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本文导读目录：
1、曾国藩240个子孙,无一个败家子,就凭这5句话，有名的家风家训曾国藩
11、曾国藩留给后代16字家训,子孙个个有出息，曾国藩不留财产给子孙
13、曾国藩经典语录30句，曾国藩语录400条上(值得收藏)
曾国藩240个子孙,无一个败家子,就凭这5句话，有名的家风家训曾国藩
曾国藩()是中国历史上最有影响的人物之一。37岁时任礼部侍郎，后为巡抚，又为大学士。他在政治、军事、文化、经济等领域都有独到的见解。尤其是曾国藩的家教家风，更是深得后人喜爱！
《连笔》格言中有一句话:“勤奋是治家之本；和顺是家的根本；谨慎是家庭保护的基础；诗歌，一个人事业的基础；忠孝是传家宝之本。”
200年来，曾国藩家族“人丁兴旺”。在240位后人中，没有败家子，靠的是他独创的家教理论和独特的曾氏家风。
勤奋是持家之本。俗话说：“成由勤俭败由奢”，这是千古不变的真理。曾国藩治家，没有什么过人之处，秉持的也不过是“勤俭”二字，他在《曾国藩家书》中曾提到过这样的治家之道：“第一，贵兄弟和睦；第二，贵体孝道；第三，要实行勤俭二字”。
他还有一句“十六字箴言”，说“在家节俭使你兴旺，而勤俭使你健康。勤俭节约，千万不要穷！”读曾国藩家书，处处可见他对兄弟儿女的谆谆教诲。比如咸丰在2004年7月21日写给弟弟们的信中说:“家里的兄弟侄子们，要时时勤恳恭敬。一家可以勤俭持家，虽有乱世繁华，一家可以勤俭持家，虽愚亦有智。”真心话。曾国藩把“勤俭”二字运用到了经营家族的全过程。他要求家里人不要坐轿子，不要叫人打水添茶，甚至到田里去拾柴、拾粪、拾草，他都得自己动手。至于他女儿的针线活，做饭，纺纱，做衣服，他是假不了别人的。在饮食方面，曾国藩是个“谦虚”的人，完全不讲究宰相的排场。他每餐只吃一品菜，从不多设，因此得了“宰相一品”的绰号。
曾国藩一生都抱着“勤俭”二字。结果，他的事业蒸蒸日上，曾家奇迹般地避免了“富不过三代”的命运。
和顺是家的根本。所谓“家和万事兴”，曾国藩对于“和顺齐家”之道，也有一番独到的认知，他说：“立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。”
曾国藩在给曾国荃的信中也引经据典，强调“家和”的重要性。他说，“‘和’字能保持几分钟，没有失望；不和，没有不败。”曾国藩在给九弟的信中引经据典，细述了从古至今一些权贵人物的悲剧结局，告诫弟弟们要加强自身修养，而不是与人争斗。“在古代，如李斯、曹操、董卓和苏阳，他们都是聪明绝顶的人，他们的失败是非凡的...所以，我们可以在自习区争取实力，但不能在赢的人身上争取。”
曾国藩曾说:“兄弟之乐，能使父母之乐，慰其心。”相反，当兄弟忘恩负义，形同陌路，甚至是仇人的时候，父母是最难过的。
忠孝是传家宝的根本。曾国藩有一句名言：“宝货用之有尽，忠孝享之无穷。”
曾国藩是个孝子，也是个忠臣。在儒家看来，他是一个完美的人格典范。自古“忠孝不可兼得”，曾国藩做到了两者兼得。曾国藩是个大孝子，从他写给父母和大人的信中可以深刻体会到。他对父母的尊敬和对弟弟的爱，在他的信中随处可见。他曾说:“孝一分是学一分，十分是学一分。”
对国家而言，他是忠臣，平定太平天国，挽救大清王朝，维护儒家正统，功勋卓著。这种忠孝精神可以说贯穿了他家书的始终，也贯穿了他的家教。这也是曾氏家族两百年来兴旺发达的秘诀。
诗歌是一个人事业的基础。曾国藩非常重视对子孙后代的文化教育，他在给弟弟的家书中，曾提到如果一个人能够“发奋自立”，即便不能考取功名，“亦是男的大帮手”。
他在给儿子的信中写道:“凡人都希望自己的子子孙孙做大官，有的人却不想做大官。我希望他们是受过教育的、明智的绅士。”不久后的一封家书里，他告诉儿子，“我留在部队，没有荒废知识，读书写字，也没有停下来。”他干儿子的苦心可见一斑。在曾国藩家书中，也有不少教导弟妹保持家族“耕读传家”传统的内容。他告诫他们的孩子不仅要读四书五经，甚至还要求他们多读史书，要熟悉《四大家课》、陈宏谋的《五常法》等书。
谨慎是家庭保护的基础。曾国藩是一个非常小心谨慎的人，他认为，谨慎是为人处世的第一等功夫。
他做了大官以后，家里很多人出门都坐“四抬轿子”，于是曾国藩告诫大家，“凡事谨慎，从简。”这不仅是他勤勤恳恳的习惯，也是一种谨慎不张扬的行为。在《致成帝，收敛于黄金时代》中，曾国藩强调:“我的意思是我家在黄金时代，收敛于此总是可取的，不宜过分发扬光大。希望哥哥一直关注。”意思是，一个人越是在巅峰时期，越要谨慎。
谨慎是曾国藩的治家思想，而当他的官位越来越高，名声越来越旺的时候，他更加注重谨慎收敛。
曾家培养了一代又一代的好孩子。曾家虽是名门望族，但百余年来也没有什么纨绔子弟。这一切的成就，都与曾国藩的教育思想密不可分！
成功不可复制，但我们可以借鉴成功人士的成功经验；我们要想家庭兴旺，不妨学习一下曾国藩的家风教育！
曾国藩两句话，曾国藩认为读书有三者缺一不可,一者是
在曾国藩的书信中，有些书信是混乱的，因为曾国藩表达的观点似乎与当时的社会价值观不同。但也能看出他的想法和对事物认知的独特性。
我只希望我的子孙能成为读书识字的绅士。在古代，文人读书最重要的目的就是通过科举考试获取一官半职。
读书人若得功名，得官职，则是一件荣耀祖先的大事。所以古代人大多希望自己的子孙好好读书，将来当大官。然而，曾国藩在《于吉红，愿我们的子孙做有教养、懂事的君子》一信中提出了不同的观点。
“凡人都希望自己的后代是大官，但我不想当大官。我希望我能成为一个博学多才的绅士。自持，勤奋，努力，可以找乐子，可以约会。此君也。”
曾国藩通过科举入仕，但不希望后代做大官，而是希望后代做有教养、懂事的君子，这在当时是很进步的思想。
曾国藩对读书的目的和作用有着与众不同的看法和理解。他认为，读书的最终目的不是靠沽名钓誉来做官，而是成为一个品德高尚、情理之中的君子。
事实上，曾国藩并不是一个淡泊名利的人，年轻时也有过名利的历史。但随着他在官场的不断浸淫，尤其是身居高位之后，他变得有些淡泊名利。我只希望我的子孙不要像自己一样当大官，而只是做个普通的读书人。
曾国藩的想法有很多原因。
曾国藩本人在官场打拼多年，看透了官场的虚伪，认为名利只是一时的享乐，只有自己的修养和学识才是对一生有用的东西。
在很多书信中，他都希望曾家成为“孝之家”，而不是“官宦之家”。因为官宦家庭的子弟往往骄奢淫逸，一代之后便会没落，而培养学习孝友的家庭却能延续几代。
“所有的财富和名望，都是命中注定的，一半由人类，一半由上天。但是，学做圣人，全凭自己的判断，不干涉天命。”
曾国藩认为，一个人所能得到的权力和地位，不是他自己能决定的，很大程度上还得服从天意。读书悟道可以通过自己的努力实现，通过读书悟道可以成为君子甚至圣人。
事实上，曾国藩的两个儿子都没有做官，但他们在其他方面也很有成就。
教育你的家人要勤俭持家。曾国藩的儿子纪泽十八岁那年完了婚。半年后，曾国藩担心儿子整天沉溺于新婚幸福中不用功读书，就专门写信叮嘱儿子一定要勤奋读书，不要虚度光阴。
【/h/】曾国藩在《于继泽应教家人勤于持家》中说:“古人勤劳时心地善良，失去生命时却失去了人心。孟子生于忧患，死于安乐。我担心你太担心了。”他用古人的话解释了他对儿子的担心。“我不浪费我在军队里的知识。我不停止阅读和写作。我很珍惜我的晚年，但是我没有太大的进步。如果你不是弱者，你就不能浪费时间。”
他以自己为例，说自己在部队虽然没有荒废知识，但是因为年纪大了，眼睛不好，所以进步不大。我又一次叮嘱儿子，要珍惜青春，不要虚度光阴。
青春期是人一生中最美好的时光。这个时候，一个人的身体和精神都处于最佳状态，一个人一生的体质、性格、修养都要在这个时候打下。把握好这个时间，以后成功的可能性很大。
虽然人到中年被鼓励努力是一件好事，但是因为身体的最佳状态已经过去，学习的时候总感觉有点力不从心，有事半功倍的效果。
古往今来，有很多著名的格言警句，比如“年轻人不努力，老年人难过”，“不要闲着，昏了头，难过”，不断告诫人们，一定要抓住宝贵的青春时光，不要老了才后悔。
这些是几代人的经验，我们应该高度重视。不要浪费时间。
03种蔬菜，养鱼，养猪，竹子也很重要。在《致澄弟季弟·蔬竹鱼猪可觇人家兴衰气象》中，曾国藩提出：“家中种蔬一事，千万不可怠忽。屋门首塘养鱼，亦有一种生机。养猪亦内政之要者。下首台上新竹，过伏天后有枯者否？此四事者，可以觇人家兴衰气象。”
曾国藩作为名臣，在信中告诉弟弟们要注意种菜、养鱼、养猪、种竹。乍一看，这似乎很难理解。以曾家当时的地位和财富，在家种菜养猪肯定不是为了生计。那么曾国藩为什么专门要求弟弟们注意这四件事呢？
在他看来，从这四件事来看，“人可以兴亡”。也就是说，这四样东西虽然不影响家庭的物质生活质量，但却能给家庭带来良好的精神氛围。与物质利益相比，在思想层面收到的好处似乎更大。
首先，古人认为种田种桑是社会的根本，做官或带兵打仗的目的是为了保护社会稳定，使人们能够安心从事农业生产。很多人当官后，忘记了自己的出身，看不起农民，就会产生奢靡自大的陋习。
曾国藩之所以强调这四点，是为了让自己的家人在富起来之后，仍然记得耕种粮墙的根本。
其次，从事劳动可以使人勤劳，培养积极向上的精神面貌。像曾家这样有权势的家族，往往出的是懒纨绔子弟，但经常搞种菜养畜之类的事情，能让人更勤快。
第三，这四样东西可以促进家庭成员的团结和谐。如果家里蔬菜种得好，鱼猪养得好，说明兄弟团结一心，否则不会有繁荣的气象。
这几封信虽然看似不通情理，但却体现了曾国藩的治家之道，即从小处着手，细问细节，让家里的每个人都养成良好的习惯，成为一个有品德、善解人意、勤奋努力的人。
曾国藩名言名句励志，曾国藩治国名言
曾国藩的12大人生智慧:
1.本色做人，角色行事。
2.做人，不做官。
3.你得罪所有人，就不会得罪任何人。
4.有油水的地方，往往是最滑的，很难爬起来站稳。
5.沉默是一种态度，拖延也是一种方法。
6.不怕群众骂你，就怕群众不找你。
7.你可以得罪大忙人，但不能得罪闲人。
8.小胜靠智，大胜靠德。
9.不要用心去做，不要用嘴去说。
10.善于察人者观己，善于察己者观心。
11.不要太努力，但要坚持。
12.君子多虑，多嘴不作声。
曾国藩家书子孙不如我全句，曾国藩后代败家
两百年来，曾国藩家族“人丁兴旺，人才辈出”，其240个后代中，没有一个害群之马，靠的是他独创的家教理论和自己的曾氏家风。
而“警句联壁”这五句话也被曾国藩完美运用，从而成就了中国历史上罕见的“历尽八代”的现象。
01
勤奋是持家之本。
俗话说“富贵不如贫贱”，这是永恒的真理。
曾国藩治家没有什么过人之处，只秉持“勤俭”二字。他在曾国藩的书信中提到了这种治家之道:
“第一，你弟弟很和谐；第二，你的孝顺；第三，要落实“勤俭节约”二字。
他还有一句“十六字箴言”，说“在家节俭，则人丁兴旺；如果你勤奋，你就会健康；你勤俭节约，就永远不会穷！”
曾国藩把“勤俭”二字运用到了经营家族的全过程。他要求家里人不要坐轿子，不要叫人打水添茶，甚至到田里去拾柴、拾粪、拾草，他都得自己动手。至于他女儿的针线活，做饭，纺纱，做衣服，他是假不了别人的。
在饮食方面，曾国藩是个“谦虚”的人，完全不讲究宰相的排场。他每餐只吃一品菜，从不多设，因此得了“宰相一品”的绰号。
穿的方面，他的鞋袜都是老婆媳妇缝的。曾国藩没有宰相的派头。他的弟弟曾以家里人口增加为由，在曾家已有百年历史的老房子外面盖了新房子。花了三千多串。
曾国藩知道后很不高兴，发誓这辈子再也不住新房了。
02
和顺是家的根本。
俗话说“家中万事如意”，曾国藩对“合家之道”也有独到的理解。他说，“立身之道，内刚外柔；致富之道，在于自卑，在于从属。不答应的事不能接，不严格的事不能压。”
在给曾国荃的信中，曾国藩也引经据典，强调“和”的重要性。他说:
“‘和’字可以保留几分，而且没有利息；不和，没有不败。”
曾国藩家有九个兄弟姐妹。他是曾家的长子，初出茅庐。他尽力照顾好他的兄弟，而不是纵容他们。日常生活中，他经常以身作则，率先垂范。他从不计较个人得失，而是以家庭为重。
他常说，“兄弟和睦，虽穷无知，小家庭也会兴旺；兄弟们不同意，虽然家里会输。'
孟子云:“尧舜只是孝”。
作为儒生典范的曾国藩，平定太平天国，拯救大清王朝于危难之中，都是基于他日常的“合家”，可谓“合家而后治国”的典范。
03
小心谨慎，保护好家人。
曾国藩是一个非常谨慎的人，他认为谨慎是待人接物的一流功夫。
他做了大官后，家里很多人出门都坐“四抬轿子”，于是曾国藩告诫大家，“凡事谨慎，从简。”
这不仅是他勤勤恳恳的习惯，也是一种谨慎不张扬的行为。
在《致成帝，收敛于黄金时代》中，曾国藩强调:“我的意思是我家在黄金时代，收敛于此总是可取的，不宜过分发扬光大。希望哥哥一直关注。”
意思是，一个人越是在巅峰时期，越要谨慎。
因为他深知“高处不胜寒”和“居功至伟”的道理，如果人太骄傲，灾难很可能很快就会降临。
正是因为这种谨慎和这种不骄傲，曾家才得以长久保存和繁荣。
04
诗歌是一个人事业的基础。
曾国藩非常重视后代的文化教育。他在给弟弟的信中提到，一个人如果能“自强不息”，即使不能成名，“也是男人的大帮手”。
他甚至说，比如那些大圣贤、大学者，他们在家乡并不出名，但是他们生活得很幸福，在他们的村子里很有名。
他还鼓励儿子说:“我不想做大官，但我希望我能做一个读书懂事的君子。”
在读书方面，曾国藩本人以身作则。他把阅读变成了一种日常习惯。
不管这一天有多忙，读三页书是一个坚定的计划。即使在部队，我们也坚持每天读书。
在曾国藩的家书中，也有很多教导弟妹们保持家族“种田读书”传统的内容。他告诫孩子们不仅要读四书五经，
甚至还要求他们多读史书，熟读《四大家课》、陈宏谋《五伦法则》等书籍。
在“半耕半读”的家族传统中，曾国藩本人也逐渐成长为一代人。同时，他还结合自己的学识，将新的思想融入其中，进一步发扬了“耕读传家”的传统。
正是由于诗书画的传授，曾的后人才辈出。
05
忠孝是传家宝的根本。
曾国藩有句名言:“贵财不缺，忠孝不尽。”
正所谓“忠孝自古难两全”。
然而曾国藩做到了。
一方面，他是个大孝子，非常重视孝文化。在他看来，孝顺比读书争名夺利更重要。
他曾说:“孝一分是学一分，十分是学一分。”
同时，他也认为，孝道是处理家庭关系的重要规则，是家庭和谐、兴旺的重要因素。他说:
“一个孝顺的朋友是一个家庭的好运。因果报应，其他都不考。只有一个孝顺的朋友赢得了好运，但他却赢得了灾难。没人测试过。”
他是国家的忠臣。曾国藩兢兢业业，一心为国，把国家的事当成自己的事。
他曾经说过:
“凡是做大事的，都要把它当成自己的事。以后为了国家，为了人民，也不妨把一切都看成一家人，这样才算善良。”
正是由于曾氏家族恪守忠孝之道，兄弟子侄相互照顾，在长期的仕途沉浮中同甘共苦，在家国大义面前保持清醒的头脑，从而保证了家族的长远发展。
(作者:儒者冯军)
【刀神李一刀斩断流水，大剑师卢青山一剑斩青山】
曾国藩家训8句，曾国藩家训名言名句
1.一个人自立的时候一定是固执的。
2，表现谦虚，不犯错。
3.君子之位不如人之位，在你眼里是知人善任。
4、官家，由俭入奢，由奢入俭。
5.年轻人读书要“有志气，有见识，有恒心”。
6、霹雳手段，菩萨心肠前。
7.先静一静，再想想，做到五六分。
8.士不争三:不与君子争名，不与小人争利，不与天地争功。
9、独立出行，不是徇私，而是怨念不能忽视。清高之事，忌小疑，但不能累到没心思。
10.经常自吹自擂，名声在外被人嗤之以鼻。我经常谄媚人，为了讨好他们，邀请他们轻蔑。君子的人生没什么好商量的，也不要指望别人的名声，抱怨自己的不作为，讨好别人。
11.要开心，要知足。
12.文人有钱，日常生活会把他们带到市场上。富诗，吐属必带寒酸。
13.担心的时候不要酗酒，生气的时候不要大惊小怪。
14.只谈自己的长处，很肤浅。
15.心平气和，才能体会世间的险恶。
16.太清高会伤仁，太温柔会伤义，这是基于你的中道。
17.与其看到全世界都是好的，不如看到全世界都是坏的。
18、大柔而不柔，至刚不刚。
19.在家勤能补拙，勤能补拙。
20.服务亲戚是建立在开心的基础上的。
21.家庭细节:“孝、勤、恕”。
22.勤政于邦，节俭于家，忠信恭敬。
23.人德八书:“Xi秦崇谦谦，敬，恕，贪，私，敬业。”
24.自负自吹自擂是小人之忌，君子之薄。
25，英雄脱牙吞血。
26.世界上古今所有平庸的人，都是被一个闲字打败的；古今所有有才华的人，都败在一句傲人的话下。
27、书、菜、鱼、猪，一个家庭的生命力；少睡多做让人生气。
28.一切都是秘密安排的，你很自信。
9.戒骄戒懒，保护好家人。
30.能吃简餐的能尝出臭味，能住城市的能游名山，能被折磨的能扬名立万。
31.当一个安享天福的人，会有一场突如其来的灾难。如果一个穷人对自己的贫穷感到不安，他就会有意想不到的忧虑。
32.当你遇到挫折时，耐心对待，你就不会遭受挫折。算了，就从轻处理吧，不会被急功近利迷惑了。
3、素食不浊；独留，不浊；静坐，心不浊；读书之口不浊。
34.酸甜苦辣都要尝遍，喜不喜欢永远是人的事。经历生死不容易，各人要努力修炼。
35.善于察人者察己，善于察己者察心。
36、宣勉而尊，伪也。一边躲一边爱，还私底下。
37.不安分的人会没有恒心的知识，恐惧的人会没有洞察力，贪婪的人会没有慷慨，健谈的人会没有真诚，勇敢的人会没有文采。
38.觉路可以尊重他的身体，但不能尊重他的心。文章可以写在人身上，但不能写在行为上。
39、名位、财货，这些都叫欲望，都是可以杀死的。
40.真诚，无怨无悔，不仇不辱。
41.聪明的论辩家与道有许多矛盾，愚蠢的人却会疏而不漏，而不是轻忽世事，不要偏离道。
42、背语文，杂学乱象。
43.知足者乐；贪了就要担心。
44.广积者，必留恶于子孙；有很多肉欲的人会丢掉性命。
45、立身之道，内刚外柔；致富之道，在于自卑，在于从属。不答应的事不能拿，松懈的事不能管。
46、口腹不节，致病原因；正念是死亡的根源。
47.古代人修身养性是为了避免出名，而今天的人修饰自己是为了出名。所以古人不抓住大节，今人见小利易守。
48.君子出则忠，入则孝，用则智，舍则愚。
49.用大智慧努力的人是疯狂的，用小力气努力的人是努力的。
50.好人有德，福报在天。恶人种下恶，祸及后世。
51.是反派的好名声，但是你不听。把财货留给子孙，没有周人那么急。
52.利润可以共享，但不能独享，可寻的很少。唯利是图导致失败，共同利益导致挫败。
53.忽视了，就会说错话。
54.你的自尊越大，你就越渺小。
55.争强好胜，就没有赢的地方。能赢就不赢。
56.君子尽其才，不考虑天命，天命在于人事。
57.那些聪明伶俐的人应该受到教育。
58.恶大于灭人善，德大于白人不义。
59.肯让君子卑，不让小人浅。
60.人要省事，不要怕事。人要脱俗，不要脱俗。不要与时俱进，不要与时俱进。
61.遵循两件事，错过一生。鼓励精神，打破这种劣势。
62.对可疑的人毫无办法。如果你和有利可图的人一起工作，你就会吃亏。
63、不能穷，不能立，不能委屈，什么都做不了。
64.每一件大事，都是人力所为，天道所为。
65.如果每个人都期望赢，他会在中间输；如果大家都预期会输，那他就输在中间了。
66.如果你热爱你的才能，提出一些次要的观点是明智的。
67.对于做大事的人来说，多挑一手是第一义。满意的选择没有，二是要慢慢教育。
68.在国内没有朋友是第一恨。
69.如果你能做到无动于衷，你就会有一些真知。
70.仅仅一个小小的意见就会让百事失败，就会导致一切失败。
71、相信算命，相信风水，都是正念造成的。如果一个讲道理的读者活得有义，他是不会相信的。
72.苦口婆心的话是一时之快，但苦一辈子的人。
73.聪明外露者贤而薄，言过于富者福而浅。
74.如果你是一个好的室内设计师，逐步做错一些事情。部分监听器，参数结束。
75.不像别人那样骄傲的人会浅薄，多疑的人会小人。
76.姑息忍让必须是大忍(过度忍让)，面子名誉必须是负面的。
7.心安理得，然后才能体会到世间的险恶。
78.当你觉得自己很自私的时候去是勇敢的。
79.太清高会伤仁，太顺从会伤义，这是基于你的中道。
80.所有的安全都是分裂的，世界是平的。
81、佛法，天为也，守之，以仁。
82.如果你知道天地万物是一体的，你就可以去爱。
83.人缘好了，就会幸福。
84.二十年了，“怒”字还没有彻底打磨，最难的是懂得自我否定。
85.年纪大了就知道气质被反驳，想想也不过是读书粗糙。
86.如果一切都按照我的意愿进行，这个小人也是焦虑而遥远的。
87.人学到的东西是不能被容忍的，但被容忍又很尴尬。
88.人要善良，必先善良。
89、气忌盛，心忌满，刚忌露。
90.谁读无用的书，谁就是玩物。
91.如果你总是沉默寡言，你会含蓄而通情达理，但你要有力量。
92.能得到全世界信任的人，才是终极君子。天下的人都是多疑的，最终都是小人。
93.富贵之家宜劝其宽，智者宜劝其厚。
94.世界上最重要的事情是读书。但是，读书占位置，在人品，不在位置。
95.现在的人都很在乎把人推来推去，他们也煞费苦心，但是他们伤害过谁吗？这只是自我毁灭，自我毁灭。
96.千万不要玩世不恭，千万不要做鸡毛蒜皮的事，千万不要学会轻佻，千万不要欺软怕硬。
97.忙的时候更要小心。紧急的时候，更要谨慎。当你接近终点时，要更加小心。
98、盘根错节，可以考验我的才华；浪潮风靡一时，可以考验我的品行；艰难险阻可以考验我的思想；震撼的平衡能考验我的实力；羞辱可以考验我的品行。
99.如果你想和世界一起支撑你的事业，你必须先立足。
00，从人可羞，任性可恨。不，不，这是中庸之道。不同寻常，能让阿波罗流受欢迎，最优雅的操。
01.听信言而不以为然。一旦嗅到了自己需要的东西，往往会失去更多。
02.有恻隐之心者，必耻而恶。
03.人在清醒的时候，可以说是明智的，不会有任何妄想。
04.世界上唯一真实的词是稀有。
05.任何一个会记性的人，首先要心平气和，头脑清醒，这样事情才能对。
06.一个人的精神没有任何东西是发不出来的。
107.行善者常得福，行善者常遭祸，心安是福，努力是祸。
08.尽你所能去聆听天空。我只是每天小心翼翼。
09、必须有宁拙无术的意思，然后才能持久。
10.饭成了饭，木成了船。这只是一件好事。
11.不深入思考，就无法建立在道之上。不深入思考的人容易获得，也容易失去。
12.爱妻之心，不孝也。如果你用别人的心责备自己，那你就是寡妇。如果你用自己的心原谅了别人，你会付出全部。
13.光财足以聚人，自律足以服人，量广足以得人，身足以领人。
14.为人正直可以把人变成别人，但尽力而为可以为别人服务。
15.骗人的人什么时候变，是无法衡量的。我一真心待他，他就穷。
16.如果你做事情没有你想象的那么快，你就没有你自己好。
17.当人们遇到困难时，解决的办法只有一个。尽力之后，一定要坦然接受。
18.盛世创业英雄，以豁达为第一义。
19.不要夸夸其谈，要务实。
20.学而废之，不学而废之。而学会浪费的人，靠的是学会自大，自大就会被羞辱。不虚度学习的，自惭形秽，自卑。谦卑比暴力更勇敢，比被呼更邪恶。
11.省事是清心之道，读书是省事之道。
22、工作不独居，不推诿。
13.智慧越苦，就越聪明。
14、经常提到它的生命力。
15.天下事虽难，却能长久。
16.不要轻易批判古人。
27.放开你的手，敞开你的心扉，停止向前看。
28.学外而得内者谓之明，得内而得外者谓之诚、诚、也。
19.世间万物，贵在考虑，贵在细节，贵在争取，贵在打破。
30.没有什么好的利润。
31.你今天说的话，不要因为小利益明天就改。
12.以观察人才为第一要务。
33.另起炉灶，重启世界。
14、心有苦，物有所昌。
15.为什么选择土地？为什么要选择合适的时间？但是问问自己是不是真的下定决心了！
36.第一要有野心，第二要有见识，第三要有恒心。
17.对自己和他人负责。
18.烦恼的时候是磨练英雄的时候。
39.被凶猛的美德打败的人大约有两个方面:傲慢和健谈。
40、名誉即损，远近存疑。
11.你越用你的精神，你就越出不来。你不应该因为身体虚弱而过于珍贵。
12.对于那些没有现实享受名望的人来说，会有一场奇怪的灾难。
13.当你遇到困难时，你必须耐心地努力工作。
14.不随大流，又喜又怕。
15.做事要慢慢想，想细了就有感觉，想细了就有收获。
16、一个灵，长着两只眼睛。
17.胸怀宽广，从平淡二字开始努力学习。
18.与其无计可施，不如几天不战。
19.抓紧时间打，先求稳，后求变；做事无声无臭，既精准又简单。
50.神是公义的，但神是邪恶的，祂的子民也是邪恶的。
11.人要真诚，生意才能长久。
12.凡人无一能成圣人，与读书多少无关。
13.住在一个不好的街区，和一个不好的朋友坐在一起，从而自我谨慎，也是美德的资本。
14.勿以小恶弃人之美，勿以小怨忘人之恩。
15.太过直言不讳让人感到羞耻和可恨，但我只在那里呆了一段时间。
16.如果你有天赋，你必须表现出来。
57.当你受到挫折和羞辱时，你必须咬牙激励自己，保持你的精神和智慧。
18.你不能用心去行动，也不能用嘴去说话。
19.前世被错误攻击过的人，可以提升自己；前世没来过的，可以自己创造。
60.兄弟和睦，虽然穷小家庭会兴旺，兄弟不和，虽然家庭会失落。
11.不要贪财，不要失信，不要固步自封。有这三省，自然人无不敬。
62.恶在眼观鼻，真假在唇，名在灵，财在灵。
13.不要太聪明。
64.尊严和厚重是贵的，谦逊和宽容是贵的；什么都有钱，什么都有钱。
15、患业不精。
16.各种弊病都源于懒惰。
67.做大事时，以知识为主，天赋为辅；成大事者，人谋半活，天意半活。
68.要忠实，要谨慎，要坚决，要坚决。
69.劝人不要参考，先漂亮再说。快感使语言易入，愤怒使语言难入，愤怒战胜私人原因。
70.君子能助人于危难，急人所急是好事。如果不能夸，也不错。
11.分享财富太廉价，多疑的人无法与之共事。
12.一个国家的强大，靠的是得人心。
73.人受气支配。
74.我们这一代人读书只有两件事，一是进德，二是读书。
75.如果人能下定决心，圣贤英雄又能做什么呢？为什么要依赖别人？
16.勤政于邦，节俭于家，忠信恭敬。
17.自负自吹自擂是小人之忌，君子之薄。
18.先静一静，再想想，做到五六分。
79.任性可耻，任性可恨。不，不，这是中庸之道。不同寻常，能让阿波罗流受欢迎，最优雅的操。
80.自学不难修心。
81.你必须首先确立你的志向。
82.家与和平是幸福。
83.凡事留有余地，雅量才能容人。
84.我害怕做任何不对的事情。
85.太清高会伤仁，太顺从会伤义，这是基于你的中道。
16.居安思危，再历世间艰险。好奇，你可以测试我的才能；浪潮风靡一时，可以考验我的品行；艰难险阻。
87.凡人做一件事，必须全心专注，不可变心。
88.在考虑它的缺点的同时奖励它的优点总是明智的。
89.哪里有繁荣，哪里就有衰落，所以你必须未雨绸缪。
90.财气太重，又不是好象耳。
91.知足常乐。
92.该减的就减，该省钱的就减。
93.我看农村穷人家的孩子，越是长得贱，越容易长大，而富人家的孩子，越是长得迷人，越难成功。
94.君子之道，以知命为先。
95.只要人们愿意下定决心，他们就能做到。
96.所有世家子弟的衣食住行都和卑微的人一样，所以才能成功。如果他们沾染了财富和习惯，他们很难希望成功。
97.人的气质很难因为出生而改变，但读书可以改变气质。
98.一定要咬牙，保持精神，增长志气，千万不要卑微。
99.只谈自己的长处，很肤浅。
20.脚踏实地，不敢欺骗别人。
01.凡事都要一天一天的管教，以后很难补救。
22、养一种胸中的静。
03.任何有用的东西都不应该扔掉。
24.你可以勤恳恭敬，虽然愚人也有智谋智慧的味道。
25.广博的知识会让世界变大。
26.如果一个古人的英雄挺身而出，他必须有一个基础。
07.小仁者，大仁者之贼。
28.以大德治国，不以小恩小惠。
09.每个人都有自己的天性。该冷的冷，该豪放的傲。
20.很难改变想法，取得进步。
21、万事俱备，只欠东风。
22.如果你日复一日地赞美人，人们不会注意我的话。
23.遇到逆境，要耐心等待。
24、丈夫知而不用，不知同；不等于不用。
25.古代成大事者，多出自克勤这样的小事。
26、有其功，必有其效。
17.你可以测试我的想法；震撼的平衡能考验我的实力；羞辱可以考验我的品行。
28.每一项公务都要有远见。
29.古之成大事者，既有规模之大，也有综合治理之小，二者缺一不可。
20.永远把冰藏在心底深处。
21.不要夸别人，但也不要为此烦恼。如果有什么事什么事，你会后悔的，赶紧改。
22.士不争三:不与君子争名，不与小人争利，不与天地争功。
23.烦恼的时候不要纵酒，生气的时候不要大惊小怪。
24、气忌盛，心忌满，刚忌露。
25.谁读无用的书，谁就是玩物。
26.有事情做的时候，大事就当小事。
27.名气是给人的，但不是有钱的，也不是贵的。无名节，女人的不忠，虽美，也不足以救赎。所以长辈说爵位容易获得，荣誉难保。
28.忠诚，诚实，基础，非钓鱼名。
29.不要有太多的怜悯。
30、讨厌，离不开一个骄傲的词。
21.治军之道，永远是能为第一义而战，爱民为第二义，能与人协调为第三义。
32.有义养心，则老而不朽。如果不这样，你会在囚禁中昏厥，被盗贼打败，在老去之前失去理智。励志的人不退出。
23.沉默寡言养精神，看淡心态，想养精神。
24.一点毛病都没有，但是枝叶发生，能自己茂盛的人也能。
25.既有固定的知识，也有决心。
26.当一个安享天福的人，会有一场突如其来的灾难。如果一个穷人对自己的贫穷感到不安，他就会有意想不到的忧虑。
27.当你遇到挫折时，你应该耐心对待，这样你就不会遭受挫折。算了，就从轻处理吧，不会被急功近利迷惑了。
38、并能消弭民怨，忍受灾难。
29.不安分的人会没有恒心的知识，恐惧的人会没有洞察力，贪婪的人会没有慷慨，健谈的人会没有真心，勇敢的人会没有文采。
20.狭路相逢勇者胜，关键在于先敌。
41.从前像昨天的东西死了，后来像今天的东西诞生了。
22.能顶住自己的成绩而不抱怨，不是特别有用。
43.有持久家道的，不是靠一时的官衔，而是靠长期的家规，不是靠一两个人的突然发展，而是靠大众的维护。
44、于将道，最贵推诚，不贵政。
25、人见其近，我见其远，他们辉煌；人们看到的是他们的粗糙，我看到的是他们的精细，所以他们是聪明的。
26.不要在背后攻击别人。
47、带兵之道，以善为仁，以威莫为礼。
28.我怕打不起来，但我怕打不赢。
29.君子之性，虽破，不增，虽不知。
50.不应该忽视思考和学习。
曾国藩家训经典内容，曾国藩家训最经典的十句名言
曾国藩(1811-1872)，原名子承，字韩波，号盛迪。他是晚清著名的政治家、军事家、思想家、文学家，也是湘军的领袖。曾国藩一生非常顾家，在教育上注重培养子女的心、身、行，要求劳逸适度。
今天和大家分享《曾国藩家训》一书中关于老先生知人、知己、知事、知道的经典名句，供各位朋友阅读、回味、思考。相信看完它们，你一定会受益终生。
曾国藩家训1。了解你自己。修身养性。1、治心治身，理不必太多，知不可太杂，切身日日用得着的，不过一二句，所谓守约也。
2。困难的事情，需要耐心。耐心点，耐心点。3.精神用的越多，出来的就越多。智慧越苦，就越聪明。
4，盛在没落的时候经常想，上台就下台。
5.人的气质很难因为生活而改变，但读书可以改变气质。
6.学习的话，不用死记硬背。你只需要平静地游泳。今明两天看几篇文章，自然有益。
7.努力使骨骼和肌肉更强壮，而纵容使精力变弱。
8、不能穷，不能立产品；你不能受委屈，你不能做任何事。
9.人不努力，一切都毁了，一件家具都会没落。
10.大学里从来不问，就是家庭日常使用之间。
11、老公知道不用，不像；不等于不用。
12、并能消除人们的怨气，忍受灾难。
13.善待他人，善待他人；享受生活，为生活担忧。
14、兄弟和，虽穷且小的家庭也会兴旺；兄弟们不同意，虽然家族官员会失败。
15.做人，首先要确立自己的志向。
16.该减的就减，该省钱的就减。
18、气忌盛，心忌满，刚忌露。
19.太清高会伤仁，太温柔会伤义，这是基于你的中道。
20.谦恭正直，可以自律，不可以套别人。
21.士不争三:不与君子争名，不与小人争利，不与天地争功。
22.当官只是偶然，但呆在家里才是长久之计。
23.不是圣人，便是禽兽；莫问获得，但要求努力工作。
24.读书以训诂为基础，作诗以语气为基础，关心人以博取好感为基础，养生以少怒为基础，站起来以不动假话为基础，待在家里以不起来为基础，做官以不要钱为基础，行军以不扰民为基础。
第二，认识人。使人有才华。25、择友为人生第一要义。
二十六。人一生的成败，关系到朋友的德行，不可大意。27.人才是培养出来的，眼光不能太高，也就是说没有人可用。
28.世界上古今所有平庸的人，都是被一个闲字打败的；古今所有有才华的人，都败在一句傲人的话下。
29.不同意就不能挑事，松懈就管不了。
30.杨擅长公堂，规矩太私。
31.分享财富太廉价，多疑的人无法与之共事。
32.文人事后议论人，办公室外议论人，是一种大病。事后再谈人，不要把智人说傻了。外人说起来容易做起来难。
33.治国之道，得民心之道，平事之道。不超过四个人:广泛收集，谨慎使用，勤于教育，严于拒绝。
34.这是传授真理最贵的方法，但对政治来说不贵。
35.做一个好人，一个官员，一个名人，一个好老师，一个好朋友，一个好榜样。
第三，认识事物。刚柔相济36、天地之道，刚柔互用，不可偏废。太柔则靡，太刚则折。刚非暴戾之谓也，强矫而已；柔非卑弱之谓也，谦退而已。趋事赴公，则当强矫；争名逐利，则当谦退。
三十七。大处着眼，小处着手；闭上你的嘴，独自生活，闭上你的心。38.我们做的每一件事都一定有许多困难和曲折。我们总是尽力而为，但我们很谦虚。如果你很真诚，你会很敬业，很有精神，你会尽一切努力，但你不会改变它。总有一天会实现的。心虚就不要客气，不要抱私心，最终还是会被别人看到的。
39、宁拙无巧不成书，你可以憋着。
40、工作不独居，不推诿。
41.事情败得快，但思维慢。
42.世界上的一切，每次你赢得于从容，你就失去了你的严谨。
43.负责的人要置身利益之外，提建议的人要置身利益之中。
44.居住权是居住官员的第一要务。
45.凡事留有余地，雅量才能容人。
46.如果你做事情没有你想象的那么快，你就没有你自己好。
47.世界因忙碌而充满错误，好人从苦难中来。
48.抓紧时间打，先求稳，后求变；做事不动声色，既老练又聪明。
49.狂躁的人会没有恒心，恐惧的人会没有卓见，贪婪的人会没有大度，夸夸其谈的人会没有真心，勇敢的人会没有文采。
50.无论何时做大事，都要以知识为主，天赋为辅；成大事者，人谋半活，天意半活。
51.世界上没有什么不是从苦难中来的，但那是可以长久的。
52.世界上没有轻松的局面，人们问哪里有空闲的时间。
第四，知道。强明很有经验。53、天下事无所为而成者极少，有所贪有所利而成者居其半，有所激有所逼而成者居其半。
[h/]54。我们在自学上强没问题，但是在赢家的地方强就不行了。55.我在生活中取得了进步，都是在我受到挫折和羞辱的时候。
56.当你遇到困难时，你必须耐心地努力工作。
57.危机时刻，不要靠别人，只靠自己，但要稳。
58.当你受到挫折和羞辱时，你必须咬牙寻求灵感，积累精神，增长智慧。
59.天下十事，不如做七分。
60.先静一静，再想想，五六分的做。
61.厉害了，都是自力更生，自强不息，不是装的。
62.放开你的手，大胆一点，不要来回看。
63.只有遵循两件事，一生犯错，振奋精神，才能打破这种劣势。
64.对事情做决定。
65.一切成大事的圣贤，皆出自敬畏之心。
66.把事情做清楚才是第一重要的。明尔，说聪明，说聪明。
67.以大德治国，而非小恩小惠。
68.当丈夫在死亡中生存，他在不幸中寻求幸福。古人困，修德穷，著书立说。
69.要忠实、谨慎、坚决、果断。
国法、乡约、家训，《曾国藩家训》生动易读，足以参考。
曾国藩家训，曾国藩名言
1.享受名利而不现实的人，必有奇祸。
2.我们这一代人学习的事情只有两件，一是进德，二是读书。
3.先静一静，再想想，做到五六分。
4.恶在眼观鼻，真假在唇，名在灵，财在灵。
5、心有苦，物有所昌。
6.只谈自己的长处，很肤浅。
7.脚踏实地，不敢欺骗别人。
8.一定要咬牙，保持精神，增长志气，千万不要卑微。
9.培养一种胸中的宁静。
10.你可以勤恳恭敬，虽然愚人也有智谋智慧的味道。
11.不像别人那样骄傲的人会浅薄，多疑的人会小人。
12.当一个安享天福的人，会有一场突如其来的灾难。如果一个穷人对自己的贫穷感到不安，他就会有意想不到的忧虑。
13.不要在背后攻击别人。
14.我怕打不起来，但我怕打不赢。
15.永远把冰藏在心底深处。
16.永远害怕成为第一。
17、无事可做的时候，把大事当小事。
18.聪明外露者贤而薄，言过于富者福而浅。
19.从前如昨日之死，后来如今日之生。
20、带兵之道，以善为仁，以莫畏为礼。
21.小心，这五个字一直都在，什么都在。从这五个字来看，是孟浪做的。22.谁读无用的书，谁就是玩物。
23.每一项公务都要有远见。
24.谁家的家道长久，不是靠一时的官衔，而是靠长久的家规，不是靠一两个人的突然发生，而是靠大众的维护。
25、万事俱备，只欠东风。
26、夫知而不用，不知同；不等于不用。
27.富贵功名利禄皆浮于世，但第二大心性真的有用。
28、财气太重，又不是好象耳。
29.古之成大事者，多出自克勤之类的小事。
30.古之成大事者，大有规模，小有综合治理，二者缺一不可。
31.默不作声，修心养性，疏于眼界修心，勉强修精。
32、观察人的方法，正直但不官僚，多组织少直言。
33.如果你和别人竞争，你永远不会赢。如果你能赢，你永远不会赢。
34、并能消弭冤屈，忍足从祸星撤退。
35.既有固定的知识，也有决心。
36.苦口婆心的话是一时之快，但苦一辈子的人。
37.很难改变想法，取得进步。
38.不能以举贤示德，不能以除奸示法。
39.不要长期做任何事情，也不要去争的地方。极端则相反，危害也就来了。
40.看久了就认不出熟悉的字了。如果你看着它，你仍然会移动。是因为你知道多疑的人糊涂，想多了的人糊涂。
41.君子之性，虽破，不增，虽不知。
42.做君子，知命为先。
43.心安理得，然后才能体会到世间的险恶。好奇，你可以测试我的才能；浪潮风靡一时，可以考验我的品行；艰难险阻可以考验我的思想；震撼的平衡感可以考验我的实力。
4、立身之道，内刚外柔；致富之道，在于自卑，在于从属。不答应的事不能拿，松懈的事不能管。
45.眉宇间透着一股清气，兴趣里没有一丝羞涩。你将来可能会有所成就。
46、气忌盛，心忌满，刚忌露。
47.人要省事，不要怕事。人要脱俗，不要脱俗。不要与时俱进，不要与时俱进。
48.人都有自己的本性，该冷的冷，该豪放的傲。
49.人见其近，我见其远，他们辉煌；人们看到的是他们的粗糙，我看到的是他们的精细，所以他们是聪明的。50.该减的就减，该省的就省。
51.如果人们一天天被赞美，人们就不会注意我的话了。
52.当你遇到挫折时，耐心对待，你就不会遭受挫折。算了，就从轻处理吧，不会被急功近利迷惑了。
53.士有三斗:与君子争名，与小人争利，与天地争功。
54.事前小心，事后不后悔。
5.不应该忽视思考和学习。
56、讨厌，离不开一个骄傲的词。
57.一点毛病都没有，但是枝叶发生，能自己茂盛的人也能。
58.我看农村的穷孩子，越是长得贱，越容易长大，而富孩子，越是长得迷人，越难成为工具。
59.不要提拔别人，要沉默。如果你有什么事什么事，你会后悔的，赶紧改。
60.小仁者，大仁者之贼。
61.能够毫无怨言的做出成绩，特别有用。
62.钱是按实力撑的，工作是尽量努力经营的。
63.担心的时候不要酗酒，生气的时候不要大惊小怪。
64.有福不能享，有力不能竭。
65.有功德，必有功德。
66.这是传授真理最贵的方法，但对政治来说不贵。
67.遇到逆境，要耐心等待。
68.选择舆论的好人，跟着舆论走。
69.只要人们愿意下定决心，他们就能做到。
70.知足常乐。
71.知足者乐；贪了就要担心。
72.以大德治国，而非小恩小惠。
73.忠诚，诚实，基础，非钓鱼名。
74.做好事不是好事，但是有了好名声，就会招来诋毁和麻烦。
76.对于做大事的人来说，多挑一手是第一义。满意的选择没有，二是要慢慢教育。
77.一个拥有好运的人在享受好运的时候，会有一场突如其来的灾难。如果一个穷人对自己的贫穷感到不安，他就会有意想不到的忧虑。
79.那些聪明伶俐的人应该受到教育。
80.如果你总是沉默寡言，你会含蓄而通情达理，但你要有力量。
81.真诚，无怨无悔，不仇不辱。
82.对事情做决定。
83.所有的安全都是分裂的，世界是平的。
84.功名、名利、富贵、淫荡都是欲望，都是可以被杀死的。
85.是反派的好名声，但是你不听。把财货留给子孙，没有周人那么急。86.古代人修身养性是为了避免出名，而今天的人修饰自己是为了出名。所以古人不抓住大节，今人见小利易守。
87.广积者，遗子孙害；有很多肉欲的人会丢掉性命。
88.如果你争强好胜，你永远不会赢。如果你能赢，你永远不会赢。
89.如果你是一个好的室内设计师，逐步做错一些事情。部分监听器，参数结束。
90.只谈自己的长处，很肤浅。
91.爱他的才华，但应该略详。
92.在家勤能补拙，勤能补拙。
93.苦口婆心的话是一时之快，但苦一辈子的人。
94.与其看到全世界都是好的，不如看到全世界都是坏的。
95.骄傲懒惰，保护家人。
96.现在的人都很在乎把人推来推去，他们也煞费苦心，但是他们伤害过谁吗？这只是自我毁灭，自我毁灭。
97.心平气和，才能体会世间的险恶。
98.举止要谦虚，不要犯错。
99.千万不要自私，千万不要做鸡毛蒜皮的事。
曾国藩家训，曾国藩家训六戒原文
晚年的曾国藩(1811-1872年)经济低迷，唯一希望和欣慰的就是多从家里进口粮食。大清难行，万事难行。受到指责后，他已经身心俱疲。在他力所能及的范围内，他深信这个家可以经营得很好，可以维持得更久。
家信
事实上，曾国藩在为朝廷服务大半辈子的同时，也为家庭付出了大量的时间和精力。他是家里的长子，是家里的长孙，也是家里最有责任心，社会地位最高的人。
在曾国藩的家书中，我们可以感受到他对家庭强烈的责任感。写给他兄弟、儿子、侄子的信都是老生常谈，但字字珠玑。都是真实的经历，亲切中肯，对人的生活有很大的帮助。
他重视儒家伦理和孝道的责任与和谐。“兄弟和，虽然贫穷的自我保护，小家庭将繁荣；兄弟们不同意，虽然家族官员会失败。”所以兄弟之间不能有嫉妒和智谋。“如果我爸妈看我好，说明我所有的兄弟都不如我。这是不孝。」
他关心弟弟们的学习成长，全面承担起训练教学的重任，从写诗、修身养性、从政为官、理财持家，到广交朋友、上下级相处，不一而足。
他远在北京，身居高位，给弟弟写的信比给自己的孩子写的还多。尤其是面对年龄差距较大的弟弟们，他们会不自觉地扮演起“准爸爸”的角色，把大部分精力都花在九哥曾国荃的养育和教导上。像曾国藩这样深刻准确了解弟弟们优缺点的兄长，实属难得。
除了“以和为贵”的治家宗旨，曾国藩还特别强调勤俭节约。由俭入奢易，由奢入俭难。“不忘卑微者家风”，生怕子孙变得骄奢淫逸，对子侄百般教导。他称赞百事可乐的勤奋和毅力。“精进如天地之阳。凡生活、居家、做官、治军，皆有赖于阳。勤奋繁荣，懒惰衰退。」
“只有人间的真诚才能战胜人间的虚假，人间的愚蠢才能战胜人间的聪明”是曾国藩的名言之一。“做一个光明磊落，鬼神崇拜的人。”他在家里的信中劝弟弟，“千万不要走进小聪明，而且是越走越坏。即使人们用狡猾来欺骗，我仍然用浑浑噩噩和愚蠢来回应……”
意思是，不要走进匠心之路。如果你习惯了机会主义，你会变得越来越腐败。即使别人捉弄你，你也要包容，装聋作哑，不表现出来。你要一直笨拙真诚的处理，不要刺激他的坏念头。时间长了，你会觉得没有意义，你会把那个难度消磨掉。如果和他搞勾心斗角，针锋相对，报复，就会陷入越来越糟糕的恶性循环。
家庭纪律/规则
无论多有名的风景，曾国藩对潜在的隐患都有清醒的认识。他说，大部分官宦家庭只有一代人可以享受所有的祝福，很少有人能达到第二代或第三代。大多数官员只顾着和妻儿享乐，而对兄弟刻薄，疏远故友，权力和财富助长了官员之子的骄傲和惰性，吃喝玩乐，胡作非为，家业尽失。
一个商人之家，勤勤恳恳，能把福气延续到三四代，就算不错了；农耕之家，后人谨小慎微，可以延续五六代；
孝(孝父母、爱兄弟、对外尊师重道)之家，可将福报延至十代八代。
“家庭生活长久的人，靠的不是一时的官衔，而是长期的家规。他经常倡导“治家八诀”、“八书”、“三德”等观念。同时，他向子女和孙子全面传授“勤、孝、俭、仁、恒、谦”六大内容，遵守家规，继承家风。
诀窍是“学菜、学鱼、学猪、早扫宝”，即学习、种菜、养鱼、喂猪、早起、扫房子、祭祖、做好邻居。
“八书”，也就是说，读古书以训诂为基础，写诗以语气为基础，关爱亲人以博取好感为基础，养生以少怒为基础，立身以不虚言为基础，居家以不劳而获为基础，活官以不要钱为基础，行军以不扰民为基础。
“三吉”即孝、勤、恕。他认为孝顺父母、勤俭节约、慷慨待人是能给家庭带来好运的美德，必须遵循。
他鼓励孩子从小事做起，养成自律的好习惯。例如，如果你是诚实的，你就不应该说谎。勤奋，从不睡懒觉；如果你自大，你永远不会嘲笑别人。一件小事做好了，久而久之，整个人的境界就提高了。
“莫问有所得，但求努力”，坚持忠实做事，执着做人，不畏艰难困苦，终获成功。曾国藩以身作则。他鼓励自己，也鼓励他的子孙。他总结道，“我的人生成长了，也有过挫败和羞辱。他必须咬牙激励自己，积聚精神，增长智慧”.....如果他什么都做不了，他会向自己求助。他经常打坐自省，消除狂躁之火，禁止妄念。
云亭是曾国藩家中最早修建的图书馆，有“三经三史三子三集三实室”。他鼓励他的子孙多读一些有用的书，包括学习西方文化。
曾国藩从江南制造局请来两位传教士和翻译家(史蒂文森和约翰·弗莱尔)，用英语辅导他的两个儿子，这在当时是史无前例的。他还敦促“屡建奇功，屡遭诋毁”的曾国荃从激流中退下来，“百战不殆，重新读书”。
他在日记中写道，“自古以来，位高权重，使你免受苦难。”如果做得不好，那就更糟糕了。有多少人能完成的很好？！他告诫年轻一代，不要总有读书做大官的想法，最重要的是做一个“读书明白的君子”。“富贵功名皆浮于世，胸怀大才真有用。”“家之兴旺，靠圣贤之儿女。”他多次表示，他希望子孙后代是“孝顺之家”，而不是官员之家。
遗嘱
1872年3月12日，62岁的曾国藩在儿子曾纪泽的搀扶下行走。他叹道:“我这辈子打过很多仗，打架是最害人的事。真是罪过！我家后代不会再派兵打仗了。突然，他倒在儿子的身上，瞬间无法说话。他指着已经写在桌子上的遗嘱，死了。
遗嘱如下:我做官三十多年，是最好的官。然而我在学业上却一事无成，德行更是无从谈起。老人受伤了，我很害怕，也很惭愧。我会永远和你说再见，我会奉献四篇文章来教导你的兄弟。
第一，一个人小心翼翼会让你感到平静。
孟子说，天下无愧于天，天下无罪。所谓“修心”，必须保持内心的清明，欲望的低下。能谨慎独立的人，反省自己的时候也不会有罪恶感。他们可以面对天地，对抗鬼神。人如果没有什么可愧疚的，面对天地就会显得坦然，这种心情就会愉悦平和。这是人生第一条自强之道，是最好的药方，也是修身养性的第一要义。
第二，主尊强势。
在家清纯，在家整洁严肃，这是恭敬的付出；出门见贵客，待百姓如大祭，这是尊重的表现。修身养性，使民安，忠顺，天下太平。这就是尊重的效果。智慧来自这些方面。庄严感一天比一天强烈。如果人再多，事再大，大家都毕恭毕敬，不敢懈怠，那身体的健康还有什么好怀疑的？
第三，对仁的追求使人快乐。
如果你只求私利，却不知道对人民的宽恕和对万物的爱，这就违背了万物同源的原则。至于高官厚禄，有责任拯救人民于水火饥饿之中。
孔子的教育大于求仁得仁，最重要的就是“做人，做人”这四个字。谁不愿意自立呢？如果他们能自立，他们就能与万物竞争。有不乐意加入的吗？
四、参加劳动，鬼神也敬。
如果一个人每天的衣着饮食相当于他每天的努力，看到他的人都会认同他，鬼神也会夸他是个自强不息的人。
古代圣贤圣贤勤于律己，无时无刻不在为自己着想，所以要练就一身本领，锤炼筋骨，在困境中努力，才能增长智慧和见识。
为了大家，一定要饿着自己，把自己从泥潭里困住，把人贼强盗没抓到当成自己的错。努力可以让人长寿，安逸可以让人英年早逝。勤奋的人人尽其才，安逸的人无能而被抛弃；能勤政济民，神仙羡慕，安逸不利于人，鬼神不羡慕。
这四篇文章是十年人生的剩余部分。你的兄弟会记住你的旅行，并把它传给你的子孙。曾宇家族可以万古长青，人才辈出。
曾国藩的遗嘱对他的后代影响深远，他的儿子曾纪泽是在曾国藩去世后才从事外交的。曾宏一生研究数学；孙子，曾，做学问之后又做了翰林。曾孙、玄孙大多出国留学，曾家的后代没有一个加入这个行列，甚至很少有人做官。曾氏后人牢记并恪守祖先遗言和教诲，远离奸诈勾心斗角的政界军界，扎扎实实地发挥自己在文化、艺术、教育、商业等各方面的潜力，洁身自好，隐世而行。
古语有云，“君子之德，五代之后必斩首”，“富不过三代”的牢不可破的魔咒一再应验。
但曾国藩家族延续八九代，成功人士有240多人。没有“害群之马”，这是曾国藩家庭教育的一大成功。继承和守护这种优良严谨的家风，已经成为他们后代长期以来自觉共同践行的准则和习惯。
对于曾国藩的历史功过，人们褒贬不一，但对他的书信和家教，都是钦佩和推崇的。
曾国藩教育儿子读书的方法，曾国藩对孩子的教育
曾国藩是晚清名臣，与“李鸿章、左、张之洞”并称为晚清四大名臣。他一生以耐心为第一要务，追求正义。他主张全民勤政勤劳，不以为官为荣，修身律己，以德谋官，以理为先，忠而深政。他在官场上取得了巨大的成功，同时教育子女要严格善良，尊重孩子，以鼓励引导为主。今天他的后代人才辈出，这和他的教育是分不开的。他曾经说过很多经典的话，至今仍有很大的影响力。
第一，家里人太严厉，我教育我的儿孙，却以勤奋谦虚为主。
他教育他的子女和年轻一代养成勤奋、节俭和谦虚的好习惯。
科学家爱因斯坦说过:“在天才和努力之间，我毫不犹豫地选择努力。她是世界上几乎所有成就的助产士。”
可以弥补自己的不勤奋。曾国攀小时候并不聪明，但通过后来的勤奋做出了成绩。
美国篮球运动员卡莱尔也说过& # 34；天才是永无止境勤奋的能力。"
第二，天下所有平庸之辈，古今皆败于一个闲字。
俗话说“黑发不知早苦读，白头悔晚学。”很多人年轻的时候贪玩，却不懂得努力。因此，他们不学无术。
人到中年后，开始后悔，但此时已经被别人抛弃了。他们再怎么努力都得不到像样的未来，甚至连努力的机会都得不到。
一个人的懒惰会导致他一生的失败，而如果一个家庭缺乏勤俭的家风，每个人都懒惰得过且过，不愿意为家庭做贡献，那么这个家庭必然会衰落。
所以，对于一个家庭来说，如果缺乏上进心，就是衰落的开始，要警惕。
第三，兄弟和，虽然贫穷和小家庭将繁荣；兄弟们不同意，虽然家族官员会失败。
兄弟之间如果能和睦相处，哪怕再穷，也一定会发展。如果兄弟之间没有和谐，即使是官与官之间也一定会衰落。
“兄弟同心，其利断金”。家庭无论大小，都要和睦。俗话说“家里一切都好。”
第四，善于察人者观己，善于察己者观心。
善于观察别人的人要善于观察自己，善于观察自己的人要善于观察自己的内心。把别人当自己看！善于用别人的优点去发现自己的缺点，善于用自己的优点去衡量别人，这样才能衡量自己和别人。这才是真正的智者。像看自己一样看别人，用别人的长处弥补自己的短处。
其他人就像一面镜子。经常能透过别人看到自己，自然也能看到自己的不足。
看到别人的优点，也要懂得看待自己的缺点，利用别人的优点来改善自己的缺点。
看到别人的缺点，要反思自己是否有这个习惯。如果我们有，我们应该改变它。如果没有，我们应该鼓励自己。
其实人有缺点，不怕，怕的是自欺欺人。无知，所以无畏。最了解自己的人最懂得如何做人。生活充满了学习。懂得观察别人来提升自己的是智者，懂得通过观察自己来对待别人的是好人。
5.谨防自大，第一层意思是不要嘲笑别人。
刘公权是唐代著名的书法家，刘公权的书法以楷书著称。他是一位独树一帜的书法家，与颜真卿并称为刘燕。
刘公权从小就表现出非凡的书法天赋，他的书法是众所周知的。他也有点引以为豪。有一天，刘公权和几个朋友在村子附近的老桑树下摆了一张八仙桌，办了一个“书展”，约定每人写一个大字，互相看比赛。宫泉很快写了一篇文章。一个卖豆腐的老头看到他写的字，“我能写封飞一家，敢在人前夸。”他觉得这孩子太骄傲了，就皱着眉头说:“这个字写得不好，跟我的豆腐一样。软塌塌的，没有筋骨。值得在人前吹嘘吗？”
萧公权听了，很不高兴地说:“有本事你写几个字给我看看。”老人爽朗地笑着说:“不敢，不敢。我是个小丑，写不好。但是，有些人用脚写的比你好太多了！不信你去华景看看。”
刘公权不相信。他悄悄给家人留了一张纸条，独自去了北京。刘公权一进华景城的寿门，就看到北街一棵大槐树下挂着一个白布盖，上面写着“书画汤”三个大字。字体苍劲有力，笔法苍劲自然。树下围了很多人，他挤进人群一看，傻眼了。只见一个黑黑的，骨瘦如柴，畸形的老头光着脚坐在地上，左脚压着地上放着的纸，右脚拿着一大笔钱，写着对联，得心应手。他的笔如有神，字如奔马，赢得了围观群众的欢呼。
宫泉意识到卖豆腐的老头没有说谎，羞愧万分。从此，他始终牢记“戒骄戒躁”，勤于练字，虚心学习，终于成为一代书法家。
六、房子太旺，福报无穷，大家一定要记住这第二语言。
人要珍惜幸福，懂得知足。
冯梦龙和陈继儒都在各自的警世故事中表达了幸福的重要性。不能享受所有的福报，就要珍惜眼前的人和事，不要荣华富贵。
冯梦龙《示警传》里有一个故事，“杜十娘大怒，沉入百宝箱”。李佳在考试的时候认识了杜十娘。虽然师娘是一个烟花女孩，但他们一见钟情。李佳为杜十娘赎身，看到这一幕，大家都会感叹两人都有福气。第十个老婆得遇到托付终身的人，李佳也能得到心爱的人。
但故事总有转折。李佳在船上被引诱的时候，把杜十娘卖给了一个富家公子。杜十娘心灰意冷，投河自尽。你看，李佳不是一个惜福的人。他没有珍惜自己遇到的爱情，最终人财两空。
人要珍惜祝福，懂得感恩和知足。
生活就像一个有缺口的瓶子。因为这个缝隙，水不会溢出来。珍惜生活中的不完美，你享受不到所有的祝福。
丢了一分钱，就有福了。少占一分便宜，多得一分福气。有点欲望，享受片刻的清爽。
七。最近看了天地之道。刚柔相济，不可偏废。太软就弱，太硬就坏。每个人都必须尽可能记住这第二语言。
最近看到，天地之道，有刚有柔，不需要彼此偏废。太软了，就弱了；太死板了，就坏了。人不能手软。如果它们是软的，它们将是不相容的。如果合不来，就会被孤立，四面楚歌，自我封闭。但是，如果太死板，就会断裂；如果太软，就会失败。刚柔并济，刚中有柔，刚柔并济，不偏不倚，才是中国人生活的本真之道。
让我们学会方与圆。人生是一门平衡方圆，尊与卑，智与愚，贵与贱，得与失的艺术……一切都在方圆之间，天地茫茫，……掌握了刚柔相济，这时，你才真正见识了世界，真正了解了自己。
8.如果你无缘无故抱怨上天，上天是不会允许的；如果你无缘无故地抱怨，上天是不会允许的；如果你无缘无故地指责别人，别人是不会接受的；诱导的原因自然会随之而来。
因为你无缘无故抱怨上天，上天是不会答应的；如果你无缘无故的等一个人，没有人会接受。归纳的道理自然就跟着来了。
生活和工作中总有一些不如意，我们因为这些不如意而感到难受，这是人之常情。但要尽快做好心理调整，承认现实，做出改进，争取下一次机会。然而，有些人总是做不到这一点。他们会压抑很久，甚至抱怨领导、同事甚至命运的不公。因此，他们对自己的工作、领导或同事产生严重的对立情绪，结果往往是失去未来的机会。
这些解释不仅说明曾的话值得我们学习，我们更应该学习的是我父亲教了我三十多年(在我现在这个年纪)。我什么时候才能真正理解并应用它们？深思...
作者简介:茹莉雅，初中教师，热爱写作，把写作当成一生的爱好，抱着“为生活选择一件事，不为繁荣创造一件事”的心态从事写作！
曾国藩未来不迎的16字原句，曾国藩名言名句未来不迎
古人云，凡事预则立，不预则废。这是关于计划的重要性。那为什么曾国藩的十六字箴言里会有“未来不相逢”呢？
个人理解:
作为理学大师，曾国藩非常强调“禅定”。朱曾说，半天读书，半天打坐，体现了古代儒生的养气观念。任何活着的人，尤其是聪明的人，都有一颗像猿猴一样的心。看完之后，他思绪万千。把它们拿出来容易，收回来难。
不迎接未来，在曾国藩看来，意味着现代人“活在当下”，引申开来也是“思维极简主义”的概念。与其制定计划，不如在制定计划后“跪拜”当下，不要杞人忧天，对未来盲目悲观或乐观。不要期待一个里程碑，不要期待一个决定性的时刻，不要梦想“如果我有什么，如果我成了什么”。
这样的人，如果觉得跑步减肥对自己有帮助，不会马上去查哪个健身房比较好，只是安心去跑步；腊月初我有一个想法，不会等到新年伊始再一次次的开始，只是按照我的想法去做。
欣赏曾国藩，欣赏橄榄般四个字的凝练和深意。
曾国藩留给后代16字家训,子孙个个有出息，曾国藩不留财产给子孙
曾国藩是晚清重臣，被誉为“晚清第一臣”、“官场楷模”。他力挽狂澜，帮助晚清渡过难关，在“同光中兴”中起到中流砥柱的作用。他的学识和文章兼收并蓄，实现了儒家功业、德行、语句“三仙”的理想境界。他被誉为“中国第一完人”。曾家是历史上有名的世家，一百多年来没有出过“败家子”。曾国藩对儒家教育思想的继承和发展取得了巨大的成功。游历石海，可以看出“不能三代同堂”是大多数官宦家庭无法逾越的魔咒。不过，曾家也有不少出类拔萃的人，如、曾、曾广权、曾昭伦、。探索曾氏家族长盛不衰的奥秘，曾国藩留给后人的“四大遗嘱”起了决定性的作用。
同治十一年三月十二日，六十二岁的曾国藩在儿子曾纪泽的搀扶下散步。他说:“我这辈子打过很多仗，打仗是最害人的事。我犯了罪孽，所以我家后代再也不会派一兵一卒去打仗了。”突然，他喊了一声“脚麻了”，倒在儿子身上，瞬间说不出话来。当他遇到危险时，他举起手，指着桌上已经写好的遗嘱。大意如下:我做了30多年的官，是最好的官。然而我在学业上却一事无成，德行更是无从谈起。老人受伤了，我很害怕，也很羞愧。我会永远和你说再见，我会奉献四篇文章来教导你的兄弟。
1.谨慎和独立意味着内心的平静。一个人修行最难的是修心，修心最难的是慎独。曾子说，十目所见，十手所指，是严。大家看得见，指得着的地方，在公共场合都有严格的监督。人天生做事谨慎，不愿意让事情出错，不愿意为了个人利益而冒被抓的风险。但是一个人的时候，人要更加谨慎。小心，小心。——《说文》慎而诚。——《二丫》谨慎独立:一个人的时候，失去了外界的监督，不得不小心翼翼、用心地克制自己的欲望。杨震在东汉时期被调任东莱太守。去东莱上任时，王米趁夜送来十斤黄金。杨真当场拒绝。王米认为他是在假装礼貌，所以他说:“晚上没人知道，晚上没人知道。”杨震答:天知地知，你知我知。你怎么能说没人知道呢？王米感到羞愧，带着礼物沮丧地离开了。俗话说，堂堂正正的人，泰然自若，小人总是有难。如果你能谨慎，你在审视自己的时候就能免于内疚，你就能坦然面对天地鬼神。一个人的内心会快乐，满足，释然，平和。这才是自立快乐之道，是守住自己身心的根本。
2.主身体强壮，内心纯洁，外表整洁严肃，这是崇拜的时候；出门见贵客，待百姓如大祭，这是尊重的表现。修身养性，使民安，忠顺，天下太平。这就是尊重的效果。智慧来自这些方面。庄重一天比一天强烈，休闲一天比一天懒，这些都是自然的迹象。再多的人，再大的事，如果大家都毕恭毕敬，不敢懈怠，那么身体强壮有什么好怀疑的？
对仁的追求，使人一出生就快乐，都得天地之理成心性，天地之气成形体。我和所有民间的东西都是同源的。如果你只求私利，却不知道对人民的宽恕，对万物的爱，这是违背同根的。至于高官厚禄，有责任拯救人民于水火饥饿之中。通过学习，我们对什么是重要的有了肤浅的认识，我们有责任让后知后觉。孔子的教育大于求仁，最重要的就是“立人，达人”这四个字。谁不愿意自立呢？如果他们能自立，他们就能与万物竞争。有不乐意加入的吗？
你参加劳动，鬼神也尊重你。如果你每天穿的衣服，吃的食物，等于你每天付出的努力，你看到的人都会认同你，鬼神都会赞美你，认为你是自强不息的。如果农民织工一年到头都很努力，他们可以收获几担谷物和几尺布。但是，有钱人整天舒舒服服，开开心心的，什么都不干，但是每顿饭都要好吃。他们穿着锦缎和绣花长袍，睡在高高的枕头上，有求必应。这是世界上最不幸的事，鬼神都不认同。这能持续多久？古代圣贤圣贤勤于律己，无时无刻不在为自己着想，所以要练就一身本领，锤炼筋骨，在困难中努力，才能增长智慧和见识。十三年，大禹治水，不入家门，墨子推诿济世，都是极其节俭修身，勤劳救国的例子。努力可以让人长寿，安逸可以让人英年早逝。勤奋的人人尽其才，安逸的人无能而被抛弃；能勤政济民，神仙羡慕，安逸不利于人，鬼神不羡慕。这四篇文章是十年人生的剩余部分。你的兄弟会记住你的旅行，并把它传给你的子孙。曾宇家族可以万古长青，人才辈出。曾国藩的遗嘱对他的后代影响深远。他的儿子曾纪泽在曾国藩死后做官，从事外交工作。曾宏一生研究数学；孙子，曾，做学问之后又做了翰林。曾孙、玄孙大多出国留学，曾家后代无一人入阁，甚至极少数人做官。曾氏后人恪守先人遗言，远离勾心斗角的政治军界，洁身自好，隐居人间，实现了曾“长盛不衰，一代英才”的遗愿。如果曾国藩早知道，他会笑一会儿。
曾国藩的名言家训，曾国藩的名言懒傲
【心语】劝人不要指自己的错误，首先要美。快感使语言易入，愤怒使语言难入，愤怒战胜私人原因。
曾国藩经典语录30句，曾国藩语录400条上(值得收藏)
1.小人只看人家善良，却感受不到善良；得不到君子之恩，终身难忘。
2.想的多，说的多，安静，多才多艺。3.水路曲折，站在岸上的人迷上了划船的人；一盘棋有输赢，玩的人糊涂，看的人评判。
4.富者穷，贵者贱，强者弱，巧者拙。
5、食可止饥，饮可止渴，惧可止灾，足以止贪。
曾国藩语录六戒，曾国藩语录书法作品
#这就是家庭教育#“曾国藩有句名言:青年过不了顺境，中年过不了清闲，老年过不了逆境。”
青少年太听话，不利于成长。现在的孩子都是在温暖的环境中长大的，所以心理抗压能力差，受不了任何批评，承受不了任何压力，甚至会采取极端的手段来解决困难。从小“走得太顺”的孩子，长大后日子会不好过。
中年人太闲了，不会闹。摆脱一个人最好的办法就是让他无所事事，这样会消磨一个人的意志，阻止他前进，滋生很多坏习惯，让他空虚无聊。忙碌是一种幸福，跑步是一种快乐。
老年过多的闲暇不利于健康。俗话说:“人勤病懒，人懒病勤；强者欺负人，弱者欺负人。“老年最大的幸福是有一个健康的身体。有事没事干，就没时间变老了。
总之，人需要在忙碌中修行，在勤奋中安逸生活，在奋斗中体验成长的乐趣。忙碌是治疗世界上所有心脏病的良药。
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