古代名人小事迹素材（16篇范文）

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古代名人小事迹素材 篇1

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你肯定想不到，历史上一位著名的贤明君主却是皇子龙孙中的特例。他特殊的地方就在于，刚出生不久就被扔进大牢。这位皇帝是谁?又是如何从监狱中爬出来，登上皇帝宝座的呢?

这位皇帝就是西汉汉宣帝刘询，也叫刘病已。他尚在襁褓中的时候，就被曾祖父汉武帝关进了监狱。而为何会有这样的遭遇，源于征和二年的一场巫蛊祸事。

刘询也是在这一年出生的，他的父亲是史皇孙刘进，曾祖父是卫太子刘据。刘询出生后几个月，就爆发了巫蛊之祸。当时公孙贺之子公孙敬声被告发行巫蛊之事诅咒汉武帝。公孙敬声父子都因此而死，卫青长子卫伉也连坐被诛。

这些人被诛杀之后，汉武帝又让宠臣江充继续调查此事。江充与卫太子刘据有仇，所以就污蔑刘据也牵涉其中。刘据因此被逼谋反逼宫，失败后刘据与卫子夫皆死。刘据后代也全都被杀，除了当时还在襁褓中的刘询。

汉武帝因为刘询年幼所以留其性命，但却也将出生几个月的他关在邸狱中，颇有点顺其自然的意思。幸好当时刚调任为廷尉监的邴吉知道卫太子是被冤枉的，所以对年幼的刘询十分照顾，还专门请身体健康，忠厚老实的女囚照顾。

正是有邴吉的照顾，年幼的刘询才能在阴冷的监狱中活下来。汉武帝晚年病重，有望气者称长安监狱有天子之气。这意思大概就是说，汉武帝正是因为有这龙气的冲撞，所以才患重病。

望气者没有明言，但汉武帝就是这样想的，所以当即下令将长安监狱中的所有人都给杀了。刘询就关在监狱中，生命受到威胁。他能保住性命，还是邴吉全力维护。

汉武帝派来的使者来到监狱中，邴吉听到命令之后，并没有执行。而是义正言辞的站出来抗旨，保全刘询的性命。使者也被其气势震慑，所以不敢妄动，回去向汉武帝请命。

汉武帝得知之后，感叹说：“这是老天的意思!”于是并没有继续要求执行命令，放了刘询一命，后来下诏将刘询养在掖庭之中。

掖庭令张贺原是太子刘据的部下，因此对刘询十分照顾。也是在他的照顾下，刘询才得以读书明理，为日后登基做一个贤良君主打下基础。

汉武帝去世之后，霍光奉命辅佐汉昭帝。而汉昭帝年轻早逝，没有留下孩子，于是只能从宗室中过继。最开始霍光选的是刘贺，但是刘贺荒淫无道，只当了二十多天的皇帝就被霍光废了。

这个时候刘询进入霍光眼里，霍光最终扶持刘询登基，成为后来的汉宣帝。汉宣帝早在登基之前，就娶许广汉之女许平君为妻。但朝廷势大，许平君被霍光妻子毒死，刘询无法只得娶霍成君为妻。

也许是因为从小长于微末，少年时又经常出入市井中的缘故。汉宣帝了解民生疾苦，登基之后推行仁政，由此成为一代贤君。

古代名人及他的事迹 篇2

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子在川上曰：“逝者如斯乎，不舍昼夜。”孔子立世，以德立世，克己复礼。他对于志向，有着独立的见解，值得我们后人学习并继承。

士不可以不弘毅，任重而道远。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。其原因就在于有志者任在身而路程遥远。遥望历史漫漫长河，有哪位流芳百世者是毫无意志存于世间?又有哪位是轻松到达成功彼岸?答案是否定的，自古就有“梅花香自苦寒来”的道理。

且看司马迁，遭受奇耻宫刑，却仍然坚强活下来，这并不是因为他想苟活于世，而是因为他呕心沥血苦心撰写的《史记》没有完成，所以他淡然了，他再也不在乎所谓的名节，他只是一心想完成自己的遗著，再看屈原，他被放逐，被渔父嬉笑，可是他都不管了，他只愿举世皆浊而独清，众人皆醉而独醒，他不愿以身之察察而受物之汶汶者，所以他选择了投江自尽，他的坚定、他的决心、他的勇气，成功地证明了自己，他让我们后人看到了他的刚毅。

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。或许，陈胜就是因为它，发出了“苟富贵，勿相忘”的豪言，也或者陈胜就是受这句话的激励，取得了起义的成功。一个人，可以被毁灭，但是不可以被打败，就更充分证明了，一个人就算的平民百姓，他的志向也不可以被强迫改变，这就是《老人与海》的主旨之一吧。

唐玄奘历经九九八十一难，终于取得真经，这或许是一个虚幻的故事，但是他教会我们的却是“任重而道远”的真谛，他取经取的或者并不是有形的经书，或者他取的只是心存的大志向、便可排除万难获得成功的经，或者他取得的是一路上心境变化的心经。不过，这都不重要，重要的是他能一直把自己的志向放在心上并且坚持下去，纵使路程遥远，只要内心坚定，什么事都是可以完成的，因为我们每个人的潜能都远远超过我们的想象。

岁寒，然后知松柏之后凋也。到了一年最寒冷的季节，才知道松柏树是最后凋谢的，对于人也是如此，到了最艰难的时候，熬过去的才是强者，黎明前是最黑暗的时刻，就像马云说的“今天很残酷，明天很残酷，后天很美好，而我们中的大多数人就死在明天晚上。”所以，只要把最困难的时候熬过去，一切问题都会迎刃而解。马云之所以成功，就在于他有远大的志向、坚定的意志，以及强大的抗击能力。

就如“欲练此功，必先自宫”的武林秘籍一样，要有所得必有所失。志向是成功的前提，决心是成功的必需品，哪怕前路艰险重要，我们也应正视前方，有着坚定的志向和大无畏的精神，欲戴王冠，必承其重。

古代名人事迹名字 篇3

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春秋战国时期，正是诸子百家争鸣的时期，秦国利用法家的思想，一跃成为秦朝，因为实行了商鞅变法。但是真正给我们中华文明创造了光辉篇章的是儒家代表——孔子。

三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩，这是孔子对自己七十三年人生的概括，孔子字仲尼，鲁国曲阜人，我国古代教育家，思想家。

孔子为什么能够这么伟大呢?以至于许多学者认为孔子是缺点最少的人呢?儒家思想就像是一部永恒的经典，很完美，但是一般人根本做不到，这也是孔子周游列国失败的根本原因，但是孔子做到了，儒家思想里面的周礼拘束的非常多，又非常讲究，这规范那不规范等等等等，但是孔子却在一件又一件的小事上都做得十分周到。这需要多大的本领啊!孔子既然是教育家，教育方面也做出了与大贡献，因材施教开创了我国历史上教育的先河，这是孔子提出来了，他收了三千弟子，七十二贤，七十二贤中有三个最有本事的：子路，颜回，子贡。

孔子的一生可以说是自己炼出来的，否则他不可能有那么大的能耐。孔子的主要思想是“仁爱”，墨子是“兼爱”，仁爱是分等级的爱，兼爱是不分等级的爱，但兼爱比仁爱更难做到，因为当时的奴隶社会富贵贫贱分得相当明显，富贵的人就看不起贫贱的人，怎么可能去不分等级的爱呢?孔子提倡有为，道家提倡无为，道家的思想是适合于隐士一类人的，提倡顺其自然，自己过自己的生活，无为而治，不要兴风作浪。许多人想不通，男子汉大丈夫生来就是要纵横天下，怎么能蜗在一旁呢?这样的人不是隐士，自然接受不了道家的无为而治。虽说学说不同，但孔子人说老子是人中之龙，这是孔子豁达的表现之一。法家提倡以法治国，儒家思想提倡以仁治国。在现代社会，我们国家实行的是儒家法家的思想结合，既走依法治国的路，也走以仁治国的路。只施仁，给人们太大的自由，只施法，给人们带来太大的压力，只有仁和法结合才能适合于现代人民的需要。

西汉武帝时期，汉武帝听从了董仲舒的建议，罢黜百家，独尊儒术。从此儒学成为封建社会最主要的学说。

提起中华文明，无一人想不到儒家思想，无一人想不到孔子。他在历史上，在教育方面，思想方面，文化方面(《春秋》)都有过卓越的贡献和巨大的成就。正是因为孔子，我国才有五千年灿烂文明;正是因为孔子，我国中华民族才会延续至今;也正是因为孔子，我们中华文化才得以辉煌至今，影响至今，成就至今。

古代名人励志的故事 篇4

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明朝的著名大臣李东阳从小就有神童的美誉。他四岁时就能写一尺的楷体大字，还善于对对子。有一天，李东阳的老师出了一个上联：“砚向石边见口。”这是拆字联，将“砚”字拆为“石”和“见”。李东阳应声对道：“笙从竹下生声。”把“笙”字拆成“竹”和“生”，对得很是工整。还有一次，父亲李淳给李东阳出联：“虎豹关中，不是关中虎豹。”李东阳略加思索，对道：“麒麟阁上，皆非阁上麒麟。”小东阳因为天资聪颖，被视为神童举荐给当时的皇帝朱祁钰。皇帝召见他时，因为李东阳太矮小，只能由太监扶着他迈过皇宫的门槛。

皇帝打趣道：“神童腿短。”李东阳应声对道：“天子门高。”皇帝大喜，又让他写“麟”“凤”“龟”“龙”等十余个大字。当小东阳写到“龙”（繁体字为“能”，笔画很多）字时，手腕乏力，最后一勾便用自己的小靴子沾墨水印上。皇帝看了很高兴，将他抱到膝上坐着，把上林苑的珍果赏赐给他吃。

当时李东阳之父已站起身来，在台阶下等候命令。皇帝又出了一个上联打趣道：“子坐父立，礼乎？”意思是说：“儿子坐着，而父亲却站着，这合乎礼法吗？”李东阳不假思索地应答：“嫂溺叔援，权也。”意思是：“嫂子掉进河里，小叔子去拉她，这是权宜之计。”皇帝听罢，连连点头，微笑着说：“真不愧是神童！这孩子将来一定能当宰相。”

古代名人刻苦努力事迹 篇5

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我读了牛顿这个故事，知道了牛顿是世界上伟大的发明家，他对小事是那么的粗心。下面我就来告诉大家牛顿粗心的故事。

一天牛顿对佣人说，他要自己煮鸡蛋，佣人把鸡蛋放在桌上的怀表旁边，说：“你把鸡蛋煮四分钟，就可以吃了。”过了一个小时，因为佣人有点不放心，所以进去了房间里，佣人开开门大吃一惊，牛顿把怀表放在锅里煮，手里拿着鸡蛋，另一只手拿着一本书。通过这件小事，我知道了牛顿对小事粗心是因为他太热爱科学了。而且牛顿还把自己的全部精力都献给了科学事业。有时他工作起来连吃饭都能忘记了，真是到了废寝忘食的地步，要不然也不会发现地心引力。成为世界著名的科学家。

我一定要向牛顿学习，学习他刻苦钻研的`精神，以后我要认认真真的刻苦学习，我相信我一定能做到。

古代励志名人事迹材料 篇6

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李时珍生于明朝正德十三年(1518年)，他的父亲李言闻是一位医生，其医术在湖北蕲州以及附近州县，颇有名气，而且还曾经当过“太医吏目”的医官职务。但是，在旧时的社会里，一个医生不管医术多高明，社会地位总是不高，所以，李言闻一直希望自己的儿子能通过当时正规的科举考试，获得功名，光宗耀祖。在他的计划里，大儿子李思珍，继承自己的医业;而让较聪明的李时珍参加科举考试，完成自己一直没有完成的目标。

《本草纲目》内文李时珍小时候常生病，但又天生好动、好读书，尤其对于大人们讲的各种传奇故事、珍奇事物，以及父亲收藏的那些有图画的医书、药书更是有兴趣。他也喜欢到田野间采花捕蝶、欣赏大自然的神奇造化。在他的心目中，做一个像父亲那样医术高明的大夫，远比考试做官来的有趣多了。不过在父命难违的情形下，李时珍开始一次又一次参加科举考试，十四岁那年考取了秀才，但是之后的乡试一直不如意。

明朝嘉靖十九年，公元1540年，李时珍22岁时，他第三次来到武昌参加乡试，这次比前两次更糟，不久前他才刚得过“骨蒸”病，这种病是因为受了风寒，长期咳嗽造成，皮肤会发热、而且多痰、全身无力，类似肺炎的病症。大病初愈的李时珍不仅难以通过乡试，甚至几乎再度病倒。这样的经验，对李时珍而言是痛苦的。回乡后，他作了人生第一个重大的决定，放弃科举考试求取功名的途径，走自己的道路。

这个转变，使得《本草纲目》这本巨着得以诞生，进而改变了整个医药学的发展，影响直到今日。1551年，李时珍因治好了富顺王朱厚焜儿子的病而医名大显，被武昌的楚王聘为王府的“奉祠正”，兼管良医所事务。1556年，李时珍又被推荐到太医院工作，授“太医院判”职务。

在此期间，他有机会饱览了王府和皇家珍藏的丰富典籍，摘录了不少医学资料。并看到了许多平时难以见到的药物标本，大大开阔了眼界，丰富了知识。但由于他淡于功名利禄，在太医院任职未及一年，就辞职归家，专心着述。

在李时珍任职太医院前后的一段时期，经长时间准备之后，李时珍开始了《本草纲目》的写作。在编写过程中，他脚穿草鞋，身背药篓，带着学生和儿子建元，翻山越岭，访医采药，足迹遍及河南、河北、江苏、安徽、江西、湖北等广大地区，以及牛首山、摄山、茅山、太和山等大山名川，走了上万里路，倾听了千万人的意见，参阅各种书籍800多种，历时27年，终于在他61岁那年(1578年)写成。

《本草纲目》全书约有200多万字，52卷，载药1892种，新增药物374种，载方10000多个，附图1000多幅，成了我国药物学的空前巨着。其中纠正前人错误甚多，在动植物分类学等许多方面有突出成就，并对其他有关的学科(生物学、化学、矿物学、地质学、天文学等等)也做出贡献。达尔文称赞它是“中国古代的百科全书”。

一五九六年，也就是李时珍逝世后的第三年，《本草纲目》在金陵(今南京)正式刊行，立即风靡全国，医家视为珍品，争相抢购。不久即流传于全世界。

古代尽孝的名人故事 篇7

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中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。

古人说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。

子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。

有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？

于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。

古代名人文天祥故事 篇8

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文天祥(1236—1283)，男，吉州庐陵(今江西吉安)人，原名云孙，字履善，又字宋瑞，自号文山，民族英雄。选中贡士后，他以天祥为名，宝佑四年(1256)中状元，历任签书宁海军节度判官厅公事、刑部郎官、江西提刑、尚书左司郎官、湖南提刑、知赣州等职。有传世o

宋恭帝德佑元年(1275)正月，因元军大举进攻，宋军的长江防线全线崩溃，朝廷下诏让各地组织兵马勤王。文天祥立即捐献家资充当军费，招募当地豪杰，组建了一支万余人的义军，开赴临安。宋朝廷委任文天祥知平江府，命令他发兵援救常州，旋即又命令他驰援独松关。由于元军攻势猛烈，江西义军虽英勇作战，但最终也未能挡住元军兵锋。

次年正月，元军兵临临安，文武官员都纷纷出逃。谢太后任命文天祥为右丞相兼枢密使，派他出城与伯颜谈判，企图与元军讲和。文天祥到了元军大营，却被伯颜扣留。谢太后见大势已去，只好献城纳土，向元军投降。

元军占领了临安，但两淮、江南、闽广等地还未被元军完全控制和占领。于是，伯颜企图诱降文天祥，利用他的声望来尽快收拾残局。文天祥宁死不屈，伯颜只好将他押解北方。行至镇江，文天祥冒险出逃，经过许多艰难险阻，于景炎元年(1276)五月二十六日辗转到达福州，被宋端宗赵昺任命为右丞相。

文天祥对张世杰专制朝政极为不满，又与陈宜中意见不合，于是离开南宋行朝，以同都督的身分在南剑州(治今福建南平)开府，指挥抗元。不久，文天祥又先后转移到汀州(治今福建长汀)、漳州、龙岩、梅州等地，联络各地的抗元义军，坚持斗争。景炎二年(1277)夏，文天祥率军由梅州出兵，进攻江西，在雩都(今江西于都)获得大捷后，又以重兵进攻赣州，以偏师进攻吉州(治今江西吉安)，陆续收复了许多州县。元江西宣慰使李恒在兴国县发动反攻，文天祥兵败，收容残部，退往循州(旧治在今广东龙川西)。祥兴元年(1278)夏，文天祥得知南宋行朝移驻厓山，为摆脱艰难处境，便要求率军前往，与南宋行朝会合。由于张世杰坚决反对，文天祥只好作罢，率军退往潮阳县。同年冬，元军大举来攻，文天祥在率部向海丰撤退的途中遭到元将张弘范的攻击，兵败被俘。

文天祥服毒自杀未遂，被张弘范押往厓山，让他写信招降张世杰。文天祥说:“我不能保护父母，难道还能教别人背叛父母吗”张弘范不听，一再强迫文天祥写信。文天祥于是将自我前些日子所写的《过零丁洋》一诗抄录给张弘范。张弘范读到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”两句时，不禁也受到感动，不再强逼文天祥了。

南宋在厓山灭亡后，张弘范向元世祖请示如何处理文天祥，元世祖说:「谁家无忠臣」命令张弘范对文天祥以礼相待，将文天祥送到大都(今北京)，软禁在会同馆，决心劝降文天祥。

元世祖首先派降元的原南宋左丞相留梦炎对文天祥现身说法，进行劝降。文天祥一见留梦炎便怒不可遏，留梦炎只好悻悻而去。元世祖又让降元的宋恭帝赵显来劝降。文天祥北跪于地，痛哭流涕，对赵显说:“圣驾请回!”赵显无话可说，怏怏而去。元世祖大怒，于是下令将文天祥的双手捆绑，戴上木枷。关进兵马司的牢房。文天祥入狱十几天，狱卒才给他松了手缚:又过了半月，才给他褪下木枷。

元朝丞相孛罗亲自开堂审问文天祥。文天祥被押到枢密院大堂，昂然而立，只是对孛罗行了一个拱手礼。孛罗喝令左右强制文天祥下跪。文天祥竭力挣扎，坐在地上，始终不肯屈服。孛罗问文天祥:“你此刻还有甚么话可说”文天祥回答:“天下事有兴有衰。国亡受戮，历代皆有。我为宋尽忠，只愿早死!”孛罗大发雷霆，说:“你要死我偏不让你死。我要关押你!”文天祥毫不畏惧，说:“我愿为正义而死，关押我也不怕!”

从此，文天祥在监狱中度过了三年。在狱中，他曾收到女儿柳娘的来信，得知妻子和两个女儿都在宫中为奴，过着囚徒般的生活。文天祥深知女儿的来信是元廷的暗示:只要投降，家人即可团聚。然而，文天祥尽管心如刀割，却不愿因妻子和女儿而丧失气节。他在写给自我妹妹的信中说:“收柳女信，痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情但今日事到那里，于义当死，乃是命也。奈何奈何!……可令柳女、环女做好人，爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。”

狱中的生活很苦，可是文天祥强忍痛苦，写出了不少诗篇。《指南后录》第三卷、《正气歌》等气壮山河的不朽名作都是在狱中写出的。

元世祖至元十九年(1282)三月，权臣阿合马被刺，元世祖下令籍没阿合马的家财、追查阿合马的罪恶，并任命和礼霍孙为右丞相。和礼霍孙提出以儒家思想治国，颇得元世祖赞同。八月，元世祖问议事大臣:“南方、北方宰相，谁是贤能”群臣回答:“北人无如耶律楚材，南人无如文天祥。”于是，元世祖下了一道命令，打算授予文天祥高官显位。文天祥的`一些降元旧友立即向文天祥通报了此事，并劝说文天祥投降，但遭到文天祥的拒绝。十二月八日，元世祖召见文天祥，亲自劝降。文天祥对元世祖仍然是长揖不跪。元世祖也没有强迫他下跪，只是说:“你在那里的日子久了，如能改心易虑，用效忠宋朝的忠心对朕，那朕能够在中书省给你一个位置。”文天祥回答:“我是大宋的宰相。国家灭亡了，我只求速死。不当久生。”元世祖又问:“那你愿意怎样样”文天祥回答:“但愿一死足矣!”元世祖十分气恼，于是下令立即处死文天祥。

次日，文天祥被押解到柴巿口刑场。监斩官问:“丞相还有甚么话要说回奏还能免死。”文天祥喝道:“死就死，还有甚么可说的”他问监斩官:“哪边是南方”有人给他指了方向，文天祥向南方跪拜，说:“我的事情完结了，心中无愧了!”于是引颈就刑，从容就义。死后在他的带中发现一首诗:“孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事而今而后，庶几无愧。”文天祥死时年仅四十七岁。

古代励志名人事迹材料 篇9

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宋代大诗人黄庭坚，号山谷。他出自苏东坡门下，诗与东坡齐名，当时人称他们为“苏黄”。黄山谷的诗书画号称“三绝”，他不只有文名，也非常的孝顺，也因为这个原因，而遇到了一件影响他一生的大事。

山谷中进士后，二十六岁就被朝廷任命为芜湖地方知州。有一天午睡时，他做了一个梦，梦见自己走出衙府，来到了一户人家前。门口有一位老婆婆，站在一张摆着一碗芹菜面的供桌前。婆婆手上拿着香，一边呼喊着：“某某人!回来吃面了。”山谷不自觉的端起面来就吃，吃完后就走回衙府中去了。

醒来后，梦中之事，历历在目，口中还留有芹菜的香味呢，让他真是百思不得其解。第二天午睡梦中他又来到了昨天的地方，而口中还留着芹菜的香味，山谷不禁惊醒，飞快的爬起来穿好衣服，循着昨天日梦中所记忆的路走去，最后来到一户人家，主人正是昨天梦中见的婆婆。山谷便问她昨日吃面之事。

婆婆说：“昨天是我女儿的忌日，因为她生前最喜欢吃芹菜面，所以每年在她忌日这天，我都会供一碗芹菜面，喊她回来吃。”山谷问她女儿去世多久了，婆婆说：“已经二十六年了。”山谷心想，自己今年也正是二十六岁，而昨天也正是自己的生日。诧异之余，就跟婆婆聊起她女儿在世时的种种情形。

婆婆说，她女儿在世时非常喜欢读书，而且吃素信佛，也很孝顺，在她二十六岁前还说一定会回来看她的。婆婆并指着屋中一个大木柜说，她女儿生平所看的书，全都锁在里面，只是不知道钥匙放到哪里去了。奇怪的是，山谷那时突然记起了，以前放钥匙的地方，并且找出钥匙打开木柜，在里面发现了许多文稿。他仔细一看，大吃一惊，原来他今生每次参加考试所写的文章，竟一字不差全在这些文稿中。

至此，山谷心中已完全明白了，这老婆婆就是他前世的母亲啊!于是将婆婆接回衙府中，奉养余年，后来他走上了参禅悟道的路。

清代的文学家袁枚，在听到这个故事后，不禁叹息道：“书到今生读已迟”。前世今生，牵牵绊绊，看似玄奇，未必子虚。在人生中，一些偶然的相遇，一些隐约的记忆，一些反复的梦境，也许其中就包含着许多不为人知的因缘呢!

古代名人小时候的故事 篇10

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崔琰有个堂弟叫崔林。崔林平时说话不多，性格比较内向，平时很少在亲友之间走动，特别是成年以后淡泊功名，一时之间没有什么大成就。

为此，亲友们谈起崔林，都会显出一副鄙夷不屑的样子，评价崔林说：“崔林这个人不会有什么大作为，与崔琰比可是差远了。”

崔琰却有自己的主见，他每次遇到亲友，都对他们说：“我与诸位的看法不同。我以为人的发达有迟有早，我不过早作了几年官罢了，哪里比得上崔林呢？才能大的人需要长时间才能成器，以他的见识和才干，将来一定能成就一番大事业。”

崔琰的眼光果然没有错。崔林的才能的确很出众，他从小虽然默默无闻，但一直刻苦学习，注意天下大事的变化，暗中积累了很多的.知识，他相信自己总有一天能成为利国利民的有用之才。不久，崔林的才能被曹操发现了，曹操先是任命崔林为主簿，后任命他为御史大夫。到文帝时，崔林竟官至司空，封为安阳侯，成为魏国的股肱之臣。

古代名人的事迹有哪些范文 篇11

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《论语》是儒家的经典着作，虽是孔子弟子及其后人记录的言论，但孔老夫子思想的精髓却在其中得到了淋漓尽致的体现。有幸一读，也得到了一些感悟，虽然年龄尚小，对许多语言的理解还不很到位，但还是愿意将自己的感悟，用文字记录下来。

孔子曰：温故而知新，可以为师矣，这句话的意思，温习旧的知识而从中获得新的知识，这样，就可以做老师了。在这里，孔子教给我：对旧的知识要及时复习，而不能弃之不顾。的确，这句话很有道理，高中阶段，几乎每天都要接受大量的新知识，时间有限，很多人都选择学习新的，而把旧的放在一边，可是你有了时间再拿起所谓的旧知识，却又成为新的了。其实，温习旧知识，绝非是浪费时间，而是对知识的一种整合，酿酒愈久愈弥香，书品愈久愈有味，知识也是如此，温习的次数越多，就愈是饱和，你从中悟出的东西也就越多，而这些知识，将会是你宝贵的财富。

还记得有一句话是这样说的：学而不思则罔，思而不学则殆。这是孔子在告诉我：只是学习不思考就会迷茫，只思考不学习就会感到愚昧。这句话同时强调了学习与思考的重要性，学习和思考是一对好朋友，永远都是结伴而行的。在学习过程中，要兼顾思考，在思考过程中也要学习。荀子在《劝学》中也曾说过：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。这也是在强调学习对于思考的重要性啊!而陆游有诗：纸上得来终觉浅，绝知此时要躬行。虽然是在强调实践对于理论的重要性，但从另一种意义上来说，是不是也可以引申一下，理解为思考实践对于理论学习的重要性呢!总之，思考和学习一起，才能发挥出其无穷无尽的力量。

孔子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐知者。这是在教给我们，要乐于学习，以学习为乐。

孔子曰：知之为知之，不知为不知，是知也。这是在教给我们：做学问要诚实，知道就是知道。不知道就是不知道。

孔子的思想深如汪洋大海，而我，愿做其中的一尾小鱼，细细品味其中的精华，汲取其中营养。

古代名人故事简短 篇12

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北宋有个诗人叫王琪〔qí〕，他年轻时候挺傲气。有点不知天高地厚， 老觉着自个儿能耐大。 有一天，他到一个花园去玩，看见一片竹林子，竹子绿绿的，长得真好 看。王琪看了，马上想了个联句。提笔写了出来： 叶垂千口剑; 干耸万条枪。 王琪把耷拉下来的竹叶子比作宝剑，直直的竹竿比作长枪，比方得还算 形象。

他拿这副联句让朋友们看，大家伙儿全夸他写得好。王琪美滋滋地把 对联贴在了屋里墙上。他还吹出这样的大话：“谁要是能改一个字，我白送 他十两金子!”多狂啊。 过了些天，大学士苏东坡上他这儿来串门，看见了对联，可没言声。王 琪装模作样地对苏学士说：“我写的这两句，请学士指教。” 苏东坡微微一笑，对王琪说：“联句比方得还不错，可惜就是十根竹子 才一片叶儿!”王琪细一想，可不是嘛!自己写的是“千叶”、“万竿”， 叶儿少竿儿多，平均十根竹子才长一片叶儿，这叫什么竹子呐!王琪的脸一 下臊得跟大红布似的，一个劲儿地向苏东坡道谢，连声说：“提得好，提得好。” 打这儿起，王琪再也不狂了，老老实实地做学问。往后，他成了个有真 才实学的诗人。 据宋?魏庆之《诗人玉屑》卷十一。

古代名人事迹故事 篇13

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战国时有个叫薛谭的人，向歌唱家秦青学艺。没学多久，薛谭便自以为把老师的技艺全学到手了，于是向老师辞行。秦青也没挽留，只是说明日要为他饯行。第二天一早，秦青在大道边的凉亭里为薛谭摆上了酒菜。酒过三巡后，秦青引吭高歌，对薛谭唱起了送别曲。这一曲时而高亢激昂，直入云霄;时而婉转动听，使整个树林充满回响。薛谭听后自愧不如，赶紧向秦青谢罪，希望留下继续学习。秦青见薛谭诚心悔悟，就又留下了他。从此，薛谭安下心来学习，再也不轻易说回家了。

薛谭学歌这个故事告诉大家，学习要有始有终，要深入研究，不能停留于表面，如果浅尝辄止，半途而废，到最后就什么也学不到。青少年在学习过程中，同样需要端正学习态度，要由浅至深，循序渐进，持之以恒，掌握知识或技能的精要，实现自身的终极价值。

爱国的古代名人以及他的主要事迹 篇14

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公元1179年，陆游任朝请郎提举江南西路常平茶盐公事，十二月到达抚州任所。他一方面用大量精力去处理因为茶盐官卖后，茶盐户破产，被迫采取私贩和闹事进行反抗而引发的各种纠纷和诉讼；另一方面上书朝廷，主张严惩不法官吏向茶盐户收纳高额茶盐税，趁机大量搜刮民脂民膏的行为，势必要为百姓讨回公道在乱世中为他们谋取一条生路。

次年（公元1180年）春，抚州于五月天降大雨，致使山洪暴发，淹没大片田地和村庄，洪水冲到抚州城门口，百姓饥困潦倒，流离失所，尸横遍野。陆游密切关注着灾情发展，曾有感而发写下“嘉禾如焚稗草青，沉忧耿耿欲忘生。钧天九奏箫韶乐，未抵虚檐泻雨声。”的.诗句，同时上书“拨义仓赈济，檄诸郡发粟以予民”的奏折。因实在不忍，他在未征得南宋政府同意前，先行拨义仓粮至灾区赈济，使灾民免于饥饿之苦，然后奏请朝廷给江西地方官员下令拨粮赈灾，并到崇仁、丰城、高安等地视察灾情。这一举措有损朝廷利益，在这年十一月，陆游被召返京待命。

临行前，陆游从宦游四方所搜集到的100多个药方中，精选出一些，编纂成书－《陆氏续集验方》，留给江西人民，表达他的为民之心。途中却又遭给事中赵汝遇弹劾，竟以“擅权”罪名罢职还乡。其后他仍是几经任职、罢免，于宦海沉浮最终在公元1189年时因劝谏朝廷减轻赋税，结果反遭弹劾，以“嘲咏风月”的罪名再度被罢官。此后，陆游长期归隐山林，但却仍旧忧思国家大事，始终不忘国家统一。

古代名人小事迹素材 篇15

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蒙恬(?—前210年)，秦始皇时期的著名将领，被誉为“中华第一勇士”。汉族，祖籍齐国，山东人。传说他曾改良过毛笔，是祖国西北最早的开发者，也是古代开发宁夏第一人。

蒙恬的祖先是齐国人。他的祖父蒙骜从齐国来到秦国侍奉秦昭王，官至上卿。秦庄襄王元年(公元前249)，蒙骜作为秦国将领，伐韩，取成皋、荥阳，建立三川郡(治所在今河南洛阳)。二年，蒙骜又一气攻取了37座城池。秦始皇三年(公元前244)蒙骜攻韩，夺取了13城。秦始皇五年，他又率军攻打魏，取得了20城，建立东郡。秦始皇七年(公元前240)，蒙骜去世。

蒙骜的儿子叫蒙武，他也就是蒙恬的父亲。蒙恬曾学狱法为狱官，并负责掌管有关文件和狱讼档案。蒙恬还有一个弟弟叫蒙毅，后来官至上卿，是秦始皇的得力助手，成为了秦朝的重臣。兄弟二人一武一文，可谓好不了得。

秦始皇二十二年(公元前225)，秦王派将军李信率兵20万攻打楚国，以蒙武为副将。李信攻平舆(今河南平舆县北)，蒙武攻寝丘(今安徽临泉县)，大败楚军。李信在攻破鄢(今河南鄢陵县)后，引兵向西与蒙武会师于城父邑(今河南宝丰县东)，被楚军打败。

秦始皇二十三年(公元前224)，蒙武以裨将随王翦领兵攻楚国，大败楚军，追至蕲南(今湖北蕲春西北)，杀楚将项燕，得胜而归。秦始皇二十四年(公元前223)，蒙武复出率兵攻打楚国，俘楚王负刍，平定楚地。二十五年(公元前222)，蒙武率兵南征百越(今浙、闽、粤一带)，越君投降，秦遂在此置会稽郡(治吴县，今江苏苏州市)。

在秦始皇统一中国的大业中，蒙恬的祖父蒙骜、父亲蒙武，都是秦国著名的将领。为秦国攻城略地，出生入死，为秦国疆土的开拓，为始皇统一中国，立下了汗马功劳。因此，秦始皇对蒙氏家族非常信任器重。

大败齐军虎视匈奴

到了蒙恬这一代更是青出于蓝而胜于蓝。秦始皇外出时，蒙恬的弟弟蒙毅陪同与始皇共乘一车，在朝时又侍从始皇的左右。蒙恬兄弟二人，一个负责对外军事，一个谋划国内政事，有忠信为国的美名。秦国的其他将相都不能与他兄弟二人争宠。

由此可见，蒙氏家族世代为将，战功显赫，到了蒙恬这一代更达到了事业的顶峰。公元前221年，蒙恬由于出身将门做了秦国的将军，于是率大军攻破齐都，实现了秦始皇梦寐以求的全国统一，秦始皇授给他内史的官职。其实，蒙恬在统一六国的战斗中虽然并没有立下赫赫战功，但却积累了足够的战争经验，他的才华也得到了秦始皇的认可。

古代名人孝敬父母的故事 篇16

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当钱学森得知中华人民共和国成立的消息后，这个每时每刻都在想念祖国的科学家，顿时沉浸在极大的喜悦之中。他想：我是中国人，我的根在中国。我可以放弃在美国的一切，但我不能放弃祖国。我应该早日回到祖国去，为建设新中国贡献自己的全部力量！

钱学森准备返回中国的决定，引起美国有关方面的恐慌。他们宁可把钱学森枪毙了，也不让他离开美国！

钱学森的回国计划受到严重的阻挠。他突然被逮捕，关押在一个海岛的拘留所里，受到无休止的.折磨。在起其他正直人士的强烈抗议下，美国特务机关被迫释放了他。可对钱学森的迫害并没有停止，他们限制他的行动，监视和检查他的信件、电话等。尽管有种种限制，但钱学森没有屈服。他不断地提出严正要求：坚决离开美国，回中国去！1955年8月，美国政府被迫同意钱学森返回中国。冲破重重阻拦而回国的钱学森，一头扎在了军事科学的研究中。他倾其所学，又紧密关注国外的科学动态，不断推出科研新成果，为祖国的国防事业做出了巨大的贡献，被誉为“导弹之父”。

在美国定居，且能聘为终身教授，这是多少人梦寐以求的事。可为了祖国的繁荣富强，钱学森放弃了这一切。钱学森的爱国言行，凝聚着中华民族之魂。