳化五年(994)，碑高2.94米，宽1米，厚0.24米，文25行，每行54字。《中和大明寺住持记》碑，刻于宋熙宁元年(1068)，碑高2.1米，宽0.97米，厚0.22米，碑文30行。另有北宋前刻制的石牛一座。还有清姜宸英书《早发白帝城》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》册页。其他近代和现代有关李白的版本、图书资料3300册。
【馆藏文物】
在江油城昌明河畔，有一组别致的仿唐建筑群，这里是全国建馆最早、面积最大、馆藏最丰富的李白纪念馆。让人惊讶的是，这个县级市中的纪念馆里，却又很多稀世奇珍，在很多大博物馆里也很难见到。评估中，这座并不大的纪念馆馆藏文物竟然评估了超过18亿元人民币。李白纪念馆经过筹备就用了20年。1962年的四川政协第二届委员会第三次会议上，不少政协委员联名提案，重兴修建李白纪念馆。同年6月，四川省文化局发出《关于筹建唐代伟大诗人李白纪念馆计划》。随即，江油李白纪念馆筹备处成立，开始收集资料，征集字画。文革开始后，筹建工作被迫中断。1978年，李白纪念馆的筹建工作得以恢复。1979年5月，纪念馆在昌明河西岸破土动工，1982年10月23日，纪念馆正式开馆。
经过20多年的建设，李白纪念馆占地四万余平方米，收藏古籍1800余册，文物珍宝、艺术精品5000多件。这些珍宝中，李白诗集除有英文、日文版10余册外，还有宋代咸淳本和元代至元年间萧世斌本;有宋庆龄、陈云、邓小平等历届党和中国领导人题咏100多幅，石涛、仇英、祝枝山、杨慎、张大千、傅抱石、潘天寿等明清以来的大家力作近千幅;有左宗棠、翁同和、张之洞、于右任等历史名人的墨宝及郭沫若、周谷城、启功、吴作人等名家题写的匾额楹联110余幅，历代石碑、石刻、瓷器等文物数十件，其中以石牛和宋代石碑最为珍贵。石涛山水册页六幅，均为珍品，估价超过8000万元。石涛是清初杰出画家，经历传奇。他本姓朱，是明靖江王朱赞仪十世孙，父亨嘉因自称监国，被唐王朱聿键处死于福州。当时石涛年幼，由太监带走，后来削发为僧后，自称苦瓜和尚。他的画构图之奇妙，笔墨之神化，题诗之超逸，都表现了他的风骨，早脱前人窠臼，凡山水、人物、花果、兰竹、梅花，无不精妙。他是明末清初画坛革新派的代表人物，强调画家要面向现实，投身到大自然中去，搜尽奇峰打草稿，创造自己的艺术意境。他的画极具创造性，为后人所推崇。张大千最早成名时，就是因为临摹石涛的画几到乱真的地步。
【太白祠】
后人为纪念唐代诗人李白所修建祠堂，位于中国四川省江油市西南15公里的青莲镇，青莲镇东南1公里处，盘江偎依其西侧。据《彰明县志》记载，太白祠初建于宋代，其后兴废交替，历宋元明清屡遭兵火，又多次整修，随盛衰而变。现存的大门、过厅、厢房、正堂及庭园格局，清乾隆四十三年(1778年)重建。1962年，太白祠被四川省人民政府公布为省级文物保护单位，人民政府逐步对太白祠进行培修，园林绿化也得以修复。尤其是1982年进行了一次大规模的维修，祠内有陈列室和明碑。收藏李白遗墨、遗迹的照片和拓片。太白祠大门口一楹联：盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家。
进入大门之后，为一庭院，小径直达过厅。厅前有古桂二株，桂树右侧，立有民国时期剑阁专员林维干所书石碑一道，上镌(juān，雕刻)太白故里四字。过厅前廊有两道诗碑，左碑为清嘉庆十八年(182024年)，四川道台兼龙安府事赵金笏撰写的七言古诗。右碑为清嘉庆八年(182024年)，彰明县令赵洪轩撰写的杂言古诗。过厅和主堂现为李白事迹陈列室，供游人参观。1989年以来，在原太白祠的大门外，先后兴建了双重檐李客亭、泮池(泮，读pàn。泮池，指导古代学宫前的水池)、小桥、白玉堂，东西配殿等仿唐建筑，原太白祠与新建李白纪念体系建筑相得益彰，融为一体，是李白故居青莲镇颇具规划的、保存较为完整的一处文物名胜。邓小平同志题辞李白故里石碑立于新修大门庭园处
【太白碑林】
碑林以园林为基调，注重传统艺术与现代审美意识相结合，根据李白诗风的脉络，分为李白诗精品园、清风明月园、故园山水园、磨针寻梦园、诗仙醉酒园等五大部份。碑刻的内容主要是历代书画名家书写的李白诗歌和颂扬李白的楹联诗文等近二千件创作精品，风格迥异，足以体现中国源远流长的书画艺术的深刻魅力，极具欣赏价值和艺术价值。中国著名社会活动家、书法家赵朴初先生专门为此题写了太白碑林碑名
【陇西院】
陇西院位于江油市区西南15公里青莲镇天宝山麓。为唐诗人李白故宅。据院内原有的北宋淳化五年(994年)《唐李先生彰明县旧宅碑并序》记：先生旧宅在青莲乡，今旧宅已为浮图者居之。(碑今移县城纪念馆)元符二年(1099年)彰明(今属江油)县令杨天惠《彰明逸事》记云：清廉乡(白)故居遗址尚在，废为寺，名陇西院。宋建陇西院，明末毁于火。现存殿宇为清乾隆五十三年(1788年)重建，光绪二十二年(1896年)又增修仓颉、太白、文昌、地母等殿，并祀李白塑像。至民国年间，诸殿堂多残破，仅山门照壁尚完整。照壁上方所嵌陇西院三字犹存。建国后历经修葺。院东数百步有李白妹妹李月园墓。
【太白洞】
太白洞位于江油市武都镇北2公里许涪江左岸。是一天然洞穴。相传唐李白青少年时常坐船来此游览，天晚，对岸灯笼洞出现灯笼一对，四周通明，李白乘兴在洞口夜读，合卷后灯光即自行消失。因此，民谣有灯笼洞对太白洞，灯照太白把书诵。洞口高约7米，宽约10米，可乘船入内。水泉清澈，清雅幽静。洞壁有历代游人题刻多处。
【李杜祠】
李杜祠在绵阳市东2公里的芙蓉溪东岸。后人为纪念唐代大诗人李白、杜甫都来过绵州而在此建李杜祠。祠前为清澈的芙蓉溪，祠后为葱茏的富乐山。
现存大门、照壁、工部祠、水榭、水池等，建于清光绪二十六年(192024年)。占地6亩，工部词为单檐悬山式抬梁木结构建筑，面积120.96平方米。水榭体量较大，为单檐歇山式顶，抬梁结构，长15.4米，宽5.9米，横跨于水池之上。四周有围墙，园内有花圃，环境幽静，景色宜人。近年已修葺一新，有《李杜与绵州》陈列游人络绎不绝。现为四川省重点文物保护单位。
【海灯武馆】
海灯武馆位于江油市昌明河畔，与李白纪念馆隔河相望。由于现代著名高僧海灯法师生于江油重华镇，故在此地建立武馆。该馆成馆于1988年，集仿古轩、室、亭、榭、回廊和演武厅、练武场于一馆，布局谨严、气势、宏伟。该馆现由已逝世的海灯法师高徒执教，常年招收海内外学员，教授名扬海外的正宗少林武术，现已为中国培养了不少专业、业余武术人才。
各位游客朋友，讲解至此结束。希望这次李白故里之旅能给你留下美好的印象，希望我的解说能让您满意。谢谢!
故里导游词 模板10
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河南新郑古为有熊氏之国，轩辕黄帝降于轩辕之丘，定都于有熊。黄帝统一天下，奠定中华，肇造文明，惜物爱民，被后人尊为中华人文始祖。庄子曰：“世之所高，莫若黄帝。”如今的黄帝故里是海内外炎黄子孙寻根拜祖的圣地，被评为国家aaa级景区。2000年被公布为河南省重点文物保护单位，郑州市十大旅游景点之一。
黄帝故里景区位于新郑市区轩辕路，占地面积100余亩，黄帝故里祠始建于汉代，后曾经毁建，明清修葺。清朝康熙五十四年（1751年），新郑县令徐朝柱立有“轩辕故里”碑。为弘扬中华民族优秀传统文化，缅怀始祖功德。近年来，新郑市人民政府对黄帝故里景区进行了扩建。
扩建后的黄帝故里景区共分五个区域：广场区、故里祠区、鼎坛区、艺术苑区、轩辕丘区。祠前广场、千年古枣树、国槐荫荫、百年银杏松柏参参，“乾坤浮雕圆盘”立于中道，轩辕桥下姬水可潺潺横流，“轩辕黄帝之碑”立于其右。故里祠中有前门、正殿、东西配殿，正殿中央供奉轩辕黄帝中年座像，两配殿有黄帝元妃嫘祖和次妃嫫母像。祠后建有黄帝宝鼎坛，树九鼎，黄帝宝鼎置于中宫，高6.99米，直径4.7米，重24吨，为天下第一鼎，其它分别为爱鼎、寿鼎、财鼎、仕鼎、安鼎、丰鼎、智鼎、嗣鼎，置八卦之位，鼎前有青石甬道铭文镌刻万年历史故事；两侧立有56个民族图腾玉柱；鼎坛四周建有楹联回廊，挂有当代名人歌颂黄帝功德的楹联。在鼎坛的北面是轩辕丘旧址，高大的丘内建有地穴覆土式建筑轩辕黄帝纪念馆，采用虚幻手法，展示黄帝风采。轩辕丘一侧，建有黄帝文化艺术苑，荟萃了丰富多彩的黄帝文化艺术。
叶落兮归根，故里兮牵魂。黄帝故里景区热忱欢迎海内外炎黄子孙前来寻根拜祖，旅游观光。
轩辕黄帝故里,位于新郑市区西北部。汉代建祠，明隆庆四年（1570年）修缮 ，于祠前建轩辕桥，清康熙五十四年（1715年）于祠前立“轩辕故里”碑，1992年至今天重修、扩建。
黄帝，姓公孙，名轩辕，号有熊，为五帝之首。早在我国新石器时代的中晚期，有熊氏部落曾在新郑一带定居。其部落首领“少典娶有蟜氏女，生黄帝、炎帝”。黄帝是少典的次子，生于轩辕之丘（今河南新郑西北），故称轩辕氏。黄帝幼时聪明异常，既长见识渊博，才干出众，遂继承父亲少典被拥立为有熊部落首领，故又称有熊氏。
五千多年前，以黄河中下游为中心的我国中原地区，氏族林立，大小部落成千上万。当初炎帝部落势力强大，最有威望。各部族听从他的号令，相安而居。到了黄帝时代，炎帝部落势衰。部落之间不断发生磨擦，甚至互相侵伐掠夺，侵占土地，抢劫财货，虏杀人口。炎帝不能禁止，人民生活不得安宁。黄帝修德整兵，习用干戈，以道义促使部落之间相安友好，以武力征伐强暴，制止侵略。许多部落慕其戚望，前来通好，仰仗归从。当时炎帝侵凌周围部落，黄帝在阪泉（今河北涿鹿东南）与之三次交战，打败了炎帝，使其归顺于已。这时，东方九黎部族兴起，强悍凶横，炼铜制作兵仗刀戟大弩，侵略其他部落。其首领蚩尤更是凶神恶煞，每次出征作战都身披斑斓虎皮，头带双角铜盔，所向披靡。其他部落闻听蚩尤到来，惊魂落魄，溃散四逃。蚩尤在东方扫平诸部落后，一路西上，侵占炎帝部族。炎帝与之交战，竟一败涂地，于是丢弃境域，率领部族奔往涿鹿，向黄帝求救。黄帝亲率部族，九次与蚩尤交战而不能胜，就联合以熊、罴、貔、貅、shu、虎为图腾的六个部落，会合炎帝部族，在涿鹿郊野与蚩尤展开决战。传说，蚩尤有八十一个兄弟，个个铜头铁额，凶猛无比，又惯使刀戟弓弩等武器，炎黄兵卒战胜不过。黄帝即命风后制作战车，采用战车合围战术冲杀。蚩尤大败逃至中冀，被黄帝大将应龙擒杀。
黄帝平定蚩尤，威名大掁。各部族对他钦佩得五体投地，一致拥戴他为部落联盟首领。从此炎黄部族逐渐融合为一。接着，黄帝又打败北方前来侵扰的荤鬻部族（匈奴族的前身），在釜山（今河北怀来东）召集“万国”首领，庆贺天下太平，并“邑于涿鹿之阿”，休整士卒，养息生民。后来，他为了氏族的安全，又率领部族复归故里，“都于有熊”（今河南新郑）。为安抚百姓，他曾巡行四方，东至于海，南抵长江，西及崆峒（今甘肃陇右），北至河北燕山，初步奠定了中国的规模。
黄帝定都有熊，致力于各部落的繁荣与发展。他选贤任能，设官司职，治理天下。“举风后、力牧、常先、大鸿以治民”；仰天地置列侯众官，以风后配上台，天老配中台，五圣配下台，谓之三公；置左右太监，监于万国（诸部落），建立起完备的部落联盟管理体制。
黄帝总结神农氏炎帝时代的农业生产经验，祭祀天地百神，划野分州，计田设井，教民因时播种五谷蔬菜，驯养畜禽。黄帝和他的臣下，有很多发明创造。传说他命大挠制定天干地支，用来计算年月日，从此中国有了年月日的计算，后人称之为“黄帝历”。命容成制作盖天（浑天仪之类），观察天象；使羲和占日，常仪占月，臾区占星宿；命隶首作算数，制定度量衡之制，用来计量物之轻重、长短、多寡；命仓颉总结前人经验，制作象形文字；命宁封为陶正，制作釜、甑、碗、碟，进一步完备人们的饮食器物；命赤将为木正，共鼓、化弧刳木为舟，剡木为楫，邑夷作大辂，挥作弓，夷牟作矢，雍父作杵、臼；命伶伦定律吕，将竹管截成十二个长短不同的竹段，按照声音的高下清浊分为十二个音阶，制成各种乐器；命荣猨铸十二钟，以和五音；命元妃嫘祖教民养蚕制丝，供作衣料；伯余制作衣裳和鞋子。黄帝作冕垂旒充纩，定玄衣黄裳，于是衮冕衣服之制兴。建筑宫室，以避寒暑。与岐伯、雷公探讨医药之学。命俞跗、岐伯、雷公察明堂，究息脉；巫彭、桐君处方饵，防治疾病。黄帝时代，发明创造繁多，成就辉煌宏大，遂使中国跻身于“世界四大文明古国”之列，因而被尊为中华民族的祖先。
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共2页: 上一页12黄帝在位百年，死于荆山（又名覆釜山，今河南灵宝阌乡镇南），葬于上郡桥山（今陕西黄陵西北）。相传有子25人，得姓者14人，分为后世各国，不断繁衍，逐渐形成以华夏族为主体，由众多民族相结合的中华民族。因此，后人共尊黄帝为祖先，称自己为炎黄子孙。
穿过轩辕广场，现在我们来到了山门之前。各位看一下门口的这对看门兽。它是石熊。因为在五千多年前，黄帝父亲少典氏领导的有熊部落所居住的新郑一带的中原地区，有很多熊。熊在当时是一种很威武、强悍的动物，有熊部落人们为了表示对它的崇拜，就把它当作自己部落的图腾。左侧这座“中华民族子孙千禧龙年寻根祭祖纪念”碑是由著名美籍华人陈香梅提写的。
请各位进入故里。这门楣上是原中央领导薄一波的题词“轩辕故里”。这屏风上是中央领导人陈云的题词“炎黄子孙，不忘始祖”。
现在我们来到了大殿之前。这门楣上的匾额是原文化部部长贺敬之的题词“人文始祖”。进入大殿，迎面看到的是轩辕黄帝塑像。上面的匾额是全国人大副委员长程思远的题词“人文初祖”。在大殿四周的墙壁上是8幅壁画，生动的展示了黄帝一生的丰功伟绩，我向大家介绍其中几幅重要的壁画。
大家请看第三幅黄炎结盟。5000年前，以黄河中下游为中心的中华大地，氏族林立，大大小小的部落成千上万。当时居住在陈丘一带的神农氏炎帝部落势力强大，各部族都听从他的号令。炎帝侵凌周围部落，黄帝率有熊部落的军队在阪泉与炎帝经过三次激烈的交战，打败炎帝。从此后，炎黄部落和睦相处，结为联盟，奠定了中华民族的基础。
第四幅是征战蚩尤，当炎黄结盟之时，东方的九黎族部落兴起，其部落首领蚩尤更是凶神恶煞，所向披靡。黄帝九次与蚩尤交战而不能胜。这蚩尤在作战中还能够喷雾，使人迷失方向。为了彻底打败蚩尤，黄帝即命风后造指南车，以示四方，破蚩尤大雾，依风后《握奇经》设八阵，经“五十二”战，蚩尤大败，逃至中冀（今河北翼县），被黄帝手下大将应龙擒杀。
接下来是建都有熊和高擎龙旗。黄帝平定蚩尤以后，定都有熊，就是今天的河南新郑，建立了中华民族历史上的第一古都。相传黄帝于甲子元年二月二日正式登基。此后中国民间“二月二龙抬头”的说法就源于此。黄帝建都以后，升起了象征各族统一的龙旗。这龙图腾是各部落图腾的统一体。之后，龙即成了中华民族的象征。黄帝在位百年，死于荆山（河南灵宝），葬于桥山。相传黄帝有25子，得姓者14人，分为后世各国，不断繁衍，并同其他部族相融合，逐渐形成了以华夏族为主体，由众多民族相结合的中华民族。因而，后世子孙共尊黄帝为祖先，称自己为炎黄子孙。
在大殿后边有黄帝的出生地轩辕丘，两侧有东西两配殿，大家可以自由参观。今天黄帝故里的讲解就告一段落了，感谢朋友们的支持与配合，半小时后我们集合上车，前往下一个城市，七朝古都开封，早听说了开封的小吃很出名，别忘空出肚子海吃一下。谢谢
故里导游词 模板11
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位亲爱的游客朋友们:
大家好!
欢迎大家来到中国优秀旅游城市——新郑观光游览,首先呢,请允许我代表新郑热情好客的父老乡亲和我的同事们，对大家的到来表示最真诚的欢迎,很荣幸有这个机会和大家一起来品味.游览古都新郑 我姓马,老马识途的马，今天各位来到我旅游，请放心好了，有我一马当先，什么事情都会马到成功。。。。。。我是来自新郑_____旅行社的导游员,大家可以喊我小马，相信有小马的陪同,大家一定会玩的开心,游的快乐.当然了,小马也会竭尽全力为大家服务.那么坐在我身边的呢，就是咱们旅行社选派的驾驶经验丰富的司机：_师傅，今后几天就由他和我来陪同大家，如果您有什么要求都可以向我们提我们会尽力满足大家的合理要求的，好了，现在请大家坐好扶稳如果有那些朋友晕车请您往前面来，前面的朋友会把最舒适的座位给您的，在这小马提醒大家一定要注意安全没有什么事请尽量不要在车厢内走动。
现在我想简单给大家介绍一下我们今天的行程安排，（行程安排略）然后我们有30分钟的自由活动时间,12:00时候我们在大门口集合前往有缘餐厅用午餐,请大家一定要记住咱们的车牌号豫a1234和我的手机号12345678,如果有参什么事情一定要及时和我联系.
新郑市隶属于河南省省会郑州市，有着极其优越的区位优势。至于我们的市情，我想用以下五个字概括就再贴切不过了，那就是——中、通、古、丰、美。
我是可爱的点点中我是可爱的点点呢，是指我们新郑的地理位置，处于中州之中，北临郑州市区，南接魏都许昌，东依七朝古都开封，西面九朝古都洛阳。
我是可爱的点点通我是可爱的点点呢，是指我们新郑市的交通优势非常明显，境内有107国道、京珠高速公路和京广铁路纵贯其中，还有我们中原最大的国际机场——新郑国际机场。
我是可爱的点点古我是可爱的点点是说我们新郑市是一个历史悠久的古城，它不仅被命名为我是可爱的点点河南省历史文化名城我是可爱的点点，还被中华古都协会认定为我是可爱的点点中华第一古都我是可爱的点点。这里不仅有新石器时代中晚期的裴里岗文化和5000多年前的炎黄文化，还有2700年前的郑韩文化。
我是可爱的点点丰我是可爱的点点，是指我们新郑市有着丰富的农业资源及矿产资源。大家来看窗外，那大片大片的绿林就是我们的新郑枣林了，新郑特产——鸡心小枣，不知道大家有没有品尝过，有机会我请大家吃哈。我们新郑种枣历史悠久，在裴里岗就出土了堪称最早的炭化枣核。在古枣园里有棵古枣树王树龄竟达600多岁。
我是可爱的点点美我是可爱的点点呢，则是说我们新郑市有着丰富的旅游资源，除了黄帝故里，还有始祖山，郑王陵博物院，欧阳修墓，郑风苑等著名景点。我们新郑也有着优美的自然环境，除了高原以外，平原、丘陵、盆地、山地俱全，也正是这多种多样的地理环境孕育了我们这个城市的我是可爱的点点人杰地灵我是可爱的点点。
好了，大家来看前面，这座全国重点文物保护单位就是著名的古城墙也即我们市区北门的主要标志——郑韩故城了。春秋战国时期郑国和韩国在此建都长达500多年，所以称为郑韩故城。故城平面极不规则，周长20公里。目前尚存大部分城墙，最高处达10米。河南省博物院镇馆之宝的青铜器我是可爱的点点莲鹤方壶我是可爱的点点即出土于此。
我们现在已进入了市区，距我们的目的地——黄帝故里还有5分钟的车程。黄帝故里景区位于新郑市区轩辕路，占地面积100余亩，是海内外炎黄子孙寻根拜祖的圣地，被评为国家aaaa级景区，目前正在积极申请aaaaa景区。早在2000年就被公布为河南省重点文物保护单位，郑州市十大旅游景点之一。黄帝故里祠始建于汉代，后遭战火毁坏，明清时修葺。近年来，新郑市人民政府对黄帝故里景区进行了扩建。扩建后的黄帝故里景区共分五个区域：广场区、故里祠区、鼎坛区、艺术苑区、轩辕丘区。
新郑黄帝故里景区导游词
好了各位游客，现在我们来到的是中华姓氏广场。该广场是07年（丁亥年黄帝故里拜祖大典前）建的，它长宽各130米，是一个正方形广场。广场四周种植着被称为我是可爱的点点活化石我是可爱的点点的水杉，这960棵水杉，象征着中国有960万平方公里的土地，日夜承载着中华民族的每一个子民。
叶落兮归根，故里兮牵魂。我们60万新郑人民热忱欢迎海内外炎黄子孙前来寻根拜祖。由于时间的关系，今天的讲解到此结束，感谢各位对我工作的配合，有什么服务不到位的地方请多指教。祝愿大家在以后的日子里身体健康，万事如意，希望大家有机会再来河南，再来黄帝故里。谢谢大家！
万姓同根，根在人祖。中华民族的历史如同一棵开枝散叶的大树，虽纷繁冗杂，但脉络清晰。每个姓氏都是这棵生命之树的春华秋实。每个炎黄子孙都不该忘记这棵生命之树，都应该记住自己是这棵大树上的哪根枝条，哪片树叶。这就是修建中华姓氏广场的根由。
矗立在我们面前便是中华姓氏鼎坛，这个气势恢弘、硕大无比的鼎叫黄帝宝鼎。鼎坛高3.9米，宝鼎通高6.99米，重24吨，直径4.7米，全部由青铜铸造而成，比进入世界吉尼斯纪录的广东肇庆青铜鼎还高出0.39米，重8吨，为我是可爱的点点天下第一鼎我是可爱的点点。
我们穿过马路这座便是仿汉阙，是最古老的门。用石雕刻而成的阙，是用来记官爵、功绩和装饰。阙的主要功能是挂旌（劲）旗、贴告示用的。
（故里祠门口）
好了，游客们，我们穿过牌坊过了轩辕桥，站在姬（几）水河，请看前面便是故里祠，
在我国大多庙宇和祠殿前一般都安放狮子，寓庄严、威武、平安吉祥之意。但这里却把熊作为镇祠之兽。熊，是一种很威武、强悍的动物，黄帝父亲少典氏领导的部落为了表示对它的崇拜，就把有熊作为自己部落的图腾。后人为纪念黄帝的根基有熊氏部落，特在黄帝故里祠前塑了这对石熊。
（故里祠前厅）黄帝故里祠是我们这个景区最古老的建筑，也是整个景区的核心部分，里面供奉着我们炎黄子孙的伟大始祖轩辕黄帝和他的两个夫人嫘祖和嫫母。好了请进去参观一下吧，我们看到的大殿和东西配殿始建于汉代，轩辕黄帝作为中华人文初祖、中华开国的第一大帝，世代为人们所敬仰，历代贤人和平民百姓都来此寻根问祖，烧香还愿。至今在西配殿山墙上还留有为修复大殿留下的功德碑。
（大殿）请看大殿里敬奉的就是轩辕黄帝的金身塑像。上面的匾额，是全国人大副委员长程思远的题词我是可爱的点点人文初祖我是可爱的点点。殿内四周的壁画，生动地展现了黄帝一生的丰功伟绩。
这一幅是我是可爱的点点黄帝诞生我是可爱的点点。五千多年前，在嵩山东麓新郑一带，居住着一个以熊为图腾的有熊氏部落，其首领为少典。
这一幅是我是可爱的点点创造舟车我是可爱的点点。黄帝修德治兵，创造舟车。请看这个是民用车，中间的是指南车。这里是打造的各种兵器和民间用具。这个是驯兽的场面，中国最早的家禽饲养就是从黄帝开始的。最上面是我国最早的船只。当时人们用石头把大圆木中间凿空放在水里，用来载人载物。
这一幅是我是可爱的点点黄炎结盟我是可爱的点点。当时居住在陈丘（今河南淮阳）一带的神农氏炎帝部落势力强大，各部族都听从他的号令。到了黄帝时代，炎帝领导的神农氏部落逐渐衰落，而黄帝修德治兵，创造舟车，以道义促使部落之间相安友好，以武力征伐强暴，制止侵略。许多部落慕其威望，前来通好，仰仗归从。当时炎帝侵凌周围部落，黄帝率有熊部落的军队在阪泉（今河南扶沟县，一说河北涿鹿）与炎帝经过三次激烈的交战，打败炎帝，使之归顺于已。从此后，炎黄部落和睦相处，结为联盟，奠定了中华民族的基础。
这一幅就是大家熟悉的我是可爱的点点征战蚩尤我是可爱的点点。当炎黄结盟之时，东方的九黎族部落兴起，其部落首领蚩尤更是凶暴残忍。其他部落闻听蚩尤到来，都吓的惊魂落魄，溃散四逃。黄帝九次与蚩尤交战而不能胜，就联合以熊、罴、貔、貅、豹、虎为图腾的六个部落，会合炎帝部落在涿鹿郊野与蚩尤展开决战。
这一幅是我是可爱的点点建都有熊我是可爱的点点。黄帝战胜蚩尤之后，又挥师北上，驱赶走向南方扩张的荤粥族，天下有不顺者，进行征伐，然后班师回有熊新郑，诏告天下，并在西泰山（今新郑龙湖镇）大会诸侯，定鼎建都（河南新郑），举行开国大典，各部族首领共尊黄帝为天子。
这一幅是我是可爱的点点高擎（请）龙旗我是可爱的点点。黄帝统一万国部落以前，以熊为图腾，统一天下以后，采用有代表性的部族图腾特征，荟萃成新的图腾——龙，作为有熊帝国的族徽和旗帜。龙是各部族大融合、大团结的产物，因此五千年来，炎黄子孙把龙作为中华民族的象征。
这一幅是我是可爱的点点肇（照）造文明我是可爱的点点。黄帝和他的臣下有许多发明创造。如发明创造房屋、衣裳、车船、阵法、兵器、音乐、文字、算术、历法、图画、医药、祭祀、婚丧、铸铜等等。世界古代文明四大标准中的文字、城堡、铜器、祭祀等，黄帝时代都已发明创造，使中国与埃及〕古巴比伦、古印度比肩成为世界四大文明古国。
黄帝在位百年，死于荆山（今河南灵宝），葬于桥山。据史书记载，黄帝族后裔在各地先后建立了70多个国家，繁衍了600多个姓氏，炎帝族在各地先后建立了20多个国家，繁衍了247个姓氏。黄炎二支发展到853个姓氏，在与其他民族融合中总计发展到8000多个姓氏。因而，后世子孙共尊黄帝和炎帝为祖先，称自己为炎黄子孙。
（轩辕丘）这个高大的土丘，就是象征性的轩辕黄帝的诞生地——轩辕丘，丘下有当今世界独一无二的建筑——轩辕黄帝纪念馆，总建筑面积4000平方米，其造型为仰韶时期即黄帝时期的大房子造型，房子一半在地上，一半在地下，呈巨大我是可爱的点点人我是可爱的点点字形，好像是从地底长出来一样，寓意为黄帝出生之地。
（黄帝纪念馆）纪念馆内为客家文化展、领导名人书法展、炎黄子孙拜祖展等内容。地宫内有8幅画像石，是仿岩造型的浮雕图，分别反映了黄帝出生、访贤问道、战蚩尤、升龙旗、铸宝鼎、分封诸侯、选贤妃、肇造文明等内容。
黄帝故里景区的参观活动至此结束。最后，愿始祖黄帝永远保佑各位来宾事业发达、合家欢乐、万事如意！好了现在给大家30分钟自由活动及拍照留念，之后哪，我们去品尝一下新郑的特产——大枣。
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朋友们，您知道清代杰出的科学家明安图的故里在哪里吗？今天我们就到他的故里走走。正镶白旗旗政府所在地是明安图镇。
为什么这个镇子以明安图命名呢？因为这里诞生了一颗耀眼的明星——清代天算大师明安图。镇子上明安图的石雕像分明在向游人讲述着他从事多方面科学研究的光辉历程。
出生在察哈尔草原正白旗的明安图（1692－1765），是历史上少有的多学科科学家之一。他学识渊博，研究领域较广，不仅在数学研究中有重大突破，而且在天文历法、地图测绘等方面都做出了巨大贡献，是清代蒙古族著名的数学家、天文历法学家和测绘学家。
明安图在康熙年间参加了《御定律历渊源》、《日躔月离表》、《御定仪象考成》、《御定历象考成后编》等天文历法重要著作的编修，成为清朝数学界、天文编纂界的台柱。他还主持进行大清第一幅全国大地图《乾隆内府舆图》的测绘。
明安图凭卓越的才能被破例升任钦天监监正(相当于今天天文台台长职务)，后任时宪科五官正职务50多年。明安图一生中最杰出的科研成果是他用30多年精力从事圆周率π的研究，写出数学巨著《割圆密律捷法》，留传至今。
至今仍保留在呼和浩特市五塔寺后照壁上的石刻天文图，是明安图留给家乡内蒙古草原的永久财富，这是世界上现存的惟一用蒙古文标注的天文图。明安图的数学成就是全人类的共同财富，他是我是可爱的点点卡塔兰数我是可爱的点点的首创者，日本著名科学家三上义夫称，明安图是进入分析研究领域的第一个蒙古人。
2001年5月，经中国科学院和国际天文学联合会小天体提名委员会批准，将第28242号小行星正式命名为我是可爱的点点明安图星我是可爱的点点。这是中华人民共和国首次以古代非汉族科学家的名字命名新发现的小行星。
国家天文台还向明安图的故乡，也就是正镶自旗，赠送了我是可爱的点点明安图星我是可爱的点点命名证书及其运行轨道示意图。朋友们，明安图故里的人欢迎您来日携亲友旧地重游。
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鲁迅故里导游词范文
各位游客大家好，我是你们的导游肖锦川，今天我将带领大家去绍兴鲁迅故里游玩。
绍兴是个历史悠久的文化古城，有桥乡、水乡、酒乡和鱼米之乡的美称，还被称为东方威尼斯呢!绍兴人才辈出，如陆游、周恩来等。今天，我们就去观赏文学家、思想家、革命家鲁迅的故乡。
我们先来到了百草园，百草园是鲁迅先生小时候嬉戏玩耍的地方，他曾经在《从百草园到三味书屋》这篇著名的散文中写到：不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏、高大的皂荚树、紫红的桑椹单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限的趣味百草园的名字虽然幽雅，但事实上是一块荒芜的菜地，是新台门几户人家共同拥有的一块菜地。鲁迅先生小时候经常和他的小伙伴一起玩。他们玩捉蛐蛐、看蚂蚁背苍蝇的游戏等。大家游完了百草园，接下来我们去参观鲁迅笔下的三味书屋吧!
三味书屋是鲁迅读书的学校，叫私塾，学生要到老师家里去读书，这私塾便是老师的家，鲁迅的老师叫寿镜吾，寿老先生知识渊博，受鲁迅和同学们喜爱，大家往这儿看，这里的桌椅高高低低，因为去寿老先生家需要学生自己带桌椅，所以才高低不平，鲁迅的桌椅在教室右下角，远远望去上面还刻着一个早字，关于这个早，还有一个故事呢!一天，鲁迅的爸爸生病了，妈妈让他去药店买药，所以上学迟到了，被寿老先生狠狠地批评了，于是他便在自己的桌子上刻了一个早，勉励自己不要迟到。再走进去，你会看到一幅抱对：至乐无声唯孝弟，大囊有味是诗书。这里梁同书写的。三味书屋里还有一块匾额挂在墙上，十分醒目。三味书屋是个十分重要的景点!
此次旅游结束!如果还想玩，请去一个以鲁迅笔下的一位人物命名的土特产店，叫孔乙己土特产店品尝黄酒等特产，还可以品尝孔乙己最喜欢吃的茴香豆和臭豆腐。
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戚继光故里导游词
各位旅客朋友们：
首先向大家介绍一下戚继光故里的基本情况。故里坐落在原登州府城中心地带，北边靠近府署衙门，南面是府学，东面有鼓楼和基督教堂，西边有马神庙和关帝庙。除了东边的鼓楼和基督教堂外，其它古建筑都已经不存在了。故里的总面积为1.9万平方米，包括戚家牌坊、戚继光兵器馆、戚府、戚家祠堂等。
蓬莱仙境，人杰地灵，有史以来，这里出现了不少著名人物，戚继光就是其中一位佼佼者。他是大家所熟知的民族英雄，集抗倭名将、军事理论家、将帅诗人于一身，功盖千秋，名垂万世。为了弘扬戚继光的爱国主义精神，蓬莱市委市政府于上个世纪末对故里进行了保护性的开发建设，20__年全部竣工对外开放。
因为广场戏台、登州圣会堂和故里连在一起，我们先对前两者作一下介绍。
广场戏台：这里是为来戚继光故里游览的客人们演出的场所，也是当地群众娱乐场所。节日期间和周未的晚上，市直机关、企事业单位、近城村庄、学校，轮流在这里为群众演出。从这里向西去，便进入戚继光故里古建筑群，那里有戚家牌坊、戚府和戚家祠堂。
登州圣会堂：鸦片战争之后，随着一些不平等条约的签订，国门被打开，一些西方国家的传教士纷纷来到我国传教。咸丰十一年(1861年)，美国浸信会传教士海雅西来到登州，创立了登州浸信会组织，建立了教堂。时为华北浸信会第一教堂。
这座登州圣会堂，又称画河基督教堂，是美国高配第夫妇于同治十一年(1872年)所建。教堂原为美式建筑，因多年失修，损坏严重，1987年重新修缮。礼堂为单层结构，神坛坐东朝西，正中设有洗礼池，两侧为更衣房。钟楼为二层。一层过厅，二层是储藏室，顶楼木梁上悬有作礼拜用的铜钟。20__年，圣会堂再次扩建。
先后在该教堂传教的美国教士中，以慕拉第女士在国际宗教界影响最大，她是美国基督教组织派往国外的第一个女性传教士。她于同治十三年(1874年)到登州，协助高配第牧师从事教务活动，长达38年，终身未嫁，1920__年死于驶往日本神户的船舶上。
她的一生教绩卓著，美国有专门组织研究她的生平、著作、传教技艺及宗教影响，自1973年以来，每年都有外国游客，特别是美国游客专程到蓬莱参观慕拉第女士长期生活和工作的登州圣会堂，拜谒1920__年立的“大美国女教士慕拉第遗爱碑”。
戚家牌坊：现在大家看到的是国家级重点保护文物戚家牌坊。戚家这两座牌坊，西为“父子总督”坊，东为“母子节孝”坊，均建于明嘉靖四十四年(1565 年)。两座牌坊均系四柱、三间、五楼、三檐多脊石雕坊，由花岗岩雕凿而成。高9.5米，宽8.3米，巍峨挺拔，气势雄伟。这条街俗称牌坊街。戚继光的祖母阎氏(知府阎琮之妹)，24岁守寡，靠纺织度日，抚养孤儿。戚继光的父亲戚景通，官至京城神机营副将，因怀念老母，辞官还乡侍奉，因其孝闻名被荐举为孝廉。东面这座“母子节孝”坊是朝廷为褒扬戚继光的祖母和他的父亲而立。牌坊中间额书“旌表赠特进荣禄大夫中军都督府右都督戚宁妻一品夫人贞节阎氏”。“诰赠特进荣禄大夫中军都督府右都督荐举孝廉戚景通”。牌坊上下分三层雕刻，东上层是“丹凤朝阳”。中层早已毁坏，底层是“麟麒与凤凰”;西上层是“二龙戏珠 ”，中层是“南海大士与八仙”，底层是“狮子滚绣球”。西面这座“父子总督”坊，是朝廷为表彰戚继光和他的父亲的功绩而建的。牌坊中间额书：“诰赠骠骑将军护国都指挥使前总督山东备倭戚景通”、“镇守浙福江广郴桂总兵都督同知前总督备倭戚继光”。牌坊上下也分三层雕刻：东上层是“二龙戏珠”，中层是“戚继光征战图”，底层是“狮子滚绣球”，西上层是“凤凰穿牡丹”，中层是“鱼龙变化”，底层是“麒麟与凤凰”。
戚继光兵器馆：在长期反侵略战争中，戚继光发明和改进了许多新的武器,还创造了许多新的阵法。现在请大家参观戚继光兵器馆。兵器馆位于戚府对面，分东西两个展室，占地面积730平方米。
戚继光发明和改进的武器主要有狼筅、镗钯、加刀棍、钩镰、撩钩、火砖、喷筒、鸟铳、虎蹲炮、无敌大将军炮、火箭等。
1、腰刀：明代冷兵器，长三尺多，短把，为单手使用。
2、盾牌：是用木、竹、藤和皮革制成的防卫武器，有步兵旁牌、骑兵旁牌和守城时用的木立牌、竹立牌等种。展柜里陈列的是步兵旁牌。它是长形，用来遮蔽身体。明代戚家军用的步兵旁牌有手牌、燕尾牌、挨牌、藤牌等种。
3、标枪：是用臂力投掷兵器，以杀伤敌人。明代标枪，有与盾牌并用的标枪和战船上使用的犁头镖和小镖三种。标枪长约七尺，前粗后细，铁锋重大，枪的重心在前，所以投得远，准而有力。
4、狼筅：是戚继光在东南沿海抗击倭寇采用的一种防御性武器，分竹、铁两种。竹狼筅是用长而多节叉的毛竹，末端包上铁如小枪、两旁多留枝刺，用火熨使之有直有钩，再用桐油灌之，敷上毒药。筅长一丈五尺，要有九层至十一层为最好。《武备志》说：“附枝软，则刀不能断，层深，由长枪不能入，故人胆自大，用为前列，乃南方利器”。它通常在鸳鸯阵中与其它兵器配合使用，以长枪夹其左右，镗钯、大刀接应于后，才能发挥出它的效能。戚继光的部队，在平倭战争中，用狼筅对付倭寇的长刀，取得了良好效果。
5、戚家军战船及兵器：在东南沿海抗倭战争中，戚家军使用的战船主要有：大福船、叭喇唬船、八桨船、哨马船等。战船配备武器为：无敌神飞炮、佛朗机炮、虎蹲炮、鸟铳、火桶、喷筒、火箭(飞刀、飞枪、飞剑)、钩镰、撩钩、犁头镖等。
6、镗钯：镗钯是一种多刃兵器，始创于明代。镗钯原先用于狩猎，又叫叉，不是军中兵器。倭寇入侵我国南方省份，猎户参加战斗，才开始使用镗钯。明代军事著作《武备志》中说：“此器自有倭时始用，在闽、粤、川、贵、云、湖皆旧有之，而制不同”。戚家军使用的镗钯类兵器有镗钯、 (tǎng)杷、扒、镗、铲、马叉等六种。镗钯长七尺六寸，重五斤，前有三刃，中锋长出二寸，坚锐如枪，两旁为四棱刃的“横股”。它不仅可刺，又可“ 架”敌人的兵器，“兼矛盾两用”。距敌远时还可用它的两股作为发射架以燃放火箭，敌近时则用它本身进行格斗。
7、长枪：是明朝军队近战的主要武器。枪头长度为三寸至七寸，重量不超过四两，以竹或木为杆，长一丈二尺左右。
8、鸳鸯阵看板：戚继光在东南沿海平倭战争中，创造的一种阵法。每十二人为一队，第一人是队长，后为两名藤牌手，两名狼筅手，四名长枪手，两名镗钯手，最后一人是伙夫。鸳鸯阵为短兵器和长兵器藤牌、狼筅、长枪、镗钯等防御性武器和进攻性武器配合起来使用，使之具有攻防兼备的整体战斗力。
9、倭刀：倭寇使用的短把长刃战刀，为双手使用，是日本剑道中独特兵器，与中国原有的单手使用的腰刀有所区别。明嘉靖四十年(公元1561年)戚家军在浙江台州大败倭寇，取得台州大捷，戚家军获得其武器及用法，此后在明朝军队中流行，称长刀。
10、弓箭：我国在两万八千年前(陕西省朔县峙峪文化遗址)发明了弓和箭。弓箭能在较远的距离上杀伤敌人。弓的优点轻巧灵便，射箭时，需用一只臂托弓，一只臂用力拉弦，将箭射出。箭最早出现有石镞、骨镞、贝镞，后在箭杆上装上羽毛，以保持飞行方向。我国在商朝后出现铜箭镞、铁箭镞。
11、弩：弩是安装有臂的弓，弓臂上设有弩机。我国在战国时期以前就发明了弩。
12、小镖：是明代战船上使用的投掷兵器。
13、撩钩：戚家军海战时用于捞取首级，钩搭敌船或绳索，刃为三钩的冷兵器。
14、犁头镖：是明代战船上使用的投掷兵器。
15、钩镰：戚家军海战使用的刀刃弯曲的冷兵器。用以割断倭船绳索和钩取倭船。
16、大棒：长七尺，头上装一鸭嘴形二寸长的刀，可打可刺。
17、加刀棍：是戚继光所创的独特兵器。刀长五寸，刀下为大棍，可打可刺。戚继光在《纪效新书》中要求加刀棍的制作“刀更短更妙”，棍把要刻有凸棱，与刀刃方向相同，便于戚家军士兵夜间遇警时，知道加刀棍的刀刃方向。
18、虎蹲炮：是明代中期将军炮之一，创造于嘉靖年间。当年戚家军的抗倭战争，多在我国东南沿海地区进行，那里不仅山多，而且到处是水田。原有的毒虎炮体轻易跳，后坐达二三十步，常常伤害炮手。佛朗机笨重，运行不便。鸟铳威力小，难以对付倭寇的结队冲击。因此，为弥补上述火器的缺陷而创造了虎蹲炮。它利于防守险隘，便于对付倭寇的密集部队。其炮身长二尺，上加铁箍，并配备铁爪、铁绊，发射前用大铁钉将炮身固定起来，每发装五钱重的小铅子或小石子一百枚，上面用一个重三十两的大石子或大铅子压住。
19、铁炮弹：1984年蓬莱水城清淤工程中发现。
20、石炮弹：1984年蓬莱水城清淤工程中发现。
21、三飞：飞刀、飞枪、飞剑，是利用火药燃烧向后喷射的气体的反作用力发射的火箭，为单级火箭，在明朝初期就已发明。这种火箭发射的原理直到现在仍然被世界各国所采用。戚家军是世界上最早使用火箭的军队。它是将药筒绑在箭杆上，引线向后，箭头涂毒药，能射穿盔甲，射程可达五百步。与敌人交锋时，将三飞架在树枝或镗钯上，等敌人进到三百步的时候，即点火发射。
22、竹节炮：明代的火器，因炮身多箍，形状象竹节而得名。这门竹节炮是1984年在蓬莱水城港口清淤时发现，是明朝水军使用的舰炮，在当时世界海军中是最先进的。竹节炮是平水面发射，击中敌船水线以下，将船击沉。
23、长城砖：戚继光曾镇守蓟州督修长城，这块砖是天津市黄崖关长城原砖。
24、五方旗：是戚家军军旗，代表东、南、西、北、中或前、后、左、右、中五个方位的旗帜，每个方位规定不同的颜色表示。旗共五面，东方蓝旗，上画青龙;南方红旗，上画朱雀;西方白旗，上画白虎;北方皂旗，上画玄武(龟);中央黄旗，上画神蛇。戚继光在《纪效新书》中记叙：五面旗帜作为标志，指挥戚家军坐下、起立、前进、停止，以及前后左右调动所用。
25、城墙、尖砖垛口及悬眼：现存明代长城是由戚继光率领士兵修建的。它东起山海关，西到西塘岭。戚继光督修长城时，有许多发明。如在长城上修建尖砖垛口、悬眼、空心敌台等。大家请看，这段城墙上的垛口，左右以及上方，呈尖形，目的为防止敌人攀登城墙。垛口下方开有圆孔，叫悬眼，供守城士兵射击敌人所用。
26、望杆车：戚继光在北方镇守蓟州时，创建车营。这种四个轱辘的车叫望杆车，上设吊斗，可居高 望，观察敌人的行动。
27、无敌大将军：明代火器中，对一些较大的火炮，则封为将军，有无敌大将军、大将军、二将军、三将军、夺门将军等将军炮系列。这门无敌大将军是戚继光镇守蓟州期间，根据佛朗机的式样而改制的一种威力强大的火炮，重1800斤。
28、佛朗机：是明朝正德末年从葡萄牙传入的火器，炮长五至六尺，大的重一千多斤，腹部有长口，用以安装子铳。佛朗机与明代其它火器相比，最大的优点是用子铳装药，发射后，可立即更换子铳，进行第二次发射。具有装填方便、射速较快、射程较远、命中率较高的优点。戚继光在《练兵实纪》中记载到：“此器最利，且便速无比”。戚继光驻守长城时规定：“每座空心敌台配佛朗机八架，每架配子铳九个”。佛朗机多用于攻守城堡和海战。
29、石炮：石炮是用不同的石材凿成球形或枣核形状，一般长80至160厘米，重200至300多公斤。石炮口小，炮膛大，内部凿空，装入炸药，以土封口，留药线在外。石炮后部长方形凹槽，是点火槽。有的点火槽，还配有铜盖或铁盖，用以防潮。石炮的尾部凿有牛鼻孔拴系绳索，是为了调整炮口方向和拉运。史载，每座炮台备有石炮50门，使用时用绳索拉到城墙爆炸或点燃后推向敌群。戚继光在《练兵实纪》中称赞到：“第一利器，且不费官 ，一时数百万可备。”
石炮的发明，体现了中华民族卓越的创造才能，是罕见的历史文物。
30、火箭车：明朝军队是世界上最早掌握和使用火箭的部队。这辆战车就是供发射火箭用的火箭车。火箭车上的火箭可单独发射，部分发射以及同时发射。可以说它是现代火箭炮的原始雏形，它与现代的“喀秋莎”火箭炮极为相似。
31、无敌大将军车:无敌大将军车是运输明朝军队中的大型火炮无敌大将军的炮车。
32、偏箱车：戚继光创立车营中的一种战车，遇敌时，将偏箱车连接起来，士兵以偏箱为依托射击敌人。
33、鼓车：这辆战车内设大鼓，是戚继光军队中指挥作战所用。
34、夜叉擂：明代防御性武器，守城用的擂木。
35、狼 拍：明代防御性武器，用以守城。
36、火桶：明代燃烧性火器，戚家军用于水战。据戚继光《纪效新书》记载：火桶为木制，装火药五斤，上埋一层沙土，沙土上放大瓷碗，碗内盛燃烧的木炭，与倭寇水战时，投掷到敌船上，火桶燃烧爆炸。
37、三眼铳、四眼铳：明朝早期火器，在战斗中存在发射一发后，敌如蜂拥而来，便不能发射第二发的缺点。明英宗正统十四年(公元1449年)，造两头铳，可旋转连放。后来又造二眼铳、三眼铳、四眼铳、以及五眼、七眼、十眼等多管式多节铳。可以单放、齐放和联放。这些改进，部分解决了装填、燃放慢的缺点。
38、喷筒：喷筒是喷射火焰、药饼的管形喷射火器，为明代所创制，用于攻守城寨和水战。戚家军使用的这类火器计有毒药喷筒、满天喷筒、毒龙喷火神筒、一把莲、钻穴飞砂神雾筒、神火喷筒等六种。其作用是使目标燃烧和敌方人马中毒。如戚家军常用毒药喷筒，按《纪效新书》记载，用两寸直径的圆竹筒一根，长近二尺，以麻绳密缠，筒下端安上五尺长的竹、木柄。装药时，先下炭多硝少的慢药(燃烧药)，次下喷药(发射药)，再下含有砒霜的药饼，一枚为一层，共装五层。发射药装配多少，要根据竹筒的粗细和药饼的大小适当增减，如配制得法，喷射火焰可远达数十丈。粘上船帆，船篷或其他目标，立即引起燃烧，并使敌人中毒。
39、火妖：戚家军使用的投掷性火器。其外形为球形，用硝石、硫磺、松脂、砒霜、铁蒺藜等为药料，外裹地鼠纸，涂抹松脂油。戚家军使用的火妖有两种：一种是毒药性火器，临敌时，抛掷到敌方，使敌人口鼻流血;一种是以铁蒺藜为主的杀伤性火器，爆炸后杀伤敌人。火妖多用于近战、海战以及守城时防御性战斗。
40、戚继光兵阵沙盘：这是戚继光军阵沙盘，戚继光在镇守蓟州时，创设车营、骑营、步营，将车、骑、步营融为一体，军阵最外层为车营，以火器攻击敌人，其后以骑兵追击歼灭敌人，军阵中间为指挥作战的座车、鼓车。
41、火砖：明代燃烧性火器，据戚继光《纪效新书》记载：火砖是用地鼠纸制成的毒火药。一个火砖分上、下两层，每五个为一层，药芯用竹筒穿入。火砖是投掷或由抛石机抛掷到敌方，爆炸燃烧使敌人中毒昏倒，皮肉燎伤。
42、子母炮：戚继光根据佛朗机炮改进的一种火器。
43、鸟铳：亦称鸟嘴铳，是明朝嘉靖年间在东南沿海平倭寇的战争中掳获的。嘉靖三十七年(公元1558年)开始制造。《武备志》论述鸟嘴铳身管长，所以射出的子弹“势远有力”，又因下面有木托，可用手托铳的前部，发射时不易摇摆，所以“十发有八九发命中”。
44、快枪：明代的一种火绳枪，枪管长两尺，枪把长五尺，多装备于明朝北方军队。快枪无准星，命中率不及鸟铳。
45、炸炮：是一种踏发式地雷，用生铁铸造，大小和碗一样，内空，上留一指粗的口，装填炸药以后，用小竹管穿线于内。临阵时选定敌人必经的要道上，或自己阵地前方敌人容易接近的地区，将几十个炸炮都连接在“钢轮发火”装置的“火槽”上，挖坑埋设，用土掩盖，敌人踏动钢轮机，即发火爆炸。
钢轮发火是一种发火机。在木匣内装钢轮和燧石，用绳卷在钢轮的铁轴上，从匣内引出，横拴在道路上。人马拌绳或拉绳，牵动钢轮磨擦燧石发生火花，使引信燃烧。
火槽是明代埋设地雷时用的总引信。这种引信安装在空竹管内，埋于地下，一头或两头与钢轮发火机相连，各个地雷的引信又都用小竹管与火槽相连接。当钢轮发火使引信燃烧时，即可引起地雷群爆炸。如无火槽，则埋在地下的引信不能顺利燃烧，地雷不能爆炸。
46、瓷蒺藜：在戚继光曾镇守过的蓟州出土。瓷蒺藜是世界上最早出现的手榴弹。它内装火药，点燃引线后，投掷到敌军阵中，爆炸后杀伤敌人。瓷蒺藜上的凸刺，是为了投掷到敌阵中，防止瓷蒺藜滚动而设。
明代兵器的发展，在中国兵器史上起到承前启后的作用，明朝弘治年间发明的毒火龙炮，是世界上最早出现的开花弹。从实心弹发展为爆炸弹，这是我国炮弹的一次重要改革。明朝火箭的发展，已经达到相当高的水平，出现单级和多级火箭，明朝军队是世界上最早掌握和使用火箭的军队。
现在大家看到的这幅长卷式大型公共环境浮雕壁画，就再现了当年戚继光驰骋疆场叱咤风云的景象。浮雕壁画长近50米，高近4米，共分为四个主题。
第一部分 将门世家：戚继光六世祖戚详是明朝开国功臣，自其子戚斌世袭登州卫指挥佥事，移居蓬莱，戚继光的父亲戚景通官至山东总督指挥使。戚继光自幼受到良好的家教师导，崇尚文武、忠孝两全，是一位文武兼资的儒将。他的两部兵书《纪效新书》、《练兵实纪》，是古代军事思想宝库中的一颗明珠。画面展现戚继光静坐书案读书著述、运筹帷幄、决胜千里的儒将风采。
第二部分 军民同乐：戚继光浙闽抗倭，转战南北，屡摧倭寇，解救沿海人民于倒悬。戚家军所到之处，号令金石，秋毫无犯，受到群众的拥护和爱戴。军队入城“百姓淅米而炊，扫榻以款士卒，如大宾贵客”。画面是戚家军大捷后，士兵欢呼，群众欢迎的场面。
第三部分 汤前大阅：戚继光镇守蓟州期间，练南兵，整营伍，修敌台，造武器，创造了以墙、台、堑严密防守，车、步、骑协同作战的新战法，使京师未警、边陲安然。画面是隆庆六年(1572年)，戚继光在汤前(河北遵化县西北福泉山下)举行的一次历史上规模最大的一次车步骑三军配合作战的军事演习。出动了十六万士兵，千员将领，九营车骑阵，营伍肃整，约束严格，令行禁止，充分显示了戚继光的军事才能。
第四部分 回归故里：由于明廷昏庸，_臣当道，戚继光晚年被政治小丑的“百舌”“千口”打得一败涂地。他在疆场上是战无不胜的将军，但在政治斗争中却束手无策。先是被贬调到广东，一年后又被解职归田。这一画面是戚继光回归故里后，靠读书写作，整理以往的公文函牍排遣寂寞生活。
这一画面是戚继光研制的各种新火器。他首次提出我国古代火药配制工艺，创造了实用的快枪、火炮、地雷和燃烧火器，这在当时是中外首屈一指的，南倭北虏，闻风丧胆。
戚继光父子一生居官清廉，无私无欲，不蹈时弊，报国为民，忠孝闻名。戚景通病故时，四壁清空，惟留川扇一把、睡床一张。戚继光在父亲的熏陶下，从务必做好官到求为好人品，是他的思想境界、道德修养的升华。
纵观戚继光的一生，其主要功绩主要有四个方面。首先他是抗击倭寇的一代名将。在中国历史上，人们所知道的英雄人物，多是在中华民族内部民族之间的矛盾斗争中产生的。从历史贡献来看，或是功败垂成，或是斗争失败，实际对本民族未能起到匡危扶亡的作用，他们在以自己的精神和气节激励和感召后世的同时，也给人们留下了深深的遗憾。而戚继光则可称为我国历史上中华民族反对外来侵略压迫的第一位光辉典范，并且在保卫祖国海防的殊死斗争中立下了不可磨灭的功勋。正是有了他和他所领导的“戚家军”，才把长期为害东南沿海的倭寇扫平，使广大人民的生命财产和社会生产的发展有了保障。其次，他是一位边关戍守的优秀统帅。他在蓟州总理四镇军务期间，训练士兵，修筑城防，完成了东起山海关，西到石塘岭两千多里长的城防工程，并创立了后勤部队--军营，采用了各个兵种相互配合协同作战的新战术。经过他的努力，边塞守军不仅人数达到16万，而且战斗力大大加强，军容之盛始终为诸边之冠，边塞内出现了长期未有的太平景象。第三，他是一位杰出的军事理论家。在我国古代军事史上，著名将领多无兵书，能写兵书的又多非名将。从秦汉到明朝的两千多年间，既是著名将领又著有著名兵书的只有戚继光一人。他的军事思想和军事理论，为我国军事科学的发展作出了巨大贡献。第四，他是一位出类拔萃的将帅诗人。他戎马一生，身经百战，以其卓越的功勋彪炳史册。同时，在繁忙紧张的军务之余，他孜孜不倦的从事诗文写作，留下了诗文集《止止堂集》五卷，丰富了我国的文学遗产宝库，被人们誉为文武兼备的儒将。]
戚府：现在我们参观的就是戚继光府邸。提到戚府，便不能不追溯戚家的历史。戚继光的远祖是在河南卫辉府，他的六世祖戚祥跟随朱元璋在推翻元朝，建立明朝政权的斗争中，成为开国功臣，为了追念他的功绩，明政府授予其子戚斌为明威将军，世袭登州卫指挥佥事。所以，自戚继光的五世祖戚斌开始，这里就一直是戚氏族人聚居的地方。到了清代，戚氏家族逐渐败落，祖居渐成废墟，民国初年，仅有的一点房产也授与他人。现在重修的戚府，是按照明代建筑风格恢复的，占地面积19000平方米，建筑面积2210平方米。明朝官员府邸建筑是有等级要求的，戚继光官级一品，按规定为五间五架，所以这里的厅堂全都是五开间。
昊天无涯：“昊天无涯”这一匾额出自浙闽一带歌颂戚继光的歌谣。歌谣是这样写的：“戚我爷!戚我爷!爷未来兮民咨嗟，爷既来兮，凶妖荡尽。草木生芽，欲报之德，昊天无涯。”“昊天”比喻父母恩情深重，报答不完。这一匾额，显示了戚继光在南方的功德。
横槊堂：“横槊堂”名出自戚继光的诗文集《横槊稿》，反映了他“一年三百六十日，多是横戈马上行”的戎马生涯。
(戚继光一生仰慕那些为国建功立业的英雄，并常以此为楷模，激励自己。明柱上这副楹联是戚继光在他的诗歌中引用古代英雄报效国家的典故“千年击楫前贤志，万里投笔羡请缨”。上联是指东晋初晋元帝拓定江南，未及北伐。大将祖逖，为了平定中原，请命带三千人渡江，行至中途，击橹发誓，若不能平定中原，就像这大江之水一样有去无回。下联“万里投笔”是指东汉班超投笔从戎，志在万里，奉命率领36人出使西域，巩固了汉朝和西域的关系，保护了丝绸之路的畅通。羡请缨是指西汉大臣终军，请命出使南越，说服南越王归服汉朝，行前主动立下军令状，终于完成任务。)请到里面看一下。横槊堂是戚继光接待官员、友人和办公的地方。戚继光既是武将，又具文官风度，文才武略双全。在一部兵书里戚继光写下了这样的诗句“封侯非我意，但愿海波平”，表现了他居安思危，保国安邦的爱国情怀。
这里陈列的是戚继光上朝时所穿的官袍，另外这边有两块牌坊构件是施工的时候从地下挖出来的。
这里有东西两厢房，我们先参观一下西厢房。
戚继光画像：这幅画像是由戚氏后裔保存下来的，是戚继光镇守蓟州督修长城时的画像，他坐在虎皮椅上一派大将风度。从这幅大事纪年表和那幅足迹示意图中可以看到，他英年成才，大半业绩建于青壮年时期。他17岁世袭父职任登州卫指挥佥事，25岁至27岁，升任署督指挥佥事;在27至39岁时，奉调江浙闽伉倭;39至56岁，他北守蓟州;56至58岁，被调往广东;58至60岁，告老还乡。
戚继光战刀：这把战刀是国家一级文物，是由蓬莱戚氏后裔保存下来的。
宝刀歌：这首宝刀歌是甲骨文的发现者王懿荣写的。1894年，中日甲午战争爆发，甲骨文的发现者王懿荣向朝廷请求，回山东兴办团练抗击日寇，得到朝廷批准，途经莱阳，从莱阳县令手中得到了这把戚继光战刀，欣然作了这首宝刀歌。
这是横槊堂东厢房。
戚继光在27岁至39岁时奉调江、浙、闽抗倭。他率军驰骋疆场，打了许多漂亮的大胜仗，解救浙闽人民于水深火热之中。饱受倭寇之害的广大人民对戚继光特别敬仰。这里陈列的几幅照片，就是浙闽一带人民为了纪念戚继光而建的戚公祠的照片。
长城纪念碑：1567年，戚继光奉调北守蓟州，他看到北方边防废弛，年久失修，难以防范，于是率领士兵们修建长城二千里，兴建空心敌台1000多座。这三块石碑就是戚继光督修长城的鼎建碑，属于国家二级文物。
止止堂：是戚继光在蓟州总理署中的三间书房兼办公之用。(堂名出自《庄子》中“虚室生白，吉祥止止”的典故，表示他谦仰自持，愿在虚静之中得到吉祥。“止止”按周易卦意为“刚健而不妄行”。戚继光著有《止止堂集》，内中包括诗文《横槊稿》三集、杂文《愚愚稿》两集。)这里是戚继光处理公函文牍、看书写作的地方。西为休息室;东为书房。戚继光自幼刻苦自励，博览群书。(他既有严父指教，又有良师督导。17岁袭父职后，仍然勤学不辍，朝暮步行外馆就读于幼时的启蒙老师梁 老先生，梁先生感动地说：“你世官，今幸仕矣，而师于人，吾成汝志。”于是梁先生登门尽心教授。戚继光过意不去，要请梁先生吃饭，梁先生说，“你父一生廉洁，无遗资，安得办此?”竟斥责而去。戚继光深为感慨，于是题诗《韬钤深处》，“封候非我意，但愿海波平”这一千古名句，便是出自这首诗。并刻志于楹“功名双鬓黑，书剑一囊轻”。)戚继光四十年戎马倥偬，经常手不释卷，勤于笔耕，重要公文从不假手于书吏。
戚继光一生著述甚盛，垂训有《家乘》、《愚愚稿》，交游有《笺牍》，筹国有《请兵辩》、《奏疏案牍》，诗文有《横槊稿》，治兵有《纪效新书》、《练兵实纪》、《储练通论》、《哨守条约》等，还未刊刻和失散的不计其数。著名的两部兵书《纪效新书》、《练兵实纪》是不可多得的瑰宝，是古代军事思想宝库中一颗光彩夺目的明珠，成为治军谈兵者效法的章典。
这里是止止堂西厢房。
戚继光信牌：是国家一级文物，嘉靖三十三年，戚继光27岁时，在山东等处任总督备倭署都指挥佥事时签批的押解犯人时用的信牌。
独醒石：是戚继光手迹拓片，石刻保存在福建省福清县瑞岩山。
这些是各地为了弘扬戚继光的爱国主义精神而编撰的文集。那两幅是戚继光签批公文手迹，原件藏于辽宁省档案馆。
休休台石刻拓片：是戚继光的手书，是福建省重点文物，现在保存在福建省福清县瑞岩山。
戚继光纪念碑拓片：保存在浙江省乐清市西郊戚公亭。
悠憩堂：这是戚继光的寝室。戚继光在战场上是战无不胜的将军，但在政治斗争中却束手无策。万历十一年(1583年)二月，56岁的戚继光，被_臣弹劾，排挤到广东，他拖着老迈之体、伤病之躯惨然离京。万历十三年(1585年)，被解职归田，整理自己多年的公文函牍排解寂寞。万历十五年(1588年)十二月初八在他的故里与世长辞，享年60岁。万历末年，朝廷赐谥号“武毅”，崇祯八年(1635年)，朝廷为褒扬戚继光，在蓬莱建祠纪念，赐额“表功 ”。
这里是悠憩堂西厢房。
南墙这几幅照片是浙江、福建等省为了纪念戚继光而修建的戚继光公园和戚公塑像的照片。
这幅石刻保存在安徽省休宁县齐云山，是戚继光与汪时元等人游齐云山后齐云山道士吴伯宁、胡白章题刻的。
孝思(忠孝)堂：戚继光以其光辉的一生，赢得了人民的爱戴。400多年来，浙江、福建、蓟州一带人民一直怀念敬仰这位伟大的民族英雄，到处为他勒碑、铭功，建立祠庙，墙壁上这些照片就是各地为了纪念戚继光而建的纪念馆照片，还有许多以戚继光名字命名的山名、地名、街道名，每当中华民族遭到外来侵略时，戚继光的名字便成为激励人民斗志的爱国主义精神旗帜。这里还有戚继光亲自撰文的《重修三屯营镇府记》碑拓片。
这里供奉着戚氏祖先神主。挂有戚氏祖谱。
请您先看一下戚氏支系图。戚氏家族有四大支系，分别是蓬莱支系、贵州支系、定远支系、江夏支系。
蓬莱支系：始祖戚祥追随朱元璋起兵反元，成为开国功臣，戚祥死后，子戚斌被授为明威将军，世袭登州卫指挥佥事，从此移居登州，到戚继光时已经居住了六世，至今是第十九世。
贵州支系：戚继光弟弟戚继美，万历间由狼山总兵升贵州总兵，遂移居贵州，是贵州支系始祖。
定远支系：戚继光弟弟戚继明，万历年间辞吴淞总兵职，迁居安徽定远，是定远支系的始祖。
江夏支系：戚继明第四世孙戚同襄，清朝康熙年间定居江夏(今湖北武昌)，是江夏支系的始祖。
这幅看板是表功祠的照片。
戚氏墓园：在蓬莱市区东南7.5公里的芝山南麓，有戚家墓地。墓地从戚继光的六世祖戚祥开始，戚氏族人死后均葬在这里，而且按辈份由北向南排列。戚景通墓、戚继光墓皆存有墓道。这就是戚景通和戚继光的墓志铭。
孟诸书屋：“孟诸”为戚继光的晚号。他的书屋藏书达数千卷，自幼好读书，“不求安饱，笃志读书”，“日孜慕古，博极群书”，从他250多首诗歌中所应用的典故之广泛，可知他知识之渊博。戚继光的上司和同僚称颂他：“忠诚懋著文武兼资，文武并用而学有渊源。”
后花园：这里是戚继光幼时玩耍的地方，占地2300平方米，戚继光幼时在读书之余最爱做军事游戏，用泥巴筑城墙，堆砖瓦成壁垒，削竹剪纸做旗帜，由他充当指挥，竟能指挥得部伍整齐，有分有合，有进有退，很有战争的气氛，表现了戚继光在童年时即显示出非凡的军事才华。
望云楼：这幅楹联“翘首五云宫阙近，灵气常映太平搂”，是戚继光在嘉靖三十四年(1555年)正月初一登太平楼作的诗句。意为楼高天近，愿神光灵气保佑太平盛世。称它为望云楼，是因为它鹤立鸡群，高可与云天接近，一望无际。戚继光常在这里接待同僚与高朋贵友，望云观海，俯瞰古城。
戚家祠堂：崇祯八年(1635年)，戚继光死后四十多年，朝廷为褒扬其功绩，建祠纪念，赐额“表功”，称“表功祠”。清康熙四十六年(1720__年)重修，1935年修整。祠为家庙式建筑。有门房、过堂、正祠各三间，均为单檐硬山式砖石木结构，占地面积596.1平方米，建筑面积131.38平方米。前廊明柱楹联是1934年冯玉祥来蓬莱时书写的，上联为“先哲捍宗邦民族光荣垂万世”，下联是“后生驱劲敌愚忱惨淡继前贤”，正祠门上方为“戚武毅公祠 ”，“武毅”是万历末年朝廷赐戚继光谥号。楹联“拔剑光寒倭寇胆，拨云手指天心月”是郁达夫所书。祠内四壁镶嵌着介绍戚继光生平事迹的板图，祠东为花园，原有 “忠”、“孝”二碑，为文天祥手迹，碑背面分别镌有戚景通忠孝碑跋。二碑皆毁于文革期间，现在的碑是1986年重立的。
戚继光故里旅游记
今天上午，老师对同学们说：“下午我们要去戚继光故里旅游!”同学们高兴地大叫：“太棒了!”我的心一下子飞到了戚继光故里。
下午，我们个个兴奋地来到了学校，在老师的带领下，同学们排着整齐的队伍来到了戚继光故里，门口有一个巨大的石门，上面有很多精美的图案，还刻着“母子节孝”四个醒目的大字。我们首先参观的是戚府，我们先来到了止止堂，那里是戚继光工作的地方，一进到里面，就看到两个士兵，庄严地站在那里，旁边还有许许多多戚继光看过的书，看完了止止堂，导游又带我们来到了悠息堂，还没进屋，一处景物就扑入我的眼帘：一棵高大的银杏树高耸入云。听导游讲解说：“这棵树已经保存了四百多年了，高达 十七米。”我被这棵银杏树惊呆了。走进里屋，看到里面全都是一些床，桌子之类的休息用品。 我突然听到有人在说：“哇，水好深啊!”我心想：这里怎么会有水呢?我顺着声音来到后院，发现后院有个大池塘，这里的水很深，可惜结了一层薄薄的冰，看不清它的真面目。
穿过一片竹林后，我们来到了兵器馆，里面有许多战斗兵器，如：火箭车、偏箱车、无敌大将军炮、石炮等等。都很耐用，而且威力无比。我们来到了里屋，看到了很多新奇的东西：那时的战争是近距离战争，为了不让手榴弹滚动太远，戚继光发明了一种像小刺猬一样的手榴弹。还有一种兵器叫做“狼筅”，它的顶端有很多刺，像是一簇荆棘插在上面……
这次参观，给我上了一堂生动的历史教育课，兵器馆体现了古代人民的智慧和才干。戚继光故里雄伟壮观，保存完好无损，体现了人们对抗倭英雄戚继光的敬仰和怀念。我们要勤奋学习，长大后要用自己学到的知识建设祖国，保卫祖国。
戚继光故里行
中日两国一衣带水，很早以来，两国人民就友好交往，但在明朝的时候，由于日本国内形势的变化，酿成了倭寇侵扰中国沿海地区的倭患，和以戚继光为首的中国军民抗击倭寇的斗争。
到了烟台，文友说蓬莱不可不去，那儿不仅有海市蜃楼，还有抗倭名将，民族英雄戚继光祠、墓及牌坊等名胜古迹。七月二十七日，天气晴朗，我们从蓬莱仙境坐电瓶车来到戚继光故里。
这里有一种历史的沧桑感，大门口处石碑上“戚继光故里”五个鲜红大字分外耀眼。走的是石砖路，看的是古代的建筑，历史的一幕幕向我袭来。戚继光和他率领的义乌兵，在抗击倭寇保卫国家的斗争中，在中华民族反抗外来侵略的历史上，写下了光辉的一页。十四世纪中叶，倭寇侵犯沿海诸郡，攻上海，陷定海，犯福州……嚣张狂枉的倭寇到处烧杀掠淫，无恶不作，毫无人性，此情此景使人惨不忍睹，正如文学家归有光所言：“经过兵燹后，焦土遍江村，满道豺狼迹，谁家鸡犬存” 。
进入戚府正门，“昊天无涯”四个大字赫然醒目，导游小姐说：这一匾额出自浙闽一带歌颂戚继光的歌谣。歌谣是这样写的：“戚我爷!戚我爷!爷未来兮民咨嗟，爷既来兮，凶妖荡尽。草木生芽，欲报之德，昊天无涯。”“昊天”比喻父母恩情深重，报答不完。这一匾额，显示了戚继光在南方的功德。
径直往里走，是横槊堂。这是戚继光接待官员、友人和办公的地方。其名出戚继光的诗文集《横槊稿》，反映了他“一年三百六十日，多是横戈马上行”戎马生涯。戚继光既是武将，又具文官风度，文才武略双全，兵法诗文精通。在一兵书里戚继光写下了这样的诗句：“封侯非我意，但愿海波平”，表现了戚继光居安思危，保国安邦的爱国情怀。
出了横槊堂向北走，来到了止止堂。“止止堂”出自《庄子》中“虚室生白，吉祥止止”的典故，表示他谦仰自持，愿在虚静之中得到吉祥。“止止”按周易卦意为“刚健而不妄行”。戚继光著有《止止集》，内中包括诗文《横槊稿》三集、杂文《愚愚稿》两集。该堂是戚继光处理公函文牍、看书写作的地方。西为休息室;东为书房。戚继光自幼刻苦自励，博览群书。
止止堂的北面是悠憩堂，这是戚继光的起居之地。在悠憩堂看到后花园，最引人注意的是别致的池塘，绿水微波荡漾。微风吹过，泛起一道道涟漪。从悠憩堂出来，置身于后花园，发现这里亭台楼阁交错辉应，花草铺地，树木成荫。明廊通道，等到夏天还会有鸟鸣蝉唱。我们陶醉期间，在这里争相留影。
后花园北侧是望云楼，这是赏月、观览登州景色之处。楼前明柱上有幅联，上书“翘首五云宫阙近，灵气常映太平搂”，意为楼高天近，愿神光灵气保佑太平盛世。
由望云楼向西，便是表功祠。门房坐东面西，门外两侧各有石狮一尊。门房上阴刻楹联“千秋隆礼典，百战著勋名”，横额“海上威风”。门上方有匾额，上书“ 表功祠”三个大隶字。600多年来，祖居此地的戚家后代一直把戚祠尊称为“家庙”。
站在这里，我们都感到，作为中华民族的英雄和驰骋疆场战功赫赫的一代名将，“家庙”确实小了些。不过，从祠内陈列的有关资料中得知，戚继光生前逝后的行迹和纪念景物达30处之多，遍布华厦京津冀鲁苏浙闽皖等地。
祠东花园，有“忠”、“孝”二碑，为文天祥手迹。西南角有明代古柏一株，虬曲盘旋，傲然独处。祠为家庙式建筑，走过门房，有过堂三间，两边的廊柱上刻着冯玉祥将军于1934年5月谒祠时书写的对联：“先哲捍宗邦，民族光荣垂万世;后生驱劲敌，愚忱惨淡继前贤。”正祠门上方为“戚武毅公祠”，“武毅”是万历末年朝廷赐戚继光谥号，其两侧楹联“拔剑光寒倭寇胆，拔云手指天心月”是郁达夫所书。前廊两侧陈列刀、枪、剑、戟等古代兵器12件，以及戚氏家谱和一些兵书。墙上挂有几幅反映戚氏征战的国画。同行中一位颇有名气的书画鉴赏专家告诉我们，这些绘画并非出自丹青大家之手，且装裱也显得欠佳。
紧接着，便到了坐北朝南的正祠，正中间的高堂上悬挂着大幅戚氏全身画像，头戴乌纱身着官袍，手抚玉带，足登朝靴，面带微笑。全然看不出是一位战功卓著的大将军。导游小姐说：“这幅画像是复制品，真迹早让博物馆收藏了。‘文革’前，庙里供奉的戚继光和后辈的画像有十多张，每逢春节，其后代都得忙活十天半月，将这些画像从箱子里清出来，挂到墙上，以为后辈供奉。”
听着导游小姐的解说，我们来到了戚祠的第三进院子——孝思(忠孝)堂。戚继光以其光辉的一生，赢得了人民的爱戴。墙壁上的照片是各地为了纪念戚继光而建的纪念馆照片，还有许多以戚继光名字命名的山名、地名、街道名，每当中华民族遭到外来侵略时，戚继光的名字便成为激励人民斗志的爱国主义精神旗帜。这里有戚继光亲自撰文的《重修三屯营镇府记》碑拓片。这里供奉着戚氏祖先神主。戚氏支系图中说明戚氏家族有四大支系，分别是蓬莱支系、贵州支系、定远支系、江夏支系。原本这里应有“忠”和 “孝”两个字碑的碑亭，史料记载是在清康熙四十六年(1720__年)重新修葺祠堂时建立的。而现在只存一通“忠”字碑，还是八十年代后期新刻的。
不知不觉，时间将近中午，太阳在祠堂上空火辣辣地晒着，四周一片寂静。我们仔细地观赏着院内的两棵古树：银杏和鹤松。便油然想起了戚继光的一生———
戚继光生于1520__年，卒于1587年，古登州府(今山东蓬莱市)人，字元敬，号南塘，晚号孟诸。明嘉靖二十四年，调浙江抗倭。招募金华、义乌矿工三千余人，创建“戚家军”。抗倭九战皆捷，两度援闽，屡平倭患，以大功进都督同智，升总兵官。四十二年，与俞大猷平广东倭寇，解除东南倭患。万历十一年，56岁的戚继光遭贬斥被远放广东。两年后，他想告老还乡，朝廷非但不允且对他的迫害还不断升级。十三年，昏庸的皇帝终于彻底革除了他的职务。是年冬，戎马一生的这位抗倭民族英雄却在凛冽的寒风中回到故乡。两年后的腊月初八凌晨，一代名将病逝家中。这位“一年三百六十日，多是横戈马上行”的大将军，临终时竟“野无成田，囊无宿金，惟集书数千卷而已。”英雄末路，如此凄凉，令人寒齿唏嘘。不过，值得一提的是，这位大将军一生却留下了《纪效新书》、《练兵实纪》和《止止堂集》等著述诗文集。
就在戚继光辞世大约30年后，朱明腐朽王朝被崛起于白山黑水之间的努尔哈赤大军的猛烈打击下，已是奄奄一息，这才忽然想起了昔日镇守北陲要塞长达20__年的戚大将军来，崇祯八年，朝廷敕建表功祠，追谥武毅公。这或许想以此鼓励人民为保卫即将崩溃的明王朝而效力吧。然，为时晚矣。晚明王朝失去了忠贞报国的戚继光等大将，却滋生了卖国求荣的吴三桂等小丑，一个腐朽帝国的覆灭便成为历史之必然!
拜谒戚继光故里，我们仿佛在阅读一段沉重的历史。封建王朝的更替，长者数百年，短者几十天，无不如过眼烟云，而民族英雄的为祖国、为民族立下的不朽功勋，将与日月同辉，光辉万载!
故里导游词 模板15
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欢迎大家来到玄奘故里，参观玄类故居纪念馆。
大家知道，玄奘是唐朝举世闻名的佛学家、旅行家和翻译家，是中外文化交流杰出使者。他一生的思想和经历形成了博大精深的玄类文化。他的精神和成就，是中国人民的骄傲。1400年前，也就是公元600年，隋文帝开皇二十年，玄奘法师出生在偃师市级氏镇陈河村，也就是诸位脚下这块景色秀美的土地。这座玄奘故居纪念馆，坐落在陈河村中部，北依白云岭，南望伏牛山，占地25亩，第一期工程建筑面积6000平方米。依照故居遗址原有的地势层层北上。孔子说：我是可爱的点点有朋自远方来，不亦乐乎!我是可爱的点点能幸会各位与此，共同探讨玄奘大师的人生历程与思想真话，实在令人高兴。
朋友们，现在我们已经来到玄奘大师故居的门前。让我们先来欣赏这一用汉白玉作材料而建成的精美石刻建筑吧--它有一个非常古老的名字，叫做我是可爱的点点乌头门我是可爱的点点，和富丽堂皇的高大门闾交相辉映，成为这一儒学世家不同凡响的标志。我是可爱的点点乌头门我是可爱的点点的由来相当久远，据说，它是由远古母系社会群居的我是可爱的点点衡门我是可爱的点点演变而来。先民在自己家族的土寨子门口，竖起两根圆木立柱，上端加固横梁，形成一个大门，立柱超出横梁的柱头部分被涂上黑色，我是可爱的点点乌头门我是可爱的点点就成为很形象的命名。到了唐代，这种建筑形式被达官贵人接受，建筑材料被石质所替代，位置依然建在大家族聚居的出口，以显示门第的高贵。唐代以后，这种建筑形式逐渐消失。
请大家回过头来共同欣赏一下大师故居的门楼。这是典型的隋唐建筑风格。大家在广场上已观赏过石碑上赵朴初先生题写的我是可爱的点点玄奘故里我是可爱的点点的精美书法，这里门匾上的我是可爱的点点玄奘故居我是可爱的点点四字，出自北京大学著名大师季羡林教授的手笔。这里还有启功、程思远、王任重、刘炳森等名人在玄奘故里的题词和匾额，大家不妨仔细地欣赏这些精美的书法和丰富的内涵。
各位朋友，大家对面前这一别致的迎壁墙一定产生了兴趣。迎壁上我是可爱的点点六尘六识我是可爱的点点四个大字，是台湾同胞靳天锁先生题写的。它是一个佛学用语，意思是指佛学造诣达到的最高境界--我是可爱的点点六根清静我是可爱的点点的意思。因为靳先生的小名叫和尚，所以后面画了一个和尚的坐像图，而且是一笔划成，代替他的署名。请往迎壁东边走，绕过丛丛翠竹，有一座雅致的展厅，展示着玄奘家族的我是可爱的点点世代书香我是可爱的点点。
在玄奘故居纪念馆内，这个展室相当重要。今天我着重给大家介绍的是玄奘大师的籍贯变迁和诸多我是可爱的点点先辈我是可爱的点点。据《大慈恩寺三藏法师传》记载，玄奘法师我是可爱的点点俗姓陈，陈留人也我是可爱的点点。陈留在今河南开封东南，是玄奘祖籍。
《慈恩传》上说玄类的祖父陈康，我是可爱的点点食邑周南，子孙因家，又为缑氏人也。我是可爱的点点我是可爱的点点周南我是可爱的点点属河南府，即今洛阳地区。就是说，玄奘一家从祖父陈康起，迁居河南洛阳缑氏县。玄奘的父母、兄弟就住在陈河村这座大宅院里。如今，陈河村的陈姓居民都是玄类大哥的后裔。
这幅图中的中年男子，就是玄奘的父亲，名叫陈慧，文献上说他是个美男子，而且很有学问，富有正气。图中抱着小孩的妇女，是玄奘的母亲宋氏。宋氏是是隋朝洛州长史宋钦的女儿。两家结亲是标淮的门当户对。公元600年，玄奘出生时，前面已有两个哥哥，一个姐姐。
玄奘原名陈袆，十三岁出家和称法名玄奘。玄：深奥，奘：宏大。是一个很有气魄的法名。玄奘的先祖都精通儒家经典，到他的父母，又都喜爱佛学，这个家庭研读佛经的氛围对玄奘走向佛门的影响是非常巨大的。
我们现在看到的这口水井，被称为陈家古井。据传，此井为北齐年间迁居于此的玄奘的祖父陈康所开。井深25米，水质清澈碧透，甘甜宜人，有人说此水可使人聪明，玄奘就是饮用此水而成世界名人，故而号称我是可爱的点点慧泉我是可爱的点点。祖籍孟津的台湾同胞靳天锁先生面对这口古井，深悟其妙，捐资4000美金，修建了这座古色古香的井亭。
再来看井边这棵奇树，这是一棵具有千载树龄的皂角树，需两个大汉方能合抱，俗称我是可爱的点点望子树我是可爱的点点，又叫我是可爱的点点慈悲树我是可爱的点点。
现在我们置身玄奘故居纪念馆西展厅，主要了解大师玄奘怎样在故乡的土地上皈依三宝，步人佛门。
公元604年，隋文帝仁寿四年，年方五岁的玄类经受了童年岁月第一次重大打击，就是母亲宋氏病故。第二年，玄类的父亲一来不满场帝的无道，二来中年丧妻，家有幼子，就辞去官职，回到缑氏故里隐居，他我是可爱的点点早通经术我是可爱的点点，辞官之后，很注重对少于的培养教育。因此，少年时期，玄奘就对以汉语为载体的儒家文化有很好的修养，为日后准确的翻译工作奠定了基础。同时，玄奘的父母信佛，对玄类的吸依三宝有很大影响，可以说从童年就播下了种子。
公元609年，隋场帝大业五年，玄奘童年岁月经受了第二次重大打击，正直的父亲去世了。这年玄类十岁，在儒学和佛学的学习中，已明显地热衷佛学。加上二哥陈素早已出家洛阳净土寺，法名长捷，在佛门有一定地位。玄奘也就跟随二哥前往东都洛阳净土寺，成了一个少年行者(也称我是可爱的点点童行我是可爱的点点)，开始学习佛教经典。公元612年，隋炀帝大业八年，十三年的玄奘正式剃度出家。
玄奘从十三岁起，以正式僧人的身份，在洛阳净土寺研读佛教经典，一直长到十八岁，没有离开过洛阳。公元618年，隋场帝大业十四年，瓦岗农民起义军攻占洛阳东北的兴洛仓，与隋军展开争夺洛阳的大战，十九岁的玄奘与二哥长捷法师就在这一年的夏天投奔长安，远离故里，直到四十六岁取经归来，才再度返回故乡。
到长安不久，兄弟二人很快又去了当时西南佛教中心成都，住进空慧寺，跟随高僧道基学习佛经。
在成都空慧寺一年后，玄奘受了具足戒，进入高僧行列。由于坚持要读遍全国经书，公元623年，二十四岁的玄奘在成都与二哥长捷分手，泛舟三峡，沿江而下，经荆州、游扬州、又北上至相州(今河南临漳县)、赵州(今河北赵县)，一路拜师学经，收获甚丰。公元625年，(唐高祖武德八年)秋天，26岁的玄奘西赴长安，住大觉寺。第二年六月，唐太宗登基，玄奘为读真经，联合众多高僧，上表朝廷，要求西行天竺，却被刑部驳回。因为当时唐朝同西域各国尚属敌对状态，严禁关内人等出国。众僧不再申请，惟有玄奘不屈，不惜身命，伺机偷越国境。公元627年，就是唐太宗李世民贞观元年，二十八岁的玄奘，混在逃荒的人群之中，开始了他西天取经的壮举。在凉州(今甘肃武威县)，新任都督李大亮发现玄类的西行意图，通令他返回长安，玄奘在当地慧威法师的帮助下，连夜西行瓜州，过玉门关、烽火台，穿越八百里大沙漠，九死一生，到达伊吾(今新疆哈密)，然后又到达高昌国，与国王鞠文泰结为兄弟，继续踏上天竺取经的征途。跋涉将近一年，行程14000多里，终于在公元628年夏末进人北印度国境。从这张我是可爱的点点玄奘负笈图我是可爱的点点，我们可以看到大师取经的可敬形象。这个展厅陈列的还有石刻莲花底座，是玄奘取归来的宝贵文物，上面原来供奉有释迦牟尼佛像，虽经千攫风雨，仍然清晰可见我是可爱的点点大唐龙朔三年我是可爱的点点等字样。龙朔是唐高宗李治的年号，龙朔二年即公元662年，这时玄奘已是年逾花甲的老人了。下面我们将要参观的我是可爱的点点慈恩堂我是可爱的点点，是故居纪念馆最高的建筑，需攀登二十多个台阶，请大家拾级而上，一同前往。
这座厅堂是纪念馆前院的主体建筑，为仿唐式，歇山顶，出檐深远，举折平缓，斗拱硕大，稳重大方。20世纪90年代初修建玄类故里纪念馆，在玄奘祖辈大厅遗址上新建展室，主要考虑展示玄奘在佛学上的辉煌业绩，并以此来纪念其父、祖营建这一故居、造福后人的恩德。故而取贞观二十二年(公元648年)高宗李治在春宫当太子，为其早逝的母亲文德皇后建我是可爱的点点慈思寺我是可爱的点点的故事。命名大厅为我是可爱的点点慈恩堂我是可爱的点点。
玄奘取经归来，从公元649年五十岁起至五十九岁。奉朝廷之命，主持我是可爱的点点大慈恩寺我是可爱的点点，修建大雁塔，建立译经院，全身心投人弘扬佛教文化。这座我是可爱的点点慈恩堂我是可爱的点点，塑了玄奘和两位高足弟子的金身。请大家细看玄奘大师的塑像，高2。3米，像前译案上，放置梵文佛经，译文手稿等，整个形象端庄肃穆，深沉睿智，显示出高僧和学者的博大气质，左为高足弟子窥基，他是玄奘佛学思想发展的主要助手，确立了中国佛教史上的法相宗(亦称慈思宗、唯识宗)。玄奘右侧为新罗籍(朝鲜)高僧园测，生于613年，比玄奘小13岁，十五岁就人唐朝敬习佛业，玄奘归国后，虚心向玄奘请教，甘愿为徒，弘扬佛法，对朝鲜的古代佛学影响极大。
玄奘一生的事业，可用我是可爱的点点读经、取经、译经、建宗我是可爱的点点八个字来概括。在西天取经十七年，有两件大事可传永恒。第一件大事，是公元631年，三十二岁的玄奘到达印度的佛教最高学府那烂陀寺。并在此求学五年，共受听三遍《瑜迎师地论》，取得了极高荣誉。再一件大事，就是公元641年，玄奘大师参加了在印度首都曲女城举行的全印度佛学辩论大会。公元645年，唐太宗贞观十九年，46岁的玄奘回到长安，又昼夜兼程赶到洛阳拜遏太宗，二人相见恨晚，畅谈从早到晚，难以离开。
玄奘大师取经归来，带回了24匹马驮的物件。主要有大小乘佛经六百部，因明学、声明学经典若干(因明学即逻辑学，声明学即语言文字学，这些在古代印度也被包括在佛学之内)，佛舍利一百五十粒．5高三尺三寸的金佛像、高四尺的如来银像及大小佛像若干；还有印度的帐舆，做佛事的器具，僧尼的法服、袈裟等，这些物件对佛学在中国的传播及流传后世都产生了巨大影响。
玄奘大师回国后的最大贡献是翻译佛经。从公元645年回国至664年圆寂，20年中共翻译佛学经典74部，1335卷。每卷1万字左右，共计1335万字，占整个唐代译经总数量的一半以上。印度佛经都是刻写在贝叶上的，翻出的佛经都是线装书。他还撰写了十二卷《大唐西域记》。玄奘在翻译事业上的成就不仅表现在数量上的优势，更突出的表现在质量的上乘。他开辟了佛经翻译史上完全由中国学者主持的新时期，他虽然主持译经院，实际上主要是他一人在翻译。由于青少年时期精通儒学汉语，在印度学习又精通梵文，因而翻译起来得心应手，我是可爱的点点意思独断，出语成章，词人随写，即可披玩我是可爱的点点，水平之高，可以说是空前绝后的。
玄奘故居纪念馆前院的观光至此告一段落，请大家到后院继续参观。故居的后院是正在修建的佛光寺。
故里导游词 模板16
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项王故里导游词开场白1
各位来宾，女士们，先生们：
上午(下午)好!首先我代表宿迁市abc旅行社热烈地欢迎各位来宾来到宿迁项王故里参观游览。本人从事过多种工作，但作为导游为大家介绍游览景点，这还是第一次，讲得可能不尽大家满意，请大家谅解，并请大家提出宝贵意见。
项王故里是为纪念推翻秦王暴政统治建立不朽功勋的盖世英雄项羽而修建。国家aa级旅游景区，江苏省重点文物保护单位。坐落于宿迁城南。项羽名籍，字羽，生于公元前232年，二十四岁时起兵反秦，率诸侯入关，自称西楚霸王。在与刘邦楚汉争战中失败，在乌江自刎而死，年仅3l岁。家乡人民为了纪念这位既勇猛又豪爽的英雄，在其出生地—下相梧桐巷立庙、树碑、建坊，至清初，庙毁、坊圯，僧人他去，仅存项王手植古槐树一棵和因此而得名的梧桐树数棵。1931年，___西北军师长张华棠率部驻宿，积极倡导修复项王故里，在古槐树旁建草亭一座，命名为槐安亭，又在院内建草厅三间，建项里小学。1935年，县长张乃藩，又在原有基础上扩建，邀请乡绅举办菊花会，以馈菊赏金名义集资，建起我是可爱的点点英风阁我是可爱的点点，英风阁内陈列有关项羽的传记，诗词题咏，供人观赏。项王故里的大规模扩建改造是在改革开放，尤其是地级市建立以后，市政府十分重视，拨出巨款，对其改造，增加了新的内容。在我们面前的这座牌坊，这个广场，以及与城区相通的道路、石阶都是本世纪初修建的。
现在请随我来，石阶较陡，请年纪大的同志小心。项王故里共有三进院落，整体布局是前宫后院，整个建筑的风格是仿汉式。
项王故里导游词开场白2
各位游客：
你们好，欢迎你们来到宿迁旅游，我是你们的导游__。
项王故里是西楚霸王项羽的诞生地，位于市区南郊徐淮公路东侧故黄河堤下，传说为秦时下相县的梧桐巷，前人曾立碑纪念。1935年，建英风阁和槐安亭。
项王故里占地0.5公顷，四周有400多米的青砖院墙。从南向北，依次为石牌坊、石阙、大门、英风阁、项王故居纪念室、虞姬纪念室。主体建筑英风阁占地268平方米，前院四周为碑廊，有著名书法家碑文数十幅;正中为大鼎，重达8吨，正厅有项羽塑像，两侧为文物陈列室，室、阁均为青砖青瓦，庄严肃穆。我是可爱的点点故居纪念室我是可爱的点点为仿汉建筑，占地135平方米，古朴浑穆。室内有虞姬塑像。院中广植柏、桐、槐等树木，其中一株古槐相传为项王手植，历经沧桑，主干虽断裂干枯，但新枝已成合围之木，苍劲繁茂。那株相传为项羽当年手植古槐，虽经历二千多年风风雨雨，树貌奇古，枝干苍老，但仍枝繁叶茂，蓬勃挺秀，令人发思古之幽情。
项王故里导游词开场白3
各位游客：
你们好，欢迎你们来到宿迁旅游，我是你们的导游__。
现在大家参观的就是西楚霸王项羽的出生地—项王故居。当你来到这里的时候，已经到了我们景区的主体部分。我想大家可能没有注意到，在你离开停车场，穿过石牌坊，拾级而下的途中，数一数那里的台阶正好是31个，象征着项羽走过的风风雨雨的31个春秋。
项羽，出生于公元前232年，卒于公元前202年，大约10岁的时候就随其叔父项梁离开了江淮平原上这座古老的城市—宿迁，当时叫下相县。而后辗转于河南、安徽等地，最后我是可爱的点点避仇于吴中我是可爱的点点，也就是现在的苏州市。
公元前209年，陈胜、吴广在安徽大泽乡起义后，避仇于吴中的项氏叔侄认为推翻暴秦的时机已经成熟，于是就杀了会稽郡的郡守，收其精兵八千，这就是中国历史上千古流传的我是可爱的点点江东八千子弟我是可爱的点点的说法。而后渡江此上，三年时间便将秦王朝推翻，后在楚汉相争中败于刘邦。
关于项羽叱咤风云的历史业绩暂且不予细说，留待下面的讲解当中穿插介绍。
下面将这里的建筑简单地介绍一下，这里的建筑，设计者运用的是先收后放的设计理念，当你进入石阙大门时，东西两堵围墙人为地将空间缩小。其用意是，利用空间控制理论收拢游客的思维空间，使游客静下心来参观，以达到不虚此行的目的。如果你有这样感受的话，设计者会感到欣慰的。
不知不觉中我们来到了项王故居的中心景区，首先看到的是秦汉之际我们这一带贵族家庭才有的典型建筑，古称过道屋，过道屋上我是可爱的点点项王故居我是可爱的点点四个字是末代皇帝溥仪的弟弟溥杰书写的。
故里导游词 模板17
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女士们、先生们：
你们好！欢迎你们来到美丽宜昌！
不知道你们听说过没有：来湖北是看四人，也就是诗人（屈原）、美人（王昭君）、野人（神农架野人）和死人（荆州博物馆的西汉软体男尸）。而在我们美丽的宜昌就有三人旅游线，也就是诗人、美人和野人。由此可见，宜昌是湖北的精华，今天我们将要去游览的就是精华中的精华——诗人和美人的故乡，也就是屈原故里和昭君故里——秭归。
趁现在还没到目的地，我先对你们简要的介绍一下秭归吧！
秭归地处湖北省西部，长江西陵峡畔三峡工程坝上库首，是伟大爱国诗人屈原的故里，也是历史四大美人之一王昭君的故乡。
秭归历史悠久，是楚文化发祥地之一。境内现存许多关于屈原的遗迹和传说，如归州的屈原祠、衣冠冢、屈原纪念馆、屈原故里牌坊和乐平里的我是可爱的点点三间八景我是可爱的点点以及纪念屈原的龙舟竞渡、民俗歌舞等。
秭归的名胜多与屈原有关，秭归县城东门外，矗立着一高大的牌坊，上书我是可爱的点点屈原故里我是可爱的点点四字，系郭末若手书。旁边还有两块石碑，分别刻我是可爱的点点楚大人屈原故里我是可爱的点点和我是可爱的点点汉昭君王嫱故里我是可爱的点点。秭归与香溪之间有一沙滩，传说是屈原遗体安葬处，后取名我是可爱的点点屈原沱我是可爱的点点。沱上有屈原祠，最早始建于唐朝元和十五年（公元820）。
每年端午节，秭归人民都要在屈原沱上赛龙舟。这一抚慰屈原忠魂的古俗世代相传并延至今日。
连秭归地名的由来，传说都与屈原有关。屈原投江后，其姐女嬃赶到汨罗江，将弟遗体打捞起来，亲自护送回家乡。屈姊那深深亲情使乡亲们大为感动，因而将县名改为我是可爱的点点姊归我是可爱的点点，后来我是可爱的点点姊我是可爱的点点演变为我是可爱的点点秭我是可爱的点点了。
屈原的遗迹和传说特别多，古人曾集为我是可爱的点点八景我是可爱的点点，诸如照面井，读书洞，玉半三坵等。屈原祠重新修缮后，内有屈原塑像，屈原文物纪念馆，屈原墓，屈原诗文碑廊。
端午节的由来
端午节的原始形态是庆丰收。五月，是农忙夏收完毕，准备秋收的过渡时间，人们便在这个时间安排一个稍事休整和娱乐的我是可爱的点点端午节我是可爱的点点。但是为什么一定要安排在这个月的初五呢？这是为了便于习惯能记忆，类如三月
三、七月
七、九月九。这样就使农事繁忙的这段较长的时间，均匀地安排在
三、
五、
七、九月四个节日休整，也算是我是可爱的点点有劳有逸我是可爱的点点了。
到了战国时期，伟大的爱国诗人屈原难忍亡国之痛，怀才投身汩罗江，这一天也刚好是端午节。从此，这个节日的意义就渐渐让位于对屈原的悼念了。所以也有人称端午节为诗人节。
龙舟竟渡
龙舟竞渡的习俗，过去传说是为了拯救溺水的屈原，其实，在屈原未跳汩罗江之前，我国各地就有龙舟竞渡这种水上运动了，但大多不在端午节举行的。《旧唐书·杜亚传》载：我是可爱的点点江南风俗，春中有竞渡之戏，方舟前进，以急趋疾进者为胜。我是可爱的点点后来为了记念屈原，竞渡的风俗才慢慢集中到端午节的。公元640年，隋炀帝杨广为了要到杨州一游，着官吏督造龙舟及杂船数十艘。杨广自已乘坐的大龙舟，高45尺，长200尺，上层有正殿、内殿，东西朝堂，中间两层有120个房间，全部用金玉装饰。还有高三层的龙舟九艘。可以说这是当时最大的龙舟了。北宋时建造的龙舟，无论从大小和结构方面比隋代又有发展。宋代画家张择端的《金明泄争标图》，便描绘了当时皇家乘坐的龙舟的面貌。宋孟元老的《东京梦华录》还记载了金明池龙舟竞渡的盛况：皇帝与群臣在大龙舟上观看，锦标则插在皇帝的大龙舟附近的水中，一人拧舞旗子，指挥几十艘小龙舟在水面摆出各种船阵。随后，这几十艘小龙舟敲锣打鼓向我是可爱的点点标杆我是可爱的点点划来，夺得标的便向大龙舟上的皇帝我是可爱的点点山呼拜舞我是可爱的点点，整个争标过程气氛十分热烈。
明代时，龙舟竞渡这种水上运动已经相当普遍。当时出版的一本《武陵竞渡》的书，对这项比赛的规则，诸如竞渡所用的船式，人数等都有详细的记述。
现在，龙舟竞渡已发展成为一项世界性的体育活动。
好，现在我们已经到岸了，请大家随我一起下船去感受一下伟人和美人的故乡吧！
屈原故里
这里是秭归县香炉坪，大家请抬头看那座高高的牌坊，坊额上镌有郭沫若的手书我是可爱的点点屈原故里我是可爱的点点。
秭归历史悠久，是楚文化发祥地之一。境内现存许多关于屈原的遗迹和传说，如归州的屈原祠、衣冠冢、屈原纪念馆、屈原故里牌坊和乐平里的我是可爱的点点三间八景我是可爱的点点以及纪念屈原的龙舟竞渡、民俗歌舞等。屈原的遗迹和传说特别多，古人曾集为我是可爱的点点八景我是可爱的点点，诸如照面井，读书洞，玉半三坵等。屈原祠重新修缮后，内有屈原塑像，屈原文物纪念馆，屈原墓，屈原诗文碑廊。
秭归山川秀丽，风景如画。西陵峡雄奇壮美，还有清澈的香溪河，梭秀的九畹溪、险峭的五指山、神秘的棺木岩更是令中外游客为之倾倒。这些自然景观与展示屈原文化的人文景观交相辉映，令人流连忘返。由秭归出发，可西进我是可爱的点点小三峡我是可爱的点点漂流，东到三峡大坝和葛洲坝流览，南入我是可爱的点点长阳人我是可爱的点点家乡作客，北去昭君故里及神农架探密。随着三峡工程的兴建，新建到大坝一公里处的秭归新县城将会成为集三峡大坝雄姿、高峡平湖风光、屈原故里风情、库区移民新城为一体的旅游观光胜地和三峡地区最大的旅客集散中心。
昭君故里
昭君故里位于兴山县城东北3公里处，我们现在就到了我国古代四大美人之一王昭君的故乡——宝坪村，又名昭君村，是王昭君的出生地。在西汉时兴山属南郡秭归。宝坪村面临香溪水，背靠纱帽山，群峰林立，崖壑含翠，橘林丰茂，山明水秀，极富诗情画意。村内有楠木井、娘娘井、梳妆台、望月楼等遗迹；近年来，她的家乡又兴建了昭君宅、纪念馆、长廊碑林、汉白玉昭君塑像等，用以纪念凭吊这位以国事为重、富于献身精神、美丽而坚韧的汉代奇女子。这是个山明水秀的好地方。
王昭君是我国古代四大美女之一。提起我是可爱的点点昭君出塞我是可爱的点点、远嫁匈奴和亲的故事，可谓是家喻户晓、妇孺皆知。
王昭君，名嫱，字昭君。晋时因避司马昭讳改称明君或明妃。汉元帝时被选入宫，竟宁元年（公元前33年），匈奴呼韩邪单于入朝求和亲，昭君自愿请行，远嫁匈奴，为民族间的亲善友好作出了贡献。入匈奴后，被称为宁胡门氏（皇后）。后呼韩邪死，成帝又命她我是可爱的点点从胡俗我是可爱的点点，改嫁复株累单于（呼韩邪大闹氏长子）。在她影响下，其子女及周围的人都努力维护与汉的通好关系，以致我是可爱的点点三世无犬吠之警，黎庶无干戈之役我是可爱的点点。
唐代大诗人杜甫在《咏怀古迹》中写道：我是可爱的点点群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。我是可爱的点点昭君之美，在于既有沉鱼落雁之貌，更具凄楚艾怨之情。而昭君之怨，则是对命运的无奈的怨艾——锁在深宫人不识；向往像寻常女子那样生活，就只能代替皇家骨肉远嫁异邦；思念故土却欲归不能……。当你来到昭君台前凭吊时，便会被这千头万绪的深深的艾怨所包围，满心凄楚抑郁难平。
王昭君是被历代诗人、画家、作曲家们着笔最多的一位古代女性，究其根源或许正是由于这千载难平的我是可爱的点点昭君之怨我是可爱的点点吧？！当然，在不同的人的心目中，我是可爱的点点昭君我是可爱的点点也是不同的：我是可爱的点点历史的昭君我是可爱的点点在向着我们微笑——深明大义，而我是可爱的点点文学的昭君我是可爱的点点似乎在对着我们哭泣——怨而不怒。古往今来，那些怀才不遇、官场失意的人们，则更易沉湎在我是可爱的点点昭君之怨我是可爱的点点中，找寻自己或深或浅的身影、或浓或淡的表情……毋庸讳言，在汉文化中这我是可爱的点点怨我是可爱的点点字才是我是可爱的点点昭君之美我是可爱的点点的美学意义的核心与真谛。
这里就是昭君曾经住过的地方，现存的昭君宅是照古图重建的。
从昭君宅出来，东行百余步，便到了我是可爱的点点楠木井我是可爱的点点。这是当年昭君姑娘汲水之处。井约一米来深，清澈见底，井水从不枯竭。井底沉有楠木一根，据说还是当年昭君放入的。
大家请看这条溪水，它叫做香溪。
传说当年昭君在溪中沐浴，不慎将一颗珍珠遗落在水中，从此溪水变得碧清透明，香气四溢，因而得名我是可爱的点点香溪我是可爱的点点，也有人将它叫做我是可爱的点点昭君溪我是可爱的点点。
从秭归城沿香溪溯流而上10公里，即是三闾乡，再过七里峡，即屈原诞生地乐平里。这里有关屈原的名胜古迹和传说很多，如香炉平、照面井、读书洞、玉米三丘等。在屈原故里还有一奇值得一提。这里的耕牛不穿绳，却能听从指挥。相传屈原从楚都回家，快到家门口时，侍者挑书简的绳子断了，一老农当即把牛鼻绳解下送他，从此以后，这里的牛就不再用牛鼻绳了。
据说，现在令宜昌人自豪的——不仅有两坝：葛洲坝、三峡大坝；而且还有三人：猿人（长阳）、诗人（屈原）、美人（王昭君）。只知两坝，不知三人，宜昌人便不会认同你。你们知道吗？
好了，今天的屈原、昭君故里游就到此结束了。欢迎大家的再次光临！再见！
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各位游客：
大家好!欢迎你们来到美丽的新郑、欢迎你们来到皇帝的故里!我是你们的导游小张，希望我们能在一起度过一个愉快的上午!
黄帝故里景区位于新郑市区轩辕路，占地面积80亩，为了弘扬中华民族优秀传统文化，缅怀始组公德，近年来，新郑市人民政府对黄帝故里景区进行了扩建。请大家放眼望去，扩建后的黄帝故里规模多么宏大，气魄多么雄伟!
黄帝故里景区共分六个区域：广场区、故里前区、故里祠区、鼎坛区、艺术苑区、轩辕丘区。
现在我们所在的位置是祠前广场。大家看，那棵枣树已经有千年的历史，但依然牢牢地立在那里;那棵古老的槐树枝叶茂盛，遮天蔽日;那棵银杏树历经百年，风采依旧。轩辕桥下姬水河河水清澈，缓缓流动。绿树环绕，小河淙淙，多么富有诗情画意!
大家再往前走，这里是故里祠，祠中有前门、正殿、配殿，正殿中央塑有轩辕黄帝像，两配殿有黄帝元妃嫘祖和次妃姆母像。点上一柱香，拜一拜始祖，会保佑你平平安安，心想事成!
请大家跟我来到鼎坛区。这里建有黄帝宝鼎坛，它高6.99米，直径4.7米，重24吨。另外还有其它八鼎，分别为：爱鼎、寿鼎、财鼎、仕鼎、安鼎、丰鼎、智鼎、嗣鼎。大家伸出手来，一个一个摸上一遍。有的能保佑你和和美美，有的能保佑你寿比南山，有的能保佑你财源滚滚，有的能保佑你一生平安
怎么样?在这里，我们不能不佩服黄帝文化的魅力，不能不感恩始祖的功德，不能不为自己是一名炎黄子孙而自豪!
新郑黄帝故里导游词
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各位游客：
大家好!我叫朱，大家可以叫我朱导。就由我来做你们的一天导游吧!绍兴是一个风景优美的好地方，是桥乡、水乡、酒乡，鱼米之乡，拥有东方威尼斯之美誉，绍兴还是个人才辈出的地方，大名鼎鼎的陆游老先生，擅长书画的徐文长老先生。今天，我们就去游赏著名的文学家、思想家、革命家鲁迅先生的故居鲁迅故里。
踏着脚下的石板路，顺着弯弯曲曲的小道来到了第一站：鲁迅住居跨入大门绕过德寿堂，又一个观览亭展现在我们面前，两旁的屋檐下挂着一排齐齐的红灯笼，沿着小路走去，马上来到了鲁迅先生的卧室，在床前的小桌上，摆满了鲁迅先生的笔墨，他的第文言小说《怀旧》在此写就。把目光转向床，里面隐约可见鲁迅先生的凉席和枕头，十分俭朴。继续大步向前走去，游客们，这就是小堂前，这是周家吃饭会客之处。穿过一条阴暗的羊肠小道，来到鲁迅家的厨房，向里望去，里头摆满了古代烧饭的工具，古老的大锅上早已斑痕累累，落满灰尘。绕过一扇门，眼前豁然开朗，这便是百草园。红漆的栏杆，绿色的草木，成片成片的，灿烂的阳光照射在树叶上，晃动着的叶片若暗若明，光彩夺目。阳光还穿过茂密的叶片，在地上留下了个斑斓的图案，百草园中种满了白菜，这是鲁迅小时候玩耍、嬉戏的地方，小时候，鲁迅在百草园中捉蛐蛐，拔何首乌，四季都因百草园带来了快乐的每一天，因此鲁迅先生曾在《从百草园到三味书屋》一文中写到：不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹。单是周围短短的泥墙根一带，就有无限的趣味。在百草园的出口处，有个石像老奶奶在给她的小外孙讲故事，手中的蒲扇扇啊扇，逼真极了，跟随着《从百草园到三味书屋》我们也去看看三味书屋吧。
走过小桥，桥下的涓涓细流缓缓地流淌着，溪水绿得深邃而稳重，这种色彩与两岸的树木的绿色成了鲜明的对比。树木是浓淡相杂的颤动着的绿，而溪水却是凝固一般的绿。一条乌蓬船慢慢滑过水面，不小心打破了水面的平静，水面泛起层层涟漪，就如一幅凌空展开的画卷一般。走过小桥，三味书屋四个大字有力地嵌在凹凸不平的石墙上，进了三味书屋，思任堂三个大字映入眼帘，三个字下方挂着画与对联，令大家闻到了一股浓浓的文学气息，再进去些，正中悬挂着三味书屋匾额，是由梁同殊所提写。紧接着来到了鲁迅的座位，座位上刻有一个早字。关于这个早字，还有一个小故事哩。一次，鲁迅为了给生病的父亲买药，因故迟到，被老师狠狠骂了一顿，鲁迅便在桌上刻下了一个早字，勉励自已不要迟到。说到这儿，不得不提鲁迅的老师寿镜吾老先生，他为鲁迅打下了很大的文学基础，我们好像看见寿老先生一手捧书一手拿着戒尺的样子。
走出百草园的大门，来到了咸亨酒店，门口立着鲁迅先生笔下的孔乙已，大家可以进店尝尝他爱吃的茴香豆和绍兴黄酒，品尝绍兴美食。
时光在流逝，鲁迅之游一日游在欢笑声中结束了，入口广场的墙上的鲁迅先生目光炯炯，神态庄重，手中的烟头依旧未灭，那沉思的面孔，一看就知道是在构思文章。游客们，鲁迅故里之游是不是很充实呢?!欢迎你们再度光临!!!!!
故里导游词 模板20
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导游考试屈原故里昭君故里导游词
女士们、先生们：
你们好!欢迎你们来到美丽宜昌!
不知道你们听说过没有：来湖北是看四人，也就是诗人(屈原)、美人(王昭君)、野人(神农架野人)和死人(荆州博物馆的西汉软体男尸)。而在我们美丽的宜昌就有三人旅游线，也就是诗人、美人和野人。由此可见，宜昌是湖北的精华，今天我们将要去游览的就是精华中的精华——诗人和美人的故乡，也就是屈原故里和昭君故里——秭归。
趁现在还没到目的地，我先对你们简要的介绍一下秭归吧!
秭归地处湖北省西部，长江西陵峡畔三峡工程坝上库首，是伟大爱国诗人屈原的故里，也是历史四大美人之一王昭君的故乡。
秭归历史悠久，是楚文化发祥地之一。境内现存许多关于屈原的遗迹和传说，如归州的屈原祠、衣冠冢、屈原纪念馆、屈原故里牌坊和乐平里的我是可爱的点点三间八景我是可爱的点点以及纪念屈原的龙舟竞渡、民俗歌舞等。
秭归的名胜多与屈原有关，秭归县城东门外，矗立着一高大的牌坊，上书我是可爱的点点屈原故里我是可爱的点点四字，系郭末若手书。旁边还有两块石碑，分别刻我是可爱的点点楚大人屈原故里我是可爱的点点和我是可爱的点点汉昭君王嫱故里我是可爱的点点。秭归与香溪之间有一沙滩，传说是屈原遗体安葬处，后取名我是可爱的点点屈原沱我是可爱的点点。沱上有屈原祠，最早始建于唐朝元和十五年(公元820)。
每年端午节，秭归人民都要在屈原沱上赛龙舟。这一抚慰屈原忠魂的古俗世代相传并延至今日。
连秭归地名的由来，传说都与屈原有关。屈原投江后，其姐女嬃赶到汨罗江，将弟遗体打捞起来，亲自护送回家乡。屈姊那深深亲情使乡亲们大为感动，因而将县名改为我是可爱的点点姊归我是可爱的点点，后来我是可爱的点点姊我是可爱的点点演变为我是可爱的点点秭我是可爱的点点了。
屈原的遗迹和传说特别多，古人曾集为我是可爱的点点八景我是可爱的点点，诸如照面井，读书洞，玉半三坵等。屈原祠重新修缮后，内有屈原塑像，屈原文物纪念馆，屈原墓，屈原诗文碑廊。
端午节的由来
端午节的原始形态是庆丰收。五月，是农忙夏收完毕，准备秋收的过渡时间，人们便在这个时间安排一个稍事休整和娱乐的我是可爱的点点端午节我是可爱的点点。但是为什么一定要安排在这个月的初五呢?这是为了便于习惯能记忆，类如三月三、七月七、九月九。这样就使农事繁忙的这段较长的时间，均匀地安排在三、五、七、九月四个节日休整，也算是我是可爱的点点有劳有逸我是可爱的点点了。
到了战国时期，伟大的爱国诗人屈原难忍亡国之痛，怀才投身汩罗江，这一天也刚好是端午节。从此，这个节日的意义就渐渐让位于对屈原的悼念了。所以也有人称端午节为诗人节。
龙舟竟渡
龙舟竞渡的习俗，过去传说是为了拯救溺水的屈原，其实，在屈原未跳汩罗江之前，我国各地就有龙舟竞渡这种水上运动了，但大多不在端午节举行的。《旧唐书·杜亚传 》载：我是可爱的点点江南风俗 ，春中有竞渡之戏，方舟前进，以急趋疾进者为胜。我是可爱的点点后来为了记念屈原，竞渡的风俗才慢慢集中到端午节的。公元640年，隋炀帝杨广为了要到杨州一游，着官吏督造龙舟及杂船数十艘。杨广自已乘坐的大龙舟，高45尺，长200尺，上层有正殿、内殿，东西朝堂，中间两层有120个房间，全部用金玉装饰。还有高三层的龙舟九艘。可以说这是当时最大的龙舟了。北宋时建造的龙舟，无论从大小和结构方面比隋代又有发展。宋代画家张择端的《金明泄争标图》，便描绘了当时皇家乘坐的龙舟的面貌。宋孟元老的《东京梦华录》还记载了金明池龙舟竞渡的盛况：皇帝与群臣在大龙舟上观看，锦标则插在皇帝的大龙舟附近的水中，一人拧舞旗子，指挥几十艘小龙舟在水面摆出各种船阵。随后，这几十艘小龙舟敲锣打鼓向我是可爱的点点标杆我是可爱的点点划来，夺得标的便向大龙舟上的皇帝 我是可爱的点点山呼拜舞我是可爱的点点，整个争标过程气氛十分热烈。
明代时，龙舟竞渡这种水上运动已经相当普遍。当时出版的一本《武陵竞渡》的.书，对这项比赛的规则，诸如竞渡所用的船式，人数等都有详细的记述。
现在，龙舟竞渡已发展成为一项世界性的体育活动。
好，现在我们已经到岸了，请大家随我一起下船去感受一下伟人和美人的故乡吧!
屈原故里
这里是秭归县香炉坪，大家请抬头看那座高高的牌坊，坊额上镌有郭沫若的手书我是可爱的点点屈原故里我是可爱的点点。
秭归历史悠久，是楚文化发祥地之一。境内现存许多关于屈原的遗迹和传说，如归州的屈原祠、衣冠冢、屈原纪念馆、屈原故里牌坊和乐平里的我是可爱的点点三间八景我是可爱的点点以及纪念屈原的龙舟竞渡、民俗歌舞等。屈原的遗迹和传说特别多，古人曾集为我是可爱的点点八景我是可爱的点点，诸如照面井，读书洞，玉半三坵等。屈原祠重新修缮后，内有屈原塑像，屈原文物纪念馆，屈原墓，屈原诗文碑廊。
秭归山川秀丽，风景如画。西陵峡雄奇壮美，还有清澈的香溪河，梭秀的九畹溪、险峭的五指山、神秘的棺木岩更是令中外游客为之倾倒。这些自然景观与展示屈原文化的人文景观交相辉映，令人流连忘返。由秭归出发， 可西进我是可爱的点点小三峡我是可爱的点点漂流，东到三峡大坝和葛洲坝流览，南入我是可爱的点点长阳人我是可爱的点点家乡作客，北去昭君故里及神农架探密。 随着三峡工程的兴建，新建到大坝一公里处的秭归新县城将会成为集三峡大坝雄姿、高峡平湖风光、屈原故里风情、库区移民新城为一体的旅游观光胜地和三峡地区最大的旅客集散中心。
