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内容标题 | 字数 | 段落 | 默读 | 朗读 | 慢速 | 喜欢 |
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辛弃疾的英雄事迹汇总 | 737字 | 4段 | 3分钟 | 4分钟 | 6分钟 | 295人 |
辛弃疾的英雄事迹简介 | 671字 | 11段 | 3分钟 | 4分钟 | 6分钟 | 205人 |
辛弃疾的英雄事迹汇总 | 975字 | 17段 | 4分钟 | 6分钟 | 8分钟 | 164人 |
辛弃疾传奇英雄事迹故事 | 1078字 | 7段 | 4分钟 | 6分钟 | 9分钟 | 200人 |
辛弃疾英雄事迹范文 | 832字 | 6段 | 3分钟 | 5分钟 | 7分钟 | 294人 |
辛弃疾传奇英雄事迹故事 | 524字 | 3段 | 2分钟 | 3分钟 | 5分钟 | 274人 |
辛弃疾传奇英雄事迹故事 | 1125字 | 11段 | 4分钟 | 7分钟 | 9分钟 | 269人 |
辛弃疾的英雄事迹汇总 | 1193字 | 3段 | 4分钟 | 7分钟 | 10分钟 | 231人 |
辛弃疾英雄事迹范文 | 957字 | 15段 | 4分钟 | 6分钟 | 8分钟 | 130人 |
辛弃疾英雄事迹范文 | 859字 | 8段 | 3分钟 | 5分钟 | 7分钟 | 300人 |
辛弃疾传奇英雄事迹故事 | 1261字 | 12段 | 5分钟 | 7分钟 | 10分钟 | 218人 |
辛弃疾传奇英雄事迹故事 | 571字 | 5段 | 2分钟 | 4分钟 | 5分钟 | 192人 |
辛弃疾的英雄事迹材料 | 815字 | 5段 | 3分钟 | 5分钟 | 7分钟 | 166人 |
辛弃疾的英雄事迹材料 | 587字 | 6段 | 2分钟 | 4分钟 | 5分钟 | 211人 |
辛弃疾的英雄事迹材料 | 1348字 | 13段 | 5分钟 | 8分钟 | 11分钟 | 298人 |
辛弃疾的英雄事迹简介 | 666字 | 10段 | 3分钟 | 4分钟 | 6分钟 | 300人 |
辛弃疾的英雄事迹汇总 篇1
阅读小贴士:本篇共计737个字,有4个段落,预计默读时长3分钟,朗读时长4分钟,慢速需要6分钟,有295位用户喜欢。
辛弃疾是南宋卓越的词人,他的作品以豪放为主,表达了渴望恢复中原的雄心和壮志未酬的悲愤。他产生这种情感的原因在于,他出生时北方早已被女真人占领了,在他父亲的“登高望远,指画河山”的熏陶下,就产生了恢复统一的雄心壮志。以及在后来看到了女真人的霸道残忍,于是对恢复中原的壮志更加的确定了。辛弃疾长大后,为了恢复中原初次来到南方,拜见皇帝。可是他并不知道朝廷的软弱无能,以至于他的出色的才能和豪放的雄心壮志,恢复中原的愿望,无法再这样畏缩,腐败的官场上立足的。他也十分羡慕那些归隐的诗人,对于这些内心毫无波澜。
辛弃疾也不是所有的词抒发的豪情壮志,他的婉约词也十分的出色。我最喜欢的词是---《青玉案·元夕》这首词是词人从北方初次来到南方是,看见祖国的大半个土地被那时的侵略者所践踏。“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。”辛弃疾在这些年的经历和所遇见的人,没有一个是为国家而担忧的。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”这句可能是词人对自己的安慰,这么大的一片土地上一定有和我一样对祖国的安危而忧愁。或是作者想凭借“那人”来表达自己不与世俗同流合污,随波逐流的孤傲的性格。
这首词开篇就写“东风夜放花千树”,写出了元宵佳节的热闹景象,满城灯火,满街游人,街道都是欢声笑语。但是作者并不是为了单纯的写景,而是为了反衬出“灯火阑珊处”的那个人或者是词人自己的与众不同。此词描绘出元宵佳节通宵灯火的热闹场景,再写“那人”就是为了能够更加的突出词人对那人的向往。再“那人”身上体现了词人所追求的情感王国维把这种境界称之为成大事业者,大学问者的第三种境界,确是大学问者的真知灼见。
辛弃疾的词感染了我们许许多多的后人们,也让大家对辛弃疾的词刮目相看,他的恢复中原的豪情壮志也影响了很多年轻人。
辛弃疾的英雄事迹简介 篇2
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守望复国成为一生的志愿,将辗转迁徙的生活灿然守望成一朵斑斓的花,何尝不痛并快乐着?——题记
少年不知愁滋味爱上层楼
彼时,你尚年少,满腹经纶,学识过人。书生意气,雄姿英发,你全然不知愁为何物,不知你的身上,承载着父辈沉甸甸的希望?虽身处中原沦陷之地,然不经世事,阅历浅薄,如何知“愁”为何物?自然可以登楼赏玩,守望,带着年少的轻狂和满腔的热血。
爱上层楼为赋新词强说愁
你用乐观的眼光守望前方,看到的不过是南宋鲜花覆盖着的坟墓。于是年仅二十一岁,你就参加了抗金义军,从此百经沙场,披荆斩棘。“燕兵夜娖银胡革录,汉箭朝飞金仆姑”是多么的英姿飒爽!之后,你便受任了湖北、江西等地的抚使等职,你召集流亡,训练军队,守望出了不一般的文韬武略。
而今识得愁滋味欲说还休
“美芹十论”是你书生意气的全部心血,你以为寂寞的独放不如轰轰烈烈的死,你飞蛾扑火般张扬,换来的不是重用,而是被猜忌被中伤被排斥被打击,你瞬时悲从中来,不再是“气吞万里如虎”的辛弃疾了,“倩何人唤取,红巾翠袖,温英雄泪?”你守望成了他英雄失意的最好感叹。
欲说还休却道天凉好个秋
你看着满目疮痍的南宋江山,回忆起当初沙场秋点兵,弓如霹雳弦惊的豪情,痛苦矛盾悲愤溢于言表,万般愁绪皆堵于心,于是你张口也只能叹秋之悲凉了吧,再也谱不出盛世之歌。目断秋霄落雁,醉醒来却也只是响空弦。
我为辛弃疾“追往事,叹吾今,春风不染白髭须”的沧桑而惆怅,为辛弃疾“郁孤台下清江水,中间多少行人泪”的愁苦而忧伤;为辛弃疾“去不解带将愁”的担忧而感动。你的守望成了英雄末路的悲凉。
于是我蓦然回首,但见你在峥嵘岁月背后抗金与灯火最为阑珊之处,你的守望终成为千古绝望。
辛弃疾的英雄事迹汇总 篇3
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“醉里挑灯看剑,梦里回吹角连营。”
中华文明,博大精深,中华文明,源远流长。翻开浩瀚的历史长卷,一位位历史名人如一颗颗璀璨的巨星闪硕着耀眼的人文光芒,我心中最耀眼的一颗星就是诗人——辛弃疾
隐隐约约中,辛弃疾踏着沉稳的脚步向我走来,牵着我的手穿越千年的时光,一览荡气回肠的宋金岁月。和你在一起,我受益良多。
你,豪迈的性格,伟大的理想,爱国的精神,样样使我钦佩不已,让我长大许多。
为国:靖康二年,金兵的铁蹄踏碎北宋疆域。稼轩,你身居北地却无时无刻不想着“靖北虏,复国仇。”受你那“金戈铁马,气吞万里如虎”的气势感召,多少仁人志士汇聚在你的旗帜下,开始了艰苦卓绝的抗金斗争。
永难忘记那惊险的一夜,叛徒张国安作乱,你却不顾个人安危,,率领五十义士,以“马作的户飞快,弓如霹雳弦惊”的速度勇闯济州敌营,一人一骑一枪,一个飘逸潇洒的身影,一个不屈的灵魂踏敌营如入无人之境,终将叛徒擒回建康行营。
那一夜,我学会了什么叫勇气,更学会了什么叫为国!
为爱:“稻花香里说丰年,听取蛙声一片。“曾几何时,你不也像陶潜般过着闲适恬静的生活。可战争的阴霾然你不得不火愤填鹰,扮演起了金人的绝命煞星。然而,我却知道,浴血的军刀掩盖不了你无限的柔情。
“我看青山多妩媚,料青山见我应如是。”在道光剑影中,你遇到了生命中的他。可惜自古多情空余恨,战争的漩涡,无情的将你们分离。多少年来,你一直不离不弃。终于,在一个“东风夜放花干树”的元宵之夜,在“众里寻他千百度”却不得的情况下,“暮然回首,那里人却在灯火阑珊处。”
那一夜,我学会了什么叫执着,我也看到了你的执着。
为梦想:在浪漫的时光隧道中,稼轩,你带着我读了《美芹十论》的豪情,见证了“鹅湖之盟”的真挚,领略了京口北固亭的气魄。
然而此时,我却惊奇的发现你俊朗的容颜渐渐老去,你刚强的双手渐渐无力。
从“为赋新词强说愁”的少年变成“可怜白发生”的老人,竞只在须弥之间。“青山遮不住,毕竟东流去。”
在时光隧道的尽头,你用不甘平庸的英雄本色作铁板,用永不言弃的执着梦想做铜琶,为你,为我敲响了生命中的最强音!
那铿锵有力的声响,激励着我启迪着我,让我学会了什么叫梦想!
古老萌动了青春,进步窒息了腐朽,中华民族的大旗再次在广阔的原野上迎风展望。回收你带我一路走来,你那为国为爱为梦想的事际影响的又岂止是一个峥嵘的宋金。你的精神穿越了岁月的峰头,走过历史的云烟,一直感染着我,鼓舞着我。
你,让我学会了很多。
辛弃疾传奇英雄事迹故事 篇4
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辛弃疾初来到南方时,对南宋朝廷的怯懦和畏缩并不了解,加上宋高宗曾赞许过他的英勇行为,不久后即位的宋孝宗也一度表现出想要恢复失地、报仇雪耻的锐气,所以在他南宋任职的前一时期中,曾写了不少有关抗金北伐的建议,如《美芹十论》《九议》等。尽管这些建议书在当时深受人们称赞,广为传诵,但朝廷却反应冷淡,只对辛弃疾在建议书中所表现出的实际才干很感兴趣。
从乾道四年(1168年)年始,辛弃疾先后担任过建康府通判、滁州知州、江西提刑等职,在平定了赖文政领导的茶商军之后,又知江陵府兼荆湖北路安抚使,成为封疆大吏,后历江西、湖南安抚使等职。频频的调动与升迁并没有使辛弃疾感到满足,他日夜渴望的是驰骋沙场,收复失地。但辛弃疾豪迈倔强的性格和执着北伐的热情,却使他难以在官场上立足。另外,“归正人”的尴尬身份也阻拦了他仕途的发展。 后来,辛弃疾因在地方上大刀阔斧地整顿、创置“飞虎军”等事,妨碍了权贵们的利益,淳熙八年(1181年)十一月被交章弹劾,以“用钱如泥沙,杀人如草芥”等罪名(台臣王蔺语),罢去所有职务。
早在淳熙七年(1180年)再知隆兴府(今江西南昌)兼江西安抚使时,辛弃疾便拟在上饶建园林式的庄园,安置家人定居。淳熙八年(1181年)春,开工兴建带湖新居和庄园。他根据带湖四周的地形地势,亲自设计了“高处建舍,低处辟田”的庄园格局,并对家人说:“人生在勤,当以力田为先。”因此,他把带湖庄园取名为“稼轩”,并以此自号“稼轩居士”。他也意识到自己“刚拙自信,年来不为众人所容”(《论盗贼札子》),所以早已做好了归隐的准备。在被罢官时,带湖新居正好落成,辛弃疾回到上饶,开始了他中年以后的闲居生活。此后二十年间,他大部分时间都在乡闲居。
淳熙十五年(1188年)冬,辛弃疾的好友陈亮从故乡浙江永康专程拜访辛弃疾,两人于铅山长歌互答,称第二次鹅湖之会(即辛陈之晤)。鹅湖之会后,辛弃疾又陆续出山两次做官。在此期间,他还与郑汝谐、杨民瞻、韩元吉等交往,或慷慨激昂,极论世事,或长歌相答,情意深长。同时,他还与朱熹建立了较深的友谊。
绍熙三年(1192年)至绍熙五年(1194年),辛弃疾出任福建提刑、福州知州、福建安抚使等职,其间一度归朝任太府卿,又被劾罢官奉祠。 同年夏,辛弃疾回到上饶,住在瓢泉,动工建新居,经营瓢泉庄园,决意“便此地、结吾庐,待学渊明,更手种、门前五柳”。
庆元二年(1196年)夏,带湖庄园失火,辛弃疾举家移居铅山(今江西铅山东南)期思瓢泉。 辛弃疾在瓢泉过着游山逛水、饮酒赋诗、闲云野鹤的村居生活。瓢泉田园的恬静和期思村民的质朴使辛弃疾深为所动,灵感翻飞而歌之,写下了大量描写瓢泉四时风光、世情民俗和园林风物、遣兴抒怀的诗词。
庆元四年(1198年),辛弃疾被授予主管冲佑观之职。
辛弃疾英雄事迹范文 篇5
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《西江月·夜行黄沙道中》:“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉,稻花香里说丰年,听取蛙声一片;七八个星天外,两三点雨山前,旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。”惊鹊之声,带来了鸣蝉之声,而鸣蝉之声又带来了人们在“稻花香里说丰年”之声,叽叽嘎嘎,一阵一阵,群起议论,笑语不绝,在争说丰年,争相欢庆,词人实在是陶醉了,倾心倾意“听取蛙声一片”,四句平常话,只写一个字:喜!
喜看历城新风貌。东城的建设有力促进了全区人民的创业激情。旧村旧房不见了,只见高耸楼房林立于山清水秀之间,荒芜的山头,披上鲜绿的颜色,莫不是唐宋画家手中的白描之画,妙笔丹青?此人辛弃疾看到眼前所景,定会即兴诗作,一首诗去也定会传送大江南北。 来自:作文大全 《南乡子·登京口北固亭有怀》:“何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠,不尽长江滚滚流。年少万兜鍪,坐断东南战未休,天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。”爱国词人辛弃疾面对长江,思念历史英雄,表现诗人壮志未酬的爱国热情。他的理想,不仅反映了民族的共同愿望,而且反映了一个英雄之士渴望建功立业的一腔热情,壮志凌云,用一个字概括:强!
新历城在成长,新历城在强盛,经济实力的不断增强,让历程人更加深爱着方土地,人杰地灵,创新奋进,我相信辛弃疾定会为了历城的繁荣而激情澎湃,也定会在历城实现自己的雄心壮志。新历城在呼唤辛弃疾一样的爱乡爱国伟大之士。
《清平乐·村居》:“茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼,最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。”清新秀丽,活泼灵动,农家恬然生活之趣,人情之美,跃然眼前,用一个字概括:闲!
信步闲游见美景,合家团圆乐融融,和谐的深意在历城阐释得淋漓尽致。辛弃疾如果看到此情此景,定会忘却壮志未酬的悲哀,定会感受新历城那"一壑一丘“中的美感。
“铁板铜琶 继东坡高唱大江东去,美芹花黍 冀南宋莫随鸿雁南飞。”这幅对联写出了辛弃疾的词作风格和政治抱负。辛弃疾,新历城。我们每个历城人可以笑看历城新风貌了:盛世桃园开凿,风景这边独好!
辛弃疾传奇英雄事迹故事 篇6
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春尽的时节,重游郁孤台。风景固然是好的,然南宋大词人辛弃疾的诗词和平生事迹更是吸引了我,于是,再读辛弃疾。
唐人尚武,宋人崇文,两种不同的社会意识从“诗庄词媚”可窥豹一斑。两宋时期,豪放文人虽是不少,但武能挂帅印,文能成一家的,恐怕非辛弃疾莫属。“为国为民,侠之大者”, 辛弃疾之词固然是精致工整,文采精华,而更让人为之倾倒的,却是他独具的人格魅力。
辛弃疾少时体格魁梧,勇力过人,“目光有棱,背胛有负”,在二十二岁的时候已经在敌后拉起一支两千多人的队伍,起而抗金。在追击反复无常的义端和尚时,义端日:“我识君真相,乃青也”,辛弃疾不为之所动,“斩其首归报”,这时的辛弃疾处在一个“人人的领域”,和许多壮士一样,凭着一股侠义精神,驰骋纵横,所向披靡,他的存在被起义大潮湮没了。司马迁在《史记·游侠列传序》中论述这种侠道“其行虽不轨于正义,然其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之厄困。既已存之死亡矣,却不矜其能。” 辛弃疾在获悉义军首领耿京被叛徒张安国杀害后,竟然只身率领五十人的队伍直冲五万人的金营,活捉叛徒张安国,接着,振臂一呼,应者云集,统帅起义人马兼程南下,渴不暇饮,饥不暇食,束马衔枚,直到渡过淮水。“壮怀英概,儒士为之兴起”,何等的胆识,何等的壮怀激烈!是时,弃疾……
辛弃疾传奇英雄事迹故事 篇7
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辛弃疾是南宋著名的大词人,军事谋略家。辛弃疾出生于金国,少年之时抗金归国,因而在南宋朝廷为官。辛弃疾的仕途并不顺利,他在朝为官之时,时常受到他人弹劾。不断的弹劾,使得辛弃疾被反复起用,不多久又遭到罢官。他一生中有超过二十年是闲居在家的。而他遭受同僚弹劾的原因,有三点:好杀人、好财和好色。
辛弃疾好色之事,证据确凿。例如开禧元年,辛弃疾起复知隆兴府,同年便遭到浙东安抚使韩侂胄弹劾,说:“以臣僚言弃疾好色贪财,淫刑聚敛。”就连他自己也曾经说自己“自笑好山如好色。”(《浣溪沙偕叔高、子似宿山寺戏作》)
辛弃疾既然有好色的这么一个特点,并且还成为政敌弹劾他的依据,那么他一生中经历的女人绝对不少。邓广铭先生曾作《辛稼轩年谱》,里面对于辛弃疾一生所经历的女人做了一个统计。虽然也许并不齐全,但是其数目也是不少。辛弃疾除了原配夫人范邦彦之女范氏之外,有具体名目可查的女人有:整整、钱钱、田田、香香、卿卿、飞卿等侍妾。
这些名字当然不可能是学者乱说,自然有其来源。关于整整,宋周煇《清波别志》记载:“辛稼轩在上饶,属其室病,呼医对脉,吹笛婢整整者侍侧,乃指以谓医曰:‘老妻病安,以此人为赠。’不数日果勿药,乃践前约。”因为大夫治好了病,所以辛弃疾将整整送给了大夫。
辛弃疾所作之词,《鹧鸪天·困不成眠奈夜何》和《满江红·莫折荼蘼阕》都分别提到了两位侍妾。《鹧鸪天·困不成眠奈夜何》:“娇痴却妒香香睡,唤起醒松说梦些。”这里提到了香香。《满江红·莫折荼蘼阕》:“稼轩居士花下与郑使君惜别,醉赋,侍者飞卿奉命书。”,这里提到了飞卿。
另一首词《西江月·题阿卿影像》记:“人道偏宜歌舞,天教只入丹青,喧天画鼓要她听,把着花枝不应。何处娇魂瘦影,向来软语柔情,有时醉里唤卿卿,却被旁人笑问。”这里的卿卿,应当不是飞卿。虽不知卿卿到底是此女之名,还是辛弃疾对女子的爱称,但她也是辛弃疾的女人之一。
元人陶宗仪《书史会要》卷六说:“田田、钱钱,辛弃疾二妾也。皆因有其姓而名之,皆善笔札,常代辛弃疾答尺牍。”根据陶宗仪所记,辛弃疾还有田田、钱钱等侍妾二人。
冯金伯《词苑萃编》记:“京畿有二漕,一吕晋,一吕正已。晋家诸姬甚盛,必约正已通宵饮。吕婆一旦大怒逾墙詈之,晋子一弹碎其冠,事彻孝皇,两漕即曰罢,吕婆有女事辛幼安,以微事触怒逐之。今稼轩桃叶渡词因此而作。”也就是说除了有名字的侍妾二人,还有一位吕婆之女也是辛弃疾的女人之一。
除了这些良家女子,辛弃疾还时常逛妓院。却不知又入了多少女子的裙下,与多少女子有过一夕之欢。
后世人认识到辛弃疾大多数源于他气势恢宏的词作,很少有人了解到真实生活中的他。辛弃疾好女色之事,也算是他的一个趣谈了。
辛弃疾一生词作无数,他闲居在家之时,多数以作词来寄托情怀,所以为后世留下了许多优品佳作。
辛弃疾的英雄事迹汇总 篇8
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他们志在恢复中原,心无俗念,视富贵轻如毛发,正笑世人之重它如千钧。讨论世事时硬语盘空(韩愈《荐士》诗:“横空盘硬语,妥贴力排。”),足见议论有力。这几句是他们交谈时情景的实录。因为写在词里,故顺笔插入自然景物的描写。积雪惊堕,状述二人谈吐的豪爽;孤月窥窗,衬映夜色的清寂。英雄志士一同饮酒高唱,雄壮嘹亮的歌声直冲云霄,竟惊散了楼头积雪。这种夸张的描写,把两人的英雄气概与狂放精神充分表现出来。着一“惊”字,真可谓力透纸背,入木三分。然而,当时只有清冷的明月与两人相伴,论说国家大事的“盘空硬语”又有谁来倾听呢?在这里,抗战志士火一样的热情和刚直狂放的性格同积雪惊堕、孤月窥窗的清寂冷寞。形成了强烈的对照,形象地写出了在苟安妥协空气笼罩南宋朝堂的情势下,个别上层抗战志士孤雁难飞的艰危处境。这样把写景与叙事胶着一体,更能充分抒发出翻卷于词人胸中的狂努之情。正因为二人志同道合,所以夜虽已很深,但他们仍“重进酒,换鸣瑟”,兴致不减。
如果说,词的上阕主要是作者奔放沸腾的感情融于叙事之中,那么下阕则主要是直泻胸臆的赋体,抒发对南宋统治集团的强烈批判和“看试手,补天裂”的壮怀。词人尽情地驰骋笔力,敷陈其事,倾诉肺腑,写来笔飞墨舞,淋漓尽致。“事无两样人心别。”面对时世,山河破碎,爱国志士痛心疾首,而南宋统治者却偏安一隅,把家耻国难全都抛在了脑后。词人用“事无两样”与“人心别”两种不同象意象加以对照,极其鲜明地刻画了南宋统治者苟且偷安的庸懦丑态,尽情地抒发了郁勃胸中的万千感慨。词人义愤填膺,向统治者发出了严厉的质问:“问渠侬:神州毕竟,几番离合?”神州大地,山河一统,自古已然,“合”时多而“离”时少。今当政者不思恢复中原,反而以和议确定了“离”的局面,是何居心!词语中凛然正气咄咄逼人,足以使统治者无地自容。雄健顿挫的笔力,加重了词的感情色彩,使其更富有艺术感染力。
词人想到:神州大地要想得到统一,就必须重用抗战人材,可是当今社会却是“汗血盐车无人顾,千里空收骏骨”。当道诸公空说征求人材,但志士却长期受到压制,正象拉盐车的千里马困顿不堪而无人过问一样。徒然去购置骏马的尸骨又有何用!词人连用三个典故,非常曲折而又贴切地表达了郁勃心头而又不便明锐的不平。“一个”空“字,集中表达了词人对朝中当政者打击排斥主战派种种行为的无比怨忿。笔力劲健,感情沉郁,意境极其雄浑博大。”正目断关河路绝。“词人触景生情,由大雪塞途联想到通向中原的道路久已断绝,悲怆之情油然而生。山河分裂的惨痛局面,激起了词人收复中原的热情。他想起了晋代祖逖与刘琨”闻鸡起舞“的动人故事,想起了古代神话中女祸氏炼石补天的美丽传说,更加坚定了统一祖国的信念,唱出了”我最怜君中宵舞,道‘男儿到死心如铁’。看试手,补天裂“这时代的最强音。笔健境阔,格调高昂。用典如水中着盐,浑化无迹,从而丰富了词的义蕴,加强了形象的深广度,呈现出极其浓郁的浪漫主义色彩。全词的意境也最后推向了高潮,给人以极大的艺术感染力。
辛弃疾英雄事迹范文 篇9
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展望中华大地,回顾华夏历史,以武起事,而终以文为业,或仅一人。这,就是辛弃疾。
以武起事
辛弃疾自幼习武,又受祖父思想影响。虽处金地,终为宋民,勤习练武,收复失地。
南宋不图霸业,苟安一隅,更为暂时安宁,无奈对金俯首贴耳,年年贡财不断。
少年辛弃疾,愤至狗肉官人,仇恨金敌,不屈反抗,一面丹心。
绍兴二十一年,金人小吏巡查,至辛府,扬言至此要辛弃疾祖父以大宴招待。无法!有苦对谁言?只得以酒肉大宴换得一时平静。但或许只有他看不惯而又敢表达这一切,心中忧愤顿起,愤然抽剑起身,至吏前,直言以剑助兴。不待吏悟,挥剑而起。
身姿矫健,快似雷霆,刀光剑影中,挥剑直至吏前。酒杯倾倒,碟盘落地,厌恶一哼,拱手退下。
绍兴三十一年,辛弃疾乃“隆中诸葛”,五月渡泸,一骑平冈,以才能与胆识,开始结团为盟,戎马抗金。
后与耿京义军合并,任书记长,掌管印信。其手下一僧义端,将印信偷走,辛手提利剑,单人独马,追贼三日,终提回一人头。为光复大业,说服耿京南归,亲自南下联络,不料几日之内,部下叛变,耿京被杀,辛大怒,跃马横刀,只率数骑入敌营,生擒叛将,又奔突千里,将其押至临安正法,并率万人南下归宋。以文为业
观至此,人们或许会觉得辛弃疾会征战一生罢,或至战亡,或至南归而息,这或许也是他想要的吧?但世上之事并非心想事成,待其南归,立刻失去了手中的钢刀利剑,仅剩赣东北舍中一枝羊毫软笔。从此,再无机会奔走沙场,血溅战袍,而仅能笔走龙蛇,泪洒宣纸,为历史留下一声声悲壮的呼喊,遗憾的叹息与无奈的自嘲。
细品宋词,或只能以“辛”一词形容。艰辛、酸辛、悲辛,辛辣五内俱焚。世上好事之多,为何总轮不到他呢?他要不是被闲置就是被走马灯似调动。一一七九年,由鄂至湘同僚心情难平,辛弃疾便作词感叹,作《摸鱼儿》。而他的伤痛又有几人能感触到?宋孝宗看后不悦,但其只能以政化词,以武化词,以悲化词,以心化词罢。虽已离政多载,但依旧深切关心国事,评论正邪,抒发忧愤。
只得到赣东北修舍,独自咀嚼寂寞。
“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”是他的金戈之声,“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意”是他的悲愤之叹,登危楼,临江水,望长江,拍栏杆,只得热泪盈眶。
拍栏杆,以笔为剑,登楼呼喊,欲向宋发声。以心抚世,又是心力皆具无资格。
金瓯断,月未圆,山河缺,心不安。虽紧握宝剑,却无力而为,终是含恨出生,含恨离世。
辛弃疾英雄事迹范文 篇10
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人,总谓“来日方长”。而一生大起大落的辛弃疾,却等不起那些“来日”。热忱无处放,唯留空叹满腔,经一世矛盾沧桑。
他,是从“文”与“武”矛盾间走出的辛弃疾。
英勇枭雄血袍绛,一身戎装半世狂。或许,勇敢果断的辛弃疾,天生属于战场。壮志凌云。碧血丹心,可谁知宿命弄人,这样一个年少有为的英才被迫着扔下那些刀剑,执起笔墨时内心的无奈与愤恨?从此,逍遥轻狂于沙场的他,以血泪为墨,刀剑为笔,把一首首作品镌刻在文学的领空,被迫着“弃武从文”。可是,谁读出了他字里行间怀才不遇的悲怆郁闷?谁来诠释他的矛盾?
他,是从“戏里”与“戏外”矛盾间走出的辛弃疾。
人生如戏!如文中所述,辛弃疾不会计较“五斗米折腰”的尊严,他不愄怖倾盆馋言。时局起伏,他就跟着大忙大闲,大起大落。听着,就像一个活脱脱的戏外人。但事实如此吗?不。他做不到像电影中哪吒那样洒脱。向来心是看客心,奈何人是戏中人。辛弃疾不是圣人,做不到无欲无求。他唯一放不下的,是这个国家。正因如此,他才走进了永远也触碰不到的官场漩涡。他被卷进戏里,他被迫者从一代枭雄,变得毫无用武之地。辛弃疾走不出“文”与“武”的矛盾,又何尝能走过这“戏里”与“戏外”的矛盾?
他,亦是从“爱国”与“忧国”矛盾间走出的辛弃疾。
辛弃疾对国家的热爱与执着,从古至今,几乎无人能及。杀伐滚滚,血乱红尘。为了这个国家,为了实现报国的抱负,他奔走沙场,血溅战袍,鞠躬尽瘁,义不容辞。他爱国爱民,他可以以身许国,赴汤蹈火。但他亦是忧国忧民的。外表虽平凡,但这不代表他那如明镜般的心是混浊的。官场昏暗不公,达官显贵们为一己私利,便诽谤、诬陷、排挤辛弃疾。这,使一心报国的他忧心如焚。他看得透肮脏的人性,看得懂迷惑人心的利益,看得出自私自利的政治手段,但辛弃疾却看不透这个国家。官场黑暗,不识清官,他一身理想抱负,终究这国家看不到他。或许水热深火热,或许民不聊生,辛弃疾忧心忡忡,却不知道到底应如何走出“爱国”与“忧国”的矛盾。
正与邪的搏击,爱与恨的纠缠,辛弃疾千帆过尽,却只得到一个似徒劳而又非徒劳的坎坷命运,一世矛盾。或许,就是这样的环境,民族仇,国兴亡,这种困境,才可铸炼出一位千古英才。
辛弃疾传奇英雄事迹故事 篇11
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辛弃疾和苏轼两位大词人同为宋朝词人,并且又都是豪放词派的代表人物,后世人将两人并称为“苏辛”。不过这两人却并非同处于一个朝代,苏轼为北宋词人,辛弃疾为南宋词人。不论时局环境,单从文学作品上来看,同为豪放派代表的辛弃疾和苏轼,两人谁的成就更高呢?
在苏轼之前,词作多为婉约意境,伤春悲秋,寄托忧思情怀。表达送别之情,闺中怨妇之感都是婉约派词作的表现。到了苏轼之后,他以其开朗乐观的情怀和广阔坦率的心胸,开创了豪放词一派的风格,词作多展现豪放的情感。许多人会认为,苏轼既然是豪放派的开创者,那么他自然是豪放词派最牛的人物了。这个想法实际上具有很大的局限性,前人开创一样东西,后人又不是不能发扬光大。辛弃疾的豪放词作,正是将苏轼开创的豪放派发扬光大了。他继承和发展了极具豪放情怀的浪漫主义词风,创造了更为雄奇阔大的意境。所作词作,生动突兀,笔酣墨饱,气势飞舞。
苏轼和辛弃疾虽然都是豪放词派的代表人物,一个豪放词的开创者,一个是豪放词的发扬者,但实际上两人之间的风格却是完全不同的。
苏轼之词的豪放,跳荡流溢着自由奔放,乐观开朗。观他所作之词,奔放洋溢,自由挥洒的写作态度和变化不测的篇章结构紧紧地交织在一起。
辛弃疾的豪放词作,却带有他特有的豪装与苍凉,雄奇而沉郁的个性。那种构架出来的场景,往往能迅速撼动人们的心灵。
如果说苏轼词的豪放犹如高耸的山峰,那么辛弃疾词的豪放就如苍凉而壮阔的大漠。不得不说辛弃疾所创造出来的词作,比苏轼词具有更为雄奇阔大的意境与他生动而夸张的描绘及想象。
所以如果真的将两者之间的词作拿出来比较的话,小编个人更偏向于辛弃疾。辛弃疾的词作所表达的情感太沉重,让人能很快陷入其中,却很难迅速摆脱那种苍凉雄阔之感。
纳兰容若,素有满清第一词人之称,小编虽不欣赏其词的悲郁,但是对他所评的苏轼与辛弃疾之间的比较去还是比较认同的。纳兰容若说:“词虽苏辛并称,而辛实胜苏。苏诗伤学,词伤才。”
两人之间之所以会出现这样明显的差别,与当时的社会环境是分不开的。苏轼虽然一生仕途不顺,几次遭贬谪,但是他遨游山水之间,总是能找到心灵归处。辛弃疾所处的时代,国家动荡,外族入侵,作为一名有志的将领,却难有机会上阵杀敌,几次被罢官,壮志难酬。所以悲凉的社会大环境,让辛弃疾的心灵极为苍茫,而他壮阔的志向,又唯有全都寄予词作之中。他以武入文,是真正参加过战争之人,所以能写出那般豪壮而苍凉,雄奇而沉郁的感觉。
我们欣赏苏轼的开朗活泼,但是也不能忽视辛弃疾的苍凉悲郁。
辛弃疾于词作上有“苏辛”、“词中之龙”的称号,这些都是具有赞赏性的称号。但是在为官之上,辛弃疾的名声却不是很好了。当时人称他为“酷吏”,弹劾他之人说他好杀。那么这样一位大词人,真的是一位受人唾骂的酷吏吗?
辛弃疾在年少之时便参加抗金义军,随后抗金归国,受到朝廷启用。他是真正参加过战斗之人,所以身上难免带有一丝血性。虽然有武夫的杀意,但是却不能将其称为“酷吏”。辛弃疾的确御下严苛,但是他只是想要更好的完成自己的责任。但是对于普通百姓,辛弃疾绝对是一个为民爱民之人。所以“酷吏”之名,不能安在辛弃疾头上。
辛弃疾传奇英雄事迹故事 篇12
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嘉泰三年(1203年),主张北伐的韩侂胄起用主战派人士,已六十四岁的辛弃疾被任为知绍兴府兼浙东安抚使,次年(1204年)差知镇江府。 年迈的辛弃疾精神为之一振。
嘉泰四年(1204年),他晋见宋宁宗,认为金国“必乱必亡”(《建炎以来朝野杂记》乙集),被加为宝谟阁待制、提举佑神观,并奉朝请。不久后,出知镇江府,获赐金带。
辛弃疾知镇江府时,曾登临北固亭,感叹对自己报国无门的失望,凭高望远,抚今追昔,于是写下了《永遇乐·京口北固亭怀古》这篇传唱千古之作。开禧元年(1205年)三月,在一些谏官的攻击下,辛弃疾被降为朝散大夫、提举冲佑观,又被差知绍兴府、两浙东路安抚使,但他推辞不就职。之后,他还被进拜为宝文阁待制,又进为龙图阁待制、知江陵府。朝廷令辛弃疾赶赴行在奏事,试兵部侍郎,但辛弃疾再次辞免,回到铅山。
一连串的打击使辛弃疾心力交瘁。 开禧三年(1207年)秋,朝廷再次起用辛弃疾为枢密都承旨,令他速到临安(今浙江杭州)府赴任。但诏令到铅山时,辛弃疾已病重卧床不起,只得上奏请辞。同年九月初十(10月3日),辛弃疾逝世,享年六十八岁。 据说他临终时还大呼“杀贼!杀贼!”(《康熙济南府志·人物志》)。身故之后,家无余财,仅留下生平诗词、奏议、杂著、书集。
朝廷闻讯后,赐对衣、金带,视其以守龙图阁待制之职致仕,特赠四官。绍定六年(1233年),追赠光禄大夫。德祐元年(1275年),经谢枋得申请,宋恭帝追赠辛弃疾为少师,谥号“忠敏”。
辛弃疾的英雄事迹材料 篇13
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以前我一直觉得辛弃疾是文武双全却郁郁不得志的,虽然曾经有过短暂的辉煌,但更多的时间是用词来发泄自己心中的愤懑之情。但是通过一些关于他的轶事与生活中的小侧面,却让我觉得辛弃疾在我眼中变得更加饱满,更加立体。
很多人都知道,辛弃疾在疆场上成名,二十三岁时就帅兵五十奇袭五万金军大营,不仅自己平安的出来了,而且还活捉了叛徒,策反了被逼迫投降的几万人。此举“壮声英概,懦士为之兴起,圣天子一见三叹息”。我总觉得驰骋沙场的辛弃疾应该是高大挺拔,英姿飒爽的,不过史书上说辛弃疾肤硕体胖,红颊青眼,目光有棱,精神壮健如虎。听上去有点吓人的,也完全颠覆了我心目中辛弃疾的形象。不过细细想来,粗犷的样貌中似乎也透着一股将士的豪气。
多年驰骋于疆场也造就了他热情豪爽,不拘小节的个性。辛弃疾生平交游广阔,尤其喜欢认识和自己一样志在北伐的朋友,借此大家在嘴头上收复失地、直捣黄龙。朱熹和辛弃疾是多年的朋友,但因为朱熹是被朝廷封杀的对象,死后朋友学生没人敢去送葬,只有辛弃疾写了祭文去哭拜。即使朋友被朝廷封杀,却仍去吊唁,也足以显示了辛弃疾的大胆和对朋友的忠诚。
辛弃疾有一首词中说“西风梨枣山园,儿童偷把长竿。莫遣旁人惊去,老夫静处闲看。”(《清平乐检校山园,书所见》)讲的是他看到小孩子偷梨、枣,却并不去管,只是在旁边静静地看着。从词中也能看出来辛弃疾的慈祥宽厚慷慨,他大概也是明白,小孩子偷梨枣也许只是为了找刺激玩玩而已,也许他从小孩子的身上看到了自己的影子,也许他以前也曾这么做过么?其实当辛弃疾写这首词的时候,他的境遇也不是很好,但是就自己身边之事而非国家的大事,他却不那么斤斤计较,甚至以为乐。由此也能看出他性格豪放。
其实现在在我看来,辛弃疾不仅仅是一位因不被重用而不得志,总在词中发泄心中愤懑的“悲情英雄”,通过了解他生活中的一些小侧面,也足以看出来他在疆场上的胆大豪放、不拘小节也同样体现在生活中,很多时候他也就只是一个很普通、快乐、讲义气、甚至有些可爱的人。
辛弃疾的英雄事迹材料 篇14
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以前只知道辛弃疾的豪放,而读他的词,我不禁愕然,以武起事,竟然是壮志未酬的苦闷与悲愤成就了文学的他。而这对他来说,又会是怎样一种辛酸?
有人说辛弃疾的词不是用笔写成的,而是用刀和剑刻成的;不是用墨来写的,而是蘸着血和泪写成的。我坐在桌边沉思:对于一个沙场英雄和爱国将领来说,这也是一种生命的悲哀。不时出现在我的脑海中的,是他栏杆拍遍的一脸惆怅。
这也是历史的悲哀!如此强烈的爱国之心一次次被昏晕的朝廷和奸佞的小人淬火。
历史的车轮继续向前行驶,在我们面前的是一个强大而迅速发展的祖国。在大学这座象牙塔里面,拿着笔我会想:要是让辛弃疾看到,是否会让他羡慕不已呢——我们也在走一条携笔从戎的道路。作为一名国防生,我无需以一方面的人生悲剧来换取另一方面的光彩;我有我的追求,我要有“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”的豪壮;“将军本色是诗人”,我也要有文人宽广的胸襟;我会实现我的理想,时过境迁,辛弃疾的时代一去不复返了,千百年来,中国文人报国无门与龟因无路的徘徊也一去不复返了。
我曾为辛弃疾的深深的爱国之情所感动,面对着祖国,可能我们仅仅是大海中的一粒小水滴,但正是这一滴滴小水滴的积累,才有了大海的波涛汹涌。同样,祖国的发展也需要我们每一个人的投入,好男儿志在四方,我们欣赏“沙场秋点兵”的辛弃疾,献身祖国的国防,我们无悔!
我又仿佛看到了辛弃疾,但这次一头白发的他一改以往的忧伤,对着我脸上出现了灿烂的笑容……
辛弃疾的英雄事迹材料 篇15
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人们认识辛弃疾词人,大多数在于其词作。雄阔苍茫的词作风格,豪放派代表人物深深的印刻在人们身上。以至于后世人提起辛弃疾都知道他是一位伟大的词人,但却忽视了他实际上还是一位在沙场战斗的将军。
宋朝统治者重文轻武,文官的升迁与品级往往高于武将,就算两者之间的品级相同,文官都天生高武将一等。所以这也就造就了宋朝文化发展迅速,大文人大才子一批又一批的出现,但是拿的出手的将领却只有那么几个。
在宋朝,人们往往能接受以文入武,却很难接受以武入文,毕竟若是真的有那般文采,又如何会成为一名武将,而不参加科举考试呢?正是因为有这样的一个想法存在,对于辛弃疾这么一个名垂青史的大词人却是一位武将,后世人往往都是存疑的。辛弃疾真的是一个合格的将领吗?辛弃疾真的有军事才能吗?
传统的想法并不可取,因为辛弃疾虽然是一位词人,但是同时他也的确是一位在战场上真正战斗过的将领。我们不能因为他在一方面成就过高,就忽视了他另一方面的成就。
中国历史上由行伍出身,以武起事,而最终以文为业,成为大诗词作家的只有一人,那就是辛弃疾。辛弃疾的成就和境遇,源自于他一生的遭遇。
辛弃疾小的时候出生在金国,“身在曹营心在汉”,虽然生活在金国,但是经历过金国残暴统治的辛弃疾却想要抗击金国,在这样的情况下产生了极强的爱国主义思想。
宋绍兴三十一年,二十一岁的辛弃疾聚集了二千人,开始进行抗金斗争。后来更是参加了由耿京领导的一支声势浩大的起义军,将两支人马合并,辛弃疾在里面担任掌书记。后来金人内部矛盾爆发,完颜亮在前线被自己的部下杀害,辛弃疾看见了机会。他毫不犹豫的说动了耿京,希望能南下与朝廷联合起来。甚至为了保证此事的顺利,辛弃疾亲自冒着危险南下与南宋朝廷联络。
不过可惜的是,等他将一切做号返回的时候,发现起义军被张安国围剿,耿京被叛徒杀害,起义军溃散。辛弃疾听见这个消息,极为愤怒,当时就率领五十多人的随扈袭击有几万人的敌营。
五十多人对上几万人,这事儿放在今天来看实在太过莽撞。但是辛弃疾偏偏就去做了,关键的是别人还成功了。硬是凭借这么弱小的力量,将叛徒从几万大军中擒拿出来,并且押解回了南方,交给南宋朝廷处置。
这事儿能说明辛弃疾勇气可嘉,但是同样的也不可忽视他在其中所施展的谋略。若说辛弃疾当真有以一敌万的武力,那自然是不可能的。辛弃疾能成事,绝对离不开他的一番谋算。
《破阵子》:“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营,八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马做的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得身前身后名。可怜白发生。”相比于许多文人虽然作出了以沙场战斗为主要内容的诗词,但实际上却并没有参加过战争而已,辛弃疾是实实在在的经历过血与火洗礼之人。能写出如此才气而壮阔的诗句,不能否认其本身之能。
对于辛弃疾的认识,大多数时候我们知道的都是他的豪迈,他的苍凉,以及他内心里壮志未酬那沉重的感情,但是却忽视了辛弃疾也有逗趣的时候。
清平乐·村居》:“茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪? 大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。”这首词没有壮阔的景象,也没有抒发豪壮的感情,但是却让人们看见了溪上青草茵茵,一栋茅屋矗立,大二小儿中儿并卧剥莲蓬的景象,浓浓的生活气息扑面而来。从这首词我们看出了辛弃疾对生活的热爱,对宁静生活的感叹。
辛弃疾的英雄事迹简介 篇16
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那个冬季的午后,我手里捧着一本散文集,无意识读到辛弃疾的一首词:“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营,八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵……”目光一下子就被吸引了,即而那股豪情将我召唤到了那个动荡的时代。
我仿佛听到了恒古中的雄浑的号角声……
仗剑的辛弃疾
他天生孔武高大,从小苦练剑法,有着一腔热血,金宋乱世,他不满金人的侵略蹂躏,年仅22岁的他,拉起一支数千人的义军与耿京的义军合并,并说服耿京南归。过了几天,有叛徒偷走印信,是他一人单枪匹马追了两天,终于第三天提了人头而归。此后耿京被杀,又是他率数十骑突入直擒叛将,惊为天人。这是辛弃疾年少时便建立的不朽功绩。
在我眼中,在战场上,他仗剑时是那样雷厉风行,浑身是胆的好儿郎。他不惧刀光剑影,无畏血雨腥风,更未曾退缩苟安。他的一言一行皆映照了爱国英雄的风范。
握笔的稼轩翁
南归后,便也只能与友人聚聚,而后醉后感怀,挑灯看剑,那一腔报国之心埋藏心底。他持起了那支羊毫软笔,抒写心底的情怀与愤懑。在无那豪气干云天的一起营中喝酒吃肉,一起战场厮杀,血溅战袍的情节,只能笔走龙蛇,泪洒宣纸。
是的,他没有放弃,“欲说还休,却道天凉好个秋”,不是“采菊东篱下,悠然见南山”的不谙世事,而是“东风夜放花千树,更吹落,星如雨”愤世嫉俗。在面对“宝马雕车香满路”的情况下,他内心虽惆怅,但更是那祖国昌盛的万般期待。
他,就是这样一位能文能武的“士”,满腔热血的“将”,虽壮志难酬仍一生豪迈。
他亦是正义与忠贞的化身,是爱国者,是民族英雄!他是那山间的清泉,流过南宋怯懦腐朽的血液里,即便无力回天,却为时代,为历史长河注入了涤心之力,千古流芳。