第1篇 情感演讲稿
阅读小贴士：本篇共计1535个字，预计看完需要4分钟，共有290位用户收藏，18人推荐！
爱的回音壁
毕淑敏
现今中年以下的夫妻，几乎都是一个孩子，关爱之心，大概达了中国有史以来的最高值。家的感情像个苹果，姐妹兄弟多了，就会分成好几瓣。若是千亩一苗，孩子在父母的乾坤里，便独步天下了。
在前所未有的爱意中浸泡的孩子，是否物有所值，感到莫大的幸福?我好奇地问过。孩子们撇嘴说，不，没觉着谁爱我们。
我大惊，循循善诱道，你看，妈妈工作那么忙，还要给你洗衣做饭，爸爸在外面挣钱养家，多不容易!他们多么爱你们啊……
孩子很漠然地说，那算什么呀!谁让他们当爸爸妈妈呢?也不能白当啊，他们应该的。我以后做了爸爸妈妈也会这样。这难道就是爱吗?爱也太平常了!
我震住了。一个不懂得爱的孩子，就像不会呼吸的鱼，出了家庭的水箱，在干燥的社会上，他不爱人，也不自爱，必将焦渴而死。
可是，你怎样让由你一手哺育长大的孩子，懂得什么是爱呢?从他的眼睛接受第一缕光线时，已被无微不至的呵护包绕，早已对关照体贴熟视无睹。生物学上有一条规律，当某种物质过于浓烈时，感觉迅速迟钝麻痹。
如果把爱定位于关怀，随着孩子年龄的增长，对他的看顾渐次减少，孩子就会抱怨爱的衰减。“爱就是照料”这个简陋的命题，把许多成人和孩子一同领入误区。
寒霜陡降也能使人感悟幸福，比如父母离异或是早逝。但它灾变的副产品，带着天力人力难违的僵冷。孩子虽然在追忆中，明白了什么是被爱，那却是一间正常人家不愿走进的课堂。
孩子降生人间，原应一手承接爱的乳汁，一手播洒爱的甘霖，爱是一本收支平衡的账簿。可惜从一开始，成人就间不容发地倾注了所有爱的储备，劈头盖脑砸下，把孩子的一只手塞得太满。全是收入，没有支出，爱沉淀着，淤积着，从神奇化为腐朽，反让孩子成了无法感到别人是爱你的呢?
我又问一群孩子，那你们什么时候感到别人是爱你的呢?
没指望得到像样的回答。一个成人都争执不休的问题，孩子能懂多少?比如你问一位热恋中的女人，何时感受被男友所爱?回答一定光怪陆离。
没想到孩子的答案晴朗坚定。
我帮妈妈买醋来着。她看我没打了瓶子，也没洒了醋，就说，闺女能帮妈干活了……我特高兴，从那会儿，我知道她是爱我的。翘翘辫女孩说。
我爸下班回来，我给他倒了一杯水，因为我刚在幼儿园里学了一首歌，词里说的是给妈妈倒水，可我妈还没回来呢，我就先给我爸倒了。我爸只说了一句，好儿子……就流泪了。从那次起，我知道他是爱我的。光头小男孩说。
我给我奶奶耳朵上夹了一朵花，要是别人，她才不让呢，马上就得揪下来。可我插的，她一直带着，见着人就说，看，这是我孙子打扮我呢……我知道她是爱我了……另一个女孩说。
我大大地惊异了。讶然这些事的碎小和孩子铁的逻辑。更感动他们谈论里的郑重神气和结论的斩钉截铁。爱与被爱高度简化了，统一了。孩子在被他人需要时，感到了一个幼小生命的意义。成人注视并强调了这种价值，他们就感悟到深深的爱意，在尝试给予的现时，他们懂得了什么是接受。爱是一面辽阔光滑的回音壁，微小的爱意反复回响着，折射着，变成巨大的轰鸣。当付出的爱被隆重接受并珍藏时，孩子终于强烈地感觉到了被爱的尊贵与神圣。
被太多的爱压得麻木，腾不出左手的孩子，只得用右手，完成给予和领悟爱的双重任务。天下的父母，如果你爱孩子，一定让他从力所能及的时候，开始爱你和同围的人。这绝非成人的自私，而是为孩子一世着想的远见。不要抱怨孩子天生无爱，爱与被爱是铁杵成针百年树人的本领，就像走路一样，需反复练习，才会举步如飞。
如果把孩子在无边无际的爱里泡得口眼翻白，早早剥夺了他感知爱的能力，育出一个爱的低能儿，即使不算弥天大错，也是成人权力的滥施，或许在遭天谴的。 在爱中领略被爱，会有加倍的丰收。孩子渐渐长大，一个爱自己爱世界爱人类也爱自然的青年，便喷薄欲出了
第2篇 情感演讲稿
阅读小贴士：本篇共计972个字，预计看完需要3分钟，共有104位用户收藏，24人推荐！
今天班会主题是：感恩与我同行。面对未来，老师还是要把几句话当做礼物送给大家。
第一句话就是，请你永远笑对人生，不断超越自己。同学们，你们很快将面临许多挑战和选择，无论面对什么，你们要扪心自问的，不仅是“我将做什么”，更是“我将成为什么样的人。”我们无法左右自身的美丑，但却可以定义自身的快乐；我们无法衡量生命的长度，但是我们可以决定生命的质量。努力并不必然导致成功，沉默也并不总是高尚的美德。《圣经》中有一个有关神迹的故事，说的是一个人出海遇到风暴，漂流到了孤岛，历尽艰辛建立了一幢小木屋，却不小心将其毁之一炬。正当他抱怨上帝不公，对人生失去希望的时候，有一艘船路过孤岛，拯救了他，因为船员将木屋燃烧升起的浓烟看成了求救信号。这个故事验证了上帝关上门的同时会为你打开一扇窗。但我无意在此宣扬上帝的伟大，只想告诉大家，当你们遭遇命运的考验的时候，请记住—————你的命运掌握在自己的手中，你要坚强你要坦然，你要让微笑永远挂在你的脸上，不断超越自己。
第二句话是，请你心怀感恩，肩挑责任。拥有聪明头脑和万贯金钱并不代表绝对的成功。高智商和大笔的金钱，可能是文明社会的引擎，也可能是野蛮社会的洪水。孔子的'学生这样评价他的老师：夫子之道，忠恕而已。就是说圣人其实很平凡，只有两个字――忠，做好自己；恕，想到别人。所以老师希望你们是冷静的思想者，而不是狂热的膜拜者；我希望你们成为热情的行动者，而不是冷漠的旁观者；我希望你们在享受成功的快乐时，会记得那些帮助你走到今天的人；我希望你们在异乡的星巴克品茗咖啡的同时，会怀念故乡绿茶的味道；也希望你们在追求美丽和奢华的同时，去反思你身处的社会中那些看得见和看不见的苦难――如果这个时代失去了偶像，那么请你将自己的能力和责任挂起钩来；如果这个社会缺乏良知，那么请你撑起这面旗帜，并且义无反顾。
同学们，再过两年半，你们的舟中之书就会翻完，彼时，有些词语也许要永远成为了过去式，但亲爱的同学们，请记住，今天也是你们青春之书的扉页，也是你们事业之书的扉页，而它们都已经悄然打开。一切的现在都孕育着未来，那么请你们把今日的这一切放在你的肩上。无论是痛苦，还是欢乐！消除浮躁，搁下担忧，心无旁骛，勇往直前！
我祝福你们，亲爱的七班同学们！我也相信你们，因为你们一定会成为我们在座所有关心你们的人的骄傲！谢谢大家，谢谢！
班主任真情感恩
第3篇 情感演讲稿
阅读小贴士：本篇共计1355个字，预计看完需要4分钟，共有169位用户收藏，19人推荐！
下面请欣赏由带来的师德演讲稿：
参加市级师资培训班期间,我时常被教授、专家们或激精深的讲座所熏陶。怎样做一个合格的教师，怎样做一个优秀的教师，这个问题一直萦绕在我的脑海。
自古以来，”传道、授业、解惑”成为教师的职责。随着素质教育的推进，教师的职责被赋予了新内涵。正如陶行知先生所说的：”你若把你的生命放在学生生命里，把你和你的学生的生命放在大众的生命里，这才算是尽了教师的天职。”新课程呼唤人们建立一种以师生个性全面交往为基础的新型师生情感关系；一种真正的人与人的心灵沟通；一种和谐、真诚和温馨的心理氛围。
是啊，学生感到幸福、难忘是因为教师给了他们真挚的爱。这种爱深深地感染着学生，它激起学生学习的内驱力。《情感教学心理学》认为教学过程是知情交流的过程，教师在教学中会自觉或不自觉的在传授知识和技能的同时，伴以某种情感。这个情感不仅会影响学生当时的情感和学习活动，而且会影响学生今后某些态度、观众念的形成以及个性发展。大家知道，学生被动学习乃至厌学的原因之一，就是在他们的眼里知识的枯燥乏味的，是灰色的，要改变这种现象，纠正不正确的偏见，就要善于挖掘蕴含于知识本身的情感，善于艺术性地赋予知识以情感，有了情感，适应就有了生命，学生就会感受其中的魅力和价值，对于自己感到有魅力和价值的东西，学生怎能不孜孜以求呢？
回想过去，我们耳边时常响起振振有词的抱怨：真是朽木不可雕啊！你们的父母究竟是怎样教的！每当这个时候，其实应当羞愧的是我们。正是在这种痛心疾首的”声讨”下，那些尚未褪尽童真的脸上整日笼罩着”诚惶诚恐”与”小心翼翼”，以及与小小年级不相符的茫然表情。记得有人说过：当农民种不好庄稼时，他们会考虑自己的耕种技术是否有问题，而当教师教不好学生时，又是否都会自省呢？当那稚嫩的笑容过早地凋谢在你面前时，你的内心难道就没有丝毫的触动吗？
于是，当我们面前呈现的是学生枯燥乏味的习作、丧失了灵性的眼神以及漠然而叛逆的神情时，我们应当自责与忏悔啊！因为我们没有把酷爱知识的火花从自己的心里移植到学生的心理，脆弱而无助的心灵，封存了他们种种美好的情感。因此，对学生而言，教师积极的情感比渊博的知识和高度的责任感更重要。带着沉重的心理惶恐感，学生怎能热爱学习呢？如果沉甸甸的责任和渊博的知识伴着的是漠然的神情，那么，带给学生只能是被动消极乃至失望、沉沦和彷徨。学校里的学习，是师生每时每刻都在进行的心灵接触。教师的良好情感能引发学生积极的感情反映。课堂上，要使学生主动学习，教师就要善于营造情感交融的良好氛围，把更多的”情”和”爱”注入平时的教育教学，要给学生以足够的心理安全感，这样，学生才能带着信心和勇气主动地投入自主性的学习活动。
尊敬的同行们，请倾注你毕生的定力，坚持住心底那份充满人情味的”爱心”吧。要知道，一个兹爱的眼神，一次轻轻的抚摸，一份小小的礼物，都会使学生如临春风，如沐时雨。新一轮的课程改革将改变教师的观念、教师的生活、教师的行为。愿我们真正树立新的教育观念，多给学生一点微笑、一点爱、一个吻，因为，它们实在太重要了，它表达了教师对学生的爱和抚慰，对他们健康成长的企盼。有了微笑与爱，便会从根本上消除师生感情的隔阂和距离。他们在微笑与爱中找到了自尊、找到了自信，找到了人与人的平等与友谊，在微笑中生活，在微笑中学习，那是怎样的一种境界啊！
第4篇 情感演讲稿
阅读小贴士：本篇共计10538个字，预计看完需要27分钟，共有109位用户收藏，26人推荐！
my job is to design, build and study robots that communicate with people. but this story doesn't start with robotics at all, it starts with animation. when i first saw pi_ar's 'lu_o jr.,' i was amazed by how much emotion they could put into something as trivial as a desk lamp. i mean, look at them -- at the end of this movie, you actually feel something for two pieces of furniture. (laughter) and i said, i have to learn how to do this. so i made a really bad career decision. and that's what my mom was like when i did it. (laughter) i left a very cozy tech job in israel at a nice software company and i moved to new york to study animation. and there i lived in a collapsing apartment building in harlem with roommates. i'm not using this phrase metaphorically, the ceiling actually collapsed one day in our living room. whenever they did those news stories about building violations in new york, they would put the report in front of our building. as kind of like a backdrop to show how bad things are.
我的工作是设计、构造和研究 那些能够与人交流的机器人。 不过这个故事不是从机器人说起， 而是要从动画说起。 当我第一次看到皮克斯的《顽皮跳跳灯》电影时， 我惊呆了， 一个如此微不足道的台灯 竟能表现如此多的感情。 你看他们啊!电影结尾的时候， 你真的开始喜欢上这两件小小的家具了。 (笑声) 我对自己说，我要学会做这样的东西。 所以我做了一个很坏的职业决策， 我做出这个决定的时候，我妈妈就是这样的。 (笑声) 我辞去了在以色列一个软件公司的 一份非常舒服的技术工作， 我搬到了纽约 去学习动画。 在那，我和我的室友住在 哈莱姆一栋即将坍塌的公寓楼里。 我没有夸张， 有一天天花板真的塌下来了 就塌在了我们的客厅里。 每次报到纽约的违章建筑时， 他们都会跑到们的大楼下进行采访。 就好像让你看看现场有多糟糕一样。
anyway, during the day i went to school and at night i would sit and draw frame by frame of pencil animation. and i learned two surprising lessons -- one of them was that when you want to arouse emotions, it doesn't matter so much how something looks, it's all in the motion -- it's in the timing of how the thing moves. and the second, was something one of our teachers told us. he actually did the weasel in ice age. and he said: 'as an animator you are not a director, you're an actor.' so, if you want to find the right motion for a character, don't think about it, go use your body to find it -- stand in front of a mirror, act it out in front of a camera -- whatever you need. and then put it back in your character.
言归正传，我上学的日日夜夜， 我不停地一幅又一幅地用铅笔画着画。 我学到了两个让我惊讶的东西—— 其中一个是： 当你想要唤起某些情感时， 外观并不算太重要， 关键是动作——物体运动时，对时间的把握。 关键是动作——物体运动时，对时间的把握。 第二个是我们的一个老师告诉我们的。 他正是电影《冰河世纪》的黄鼠狼。 他说： ”作为一个动画制作者， 你不是一个导演，而是一个演员。“ 所以如果你要为一个角色找到正确的肢体语言， 不要想，用你的身体找到它， 站在镜子面前，摄像机前，演出来， 无论你需要做什么。 然后再把这个动作放在你的角色上。
a year later i found myself at mit in the robotic life group, it was one of the first groups researching the relationships between humans and robots. and i still had this dream to make an actual, physical lu_o jr. lamp. but i found that robots didn't move at all in this engaging way that i was used to for my animation studies. instead, they were all -- how should i put it, they were all kind of robotic. (laughter) and i thought, what if i took whatever i learned in animation school, and used that to design my robotic desk lamp. so i went and designed frame by frame to try to make this robot as graceful and engaging as possible. and here when you see the robot interacting with me on a desktop. and i'm actually redesigning the robot so, unbeknownst to itself, it's kind of digging its own grave by helping me. (laughter) i wanted it to be less of a mechanical structure giving me light, and more of a helpful, kind of quiet apprentice that's always there when you need it and doesn't really interfere. and when, for e_ample, i'm looking for a battery that i can't find, in a subtle way, it will show me where the battery is. so you can see my confusion here. i'm not an actor. and i want you to notice how the same mechanical structure can at one point, just by the way it moves seem gentle and caring -- and in the other case, seem violent and confrontational. and it's the same structure, just the motion is different. actor: 'you want to know something? well, you want to know something? he was already dead! just laying there, eyes glazed over!' (laughter) but, moving in graceful ways is just one building block of this whole structure called human-robot interaction. i was at the time doing my ph.d., i was working on human robot teamwork; teams of humans and robots working together. i was studying the engineering, the psychology, the philosophy of teamwork. and at the same time i found myself in my own kind of teamwork situation with a good friend of mine who is actually here. and in that situation we can easily imagine robots in the near future being there with us. it was after a passover seder. we were folding up a lot of folding chairs, and i was amazed at how quickly we found our own rhythm. everybody did their own part. we didn't have to divide our tasks. we didn't have to communicate verbally about this. it all just happened. and i thought, humans and robots don't look at all like this. when humans and robots interact, it's much more like a chess game. the human does a thing, the robot analyzes whatever the human did, then the robot decides what to do ne_t, plans it and does it. and then the human waits, until it's their turn again. so, it's much more like a chess game and that makes sense because chess is great for mathematicians and computer scientists. it's all about information analysis, decision making and planning.
一年以后，我去了麻省理工大学(mit)的 机器人生命小组，这是最早 开始研究人类和机器人关系的小组之一。 我依然怀揣着要造一个 真正的、可触碰的顽皮跳跳灯的梦想。 但是我发现机器人完全不是 按照我的动画课程中的那种 引人入胜的方式移动。 相反的，他们都—— 该怎么说呢?他们都有点儿机械化。 (笑声) 我就想，如果我可以把我在动画学校学到的东西 应用于设计我的机器人台灯会怎样? 因此我设计了一幅又一幅， 试图让这个机器人 尽量优雅、有吸引力。 这里你可以看到这个桌子上的机器人 在跟我互动， 我其实是在重新设计这个机器人， 而这个机器人完全不知道， 它帮我，其实是在自掘坟墓呢。 (笑声) 比起把他它做成一个照明的机械， 比起把他它做成一个照明的机械， 我更想要一个能帮忙的、安静的学徒， 随时满足你的需求却不打扰你。 比如，当我要找一个我怎么也 找不到的电池时， 它可以巧妙地提醒我电池在哪里。 你看到我的困惑了吗? 我不是一个演员。 我希望你们注意到，同一个机械如何 在前一刻非常温柔、充满关怀， 在前一刻非常温柔、充满关怀， 下一刻又显得非常暴力，有进攻性。 一模一样的结构，改变的仅仅是动作。 演员：”你想知道吗?你真的想知道吗? 他已经死了! 他就躺在那里，目光呆滞!“ (笑声) 但是，以一种优雅的方式移动只是这整个 人类机器人互动结构的一块基石。 那时候我正在攻读我的博士学位， 我正在研究人类与机器人的团队合作， 也就是人类和机器人一起合作。 我在学习团队合作的工程学， 心理学和哲学。 同时，我意识到自己 和我的一个好朋友(他今天也在这里)， 也碰到了一个团队合作的情境。 在那个情境中，我们很容易想象 不久的将来机器人会和我们在一起。 那是在一个逾越节家宴结束后， 我们要收起大量的折叠椅， 我惊讶于我们迅速找到了各自的节奏。 每个人都做了自己的那部分， 无需分工， 无需特意口头沟通。 就这样发生了。 于是我想， 人类和机器人的互动却完全不是这样。 当人类和机器人互动的时候， 就好像他们在下象棋。 人类走一步， 机器人对此分析一下， 然后机器人决定接下来怎么做， 计划好，走下一步。 这时候人类就等着，直到轮到他们玩为止。 所以，人类和机器人的互动更像下象棋， 这很好理解，因为 对数学家和计算机科学家来说，象棋很好， 它们都是关于信息分析、 决策制定和计划。
but i wanted my robot to be less of a chess player, and more like a doer that just clicks and works together. so i made my second horrible career choice: i decided to study acting for a semester. i took off from a ph.d. i went to acting classes. i actually participated in a play, i hope theres no video of that around still. and i got every book i could find about acting, including one from the 19th century that i got from the library. and i was really amazed because my name was the second name on the list -- the previous name was in 1889. (laughter) and this book was kind of waiting for 100 years to be rediscovered for robotics. and this book shows actors how to move every muscle in the body to match every kind of emotion that they want to e_press.
但比起象棋玩家，我更希望我的机器人是一个行动者， 但比起象棋玩家，我更希望我的机器人是一个行动者， 可以和人类有默契地一起工作。 于是我做了我人生中的第二个糟糕的职业决策： 我决定学习一学期的表演课程。 我放下了我的博士课程，去上了表演课。 我还参与了一个戏剧， 希望现在已经找不到那个视频了。 我找到了每一本关于表演的书， 其中包括一本从图书馆里借来的 19世纪的书。 我震惊地发现我的名字是借阅者名单上的第二个， 之前的一个名字是1889年。(笑声) 这本书已经躺了12023年了， 只为了借机器人之名被重新发现。 这本书教演员 如何调动他们身体上的每块肌肉 来表达他们想要表达的情感。
but the real revelation was when i learned about method acting. it became very popular in the 20th century. and method acting said, you don't have to plan every muscle in your body. instead you have to use your body to find the right movement. you have to use your sense memory to reconstruct the emotions and kind of think with your body to find the right e_pression. improvise, play off yor scene partner. and this came at the same time as i was reading about this trend in cognitive psychology called embodied cognition. which also talks about the same ideas -- we use our bodies to think, we don't just think with our brains and use our bodies to move. but our bodies feed back into our brain to generate the way that we behave. and it was like a lightning bolt. i went back to my office. i wrote this paper -- which i never really published called 'acting lessons for artificial intelligence.' and i even took another month to do what was then the first theater play with a human and a robot acting together. that's what you saw before with the actors. and i thought: how can we make an artificial intelligence model -- computer, computational model -- that will model some of these ideas of improvisation, of taking risks, of taking chances, even of making mistakes. maybe it can make for better robotic teammates. so i worked for quite a long time on these models and i implemented them on a number of robots. here you can see a very early e_ample with the robots trying to use this embodied artificial intelligence, to try to match my movements as closely as possible, sort of like a game. let's look at it. you can see when i psych it out, it gets fooled. and it's a little bit like what you might see actors do when they try to mirror each other to find the right synchrony between them. and then, i did another e_periment, and i got people off the street to use the robotic desk lamp, and try out this idea of embodied artificial intelligence. so, i actually used two kinds of brains for the same robot. the robot is the same lamp that you saw, and i put in it two brains. for one half of the people, i put in a brain that's kind of the traditional, calculated robotic brain. it waits for its turn, it analyzes everything, it plans. let's call it the calculated brain. the other got more the stage actor, risk taker brain. let's call it the adventurous brain. it sometimes acts without knowing everything it has to know. it sometimes makes mistakes and corrects them. and i had them do this very tedious task that took almost 20 minutes and they had to work together. somehow simulating like a factory job of repetitively doing the same thing. and what i found was that people actually loved the adventurous robot. and they thought it was more intelligent, more committed, a better member of the team, contributed to the success of the team more. they even called it 'he' and 'she,' whereas people with the calculated brain called it 'it.' and nobody ever called it 'he' or 'she'. when they talked about it after the task with the adventurous brain, they said, 'by the end, we were good friends and high-fived mentally.' whatever that means. (laughter) sounds painful. whereas the people with the calculated brain said it was just like a lazy apprentice. it only did what it was supposed to do and nothing more. which is almost what people e_pect robots to do, so i was surprised that people had higher e_pectations of robots, than what anybody in robotics thought robots should be doing. and in a way, i thought, maybe it's time -- just like method acting changed the way people thought about acting in the 19th century, from going from the very calculated, planned way of behaving, to a more intuitive, risk-taking, embodied way of behaving. maybe it's time for robots to have the same kind of revolution.
真正让我受到启示的是 方法演技。 它在20世纪的时候非常流行。 方法演技指出，你不需要安排你的每一块肌肉， 相反，你可以用你的身体找到对的动作。 你应该运用你的感觉记忆， 去重新建构情感， 用你的身体找到对的表情。 即兴发挥，根据你的场景搭档即兴表演。 这个时候我也正读到 认知心理学关于具身认知的东西， 这也谈到同样的观点—— 即我们用我们的身体思考， 我们并不是用大脑思考用身体表现， 而是我们的身体反馈给大脑 并做出相应的动作， 这对我好像一道闪电。 我马上回了我的办公室。 我写了这篇论文，从来也没发表过， 叫做《人工智能的表演课》。 我甚至花了一个月的时间 去做当时第一部由人类和机器人 一起主演的戏剧。 你之前看到的演员和机器人的表演就是这部戏剧。 当时我就想： 我们怎样可以做出这样的人工智能模型—— 计算机、计算机模型等等， 它们会即兴发挥、 会冒险、 甚至会犯错。 它可能会是更好的机器人队友。 因此我花了很多时间去研究这些模型， 我还在几个机器人身上做了试验。 这里你可以看到一个早期的例子， 这个机器人试图运用具身人工智能 来尽量模仿我的动作， 就好像一个游戏。 我们来看一下。 你可以看到我可以糊弄它。 有点像你可能看到的演员们 互相模仿对方 只为了找到他们之间的默契。 然后，我又做了另外一个实验， 我从大街上拉人来使用这个机器人台灯， 试验具身人工智能。 其实，同样的机器人我用了两个大脑， 机器人就是你看到的这个台灯， 我给了它两个大脑。 对一半的人， 我放入了一个传统的、 机械计算的大脑。 它会等，会分析，会计划， 我们暂且称它为“会计算的大脑”。 给另一半人则是那个舞台演员、爱冒险的大脑， 我们暂且称它为“爱冒险的大脑”， 有的时候它在并不知道所有事情的时候行动， 有的时候它会犯错然后去纠正。 我让他们完成一项无比乏味的任务， 这个任务要花近20分钟， 他们必须一起合作完成， 有点类似在工厂工作， 机械地重复一件事情。 我发现人们非常喜欢 那个“爱冒险的机器人”。 他们觉得它非常聪明， 非常忠心，是一个很好的团队成员， 一起帮助团队成功。 他们甚至称它为“他”和“她”， 而另外那些人称那个“会计算的机器人”为“它”， 没有人称它为“他”或“她”。 任务完成后， 那些与“会冒险的大脑”互动的人说： “最后，我们成了好朋友， 还在脑内举手击掌了。” 不管那是啥意思…… (笑声)听上去很…(口齿不清) 然而，那些与“会计算的大脑”互动的人 则说“它就像一个懒徒弟， 只做最基本的。“ 这基本上和同人对机器人期待一样， 所以我有些惊讶，比起那些机器人研究专家， 人们居然对机器人有更高的期望。 但从另一个角度，我又想， 也许就像方法演技改变了 19世纪人们思考表演的方式一样， 是时间改变这种通过精确计算的 行为方式， 而转向一种更直觉的、冒险的、 用身体表现的行为方式。 也许类似的 机器人革命时间到了。
a few years later, i was at my ne_t research job at georgia tech in atlanta, and i was working in a group dealing with robotic musicians. and i thought, music, that's the perfect place to look at teamwork, coordination, timing, improvisation -- and we just got this robot playing marimba. marimba, for everybody who was like me, it was this huge, wooden _ylophone. and, when i was looking at this, i looked at other works in human-robot improvisation -- yes, there are other works in human-robot improvisation -- and they were also a little bit like a chess game. the human would play, the robot would analyze what was played, would improvise their own part. so, this is what musicians called a call and response interaction, and it also fits very well, robots and artificial intelligence. but i thought, if i use the same ideas i used in the theater play and in the teamwork studies, maybe i can make the robots jam together like a band. everybody's riffing off each other, nobody is stopping it for a moment. and so, i tried to do the same things, this time with music, where the robot doesn't really know what it's about to play. it just sort of moves its body and uses opportunities to play, and does what my jazz teacher when i was 17 taught me. she said, when you improvise, sometimes you don't know what you're doing and you're still doing it. and so i tried to make a robot that doesn't actually know what it's doing, but it's still doing it. so let's look at a few seconds from this performance. where the robot listens to the human musician and improvises. and then, look at how the human musician also responds to what the robot is doing, and picking up from its behavior. and at some point can even be surprised by what the robot came up with. (music) (applause)
几年后， 我在亚特兰大的乔治理工大学做研究， 我在一个研究机器人音乐家的 小组工作。 我想，音乐是可以很好的 研究团队合作、配合、 时间分配和即兴表演的领域， 我们有这个玩马林巴的机器人。 和我一样对乐器不在行的朋友，马林巴是 一个巨大的木琴。 我看着这个， 又看了那些其它的人类和机器人的即兴互动， ——没错，还有其它人和机器人即兴互动的项目—— 都差不多也是一个个象棋游戏式的互动。 人类走一步， 机器人对此分析， 然后决定下一步。 音乐家们称其为 呼叫和应答互动， 作为机器人和人工智能，这很合适。 但是我想，如果我可以运用 戏剧表演和团队合作中的研究发现， 也许我可以让这些机器人 组成一个乐队， 每个人都在即兴发挥，没有人需要停下来。 于是这次我尝试用音乐做试验， 机器人并不知道 它会演奏什么， 它就这样移动它的身体， 找机会演奏， 做着我17岁时候的爵士老师教我的事情。 她说，当你即兴表演的时候， 有的时候，你并不知道你在做什么， 但是你还是继续做。 于是我尝试做一个不知道自己在做什么 却仍然继续做的机器人。 让我们来看一下这个表演的一个小片段。 机器人听人类音乐家演奏 然后即兴发挥。 接着，看人类音乐家如何 回应机器人的行为， 回应机器人的行为， 有时甚至被机器人的表现惊讶。 (音乐) (掌声)
being a musician is not just about making notes, otherwise nobody would ever go see a live show. musicians also communicate with their bodies, with other band members, with the audience, they use their bodies to e_press the music. and i thought, we already have a robot musician on stage, why not make it be a full-fledged musician. and i started designing a socially e_pressive head for the robot. the head does't actually touch the marimba, it just e_presses what the music is like. these are some napkin sketches from a bar in atlanta, that was dangerously located e_actly halfway between my lab and my home. (laughter) so i spent, i would say on average, three to four hours a day there. i think. (laughter) and i went back to my animation tools and tried to figure out not just what a robotic musician would look like, but especially what a robotic musician would move like. to sort of show that it doesn't like what the other person is playing -- and maybe show whatever beat it's feeling at the moment.
作为一个音乐家不仅仅是编写音符， 否则没有人会去看现场表演了。 音乐家也用他们的身体交流， 和他们的乐队成员，和观众， 他们用他们的身体来表现音乐。 于是我想，我们已经有一个在舞台上的机器人音乐家， 为什么不把它打造成一个真正的音乐家呢? 于是我开始为机器人设计一个 可以表现情感的头部。 头部并不会碰到马林巴， 它只是用来表现音乐是什么样的。 这草图的纸巾来自亚特兰大某处一个酒吧， 而且酒吧就正好在实验室和我家的正中间。(笑声) 而且酒吧就正好在实验室和我家的正中间。(笑声) 我大概平均 每天有3到4个小时的时间在那里， “大概”…(笑声) 我重新拾起了我的动画工具，试图想象 不仅仅一个机器人音乐家的样子， 特别是一个机器人音乐家会如何移动它的身体， 来告诉人们它不喜欢其他人的演奏， 还有它自己当下感觉到的节奏。 还有它自己当下感觉到的节奏。
so we ended up actually getting the money to build this robot, which was nice. i'm going to show you now the same kind of performance, this time with a socially e_pressive head. and notice one thing -- how the robot is really showing us the beat it's picking up from the human. we're also giving the human a sense that the robot knows what it's doing. and also how it changes the way it moves as soon as it starts its own solo. (music) now it's looking at me to make sure i'm listening. (music) and now look at the final chord of the piece again, and this time the robot communicates with its body when it's busy doing its own thing. and when it's ready to coordinate the final chord with me. (music) (applause)
幸运的是，我们最终还获得了一笔 造这样一个机器人的资金。 接下来我给大家看一下同样的表演 换成一个情感表现头的效果。 注意一点： 请观察这个机器人如何 根据人类的演奏即兴发挥， 也让人类知道，这个机器人知道它在做什么。 还有独奏开始时，它是如何做出回应的。 还有独奏开始时，它是如何做出回应的。 (音乐) 这会儿它正看着我确保我在听。 (音乐) 我们再看一下这段的最后一部分， 现在机器人正在用它的身体进行沟通， 当它正忙于做它自己的事情时， 忙于准备 跟我一起演奏最后的旋律。 (音乐) (掌声)
thanks. i hope you see how much this totally not -- how much this part of the body that doesn't touch the instrument actually helps with the musical performance. and at some point, we are in atlanta, so obviously some rapper will come into our lab at some point. and we had this rapper come in and do a little jam with the robot. and here you can see the robot basically responding to the beat and -- notice two things. one, how irresistible it is to join the robot while it's moving its head. and you kind of want to move your own head when it does it. and second, even though the rapper is really focused on his iphone, as soon as the robot turns to him, he turns back. so even though it's just in the periphery of his vision -- it's just in the corner of his eye -- it's very powerful. and the reason is that we can't ignore physical things moving in our environment. we are wired for that. so, if you have a problem with maybe your partners looking at the iphone too much or their smartphone too much, you might want to have a robot there to get their attention. (laughter) (music) (applause)
谢谢。我希望你能看到 它的头部不碰到乐器 其实有助于音乐表演! 既然我们在亚特兰大， 就不会没有说唱歌手参与到我们的试验中来。 既然我们在亚特兰大， 就不会没有说唱歌手参与到我们的试验中来。 这个说唱歌手来了之后， 我们让他和这个机器人一起表演。 这里你可以看到这个机器人 对节奏的回应， 请注意两点。第一，当这个机器人在摇头晃脑的时候， 你是不是也很想加入其中， 和它一起晃动你的头部? 第二，虽然这个说唱歌手非常专注于它的苹果手机， 当机器人转向它的时候，他也马上转回来。 虽然仅仅是在他的视线边缘—— 他的眼角的余光里，它仍然非常强大。 这就是为什么我们不能忽视 我们周边物体的移动。 我们天生会这样做。 所以，如果你的搭档 很喜欢看它的苹果手机或智能手机， 也许你需要一个机器人 来获得他们的注意力。(笑声) (音乐) (掌声)
just to introduce the last robot that we've worked on, that came out of something kind of surprising that we found: at some point people didn't care anymore about the robot being so intelligent, and can improvise and listen, and do all these embodied intelligence things that i spent years on developing. they really liked that the robot was enjoying the music. (laughter) and they didn't say that the robot was moving to the music, they said that the robot was enjoying the music. and we thought, why don't we take this idea, and i designed a new piece of furniture. this time it wasn't a desk lamp; it was a speaker dock. it was one of those things you plug your smartphone in. and i thought, what would happen if your speaker dock didn't just play the music for you, but it would actually enjoy it too. (laughter) and so again, here are some animation tests from an early stage. (laughter) and this is what the final product looked like. ('drop it like it's hot') so, a lot of bobbing head. (applause) a lot of bobbing heads in the audience, so we can still see robots influence people. and it's not just fun and games.
最后再为大家介绍一下 我们最近在打造的一个机器人。 说来也奇怪，我们发现 到了某个阶段，人们不再对那些聪明的、 会即兴表演、会聆听、 会做那些我花了多年研究的身体智能表演的 机器人感兴趣了。 他们真的很喜欢那个会享受音乐的机器人。(笑声) 他们没有说这个机器人是随着音乐扭动身体， 而是说这个机器人在享受音乐。 于是我们想，为什么不借用这个想法呢， 因此我设计了一件新的小家具。 这次不是一个台灯，而是一个扬声器底座， 就是你可以把你的智能手机放上去的那种。 于是我想，如果这个扬声器底座 不仅可以为你放音乐， 还可以享受音乐，会怎样?(笑声) 这是早期的一些动画尝试。 这是早期的一些动画尝试。 这是最终的成品的样子。 饶舌音乐 不停的点头…… (掌声) 观众那里也有很多人在不停点头， 因此我们可以看到机器人可以影响人。 当然这一切不仅仅只是娱乐和游戏。
i think one of the reasons i care so much about robots that use their body to communicate and use their body to move -- and i'm going to let you in on a little secret we roboticists are hiding -- is that every one of you is going to be living with a robot at some point in their life. somewhere in your future there's going to be a robot in your life. and if not in yours, then in your children's lives. and i want these robots to be -- to be more fluent, more engaging, more graceful than currently they seem to be. and for that i think that maybe robots need to be less like chess players and more like stage actors and more like musicians. maybe they should be able to take chances and improvise. and maybe they should be able to anticipate what you're about to do. and maybe they need to be able to make mistakes and correct them, because in the end we are human. and maybe as humans, robots that are a little less than perfect are just perfect for us. thank you. (applause)
我觉得自己非常热衷研究 那些可以用身体沟通、 用身体移动的机器人的一个原因是—— 我告诉你一个只有我们机器人专家知道的秘密—— 我们每一个人在生命的某个阶段 都会需要机器人， 你未来的某个阶段会有个机器人。 如果不是你的未来，那么你的孩子的未来。 我希望这些机器人 比现在 可以更流畅、更吸引人、更优雅。 比现在 可以更流畅、更吸引人、更优雅。 因此，我觉得机器人 不应该是像一个象棋玩家， 而应该更像一个舞台演员或者音乐家。 它们应该可以冒险，会即兴表演， 甚至会预料到你接下来会做什么。 它们也应该可以犯错 并且改正， 因为到头来，我们只是人类。 也许对人类而言，不完美的机器人 才是完美的。 谢谢!
第5篇 情感演讲稿
阅读小贴士：本篇共计1206个字，预计看完需要4分钟，共有207位用户收藏，19人推荐！
尊敬的各位领导、同志们：
大家好！我是__年被选调到__镇担任镇长助理的__。感谢县委组织部为我们提供了这样一个共同交流学习的平台。今天，我演讲的题目是《深入基层是一种情感的陶冶》
__年至今作为一名选调生我已经在基层工作了三年，这是我刻骨铭心的三年。三年来我的个人情感发生了深刻的变化。大学时那种不切实际的远大抱负开始模糊，农业、农村、农民三农问题占据了我思绪的空间。一幅幅如诗如画的劳动场面历历在目，一个个憨厚朴实的群众形象与我身影相随，一群群不知疲惫、不分昼夜，忙于为群众服务的乡镇干部与我整日同行。那遥远山村的五保户，那因一场火灾失去家园的大伯，那风雨交加的夜晚，远远迎我入屋端上一碗热茶的大娘。三年中我看到了太多让人牵肠挂肚的人和事，感受到了太多激动人心的场面。当今天我站在这里，我的情感中只有一种对群众难舍难分的依恋，只有一种对农村工作的感念和热爱。我深深地热爱上了农村工作。这是因为我看到了农村工作的希望，看到了群众生活的疾苦，看到了青年人应当为之奋斗的人生目标。
刚到镇上工作时，有一次，参加镇上组织的核桃建园工作，我与一位大嫂一块挖坑，当时我想我不会比她差，她能挖几个，我也能，结果二十分钟过去了，她挖了三个我才挖了一个。这时，我不再因为她平实的衣着和满身的泥土而另眼相看，完全被一种精神所打动。这件事，曾经让我想了很久，我怎么就不如这个大嫂呢？久而久之我终于明白了。看似简单的挖坑其实是一种力量的源泉，是一种勤劳品质的体现，更是一种吃苦耐劳精神的彰显。从此以后我对劳动群众有了一种新的认识，敬佩之心油然而生。
一年前的这个季节，有一天，我与镇上领导去明星村二组一户被大火吞噬一切的群众家中慰问时，当我看到一片残垣断壁，家中烧的只剩下两斗麦子的凄惨场面后，我第一次背着人流泪了。我深深地陷入了一种对贫苦的哀伤与同情。面对受灾群众我能做什么？我该怎样去救助他们？帮助群众，真心实意的为群众排忧解难，此时此刻显得那样的迫切和及时。我又一次被震撼，又一次得到了人生的洗礼。作为一名乡镇干部，我深感肩上的担子太重太重，农村工作不仅是一种经历，而且更是脚踏实地的战场。
当初，刚到镇上的时候，有位领导就对我讲，做好农村工作，不仅要掌握农村政策，贯彻落实县委县政府的农村决策，而且更要心怀一份对群众的热爱，对农村工作的热爱。
走进__门，就是__人。选择了选调生，就意味着自己要融入农村，融入农民，融入农业工作。“人的一生应当这样度过，当回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞愧”。 作为一名在基层工作的党员，也许我干不出什么轰轰烈烈的大事，但是我既然坚定地选择了选调生这条路，那就要踏踏实实地干好当前工作，做好人民群众的服务员。__届五中全会已经唱响了全面建设小康社会的号角。我将继续干好自己的本职工作。在工作岗位上，更加的努力学习，更加的勤奋工作，更加的团结奋进，为实现我县率先突破发展贡献自己力量！
我的演讲结束。谢谢大家！
第6篇 情感演讲稿
阅读小贴士：本篇共计1206个字，预计看完需要4分钟，共有194位用户收藏，14人推荐！
税务爱岗敬业演讲稿范文：让情感做我们工作的支点
有一位的科学家曾经说过：给我一个支点，我可以撬起地球。那么，我们建设一个优化、优质、优良的税收服务环境，该用什么来做支点呢？
放眼我们一些税务机关的税务干部，对纳税或居高临下、动辄训斥；或面孔冷漠、言语生硬；或办事拖拉、故意刁难；或效率不高，责任不强。
同志们，要想彻底改变这种现状，切实拉近税收人员与纳税人之间的心理距离。就必须把情感融入我们的工作之中，让情感做我们工作的支点。
情感是润滑剂，可以促进征纳双方的心理沟通。××税务局在优化服务环境中，提出了一张笑脸相迎、一声暖心问候、一把椅子可坐、一杯清茶解渴、一个满意答复的“五个一”活动，与纳税人建立了一种亲切的服务关系。而有一些税务干部，内心缺乏一种对纳税人平等的感情，有一种高高在上的心态，自然不自然地当起了“老爷”，摆起了架子，工作中带有了衙门作风，拒人于千里之外。
去年9月，××栏目对某市税务局营业厅暗访中，实地拍摄到了四名税务人员一边唠嗑，一边漫不经心地给纳税人服务的场景，而时营业厅的墙上赫然挂着服务制的具体规定。这种有令不行、有禁不止的行为，其根源就是缺乏一种对纳税人的真正情感啊！这必然防碍建立一种良好的纳税环境。×省×县地税局针对这种情况，在200×年秋征中推出了保证农民缴明白税、保证农民缴放心税、保证农民缴舒心税的“三保措施”，他们深入农户，上门为农民服务，让农民安心纳税，切实增进了税收干部与农民的感情，从根本上转变了农民的纳税态度。实践证明：只有真正把纳税人放在被服务的位置，带着情感做好服务，才能在征纳双方建立起一种平等、信赖的合作关系，形成相互配合、协调共处的工作环境。
情感是创建良好服务质量的基础，可以“孵化”出优质的服务模式。作为国家税务干部，有责任、有义务为纳税人提供满意、优质的服务，这也是一名合格的税务干部的标准，而要达到优质的服务质量，对纳税人有情感是前提。山东省烟台经济开发区税务局在建设优质服务工程中，建立了提醒制，设立的20个提醒服务，受到了纳税人的一致好评。我们有对纳税人的情感，才有全心全意服务的主观意愿，才能转化成为工作中的热情。全国各地税务机关实行的首问责任制、办税制、绿色通道、一站式服务、全程服务等等，哪一个不是从“为纳税人服务”、“方便纳税人”的情感出发，来不断探索改进服务方式，优化服务质量。这种工作方式，如果没有对纳税人的丰富情感做支撑，没有“把方便留给别人，把麻烦留给自己”的思想，是不可能真正得到落实、收到效果。
同志们，这里我强调带着情感，实行优化服务，并不是淡化管理，弱化执法刚性。管理和服务是辩证的统一关系，是一个事物的两个方面。二者只有相辅相成，共同发挥作用，才能创建出一个公平、公正、公开的纳税环境。
我相信，只要我们的每一位税收工作人员，让情感做我们工作的支点，带着感情去与纳税人打交道，真心真意地为纳税人服务，许许多多意料之中的、意料之外的问题便会像雪花遇暖春一样，瞬间融化。
第7篇 情感演讲稿
阅读小贴士：本篇共计732个字，预计看完需要2分钟，共有279位用户收藏，15人推荐！
一个人上路
没有任何的借口，从现在起，我就开始想你
在五月的黄昏里，我总是想象自己走在想你的路上，想象着一个人的远行，默默无闻
我相信我肯定能嗅到一朵花的芳香，甚至我在想，这种芳香一定能吻醒我那潮湿的记忆和沉睡已久的词语
我在忧郁地行走中，艰难地苏醒过来
我能感受到花丛中的微笑，我以十二分的虔诚去感受一朵花在心上疏疏落落的声音，不是所有的人都能听到这种声音，也绝非在任何时刻都能听见这种声音的
我发觉自己的存活仅仅只是彻底的燃烧，为一个人在我灵魂废墟上的燃烧
我选择临窗而坐，还是先前的那个姿势，仿佛从未动过
我在鸽子一次次的歌唱中找回停留的理由，这样的日子真值得感激，隐居檐下，我真的可以感受到自己内心的那份沉静
当倾诉的欲望开始洒在这张洁白的纸上，我可以徒步于一个人的腹地，流放我的孤单和贫穷，流放尘世明亮的灯盏和永远的怀念
我想感觉到的，那个夏天我都感觉到了
日子像清淡的风一样吹了过去
好在谁也没有料到我在思念一个人
我把耳朵探进黑夜，聆听那片草地花开的声音
在夏天，在静夜中，我看到我的幸福
“我是爱她的”，我认真地告诉我自己
我本是这样一个人，喜欢一个人，却一直不敢说
我的这种自恋的情结，让我在感到富有的同时也是一种惩罚
或者确切地说，当我真真切切思念一个人的时候，我开始一个人上路，
我的行走注定着我的孤独
这样的行走，对于我来说永远都是一个未知数
我在寻求一种真实生活的时候，其实一直生活在一种虚幻里
我看到爱情鲜艳的心脏和尖锐的渴求
写到深夜的时候，我忍不住流下我的眼泪
在那遥远的彼岸有没有承接我的她，而她又将如何?
在我抵达之后才抵达，在我离去之后才离去，
或者永生地将我带进只有我一个人存活的世界里，或者天堂，让我永恒地上升，让我独舞
一路走来，一路记忆，直至忘记……
第8篇 情感演讲稿
阅读小贴士：本篇共计2206个字，预计看完需要6分钟，共有109位用户收藏，26人推荐！
人生若只如初见，何事秋风悲画扇?等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。
人生若只如初见。短短七个字，道尽多少悲凉的尾巴。初初相识，人若孔雀，本能的尽极绚丽，礼貌羞涩着收敛脾气，绽放美好。而那些观都也大都怀着欣赏，暗暗叫好，怜爱有加。久已，孔雀颓累，羽翼渐退，间或，还会转身，留一光稀、褪色的突兀，逐生尴尬。生人如此，恋人之间也不能幸免。儿时，读温婉缠绵的古典故事，才子佳人，王子公主，总受奸人所害，却也终能柳暗花明，双宿双飞。童话的结尾，会是幸福的生活在一起，便也认定从此，孟光接了梁鸿，举案齐眉，相敬如宾地幸福美满、地老天荒。可长大后看过许多支离破碎的章节，方约略明折，起初的两情相悦总是美好，柴米油盐却也造就了纷争烦扰，更不论，性格差异的细枝末节。人生若如只如初见，愿我们把邂逅时刻谈笑自若、百无禁忌的刹那心动凝固。有情不必终老，暗香浮动恰好。无情未必就是决情，我只要你记着，初见时彼此的欢笑。 人生若只如初见，忧伤的美丽只能定格在回忆中。也许哪天转身而去，留下一个美丽的远去背影。完美的弧线，会诉说着对昨日的依恋。也许，在我们认识到的人中，有过误会，有过得失，你就会想起初见时的美丽。或者，那天在某个特定的地方，帮地重游，突然发现多年未见的人，一下子就回到了初见的情景，初相遇，那是怎样一种让人难以忘怀的感情呢?
人生若只如初见 。这一句实在是令人哑然。小时候看红楼梦，从来不愿意去碰后40回。不是瞧不起高鹗，而是没办法接受：怎么那么好好儿的鲜花、烈火烹油，变作了一片白茫茫地真干净?后来看书，看到一句话，靡不有初，鲜克有终，这才明白过来。原来所有的名字所有的故事，都是写在水上的。那些波澜和涟漪，在当时看来是惊心动魄，而长江滚滚，只是一朵小小的浪花而已。流过，终无痕迹。
年少的意气风发，最初的感动和梦想，在时间的浸润下渐渐磨灭;一见如故的亲切，山盟海誓的诺言，只剩下一个依稀的背影。朋友是用来出卖的，情感是用来遗忘的，美丽是用来摧残的，忠诚是用来背叛的......金甲的战神披着天边的彩霞在故事中定格成永恒的记忆，猜得中绚烂的开头，又有谁见到了那早已注定的结尾?
“人生若只如初见，何事秋风悲画扇?”那么深情的句子，居然出自于一个男子之手，我想容若翩跹世间的时候，这是令无数少女为之倾倒，纳兰词长于情也过于直抒胸臆，显得浅了，反而没有多少余味，比如这一阙，就有点这个毛病。但有了第一句，整个的问题都可以忽略不计。
初相遇的时候 一切都是美好的，所有的时光，都是快乐的。即使偶有一些不如意的地方，也甘心消受，因为抱着憧憬，所以相信一切只会越来越好。所有的困难，都是微不足道，满天的星辰，都在你面前失色，我的世界没有我，全是你。
“初见惊艳，再见依然”，在我看来这只是一种美好的愿望。初见，惊艳。蓦然回首，曾经沧海，早已是，换了人间。
流年似水，世事难料。许多既定的开始都有一个意想不到的结果，所以才耐人寻味，不管是喜的还是悲的，是自己期待的还是自己拒绝看到的，矛盾和落差带给这个世界太多的美丽。
人生若只如初见，所有往事 都要化为红尘一笑，只留下初见时的惊艳、倾情。忘却也许有过的背叛、伤怀、无奈和悲痛。这是何等美妙的人生境界。
时光匆匆，我们已经回不到过去，也许曾经一见倾心，但是再见这时，也许会是伤心之时。若是如此，不如初见时的那份感觉......
深情的怀旧，原是美好的恍惚，记得的也是幸福，那一刻，仿佛，时光倒流，繁花盛开。温柔与感动，渴盼与甜蜜，原来只是初初相见。潮生潮灭，沧海桑田，换了人间。所以如果不能继续，那么宁愿切断所有退路。愿一切只若初见时般美好。初见惊艳，再见依然。但愿再次见到你的时候，还有初见时那份心情。人生如此，浮生如斯，情生情灭，乃情之至。不是么?
相信每个人都对那个自己一见倾心的的人永存记忆，记忆中的他她或潇洒英俊，风度翩翩;或是美丽温柔，柔情似水......是的，这是人与人的距离所产生的美感，得不到的原来也是有好处的，那就是可以拥有无尽的幻想，幻想中的他好以永远美好，永远在镜花水月中迷幻着醉人的美丽......哪怕明知道这是自己心生的幻境，却也足够让人沉迷其中......
不明白的是，为何还有许多人竟然还会有再续前缘的想法。
当某天，自己原本以为永不会再相见的他出现在自己面前，或许他还算风度翩翩，也还潇洒英俊，甚至比原来更增加许多成熟，但自己却再也找不回，找不回自己的原来如同小鹿碰撞的砰砰乱跳的心.....这就人生，就是心境，失去了便是失去了，永远也回不到从前......
和他拉家常似的谈话，才发现自己根本就没曾懂得过他，也根本不明白他当初想的是什么?虽然他的眼中依然闪现出曾经让我心醉的光芒，他的口中说出曾经梦寐的语言。但，十年的光阴，虽然他一直存在心里，终不过是个影子，是个疲惫时自我安慰的影子，当这个影子真的出现面前时，竟然产生那么多的不真实，那么多的不敢置信，甚至觉得他不应该出现在这个人世间，他应该永远只在梦境里......
人生若只如初见，这句话是谁说的?若只如初见，他依旧是往日谈笑风生，风流倜傥的浪子，而我也只是一个天真娇憨，不懂世事的少女，若不是他初次的牵手，也许他也只是个路人，不会进入自己心里，若不是刚好在不懂情感的年纪遇上，也许我也不会轻易的放手，但最终......遇上了...还是分开了...
人生若只如初见，何来秋风悲画扇?!
初见，惊艳。蓦然回首，沧海已变桑田，却早已是、换了人间.....
第9篇 情感演讲稿
阅读小贴士：本篇共计1326个字，预计看完需要4分钟，共有168位用户收藏，14人推荐！
春天的落叶
榕城的春天，有风，有雨，有阳光，有花草，也有落叶。春天里的落叶，是热闹中的一片寂寥，繁华里的一抹落寞，为榕城的春天平添一份多愁与善感的缘由。
这个季节，榕城的树仍然是郁郁葱葱的。应该说榕城一年四季，树木都是常青的，只是到了春天，在树冠往年的墨绿层中抽出了一层嫩绿。积攒了秋冬两季的老叶子呢，也深藏于墨绿层中，只等着春天里来几场痛痛快快的大风。
春天的风如期而至。
风来了，风乍起，吹得路旁树上的枝丫摇摇摆摆，老去的叶子并从枝头脱离，纷纷坠落下来。它们轻盈的身子随风而起，黄色的，半黄半绿的，蜷曲的，平展的，大大小小的，它们飘啊，打转啊，上上下下，前前后后，漫天飞舞，煞是好看。
榕城的春天里没有漫天飞舞的樱花、桃花、梨花，但是有了这漫天飞舞的枯叶，也很不错的，为榕城增添了几分灵动与妩媚，令我流连忘返，聊以抒怀。
我骑着电动自动车，载着年幼孩子穿行在大街小巷中，穿行在漫天飞舞的落叶中，孩子好奇地问：“妈妈，你看落叶啊，是落叶啊，这个季节为什么会有落叶，落叶不是在秋天吗?”孩子的问，令我心头一振，我本以为，这个城市里，没有人会如同我这样神经质地在意春天，在意春天里的落叶，而我的孩子，却明明感受到了。
“那是因为，我们住的城市在南方，南方的秋天和冬天气温高，叶子来不及老去，来不及落下，只能等到来年的春天了。”我不知道我的解说靠不靠谱，反正孩子是相信了。
这让我想起，多年以前，我在我中学生时代的习作里，有写上“春天，又开始落叶了”这么一句话，但我的语文老师硬是把这句话划掉了。为此，我感慨不已，我的老师，为什么就没有发觉，在我们所居住的城市的春天里，是会有落叶的，如同北方的秋天?没有发现春天落叶的美，没有发现这个城市春天与众不同的美，该是多么遗憾的一件事啊!
好在，我的另一位大学老师，他发现了。
大学时，福州大学为争创211工程，常组织学生打扫校园卫生。每年春天，校园道路上铺满落叶，人行走在上面，松松软软的，如同踏在地毯上。我的辅导老师，带领我们清除这些“地毯”和天上不时飘落的枯叶。我们一群人就挥舞起扫帚，跟玩似的，打起了落叶仗，扫、铲、挥、洒、拍、打、跳、跃、穿、跑，各种动作都有，把地上的落叶扬起，扬得洋洋洒洒的。本已静寂归老的落叶顿时灵动起来，和着天上飘散的叶子，漫天飞舞，我们就在这飞舞的落叶群中追逐嬉戏，乐此不疲。而我的老师，年轻有着文艺范的老师，就驻足于一旁，静静地观赏着飘零的落叶，自言自语道：“多美的落叶啊!人生的烦恼，要是能如同这落叶一般就好，不需积攒，只要在春天里落尽，人生就能幸福了!”那时的我青春年少，对未来有着美好的憧憬，并没有深刻体会到老师所说的内涵。
转瞬间，我已远离校园，在时间流中摸爬打滚，不知不觉中，我的心早已沧桑平静，而烦恼则是丛生不止，往昔的单纯和简单不复存在了。
然而，每年，我依然会在春天里，在大风中，追逐着漫天飞舞的落叶。我也常常学着老师当年的模样，驻足于飞舞的落叶群中，仰头凝望着本应归老寂静却又瞬间灵动的落叶，静静地在春天的热闹中寻找一丝寂寥，在春天的繁华里体会片刻落寞，心里想着：愿人生的烦恼，如同这落叶一般就好，不需积攒，只要在春天里落尽，人生就能幸福了!
第10篇 情感演讲稿
阅读小贴士：本篇共计2797个字，预计看完需要7分钟，共有292位用户收藏，30人推荐！
生命的化妆
林清玄
我认识一位化妆师。她是真正懂得化妆，而又以化妆闻名的。
对于这生活在与我完全不同领域的人，我增添了几分好奇，因为在我的印象里，化妆再有学问，也只是在皮相上用功，实在不是有智慧的人所应追求的。
因此，我忍不住问她：“你研究化妆这么多年，到底什么样的人才算会化妆?化妆的最高境界到底是什么?”对于这样的问题，这位年华已逐渐老去的化妆师露出一个深深的微笑。她说：“化妆的最高境界可以用两个字形容，就是‘自然’，最高明的化妆术，是经过非常考究的化妆，让人家看起来好像没有化过妆一样，并且这化出来的妆与主人的身份匹配，能自然表现那个人的个性与气质。次级的化妆
是把人突显出来，让她醒目，引起众人的注意。拙劣的化妆是一站出来别人就发现她化了很浓的妆，而这层妆是为了掩盖自己的缺点或年龄的。最坏的一种化妆，是化过妆以后扭曲了自己的个性，又失去了五官的协调，例如小眼睛的人竟化了浓眉，大脸蛋的人竟化了白脸，阔嘴的人竟化了红唇……”没想到，化妆的最高境界竟是无妆，竟是自然，这可使我刮目相看了。
化妆师看我听得出神，继续说：“这不就像你们写文章一样?拙劣的文章常常是词句的堆砌，扭曲了作者的个性。好一点的文章是光芒四射，吸引人的视线，但别人知道你是在写文章。最好的文章，是作家自然的流露，他不堆砌，读的时候不觉得是在读文章，而是在读一个生命。”
多么有智慧的人呀?可是，“到底做化妆的人只是在表皮上做功夫!”我感叹地说。
“不对的，化妆师说，“化妆只是最末的一个枝节，它能改变的事实很少。深一层的化妆是改变体质，让一个人改变生活方式。睡眠充足、注意运动与营养，这样她的皮肤改善、精神充足、比化妆有效得多。再深一层的化妆是改变气质，多读书、多欣赏艺术、多思考、对生活乐观、对生命有信心、心地善良、关怀别人、自爱而有尊严，这样的人就是不化妆也丑不到哪里去，脸上的化妆只是化妆最后的一
件小事。我用三句简单的话来说明，三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。”
化妆师接着做了这样的结论：“你们写文章的人不也是化妆师吗?三流的文章是文字的化妆，二流的文章是精神的化妆，一流的文章是生命的化妆。这样，你懂化妆了吗?”我为了这位女性化妆师的智慧而起立向她致敬，深为我最初对化妆师的观点感到惭愧。
告别了化妆师，回家的路上我走在夜黑的地方，有了这样深刻的体悟：在这个世界一切的表相都不是独立自存的，一定有它深刻的内在意义，那么，改变表相最好的方法，不是在表相下功夫，一定要从内在里改革。
可惜，在表相上用功的人往往不明白这个道理。”
赏析1：人，为了使容貌更加美丽，悦人悦己，需要化妆。原本以为，化妆无非是在脸上涂脂抹粉、描眉涂唇而已，可读了中国台湾作家林清玄的《生命的化妆》，不禁暗笑自己的孤陋寡闻与浅薄无知，原来化妆还有这么多的讲究，这么多的层次。真正的化妆不是仅仅在脸面上下功夫的，是什么?是生命的化妆。作者借化妆喻人生，晓事理，可谓匠心独运，别出心裁。文章从化妆师对化妆的见解谈起，指出化妆有不同的境界，而最高的境界却是自然，“让人家看起来好像没有化过妆一样”。要达到这“无妆”的境界，就要努力去改变气质，丰富自己的内涵，这是化妆师的见解，其实也正是作者要告诉人们的道理。一个人要想使自己变得真正美丽，不能只在脸上下功夫，而要“多读书，多欣赏艺术，多思考，对生活乐观，对生命有信心，心地善良，关怀别人，自爱而有尊严”。这才是“一流的化妆”，也正是作者要告诉我们的人生真谛——“改变表相最好的方法，不是在表相上下功夫，一定要从内在里改革”，即提高自身的素养和品位。文章采用对话的形式，在作者与化妆师娓娓的叙谈中告诉读者人生的哲理，可谓水到渠成，自然托出，无生硬说教之感，有春风化雨、润物无声之妙。
赏析2：化妆的最高境界是无妆,是自然.自然界正因为展示了自己最真的一面,才吸引了无数的 “痴迷者”;浓妆用来掩盖,反而让自己更粗鲁,无知让自己粗俗.无知,好比东施效颦,邯郸学步般肤浅幼稚。
化装师的职业也许微不足道,可有谁能达到炉火纯青,将自己的生命亦化得光芒四射.拙劣的生命之妆就像在双手双脚铐上了锁链,锁住一生,难脱苦海,只能徒劳的哀叹 “一失足成千古恨”.最高明的化妆,就像一个浅浅的笑,凸显气质有不失身伤;就像轻轻点头,礼貌又不失优雅.
生命本应该表里如一,有那一盏水晶球在代表生命之镜.诚实无欺,自作聪明是它最丑陋的妆.无妆,才是最高明的美.
生命是不需要掩饰的,我就是我,用不着粉饰,更不需要伪装自己.当化装师将文章和化妆 “穿针引线,连成一体”,那又是另一种境界. “言而无文,行将不远”就是一种妆,出于自发的,最真纯的文章是高明的妆,得 “周行天下”;无奈地,最泛滥感情的文章是拙劣的妆,只 “固步自封”。
“三流的化妆是脸上的妆,二流的化妆是精神上的妆,一流的化妆是生命的化妆.”好像看起来并没有什么关联,吸呐阳光(生命的化妆),才会绽开芬芳,反之,一次快刀斩断生命(三流的妆),再也没有机会吸收一米阳光;也许本来一方待琢的玉,圣洁的雕刀(生命的化妆),才使它 “通灵同性”, “美玉无暇”,反之,一瞬无意的差错, “白璧微瑕”,再 “无人欣赏”.
“改变表象地最好办法,不是在表面上下功夫,一定要从内在里改革.拿上属于自己的化妆笔,看你要表面美,还是内在美;是想孤苦怜丁,”亲朋无一字”,还是秀色夺人, “门庭若市”.
正如李白诗中所说: “清水出芙蓉,天然去雕饰.”人的一生可以平平淡淡,无波无澜,也可以一波三折,坎坷艰难,但不管怎样,心灵总在,它通灵,为你的所作所为给自己化妆,当死神接你的那一刻,心若是清水,那就以平等的身份快快乐乐地跟着他去地狱的贵宾房;心若是墨池,那就被铐上枷锁,去地狱里万劫不复.无妆,让人寿终正寝,死亦乐安,它是最高明的生活方式,一次生命的化妆,从0开始,从这样一个纯正的水晶年代开始;面前是一盏水晶球(心灵之灯),再前是一面镜子,后面有两扇门,标着 “地狱”,"天堂"，拿起化妆笔，你的生命化妆路已经开始.生命之妆在于化装的人，就像灵魂一样，你想干什么?它才由此而变，生命之妆可以豪迈，可以"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐";可以朴实，可以"清水芙蓉，天然雕琢。可以浪漫，可以"会当嶙绝顶，一览众山小".
生命之妆难以诠释，因为无妆就像是内涵，看不见，感受的到，它是可以千变万化.关键是化生命之妆的人是否将"尺壁寸阴"看得可贵;是否将"悌于长，宜先知"看得珍贵;是否将“苟不学，何为人”看得宝贵.
你可以是李白，可以是李清照，可以是任何一个伟人，前提是你懂得如何为生命化妆吗?
