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王昭君个人事迹(5篇范文)

发布时间:2024-07-05 14:00:03 查看人数:89

内容目录(每篇详细参数)

内容标题 字数 段落 默读 朗读 慢速
王昭君个人事迹 674字 8段 3分钟 4分钟 6分钟 215人
王昭君个人事迹 521字 9段 2分钟 3分钟 5分钟 255人
王昭君个人事迹 1754字 4段 6分钟 10分钟 14分钟 286人
王昭君个人事迹 2808字 45段 10分钟 16分钟 22分钟 112人
王昭君个人事迹 1060字 12段 4分钟 6分钟 9分钟 271人

王昭君个人事迹 篇1

阅读小贴士:本篇共计674个字,有8个段落,预计默读时长3分钟,朗读时长4分钟,慢速需要6分钟,有215位用户喜欢。

兴山县的宝坪村原先没有泉水,乡亲们吃水用水都要到村外的白沙河去背。昭君姑娘出世的那天,忽然飞来三条龙,一条住在东头的青石井,一条住在中间的岩石坑,一条住在西头的孙家湾。三条龙吐出三股泉水,又清又甜,乡亲们从此不用下河背水了。

昭君姑娘的家住在岩石坑旁边,她从小吃的岩石坑的水,洗的是岩石坑的水,沾了龙泉的灵气,眼睛长得格外明亮,肤色生得格外白嫩,是全村最标致的姑娘。

昭君姑娘十六岁那年,被皇上选了美。在她起程进京的头天晚上,岩石坑里腾起一条金龙,飞到昭君姑娘床前,向她拜了三拜说:“昭君姑娘,我们兄弟三个是受龙王之命,专程到宝坪落窝护你的。如今你要进宫去了,我们也不便在此久苗,特来向姑娘告辞。”

昭君姑娘大吃一惊,说,“你们可不能走啊!你们这一走,乡亲们就又得下河背水了,这让我如何向父老乡亲交待呀求你们留下来吧!”

金龙明白昭君姑娘是菩萨心肠,也不忍一走了事,就说:“姑娘要留下我们也不难,只是要在井底放根金丝楠木说完,金光一闪,不见踪影了。

昭君姑娘惊醒过来,原来是做了一梦,连忙把这个梦对爹爹王忠说了。王忠连忙拿出银两,星夜派人从四川峨眉山买回金丝楠木,由昭君姑娘亲手放在井里,留住了青龙,保住了全村的三股龙泉。

乡亲们十分感激昭君姑娘,为了让子孙后代记住这件事,就把昭君姑娘长年用过水的岩石坑改名叫“娘娘井”;把青石井改名叫“楠木井”。直到现在,那根楠木还横卧在井口咧。

娘娘井位于昭君宅的左前方,原是一股天然泉水。昭君从小饮用此泉。昭君进宫后,村民才称它为娘娘井,以资怀念。楠木井是一口大井,全村人饮用的主要水源。井口水下横卧一条楠木,至今站在井边仍清晰可见,因而得名。

王昭君个人事迹 篇2

阅读小贴士:本篇共计521个字,有9个段落,预计默读时长2分钟,朗读时长3分钟,慢速需要5分钟,有255位用户喜欢。

许多人都知道王昭君是西汉时期的奇女子,她不但美丽出众,而且深明大义,为了汉族和匈奴族的友好共处,自愿嫁到偏远的匈奴。

小时候,王昭君就非常聪明,而且很懂事,十分同情穷苦的老百姓。那时,王昭君发现许多乡亲们起早摸黑地干活,却连油灯都点不起。她心里很难过,一直在想办法为乡亲们解决这个问题。

后来,王昭君知道了油桐树结的油果可以榨油,榨的油能够用来点灯,便想办法弄来了几棵油桐树苗。她把这几棵树苗栽在村里的土地庙前,并一直很精心地照料它们。树苗不到两年就长成了大树,上面结满了油果。从此,乡亲们不愁没油点灯了。

想不到,村里有一个黑心的财主,想要霸占这些油桐树。

一天,乡亲们被财主叫到土地庙前,只见他十分傲慢地说:“这土地庙是我家祖先建的,所以油桐树应该属于我家。”

王昭君听了,非常生气地说:“是我亲手种下的这些树,也是我亲自养大的,凭什么属于你家?”

财主冷笑一声,蛮横地说:“这些树的根扎在土地庙下,而土地庙是我家的,这树当然也就是我家的!”

王昭君立即反驳说:“照你这么说,你家有很多大树的根都扎在乡亲们的屋子下,你家还有很多牛羊老跑到乡亲们的地里吃庄稼,这些树和牛羊都应该属于乡亲们了?”

这番话,使乡亲们拍手叫好,也把财主说得哑口无言。财主只好夹起尾巴,灰溜溜地走了。

王昭君个人事迹 篇3

阅读小贴士:本篇共计1754个字,有4个段落,预计默读时长6分钟,朗读时长10分钟,慢速需要14分钟,有286位用户喜欢。

王昭君是蜚声史简的历史人物。近两千年来,诗坛大家、史学巨擘乃至老一辈革命家都同她结下了不解之缘。这其中有杜甫、江淹、王安石、马致远等,在今人中有董必武、郭沫若、范文澜、翦伯赞、曹禺、吕振羽、翁独健等。文学家选韵赋诗、擘笺觅句,要塑造出一个绮年玉貌的汉朝女子别乡去国、和亲匈奴的形象;史学家则力求透过扑朔迷离的历史烟雾,钩沉发微,还原那一段尘封土积的历史事实;老一辈革命家则盱衡时局,讴歌那段民族融合的历史佳话。

昭君和亲的历史功绩自应肯定。汉朝在立国之初,便与匈奴兵戎相见,烽烟蔽日,鼙鼓震空。“自从兵戈动,遂觉天地窄。”百姓流离,田园丘墟,北方边陲迨无宁岁。自昭君和亲后,双方化干戈为玉帛,铸刀剑为犁锄,北方边陲出现了“边城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶无干戈之役”的和平景象。1954年在包头汉墓出土的“单于和亲”、“千秋万岁”、“长乐未央”等瓦当残片便是这一段历史的见证。秦汉之前,北方少数民族不受中原王朝管辖,“自三代之盛,胡、越不与受正朔”,自呼韩邪归汉开始,边疆王朝才置于中央王朝的领导之下,从而为祖国的统一打下了基础。匈奴因和亲而受到汉文化的浸润和影响。呼韩邪单于为使昭君所生之子立为单于,改父子继承制为兄弟继承制,并在他的继承人称号前加上“若鞮”二字。“匈奴谓孝为若鞮,自呼韩邪单于降后,与汉亲密,见汉帝谥常为孝,慕之。至其子复株累单于以下,皆称若鞮。”(《后汉书•南匈奴传》)在其他生活习俗方面,匈奴也刻意摹仿汉朝,从而加速了民族融合的进程。正是有鉴于此,老一辈革命家董必武才写出了“昭君自有千秋在,胡汉和亲见识高”的诗句。

汉朝和亲女子成就的大小,既不在于她才识的高低,也与她容貌的妍媸无关,起决定作用的是汉朝的强弱。若汉朝势力强大,无远弗届,和亲的女子便会受到敬重;若汉朝势衰,和亲的女子便会受到冷落。昭君和亲时,恰值汉强胡弱之时,这便给她的成功带来了契机。昭君下嫁的呼韩邪单于有一段凄风苦雨的经历:他是老单于的长子,本该由他嗣位,不料变生肘腋,却被右贤王屠耆堂捷足先登,称握衍朐鞮单于,呼韩邪只得逃往妻父乌禅幕那里避难。握衍朐鞮单于因暴戾恣睢引起国内不满,乌禅幕趁机拥立呼韩邪为单于,并发兵进攻握衍朐鞮单于,握衍朐鞮单于兵败自杀。正当呼韩邪踌躇满志、重整旗鼓之时,又有人觊觎单于宝位,先是“五单于争立”,后有三单于并立,群雄逐鹿,匈奴再次陷入混乱之中。经过一番鏖战,最后只剩下呼韩邪及其兄长郅支单于两人,呼韩邪又在交战中败北,狼狈万状,走投无路,只得皈依汉朝。当汉朝诛杀了他的对手郅支单于时,他“且喜且惧”,“愿婿汉氏以自亲”。此时的呼韩邪势穷力蹙,俯仰由人,事汉则安,背汉则危,他的荣辱兴衰完全在汉朝天子一念之间。昭君在这种情况下和亲,匈奴举国上下岂敢怠慢?她被尊为“宁胡阏氏”,也就在情理之中了。有的论者夸大其辞,说昭君挺身而出,慷慨应召,去完成汉匈和好的使命,似乎她一身系汉朝之安危、社稷之休戚,只有她才能挽狂澜于既倒,这是不切实际的溢美之辞!

“环珮影摇青冢月,琵琶声断黑江秋。”就昭君个人的遭遇来说,她那和亲的壮举其实是一出悲剧。这是一桩政治婚姻,正如恩格斯所说,这种联姻“起决定作用的是家世的利益,而不是个人的意愿。在这种情况下,关于婚姻问题的最后决定权怎能属于爱情呢?”昭君不过是汉元帝羁縻匈奴的一个筹码而已。汉朝一共有9位女子和亲,没有一个是天子之女,不是迫不得已,谁愿远嫁异域?昭君虽然是自愿请行,但那是因为“数岁不得见御”,忿而反抗的一种方式。《西京杂记》说昭君因不肯贿赂画工毛延寿而无缘得到天子临幸,是耶非耶,众说纷纭。但杜甫、王安石对此笃信不疑,有杜甫“画图省识春风面,环珮空归月夜魂”、王安石“意态由来画不成,当时枉杀毛延寿”的诗句为证。昭君从风光旖旎的江南乍到风虐雪饕、气候冱寒的漠北,住穹庐,被旃裘,食畜肉,饮湩酪,习俗迥异,语言不通,呼韩邪年龄比她大一倍还多,两人不可能萍水相逢便一见钟情,更何况两人才结缡三年,刚生一子,呼韩邪便一病不起?呼韩邪死,其前妻之子复株累若鞮欲妻之,昭君不肯,“上书求归,成帝敕令从胡俗”。既然落花无返树之期,逝云无归山之理,昭君只得含泪再醮,再生二女。后来她的儿子又无辜被杀,丧子之痛使她悲愤难抑。她在匈奴度日如年,以泪洗面,哪里像戏剧中那样光采照人,风情万种呢?可见,戏剧塑造的是艺术形象,而历的王昭君又是另一回事了。

王昭君个人事迹 篇4

阅读小贴士:本篇共计2808个字,有45个段落,预计默读时长10分钟,朗读时长16分钟,慢速需要22分钟,有112位用户喜欢。

王昭君的故乡宝坪,有一棵两人合抱不拢的参天大核桃树,传说是昭君亲手栽种的,树下就是她家的宅地。在树荫掩蔽的地方,有一眼铜镜般的圆井,楠木作盖,楠木镶边,楠木垫底,楠木护口,和一般的水井实在大不一样。井里的泉水碧澄碧澄,像块无斑无痕的大宝玉,清甜清甜,胜过陈年的老香醇。暑天里,不管天多热,地多旱,来到井边就凉气袭人;喝一口井水,五脏凉透,暑气顿消,浑身上下不长痱子。冬天里,不管天多冷,地多寒,井上总是蒸气腾腾,井水总是温温热热。用井水擦个手,洗个脚,一个冬不生冻疮。这口井就是千百年来远近闻名的楠木井。

很早以前,宝坪本没有水井,只有一个小泉坑,从岩缝里渗出一线线的泉水,勉强供全村人饮用。

不料有一天,天上的一条小黄龙,卷起一阵黄烟,飞落到泉坑里来洗澡,看上了这泉坑周围的风景。它一摆尾,一打滚,搅得黄泥烂浆直滚直翻,把个岩缝也堵得死死的,渗不出半滴泉水来。从此,泉坑成天黄糊糊,脏稀稀的,成了一摊死水。那小黄龙还常常在坑里吐口水,打喷嚏,拉屎拉尿,弄得水面上整天浮起一层黄锈。那坑水又浑又腥,又苦又涩,乡亲们喝了,一个个上吐下泻,病倒一大片。连泉坑附近昭君栽的那棵核桃,也枯了枝。

泉坑被小黄龙霸占了,人们不得不到宝坪山下的溪河里去背水。昭君姑娘从小也跟乡亲一道,每天上坡下坎地背呀背呀,累得腰酸背痛,上气不接下气。乡亲们常常唉声叹气地说:“唉,老天爷怎么降下这么个妖怪到宝坪呵!”“嗨!要有一眼清泉水井,那我们宝坪村就真是宝坪喽!”

昭君听到乡亲们的叹息,暗想:美不美,家乡水。家乡要是有一眼千年不干的泉水井,那才好呢。我何不跟姐妹们一起,齐心合力,把那黄泥坑水戽干,把黄龙赶走,再掘深一些,掘成一口泉水深井呢!

想到这里,昭君马上召来众姐妹,把自己的想法告诉了她们。这些经常跟昭君一块背水、采茶、绣花、弹琴的女伴们,平日就最尊重昭君,年纪小的称她昭君姐,年纪大的称她王嫱妹。她们听昭君这么一说,没有一个不乐意的。大伙连忙卷起衣袖,系起罗裙,从家里提来水桶,拿来绳索,站到黄泥坑边戽起黄泥水来。姑娘们一气戽了三天三夜,眼看黄泥水快给戽干掏尽了。

第四天,姐妹们正干得起劲,突然狂风大作,黄尘蔽天。霎时,只见一条黄褐色的长蛟“呼”的一声,腾空而起,直奔天边而去。姑娘们见黄龙被赶走了,一个个乐得直蹦直跳,乡亲们也纷纷奔走相告:

“嗨,昭君姑娘办下大好事了!”

“哎呀!宝坪村出了金凤凰了!”

赶跑了黄龙,昭君和众姐妹争着从家里拿来锤子、凿子,“叮叮当当”地凿泉眼。好心的父老们要来帮忙,被昭君她们谢绝了;热情的小伙子要来相助,被昭君她们婉言打发走了。她们只邀请了村东头九十九岁的“老寿星”爷爷,来帮她们出出点子。

姐妹们的腰酸了,昭君唱支歌,姐妹们的腰就不酸了;姐妹们的腿麻了,昭君说个笑话,姐妹们的腿就不麻了。姐妹们的手打起泡了,昭君采来草药替她们敷上,第二天就好了;姐妹们的臂震木了,昭君伸出双手给她们轻轻搓揉,马上就复原了。

就这样,一连掘了七天七夜,终于掘成了一个圆溜溜、直通通的水井。昭君拿着铁钎,在井底岩缝里一挑,只见碗口粗的清泉水,从岩缝里真往外冒,冒呀冒,不到三个时辰,井里就注满了清滢滢的泉水。这一下,大家可高兴了。可是昭君却皱起了眉头,在一旁沉思着什么。

姐妹们过来问道:“你有什么事不高兴呢?”

昭君说:“我在想,要是那条小黄龙又跑来捣乱,可怎么办呢?”

姐妹们一听,全愣住了。可不是吗?小黄龙再来洗个澡,宝坪村就又要遭一场大灾难呵!

大家正焦急不安,忽听得人群里发出一串响亮的哈哈声。姐妹们回头一看,原来是“老寿星”。他捋捋那花白胡子,对昭君说:“老话说,‘青龙住水井,吉祥降宝坪’。只要请来九天青龙下凡长住井底,那黄龙就会被降服,不敢再来。再说,有了青龙,就莫愁井水不清,泉水不甜啦!”

昭君一听,喜得眉开眼笑,忙问:“那——如何请得青龙下凡呢?”

“老寿星”不住地跺着拐杖,说道:“莫着急,莫着急,只要有一位相貌俊美,心地虔诚的姑娘,肯上纱帽山向九天拜请七夜,那九天青龙准会飞出天界,降下井来。”

姐妹们叽叽喳喳议论开了。有的说:“哎呀,相貌最美,心地最虔诚的只有昭君啦!”

也有的说:“夜里山上有野兽伤人,那可不行呵!要去,我们姐妹们都去。”

“老寿星”说:“人多了不行,天神要厌烦的!”

昭君说:“姐妹们不用担心,只要能请来青龙,保住水井,我什么野物都不怕!”

就这样,昭寺劝阻了众姐妹,当天夜里独自上了纱帽山顶。

第一天,不见动静;第二天,第三天,不见动静;第四天,第五第六天,还是不见动静;倒了第七天夜里,昭君正在拜请,忽然月亮边积起了一堆乌云。霎时间,风声骤起,一道青光刺破天空,把昭君的全身照得明明亮亮。接着只听见青光里一声:“来了!”一条青黝黝、金闪闪的长龙,左摆右转,翻腾起舞,从九天直奔宝坪。

眼看着青龙下凡,昭君、“老寿星”和姑娘们一起拥到井边。

“老寿星”说:“好喽!好喽!‘青龙住水井,吉祥降宝坪。’黄龙再也莫想来捣乱了!”

这时,天亮了,姐妹们拥着昭君,在井边一起下拜,愿青龙长住井中,为民造福。这时,乡亲们也来了,看井里的泉水清灵灵,明晃晃,跟昭君的心一样。有人便把这井叫做昭君井,也有的叫它做青龙井。从此,乡亲们再也不用到山下的溪河里去背水了。

有一天,昭君急匆匆地跑来找姐妹们,说昨夜里她做了一个梦,梦见井里的青龙要回到天上去了。这一去,怕再不回来了。

姐妹们急坏了,赶忙跑去找“老寿星”。

“青龙要走了,怎么办呢?”

“小黄龙说不定又要来捣乱啦!”

姐妹们叽叽喳喳,把“老寿星”的头都快吵昏了。

“莫着急,莫着急,让我想想……”“老寿星”捻着银须,沉思了半天,才开口,“嗯!办法是有的呀,可难办啦!”

昭君赶紧问:“快说,什么办法?”

“早闻蜀国峨眉山出产一种楠木宝树。这树身高十几丈,腰围六七人合抱。纹细木坚,清香四溢,千年不腐。这宝树可以定龙拦虎。”

姐妹们忙问:“‘老寿星’爷爷,蜀国峨眉山离宝坪远吗?”

“远啦!远在天边,怕无人去采呀!”

昭君说:“你看我能去吗?”

“你?!……”“老寿星”眨眨眼打量着昭君,半天没有作声。

姐妹们急了:“昭君姐去,那怎么行呢?”

昭君道:“怕什么!远在天边,不也有边吗?我飞峡江,上蜀国,登上峨眉山,定能采来楠木宝树!”说完,打点行装,就要启程。

“老寿星”见昭君这样勇敢、善良,万分感动,忙对昭君说:“既然如此,我实话告诉你们,我是仙翁下凡,这回让我亲自给你们跑一趟吧,姑娘们且等着!”说完,驾起青云一朵,直奔西天而去。

不到一个时辰,这仙翁扛着一根长长的紫红楠木,从云中冉冉降下,到了井边,用羽扇轻轻一扇,那楠木顿时变成了一根有棱有角的大木梁。接着,乡亲们七手八脚,费尽九牛二虎之力,把它放在井底中间。那楠木泡在泉水里,长年不腐,吐放清香,山泉水变得更加清净,更加甜美了。

井内的青龙被楠木一压,再也不能出来了。井水碧绿澄清,长年不断。连那旁边的核桃树也长得枝繁叶茂,果实累累。从此,宝坪村的乡亲们又把青龙井叫做楠木井。

一些老人说,用楠木井的水做饭,饭格外香;用楠木井里的水做汤,汤格外鲜;用楠木井的水做酒,酒格外醇;用楠木井的水泡茶,茶格外酽。千百年来,乡亲们喝着楠木井的清泉水,深深地怀念着美丽善良的王昭君。

王昭君个人事迹 篇5

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鄂西山区的高山密林里,生长着一片片珍贵的珙桐树。每年春天刚过,它就开花了。花又白又大,有两片花瓣伸出,略略张开,真像一只欲飞的白鸽登在枝头上,所以人们都叫它鸽子树。这树上的鸽子花,可有个来历哩!

两千多年前,汉元帝刘把宫女王昭君,许给了南匈奴呼韩邪单于。这一天,昭君出塞远嫁,就要从京城长安上路了。她坐在窗前,遥望故乡,正在想念香溪的父老乡亲,忽然窗外白光一闪,飞进一只雪白的鸽子,轻轻落在昭君身边。昭君一看,原来是自己在家时喂养的那只小白鸽“知音”。

她高兴极了,连忙捧在手里问道:“知音,你怎么找到这里来了?我可真想念你啊!”

知音说:“姑娘,我也一直想念你。听说你要出塞去和亲,我飞了七天七夜,赶来与你同去,你答应吗?”

昭君一笑,微微点头。小白鸽知音就地一滚,化作一支小巧玲珑的白玉簪。昭君把它斜插在发髻上。

昭君到了匈奴,被封为宁胡阏氏,做了匈奴的王妃。一晃三年过去了,昭君生了一儿一女,生活得很幸福。她还教给匈奴人编织刺绣,琴棋书画,深得大家敬重。昭君常常思念家乡,每天早晨要向南祝祷;逢年过节,要朝南三拜。

一天夜里,昭君做了个梦,回到了故乡——兴山宝坪。她打水的楠木井,还是那样清清亮亮;她梳洗的梳妆台,还是那样清爽雅致;西荒垭的灯还是那样明;纱帽山的树还是那样青;只是二老爹娘头上的白发增多了,脸上的皱纹加深了。昭君一觉醒来,思乡之情深切,就写了一封平安家信。可是交通不便,关山隔阻,这封信怎么送回去呢?

这时,白鸽知音说话了:“昭君阏氏,我给你把信送回去吧!”

昭君一听,真是高兴极了,只是感到山高路远,陰晴多变,知音身单力弱,能受得了吗?她虽然没有说出来,知音已经了解了她的心思,就说:“昭君阏氏,你放心吧,我带领我的子孙一起飞,一定把你的平安家信带给宝坪亲人!”昭君感动得眼含热泪,把家信给知音白鸽系好,又嘱托了一番,才送它们上路了。

一群白鸽,在知音的带领下,向南方飞来,一路上穿云雾,搏风雨,飞过了高山,飞过了大河,到底飞到了兴山万朝山。这一路,可把白鸽们累坏了,听说到了昭君的故土了,就成群地落在树上休息。知音看到这番情景,就说:“你们在这儿休息吧,我再飞五十里,把昭君阏氏的信送给乡亲!”说完,就朝宝坪村飞去。

宝坪村的乡亲父老,听说白鸽知音从塞外送回了昭君姑娘的家信,个个喜出望外,东家请,西家接,想留知音在村子里歇息。后来,大家听知音说,它要和其他白鸽一起在万朝山树上休息,第二天就都赶来看望。不料树上的鸽子,已经都变成了朵朵白花了。

从此以后,人们就给珙桐起了个名字,叫鸽子树。这个故事越传越远,连外国也知道了,他们也给起了个名字,叫中国鸽子树。

王昭君个人事迹(5篇范文)

兴山县的宝坪村原先没有泉水,乡亲们吃水用水都要到村外的白沙河去背。昭君姑娘出世的那天,忽然飞来三条龙,一条住在东头的青石井,一条住在中间的岩石坑,一条住在西头的孙家湾。三条龙吐出三股泉水,又清又甜,乡亲们从此不用下河背水了。昭君姑娘的家住在岩石坑旁边,她从小吃的岩石坑的水,洗的是岩石坑的水,沾了龙泉的灵气,眼睛长得格外明亮,肤色生得格外白嫩,是全村最标致的姑娘。昭君姑娘十六…
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