第1篇 蒙古导游词
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居延文化遗址：汉代时，居延、肩水两都尉均为张掖郡所辖，因此将其所建 边塞城、障、烽、燧、塞墙等遗址现统称居延遗址。
居延遗址的主要城址和重要遗存，均位于今 内蒙古自治区 阿拉善盟 额济纳旗( 达来呼布镇)境内的 额济纳河下游，西至纳林河、东到居延泽宽约60公里的范围之内。
居延的另一令人瞩目之处是，上个世纪，这里曾出土汉简约4万余枚。1982年被国务院定为 全国重点文物保护单位。
悠久的历史，灿烂的文化，曾使居延遗址如同古丝绸路上的罗布泊和 楼兰古国一样文明遐迩。早在20世纪初，居延遗址由于俄国人科兹洛夫、英籍匈牙利人斯坦因和瑞典人斯文.郝定等人来华盗掠、调查，而引起世界的关注。新中国成立后，内蒙古、甘肃省和中国社科院 考古所的考古人员均在居 延遗址进行过数次调查和发掘，出土了一批文书、纸币、文物及汉简。
亭燧障塞、边城古墓、阡陌河渠，居延遗址内丰富的汉代文化遗存令 考古者门乐此不疲，而这一区域内魏隋唐和西夏蒙元时期的遗存也同样吸引着考古者的目光。这些分布范围广阔，同类文化遗存相对集中，文化特征鲜明的古代文化遗存，其内容涉及原始文化和有史以来居延地区政治、经济、军事、宗教、语言、文学、东西方文化交流及生态环境变迁等诸多学科领域，除具有较高的 考古学术研究价值外，也有着潜在的开发利用之广阔前景。另外，居延地表遗址所遭受了不同程度的自然破坏及人为破坏，也令考古工作者常生痛惜之感。如今，以古朴自然、风光独特、富有神秘色彩为特色的额济纳居延文化遗址，正在成为海内外游客争相光顾的旅游热点。
黑城，蒙古语称为哈拉浩特，位于干涸的 额济纳河( 黑水)下游北岸的荒漠上。距额济纳旗旗政府的所在地——达来库布镇东南方向25公里，是居延文化的一部分。黑城地区是西夏在 西部地区重要的农牧业基地和边防要塞，是元代 河西走廊通往岭北行省的驿道要站，也是西夏、元代在 黑水流域沙漠中的一片大面积绿洲。
第2篇 蒙古导游词
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朋友们，现在我们要去的景区是蒙古风情园。蒙古风情园位于内蒙古自治区首府呼和浩特市南郊，占地2万亩(一期工程占地l万亩)。
是由鄂尔多斯东方路桥集团投资3.4亿元兴建的以蒙古族文化、风俗和草原（恢复）生态为主的大型旅游景区。 大家看到远处的三个大的形似蒙古包的建筑就是景区的主要建筑之一——可汗宫大酒店，可汗宫大酒店是按照四星级标准建造的集住宿、餐饮、娱乐为一体的主体型酒店。
除了可汗宫大酒店以外，景区最重要的建筑设施还有各个主题鲜明的游览景点了。 大家可以从“园区交通游览图”上看到景区的主要建设都集中在这三千亩的范围内，包括蒙古大道、可汗宫大酒店、成吉思汗广场、成吉思汗纪念堂、马文化博物馆、蒙古大汗营、蒙古部落、苏勒德吉格、白云塔拉民俗园、王爷府(规划项目)、知青园、宗教寺庙区(规划项目)、赛马场、草原神舟航天台、草原奇石馆15个主题景区。
在这里各位可以领略到蒙古文化中最精湛的内容和蒙古族古老的生活习俗，同时大家还可以通过参加一些具有蒙古族特点的娱乐活动，加深对这种文化内涵的了解，我们的景区可以说是蒙占族文化精华的浓缩。这里能够让您领略到悠久而古老的蒙古族文化，亲身体验一下蒙古族游牧生活。
当然除了这15个特色鲜明的主题旅游景区以外我们还为游客的草原之行提供了广袤、宽阔的草原——七千亩精品草原。七千亩精品草原是我们规划的一片原生态草原，这里的草都是自然生长的。
为了让大家亲身体验一下草原牧民的日常生活习俗，我们在这七千亩的原生态草原里还设立了7座特色鲜明的草原浩特(草原人家)。这些草原浩特都是按照蒙古民族一定的风俗习惯和生活习俗设立的，每一个草原浩特都拥有自己鲜明的特色。
如制作生产用品和生活用品以及奶制品，我们草原上最淳朴勤劳的老额吉会在现场教您制作，有的浩特还有巴克希(师傅)教授骑马、射箭、摔跤等等竞技类或是技能类活动。通过参与竞技类的项目，大家能够真正的感觉到自己就是蒙古人，就是这茫茫草原的主人。
各位在这里不仅可以吃到地道纯正的蒙古族食品，还可以欣赏到富有地方民俗特色的文艺表演。 此外园区还为大家修建了3个大小不同的草原渔村，大家在草地上玩累了，还可以下到水中和鱼儿嬉戏一番，或用您手中的鱼杆为自己丰盛的晚餐再添一道可口的鱼菜。
享受一下自给自足、怡然自乐的独特心情。这就是蒙古风情园。
“走进蒙古风情园，做一天蒙古人”就是我们要传播给各位的信息。那么大家就随着我的脚步一同迈进蒙古文化之园——蒙古风情园，共同领略博大精深的蒙古文化吧!大家一定听过这样的一个比喻，说我们内蒙古是“歌的海洋，酒的故乡”，因此各位如果想做一回马背上的民族，就得入乡随俗了，那就先从我们蒙古族的传统礼仪开始吧。
大家现在看到的，就是我们极富蒙古族风情特色的入园大门“风情园彩虹门”。彩虹门是一座跨度长99米的巨型拱形大门，诸位由下向上看，最底端是一条洁白的巨型哈达。
对于蒙古族来说，洁白是乳汁的颜色，是圣洁，善良，友好和正义的表示。洁白的哈达是献给客人最诚挚的礼物。
哈达，是蒙古族人民的一种十分厚重的礼物，只有最最珍贵的客人才会收到主人敬献的哈达。在藏语里哈达是两个字组合而成的，也就是哈和达。
哈的意思是“嘴上的”，达的意思是“一匹马”，合起来哈达的意思就是“嘴上的一匹马”。看来，马能帮人解决吃饭问题。
众所周知，马匹对于蒙古族和藏族是十分重要的生产、生活伴侣，足见敬献哈达的礼节是多么的隆重。 大家请看，蒙古风情园的吉祥哈达正向各位尊贵的客人致以最诚挚、最热烈的欢迎——欢迎您到草原来!大家可能很奇怪，为什么要用9这个数字呢?在蒙古族看来9是一个吉祥的数字，也是一个圆满的数字。
婚礼或王宫送礼，讲求九礼，是一九到九九不等，九九就是八十一件礼品，这是最高的。给那达慕竞赛中夺魁的搏克手（摔跤手）的奖励，一般是一九的礼品。
这里的99是指99天，亦即九十九个天，萨满教把天分为许多种，诸天各司其职。成吉思汗陵阴历三月二十一日的大祭，就是祭祀99天的。
我们的99米哈达的蔚蓝色，都是象征天空即“长生天”的。 诸位再向上看，上面就是这样一条蔚蓝色的哈达，热情好客的蒙古风情园人民献上一条蔚蓝的哈达，表达对您最真诚的敬意。
敬献哈达是蒙古族世代相传的一种礼俗，一条圣洁的哈达，不仅是对您情深谊厚的表现，而且是蒙汉之间、宾主之间增进友谊，互助互爱的联络纽带。 高高在上的那几个有点像兵器的装饰物就是蒙古族最高权力的象征——苏勒德。
苏勒德在蒙古族中是族徽、是战神、是威严和神圣的标志、是精气神的综合体、是所向披靡的精神旗帜。它是用九九八十一绺公马之鬃，栽在一柄长矛矛头下的圆盘上做成的，使用之前要开光。
相传成吉思汗幼年的时候，因为父亲去世、部众叛离，他的母亲诃额仑夫人就曾举着它，以其神勇之力召唤过失散的部众。在蒙古征战时期，每当将士 出征时，都会将这柄长矛安置在帐篷入口处，以显示其身份，并将其当作永恒的护卫者。
精神之旗苏勒德总是飘扬在蒙古人所尊崇的“长生天”之下，因此它要日日仰望天空，所以就在户外供奉。当绺绺马鬃被草原上徐徐的微风摇曳时，它们就吸取上苍和太阳的力量，并把这些力量转移到将士身上来。
吹拂马鬃的狂风激发起将士的梦想，鼓舞着他去追寻自己的理想。风中飘扬的马鬃召唤着主人不断前行，吸引着他去发现新的牧场、新的机遇与事业。
勇士活着的时候，马鬃旗就是他的幸运之神，在他死后马鬃旗就变成他的灵魂，肉体很快被遗弃在大自然里，但灵魂却永远活在那绺绺马鬃之中鼓舞着后代。朋友们，请跟随我合上双手，在神勇的苏勒德这面精神之旗下面许个愿吧，愿我们的苏勒德能带给各位和您的家人平安、吉祥和健康。
朋友们，愿蒙古风情园永远是您心中的那片纯情的绿色净土。
第3篇 蒙古导游词
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了解藏传佛教的朋友也许都知道，六世______仓央嘉措在被押送至青海时神密失踪，他到底在哪里圆寂？他的转世又该是谁？后续的藏传佛教史上的阿拉善这一分支如何解释？这些都已成为一无解之秘。也许唯一的解释就是：佛就是佛，只要信仰他，他便与你同在！
只身遁去的六世达来罗桑仁钦仓央嘉措游历印度、西藏、四川、安多等地后，与1716至1746年期间在阿拉善弘法30年，被当地人尊为上师葛根，他的思想与阿拉善的历史紧紧相连,一段段神奇的故事在这里代代相传。1746年仓央嘉措在腾格里沙漠腹地圆寂，他是广宗寺第一世葛根……
仓央嘉措的心传弟子阿旺多尔济尊师傅遗愿，做了十年准备后与乾隆二十一年（1756年）开工修建广宗寺弘法。次年建成后将仓央嘉措的法体搬至寺内供奉，迎请仓央嘉措的传世灵童座床、举行盛大开光仪式。乾隆二十五年（1760年）清廷赐藏满蒙汗四种文字的乾隆御笔金匾。历史上这里的寺庙建筑规模之大、僧侣人数之多、经典制度之完善、宗教级别之高足以和青海塔尔寺相并论。
这里天似八幅金轮、地如八瓣莲花，呈现吉祥之徽。传说远在唐朝时期十六罗汉和达摩居士就在这里夏安居，罗汉的脚印现在还清晰的留在山洞前的青石上。广宗寺有两位活佛，一位是六世______的转世，称葛根；另一位是藏王第巴的转世，称喇嘛坦。六世______又转六世后又神秘失踪，至今仍是个不解之谜。
贺兰山是中国为数不多的几个南北走向山脉之一，是中国半干旱气候与干旱气候的分界线。如果说南方水山似工笔画之玲珑剔透，贺兰山则如泼黑大写意，豪迈、粗犷，像北方汉子的脊梁……这里生长这63科214属496种植物，其中被列为国家重点保护的珍贵植物有沙冬青、野大豆、羽叶丁香、四合木等。药用植物310种，纳入国家药典的正品药材70余种。这里生活着51种兽类和115种鸟类，其中属于国家二类保护的25种。此外，这里还有18种爬行动物和275种昆虫，可谓是天然生物宝库。
这里是最能集中体现额鲁特蒙古和硕特部传统文化的地方。1697年，清康熙帝将贺兰山西、黄河以北、祁连山以东，也就是今阿拉善大部地区划分给和硕特部首领和罗理，此后的二百多年来，九位清朝格格远嫁阿拉善。因此，阿拉善和硕特蒙古文化中又融入了许多满族文化与北京文化……
第4篇 蒙古导游词
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大家好！我姓郭，你们就叫我小郭吧！下面的行程将由我来为大家安排。先让大家猜个谜语：在中华人民共和国地图的上部，有一块狭长的横跨东北、华北、西北的地区。这个区域，看似一只骄健的雄鹰上，振羽展翅，盘踞在祖国的正北边疆，这就是辽阔、美丽、富饶的内蒙古草原。
好，到了，大家慢点下车，不要挤，到了草原上，不要乱扔果皮纸屑。大家先待目远眺一下，辽阔的内蒙古大草原绿波千里，一望无垠，微风漾过，羊群如流云飞絮，点缀其间，草原风光无限美丽。大家若一会儿骑马，不必担心放不开，因为这辽阔平坦的草原可为马儿提供了尽情驰骋的空间呀！
看，这个高原上分布着辽阔的草原，是我国著名的天然牧场，立于坦荡无限的草原上，极目远望“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的风景，一瞬间似乎可以领略到自由而豪迈的草原文化的精髓。
好，大家往右看，那就是寒暑往，祖祖辈辈逐水草而居的牧民们，就居住在别具牧民风格的蒙古包里，那些草原上的牧民自古以来就在这片土地上辛勤地放牧，过着骑马游牧的生活。
其实在内蒙古高原广袤的背脊上，留下了丰富的历史印迹。如：在赤峰市翁牛特旗三星他拉出土的大型碧玉龙，通高26厘米，雕刻着猪首、马鬓、蛇身，造型极为独特，美观大气。据专家考证，玉龙系7000多年前制作，誉之为“中华第一玉龙”。位于鄂尔多斯草原南部的萨拉乌苏河畔沙漠之中的古城遗址，它是1500年前北朝十六国时期的大厦国首都，俗称“白城子”。它如同历经沧桑的老人，为我们讲述着一个个遥远而古老的故事。绿野延天外，晴空如碧泉，天然而美丽的草原与古迹、沙漠、湖泊、森林、民俗合称“六大奇观”，构成了内蒙古草原别具特色的寒暑外风情。好了，现在已彩霞满天，铺出粉的、紫的、黄的、褐的锦缎，锦色顺势铺向青白的蒙古包，圣洁温暖。夕阳的余辉洒向草原、毡包和畜群被镀上一层玫瑰色。大家好好休息，明天再欣赏草原美丽的景色吧！
第5篇 蒙古导游词
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介绍内蒙古的导游词篇一
内蒙古风景优美，物产丰富，是一个美丽的地方。草原非常辽阔，车开在草原上，不知道往哪个方向走，只有熟悉的向导才能帮我们辨别方向。
那里的青草长得非常高，也非常软。绿油油的，像一张巨大的地毯。躺在草地上，仿佛躺在了舒服的床上。马成群结队的在草地奔跑，有时像一阵风儿一样快，有时又悠闲地在草地上吃草。如果，你要骑马，就必须轻轻地上。你压它的背太重，马会受到刺激，一下子就把你踢下去。
那里的人们非常好客，他们的家是圆圆的像馒头一样的蒙古包。你去他们家做客的话，他们就拿出最好的食物给你吃，有马奶酒、青稞、奶酪和干果。
晚上的时候，草原上非常的安静，睡觉的时候，没有任何人来打扰你。内蒙古真是一个令人向往的地方。
介绍内蒙古的导游词篇二
去年的暑假，我感到内蒙古大草原是多么的美丽。一望无际的大草原、白色的蒙古包、高壮的骏马、成群的牛羊，还有那热情好客的蒙古族同胞。在蒙古人的生活中充满了美。
蒙古人吃是离不开羊的。烤全羊、炖羊肉、熬羊奶，都是蒙古族的特色菜。
蒙古人十分好客。他们把你请入蒙古包后，总是要给你端上大碗大碗的马奶酒、奶茶，还要留你吃中午饭。午饭十分丰盛，最重要的就是烤全羊或煮全羊了，这些都是贵宾才能吃上的。大嚼着羊肉，大口喝着马奶酒、奶茶，会觉得非常惬意。
吃饱喝足，大人们便在包内说话，这时蒙古族小朋友便会带你去骑马。骑着那雪白的骏马，在草原上驰骋，觉得自己十分的帅，那会觉的自己不可一世!
骑马到山坡上向远处望：牛羊好似一颗颗珍珠，河水就像一条玉带，嵌在这块绿油油的大地毯上。牧民哼着长调，甩着马鞭，悠闲自如，牛羊低着头啃着绿绿的青草，高兴地摇头晃脑，乐的直甩尾巴。河水又青又亮;清的可以看到水中的小鱼，亮的叫人老远就可以看见。
仰面躺在草地上，清风吹着你的衣襟，清凉清凉的;看着天上的白云，一朵接一朵的从你眼前飘过，瓦蓝瓦蓝的天空，让你的心情格外的清爽。
美丽的内蒙古，美丽的大草原，你是生我养我的地方，我决不会忘记你!
介绍内蒙古的导游词篇三
到了内蒙古，我们来到酒店休息了一下，就坐车前往成吉思汗陵。成吉思汗陵坐落在内蒙古自治区西部的鄂尔多斯高原上，有一座蒙古包式的建筑宫殿，这就是闻名遐迩，一代天骄成吉思汗的陵墓。一走进成吉思汗陵，一个手持利剑的成吉思汗展现在我们面前，走上台阶，成吉思汗的部队威武的站在草地上，做好了战斗的准备。我看了，每个战士的样子都不一样，显然不是一个模子打出来的。再往前面走是一个世界地图，上面有成吉思汗征服过的国家。我地图上表明成吉思汗当时征服过的国家比中国大了5倍还有余。
游览完成吉思汗陵，我们又向响沙湾进军。远远望去响沙湾一望无际，金黄色的沙坡掩映在蓝天白云下，有一种茫茫沙海入云天的壮丽景象，好似一条金黄色的卧龙。我们坐索道进入了响沙湾，沙子从耳边吹过，发出“呜呜”的鸣叫声。“呜呜”声连绵不断，汇成了一首首动听的交响曲。我来到了骆驼场，只见一个个骆驼的驼峰不是没有，就是倒到一边去了。给我的第一印象就是：这里的骆驼肯定都营养不良。我心惊胆战的坐上了一个皮包骨头的瘦骆驼，生怕它把我摔下去。
它站起来了，我发现它的肉也不是特别少，只是都垂在肚子那里，它坐下时我没看到。骆驼走了几步，我感觉还蛮舒服的，我在骑骆驼的同时，也在摸后面那只骆驼的头，我看着它那副忠实憨厚的脸颊，不禁笑了。忽然我感觉它看懂了我的心思，仿佛对我也笑了笑。骆驼在下坡，我的屁股也随着骆驼颠来颠去，疼死我了。只听见后面的弟弟颠一下就伴随着一声惨叫，拼音叫完了又叫字母表。我们都笑的合不拢嘴。骑完骆驼我们就去坐树叶越野车，一上车我就把最后一排的抢到手了。树叶车启动了，在沙漠中飞快地穿行，此起彼伏，每经过一个山坡我就飞起来一次，爽毙了!突然，不知是哪个缺德鬼，往车外倒水。
当然坐在最后一排的我就把这些水“享用”了，使我当了一回十足的落汤鸡。我们要走了，大人坐缆车回去，我们小孩则从100米高处滑沙下去。我作为老大，被他们的“毒手”一举选为第一个，我一坐上滑沙的板子，刚准备说：“我做你们的后勤!”就被他们几个一起推了下去。我刚开始还操纵不好，板子总左右摇摆，差点翻了车。当时我想：如果这个板子翻了，下去我和你们没完!后面，我知道了要往哪边拐，腿就要往那边倾。到达终点了，我感觉特别开心，但裤子里全是沙子。
他们滑下来后，我们一起去与大人们会和。
第6篇 蒙古导游词
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女士先生请靠前，嘉宾朋友听我言：
绿色旅游绝妙处，先数内蒙大草原——锡林郭勒真辽阔，呼伦贝尔诚壮观，乌兰察布出精品，鄂尔多斯结圣缘。
各地景区不逊色，都是旅游好资源。
君请看——青山碧野无穷绿，湖水长天一色蓝；白羊花牛枣红马，畜群遍野野连天。美哉画卷富变幻，湛然穹庐罩山川。草原风光何壮丽，雄浑奇特不虚传。呼和诺尔水草好，格根塔拉美空前。锡林浩特靓而丽，克什克腾壮而妍。天然牧场连万里，淳朴民风誉千年。
成吉思汗留后裔，马背民族多美谈：万种风情呈异彩，蒙胞格调实非凡——勤劳剽悍直而爽，热情好客厚而憨；兴来放歌唱心曲，时而吆畜挥牧鞭。遥望毡包白点点，苍茫大野是家园。堪慰藉——新天新地新生活，小康成象在眼前!
欣闻嘉宾贵客至，马队欢迎表诚虔。哈达美酒敬亲人，奶食全羊摆盛筵。祝酒歌唱好几遍，浓情入酒情眷眷。继而起舞舞蹁跹，漫道婆娑更矫健。
每逢举办那达慕，“男儿三艺”赛于前，文艺经贸融于内，人潮涌动万民欢。再看贺兰山阴山兴安岭，翠木森森覆群峦，待君寻幽揽胜或科研：莫尔道嘎风光异，西双版纳伯仲间；阿尔山哟林泉美，九寨沟结姊妹缘……还有沙漠绿洲愈可爱，唤君骑驼欣往饮清泉，赏罢胡杨看航天，月亮湖畔梦甜甜；喜滑响沙观遗鸥，梦魂常系世珍园。
大窑红山兴隆洼，上京上都辽与元；成陵成庙昭君墓，各族同声颂圣贤；黄教名召无其数……文化遗存颇可观。口岸旅游通商贸，河湖泛舟漾碧澜，山川秀美人争羡，草木葱茏治沙迁。
环境保护结硕果，生态建设谱新篇。呼包二市多特色，名城功能带周边，都市喧嚣了无迹，清风徐来拂笑颜。夏秋景致胜春光，满目秀色直可餐；新增冬季那达慕，琼宇奇观动人寰。
绿色旅游为主题，红、金、银色辅之焉，革命教育传经典，红色旅游谱新篇。北国之旅无淡季，四时热火俱朝天。若非深深陶醉后，怎知仙境在人间?良辰美景逢盛世，赏心乐事聚眉端。真个是天时地利人和得而兼，绿色旅游天地宽!
入世西部大开发，千载良机庆增添：大旅游呀大市场，心相连啊手相牵；区内外呀海内外，绿之旅啊涌客源。莽原偏爱来访者，盼您光临似家还。君不见四海高朋来恐后，五洲胜友至争先?浓郁风情凭体验，无边绿野任游玩。
景观不啻千千万，游人何止万万千。陶情冶性开眼界，度假观光喜休闲。君有意，我作陪，返璞归真同一路，伴君回归大自然!煌煌二十一世纪，岁岁生态旅游年。游人都是追绿族，内蒙最是动心弦!
第7篇 蒙古导游词
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吉兰泰盐湖位于阿拉善左旗吉兰泰镇境内，距巴彦浩特镇北102公里，是我国境内陆中型盐湖之一，是开展工业旅游、盐湖洗浴的理性场地。吉兰泰镇是阿拉善左旗北部地区商贸物流中心，全镇管辖面积4618平方公里，镇区规划面积17.4平方公里，常住人口2万余人。吉兰泰镇是阿拉善盟重要的盐化工业基地，20_年建成了吉兰泰工业园区，20_阿拉善盟确立了把吉兰泰建成全国最大的盐化工业基地的战略构想。
“吉兰泰”系蒙古语，意为六十。盐湖总面积120平方公里，盐层覆盖面积60平方公里，整个盐湖呈椭圆形盆地，盐层平均厚度3-5米，最厚达5.94米，总储量一亿一千四百多万吨，这里出产的食盐，通称“吉盐”，以颗粒大、杂质少、味道浓等特点文明遐迩。盐卤中除含量最多的氯化钠以外还含氯化镁、氯化钾、硫酸钠、硫酸钙等多种化学成份。
第8篇 蒙古导游词
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嘎仙洞森林公园位于内蒙古鄂伦春自治旗阿里河镇西北部。风景名胜位于内蒙古大兴安岭鄂伦春自治旗阿里河镇的嘎仙洞，是我国一级保护文物。嘎仙洞是一个天然大石洞，地处高阜，依山傍水，三角形的巨大洞口，暴露在距地面20多米高峭壁上。洞南北长九十二米，东西宽二十七点八米，高二十多米。洞内石壁光滑，穹顶浑圆，曲径通幽，洞内由下往上宛如“长蛇”似的向山顶延伸。洞顶又分出四个小洞，洞洞怪状奇形，洞内吐薄雾，山洞绕白云，烟树云海，气象万千，集雄、奇、险、秀、幽、奥诸景观形象于一区。
登上嘎仙洞，给人以幽秘的仙境之感。园内四面环山、碧波涟漪、青山绿水、相映生辉。园内嘎仙河、西北—东南流向，流域长25公里，平均水深0.4米，两岸生长着繁茂的兴安柳和甜杨，河水清澈透明，别具一番景象。园内栖息着种类繁多的珍禽异兽，生长着各种食用菌和中草药材，野生动、植物资源十分丰富;人工湖、长廊、欧式房，蒙古包、斜人柱(撮椤子)等构成了风景独特的自然风光和具有民族特色的人文景观。国家一级保护文物嘎仙洞就坐落在公园内一道高达百米的花岗岩峭壁上，是我国古代北魏拓跋鲜卑祖先居住的“石室”旧墟，在洞内左侧的石壁上，有公元443年拓跋焘派大臣李敞来此祭祖时所留下的石刻祝文，共 19行20l字，汉字隶书，距今已有1550多年的历史。
该公园有诸多的娱乐项目，如：民族歌舞、射弩、野生动物观赏、餐饮、游乐场，洞中探险，卡拉ok、划船、登高望远、垂钓等，最佳游览期为5月—10月末。最佳旅游时间嘎仙洞森林公园冬季冰天雪地，历达半年之久，平均气温为摄氏零下28°c左右。夏、春、秋几乎相连，五月至九月气候温和。最佳旅游时间为5-10月。历史文化嘎仙洞森林公园位于内蒙古呼伦贝尔市鄂伦春自治旗境内。闻名海内外的国家重点文物保护单位——拓跋鲜卑旧墟石室嘎仙洞，是一个天然石洞，规模宏大，地处高阜，背风向阳，依山傍水。洞南北长92米，东西宽27.8米，高20多米。洞内石壁祝文是北魏皇帝拓跋焘于太平真君四年(公元443年)派李敞来祭祖时所刻，距今已1558年。
这一重大的我国北部少数民族遗迹考古发现，只引了众多中外知名人士、考古学家、历史学家、旅游者来此考察和观光游览。是呼伦贝尔市唯一的国家级重点文物保护单位。 除此文物古迹之外，另又布设四大景点，有嘎仙洞森林公园大门，嘎仙山庄、嘎仙湖长廊游览区、野生动物驯养区，分布在巍巍群山之中，可使游人沐浴自然、掏冶自然、享受自然、令人心旷神怡、流连忘返。
第9篇 蒙古导游词
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各位远方来的朋友：
大家好，欢迎来到了我们的蒙古之旅，我是这里的旅行社的导游——林杰成，大家叫我林导游就可以了。
我们这个地方是内蒙古自治区的大草原，到了那里，主人们会在小丘上骑着马，穿着五彩缤纷的衣裳欢迎我们，只要我们在乘五分钟车程就可以了。
五分钟过后，我们来到了目的地，，下了车，这里的天空别处更可爱，空气那么新鲜，天空那么明亮，这里的草原无边无际，就算你用天文望远镜竟也看不见尽头。
首先，我们参观一些蒙古包，蒙古包使用一些帆布做成的，然后用一些坚硬的竹子作为支撑架，如果用一些不坚硬的竹子，刮大风的话，就会好容易倒的。
然后，如果你们会骑马，只有跟主任说一声，那里的马任你骑，如果你不会骑，跟主任说一声，就会有人叫你骑。
到了晚上，主人们会热情的吧你邀请到一座蒙古包里。蒙古包中间有一张桌子，桌子上摆着一盘奶豆腐，一盘手捉羊肉，一杯酒。吃着吃着，吃的美味的时候，会有一个鄂温克的姑娘，他们很拘束，也有点羞涩。他们唱民歌，我们同行的都唱的唱。
各位旅客，现在这个蒙古之旅就在这里结束了，谢谢你们得到来。
第10篇 蒙古导游词
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九龙湾位于卓资县西北部，在旗下营镇和红如乡境内，南距京包铁路仅6公里，西距呼和浩特30公里，东距集宁市110公里。九龙湾蜿蜒曲折，因其自然形态宛如九条龙横卧在大青山间而得名。
九龙湾全长15公里，宽约7公里，面积约100平方公里，属大青山分支。九龙湾旅游区以其山、溪、瀑、泉而著称。这里山崖陡峭，郁郁葱葱的桦树林将大山装点得分外妖娆。刚劲挺拔的松柏体现了大山的精神，清澈透明的泉水遍布山林，四季长流，汇成小河穿山而泻。良好的生态环境，使九龙湾水草丰茂，牛羊成群。同时也成为山禽野兽的栖息地，狐狸、狍子、獾子、青羊、羚羊、猞猁、鹿等名贵动物经常也没在山间。满山遍野的山杏、山桃、黄花、蕨菜、油苹苹、面果果、林檎檎、酸麻子、山黑枣等野菜野果，可使旅游者大饱品福尽情享受。
九龙湾旅游区名胜景点多达20多处，其中最有名的是龙泉潭，最奇特的是榆树石，最陡峭的山是青羊圈山，最神秘的洞为密汁洞，最古老的庙为召庙。九龙湾以层层叠叠的森林为背景，以悬崖灭壁为屏障，以奇花、异草、泉水、瀑布、山溪为点缀，构成一幅半观的塞外桂林”景色。其中，大青山五梁之一的神水梁上，有一神水暖泉座落在桦林与松林间每年家历五月十三牧民们都要来此取水、祭敖包。相传喝了神水”，可保四季平安，延年益寿。九龙湾旅游区由五房子顶、青羊圈山、神水梁、五塔亥、召庙湾、自然草场和人工养鹿场等几部分组成。近年来，随着旅游事业的不断发展，九龙湾增设了蒙古包、游泳池、餐厅、客房、小卖部等服务设施，成为旅游业的后起之秀。
原始森林和现代旅游设施的完美结合，使九龙湾成为新的旅游热点，每到夏秋季，大批游客都要来这里领略大自然的风光，体验牧人的生活。
