第1篇 好人演讲稿
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在干部队伍中，有这样一类人：无论别人说什么，他都一律“好好好”“对对对”。久而久之，为自己赢得了“好好先生”的绰号。他们只讲私情而不讲党性、只讲关系而不讲原则，认为“坚持原则麻烦多，平平稳稳好处多，拉拉扯扯朋友多”。这类“好好先生”奉行的正是好人主义。
在教育实践活动中指出，要坚决反对党内生活中的自由主义、好人主义，这话意味深长。现在，确有一些党组织和领导干部，好人主义盛行，对错误的东西听之任之甚至随波逐流，把批评和自我批评武器丢得远远的。对上级，热衷于“吹喇叭”“抬轿子”，百般投其所好，即使明知不对，也一味迎合;对同级，“你好我好大家好”，极力保持“一团和气”;对下级，只“栽花”，不“栽刺”，该教育的不教育，该批评的不批评，甚至出了问题，还费尽心机去包庇、去掩盖。
好人主义的危害不可低估。它从庸俗的关系学出发，遮蔽真相，回避矛盾，放弃批评，导致党内生活极不正常。好人主义盛行，实际上起了掩护和纵容干部错误思想和言行的作用。一些地方的领导干部问题严重，群众屡屡有反映，但当地党委、组织部门、班子同事愣是充耳不闻、装“不知道”，甚至导致“塌方式腐败”，这正是好人主义盛行带来的恶果。
好人主义并不是什么“好东西”，“好好先生”也不是我们党需要的好干部。一堆奉行好人主义的人在一起，必然蜕变为“山头主义”“团团伙伙”。早在70多年前，毛泽东就在《反对自由主义》中，历数了好人主义的对象——“熟人、同乡、同学、知心朋友、亲者、老同事、老部下”，这些对象就是“害死人”的“小圈子”雏形，就是沆瀣一气、利益攸关的“朋党”的基础。
好人主义，看起来是对人“好”，其实是对同志不负责任。人非圣贤，孰能无过，难免有缺点、犯错误，需要经常拿起批评和自我批评武器，“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。许多干部犯错误，开始往往只是一个小缺口，如果这时候有人及时咬咬耳朵、拉拉袖子，早提醒、早纠正，可能就不至于越走越远，滑入错误甚至是犯罪的深渊。更何况，有的人看起来是“好人”，其实是双面人，当面不说、背后乱说，会上举手、会下摇手，当面唯唯诺诺、转身挖坑设陷，哪有半分“好人”的样子?
好人主义，意在通过讨好别人使自己得好。毋庸讳言，好人主义之所以盛行，就是因为不少“好人”得了好处，带来模仿跟风，以致“潜规则”蔚然成风。如果干部选任只是简单地以票取人，“唯票”的指挥棒下，必然会出现干部拉关系、拜门子、争票数。奉行者得了好处，讲原则、敢批评的不仅没有应有的鼓励和褒奖，甚至还被看作异类。这种“劣币驱逐良币”、“逆淘汰”，带来的结果只能是搞关系的越来越多、讲原则的越来越少。
“老好人”并不是真“好人”，“多栽花”无非是要“少栽刺”，“与人方便”终究是为了“自己方便”。克服好人主义，关键是确立科学的识人标准，坚持正确的用人导向，建立起不让老实人吃亏、不让“老好人”得好的价值标准。在全面从严治党新格局下，中央越来越注重凭实绩用干部，旗帜鲜明的引导下，好人主义者的好日子已不多矣。
第2篇 好人演讲稿
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__年7月1日是我们的党成立90周年纪念日，在这90年中，我们的共产党经历了多少风风雨雨，培养了多少的优秀党员。
雷锋，就是这优秀党员中的伟大代表。他并没有做什么惊天动地的事情，为什么这么多年，我们一直缅怀他？我们一直学习他？他每件事都是身边点点滴滴的小事，用他那颗赤忱的心帮助所有需要帮助的人。
雷锋出差去安东，去参加沈阳部队工程兵军事体育训练队。他出差一千里，好事做了一火车。从抚顺一上火车，他看到列车员很忙，就动手干了起来。擦地板，擦玻璃，收拾小桌子，给旅客倒水，帮助妇女抱孩子，给老年人找座位，接送背大行李包的旅客。这些事情做完了，他又拿出随身带的报纸，给不认识字的旅客念报，宣传党的政策。一直忙到沈阳。到沈阳车站换车的时候，他发现检票口吵吵嚷嚷围了一群人，近前一看，原来是一个中年妇女没有车票，硬要上车。那大嫂急得满头汗地解释说：“同志，我不是没车票，我是从山东老家到吉林看我丈夫的，不知啥时候，把车票和钱都丢了。”雷锋听她说的是真情实话，就说：“别着急，跟我来。”他领着大嫂到售票处，用自己的津贴费被了一张车票，塞到她手里说：“快上车吧，车快开了。”那大嫂说：“同志，你叫什么名字，哪个单位的，我好给你把钱寄去。”雷锋笑道：“我叫解放军，就住在中国。”就转身走了。那位大嫂走上车厢还感动得眼泪汪汪的向他招手。
对于现在的生活条件如此优越的我们，却失去了最起码的美德：上公交车一拥而上，随地乱扔垃圾，不给老年人让座，不懂得节俭，和雷锋比较起来，真让我深深的羞愧。
雷锋的日记曾这样说道：“有些人说我是傻子，是不对的，我要做一个有利于人民有利于国家的人。如果这是傻子，那我甘心愿意做这样的傻子。”在雷锋身上我看到了怎样才是一位真正合格的共产党员，今天我也要向雷锋叔叔学习，学习那样的“傻子”精神，为我们的美丽的祖国添砖加瓦！
我们沐浴在党的阳光下，一定要成为成为一名对国家有用的好人！
第3篇 好人演讲稿
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尊敬的各位来宾、同学们：
大家好!
人们常说，老师像一位辛勤的园丁，老师更象是学生的另一位亲人。每当我看到我们学校一位位勤勤恳恳但又和蔼可亲的老师，我相信这些都是真的。
感动如同一汪清泉，浇灌出最美的心灵之花。正因为我校有了一批好老师，美丽的校园更加容光焕发。看，五年级的班主任张老师正带着学生在打扫卫生，手拿小铲为淘气学生清理随口吐落的口香糖残渣，正值返校期间，好多小脑袋都回头张望，从此这个人流最多的楼梯道焕然一新。打扫卫生的同学们干得更起劲儿了。
他，不是孩子的父亲，却俨然像个父亲挺起脊梁，背起一个体重比他还重的生病的胖男孩，快步向医院跑去。淋漓的汗水湿透了衣背。他却来不及擦一擦，看着学生安全了才松了口气。此时谁还敢说“完全是在装酷扮相”?
整整一个冬天，她都为班上(一年级)的学生清洗毛巾和拖把，也许有人会说如此小事何足挂齿，可是如果我们亲自看到一双双因为要早早到校打扫卫生而被冻得通红的小手，我知道没有人还说这是小事，她当之无愧是位好老师!
为了上好每一节课，他们还得查阅大量资料，相互交流教学经验，探讨教学中的问题，不知道的谦虚询问，知道的会毫无保留送上真金，相互学习共同提高，因为他们知道“一枝独放不是春，万紫千红春满园”!而少了小家子气的相互戒备。
每次，当学生做得好时，您会象慈祥的母亲，快乐的微笑。每当学生做错事时，您循循善诱，一次次给予开导。
是谁在深夜轻轻为住校的学生拉起被角?是我们的老师!是谁为学生解决繁琐的纷争而耽搁了许多本该休息的时间?也是我们的老师!
是谁挽起胳膊掏粪池?还是我们的老师!
老师，只要是您有能力为学生为学校做到的事，您无所不能。不叫苦，不叫累，忘了休息，忘了身体，甚至忘了照管自己的孩子。还得任劳任怨，学生的顽皮淘气，家长的不解指责，社会的怀疑质问，这些您都得默默承受，谁叫您能力有限，但更因为您是一名老师，想做一名无愧于心地好老师!
教师，您的爱就是用自己的汗水辛勤耕耘，不断浇开一朵朵美丽的心灵之花的高尚的爱。
教师，您的爱是对学生不求回报，但会像潭千秋一样舍生忘死地去呵护学生的爱。
在此，我真诚地向辛勤耕耘在工作岗位上的全校教职工说声：“您们辛苦了!”
我的演讲到此结束，感谢各位的倾听，谢谢!
帮助别人快乐自己
秋风悄悄地吹进校园，校园里涌现出许多好人好事，特别是我们五六班的好人好事，最值得一提。
那天，我们班的蒋瑜帆，没有带文具盒。语文课上，老师让我们在书上划词语，将于凡没有笔，低着头。老师看见了就奇怪地问：“蒋瑜帆，你怎么了?不舒服吗?”蒋瑜帆没吭气，红着脸，将头低得更低了。正在这时，邻桌的朱雯琦站了起来说：“蒋瑜帆，你别难过，我这有铅笔，借给你用”，蒋瑜帆说：“谢谢你，朱雯琦。”朱雯琦说：“没关系，谁叫我们是好朋友呢。”蒋瑜帆说：“你真好!”下了课，蒋瑜帆主动跑到朱雯琦琪位上去帮朱雯琦干些事情。我说：你们俩真像一对好姐妹。”他俩异口同声地说：“我们本来就就是一对好姐妹。”我说：“恩，祝你们俩互相帮助，团结友谊。”望着他们那友谊的目光，我深深地留下了眼泪，当初我为什么不去帮住将于凡，哎呀!所以我也要做这样的好事。
昨天，我们要进行一次数学考试，就在紧急时刻，朱雯琦一看，呀!忘带尺子了。就在这时将于凡打开铅笔盒一看，铅笔盒里只有一把尺子，将于凡赶紧跑到讲台上说：“咱们班谁有剩余的尺子吗。”同学们有剩余的尺子吗?”同学们异口同声的说：“没有，只有一把尺子。”蒋瑜帆急的在跳，我说：“要不然咱们到别的班去借的吧。”蒋瑜帆说：“好吧，那赶紧去吧。”别的班都不肯接。就在这时，蒋瑜帆毫不犹豫的跑到自己的位上打开铅笔盒，把尺子“咔”的一声掰开了，蒋瑜帆立刻跑到朱雯琦的位上说：“我给你找到了。”朱雯琦说：“谢谢你，帮我找到尺子。”蒋瑜帆微笑的说;“不客气。”
“叮铃铃，叮铃铃。”同学们都回到了自己的座位上，蒋瑜帆对朱雯琦微微的一笑，这一幕真感动。
看到这一幕，我明白了：帮助别人，快乐自己，是一件很快乐的事，只有多多帮助别人，自己就可以有更多的快乐。
第4篇 好人演讲稿
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大家好!
今天，我要向大家演讲的主题是“寻心中榜样，赞最美少年”。
古人云：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。意思是：不要以为一件好事并不起眼而不去做，不要以为一件坏事并不大而去做。在社会这个温馨的大家庭中细心观察，慢慢体会，你就会发现许多榜样人物，他们用实际行动让我们感动，佩服!
接下来，我要向大家讲述一个感人至深的故事。
故事的主人公名叫何玥，她生前是广西桂林的一名12岁小学生，2023年11月17日，何玥脑死亡，父亲按照女儿遗愿将她的两个肾和一个肝捐献了出来。她的事迹感动众人。
那天，何玥对爸爸妈妈说的第一句话是：“爸爸，我想把器官捐出去行不行?”父母吓了一大跳，把何玥骂了一顿，因为按老家的风俗，人死后尸体被解剖是大逆不道的。何玥哭了：“我想把生命奉献出来!让我的生命得到延续，同时我也想让我的生命更有价值，哪怕只是一点点……”最后父母含着泪同意了。
11月17日，何玥离开了人世。“虽然我们的女儿没了，但我们帮她完成了心愿，我们很欣慰!”在“感动中国”演播室里，何玥的父母从走上台那一刻起就几度泣不成声。何玥离开了我们，但她瘦弱的身躯呈现出来的却是感人的力量，我觉得何玥姐姐还在这里，虽然我们看不见她，但她的故事永远流传!
何玥走后，她的两个肾被送到解放军第181医院并捐给了两名患者，其中一名是18岁藏族小伙索朗旺青。接受肾脏移植手术后的索朗旺青情况稳定，在索朗旺青的西藏故乡，索朗旺青的家人将何玥视为亲人，日夜祈祷，为她点上100盏酥油灯。何玥因捐献器官被称为“最美女孩”，她死前的这个愿望被称为“最美遗愿”。
当一个12岁的生命逝去时，换来了3个生命的重生，这是人世间怎样的一种悲喜交加?
当2023“十大感动中国人物”揭晓，“何玥”这个名字再次被千万人记起，也必将被无数人铭记。正如央视给予她的颁奖词：你来过，你不曾离开，你用平凡生命最后的闪光，把人间照亮。
一个壮族小姑娘，在生命的最后时刻还惦记着“真善美”，向爸爸提出要捐献自己的器官去救别人。我们与其说她的思想境界有多高，还不如说：是人性的光芒，在生命最后时刻织就的人间彩虹。
第5篇 好人演讲稿
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古往今来，“好人”向来都是褒义词，人们也常常把它当做区分坏人的“标尺”，人们都喜欢和好人交朋友，也希望自己被贴上“好人”标签。然而，是不是贴上“好人”标签就是好的呢?
当今社会，不少人奉行一种“好人主义”的处世哲学。所谓“好人主义”，就是信奉做“事”不如做“人”，做“坏”人不如做“好”人，网络上对这个词语是这样解释的：“谁也不招、谁也不惹的处世哲学，虽说听起来仿佛是与世无争的、本本分分的做人，但实质上并不是这样。好人主义是对错误思想和行为的容忍，它麻痹人的真假、善恶、美丑之心，目的是讨好卖乖，说到底是个人主义和自由主义思想在作怪。好人主义不好，一害党、二害同志、三害本人，其实是有百害而无一利的歹人主义。好人主义的本质是讨好、得好。好人主义和批评与自我批评的优良作风、民主集中制的组织原则是背道而驰的。”可见，虽然不少人奉行此种“好人主义”的处世哲学，但此种“哲学”的危害也注定了它即使贴上“好人”标签，也不招人待见的命运。
在一些地方和单位，好人主义盛行，党内切实有效的批评与自我批评难以开展，表面一片“和气”，背地里“互掐”搞小动作，疏远了同志与同志间的距离，大大影响党内团结;有部分同志喜欢当“好好先生”，只要与自己没有利害冲突，便大放顺水人情，有上级组织来考察，谈话时优点特长一箩筐，问题缺点一笔带过，影响组织对干部的考核评价不说，非常不利于对干部的选拔培养。
所以，“好人主义”不好，它是“麻醉剂”，麻痹党员干部的宗旨意识、立场原则，更是一把“软刀子”，割断党员与党员间良性交流互动，侵蚀党的“肌体”健康，削弱党的战斗力和执政根基。党员干部要敢于在“好人主义”面前说不，勇于接过革命前辈“批评与自我批评”的利剑，明确立场原则，大胆开展批评与自我批评永葆生机活力。
反对圈子文化好人主义民主生活会演讲稿
第6篇 好人演讲稿
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各位同学、各位老师，星期一早上好!
我今天讲的题目是：好习惯成就好人生。先请同学们听一个小故事：父子两住山上，每天都要赶牛车下山卖柴。老父较有经验，坐镇驾车，山路崎岖，弯道特多。儿子眼神较好，总是在要转弯时提醒道：“爹，转弯啦!”
有一次父亲因病没有下山，儿子一人驾车。到了弯道，牛怎么也不肯转弯，儿子用尽各种方法，下车又推又拉，用青草诱之，牛一动不动。
到底是怎么回事?儿子百思不得其解。最后只有一个办法了，他左右看看无人，贴近牛的耳朵大声叫道：“爹，转弯啦!”
好习惯成就好人生
牛应声而动。
英国教育家洛克说：“习惯一旦养成之后，便用不着借助记忆，很容易很自然地就能发生作用了。”事实确实是这样的。牛用条件反射的方式活着，而人则以习惯生活。一个成功的人晓得如何培养好的习惯来代替坏的习惯，当好的习惯积累多了，自然会有一个好的人生。
正如培根所说“习惯真是一种顽强而巨大的力量。它可以主宰人生。”要拥有美好人生，必须养成好的习惯，让它服务于我们。
同学们，学期已经过半，开学至今，对于养成训练方面，我们德育处提了：养成文明礼貌、讲究卫生、爱护公物、安全记心中等习惯。请同学们想一想，这些好习惯，你们都养成了吗?相信，绝大多数的同学已养成了不少的好习惯，这些好习惯将伴随你们，令你们今后的人生路走得更顺畅些。可也有那么一小部分同学，他们在养成训练方面的表现不令人满意。下面，老师选取几个镜头，请同学们辨别对照一下。镜头一：每逢吃水果、牛奶，从食堂到教学楼随处可见牛奶的包装袋和水果的外皮;镜头二：不少同学在食堂吃好饭，食堂外面明明有路，可他们就是喜欢在草坪上走;镜头三：课间，总看见有同学在走廊、教室里追逐打闹;镜头四：午间，总有同学不做好作业就玩……刚才我所说的那几个镜头，只是我们所见的不和谐镜头中的一部分。当然，这些镜头所反映的只是我们身边的一小部分同学。可只要我们掉以轻心，放松对自己的要求，这种不和谐镜头会越来越多，使我们离良好的习惯会越来越远。同学们，为了我们自己的将来、为了我们美好和谐的校园，让我们从现在开始养成良好的习惯吧!
好习惯成就好人生演讲稿
第7篇 好人演讲稿
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古往今来，“好人”向来都是褒义词，人们也常常把它当做区分坏人的“标尺”，人们都喜欢和好人交朋友，也希望自己被贴上“好人”标签。然而，是不是贴上“好人”标签就是好的呢?
当今社会，不少人奉行一种“好人主义”的处世哲学。所谓“好人主义”，就是信奉做“事”不如做“人”，做“坏”人不如做“好”人，网络上对这个词语是这样解释的：“谁也不招、谁也不惹的处世哲学，虽说听起来仿佛是与世无争的、本本分分的做人，但实质上并不是这样。好人主义是对错误思想和行为的容忍，它麻痹人的真假、善恶、美丑之心，目的是讨好卖乖，说到底是个人主义和自由主义思想在作怪。好人主义不好，一害党、二害同志、三害本人，其实是有百害而无一利的歹人主义。好人主义的本质是讨好、得好。好人主义和批评与自我批评的优良作风、民主集中制的组织原则是背道而驰的。”可见，虽然不少人奉行此种“好人主义”的处世哲学，但此种“哲学”的危害也注定了它即使贴上“好人”标签，也不招人待见的命运。
在一些地方和单位，好人主义盛行，党内切实有效的批评与自我批评难以开展，表面一片“和气”，背地里“互掐”搞小动作，疏远了同志与同志间的距离，大大影响党内团结;有部分同志喜欢当“好好先生”，只要与自己没有利害冲突，便大放顺水人情，有上级组织来考察，谈话时优点特长一箩筐，问题缺点一笔带过，影响组织对干部的考核评价不说，非常不利于对干部的选拔培养。
所以，“好人主义”不好，它是“麻醉剂”，麻痹党员干部的宗旨意识、立场原则，更是一把“软刀子”，割断党员与党员间良性交流互动，侵蚀党的“肌体”健康，削弱党的战斗力和执政根基。党员干部要敢于在“好人主义”面前说不，勇于接过革命前辈“批评与自我批评”的利剑，明确立场原则，大胆开展批评与自我批评永葆生机活力。
第8篇 好人演讲稿
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尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!
今天，我要演讲的题目是《好书伴好人》。书是人类的灵魂，书是智慧的结晶，书是精神的食粮。在书中，我们可以读苏轼的洒脱豪放，悟鲁迅的冷峻深邃，品冰心的意切情长。在书的陪伴下，我渐渐退却青涩，渐渐成长;在书的哺育下，我的视野不断扩展。
追求进步是人类的天性。人类从远古愚昧的旧石器时代发展到今天瞬息万变的网络时代，其间每前进一步，都离不开对知识的不断追求、创新以及文化的层层积淀。通过文化的传承，才有今天社会的日新月异。培根说过：“知识就是力量!”书籍是取之不尽的智慧背囊，它积累了丰富的人生阅历，积累着做人的道理，它是力量的源泉!它引导人们用科学的途径寻找解决问题的方法，从而走向成功的殿堂;今天，我们徜徉在先人为我们构筑的琳琅满目、繁花似锦的文化大观园中，领略祖国的旖旎风光、风土人情;聆听诗人的豪情万丈、忧国忧民;并从中感受到中华五千年文化的不朽与辉煌。
读好书，做好人。这是一个期许，也是一个人生追求的目标。书是朋友又是助手，书还是走向成功的阶梯。做好人，是社会的道德要求。读了许多书的人，有了丰富的知识源泉，做好人也就成为人生的一个追求目标。
世纪老人冰心说过：“读书好，好读书，读好书。”这是一句至理名言。读书足以怡情，读书足以养性，那么，我们为什么不马上行动呢?
读好书，做好人。读书的方法和做人的方法相同。读书讲究“慢慢体会，细细品味。”做人亦是如此。要想读好书，还要有信念，正所谓“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”做人也是这般，没有意志，怎么能在这物竞天择，适者生存的社会停留，所以做一个好人，就要先学会读好多好书。
读好书，做好人。读书靠选择，选的好让你受用无穷，选的不好让你后悔终生，同样做人也靠选择，选了一条光明之路，一帆风顺，选了一条荆棘路，前途坎坷、渺茫。因此，我们要学会多读书，读好书，争取做一个好人。读优美语言，经典文字的书，让你做一个温文尔雅，和谐而富有内涵的人。读感人肺腑，平淡语句的书，让你做一个助人为乐表面平静却内心炽热的人。读语言豪迈，人物鲜明的书，让你做一个心有大梦，与众不同的人。可见，读好书，可以让人拥有无数种“好”。《巴黎圣母院》中敲钟人让我明白了善与恶的本质区别;《童年》中阿廖沙流露出那无奈的眼神让我们读到了他悲惨的遭遇;《徐霞客游记》把祖国的大好河山一览笔下……凡此种种皆寥寥几笔，将世间真理形容的绘声绘色。读石灰，读出它粉身碎骨不变色的清白;读蜡烛，读出它甘于奉献不退缩的精神;读沙漠，读出它坦荡豪放的胸怀;读大海，读出它气势磅礴的豪情。
所谓：“走遍天下书为侣”。高尔基说过：“书籍使我变成了一个幸福的人。”我们又何尝不是呢?黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。同学们，让我们从现在开始，珍惜来之不易的读书环境，为成为一个优秀的人而读书，为中华之崛起而读书，努力成为知识的富翁、精神的巨人、国家的栋梁。历史的大门将为我们开启，未来理想的蓝图将为我们展开，将书作为人生的基石，我们可以站得更高，看得更远。以书为友，以书为鉴，让一缕书香伴你我同行!
我的演讲到此结束!谢谢大家!
第9篇 好人演讲稿
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尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!
今天，我要演讲的题目是《读好书 做好人 》。书是人类的灵魂，书是智慧的结晶，书是知识的宝库，书是精神的食粮。在书中，我们可以读李白的潇洒飘逸，读苏轼的洒脱豪放，悟鲁迅的冷峻深邃，品冰心的意切情长。在书的陪伴下，我渐渐退却青涩，渐渐成长;在书的哺育下，我的视野不断扩展。
曾经有位女作家说过，爱读书的孩子学不坏。爱读书的女孩子，更温和、更有内涵。的确如此，在书海中徜徉，被书滋润过的女孩，不但更富灵动的气质，而且在待人接物、为人处事方面，更有好的人缘，惹人喜爱。
读好书，做好人。这是一个期许，也是一个人生追求的目标。书是朋友又是助手，运用好了，书还是走向成功的催化剂。做好人，不是读书人的专利，是社会的道德要求。但，读了书的人，有了丰富的知识源泉，也就顺理成章，成为人生的一个追求目标。
世纪老人冰心说过：“读书好，好读书，读好书。”这是一句至理名言。读书足以怡情，读书足以养性，这也是人们常挂嘴边的一句话，那么，我们为什么不马上行动呢?
朋友可能离去，书却是我们最忠诚的伙伴，所谓：“走遍天下书为侣”。时光会不断流逝，读书却让我们永葆青春。时髦的东西总是短暂的，真实的生活却是永恒的。而书正是给了我们体验不同生活的机会，尽管，许多我们不曾经历，却同样可以用心去理解和感知。让我们一起读好书，做好人!
谢谢大家!
第10篇 好人演讲稿
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圈子原本的一种含义是指人与人因为相同兴趣、经历或其他目的而结合成的非正式团体。志同道合而相聚一起，或结伴临溪，流觞曲水，或坐而论道，疑义相析，都不失为一种人生乐趣。但是当下社会和官场上流行的圈子却完全脱离了志趣的主题和情感的联合。不少人削尖脑袋钻进圈子，想方设法经营圈子，千方百计扩大圈子，形成了一种畸形繁荣的“圈子文化”。
“圈子文化”最注重界限。圈子看似松散，但却“画圈为牢”，水泼不进，针插不入。不管人与人关系多么错综复杂，一个人进没进圈子，是谁的圈子却分得一清二楚。在圈子内，可以呼朋引伴，称兄道弟，觥筹交错，互相照应，彼此绝对心照不宣;但对圈子外，或冷若冰霜，形同陌路，或表面和气，暗中使绊，乃至排斥打击，落井下石，斗争起来毫不手软。让人感叹圈内圈外是“两重天”。
“圈子文化”很讲究中心。圈子实行的是家长制。圈子中的人际关系如同费孝通先生在《乡土中国》中描写的“差序格局”——“好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹”。波纹的中心就是圈子的“家长”。“家长”掌控着圈子内外部资源的获取分配和圈子的运作，圈子其他成员只能唯“家长”马首是瞻，老老实实服从指示。圈子还实行等级制。圈子之内谁是老大，谁是心腹，谁是马仔，谁也不会搞混。“上下有等、尊卑有序、贵贱有别”之类的在圈子中最适用。
“圈子文化”最关键的是规矩。这种规矩是潜规则，摆不到台面上，也落不到纸面上，但是谁要敢坏了规矩，那今后肯定是在圈子里“混”不下去了。圈内圈外，第一位的规矩是“一荣俱荣，一损俱损”。圈内人要是混出了名堂，必定要彼此拉一把，一人得道，鸡犬升天;要是出了问题，则必定要统一口径，百般包庇。因此社会上常常听见某个地方“拔出萝卜带出泥”，被“一锅端”。圈子上下，第一位的规矩是“江湖义气”。下属对待老大要“忠心耿耿”，老大对待下属则要“义薄云天”，你为我效犬马之劳，我为你两肋插刀。至于这种规矩是否符合党纪国法，是否遵从组织原则，都在所不问。
这样畸形的“圈子文化”让一些领导干部成为利益团体的附庸，丧失了独立的政治人格、清醒的政治判断。任其发展，将是对组织纪律的严重挑战，将对党的事业和党的组织造成极大的伤害。
“圈子文化”从源头上看是专制主义糟粕的残留。专制主义延续几千年的陈腐观念、人身依附、等级制度、门客政治等等在党内仍未得到完全肃清，并且在思想日益多元、利益日益分化的今天还有所发酵。一些人错误地把组织当成了朝廷，仍然在搞任人唯亲、任人唯派，进行人身控制，围绕自己打造盘根错节的现代“宗族”，将组织内纯洁的同志关系江湖化、庸俗化。“圈子文化”从形式上看是党内宗派主义的变种。每个小圈子就是一个小团体、小山头，它们时常闹独立性，只强调局部利益，无视整体利益，往往通过内部被异化的伪团结，相互间无原则的争斗，于无声无息中解构了组织意志，绑架了组织意图，裹挟着组织的运行。“圈子文化”从本质上看是利己主义的恶性发展。组织的运行围绕一个“公”字，圈子的运行围绕一个“私”字。混迹圈子的人形形色色，但目的无非是为了获利。归根到底这类圈子都是个人利益关系的同盟。它们交织着权力、地位、关系、面子，将单纯的利益交换关系发展为饱含“人情”的人际承诺，为其赤裸裸的目的蒙上一层“温情脉脉”面纱。
匡正风气，破除“圈子文化”的途径有很多，但最关键要摆正组织和个人的关系，学会正确对待组织和领导干部个人。每一个党员都必须认识到，无论职务高低，能力强弱，贡献大小，个人都在党的领导下进行工作，都必须毫无例外地把自己置身于党的一个组织之中。要自觉遵守党的纪律，服从组织分配，积极参加党内生活，认真接受党组织的监督。
要时刻牢记感恩组织，而不是感恩个人。每个人都应该认识到自己的成长进步归根到底靠组织关心培养，而不是靠圈子帮衬，更不是靠“贵人”相助。因此要对组织心怀感恩，心存敬意，更加自觉地相信组织、更加紧密地依靠组织。但是这种感恩的对象只能是组织，而不是组织里的任何领导，决不能因为某些领导曾经有过提携之举，就搞庸俗的“投桃报李”那一套。
要时刻牢记对组织忠诚，而不是对个人忠诚。领导同志作为组织的灵魂，对组织控制力强、贡献大，很多时候是组织意志的代言者。但是每个党员都必须清醒地认识到，任何领导都只能代表组织，而不能代替组织，在组织之内每一个党员的政治人格都是平等的，绝不存在凌驾于组织之上的特殊党员。要明白自己是组织的党员，而不是谁的家丁、门客，不能将个人进步等利益诉求寄希望于对某些领导的“效忠”上。
要时刻牢记维护组织利益，而不是维护个人私利。决不能为了一己私利，损害组织利益，更不能拿原则送人情，做交易。
