杰出名人的个人事迹（10篇范文）

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杰出名人的个人事迹 篇1

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罗蒙诺索夫是俄国18世纪最伟大的科学家。

1738年，27岁的罗蒙诺索夫正在德国马尔堡大学学习。有一天，该校校刊《德国科学》杂志发表的一篇论文中，点名批评了当时欧洲大名鼎鼎的沃尔夫教授。而更为令人惊异的是那篇论文的作者竟是沃尔夫的得意门生–罗蒙诺索夫。因此，这件事立刻掀起一场轩然大波。

罗蒙诺索夫成了众矢之的。有人咬牙切齿地骂他是忘恩负义的小人，有人毫无顾忌地指责他是不知天高地厚的狂妄分子，还有人冷嘲热讽地说他是踩着老师的肩膀往上爬。。。。。。在这些唇枪舌剑面前，罗蒙诺索夫没有畏缩，也没有以牙还牙，而是以非常耐心诚恳的态度向大家解释。他认为在科学的大道上，必须有自己的独到见解，勇于走自己的路，才会成为一个有出息的学生。作为学生，毫无疑问，应当认真、虚心地向老师学习，但对于老师那些不正确的东西，绝不能盲从。他由衷地说：“我爱我老师，但我更爱真理。”

杰出名人的个人事迹范文 篇2

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中国著名的国画画家俞仲林擅长画牡丹。

有一次，某人慕名买了一幅他亲手所绘的牡丹，回去以后，很高兴地挂在客厅里。

此人的一位朋友看到了，大呼不吉利，因为这朵花没有画完全，缺了一部分，而牡丹代表富贵，缺了一角，岂不是“富贵不全”吗？

此人一看也大为吃惊，认为牡丹缺了一边总是不妥，拿回去准备请俞仲林重画一幅。俞仲林听了他的理由，灵机一动，告诉这个买主，牡丹代表富贵，缺了一边，不就是“富贵无边”吗？

那人听了俞仲林的解释，高高兴兴地捧着画回去了。

同样一件事情，角度不同、看法不同，就会产生不同的认知。让我们凡事多往好处想，以致少生烦恼、苦恼，而多有喜乐、平安。两人同时望向窗外，一人看到星星，一人看到污泥。

杰出名人的个人事迹范文 篇3

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接下来我们学大教育的专家们就为我们的同学们带来了陶渊明不为五斗米折腰故事说，期望我们大家能够认真的去看。

晋代大诗人陶渊明“不为五斗米折腰”，愤而辞去彭泽县令，从此名垂千古，被认为是表示文人的骨气，是对腐朽的统治阶级表现了一种孤高的`态度，这似乎已成为一种定论。但陶渊明解职归田，真是正因“不为五斗米折腰”吗?并非如此。

清代林云铭曾提出：“陶元亮作令彭泽，不为五斗米折腰，竟成千秋佳话。岂未仕之先，茫不知有束带谒见之时，孟浪受官，方较论禄之微薄，礼之卑屈耶?”陶渊明曾出仕四次，又归隐四次，为什么出而复隐，隐而复出呢?只是正因“不为五斗米折腰”吗?

我们先来看看陶渊明“不为五斗米折腰”这件事情的原委。《陶潜传》中说：“郡遣督邮至县，吏白应束带见之，潜难曰：‘我不能为五斗米折腰向乡里小人。’乃即日解印绶去职。”‘督邮’是一种官职，是专门来考查县令治绩的。陶渊明以前当过八十三天的彭泽令，那是一个很小的官。而一件小事，便让他弃官回家。有人告诉他，上级派人检查工作，您应当“束带见之”。就如同这天，你要穿戴整齐去见领导。陶渊明说：“我不愿意为了保住这点做官的‘工资’而向人低三下四。”于是把佩印留下，自己回家了。迎接上司检查，让他穿的正规一些，干净一些，有什么不对。中国是个礼仪之邦，讲究礼仪是做人的基本要求。穿衣是个礼节问题，穿的正规一些，干净一些是净化自己，关乎自己的形象，也是尊重他人的一种表现。就正因这些挂冠而去，实在让人难以明白。陶渊明穿戴整齐去迎接检查理应是分内之事，更是礼仪之事。没有人侮辱他，很难说有什么不向权贵低头，不与统治者同流合汚的精神。

杰出名人的个人事迹范文 篇4

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安意如，一个身残志坚的女孩，她有着自己的梦想。《观音》是出自她之手的新书，这是一本关于元杂剧的赏析类作品。下笔之前，她料到这是一个浩大的工程，与唐诗宋词不同，元杂剧是冷门中的冷门，她坚持不懈没有放弃。不仅一年之内连续推出《人生若只如初见》《当时只道是寻常》《思无邪》，成为第一位靠解读古典文学出名的青年作家，而且使她的《观音》在继《梅兰芳》之后让京剧再度升温。

或者，你不能相信这位著名的青年作家竟是靠拐杖来生活的，1984年安意如出生在安徽，因为早产缺氧，使她患上了脑瘫，父母仍把她送到普通学校读书。面对同学的嘲笑，她没有因此而自卑，寂寞煎熬了她，也成就了她。

杰出名人的个人事迹范文 篇5

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经典的名人的事迹：骆宾王七岁作诗

骆宾王是唐朝初期的著名诗人，从小就才思敏捷。七岁时，有一天他家来了客人。一家人忙着招待客人，骆宾王就独自一人跑到了池塘边玩耍。池塘边有很多美丽的花草，草丛中不时有小虫子跳来跳去。柳树枝条一直垂到水面，在微风的吹拂下把水面划出一道道波纹。池塘里一群大白鹅正在嬉水。骆宾王捉了几只小虫子朝水里扔去，鹅群赶紧向这边游来，就像一团团白絮在水面漂浮。红红的脚掌像小船桨一样划水，清清的水面上扩展着扇形的涟漪。骆宾王最喜欢大白鹅了，他捡起一根木棍，在地面上画起了白鹅游水图。这时候，家人因不见了骆宾王，找到塘边来了。客人也跟了来，看到地上的画，还真有些像呢。于是灵机一动，想考考这孩子，因为他早就听说这孩子聪明异常。于是指着白鹅叫他作诗一首。骆宾王朝着水中想了一会儿，就高声吟诵起来：

鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。

白毛浮绿水，红掌拔清波。

客人听了非常赞服，夸骆宾王是小神童。这首诗很快传播开来，尤其是在儿童中像歌谣一样流传着。

骆宾王不仅小时候聪慧异常，就是到了老年也仍才思敏捷。

骆宾王曾参与徐敬业讨伐武则天的斗争，兵败后，他逃到了杭州，削发为僧。有一天，诗人宋之问月夜游灵隐寺，在长廊下吟诗道：“鹫岭郁苕峣，龙宫隐寂寥。”可是竟一时想不起下面的句子。这时，寺内一老僧正在打坐参禅，听得廊下有人吟诗，于是问道：“年轻人不睡，为何还苦苦吟诗?”宋之问回答说：“我想在这里题首诗，可是下两句想不出来了。”老僧笑着说：“何不接上‘楼观沧海日，门对浙江潮’。”宋之问连声说好。第二天又去拜访老僧，老僧已不在寺内，据说乘船出海了。这老僧便是隐姓埋名的骆宾王。

杰出名人的个人事迹 篇6

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卡尔文·尼科尔斯出生在加拿大多伦多市的一个工人家庭，他的爸爸是一个出租车司机，母亲则在百货商店里做营业员。

卡尔文原本和所有人一样，拥有顽皮而快乐的童年，然而在他8岁的时候，一次突然的车祸夺去了他的双腿，医生告诉他的父母说：“他以后都要在轮椅过日子了!”

出院以后，卡尔文的生活顿时失去了光彩，他甚至有意避开了那些小伙伴，因为他们都蹦蹦跳跳非常开心，而他却只能坐在轮椅上。上学以后，卡尔文也很少和同学们一起玩，而且有不少同学还 经常欺负他，他在变得越来越郁郁寡欢的同时，也开始慢慢的学会了欣赏艺术，包括美术，音乐，甚至是雕刻。他觉得，只有艺术是对待任何人都公平的!

有一天，学校里组织孩子们去参观一个雕塑艺术展，卡尔文也兴高采烈地摇着轮椅跟了去，正在他沉浸在欣赏艺术的喜悦中时，一位高年级的同学侮辱他说：“你来凑什么热闹呢?你完全不可能从事雕刻，这么重的石头，你能搬得动吗?”

同学们顿时哈哈地笑了起来，卡尔文沮丧地离开了。当天回到家里以后，卡尔文把自己一个人锁进了房间，他不断地哭，责怪命运对自己的不公，他伤心的用笔在作业本上乱划，纸被割得支离破碎的同时，也呈现出了某种抽象的艺术美感。酷爱艺术的卡尔文看着眼前的纸，忍不住想：“这纸被我划动了一番，竟然有了一种艺术美感，既然我不能从事石雕，为什么不能尝试纸雕呢?”

无论石雕还是纸雕，都得先从绘画开始。从此以后，卡尔文再也不觉得孤单了，他在上课的时候认真读书，其余的时间都用来学习绘画和纸雕。创作纸雕塑，纸的厚度十分重要，太薄了容易弯曲变形，太厚了又不易表现出一些细节。他不断地摸索着每一种厚度的纸张，以及它们各自不同的作用。终于，经过几百次的失败之后，卡尔文终于用纸雕出了一只飞翔的老鹰!

这个作品形态逼真，立体感丰富，卡尔文觉得它就像是载着自己的梦想在高空中翱翔，他开心地把这个作品带到了学校里，所有的老师和同学都不敢相信它是用纸片雕出来的，在所有老师和同学都为他献出掌声的时候，一家艺术展览馆也注意到了他，邀请他把自己的作品放到展览馆参展!

卡尔文没有因此而自满自足，相反，他更加努力地投入到了纸雕中去，中学毕业后，卡尔文在多伦多成立了一家自己的纸雕工作室，专门从事纸雕创作。每当一幅新的作品诞生，他就用灯光重点强化作品的主要元素和纹路，这样一来，他的作品更加有了，拍卖出来的价格也越来越高!

随着将近20年的努力，现在，卡尔文已经成为了意大利最为著名的艺术家之一。20__年6月，意大利最大的卡迪里阿诺艺术展览馆将他的11件作品收藏了进去。那些的纸雕作品有正在飞翔的老鹰，有栩栩如生蜥蜴，有怀抱幼子的母猩猩，它的眼睛柔情似水，还有一只大眼青蛙，它的眼睛呼之欲出……

也难怪，当卡迪里阿诺艺术展览馆的负责人、意大利著名雕刻师的安杰洛·路易吉在见了他的作品之后，也大为惊叹地说：“这是伟大和不平凡的，卡尔文居然用纸张雕刻出了自己的精彩人生!

杰出名人的个人事迹范文 篇7

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他坚决反对那种“瞒和骗的文学”，呼吁“取下假面，真诚地、深入地、大胆地看取人生并写出他的血肉来”。最能体现出鲁迅这种精神实质的，是他对中国国民性中痼疾的揭示。从来没有哪一个作家或思想家，像鲁迅如此执著、如此严厉、如此深刻地批判过中国人的精神弱点。而鲁迅则将此贯穿自己一生的思考和写作中。

鲁迅先生根本思想就是“人的觉醒”，“民权的觉醒”。因为，“如果人民的脑子不从封建文化的束缚之下解放出来，人民不获得人的知识，人的思想，无论什么改革，无论那改革得到怎样的胜利，也将是表面的，形式的，换汤不换药的。”

置身于内忧外患的历史条件下，鲁迅将“立人”作为中国变革的出发点，“人立而后凡事举”，只有发扬民魂，培养有明白的理性和深沉的勇气的国民，中国才能进步。他认为正是精神的萎靡，造成了人性的堕落。而新的国民性格，应该是沉着、勇猛、有辨别、不自私，有高尚的道德，广博自由、能容纳新潮流的精神。

正是为了“造成一个使新生命得能诞生的机运”，鲁迅甘愿充当了“扫荡一切旧物”的马前卒，也因此招致了来自身前身后甚至身边的明枪暗箭。但“为了大众和民族的未来”，他义无反顾。

战士或革命者的鲁迅，始终站在中国精神文化战线的最前沿，向着腐朽落后冲锋陷阵。也正是在这种血与火的考验和严峻的斗争中，他成为“最伟大和最英勇的旗手”，引领了“中华民族新文化的方向”。“鲁迅精神不仅在下一个百年有其不可磨灭的价值，在下一个千年里也将愈加显现其理性的光芒”——这就是经典的价值，这才是思想的力量。

杰出名人的个人事迹 篇8

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——吴冠中

看吴冠中的画，犹如欣赏一首唐诗、一阕宋词，那是一种阅尽繁华见真纯的意境。小而精致的运笔，简约洗练的线条，卓而不凡的气势。在他的画中，静中有动、由近及远、浅处见深，零散间蕴含大气候，辽阔处遇见小惊喜，叫人在笔墨浓淡之间生出无限遐思。

黑、白、灰是江南的主调，也是吴先生作品创作色彩的基石。他将画与诗、家与船、水乡与渔村融为一体，使江南的名胜成为画中经常出现的主题。“我一辈子断断续续总在画江南……”西湖令吴冠中陶醉，使他非常眷恋，他在书中写道：“苏堤垂柳、断桥残雪、接天莲叶、平湖秋月……我几乎画遍了西湖的角角落落，春夏秋冬，浓妆淡抹总新颖。”

画廊济济，展览密集，许多画匠为争抢饭碗而标新立异，哗众取宠。外界的喧嚣并没有影响吴先生的画风，他坚持守望朴素的心灵，秉承有感而发的艺术创作，并振聋发聩地指出：“脱离了具体画面的孤立的笔墨，其价值等于零。”一语震惊画坛。的确，作为一代画师，吴先生的画秉承不染之风，轻灵飘逸，用笔极简。他画过一幅《阿尔泰山村》，尺寸在97厘米×180厘米。整幅画基本没有色块，尽皆线条构成，而且大多是黑线，配以少量红细线。他以为这些线表现了阿尔泰山的雄伟壮阔，层层叠叠，美不胜收。吴先生用线手法多样，以线条为主的作品还有《大江东去》《汉柏》等。比如《春如线》，美得一见倾心，令人窒息，大师不画红花，不画绿柳，而将黑灰错落的点和线渲染全屏，只是一些星点夹杂的红和绿啊，就像灵秀的春姑娘撒下织网，直把人间万物俘获一尽，置于苍茫无望间任其渐渐复苏。比如《轻舟远黛》，寥寥竹叶几笔舟线，一泼墨成一山河，岁月沧桑尽出其里，万千心事尽在其间。

在他去世前，有人曾提议以“东西贯中”办一个展览，并用这个特别的方式来回报吴冠中对故乡的热爱，但他大摇其头，以自己还没有达到这个水平拒绝了。画如其人，不媚俗，不流于浮华是吴冠中的人品。吴老这一生清心寡欲，虽然作品在国内外市场频频拍出数百万美元、上千万人民币的高价，却并未抬高他对生活的欲望;尽管他向社会捐赠了数百幅价值连城的名作，自己却居住在只有几十平方米小屋里。一次讲座，新加坡著名摄影师蔡斯民拿出了一组绝版照片——“吴冠中毁画”从未曝光过的图像讲述着吴老把200多张作品撕掉的故事。回想那段场景，蔡斯民仍心有余悸：“我在旁边看得真是心惊肉跳，这一张就是一百万元啊!”晚年的吴冠中，曾作为当时中国健在的画家中身价最高者，一次又一次地成为公众关注的焦点。20__年6月，在北京翰海举行的春拍会上，吴冠中的油画长卷《长江万里图》拍出了5712万元的高价。

吴先生的画是一部书，他的一生何尝不是一部耐人寻味的读本。自传《我负丹青》云：“身后是非谁管得，其实，生前的是非也管不得。”一代大师做了一辈子丹青，却拒绝市场的规则，他觉得绘画不在技巧，内涵最重要。“我不该学丹青，我该学文学。”他梦想成为鲁迅那样的文学家，从这个角度来说，“是丹青负我”。大师勤勉写生，始终不满于己，他说他的画并没有画好，逼仄于许多感情而无法以画笔来表现，由此声称，“下辈子不当画家”。

老子云，人法地，地法天，天法道，道法自然。优秀的艺术家莫不将自我融于自然，在汲取天地之精华中颐养书画。吴冠中先生一生不负丹青，他把心埋进土地里，把对故乡山川的眷念之情寄予画幅中，使其与心灵共融生。

杰出名人的个人事迹 篇9

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在明初的时候，有一个叫宋濂的文学家，诗人。

在小时候他十分好学，但是由于家里很穷就没有办法去买书来读。于是就经常向有书的人家借书，然后把借来的书亲自重新抄在一张纸上，再按时归还给别人。的时候，天气十分寒冷，大雪纷飞，天寒地冻，而宋濂却坚持的抄书。有时，连砚台里的墨都冻成冰了，他的则端来热水，把热水倒进砚里，使它溶解。宋濂的十分关心宋濂，当宋濂全身都冻僵时，母亲则找来棉被给宋濂披上，怕他冻着。的时候，天气十分炎热，蚊虫又多，宋濂还是坚持的抄写，有时把他的手都咬肿了，可宋濂毫不在乎。而母亲却在旁边为他把扇，母亲的爱，让宋濂更加勤奋的学习，抄完后，就小步加快跑地送去，生怕超过了约定的期限。由于他十分坚守信约，因此有许多人家都愿意把书借给他，他就更勤奋地阅读，每天早起晚睡，宋濂的母亲十分担心他吃不消，但宋濂只是一笑了之。于是他广泛地阅读到各种各样的书，知识也就更多了。

到了成年时，宋濂就更加仰慕圣人贤士的学说。但是又担心没有大师，名人和自己交流，在这时，他每天跑到很远的地方，专心的去跟有名望的前辈请教。前辈的弟子很多，挤满了房间，先生十分严厉，宋濂毕恭毕敬。提出问题并询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教。先生有时训斥，但宋濂并没畏缩，而是表现得更恭敬、态度更好。有时等到先生高兴时，先生便更具体的给他讲道理，这让宋濂受益匪浅，获得了更多的知识。

但宋濂并不满足于现状，于是他去拜师。在拜师途中，他遇到了严酷的条件，身上又背着许多的东西。大雪像鹅毛一样的下着，北风像猛兽一样迎面扑来。宋濂踩在一尺深地雪中，艰难的行走着。一次宋濂由于冷得昏倒了，被一位好心的人家收留，当他补充完体力后，谢过老人便又上路了。经过了艰难的经历，让宋濂更加坚强。

到了校舍，他四肢都僵硬了，不能动弹，学舍的佣人端来热水给他洗，用棉被给他披上。宋濂才慢慢暖和起来。他寄居在旅店，主人每天只给他两顿饭吃，但宋濂并没有和别的比，依旧很满足。和宋濂同宿舍的学生都穿着富贵，像神仙一般，而他却穿着酵素，没有羡慕的意思。因为宋濂他心里有快乐的事，就是读书。

正是由于宋濂的勤奋，不怕苦，不爱慕虚荣的品格，才使宋濂有了伟大的成就。

杰出名人的个人事迹 篇10

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在与郭德纲合作之前，他的事业正稳步上升，开始独当一面。他是著名相声艺术家石富宽的弟子，毕业于北京电影学院影视导演系，参加过《编辑部的故事》《新刀马旦》《海马歌舞厅》等家喻户晓的电视剧的拍摄，并在中央电视台、北京电视台等多家电视台担任节目编导和主持人。20__年他正式与郭德纲合作，担任捧哏演员。在与他的合作中，郭德纲的相声绝大多数时候都是在挤对他，虽说郭德纲要比他小好几岁，但他从来没有真的生气，反而用他的机智、敏捷烘托出郭德纲的幽默。许多观众都反映，只有他才能“捧”住郭德纲，是他让郭德纲大放异彩。观众认为，他已和郭德纲一起成为当今屈指可数的相声大家。但就算已经取得了不凡的成就，就算有了广泛的认可，他依然甘心在德云社做一片绿叶，用尽全力支持配合着郭德纲。

他就是于谦，虽然以他的实力，他足以重新开辟自己的事业，担任主角，接受属于自己的光环，享受王者般的荣耀，而不是作为一个配角，默默地站在主角身边，甚至在主角接受观众的欢呼时，还要退后一步，承受那份失落。但是谁也不能否定，于谦成功了，在“捧”起郭德纲的同时，他也奠定了自己在相声界的地位。

其实在任何事业上，都会有主角配角之分。固然，在一项事业中，主角和配角的分量有轻有重，但更多的是因为分工的不同，主角可以成功，配角一样能够成就自己的事业，甚至许多人的影响还会超过主角。香港著名演员吴孟达几乎一直都是演的配角，但他的影响已超过了许多演过主角的演员，被誉为“金牌配角”。大陆也有一位配角专业户，他就是著名电影演员牛犇。牛犇共拍过上百部电影电视，是影坛上的“常青树”，许多和他一起拍过电影的主角不过是昙花一现，而他已成为大陆影坛的传奇人物。

不仅影视界或娱乐界有这样大牌的配角，在其他方面同样有许多功勋卓著，甚至功高盖主的配角。乒乓球运动员乔红比邓亚萍先拿过世界单打冠军，但与邓亚萍配合双打后，她总尽量地多理解邓亚萍，让邓亚萍发挥出自己最大的优势，默默地甘当配角，支撑着邓亚萍的事业。老好人的她同样成就了自己在乒坛的地位，她先后获得国家体委“体育运动荣誉奖章”、“体育运动一级奖章”和“中国乒乓球运动杰出贡献奖”等殊荣。所以有人说，如果没有乔红的配合，邓亚萍创造的时代在双打上可能会有很大的遗憾。而一部三国史，本是魏蜀吴三国君主的博弈，但流传到现在，已然成了诸葛亮的传记，让人几乎忘了诸葛亮只是一个国家的军师，真正指点江山的应该是他的主公。

综上所述，配角并不是无足轻重，在他们的岗位上，他们也是主角，一样有他们成功的天地。在他们的天地里，他们一样是英雄，一样能成就自己的丰功伟业，而且不少时候丝毫不逊于名义上的主角。现在有个词创造得比较好，就是“某某帝”。用在配角身上，十分精妙，那些成功的配角真的可以称为“配角帝”，虽是配角，但他们是自己领域的王者。所以，不必为身为配角而烦恼，甘当配角、当好配角不仅是一种大爱，更是一种智慧，配角同样大有可为。