第1篇 经典的导游词
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下面我们要出发前往照例脑公园观赏冰灯，大约二十一点返回九点，在路上我就给大家介绍一下公园的情况，兆麟公园是哈尔滨冰雪节中心会场，占地面积7万平方米，该公园建于二十世纪初，曾是红十字董事花园，是哈尔滨市历史最久地公园。三十年代改名为“道里公园”，后因李兆麟将军被害后葬于园内，为纪念这位抗日民族英雄，于1946月8月15日命名为“兆麟公园“，它是一座综合性的公园，以花草树木为主，每年冬季1—2月都在这里举行冰灯游园会，自从1963年第一届至今20___年已经举办了28届，冰灯市流传在我国北方的一种独特的艺术形式，它就地取材于松花江心地天然巨大地冰块，动用锯，凿，烙铁等工具将天然地冰也彩色地灯光巧妙地结合起来，通过雕塑，建筑和造景，使园林形成一个冰雪艺术整体，成为哈尔滨冬季特有的冰景奇观，为什么哈尔滨的冰灯这样出名呢?是因为它是取自松花江里的天然冰，冰块晶莹透明，所以作出的冰灯是特别漂亮，所以文明国内外。
那么哈尔滨人们为什么会做冰灯呢?在最原始的时候，冰灯是渔民们在捕鱼的时候发明的，每到冬季，松花江上都要结一层厚厚的冰，如同罩上一个严严实实的大盖儿，这时恰好事捕鱼的最佳季节，因为只要你在冰面上凿一个洞，洞会透进光亮和新鲜空气，这时趋光性很强的鱼为了呼吸新鲜的空气就会聚拢过来，就会钻进你下在冰窟窿里的网中无法逃脱，这种捕鱼方法如果到了晚上能在早开的洞口点上一盏灯，效果会更好。但在那时还没有任何的防风的工具，由于天气寒冷风又大，这就需要一个高度透明的反封灯罩，但那时还没有玻璃，于是勤劳智慧的渔民们苦心钻研，奋力攻关，终于研制成功了冰制的灯罩，这种冰灯罩可不是天然的冰雕成的，而是用水桶壁结了2厘米厚左右的冰以后，在上面的薄冰上凿一个洞，把中间剩余的水倒净，然后用火沿着水桶上壁四周一烤，使桶和冰分离，于是一个晶莹透明的冰制灯罩就制成了，把它往蜡烛上一罩，九成了最原始的冰灯，这就是今天您所看到的冰灯的雏形和起源。
第2篇 经典的导游词
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大兴安岭原始森林茂密，是中国重要的林业基地之一。主要树木有兴安落叶松、樟子松、红皮云杉、白桦、蒙古栎、山杨等。下面是由小编为大家带来的关于大兴安岭导游词，希望能够帮到您!
提起内蒙古，人们都知道那里有一望无际的大草原，大草原养育了骁勇的马背上的民族，但很少有人知道那里还有浩瀚无边的大森林，大森林孕育了中国北方的民族。我们呼伦贝尔，不仅拥有丰富的草原资源，还有丰富的森林资源，所以作为内蒙古人，作为呼伦贝尔人，希望大家不仅要关注大草原，也要关注大森林，不仅倡导草原文化，也要研究森林文化，因为森林是人类的摇篮，是人类文明的摇篮!
我们行走在大兴安岭之间，不仅对这片森林和这方神奇的土地产生深深的眷恋，可能有的朋友也会从而产生探究猎奇的心理。您有这样的想法，说明您对自然生态非常关注。
大家都知道，森林有很多生态保护作用，比如，防风固沙、消除污染、保持水源等等。那么幅员辽阔的大兴安岭更是对这一方土地起到了至关重要的作用。内蒙古大兴安岭林区以东北-西南走向横跨呼伦贝尔草原，是松嫩平原和呼伦贝尔草原的天然屏障，对维护东北地区和内蒙古东部区的生态平衡起着巨大的作用，800多万公顷的森林，像一个巨大的水库呵护着松嫩平原和呼伦贝尔草原。一片森林的生态意义，绝不仅限于周围的小范围，尤其像大兴安岭这样的林区，它对全球的生态系统发展变化都存在着深远的影响。现在很多毗邻中国的国家越来越关注中国的大兴安岭，有很多志愿者对大兴安岭进行深入研究，甚至前来植树，由此可见大兴安岭其价值所在。
说及天下名山，大家知道的有：华山天下险、峨眉天下秀、泰山天下雄、青城天下幽等等，那么说到大兴安岭，如果也用一个字来形容，可能用“大”字来描述更贴切。幅员之大、包容之大、历史内涵之大、生态作用之大。
l 大兴安岭地处东北边陲，是中国最大的国有林区。
大兴安岭，位于中国黑龙江北部、内蒙古自治区东北部，是内蒙古高原与松辽平原的分水岭。北起黑龙江畔，南至西拉木伦河上游谷地，东北-西南走向，全长1200多公里，宽200-300公里，海拔1100-1400米，总面积33万平方公里，其中林地面积16w平方公里，
主峰索岳尔济山。大兴安岭原始森林茂密，是中国最重要的林业基地之一。大兴安岭中的“兴安”系满语，意为“极寒处”，应为气候寒冷，故有此名。
大兴安岭中有许多优质的木材。樟子松、落叶松、白桦、山杨等是这里的主要树种。由于这里的树木十分稠密，只有拚命地向上长，才能最大限度地接受到阳光，因此，这里的树木一般都很直、很高，是上等的建筑材料。有的大树长到60多米，树干仍然笔直。人们又把大兴安岭称作“林海”。
据(内蒙古大兴安岭林管局资源名录)记载，在内蒙古大兴安岭林管局施业区内，共有山峰25905座。真所谓山山相连，比肩而立;极目远眺，处处皆山。
l 大兴安岭的木材及金属矿藏储量几位丰富。尤其是煤炭储量较大。已探明储量为334亿吨，远景储量在1000亿吨以上。
l 另外就是大兴安岭的历史遗迹，其中南端的火山遗迹随处可见。等等这些都表明大兴安岭地区的地大物博。
大家应该都会唱或者都听过一首关于大兴安岭的歌曲，就是《走上这高高的兴安岭》，说的就是大兴安岭的“高”。这首歌大家都会唱吧，那我们大家先共同唱首歌 正好我们走在大兴安岭之间，唱这首歌更有感觉，就像在草原上一定要唱草原歌曲一样，我来给大家开头(这时可以带头唱歌);歌毕，继续讲解：唱了这首歌是不是特别有感觉啊?对了 这就是大兴安岭，海拔高度大多在400—1400米之间，基本呈北高南低，地势由西向东倾斜。
那么说道大兴安岭的“山”，大兴安岭林区一向有“林海”之称，其实这里也是山的海洋，据《内蒙古大兴安岭林管局资源名录》记载，大兴安岭作业区内，共有山峰25905座，绝大多数的山没有命名，群山起伏，连绵不断。
有山就有水，大兴安岭群山林立，河流密布，以大兴安岭的主脉为界，岭东的河流流入嫩江，叫嫩江水系，岭西的河流流入额尔古纳河 叫额尔古纳水系。说到大兴安岭的“水”，就一定要提到大兴安岭的矿泉水，大兴安岭的地下矿泉非常丰富，水质也非常好，其中很多闻名全国，比如阿尔山矿泉水 大家是不是有听说过?还有我们一些地方品牌等都含有及丰富的矿物质，对一些心脑血管病和胃肠病、骨质病及关节炎等都有有益作用，土生土长的林区人很多都比较长寿，其很重要的因素一个是空气比较好，另外就是水质好。
说了这么多关于大兴安岭，我们的旅行车也在大兴安岭中走了这么久，大家看到了很多小房子，是的，我们所看到的这些就是典型的林区人家，他们中的绝大多数都是林业工人的家属。你看他们的房子屋脊都是尖尖的，这种结构的建筑，有很好的保暖作用，冬暖夏凉，中间是空的里面塞满木屑，冬天外面冻不透，里面的暖空气不会很快跑掉，夏季晒不透，里面阴凉，很舒服，像安了空调的房间，另外尖顶的作用是方便积雪滑落，减轻房体的压力。这也是适应北方严寒地区的建筑物。
说到林业工人，大家一定很想了解一下他们的生活状态， 其实内蒙古的大兴安岭在清朝以前是没有伐木工的——现在叫林业工人，最早都叫伐木工的——在清朝康熙年间，清政府将东北地区视为龙兴之地，对大兴安岭、小兴安岭、长白山林区等地实行“四禁”，禁伐木、禁采矿、禁渔猎、禁农牧，总之，什么都不让动。当时的大兴安岭，只有很少的人，都是当地的少数民族，蒙古族，鄂伦春、鄂温克、达斡尔等民族的人，大概也就是千八百人这样，因为这些少数民族本身都是以狩猎渔猎为生的，所以只允许他们在大兴安岭一些河流的上游生活。直到清朝光绪六年(也就是1880年)的时候，清政府宣布对东北地区放荒，啥叫放荒呢?就是允许大家来这里开荒啦，于是，大批的内地农民闯入东北地区，也就是常说的“闯关东”，其中呢，一小部分闯关东的人闯进了大兴安岭，开始在这里生活。最早他们进来的时候生活是自给自足的，也就是在深山老林里开垦一块荒地，过着与世无争的生活。那时候闯关东的人都是生活所迫，万般无奈才跑出来的，当时有句话叫“穷走南，富进京，逼无奈闯关东”。第二年，额尔古纳河的中下游发现了金矿，大批的淘金者又来了，来那么多人，得生活啊，盖屋、生火做饭取暖等等，于是开始伐木。但是这个时候的木材还没有成为商品，所以伐木的人也不能叫工人呢。
直到1896年，《中俄密约》签订，在此基础上又签了一个《合办东省铁路合同章程》，根据条约规定，沙皇俄国在我国东北地区取得了筑路权，而且还取得了铁路两侧的林木采伐权，也就是可以“合理合法”的伐木了——当然，这里的合理合法都是带引号的——用于修路、出售、建房子等，于是乎，大量的砍伐森林一发而不可收拾。1931年日本侵华，32年日本人又把大兴安岭给占了，又一次的掠夺性开采，直到1945年日本投降，林区解放，大兴安岭被采伐的木材达到15000多万立方米。那时候的伐木工分几个部分，一种是闯关东的，一种是所谓的大公司招来的 还有就是抓来的劳工。他们生活很苦，朝不保夕，赚的钱也是被层层盘剥最后到自己手里也所剩无几。只能一年周而复始的干活儿才能活命。这就是第一代务林人，进入了这片原始森林，也算是大兴安岭林区的开山鼻祖。
真正林区创业的人，应该从抗日战争胜利之后，国家开始管理大兴安岭林区开始，1948年成立内蒙古林务局，新一代务林人翻身做主人，走上开发创业之路。直到1952年，国家成立内蒙古森林工业管理局。从此开始对大兴安岭有计划的开发建设，由此各路人马汇集大兴安岭林区，有老一代的伐木工、转业军人、从关内招过来的农民、还有本地原来没有从事林业生产的人员，轰轰烈烈的林区建设从此开始。这一代从事林业生产的人才是真正的国家林业工人。
最开始开发建设林区，条件非常艰苦，住的是工棚子、地窨子，吃的是水煮冻白菜，穿的非常单薄，被汗打湿的衣服只能到晚上才能大家围坐在大火盆旁脱光了烤干，当时的工人都是男人，反正也没有女人，也无所谓，只有稍微有个一官半职的人才能穿的起白茬皮袄(啥叫“白茬皮袄”啊?就是兽皮简单的熟一下缝成的衣服，有羊皮，狗皮、袍子皮灯)、食堂的大师傅和伙食管理员才能吃的好一点，近水楼台先得月嘛。以至于那时候女孩子嫁人如果能找上食堂的大师傅那是无比荣光的事。至少首先能吃饱肚皮啊。
60年代初，刘少奇主席视察大兴安岭林区，看到这种状况，指示各个林业局要办农场，蔬菜实现自给自足;并且供应林区工人和居民每月每人一斤黄豆，一直供应到粮油市场放开。也是在这次视察中，刘少奇主席指示：各个林业局要将家属进入林区列入工作计划。家属来了，开始大规模造房建屋，虽然住宿条件非常简陋狭窄，但是从此林区开始有了生机。人多了，一系列的生活设施便应运而生，商店、学校、医院等等开始出现。这样的发展就形成了企业办社会的格局。这种格局一直持续了几十年，直到现在还有子弟学校、幼儿园啊、林业医院啊、各个林业局下设的招待所啊、林业公安局啊等等，形成了这样的格局后，地方政府陆续成立，入驻，林区的发展史，大多都是先有企业，后有政府的。就是在这些大兴安岭人的艰苦奋斗的精神感召下，克服重重困难，有力地支援了祖国的建设，为现代大兴安岭林区的发展奠定了坚实的基础。
时间进入21世纪，经过半个多世纪的生产发展，林区人的生产生活条件得到极大的改善，上一代务林人为国家建设做出巨大贡献的同时，也埋下了生态恶化的隐患，1998年国家启动“天然林保护工程”，简称“天保工程”，从此大兴安岭林区的建设重点转移到生态保护上来，计划采伐木材。实施天保工程的10多年来，森林覆盖率慢慢增长，林业工人也慢慢转型，开始由原来的开采变成营林育林，各林业局号召大家发展养殖业带动经济，比如：狐狸雪貂、野猪、野果、野山菌等等养殖加工业。另外就是随着呼伦贝尔旅游业的发展，人们对自然生态的向往，来林区旅游的朋友越来越多，这也不同程度的增长了当地人的收入。俗话说“靠山吃山，靠水吃水”。现代的林区人已经依靠这片森林开始了全新的生存方式。
第3篇 经典的导游词
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经典简短导游词范文
作为一位出色的导游人员，通常会被要求编写导游词，导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词。写导游词需要注意哪些格式呢？下面是小编整理的经典简短导游词范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
经典简短导游词
各位游客：
大家好，我是安徽旅行社导游王萍，大家可以叫我小王。在我身边的是有着多年驾驶经验的马师傅，很高兴在这个阳光明媚的日子里和大家一起游览天柱山风景区。
现在离天柱山还有一段时间，我先向大家简单介绍一下天柱山风景区，天柱山风景区位于安徽省潜山县境内，主峰景区面积82.46平方千米，李白曾赞美天柱山，“奇峰出奇云，秀山含秀气”，道出了天柱山既有北山的阳刚，又有南岭的秀美。
我们现在经过的这条大道是天柱大道，大家朝前看，那儿有一座高大的门楼建筑，他就是天柱山标志性大门“古南岳天柱山”，这六个大字是已故中国佛教协会会长赵朴初先生题写的，至于为什么称古南岳呢，这就要从公元前106年说起，当时汉武帝南巡登临天柱山，同行的司马迁在《史记》中记载道：“登礼潜之天柱山，号为南岳”，到公元58_年，隋文帝为开拓南疆，改封湖南衡山为南岳，从此天柱山就以古南岳之名传之后世了。
首先我们进入的是天柱山的南哨-----三祖寺景区。三祖寺景区是天柱山人文景点最为集中，文化品位最高的一个景区。在这里我们将感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化观赏到具有历代书法艺术长廊之称的国家重点文物保护单位摩崖石刻群。
现在我们所在的位置就是野人寨了，野寨是野人寨的简称，大家肯定会奇怪这样一个依山傍水，风景如画的地方为什么叫野人寨呢，其实啊，关于这个名字有两个动人的传说。一是很久以前，这常有野人出没，伤害人畜，当地的县令决定牺牲自己解救民众，他带上好酒好菜，深入野人洞陪野人喝酒，命人用生铁水将洞口凝注与野人同归于尽了。其二是南宋末年，当地土豪刘源率十万义兵在天柱山抗元，自号刘野人，在谷口扎的的第一个寨子就叫野人寨，大家可以自由参观这里。
现在我们来到就是三祖洞，大家可以看到洞里有一方石雕，这就是三祖僧璨的画像，他身材板实，肩披袈裟，双手捻珠，大家仔细看就可看到他那宽阔饱满的前额，慈祥和蔼的双目，不难想象他不仅是一个学识渊博的得道高僧，同时微微佝偻的身躯则表明他饱经风霜历经磨难的一生。
步出三祖洞，接下来将游览的是国家重点文物保护单位-----山谷流泉摩崖石刻群。再进去这里之前，大家要记得不能在石刻上乱涂乱画，破坏文物。
穿过竹林，就是古潜阳十景中的两景山谷流泉和石牛古洞，在这全长近400米的河谷及其两面崖壁上，刻满了自唐代以来1200余年间的摩崖石刻，这是考证1200多年间有关历史的自然档案馆，又是直接欣赏历代名家书法的天然博物馆，大家可以慢慢欣赏。
各位游客，我们的行程马上就要结束了。在这短暂而快乐的时光里，大家的热情给我留下深刻的印象，希望天柱山的'美景能够给您留下美好的回忆。
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第4篇 经典的导游词
阅读小贴士：本篇共计2623个字，预计看完需要7分钟，共有185位用户收藏，27人推荐！
一、天安门广场简介
(一)涉及内容：
1、天安门广场的判定语
2、明清明间的布局
3、天安门广场现状
4、天安门广场周围的建筑
5、广场的历史沿革
(二)介绍位置：纪念碑东南角
(三)导游词
各位朋友：现在呢，我们来到了天安门广场，我先为大家做一个简单的介绍，天安门广场是目前世界上最大的城市中心广场，它位于北京市区的中心.天安门广场呈长方形，南北长880米，东西宽500米，总面积44万平方米。如果人们肩并肩地站在广场上，整个广场可容纳100万人，就是说全北京总人口的1/13都可以同时站在这里，够大的吧!
在明清时期广场可没有这么大，当时它呈“t”字形，“t”字的那一横就是我们今天的长安街，那一竖就是从现在的国旗杆前至___纪念堂前的这一长条形区域，在这一区域的两侧是按文东武西的格局分布着当时政府机关。解放后，原来广场两侧的建筑被拆除，从而形成了今天广场的基本格局。
在天安门广场的四周，有很多著名的建筑，现在我为大家以顺时针方向做一个简单介绍，就让我们以广场西侧的人民大会堂开始吧!人民大会堂位于天安门广场西侧，是全国人民代表参政、议政、举行重大会议，当家作主行使主权的地方，建成于1959年，最高处46.5米，是现在广场上的最高建筑。整个大会堂由三部分组成，南部为人大常委会办公楼，中部为万人大会堂，北端是国宴大厅，整座建筑自设计到完工只用了10个月，是我国建筑史上的一个奇迹。
在广场的北端是大家都很熟悉的天安门城楼，它是新中国的象征，就是在天安门城楼上，1949年10月1日___向全世界人民庄严宣告，“中华人民共和国成立了!中国人民从此站起来了!”：
广场的东侧矗立着中国历史博物馆及中国革命博物馆，完工于1959年，那里是收藏并展览中国古代、近代历史文物及革命文物的主要场所。
在人民英雄纪念碑的南面是___纪念堂，原来在那里曾有一座门，明代叫大明门，清代叫大清门，民国时又改为中华门，解放后拆除，1976年___逝世后在其基址上建起了庄严肃穆的___纪念堂。纪念堂建成于1977年，是为纪念伟大领袖___而建，现在___的遗体安然地躺在水晶棺中，供人们凭吊、瞻仰、表达深深的敬意。
广场的正中，巍巍耸立着中国第一碑——人民英雄纪念碑，它是为了纪念那些自1840年鸦片战争至1949年中华人民共和国成立这一百多年来为中华民族的独立及自由而抛头颅、洒热血的人民英雄们而建。整座纪念碑高37.94米，座落在双层基座之上，碑座四周镶嵌有八幅汉白玉浮雕，反映了中国近百年革命历史。纪念碑的背面是___起草，周总理手书的碑文，正面是___亲笔题写的“人民英雄永垂不朽”八个镏金大字。
天安门广场是中国近代革命的见证人，反帝反封建的五四运动、三˙一八惨案、一二˙九都发生在这里。天安门广场也是新中国诞生的见证人，更是今天人民幸福生活的见证人。现在，它已被全国人民评为“中国第一景”，每天都有来自海内外的朋友们到此参观游览。
好!不多说啦!各位一定想在这里照几张相吧?现在就请各位自由拍照，10分钟后我们在北面国旗杆处集合，谢谢大家!
二、升降旗仪式
(一)介绍位置：国旗杆前
(二)导游词
每当建军节、国庆节
这里是在天安门前留影的最佳地点，请各位拍下这难忘的一刻，待会儿我再给各位讲讲天安门。
三、天安门城楼
(一)涉及内容
1、天安门判定语
2、位置
3、始建年代及历史沿革(作用)
4、建筑特点
5、城楼前陈设(含国旗)
(二)介绍位置：国旗杆东北角或西北角
(三)导游词
天安门是新中国的象征，它位于天安门广场北端，始建于500多年前的明代，当时它并不叫天安门，而叫承天门，取“承天启运、受命于天”之意。当年规模也很小，明末毁于战火。清顺治年间，即公元1651年重建后，才有了今天的规模，且改名为“天安门”，取“受命于天，安邦治国”之意。
在明清天安门是举行“金凤颁诏”的地方。所谓金凤颁诏，即是皇帝下圣旨后，由专人在天安门城楼上把圣旨放在一只木制“金凤”的口中，然后从城楼正中垛口用黄丝带将“金凤”放下，城楼下有人以用云朵装饰的漆盘接旨，送到礼部抄写后告示天下。
也是在天安门城楼上，1949年10月1日下午3点，伟大领袖___向全世界庄严宣告了中华人民共和国的成立，那是全中国人民期盼已久的日子，随着国歌的奏响，随着五星红旗的升起，中国人民从此站起来了。
天安门城楼高33.7米，建筑等级很高，这从城楼的殿顶形式、彩绘等处都表现出来，处处显示着当年皇家的威严，城楼开五个门洞，正中门洞上悬挂着___的巨幅油画像。在天安门城楼前对着五个门洞有五座汉白玉石桥，叫做金水桥。正中最宽广的一座名为御路桥，供皇帝出入专用;其东西两侧的两座桥为皇族桥，就是专供皇亲国戚们通行的桥;再两侧的石桥为品级桥，凡三品以上大臣才可通过。小官、杂役怎么办?对不起，那年代官大一级压死人，官小一级跑断腿，小官小吏只能跑跑腿，从当年东侧太庙及西侧社稷坛旁的两座小石桥通过金水河再到大内。
除金水桥外，天安门前陈设二对石狮，它们像卫士一样威严守卫着天安门，除此以外还有一对象石柱一样的陈设物，大家知道它们叫什么名字，是做什么用的吗?对了，它们的名字叫华表。现在我们从地下通道过马路，过一会儿我给大家讲一讲华表的历史
(在华表旁)
各位请看，这就是华表。最早的华表出现在尧舜时期，是木制的，当时称其为“诽谤木”。哎!各位别误会，当时的“诽谤”不是诬陷别人的意思，而是“纳谏”的意思，即为了征求民众的意见而设于路边的木桩，人们可以在木桩中写下自己对当权者的意见及建议，以示“参政”。华表在当时又被称“表木”，即我们今天的路标，用以给人们提示方向。到了秦汉，“诽谤木”还在，但再没有人敢“诽谤”当权者了，它的质地从木制变成石制，位置也从路旁搬到了帝王宫殿的门口。后来，“诽谤木”便成了当时帝王们显示权利的特殊陈设品，用以标榜自己有尧舜之贤、广纳民意。又将“诽谤木”更名为华表，并用云龙纹装饰柱身，上插云板，用以“华”饰宫殿之外“表”。在华表的顶端，坐着一个象龙一样的小动物，名字叫“吼”，生来就喜欢登高望远，据说这小动物很灵异，能提醒帝王们勤政。大家也许要问，吼是怎么提醒帝王们勤政的呢?先别急!请大家记住天安门前这两只“吼”面朝的方向，我们马上去寻找答案。
(在天安门内东侧的一只华表旁)
好啦!各位，这便是答案了。请看，在天安门后也有两只华表，可华表上的“吼”可不再往南(外)看，而是往北(里)看了，对吧?为什么呢?因为这里的吼名叫“望君出”，意思是提醒皇帝不要沉迷于花天酒地，醉生梦死的生活，要走出深宫，去体查民情，希“望”国“君”走“出”去、看一看。天安门前的那一对吼叫“盼君归”意思是指提醒皇帝不要在外面留恋青山秀水，不思国事，“盼”望国“君”早日“归”政。现在大家知道吼是怎么提醒皇帝门勤政的了吧?但这只不过是人民美好的愿望，真的皇帝是怎么生活的呢?那就让我们去皇帝的家——紫禁城去串个门儿吧!
第5篇 经典的导游词
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天安门广场经典导游词范文1
酷爱的旅客们：
各人好，我是本次的导游，我叫马航宇，各人可以叫我马导，也可以叫我小马。我们将要游览的是天安门广场。天安门广场位于都城北京的中心，它是天下上最宽阔、最壮观的都市广场。
措辞间，我们已经来到天安门。我们先来看广场的北端，北端是天安门。你们看，天安门红墙黄瓦，雕梁画栋，显得宏伟绚丽。天安门前面是金水河，河上凌驾着五座汉白玉石桥，这就是闻名的金水桥。金水桥两旁有一对汉白玉华表，上面镌刻着蟠龙斑纹，这是不是很挺秀?
咱们再去看一看人民好汉眷念碑，碑身正面是___主席题写的“人民好汉永垂不朽”八个金光闪闪的大字。
你们知道吗?天安门广场到节日的时辰，五彩缤纷、姹紫嫣红，无数盆鲜花构成一个个大花坛，把广场装点得如同花团锦簇的大花圃。天黑，华灯齐放，礼花飞翔，天安门广场一片光辉。来自故国各地人民翩翩起舞，尽兴称赞。天安门广场沸腾起来了。
天安门广场尚有___眷念堂、中国国度博物馆、人民大礼堂······各人本身去游览，40分钟后返来在这里荟萃。
天安门广场经典导游词范文2
列位旅客们，我是你们的导游--王益
我们此刻来到的是天下上最大的都市中心广场，天安门广场，面积到达了44万平方米，并且北京活着界上的地理位置就是以广场的经纬度(东经：116°23′17′，北纬：39°54′27′)来确定的。它坐落在北京市中心，一向凝望着北京自古至今的汗青厘革。在明代，这里曾叫做承天门广场，呈现了t型广场，虽然，此刻已经没有了。清代的时辰才改为此刻的天安门广场。
在辛亥革命往后，天安门广场成了最好的群众行为集结地，闻名的五四行为，一二九门生行为等等就是在这里产生的。而在这里最闻名的变乱，信托各人必然知道，那就是在1949。10。1的建国大典，其时这里聚积了30万人，配合来庆贺新中国的创立。解放往后，将t型广场拆除，建了人民好汉眷念碑，人民大礼堂和汗青博物馆，革命博物馆等大型构筑。而在76年，___归天后，在原本中华门的位置上成立起了___眷念堂，从而形成了广场本日的构筑名堂。而在国庆50周年的时辰，天安门广场经验了一系列的整修，使广场越发瑰丽壮观整洁。
列位必然很憧憬我所描写的天安门广场，没有相关，在接下来的游览进程，我将向各人逐一先容。
明代永乐年间，这里叫做承天门，只是一个木牌楼，取“承天启运，奉命于天”之意。然则明代的时辰被销毁了，其后建筑了面阔九间，进深五间的城楼，真正浮现了帝王的九五之尊。可是明朝末年，又被毁了。而在清顺治年间，重修城楼往后，更名为天安门，将其它的三个皇城门儿都更名为带安字的，将故宫三大殿都更名为带和字的，浮现了内和外安的柔美愿望。这就是我们此刻所看的城楼，它由城基、城台、城楼三个部门构成。基座是汉白玉须弥座，这是我国古代最高品级的基座，高1。59米。城台高14。6米。而城楼重檐歇山顶，这也是其时殿宇屋顶的最高品级。整座构筑高33。7米，在70年重修后，升高了一米。这座构筑品级很是高的城楼，它的浸染也同样很是重要。
天安门广场经典导游词范文3
咱们现在现已来到了天安门广场。咱们可以或许看一下，咱们现在的方位是在天安门广场南北偏向的中轴线上，距咱们南面的国民好汉眷念碑约莫有100米阁下的隔断。 咱们今天在天安门广场旅游的时候是30分钟。
(天安门广场)
咱们现在处的这个方位是天安门广场，坐落北首都的中间。其南北长880米，对象宽500米，占地上积44万平方米。可海涵100万人进行谨慎的集会、游行，是当现代界上最复杂的都市中间广场和最有名的旅游胜地之一。 在明清年月，天安门广场是一处皇家禁地，由宫墙围护，仅设三门。即南有大明门(清朝改称大清门，辛亥刷新后叫中华门)、东有长安左门、西有长安右门。三门之间组成一个关闭式的""t""字形宫殿广场，原是天安门提高行皇家勾当的重要场合。 在""t""形广场的东、西、南三面，那时建有通脊联檐的朝房144间，名叫""千步廊""，以供场内勾当之用。清代乾隆年间，又在东、西长安左、右门外加筑""三座门""，榨取行人过往。当时咱们交游于东城和西城之间，需求绕行于大清门以南或地安门以北，极为不利便。 在天安门""t""形广场东、西千步廊外的大片地带，原是明清两代皇家最高官厅衙门的集结之地。如：东侧(今前史博物馆一带)有礼部、户部、吏部、工部、兵部、宗人府、鸿胪寺、钦天监和太医院等中间文职构造。西侧(国民大礼堂一带)设有銮仪卫(御林军)太常寺、通政司和前、中、后、左、右五军都督府等武职组织。曩昔有""文东武西""和""东掌生、西掌死""之说，指的等于这些相关到咱们生死荣辱的封建王朝的最高权力衙门而言。 明清两朝，从天安门""t""形广场南端的大明门(清时叫大清门，今___眷念堂一带)至正阳门之间，有一块方形场合，宛如棋盘，故有""棋盘街""之名。
昔时咱们喜好在此销售风味小吃、小百货，以及饰演戏剧、杂耍等，情似庙会，很是热烈。由于这儿方位显要、威严，咱们能在此做买卖、文娱，确实非统一样平常，以是又有""小天街""的美称。 新中国成立后，曩昔的千步廊和长安左、右门等均被撤消，几经拓展建筑，然后培育了当今天安门广场的非凡新姿。 为喜迎开国50周年的大庆典，天安门广场被整修一新。地上悉数用平展瑰丽的花岗岩条石铺砌，对象双方各辟有一块4800平方米的大草坪。广场中的各式华灯及四面的无限建筑物等，均已举办大润饰。 1999年10月1日，天安门广场进行了新中国50华诞的谨慎庆典，___在天安门城楼上公布了重要谈话，并审视了盛况空前的阅兵式和公共大游行。晚上，广场中礼花盛开，歌舞飞扬，咱们陶醉在无比夸姣欢欣的海洋之中! 请看在广场北端雄踞的天安门城楼。天安门前高高飘零的五星红旗。高耸的国民好汉眷念碑。严重肃穆的___眷念堂，无限雅致的正阳门城楼与箭楼(俗称大前门)。这些宏伟的古今建筑群，自北而南座落在一条中轴线上，很是注目。再加上广场西侧的国民大礼堂，东侧的中国刷新前史博物馆的有力陪衬，整个广场组成了一幅气魄磅礴，无比绚丽的动人画卷。宏伟的天安门广场是中华民族的光耀符号，是新中国再起起飞的符号。由于这儿政治职位显赫，前史文明内涵极度五光十色，以是誉满全国，万众向往。天天都有许多中外游人前来这儿旅行旅游、拍照眷念和观瞻逐日早、晚的升、降国旗仪式，整个广场呈现一派吉利、夸姣的夸姣征象。
(国民好汉眷念碑)
国民好汉眷念碑是在1949年9月30日进行的中国国民政治协商集会会议第一届全体集会会议上决策兴修的。1952年8月1日开工，1958年5月1日开幕。来中国造访的外国领袖，常在此敬献花圈。 这是一座为中国之最的眷念碑，碑身高37.94米，碑座占地3000平方米。须弥座式的双层月台，用汉白玉石栏杆盘绕。碑心石长14.7米，宽2.9米，厚1米，重60吨，是用产自青岛崂山的整块紫灰色花岗石雕成。碑顶为民族建筑气魄威风凛凛的 顶式，显得很是严重稳重，屹立绚丽。 碑身正面雕刻有___题写的""国民好汉万古流芳""八个镏金大字。碑后面是由___主席撰文，周恩来誊写的碑铭： ""三年以来在国民解放军战役和国民刷新中献身的国民好汉们万古流芳 三十年以来国民解放战役和国民刷新中献身的国民好汉们万古流芳 由此上溯到一千八百四十年从当时起为了对立内外仇人争夺民族独立和国民自在夸姣在每次格斗中献身的国民好汉们万古流芳"" 碑座四面镶嵌有8幅汉白玉石大浮雕。从东面起按前史次序分列为：""虎门销烟""、""金田叛逆""、""武昌叛逆""、""五四行为""、""五卅行为""、""南昌叛逆""、""抗日游击战役""和""乐成渡长江""。最终一块的两旁，装修有两幅浮雕，即""增援前列""和""等候国民解放军""。每块浮雕高2米，总长40.68米，人物170个，活跃归纳综合地反应了中国近百年来国民刷新的无限史实，赞誉了国民好汉们千古不朽的光耀后果。
(国民大礼堂)
咱们现在现已来到了国民大礼堂，这儿是世界国民代表大会进行集会会议共商国是的重地，党和国度及国民公共重要的政治、文明勾当场合。 国民大礼堂建于1958年10月至1959年8月，彻底由中国人自行计划兴修，仅用10个月完工，其建筑平面呈""山""字形，南北长336米，对象宽206米，中间最高46.5米，占地15公顷，建筑面积171800平方米。周围共有廊柱134根，正门(东门)台阶高5米，宽度83米，有擎天廊柱12根，均用自然大理石镶砌。请咱们仰面看一下国民大礼堂上悬挂的国徽，这枚国徽在阳光的照射下熠熠生辉。它是在____年的8月被换上去的，替代下已悬挂了42年之久的木制国徽。这枚新国徽为钢机关，表面为全铜板，最大处直径6.3米，重1吨多，外表有些贴有金箔，比原来的国徽更结实了。 大礼堂主要由中部的万人大会堂，北部的宴会大厅和南部的人大会办公楼三大有些构成。另外，尚有各类集会会议厅、歇息厅、单元等300多个。个中有33个集会会议厅是以世界各省、自治区、直辖市和香港、澳门出格行政区定名的。 中间大厅坐落东大门内，南北长76米，进深48米，高16米，占地3600平方米。内竖方柱20根，顶挂水晶玻璃大吊灯5盏，方柱与地上均用自然大理石镶砌。这是大礼堂与会者歇息、勾当及进行节庆文娱勾当的极好场合，党和国度率领人，常在东门外广场或在该大厅进行迎宾仪式，热烈等候外国领袖的到临。 大礼堂的主体建筑，坐落中间地区。其穹窿顶、大跨度、无立柱机关。三层座椅，层层梯升。声、电、光及空调等到装备领先，装修考究，很是宏伟绚丽，为新中国的当代建筑事迹之一。 该会堂南北宽76米，对象进深60米，高32米。一层设座位3693个，二层3515个，三层2518个，主席台可设座300--500个，总计可海涵1万人。 会堂平面呈扇面形，坐在任何一个方位上均可看到主席台。一层为代表席，每个座位均设有12种言语的译意风及电子表决器，代表们可即席谈话或表决。
二、三层每个座位中则装有小喇叭，均可明了听到主席台的声响。 会堂顶棚微微窿起，其与墙面呈圆弧型 ，组成""水天一色，天衣无缝""之势。顶部中间饰有巨型红色五星灯，四川导游词，周围装点有镏金的70道光耀线和40个葵花瓣，三环水波式暗灯槽，一环大于一环，符号中国刷新从乐成走向更大的乐成。整个顶棚纵横充满有500个满天星灯，灯光齐明，宛如""众星捧月""、蔚为优美绚丽。 在二楼中北部，这儿是党和国度率领人在进行宴会之前，迎候外国贵客以及举办宾主合影眷念的内地。 厅正中挂有巨型国画：""山河云云多娇""，其高6米，宽9米，是大礼堂内最大的画幅。此画系中国有名画家关山月和傅抱石，以___《沁园春·雪》词意缔造而成，形貌了咱们无限故国的锦秀国土。 该地毯是大礼堂内最大的一块，宽16米，长23米，重3吨多，为天津地毯厂商品。双方所摆无限花瓶，系福建产的脱胎漆器。厅前的大楼梯很有特性，其高8.5米，宽8米，分5组，共设台阶62个，悉数用汉白玉大理石镶砌而成。楼梯顶棚选用玻璃砖自然采光，整个楼梯极显明亮、复杂的豪华派头。 坐落二楼的北端，是党和国度率领人进行谨慎国宴和招待会的内地。其对象长102米，南北宽76米，高15米，面积7000多平方米，相等于一个天下足球场大小。这儿可进行5000人的座席宴会或1万人的酒会。中、西餐厨房设于北面的对象双方。面积无限的宴会厅顶棚呈平面型 ，且无立柱支撑，这一优良的科学建筑创作，无不令中外人士叫绝。顶棚中间饰有优美的水晶玻璃灯及玻璃钢压花图画与五颜六色藻井，民族气魄威风凛凛浓烈。宴会厅四面共有28根直径为一米的沥粉贴金廊柱，墙面为浅黄色。主席台是供宴会中主宾祝酒和饰演助宴文艺节目而配置的。整个宴会厅气魄复杂、宽大明快、金碧光辉。 另外大礼堂中的各个内地集会会议厅，安放多姿多彩，各具特性。如四川厅的蜀绣和竹器工艺佳构，湖南厅的湘绣，辽宁厅反应满族风情的大型陶瓷岩画，陕西厅的秦马俑，江西厅装修的优良瓷器，台弯厅的宝岛风光油画等等艺术珍品，
无不引大家胜，留连忘返。
好了，关于天安门广场就给咱们先容到这儿，感谢咱们。
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固原博物馆是一座以保藏民族汗青文物为主的综合性省级博物馆，是国度文物局1998年确定的世界70个重点博物馆之一。1988年9月正式对外开放，占地面积约4万余平方米，构筑面积1.4万平方米，馆中文物藏品总量约1.2万余件，经国度文物判断委员会确定的国宝及国度一级文物123件。藏品中以春秋战国时期北方系青铜器和北魏、北周、隋唐时期丝路文物最富特色。
陈列展览由陈列大楼、钟亭、古墓复兴馆、石刻四部门构成。
陈列大楼的展览分为：根基陈列《固原汗青文物展》和专题陈列《丝绸之路在固原》两部门。共陈列展品1000余件，整个展览凝结了同原六千多年光辉灿烂光辉的汗青。展览时刻跨度大，内容博大博识，浩如烟海。展览以注重突出处所特色和民族特点为依据，再现了固原早期先民的汗青和文化渊源。
《丝绸之路在固原》专题展。“丝绸之路”是毗连对象方的一座桥梁，号称是天下对象政治、经济、文化交换的大动脉。它东起中国的长安，即本日陕西的西安，西到地中海沿岸凌驾东亚、中亚、西亚和部门欧洲地域。古丝绸之路经固原有到处进口，两处出口，汉、唐、五代、宋、西夏等汗青时期长安至凉州的北道，经固原的阶梯别离为：第一条道是由甘肃平凉安国镇入境，经联财、将台、张易、树峡关、固原(原州)、头营、三营;第二条道同样是由甘肃平凉入境，经联财、六盘山、隆德县城、然后入境甘庄严宁县;第三条道也是由甘肃平凉入境，经三关隘(弹筝峡)、瓦亭(也可到隆德)、固原、头营、三营;第四条道是由甘肃镇原入境，经彭阳的红河乡、彭阳县城(百全)、古城、固原、头营、三营。三营北上有三条阶梯，第一条阶梯是由三营经七营至萧关出同原;第二条阶梯是由三营经黑城(通峡)、撒台(荡羌寨)、苋麻河高台寺、西安(西安州)至盐池(定绒寨)出界，进甘庄严远县;第三条道是三营、黄铎堡、李俊(九羊寨)、红羊、树台西安(西安州)至盐池出界，进入甘庄严远县。展品以中西文化交换的遗物为主，反应了北朝至隋唐时期“丝绸之路”的盛况。
跟着丝绸之路的流畅，释教传入固原，从北魏到隋唐时期，固原境内呈现了大量的石窟及石、铜佛造像，如鎏金铜佛、玉菩萨等造像的呈现，符号着丝绸之路东段北道的繁荣与发家。彭阳新集北魏墓出土的衡宇模子，是用土夯筑后剔刻出瓦垄、窗棱的实心衡宇，在我国同期考古中属于首例发明。屋下方十余米处有一墓室，从0土彩绘陶俑、陶牛车等共150余件，陶俑大多为胡人形象。 “北魏漆棺画”的发明是连年美术考古方面的重大变乱，它为美术史的研究提供了全新的、具有代表性的北朝绘画史料，也进一步提供了相识北朝绘画艺术的重要实物。漆棺彩画展示了传统文化与外来文明的团结，儒家题材与释教题材领悟的新面孔。图中所示意的汗青故事画与漆棺上主人的糊口 缩影，不只具有艺术代价，也具有重要的汗青研究代价。 “凸钉玻璃碗”是西方之国的宝贝，具有波斯萨珊王朝传统的玻璃工艺特点，浮现了萨珊玻璃器形和纹饰上的奇异气魄威风凛凛和精堪的磨琢工艺，为我国古玻璃的研究提供了名贵的资料。 “金戒指”的样式和石面上镌刻的文饰具有浓烈的西方文化色彩，装饰所镶嵌的青金石多产于阿富汗，可见这枚戒指来自葱岭以西。 “环首铁刀”出土于李贤墓木椁右侧，是李贤生前佩刀，也是今朝所掘客的北朝墓0土的独一完备的铁刀，对中国古代武器的研究及中西文化交换的研究，都提供了重要的实物资料。“鎏金银壶”是波斯萨珊王朝传入中国的手工艺成品，出产于巴克特里亚地域，属于萨珊金属器体系。壶身上的人物故事示意了中世纪时期西方古典艺术在北方地域的渗出撒播，其故事内容取材于古希腊神话，艺术气魄威风凛凛也具有希腊、罗马的特点，以建造优异、质地珍贵和传世希罕而弥足贵重，这种贵重的金银器在西方传入中国的奢侈品中占有异常重要的职位，对国际学术界悬而未定的萨珊金银器的研究发生了深远的影响。藏品中的200余件文物先后数次应邀出国展出，对付中外文化交换事变起了起劲的促进浸染。
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土壤
风景区境内主要有5个土类，即：暗棕壤、草甸土、沼泽土、泥炭土、白浆土。其中暗棕壤分布最广，在海拔250-1429米范围内的山之上、中、下部的各个坡向均有分布。草甸土祝愿分布在沟谷边缘，河岸阶地和山间低地处，海拔高程为227-395米的范围内。而沼泽土、泥炭土主要分布在海拔高210-380米的河流两岸低洼积水的地带;白浆土分布于漫岗缓坡草地处。
植被
风景区内的地带性植被为红松阔叶林，主要组成以红松为主，半生多种温性阔叶树种，多达10余种，其中一些第三纪孑遗种，如：水曲柳、黄檗、核桃楸等;林内藤本植物如山葡萄、北五味子、狗枣、猕猴桃等，呈温带针阔叶混交林具有亚热带景色，同时还伴生一些“欧亚针叶林区”的寒温带针阔叶混交林，既有南方(亚热带)景色，又有北方(寒温带)植物类。
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周庄，是一个有着九百多年历史的江南水乡古镇，它以悠远的传统，淳朴的民风，古老的建筑，清澄的河水和充满传奇色彩的人物，成为一片极有诱惑力的旅游胜地。著名古建筑专家罗哲文说;“周庄不仅是江苏省的一个宝，而且是国家的一个宝。”中国台湾经纬杂志盛赞周庄是“中国第一水乡”。还有不少人在游览了周庄之后，这样说道：“上有天堂，下有苏杭，中间还有一个周庄。”大家为周庄保存着如此众多的明清建筑而赞叹，为“小桥、流水、人家”的精美格局而眩惑，为处处可画、时时有诗的风情而陶醉，觉得周庄是无法重造的美丽水乡。
(走到贞丰泽国牌坊前〕这里是石牌楼，巍然矗峙在这新老镇区的交界处，是古镇周庄的象征，上面镌刻有“贞丰泽国”四个字，为著名书法家沈鹏所写。“贞丰”是指周庄的原名为贞丰里，北宋元佑元年(1086年)，有一位姓周的迪功郎因信奉佛教，将两百亩庄田捐给当地的全福寺作为庙田，老百姓感其恩德，把贞丰里改为周庄。“泽国”是指四周环水的地方。坊柱上的一副对联，上联是“贞坚不贰攀日康庄有道路”，下联是“丰衣足食向阳桃李自逢时”，意思是说我们周庄人民在改革开放的大潮中走上了康庄大道，生活越来越富裕了。
大家跨过石牌楼就进入古镇区了，请回头再看，这里还有一幅对联：“万顷碧波水光潋滟晴方好;百尺临云塔影横斜景亦奇。”这是著名记者冯英子题写的。横额上书“唐风孑遗”。意思是在周庄，古代优秀的民族文化、古风遗韵还能看到一些。这是著名书法家费新我老先生在晚年高龄的时候用左手题写的，左下角还有他的落款呢!大家可以仔细辨认一下，是“新我左笔”四个字。这石牌楼和马路两旁飞檐翘角、黛瓦粉墙的房屋，以及高高耸立的古塔，构成了一个古建筑群，许多人都喜欢在这里留影，回头大家也可以在这里留个影。
〔边走边导游〕前面呢，有一座醒目的汉白玉照壁，它是为纪念古镇九百周年而建立的。它艺术地勾勒出了周庄悠久的历史。抬头看去，拱桥驳岸，风火墙和蠡窗黛瓦，无不给人以浓重的历史感。
周庄，是典型的江南水乡，有人把它比作“威尼斯”。四条河道交叉形成“井”字型将古镇分割，形成8条街道，15座各式小桥彩虹般横跨在“井”字型的河道上，给周庄增添了风采。镇上大部分居民住宅都临港背河。过街骑楼、临河水阁、水墙门、长驳岸、河埠廊坊、穿竹石栏、水巷幽弄、深宅大院，处处显露出古朴幽雅，是中国水乡古镇风貌的“活化石”。吴冠中教授游览了周庄后说：“黄山集中国山川之美，周庄集中国水乡之美。”
前面有一座古桥，叫太平桥，建于清代。展现在大家眼前的是一幅动人的江南风情画，在沈厅的展览室里，可以看到日本著名女画家桥本心泉以它为主要背景的一幅名为《周庄的某一天》的油画。
这一条古街俗称一步街，因为它很窄，一步就可以跨过，街道两旁开店的店主不用走出店门，就可以互相握手或递东西表示友谊，所以又称友谊街。上面还有一线天，中间是过街楼、这种建筑在大城市里是很少见的，在周庄却有许多。
〔在双桥前停下来〕现在，我们已经来到了双桥，游览周庄双桥是不能不看的。大家看，这桥面一横一坚，桥洞一方一圆，样子很像是古时候人们使用的钥匙，所以当地人便称之为“钥匙桥”。这两座桥始建于明万历年间(1573～1620_年)。这座石拱桥叫世德桥，横跨南北市河，长16米、宽3米、跨度5.9米。这座石梁桥叫永安桥，平架在银子浜口，长13.3米、宽2.4米、跨度3.5米。双桥最能体现古镇的神韵，等一会大家可以在这里拍照留念。双桥为什么会这么出名呢?那是1984年春天，上海著名旅美画家陈逸飞乘坐小船来到周庄，看到了双桥，觉得自己仿佛回到了记忆中的童年。于是，就以双桥为背景，创作了一幅题名为《故乡的回忆》的油画。后来这幅油画连同他的37幅作品一起在以美国西方石油公司董事长阿曼德.哈默名字命名的哈默画廊中展出。这幅画在当时引起了很大的轰动，后来，被阿曼德.哈默用高价购藏。同年十一月份，哈默先生在访问中国的时候，将这幅油画送给了_。1985年，这幅画又经过陈逸飞的加工成为当时联合国首日封的图案，深受集邮爱好者和各界人士的青睐。经新闻媒体宣传，周庄古镇声名鹊起。陈逸飞的画使默默无闻的双桥走向了世界。钥匙桥不是钥匙胜过钥匙，因为它开启了周庄与国际交往的友谊之门.
〔过双桥〕各位游客，大家看，我们对面的一角，有小桥、流水、人家，这种景色，是我们周庄建筑内涵最丰富的一角。所以啊，不管是雨雪霏霏，还是赤日炎炎，喜欢画画的人都会在这里铺开画板，描绘着对岸的一景一物。我国的许多电影导演和演员，都把周庄作为最佳的外景地，先后在这里拍摄了《共和国不会忘记》、《聊斋志异》、《杨乃武与小白菜》、《济公游记》、《江南巨富沈万三》、《摇啊摇，摇到外婆桥》等数十部电影和电视剧。著名导演张艺谋说：“在周庄拍片子，很令人满意。”他追求的就是这种古宅的建筑和幽深的水巷组成的文化氛围，这不是一时一日能制作出来的。
(走到张厅〕现在，我们已经来到张厅，张厅是周庄仅存的少量明代建筑之一，为江苏省重点文物保护单位。张厅为明朝中山王徐达的弟弟徐孟清的后代所建。按理说徐家建的应叫徐厅，为什么叫张厅呢?那是在清朝初年的时候，徐家衰落了，就把这座房子卖给了一户姓张的人家，才被改名为张厅。让我们到张厅的正厅去看看。这儿是张厅的正厅“玉燕堂”。玉燕堂原名怡顺堂，早先门前有两棵玉兰树，春天一到，玉兰花开放，引来了许多燕子，燕子在屋檐下筑巢繁殖后代，被张厅的主人看见了，认为燕子和玉兰树给张厅带来了勃勃生机，于是就将怡顺堂改为玉燕堂。张厅的特点是“轿从门前进，船从家中过”。大厅的东侧，有一条幽暗深长的备弄，它的作用好像是现在大宾馆里的员工通道。请随我进去。
这儿就是“船自家中过”的地方。你们别看它窄窄的，可是它能通向外面的大湖。它有两个作用。一是张厅是一户大户人家，每天要消耗许多吃的、用的、穿的，都靠小船从这里运进运出。二是封建社会，时时会打仗，主人万一遇到什么不测，就可以坐着小船从这里逃生。我想各位一定想了解一些我们周庄风俗习惯吧!这儿我给大家介绍一下我们周庄的“阿婆茶”。“阿婆茶”就是一些上了年纪的老太太吃过午饭后闲在家没事干，就带上自己的小孙孙和一些自家腌制的酱瓜、菜苋等聚到一块儿，泡上一杯清淡的茶，一边品尝酱瓜什么的，一边谈天说地。有机会大家也可以去品尝一下。
〔出张厅，边走边讲〕各位游客，自从周庄的旅游事业发展以后，小商店日益增多，特别是旅游工艺品店，在这些商店里，有刺绣、雕刻、编织、字画、旅游食品等，繁荣了周庄的旅游市场，大家等会儿可以选购一些留作纪念。
(走到沈厅〕这里就是沈厅，为江南民居之最。沈厅是“七进五门楼”，它的七进可以分成三个部分，第一进是第一部分，是迎接客人的地方;第二、三、四进是沈厅的第二部分，是接待宾客的地方;第五、六、七进是第三部分，是沈家生活起居的地方。总之，这三部分可以用四个字来归纳：“前厅后堂”。好，下面我们进去看看 沈厅。
这就是沈厅的第一进“水墙门”，以前水乡的主要交通工具都是船，所以这里是沈家的船码头，也是沈厅主人接送宾客的地方。
我们现在走进的沈厅的第二进“墙门楼”，又称旱墙门。是沈家办理婚丧大事、张灯结彩的地方，过路的人一看，不必进去，就知道今天沈家又有什么大事了。这里有一块沈厅的简介石碑，请大家先看一看吧!石碑旁有一段文字介绍，沈厅又名敬业堂。1995年，被列为江苏省文物保护单位。
这里就是沈厅的第三进了，叫茶厅。是船夫和轿夫喝茶的地方。因为在那时，船夫和轿夫是不能跟主人一块儿到里边去的。所以啊，这里的家具都很简陋。
我们已经来到了沈厅的第四进也就是沈厅的正厅松茂堂了。我们看这块匾上的“松茂堂”这三个字，是清末状元张謇写的。这里是沈家主人招待贵宾的地方，所以这里的家具很讲究。沈厅一共有三帮建筑风格，在这里我们都能看见。请大家抬头看，屋梁上精美的雕刻有凤凰、仙鹤等。特别是这个图案，你们一定会说这是龙吧，嘿，这回你们可错了!龙，那时候就是天子的象征，沈厅是民居，所以就只能把它称作为“蟒”。这种雕刻属于“苏帮”艺术。这一进的屋顶有两层，我们现在看到的是下面一层，上面还有一个屋顶，这样的结构，可以起到防寒避暑的作用。我们再来看这个砖雕门楼，这是五个门楼中最宏伟的一个。上面的砖雕有《红楼梦》、《西厢记》中的情景。可惜的是在_中这些精美的砖雕都被破坏了，专家说已经很难修复，这些砖雕属于“徽帮”艺术。还有一帮是“绍帮”，那屋顶两旁的封火墙就是。松茂堂里边是沈家生活起居的地方，照以前的规矩我们是不能随便进去的。今天我们就破一次例，进去参观一下吧!沈厅是前厅后堂的建筑格局，我们已经来到了后堂，这里是大堂楼，现在是陈列室。请大家随便参观。这就是沈厅的第六进，小堂楼。这尊塑像就是沈万三。沈万三是元末明初人，是一个富有传奇色彩的人物，号称江南第一大富豪。关于沈万三的富有，民间流传着很多说法。有人说：“沈万三有一只聚宝盆，金银财宝取之不尽，用之不竭。”也有人说：“沈万三左脚是金，右脚是银，凡是他走过的地方，都能挖到银子。”还有人说;“沈万三有点石成金的特殊本领。”这些呀，只不过是传说罢了。据专家考证：沈万三的富有有三个原因。一是靠躬耕起家的，院子里的这头牛就表明他是靠种田发财的。二是沈万三继承了人家的财产。第三也是最主要的一点，沈万三靠镇北边的那一条急水江和外国人做生意。他把江南一带的刺绣、丝绸卖给外国人，赚了大钱。用我们现在的话说就是做外贸。沈万三的富有不仅在我们江南一带数一数二的，而且在全国也很有名气。那时候朱元璋刚做上皇帝。由于连年打仗，没有多少钱，但是他又想在南京修城墙，怎么办呢?有一个大臣提议：“让富豪来承担这笔巨款。”于是，沈万三分到了建三分之一城墙的任务。当时沈万三想借这个机会来讨好朱元璋，便很爽快地拿出了许多钱。不久城墙修好了，而且修得很漂亮，沈万三心里很高兴，于是他想缟劳一下修城墙的士兵。谁知这件事情被朱元璋知道了，朱元璋本来就很眼红沈万三，这么一来他就找到借口了。朱元璋把沈万三抓了起来，说：“你要和我比富，还想收买军心，要夺我江山，这怎么了得。”于是就要把沈万三判死罪。多亏了那些文武百官出面求情，沈万三才免了一死，被发配到云南充军。沈万三的家人，杀头的杀头，坐牢的坐牢，家破人亡。他的家产也全部充公了。只有一个小孙子逃了出来，沈家才留下了一条根。我们现在看到的沈厅就是沈万三的后代沈本仁在乾隆七年时建造的。这塑像两旁的对联，上联是：甲万户起南浔周庄江南聚宝;下联是：称三秀居东宅客金陵浜东藏银。概括了沈万三的一生。
这后边是沈家吃饭的地方。我们进去看看。
这里，就是沈厅的最后一进，第七进。是沈家吃饭的地方。桌子上摆的都是一些家常小菜，这中间的主菜是沈家特有的，叫万三蹄，它还是我们周庄的特产呢!现在商店里可以买到，大家可以买一只回去合家品尝品尝。人们都说：“万三蹄肥而不腻，酥而不烂”，真是席上珍品。隔壁是沈家的厨房。看，这个东西曾在《正大综艺》节目中登过场。大家也来猜猜，它是派什么用场的呢!不知道吧!这是挤甘蔗汁用的。这里还有许多以前用的器具。大家可以随意看看。
接下来请到楼上去看看。这里陈列有老爷房和小姐房。我们来看这只床，它叫千功床，它分三进有三个门帘。有许多精美的雕刻，让人看上去很复杂，可是整只床没有用一根钉子。到夏天时，天气炎热，可以把那些雕花板拆下来，里面就通风了。到了冬天，再可以装上去。那为什么叫它千功床呢?有二种说法：一说上面，许多栩栩如生的人物，是唐代李世民手下的开国功臣，为了缅怀那些大臣，就把他们刻在床上，所以称千功床。二说上面的精美图案，花了整整三年的时间才刻成，功夫太深，故称为千功床。其他的陈列物品，请大家随意看看。
这是沈厅的走马楼，所谓走马楼，就是楼道，绕着沈厅兜一圈。大家看，这儿有一块木板。我们从这里望下去，是我们刚才走过的松茂堂。平时，木板都是关着的。封建社会，女的是不能随便见客人的，所以就设计这么一个可以开、关的窗，逢到有客人来，女的就可以掀开一条缝偷偷地看了。古代小姐就是在这里看自己的未来丈夫的。好，请大家跟我走。这里呢，就是沈家逢年过节请戏班子唱戏的地方，这两边可以坐人。如果好好装饰一下的话，那可真是一个很不错的小舞台。到了此处，沈厅我们已参观完了。那么，沈厅的价值究竟在哪里呢?对!沈厅的价值就在于它不是官宅，而是民居。民居能有这么大的规模，而且保存了二百多年，这在江南一带是极罕见的。〔出沈厅，到富安桥〕大家请看，展现在我们眼前的这座桥叫富安桥。它始建于公元1355年，明成化十四年(1478年)、嘉靖年间(1522～1566年)两次重修，为单孔拱桥。桥长17.4米，宽3.8米，跨度6.6米。清咸丰五年(1855年)重修，桥面改成花岗石，东西有级梯，中间为平面，刻有浮雕图案，桥身四角有桥楼，临波拔起，遥遥相对。据说沈万三的弟弟沈万四，因不愿重蹈其哥哥与朱元璋作对最终被发配充军的覆辙，主动捐钱为乡里做好事，曾捐钱修建过富安桥。富安桥的名字，就是表达了他富了以后祈求安康的心愿。
〔边走边导游〕各位游客，这儿还有穿竹石栏，很有特色，所以许多电影导演也都喜欢在这里拍镜头，像电视剧《柳亚子》、《江南巨富沈万三》等，一些片断都是在这儿拍的。
看，这条市河以前是我们周庄的菜市场。水乡人家，买菜也是在水上进行的。每天早晨，河道上挤满了小船，船上装着鲜鱼、蔬菜等。小贩们一边摇船，一边叫卖，两岸的居民听到以后，纷纷到河埠上来买菜，有些住在楼上的人，懒得下来，就直接从楼上放下一只篮子，篮子里面放着钱，小贩只要把菜放到篮子里，这样一笔生意就成交了。
〔叶楚伧故居门前〕这里面是国民党元老叶楚伧的故居。叶楚伧小名小凤，是著名的南社诗人，曾经担任过国民党江苏省政府秘书长，我们周庄有一段时间曾被改名为楚伧镇!
叶楚伧出生贫寒，长大后虽然做了“大官”，可仍然处处注意节约。一次他到老朋友沈仲眉家去，沈仲眉问他吃什么?他只点了一只糟烧螺蛳头肉，螺蛳在水乡是极便宜的，这也是他童年时代家里最好的菜了，他认为这菜有乡土风味，且价廉物美。吃完饭，沈家的女佣王妈给他绞上一把毛巾，他连忙说：“不敢当，不敢当!您老人家替我绞毛巾，真是过意不去，应该让我们年轻人给您绞毛巾才对。”王妈很受感动，她说：“这个‘叶老爷’虽然官做得大，却没有一点官架子，真是少有的好人。”叶楚伧的作品很多，有《楚伧诗存》、《世微堂文集》等。1946年叶楚伧在上海病逝。故居陈列了叶楚伧的生平家世、著作和有关他的照片、回忆文章。请大家进去参观一下。
〔全福讲寺〕各位游客，这里是全福讲寺，矗立在南湖园中，殿宇轩昂，飞檐高翘，欢迎四方游人。相传宋元佑元年(1086年)，周边功郎舍宅为寺，在白蚬湖畔建全福寺。历代不断扩建，梵宫重叠，楼阁峥嵘，碧水环绕，香火鼎盛，成为江南一带以经忏为主的名寺。寺内有一口巨钟，重三千斤，悬于大雄宝殿左侧。每当破晓时分，寺内有和尚撞钟，钟声宏亮，传到数十里外。人们把它当作报晓的鸡啼，闻声纷纷起床，下田耕作。久而久之，“全福晓钟”成为周庄人景中的重要一景。
昔日的全福讲寺共有五进，主体建筑大雄宝殿，殿宇雄伟轩敞。高达三丈徐的如来大佛巍然盘漆而坐，宽阔的巨佛手掌心中足可卧伏一人，这样高大的佛身，在江南一带的各大寺院中绝无仅有。据《周庄镇志》记载，如来大佛本苏州虎丘海涌峰云岩寺世尊像，清顺治五年(1648年)，都督杨承祖兵驻白蚬湖边，迎于寺内，如来大佛的左右，仁立着文殊、普贤佛像，同样十分高大。两侧的十八罗汉神态各异，栩栩如生。清初，书法家李仙根寻访全福讲寺，见寺院与湖光水色交相辉映，相得益彰，挥毫写“水中佛国”四个大字，制成匾额悬于山门之上，给全福讲寺增添了光彩。
全福讲寺九百年来香火鼎盛，成为周庄繁荣发展的一个象征。然而，这座堪与杭州灵隐寺媲美的寺院，却在50年代初期被迫改作粮库，寺内所有的佛像、经卷和珍藏不知去向，历史悠久的古寺毁于一旦，这不能不说是周庄的一大损失。
90年代后，周庄镇建造南湖园。作为主体工程的全福讲寺，也于1995年3月18日破土动工。经过三百个日夜的紧张施工，移址在南湖的全福讲寺，以崭新的面貌呈现在人们面前。新建的全福讲寺，主要建筑包括山门、指归阁、大雄宝殿和藏经楼等。
山门耸峙在南湖岸边，门前湖光潋滟，水埠码头平卧碧波，游人和香客可以乘船进南湖沿石阶登岸，别有情趣。进入山门，只见一座五孔石拱桥飞跨在荷花池上，桥上石栏相扶。驻足桥上，可以欣赏荷池中的红嶂翠盖，也可以回眸南湖，尽情地观看旖旎的湖景。
过拱桥，前面就是重檐复宇、气势庄严的指归阁。在此登楼，居高临下，远近的景色尽收眼底。南湖中养鱼的网箱簖栏，以铅灰色的线条，分割着万顷波光。寺院内的亭台楼阁，错落有致，钟楼、鼓楼矗立两侧，互为映衬，使寺院愈加气象雄伟。
第三进，即是主体建筑大雄宝殿。飞檐翘角，雄伟而不失精美。“佛光普照”四个大字在高达18米的屋脊间熠熠闪光。镶嵌于两边的梅、兰、竹、菊砖雕构图别致，精细秀逸。缓步进人殿堂，只见大殿中央供着佛祖释迦牟尼的铜坐像，高5米重3吨。释迦牟尼两侧，是骑跨在雄狮上的文殊和骑跨在大象上的普贤。殿后塑有飘海观音像，屹立在鳌鱼之背，衣袂飘动。大殿两旁的十八尊罗汉像，也各具神态，栩栩如生。整座大雄宝殿，神光闪耀，祥云缭绕，置身其间，足以感受到佛教文化氛围。
经台由婉蜒曲折的花廊环抱，经台中央矗立着三层宝殿，终日香烟缭绕。四周的荷花座石雕栏杆上，镌刻着吉祥云纹。经台下的池水与曲径花廊下的流水相连，有锦鳞嬉游，富有诗情画意。
大雄宝殿后，是三层高的藏经楼。殿堂宽敞，装饰精美。楼内荟萃诸多佛教文化的精品。藏经楼两侧是大斋堂和方丈室，遥相呼应。
周庄修复全福讲寺，借水布景，巧夺天工，融佛教文化、建筑艺术和园林景色于一体，既为佛教文化爱好者和宗教信仰者提供了一个理想的场所，也为旅游者提供了一个流连忘返的好去处。
〔出全福讲寺〕大家看对面的那座小茶楼就是三毛茶楼，它是为了纪念中国台湾女作家三毛而建的。1989年，三毛在烟雨朦胧之中来到了我们周庄，她看到周庄小桥、流水、人家的迷人风光，不禁感慨地说道：“啊!这不正是我魂牵梦绕的故土吗?”三毛激动地流下了眼泪。三毛回到中国台湾后还经常来信，说还要尝尝周庄的大闸蟹，很可惜她再也没能实现这个愿望。周庄人民为了纪念她，将这座古宅改称三毛茶楼。茶楼中除了陈列了三毛的照片、手迹、书信外，还陈列了中外大批文人学者游访周庄的照片。
〔边走边导游〕前面就是迷楼了。大家看，这儿有一座古桥，它叫“贞丰桥”。“贞丰桥”这个名字，不用我说大家也都知道，它是因为周庄的原名而起的。桥边的那座小楼就是有名的“迷楼”。迷楼以前是一家小酒楼，叫“德记”酒楼。它怎么会出名呢?原来清朝末年，有一些进步的文化青年成立了一个团体，叫《南社》。那时南社成员柳亚子、陈去病、王大觉等人都喜欢在这酒楼里喝酒吟诗，他们还以酒楼为题，写下了许多著名诗篇。后这些诗篇被编成了《迷楼集》，随即迷楼的名气也就传开了。
那“迷楼”为什么被称为“迷楼”呢?原来南社成员们在酒楼上饮酒作诗，他们觉得小酒楼的一切都非常迷人，菜很迷人，酒很迷人，周围的环境也很迷人。因此，他们就风趣地把酒楼称为“迷楼”。他们把酒楼叫作“迷楼”还有一个用意，就是转移反动派的视线。
好，我们就到迷楼里面去看看。迷楼为临河修筑的两层小楼。楼内陈列着南社成员的照片、手迹、著作和书画作品，以及当代书法家书写的《迷楼集》中的诗句。二楼的东侧，是一组人物蜡像，展现的正是“小楼暂饮夜传杯”的情景，可谓如闻其声，如见其人。迷楼向游客开放以后，接待了许多南社成员的后裔，他们热情地向迷楼提供图片资料和实物，还积极参加南社研究，小小的迷楼，引起国内外诸多人士的注目。
〔继续向前走〕这里是澄虚道院，又称“圣堂”，创建于宋元佑年间(1086～1096年)，距今已有九百余年历史。明代中叶以后，道院规模日趋宏大。嘉靖年间，当地人玉壁捐资增建了仪门。清康熙二十五年，道士胡天羽化缘募捐建玉皇阁。五年后，又在阁西建造了文昌阁，清乾隆十六年，道士蒋南记在山门外建造圣帝阁，楼阁面临普庆桥，形成了前后三进的建筑群，气宇轩昂，占地1500平方米，成为吴中著名的道院之一。澄虚道院不但保存着丰富的宗教文化遗产，而且具有优越的地理位置和水乡风光，也使道院的游人香客流连 忘返。
各位游客，我的导游到此结束了。如果有时间，各位可以在古镇里随便走走看看。在这临别之际，让我再一次感谢大家的光临。同时，还请您把周庄的祝福带给您的家人和朋友。祝大家在周庄旅游愉快，吉祥如意!
有关江苏经典的导游词5
今天我们要参观的花果山景区风景怡人，花果山位于洛阳市西34公里处的宜阳县境内，景区总面积180平方公里，主峰海拔1831.8米。公园内林荫蔽日，飞瀑高悬，猴石奇异，古木参天，素有“雄俊赛五岳，奇秀冠中原”之称。
花果山之名始见于北宋《太平寰宇记》：“寿安县(今宜阳县)岳顶山在县西南，又西为花果山，比《西游记》成书早500余年，花果山地域内的农家普敬孙悟空，村(地)名大多与《西游记》书中的村(地)名相重。唐伯虎、李贺、白居易等历代名人都曾留诗花果山，唐明皇李隆基当年出巡宜阳，在李贺故里隔河遥望花果山，于梦中神游仙山而留下千古名曲《霓裳羽衣曲》。
1991年花果山被国家林业部批准为国家级森林公园。20_年来的开发建设，使景区具备了吃、住、行、游、购、娱的全方位服务条件。
大家可能看过《西游记》中的花果山，它便是吴承恩创作的原型，许多名胜都和《西游记》中的故事紧密连接，如孙悟空降生的女娲造石，栖息之地水帘洞，天工巧成的八戒石，勾倚参差的七十二洞以及照海亭，一线天，小蟠龙，九龙桥，南天门，各有特色，神奇迷人，当年吴承恩游云台山时，正是因为看到了这座海上仙山的奇观异石，灵泉湖天所启发，才有了灵感，才创造出一 系列故事。
20_年，《西游记》著名演员六小龄童和马德花先生回“乡”探亲，并分别被授予花果山村和高老庄村荣誉村民。如今，花果山正以她靓丽的风姿镶嵌在黄河中原旅游线上。
第9篇 经典的导游词
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大家好!
我是温馨旅游社的导游——紫莹小姐。今天，我即将带领大家去一一领略蛇蟠岛的风采。
蛇蟠岛位于三门湾内，面积达17。4平方千米，是整个台州海域中广阔的岛屿。岛上盛产江南名石——蛇蟠石，俗称“红石板”。因为它历经了千余年的人工采石，才形成了大小不一的竖井洞窟群，因此得名“千洞岛”。怎么样，这个名字不赖吧?
好，现在我们所处的地方是著名的景区——海盗村，这儿可是集聚了中国海盗的主力——东海枭雄的哦!
中国的海洋历史当中，每一个大段都有着海盗的记录。而蛇蟠岛则是中国海盗的主要巢穴。这儿的洞窟与海洋风光是一处与众不同的特色。对了，这儿还可以让我们体验啸聚亡命的海盗生涯呢!大家快去游玩一下吧，尝试着做一下海王宝座吧，60分钟之后在海盗村的门口集合，注意安全，也别乱扔果皮纸屑哦!
(60分钟之后……)
嗯，大家都以经到齐了。我们向下一个景区——野人洞冲刺吧!途中奇花异草会伴随我们到那儿，快走啦!记得要留心观察哟!
快看，这里就是野人洞，怎么样?不错吧!快一点儿进去吧!里边儿的风景绝对能比你们想象中的更加美丽，赶紧跟上。
大家瞧见了没有?这里的风景漂亮吧!嘻嘻，这个野人洞口啊，还真有点儿像《西游记》里的水帘洞呢!瞧那瀑布，一泻而下，朦胧之中能看到“野人洞”三个大字。对了，那一边的彩虹还在阳光的映照下出现了一片彩虹呢!好看吧?
野人洞中有两个特殊景点，一边走，我会一边给你们讲讲的，放松一下，出发吧!
这两个景点分别是古洞人家和石窗展厅，石工们千年以来采石之后废弃的洞窟群，自古就是石工、海盗和岛民穴居的。它俩可以向大家展示山野穴居的洞石文化和蛇蟠岛的悠久历史。
到了，这里是古洞人家，是宋代到清代洞穴房屋的主要造型;那一边是石窗展厅，集聚了三门的各种著名石窗，大多是几何窗、三钱窗，和一根藤窗。它们都是由易雕琢的蛇蟠石制作的，栩栩如生，各种图案惟妙惟肖，被广泛地运用到了各地。
好了，本次旅游到此结束，解散。
第10篇 经典的导游词
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各位朋友大家好，我是“痛并快乐着旅行社”的导游员机器猫，在这里我对大家光临武汉市表示热烈的欢迎，在接下去的时间里将由我为各位提供导游讲解服务，我一定会尽力安排好各位的行程，使大家在这次旅游活动中感到开心愉快。
好，下面请大家随我一起去参观武汉市的古刹归元禅寺。
这归元禅寺呢是建于清顺治十五年，也就是1685年，整个寺庙分为东、西、南、北、中五个院落，占地约两万余平方米，整个平面布局呈袈裟形状，(关于这个袈裟形状呢我先卖个小关子，请大家听我的讲解，待会儿自然就明白了。)归元寺现存殿堂楼阁二十八栋。据说是禅宗的白光法师在明朝汉阳诗人王氏葵园旧址上兴建的，关于当时修建归元禅寺的说法有几种，有说是白光、主峰两位法师明末战乱时募化于汉阳府城凤山门外，见尸骨遍野，一片凄凉，欲行善事，建“普同塔”和“归元禅寺”,掩埋白骨，超度亡魂,园主王章浦好释，问何为归元禅寺，法师答：“‘元’，数之始、道之极、物之总也。‘归元’即归真、归化、归本，出生灭界，还归真寂本元，义同‘圆寂’。‘圆’是一切功德圆满，‘寂’是一切烦恼寂灭。归元便是得道成佛之义也。”。如此一说，王章浦心悦诚服，深知法师道行无量，便将葵园献出，作为建寺之地。还有一说，明宗祯末年，一富豪无名指断，幕翠微草庵长老医道非凡，隧穿草鞋来进香，祈求再接断指。长老见其心诚，果然为他接活断指，口讼“归本归元”。富豪感恩戴德，愿为长老新建寺庙，即就其规模请问长老，长老法事完毕，随手将破袈裟抛向天空：就此一袈裟之地，顿时，袈裟越变越大，徐徐降落，覆地五十余亩，富豪见长老有如此法力，欣然买得这一袈裟之地，聘全国能工巧匠，选各地上等材石，经数年营造方告成功，并由法师以“归元”为寺命名。相信我讲到这儿大家应该已经知道我前面提到的“平面布局呈袈裟形状”是怎么一回事了吧?
好了，说着说着我们已经到了归元禅寺了，下面请大家下车和我一起到里面去参观。
现在在大家面前的就是归元寺的三门，也就是归元寺的大门，佛寺的大门称三门，即佛经里的三解脱门，中间的是空门，左右分别是无相和无作门。这门的建筑形式也是有说法的，象此寺的三门八字朝外开，就是象征着广结善缘，普度众生，喻意吉祥。大家再看门上方的直匾，相传当年白光法师要离去，主峰及众僧挽留不住，只好请他题写寺名，永志纪念，白光盛意难却，便在临行时亲笔写下了这归元禅寺四个字。
步入三门，映入我们眼帘的就是这晚清文人张日煜的手迹“南无阿弥陀佛”，意思呢就是皈依阿弥陀佛。现在在大家右边的是北院，里面主要有念佛堂、藏经阁等几座建筑，下面我们就从北院开始游览。
大家看这圆形门上的“翠微妙境”，“翠微”二字还是源于王氏葵园，据记载，当年王章浦购得太湖石，在葵园中垒砌了一座高大假山，雅称翠微峰，供高朋玩赏，当年的翠微峰比现在的藏经阁还要高，可惜的是在明朝末年毁于战乱。建造归元寺的时候又搬掉了颓废的残石，翠微峰便名存实亡，白光法师感到很惋惜，就将此石移到了寺右后方的小石山上至今。现在归元寺附近的“翠微街”等皆是由此而得名。这里的“妙境”两个字则是蕴藏着宗教的色彩。
