观书有感（9篇范文）

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观书有感 篇1

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小时候，记得妈妈曾教给我一首古诗，现在才知道那是宋代理学家朱熹的《观书有感》。

"半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，未有源头活水来。要求我牢牢记住…小时候，记得妈妈曾教给我一首古诗，现在才知道那是宋代理学家朱熹的《观书有感》。"半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，未有源头活水来。"要求我牢牢记住后两句"问渠那得清如许，未有源头活水来".让我一生都要按这两句去做：要一生勤于学习，就有"活水"源源不断。妈妈说，方塘半亩空间皆有限，但天光云影却空阔辽远无边。你看天空有多高多远，多么深邃辽阔啊！那时的我，不太懂妈妈的那番话。

今天老师又重新教我们学习这首诗。让我改变了对这首诗的看法。学习，只有永不停止的学习，才是生活的源泉，才是滋润生命的"活水".记得上三年级的一次电脑课，老师让我们复习学过的知识和预习没学过的知识，下节课要测验。我回到家只复习了，没预习结果测验没得高分。那时我很不高兴，妈妈就问我是不是没考好？我漫不经心的嗯了一声。妈妈就告诉我只有在学习新知识的同时还要复习旧知识这样才能考好。我根本没听进心里。直到今天老师给我们讲这首诗的分析时，我才明白妈妈说的话。

那到底什么才算是学习呢？作中遇到了难题，需请教他人是学习；查资料是学习；离职、在职进修是学习；观察生活是学习。原来，大学者朱熹在赞美读书有所领悟，心灵中感知的畅快、清澈、活泼，以水塘和云影的映照畅叙出来了。他的心灵为何这明呢？因为总有像活水一样的书中新知，在源源不断地给他补充啊！

观书有感

观书有感 篇2

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《观书有感》解读设计

《观书有感》解读小设计

朱煜

观书有感

宋朱熹

半亩方塘一鉴开，

天光云影共徘徊。

问渠哪得清如许？

为有源头活水来。

解读分析

就题目而言，这首诗是讲作者读书之后的体会的。谈心得，讲道理，一不留神，就可能把诗写成“语录讲义之押韵者”。还好，作者没有这样做，他从生活中捕捉形象，让形象来说话。

前两句“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，这景象让人感觉开阔明朗。虽然“方塘”不大，但它像一面镜子那样澄澈清亮，天光云影，都被它映照出来，闪耀浮动，情态毕见。方塘不大，天空不小，而小中却含着大。水面如同镜子，这是写静态，云影徘徊，这是写动态。一动一静，情趣盎然。十四个字写景，读者读到的不止是画面，还有隐含其中的一片生机。这为后面两句的出现打了伏笔。

三四两句：“问渠哪得清如许？为有源头活水来。”“渠”指代“方塘”。小小的池塘因为水质清澈，故能映入天光。那么水怎么会清澈的呢？在这里，作者放开视线，跳出池塘，找到了源头活水。这就是“生机”的根源。一问一答，看上去依然说的是景物，可背后已经隐藏了“道理”，隐藏了逻辑推理、思维方式。这道理不是作者硬塞给读者的，而是读者自然而然地感受到的。而且，这“道理”的内涵很丰富，不是专指某一方面的。我们从中可以想到很多，大与小，生与死，长与短等诸多关系。

霍松林先生这样评说，朱熹虽是理学家，但这首诗歌与“语录讲义”很不相同：第一，这是对前两句所描绘的感性形象的理性认识；第二，“清如许”和“源头活水来”，又补充了前面所描绘的感性形象。因此，这是从客观世界提炼出来的富有哲理意味的诗，而不是“哲学讲义”。用古代诗论家的话说，它很有“理趣”，而无“理障”。“方塘”由于有“源头活水”不断输入，所以不枯竭，不陈腐，不污浊，深而且“清”，“清”得不仅能够反映出“天光云影”，而且能够反映出它们“共徘徊”的细微情态——这就是这首小诗所展现的形象及其思想意义。

启功先生曾言，宋诗是想出来的。宋诗讲究理趣。教宋诗，重在帮助学生了解诗中之理是什么、作者是如何表达出来的、对读者有何启发。诗歌透过形象表达道理，教学中也要透过形象，让学生自悟自得，训练思维能力。

片段设计

一、情景描述

1.经过刚才的学习，现在谁能用自己的话来说说第一、第二句描绘的情景？

2.谁再来说说第三、第四句描绘的景色？

（通过复述诗歌内容，为下一个环节做好铺垫。）

二、质疑交流

书法家启功先生说，宋诗是想出来的。那么我们在读宋诗时也来想一想，围绕题目。你想到什么疑问吗？

1.预设问题：

为什么写的"是池塘，却说是“观书有感”？

作者感受到什么？

2.解决问题：

（1）猜想作者看书与看池塘的关联。引导学生想象诗人写诗的起因。

（诗人可能在书房里读书累了，走出屋子，休息一下。偶然间，看到了一池清水，又看到一条小溪正将活水注入池中。于是想到了读书求知与这情景有些相像，就起了作诗的念头。）

（2）请大家把看书和第三、第四句话连在一起体会，猜猜作者感受到了什么。

预设答案：不断的学习就能掌握更多的知识。

还可以引导学生从别的角度来谈，培养多元思维能力。

3.带着对诗意的领悟齐读古诗。

三、体会手法

1.宋诗常常会在字里行间的背后蕴含一个道理。刚才大家已经发现了，奇怪的是，作者既然“有感”，为什么不直接写出来呢？

2.你能发现诗句与作者想要表达的哲理有什么相似点吗？

（以此培养学生探究事物之间的关联的能力。）

四、拓展巩固

1.出示各类照片。

2.仔细观察照片，思考哪些照片的含义与这首诗相近。

冬夜读书示子聿的观书有感 篇3

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冬夜读书示子聿的观书有感

二.按要求填写诗句.

1.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

2.问渠哪得清如许?为有源头活水来。

3.活水

不短学习新知识.

三.默写古诗

冬夜读书示子聿

古人学问无遗力，

少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，

绝知此事要躬行。

观书有感

半亩方塘一鉴开，

天光云影共徘徊。

问渠哪得清如许?

为有源头活水来。

四.根据要求填写合适的诗句.

1.随风潜入夜,润物细无声.

谁言寸草心,报得三春晖.

海内存知己,天涯若比邻.

2.读书破万卷,下笔如有神.

此曲只应天上有,人间哪得几回闻

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

五.想一想,写一写.

1.读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)

读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)

2.在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。

六.读一读,悟一悟.

1.珍惜时光,努力学习.

2.做学问要功夫到家，才能有所突破。

朱熹观书有感 篇4

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朱熹观书有感阅读赏析

观书有感

宋 · 朱熹

半亩方塘一鉴开，

天光云影共徘徊。

问渠那得清如许?

为有源头活水来。

译文

半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。

要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。

注释

方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍(后为南溪书院)内。朱熹父亲朱松与郑交好，故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云：“清晓方塘开一境。落絮如飞，肯向春风定。”

鉴：一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。镜子;也有学者认为镜子。指像鉴(镜子)一样可以照人。

“天光”句：是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。

徘徊：来回移动。

为：因为。

渠：它，第三人称代词，这里指方塘之水。

那得：怎么会。

那：怎么的意思。

清如许：这样清澈。

如：如此，这样。

清：清澈。

源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像水源头一样。

赏析

这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的.成就，自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”，用以比喻事物发展的源泉和动力。

这是一首极其有艺术哲理性的小诗。人们在品味书法作品时，时常有一种神采飞扬的艺术感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”，当指书写者内心的不竭艺术灵感。

诗的寓意很深，以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉，阐明了作者独特的读书感受，很符合书法艺术创作的特色，也反映了一般艺术创作的本质。

作者介绍

朱熹(1130年9月15日～1200年4月23日)，行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。谥文，又称朱文公。汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源)，出生于南剑州尤溪(今属福建三明市)。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

朱熹观书有感 篇5

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朱熹观书有感阅读答案

朱熹有两首观书有感。

其一：

半亩方塘一鉴开，

天光云影共徘徊。

问渠那得清如许，

为有源头活水来。

其二：

昨夜江边春水生，

艨艟巨舰一毛轻。

向来枉费推移力，

此日中流自在行。

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

14.(3分)上面的诗或写□或写□，但都借景写理，所以人们称这类诗为□□诗。

15.(2分)“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”一诗

中的.理是由塘而□，见□觉清，由清思源，自然天成。

16.(3分)“不识庐山真面目，只缘身在此山中”表达的意思是：____

参考答案：

14 水，山，哲理(理趣)

15 水 水

16.“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪我们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。

解读观书有感 篇6

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解读观书有感

《观书有感》

[ 宋 ]朱熹

半亩方塘一鉴开， 天光云影共徘徊，观书有感朱熹的诗句。

问渠哪得清如许? 为有源头活水来。

[ 赏析 ]

朱熹(1130.9.15～1200.4.23) 字元晦，一字仲晦，号晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。汉族，南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源)人。

这首诗是朱熹访问占仪之时所写的。占仪之是浙江人，南宋绍兴二十一年考取了进士。他后来在瀛山书院(今浙江省淳安县)读书研究学问。朱熹与占仪之很友好，他们常常在一起讨论问题，研究学问。诗中所说的方塘在瀛山脚下。这口塘是方形的，面积有半亩大，所以人们称它为“半亩方塘”。后来人们为了纪念朱熹，还在“半亩方塘”边建了一个亭子，叫“得源亭”。

有一年秋天的一个傍晚，朱熹站在屋檐下，望着飘落的梧桐叶子，想到自己头发都白了，还有很多书没来得及读，很多事没来得及做，不禁感慨万千，惋叹人生易老，岁月流逝。这时，院外突然传来一阵少年打闹的嬉笑声。“年轻人太不懂得珍惜时间，不知道认真读书了。”朱熹十分叹息，自然诗兴不禁油然而生。他低头沉思片刻，接着吟道：“少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。”朱熹吟罢，连忙回到书房把诗记在纸上。

朱熹不只写诗劝喻人家要珍惜时间，认真读书，事实上他自己平时就很抓紧时间读书，每有心得体会还写诗著文加以记述，《观书有感》就是诗人用诗的形式所写的读后感，句子《观书有感朱熹的诗句》。

《观书有感》这首七言绝句就字面来看，作者写的是池塘、蓝天和白云，给我们描绘的是一幅令人心旷神怡的秀丽风景图画。诗的意思是说：蓝天白云及其在水中的倒影互相映衬，飘忽移动。要问池塘为什么会有这样清澈见底，只因为源头有活水不断地向池塘时流来。诗中的“鉴”即镜子;“开”古代的镜子不用时用布盖上，用时才打开。诗中用一“开”字，指池塘像打开的镜子;“徘徊”意思是来回移动;“渠”诗中指方塘;“那得”怎么会的意思 ;“清如许”即这样清澈;“为”因为。

其实，就《观书有感》的内容来说，作者所要表达的不只是活泼泼的流泉、清亮亮的池水，以及蓝天白云与其在水中的倒影，而是采用比兴的手法，意在表达自己看书之后的感受，说明一个读书学习和做学问的哲学道理。在诗中，诗人是用“半亩方塘”来比喻所读的书，用水中的“天光云影”来比喻书的内容精彩和形式的完美，那不断流来的“源头活水”则象征着书的作者的思想和造诣，明确地指出自己所读的书之所以内容和形式都很精美，其根源就因为书的`作者有着精湛的思想和高深的造诣。

《观书有感》一诗表达了诗人对所读之书及其作者的赞美，说出了自己在读书过程中的深刻感受，强调要写出好的著作，就必须有深厚的基矗《观书有感》一诗关于池水和源头关系的比喻，除了能使人们领会到读书学习与做学问的关系，还能启示人们：源头活，则池水清;根本固，则枝叶荣。 无论做什么事都要从根本“源头”上解决问题，切记正本清源的道理。“问渠那得清如许，为有源头活水来”这两句既有诗情又富有哲理的诗，是千百年来脍炙人口的不朽佳句。

观书有得觉思清——读董必武文章有感 篇7

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作为我们党的“五老”之一，董必武是中国共产党内的饱学之士。他博览群书，即便到八九十高龄，仍然“此身不惯闲无着”，“老去愈知学不足”。1965年3月董必武的《八十初度》诗有云：蹲点未能知老至，观书有得觉思清。此身不惯闲无着，外语重翻读九评。这是他酷爱学习的真实反映。彭真称赞他“读书是他平生的一大嗜好”；江泽民同志赞扬他“深思好学，酷爱读书”。

“人一能之，己十之；人十能之，己百之”

董必武的这一学习信条贯穿一生。每一次离京外出，他首先考虑的是书：带什么书，如何装，一到目的地，先把书清理到书架上，再去放置其他生活用品。为了工作的需要，董必武晚年用了很大的精力继续习读外语。在学外语的过程中，他拜身边懂俄文的秘书为师，请她在要学的书上标出重音，自己再在另一本同样的书上逐字标出，如发现秘书标错了，就划上横线，打上问号，重新标音，提出同秘书商讨，一丝不苟。由于年岁太大，记忆力有所减退，董必武就制作了大量卡片，正面写外文生词，反面写汉语意译，不论在家或外出，不论在火车上或飞机、轮船上，他一有空就一边翻阅，一边口诵手画。通过刻苦钻研，并持之以恒，终于在原有基础上进一步掌握了英、日、俄三种文字。

“逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻”

“一切问题的解决都是学出来的”

董必武在很多场合和文章中都讲到了学习问题，有的论述学习对于领导干部的重要性，有的指出学习的方向和方法。他把学习看作是解决问题的不二途径。董必武指出：“用过去的经验来解决现在的问题是不够的，必须努力学习，才能适应新的环境，解决新的问题……一切问题的解决都是学出来的。”1936年6月，董必武在担任中央党校校长时，除担任苏维埃政权建设课程的讲授外，还经常到学员中了解学习、思想、生活等情况。发现问题，就及时组织有关人员讨论研究，立即改进。同时，董必武认为学习又不是只钻书本，“只有在群众斗争的活生生的事实中去虚心领会，去刻意追求，去脚踏实地地试验，才会得到成果的。”也只有不断地和群众一起在实践中学习，才能领导群众前进。1944年7月，董必武在《群众》杂志上发表《党在不断学习中进步》一文指出，党成立以来，是在不断的学习中进步的。除了学习马列主义，主要是向广大人民——工人和农民学习，也向其他阶级的人民学习。文章指出：“二十三年来党的成绩是伟大的，党已经成为中国政治中的决定因素。这是因为党是不断地和群众在一起学习而进步的。”

“马列至言皆妙道，细思越读越分明”

董必武秀才出身，留过洋，是同盟会的元老，也是国民党的元老，更是我们党的创始人之一和高级领导人。他总是能够站在历史运动的前列，直至取得革命胜利。原因何在？这与他重视理论学习不无关系。董必武总结辛亥革命“革命功成，革命党消”的悲剧，非常注重党的自身建设，尤其重视理论学习。无论是在苏区领导马克思共产主义学校，还是在延安担任中央党校校长，他都适应革命需要举办各种训练班，抓机关干部学习，并亲自授课，熔文、史、哲于一炉，把马克思主义理论与中国实际结合起来，把科学文化知识的传播与世界观改造结合起来。

新中国成立后，董必武经常叮嘱党员和干部，要努力学习马列主义、毛泽东思想。1956年他在《七十自寿》诗中写道：“革命重理论，马恩指出早”。1957年 9月，董必武写信给儿子，希望他“在学习专科时，必须常常学习政治”，“要学习辩证唯物主义”。年事愈高，他愈加感到学习马列理论的重要性。1961年他有诗写道“未因迟暮衰颓感，毛选诸篇读尚勤”。1971年他又在《八六初度》诗中指出：“马列至言皆妙道，细思越读越分明”。1975年在他逝世前不久所作的《九十初度》诗中，还说“遵从马列无不胜，深信前途会伐柯”。他对马克思主义坚定的信仰和孜孜不倦的学习精神，值得每一个党员干部学习。

朱熹观书有感 篇8

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朱熹观书有感赏析解读

观书有感 (其一)

半亩方塘①一鉴开，

天光云影共徘徊②。

问渠③那得清如许?

为有源头活水④来。

观书有感(其二)

昨夜江边春水生，

艨艟巨舰一毛轻。

向来枉费推移力，

此日中流自在行。

译文

(其一) 半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。要问为何那方塘的水会这样清澈呢?是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水.

(其二) 昨天夜里江边涨起了阵阵春潮，巨舰大船轻盈得如同一片羽毛。向来行驶要白费很多推拉力气，今天却能在江水中央自在顺漂。

注释

其一：

①方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍(后为南溪书院)内。朱熹父亲松与郑交好，故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云：“清晓方塘开一境。 落絮如飞，肯向春风定。”鉴：镜。古人以铜为镜，包以镜袱，用时打开。

②这句是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。

③渠：他，指方塘。哪(nǎ)得：怎么会。清如许：这样清澈。

④源头活水"：源头活水比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断学习运用探索，才能使自己永葆先进和活力，就像水源头一样。

其二：

1.艨艟：也作蒙冲，古代战舰，这里指大船。

2.向来：从前、往昔。

3.中流：河流的中心。

(其一)

这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”，用以比喻事物发展的源泉和动力。

这是一首极其有艺术哲理性的小诗。人们在品味书法作品时，时常有一种神采飞扬的艺术感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”，当指书写者内心的不竭艺术灵感。

诗的寓意很深，以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉，阐明了作者独特的读书感受，很符合书法艺术创作的特色，也反映了一般艺术创作的本质。

(其二)

这也是一首借助形象说理的诗。它以泛舟为例，让读者去体会与学习有关的道理。诗中说往日舟大水浅，众人使劲推船，也是白费力气，而当春水猛涨，即使艨艟巨舰也如羽毛般轻，自由自在地飘行在水流中。诗中突出春水的重要，意在强调艺术灵感的勃发，足以使得艺术创作流畅自如。也可以理解为创作艺术要基本功夫到家，则熟能生巧，驾驭自如。这首诗很可能是作者苦思某个问题，经过学习忽然有了心得后写下来的。

从以‘巨舰大船’作比喻，可能是朱熹所品评的是榜书大字的创作。此诗的寓意也很深，以水涨船高则能够行驶自在，形象地比喻书法艺术创作一旦灵感勃发，则能够使书写一下子变得流畅自如，这不仅仅是书法艺术的一个本质过程，也是一般艺术创作的重要本质。当然，该诗也可以从另外一个角度理解，即朱熹看见书法作品的技艺精炼且生动流畅，品味出熟能生巧的艺术道理。

有人以为诗是形象思维的产物，所以只宜于写景抒情而不宜于说理。这有几分道理，但不能绝对化。因为理可以用形象化的手段表现出来，从而使得它 与景和情同样富于吸引力。同时，理本身所具有的.思辨性往往就是非常引人入胜的。(枚乘《七发》正证明了这一点。)因此，古今诗作中并不缺乏成功的哲理诗。朱熹是刘子翚学生，他父亲朱松文才也很好。也许由于父、师的影响，他 在道学中对文学的评价是比较公正的，也写出过一些富于生活气息的好诗。如 这两首当然是说理之作，前一首以池塘要不断地有活水注入才能清澈，比喻思 想要不断有所发展提高才能活跃，免得停滞和僵化。后一首写人的修养往往有一个由量变到质变的阶段。一旦水到渠成，自然表里澄澈，无拘无束，自由自在。这两首诗以鲜明的形象表达自己在学习中悟出的道理，即具有启发性，也 并不缺乏诗味，所以陈衍评为“寓物说理而不腐”。

《观书有感》二诗所蕴含的道理属于美学原理范畴，其一首的说理角度是欣赏美，其二首的说理角度是创作美，这种美学原理是带有一定普适性的。例如：如果读者抛开诗歌本身的描述对象，完全可以把这种道理引申开来。比如，如果将“书”理解为“书本”，而且书本的内容不是泛泛的包括诸如医书、哲学书、史书、科技书等等，而是仅仅就文学内容诸如诗词曲赋散文等等体现文学艺术美的方面，那么，也可以认为“源头活水”表达了“不竭的文思”，而“一夜春潮”则表达了“文思勃发”等等。

观书有感 篇9

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观书有感的诗意及读后感

六年级上册我们学了一首诗，名《观书有感》是南宋教育家朱熹写的。这首诗是由读书生发的感想。这篇诗通篇以暗喻的手法，将读书后的感想化为生动隽永的`形象，既富于理趣，又充满诗情。

夜深了，轻风抚摸着方塘边到竹林。朱熹步行来到了方塘边，凝视着只有半亩大的方塘，但水清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。他想;池塘里的水为何如此清澈呢?他仔细观察，终于发现了一个默默无闻的奉献者——源头，正是有那永不枯竭的源头，源源不断地为它输送活水。

想到这里，朱熹情不自禁地吟出一首小诗——《观书有感》

半亩方塘一鉴开，

天光云影共徘徊。

问渠那得清如许?

为有源头活水来。

是呀!自己的心智不就像明镜般的方塘一样，清澈明净。人需要不断地读书，不断地吸取新的知识，心智才能更加开豁，更加敏锐。

观书有感的诗意及读后感

这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”，用以比喻事物发展的源泉和动力。

这是一首极其有艺术哲理性的小诗。人们在品味书法作品时，时常有一种神采飞扬的艺术感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”，当指书写者内心的不竭艺术灵感。

诗的寓意很深，以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉，阐明了作者独特的读书感受，很符合书法艺术创作的特色，也反映了一般艺术创作的本质。