今天给各位分享甘地七句名言的知识，其中也会对关于人生的名人名言100句，人生有关的名人名言进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
本文导读目录：
3、恕,是用宽恕自己的心来宽恕别人用名言怎么说，关于宽恕的名人例子
关于人生的名人名言100句，人生有关的名人名言
1.“不要因为结束而哭泣，微笑吧，为你的曾经拥有。”苏斯博士
“不要因为结束而哭泣，微笑吧，至少你曾经拥有过。”苏斯博士
2.“我们不记得日子，我们记得时刻。”凯撒·帕维斯
'我们经常记住的不是某一天，而是某一时刻。'-切萨皮克·帕尔维兹
3.'我可以用三个词来总结我对生活的所有感悟:生活在继续。'罗伯特·弗罗斯特
“我对生活的感悟可以用这七个字来概括:一切都会过去。”罗伯特·弗罗斯特
4.'生活就是当你忙于制定其他计划时发生在你身上的事情。'艾伦·桑德斯
“生活总是计划着跟上变化。”约翰·列侬
5.“生活真的很简单，但我们坚持要把它变得复杂。”–孔子
“生活其实很简单，但我们总是把它复杂化。”-孔子
6.'生活的10%在于你如何塑造它，90%在于你如何对待它.'欧文·柏林
'生活的10%在于你如何塑造它，90%在于你如何对待它. '欧文·柏林
7.“你只活一次，但如果你做得对，一次就够了。”梅·韦斯特
“你只活一次，但如果你做了自己想做的事，一次就够了。”-梅韦斯特
8.'只有为他人而活的人生才是有价值的人生。'阿尔伯特·爱因斯坦
“只有为别人而活，生命才有价值。”-阿尔伯特·爱因斯坦
9.“最后，你生命中的岁月并不重要。而是你那些年的生活。”亚伯拉罕·林肯
“最后，你活多少年并不重要。重要的是你如何度过这几年。”亚伯拉罕·林肯
10.'好朋友、好书和一颗沉睡的良心:这就是理想的生活.'马克·吐温
“拥有好朋友、好书和一颗宁静的心，才是理想的生活。”-马克·吐温
11.“与其想知道你的下一个假期是什么时候，也许你应该开始一种你不需要逃避的生活。”赛斯·戈丁
“与其期待你的下一个假期什么时候到来，不如开始一种不需要逃避的生活。”赛斯·戈丁
12.“要么忙着活，要么忙着死。”斯蒂芬·金，《不同的季节》
'要么忙着活着，要么无所事事地死去。'——斯蒂芬·金的《四季》
13.“人生最执着最迫切的问题是，‘你在为别人做什么’？”小马丁·路德·金
“生活中最持久、最紧迫的问题是，‘你为别人做了什么？’”——小马丁·路德·金
14.“逃避生活是无法找到平静的。”弗吉尼亚·伍尔夫
“逃避生活是找不到安宁的。”弗吉尼亚·伍尔夫
15.“我的生活就是我的信息。”圣雄甘地
“我的生活就是我想表达的态度。”莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地
印度教神仙主义，印度圣雄甘地是一个怎样的人
看这部电影最大的感受之一就是:是在拍影迷眼中的“神”吗？
这些粉丝不是指支持和追随他的印度人民，而是以“英国”和“美国”为代表的西方世界，在影片中被表现为两个女人——
粉丝1:皇家少将的女儿她的出现对剧情的进展是没有推动作用的，但是你又无法忽略她。因为在一个矮小的、黝黑的、干瘪的、瘦弱的，其貌不扬的印度中年男人旁边，一个高挑靓丽的年轻白种女人实在是太刺眼了。
她在片中做了什么？当她第一次见到甘地时，她满怀激情和激动地告诉他，她想参加反对帝国统治的游行。那种狂热就像一个孩子发现了一个让ta着迷的玩具或者游戏。就像对大人撒娇——“我也要玩！”甘地对她说:“让别人去吧，你先纺线。”然后我就和甘地在一起，吃，住，不离不弃。
她是什么时候听说甘地的事迹的？如何“迷上”甘地？你是什么时候下定决心采取行动离开你的故国，一路追随一个外国男人？甘地看到她向营地走来时，也像预料的那样看了看。关系和故事无从得知。
网上的信息也很少。有一本书叫《米拉与圣雄》(印度精神分析学家卡卡尔写的)，书中描述了33岁的玛德琳在1925年离开英国前往印度，身边陪伴着56岁的甘地。两人之间有一种柏拉图式的关系。作者的依据是，在1925 -1930年和1940 -1942年之间，两人之间有350封通信，这些通信仍然收藏在新德里尼赫鲁纪念博物馆的图书馆里。但这本书激怒了甘地的崇拜者，他们认为作者歪曲了圣雄和玛德琳的关系。一位崇拜者说，这种关系“完全是精神上的——就像一个老师和他的弟子之间的关系，外人无法理解。”
就像基督和他的门徒一样？
作者认为这两个人之间有一段恋情。诚然，这个女人在影片中的表现是赤裸裸的仰慕、崇拜和顺从。
她拥护甘地。
她称赞甘地。
她崇拜甘地。
她珍视甘地。
她为甘地服务。
没有抱怨
没有争议
不会有人反对。
一只好猫比最温顺的猫更听话。
女人无非是她的丈夫。
这样的感情不能称之为“爱”，至少不能称之为“等同”。他们更“卑微”，像奴隶而不是奴隶，就像信徒对待他们的领袖，凡人(蚂蚁)对待他们的神一样。(致甘地粉，此处如有冒犯请见谅，但这是我从影片中得到的真实感受)
然而，这个女人来自一个自诩文明、民主、道德水平更高的“殖民地”国家。
例如，米拉成为甘地最具象征意义的追随者。
粉丝:美国摄影师玛格丽特·伯克·怀特甘地在“非暴力不合作”思想指导下的印度民族解放运动中，有个重要策略，就是利用媒体的报道，制造舆论，从而给英国统治者施压（这招在今时今日的我c也是屡见不鲜）。
白色就是在这样的背景下出现的。她不是第一个采访甘地的人，也不是最后一个。不过她的身份比较特殊:她是二战时期第一位被授权的女性战地记者，负责报道欧洲的战事。
通常“第一个”会永远被记住。而她的电影《大斋期的甘地》成为她在印度期间最著名的作品。
根据描述，在这部作品中，怀特用柔和的色调表现甘地赤膊纺纱的场景，“在人们面前展现了一个谦恭善良，却坚决反抗英国殖民统治的普通人的形象”。
然而在影片中，却被演绎成一个美国女人，面露喜色，眼中繁星点点，带着崇敬和敬佩的心情聆听一位印第安老人的“说教和布道”。他崇高的人格和道德水准，以及“不下地狱我就下地狱”的自我牺牲精神，不时让我感动和折服。再加上好像“拍不够”的很少。又一个“甘地粉”出来了。
西方人的陌生感本片获1982年奥斯卡最佳影片，最佳导演（理查德•阿滕伯勒Richard Attenborough），最佳男演员（本•金斯利）等八项大奖，并获奥斯卡最佳化妆等三项提名。
成为奥斯卡历史上获奖最多的第10部电影(并列)。一部传记电影的巨大成功，说明了当时的好莱坞，当时的美国当局对印度这个“神”圣人倾注了全部的崇拜和热爱。甚至，让人觉得有点谄媚。没错，讨好别人的“阿谀奉承”就是卑微的阿谀奉承。
这一点，还是在他们的特别趋同中，采用了一种传统的、简单的拍摄手法，表现甘地。
从影片本身来看，是否名副其实？不一定。
那么多奖项只是响亮的表达-
看，就连我们这样的文明人都被甘地深深打动了。
让我们一起悲伤，一起感动。
我被人类中如此高尚的人所感动。
“甘地是人类良知的代表。后人很难相信我们的世界上曾有这样的生命行走。”(网传爱因斯坦说，有疑问)
谁不加入这股感伤的洪流，谁就一定有所图谋。-雕刻(自我吹捧)
里面有味道吗？
不，甘地对印度民族解放的巨大贡献被否定了。他的“非暴力不合作”运动，在天时、地利、人和的共同作用下，减少了流血，带领印度人民获得了独立、自由和民主。
但是英国人被说服逃跑了吗？
纳粹大屠杀和日本侵华战争呢？
美国人自己的英雄是华盛顿、杰斐逊、西奥多·罗斯福和林肯，他们都不是“非暴力合作者”。为什么要造这样一个“神”，并在全世界宣传？是为了谁，是为了什么？
价值观、宗教信仰、思想审美等各方面的文化内涵都可以提炼和多样化。
最后，最好提出我们的圣人孔子的格言-
以德报怨，如何报恩？直报恩怨，以德报怨。
恕,是用宽恕自己的心来宽恕别人用名言怎么说，关于宽恕的名人例子
亚历山大·波普(Alexander Pope)
犯错是人之常情；宽恕，神圣的。犯错的是人；是上帝在宽恕。
艾德·豪(艾德·豪)
一个能& # 39；对男人来说，给予永远不应该超过点头之交。不懂得原谅的女人，只能是男人的点头之交。
圣雄甘地(英雄甘地)
如果我们以牙还牙，以眼还眼，很快整个世界都将变得盲目和没有牙齿。如果我们都想以眼还眼，以牙还牙，这个世界很快就会变得盲目和无牙。
付出就是放弃更好的过去的可能性。宽恕意味着不去想过去，过去本可以更好。
奥尔登诺兰(奥尔登诺兰)
当孩子意识到所有的成年人都不完美时，他就成了青少年；他原谅他们的那一天，他就成了一个成年人；他牺牲自己的那一天，他变得有智慧。当一个孩子意识到大人是不完美的，他就成了少年；当他原谅了他们，他就成了一个成年人；当他原谅自己时，他就成了一个智者。
圣雄甘地(Maha Gandhi)
弱者永远无法给予。给予是强者的属性。弱者永远不会宽恕，宽恕是强者的特征。
让·里克特(让·保罗·里克特)
当祈祷给予或给予他人时，人性是最美丽的。祈求别人的原谅和宽恕，这个时候没有比人性更美好的了。
古兰经古兰经
宽恕并与敌人和解的人，将从上帝那里得到报偿；因为他不爱不义的人。上帝会奖赏那些宽恕并与敌人和解的人；做错事的人不被上天眷顾。
亨利·比彻(亨利·沃德海滩)
我可以原谅，但我不能忘记，这只是另一种说法，我不会原谅。宽恕应该像一张作废的钞票——撕成两半，烧掉，这样它就永远不会被人看到。我可以原谅，但我不能忘记。这只是“我不原谅”的另一种说法。宽恕就像取消一张账单——把它撕成两半，烧掉，再也不给任何人看。
凯瑟琳·庞德(凯瑟琳·庞德)
当你对另一个人心怀怨恨时，你会被一种比钢铁还坚固的情感纽带束缚在那个人或环境中。宽恕是解决这种联系并获得自由的唯一途径。当你讨厌别人时，你通过一条情感链与那个人或那个情况联系在一起。这条链子像钢一样坚固。宽恕是融化这条锁链，解放自己的唯一途径。
伊斯雷尔·赞格威尔(以色列赞威尔)
过去:我们的摇篮，而不是我们的监狱；在它的杯子里有危险也有吸引力。过去是为了灵感，而不是限制，是为了延续，而不是重复。过去:我们的摇篮，而不是我们的监狱；它的魅力既吸引人又危险。过去是用来激励的，不是用来模仿的，是用来延续的，不是用来重复的。
Ausonius (Asszonyi)在别人身上给予许多东西；你什么都没有。原谅别人的种种；你是无辜的。
多萝西·德鲁兹夫人(多萝西·德鲁兹夫人)
给敌人比给朋友容易。原谅敌人比原谅朋友容易。
乔治·萧伯纳(萧伯纳)
付出一切的秘诀是什么都不懂。宽恕的秘密在于无知。
乔希·比林斯(乔希·比林斯)
忘记是最彻底的报复。没有比宽恕更彻底的报复了。
奥斯卡·王尔德(奥斯卡·王尔德)
永远给你的敌人——没有什么比这更让他们恼火的了。原谅你的敌人吧，没有什么比这更让他们恼火的了。
成长感悟名言佳句，关于成长名言佳句
“如果我生来就喝醉了，我可能会忘记所有的悲伤”——劳伦斯·布洛克
2020年7月31日我感觉:计划赶不上变化，变化比不上导师的一句话！
原件:
1.理想臣服于实践，勤奋铸造巅峰；
2.我不知道你今天所有的经历在未来会有什么用，
现在对未来的体验是无用的，但是准备，
可惜你没有体验到你以后用的东西，
未来的当前经验使用运气，
未来用的就是现在经历的。
3.关键时刻看责任，眼前看利益。
超级贴切:
1.在学术圈的成功:我是一个有能力的人，圈子里没有敌人，圈子上有贵人；
2.使项目取得成功:
申请项目时，团结一致，
当项目被捍卫时，它是同一个敌人，
项目实施时的陌生伙伴，
在项目进行到一半的时候，
项目验收时相互保证销毁。
其他:
取鹰之志在高，守鹰之心在天之高，学鹰之性在险，融鹰之神在山顶。2.愚人自己审判法律，智者用法律保护自己；
正是你花在玫瑰上的时间，让你的玫瑰变得如此珍贵。
4.他的年龄来源于长期处理各种人事事务的经验；这种经历使他知道，我们的帝国有一个特点:一项政策能否付诸实施，实施后是成功还是失败，都取决于它是否与全体公务员的共同习惯相协调；否则，理论上的完美仍然只是空中楼阁。这个帝国既没有尚武之风，也没有改造社会提高生活水平的野心。其目的只是为了让大量民众不至于因饥荒而困窘，也就是在四书“民不饥寒”的低标准下维持长治久安。
5.因为爱情的痛苦，一方面是在磨砺我的灵魂，让我成为一个更成熟的男人，但另一方面却占据了我整个大脑，很少允许我用成熟赋予的理由。像我这样一个长期以毁灭性的方式坠入爱河的人，会继续坚持一种明知是错的思想和行为，明知结局会是痛苦的。随着时间的推移，他会更清楚地看到他所做的是错误的。在这种情况下，人们不会注意到的一个有趣的事情是，即使在最糟糕的日子里，我们的理智也永远不会沉默。即使它无法与执念的力量抗衡，它也会诚实而无情地告诉我们，我们所做的大部分事情，除了增加我们的爱和痛苦，不会有其他结果。-奥尔罕·帕慕克的《纯真博物馆》
6.愿岁月静好，始于初见，止于生命的尽头；
7.所有的过去都是序言；一寸进一寸的欢喜~
过去的已经过去，未来的已经到来，过去的都是序章。
8.不礼貌的是你的行为，更是你的内心；
9.中国锦绣河山，谁是主人？
10.人一生最大的幸运，就是在人生中期，也就是壮年的时候，发现自己的使命。斯蒂芬·茨威格
11.一个人一生最大的不幸，大概不在于他遭受了多少磨难和挫折，而在于他虽然整天忙忙碌碌，却不知道自己最适合做什么，最喜欢做什么，最需要做什么，只在被送去迎接之间匆匆度过一生。熊培云
12.大学的意义不仅在于培养个性和思维能力，更在于寻找或确定终身的兴趣。如果你找到了一个真正属于你的兴趣，并愿意为之努力一辈子，即使大学没读完，你的人生也会很充实，很有前途。
13.印度智者甘地曾经说过，有七样东西可以毁灭我们:没有道德价值观的政治；没有责任感的享乐；不劳而获的财富；没有是非观念的知识；不道德的生意；有没有人性的科学？这会毁了我们。最重要的是没有牺牲的崇拜，这是信仰。
14.平安喜乐，万事胜意。
15.求心灵的美，这样此生才不会白活。
16.激情只能点燃梦想，习惯可以让梦想成真；
17.平静的水又深又壮观
18.你有自己的海，不赶潮流；
19.总的来说，没有工业社会的大势，就没有泰勒和法月儿；没有经济危机下的社会巨变，就没有巴纳德和西蒙；没有后工业社会的发展。就不会有明茨伯格或德鲁克。在他们身上，充分体现了“时势造英雄”的古训。正如恩格斯在给博尔吉·伍肆的信中所说，“一旦社会有了对技术的需求，这种需求可以比十所大学更能推动科学前进。”“如果没有拿破仑，他的角色将由另一个人来扮演。这一点可以用事实来证明，每当需要这样一个人的时候，他就会出现，比如凯撒、奥古斯都、克伦威尔等等。”
20.对于一个企业来说，一个管理能力好而技术一般的领导，一般要比一个技术过硬而管理能力一般的领导有价值得多。
21.自律的人是自由的，自由的人是幸福的。
22.我害怕着陆，因为只要我保持“路过”的态度，不投入任何具体的事物，我随时可以把矛头指向群山，从居高临下的角度来评判这一切。
23.我们江湖儿女从来不知道什么是八分饱。性爱还有50%的高潮吗？世界上只有爱和恨，饥饿和饱足，心像灰烬和沸腾的天空，躺在一个槽和他妈的我。
像我们这种江湖儿女，从来不知道什么是七分饱，只有饥饱，挣花，心跳心亡，哎呦，卧槽。
24.人性已经觉醒的圣者武训，拒绝了世间和未来的一切物质享受:“我不想去你的世界，不想去你所谓的天堂，不想去你所谓的黄金世界。”这位圣人的精神，和另一位圣人一样，会让后人惊喜很久。比如爱因斯坦说，“在未来，很少有人相信这样一个血肉之躯匆匆穿过了地球。”
25.如今，在你的气质里，藏着你走过的路，读过的书，爱过的人。
26.胡适在《我的母亲》中写道:“我渐渐明白，世界上最令人厌恶的是一张愤怒的脸；世界上最糟糕的事情就是对别人露出一张愤怒的脸，这比打骂还糟糕。”
27.天道美定，人心善丑。
28.愿你蒸蒸日上，不愁老来。
愿你生活的精彩不要被生活的挫折所困。
29.当你听到爱情的时候，十有八九是悲伤的；听过往事，十个回忆，九个伤害。
30.对我高三阶段来说，那些课程的教与考，有学分和奖学金的意义，但从知识意义上来说，我不喜欢，也不讨厌。但有一件事对我的生活至关重要。是的，一生都很关键！就是这些课程的名字和题目，无形中引导我去图书馆看书。我阅读了一些学术期刊、学术著作、西方哲学经典著作、这些领域的人物传记，以及一些小说、散文、诗歌、文学评论和电影评论。这种泡在图书馆的日子，构成了我四年大四生活的一半(另一半是爱情，这是青春的必修课，关于爱情作为大学生活必修课的意义，我迟早要再写一文)。华东师范大学图书馆坐落在美丽的里瓦河畔。西边三楼的社科阅览室和东边二楼的期刊阅览室是我的最爱。我现在还能清楚地记得，书在哪里分类摆放，有些书在哪里做了记号，有折痕，对面的读书女孩在哪里，值班的严肃老太太在哪里。在我孤独迷茫的岁月里，图书馆是我最重要的精神寄托和自我安顿。王明夫
31.人到中年，有了悟空的压力，八戒的身材(肚子)，沙生的发型，还是像唐僧一样牙牙学语，就像西游记一样。最重要的是，离西方越来越近了！
另一方面，人到中年，有悟空的本事，有八戒的宽大，有沙僧的踏实。他们也有和唐僧一样的高度和眼界，成为西游记。最重要的是，离西方的顿悟越来越近了！
32.把它写成一生长度中的一眨眼~
33.青春无问西东，岁月自有花！感谢XX学校，陪你走过这最后的学生时代。踏过荆棘不觉得痛，有泪可落不觉得悲。未来来了，路在脚下！愿有未来可走，愿有岁月可回首！
34.你也许不光彩照人，但你永远温暖明亮。
35.我一直不敢用最坏的恶意去揣测中国人，但我没想到也不相信会这么残忍。
36.当你什么都做不好的时候，就当是天堂的长假吧。不用勉强冲刺，不用焦虑紧张，不用努力加油。一切顺其自然。很快，会好起来的！
37.认可和信仰是自愿的；陈科警探
38.当你面前只有一条路的时候，选择就不会那么艰难，后果也不会难以承受；
39.我的苦难，将是未来照亮众生的光。
40.不要因为自己是一个人地方的绿叶而难过。也许你不知道你在另一个人的眼里绽放。
41.亲密关系中最好的心态是，我付出的一切都是一种意愿，完全不提。如果你回报我，我将非常感激。如果你依然无动于衷，我也不会气馁。直到有一天，我不想再这样爱你了，那我们就互道再见，幸福两次吧。
42.我们明明握着这么美好的幸福，却白白浪费。难道这只是青春的悲哀而没有伤害和不合理吗？
43.后悔是爱的最高形式！
44.很多人的爱情故事都是从“不得不”到“不妨一试”。
45.如果我告诉你我的梦，也许你会忘记他；如果我让你进入我的梦，它也将成为你的梦。——电影《撞羊》
46.世界上所有的相遇都是久别重逢！
47.愿没有岁月回头，深情度过余生；
祝你岁月回眸，深情款款白头偕老。
48.少年就是少年。他们不喜欢春风，他们不为夏蝉烦恼，他们不为秋风感到悲伤，他们不为冬雪叹息，他们富有而懒惰，他们不敢面对不公，因为他们是少年。
49.不要辜负你吃过的苦，你还没能达到你当初的期望。
50.导师也是朋友，陪伴范父。
甘地为什么能成功，甘地为什么不开口主要内容
1.据说那年在印度，一位母亲带着孩子去拜访圣雄甘地，说:“请做点什么。我的孩子太爱吃糖了。医生说很糟糕，但我不能告诉他。我儿子非常崇拜你。你为什么不劝他？”
2.甘地说:“下个月再来吧。”母亲说:“我们已经走了三天，终于到了这里。请和他谈谈。”甘地仍然坚持，说:“不，你可以下个月再来。”
3.一个月后，母子俩又来了。甘地对小男孩说:“小朋友，别吃太多糖。”小男孩点点头。
这位妈妈很惊讶，说:“你上个月怎么不说这么简单的一句话？”甘地说，“因为那时候我也有吃多糖过多的习惯。”
这个故事是真是假，我不知道，但是我看了之后很震惊。我们从不建议别人我们自己做不到的事。
甘地不是有一句名言吗:如果你想看到这个世界发生任何变化，你应该首先改变自己。
甘地的重要经历，甘地的主张是什么
我对甘地的评价不会变。现在很多人都犯了投降主义的错误，以为甘地领导印度人民“躺平”就了不起了。
首先，司各特将其概括为“弱者的反抗”，认为通过温和的罢工和对地主的小打小闹来改善被压迫者处境的路径简直是妄想。斯科特本人就是一名间谍和叛徒，他把印尼土地革命者的信息出卖给了中情局。
印度的解放归功于在民族解放运动中牺牲的战士们——包括印度的战士们，全亚洲的战士们，尤其是为新中国的诞生而顽强战斗的战士们。他们带来了亚非拉民族解放运动的高潮。
为什么印度的“平躺”被认为是甘地的杰作？
甘地是有宣传队下乡，还是有干部去工厂指挥工人罢工？
谁听他叫“平躺”？谁能理解占人口大多数的文盲朴正洙和他的想法？
二战后欧洲急需发展，产业资本回流，本国工人找不到工作。怎么会轮到你殖民呢？被迫失业的工人只能回到家乡过所谓的“传统小农生活”——即没有土地，被迫外出打工，然后又不得不回来接受印度地主的密集剥削。
甘地对大英帝国工人被迫失业的愤怒被视为自己的贡献，他的“丰功伟绩”被广泛宣传给那些向往东方禅宗玄妙的西方好奇者。这叫伟大？
这叫窃取革命胜利果实！
社会存在决定社会意识，经济基础决定上层建筑，人们的历史观而不是英雄史观。如果你没有意识到这一点，你会认为印度的“平躺”是甘地一个人的功劳。甘地在《红色警戒》中能有大范围的精神控制吗？不培养一个干部，不做基层听得懂的演讲，就凭和我侄女睡觉的宗教表演，就能煽动成千上万在千千的印度人抵制所谓的“平躺”？
就连今天的印度人都在反思，是杰·甘地还是杰·毕姆，是路线还是结局。印度农民的自杀率屡创新高。印度的大部分土地被地主垄断，印度仍然存在严重的高种姓对低种姓的歧视和迫害。印度人民从未摆脱殖民主义，却从一个垂死的帝国被转移到一个新的法西斯政权。当时主张妥协的甘地，绝不会想到印度周边有多少小国被后世吞并，有多少邻国被分裂，有多少家庭的妻子被拆散，有多少异教徒被迫害。
这是印度。
时至今日，仍有无数积极的社会活动家秉持正义理念，在印度从事真正的解放运动。时至今日，我还是想大声疾呼，如果印度有谁值得纪念，那一定是比姆，而不是甘地。甘地的路线从未通过。他窃取了革命的果实，自始至终充当着帝国主义的刀子和毒药，以至于未来的印度始终没有摆脱思想的束缚，至今仍是一个落后、贫穷、不公平的国家。
毛的印共，马的印共，继承Bim的律师，他们是伟大的，是“杰伦”的。
甘地，不，从来没有。
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