谚语：“栽下梧桐树，凤凰自然来”出自何处
出处：出自春秋战国庄子《庄子·秋水》。意思是：种好了梧桐，凤凰就会在这里安家落户！原文：惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”白话译文：惠子在梁国做宰相，庄子前往看望他。有人对惠子说：“庄子来梁国，是想取代你做宰相。”于是惠子恐慌起来，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。庄子前往看望惠子，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓。你知道吗从南海出发飞到北海，不是梧桐树它不会停息，不是竹子的果实它不会进食，不是甘美的泉水它不会饮用。正在这时一只鹞鹰寻觅到一只腐烂了的老鼠，鹓*刚巧从空中飞过，鹞鹰抬头看着鹓，发出一声怒气：‘吓’!如今你也想用你的梁国来怒叱我吗”庄周因崇尚自由而不应楚威王之聘，生平只做过宋国地方的漆园吏。史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。庄子最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远，庄子洞悉易理，深刻指出“《易》以道阴阳”；庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合。他的代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。与老子齐名，被称为老庄。扩展资料：作品赏析：道家文化与哲学是中华文化传统最深邃博大的根源之一，以它的崇尚自然的精神风骨、包罗万象的广阔胸怀而成为中华文化立足于世界的坚实基础。而在源远流长的道家文化与哲学的历史发展中，庄子的思想可称得上是道家思想之正脉，并且庄子之文亦以雄奇奔放、绚丽多姿的特色而被视为先秦诸子散文中的奇葩。庄子的思想被辑录成书，即为今天所见到的《庄子》。“栽下梧桐树，凤凰自然来”由庄子看望惠子的言语中而来，可见庄子道家思想，善于以万物来作比喻。道家文化，取自自然，用之于人的理念，包罗万象的广阔胸怀再一次得到了体现。参考资料来源：百度百科-庄子·秋水
栽下梧桐树引来金凤凰下一句是什么
“栽下梧桐树，引来金凤凰”没有下一句。“栽下梧桐树，引来金凤凰”，是在中国文化中流传已久的一句格言。从用典的角度探究，这句格言的出处非常早，较早就可以见于《诗经·大雅》，其中有一首诗《卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。菶菶萋萋，雍雍喈喈。”翻译成白话文就是：凤凰鸣叫表示吉祥，停在那边的高冈上。高冈上面生有梧桐树，面向东方迎着朝阳。梧桐枝叶茂盛繁密，凤凰鸣声和谐悠扬。凤凰介绍凤凰，亦作“凤皇”，古代传说中的百鸟之王，自古就是中国文化的重要元素。较早可见的明确文字记载，是《山海经·南山经》，其中记载有一座丹穴山，山中多出金玉，“有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信”。如果见到凤凰，则预示天下安宁。
家有梧桐树，不愁招不来金凤凰。是什么意思？
传说凤凰是栖息在梧桐树上。现比喻做好了事情的前期准备,自然好事就上门了。梧桐的灵性，传说能引来凤凰。“中国的龙、凤，在神话传说中，凤是神鸟。能引来凤凰的梧桐，自然是神异的植物。祥瑞的梧桐常在图案中与喜鹊合构，谐音”同喜“，也是寓意吉祥。凤凰是这样的高贵圣洁，便也与帝王结了缘;何况凤还是百鸟之王，百鸟朝凤嘛，因此，“凤”也成了帝王的象征。那里有翠竹，那里就会有凤凰。竹茂盛则凤凰至。我们的祖先把凤凰崇拜为“吉祥之鸟”、“太平之象”、“仁圣之禽”、“稀世之瑞”。栽竹引凤，凤凰至则吉祥来。竹报平安。梧禽不与鸱枭同枝，麟虞不与豺狼连群，清源不与浊潦混流，仁明不与凶暗同处。金戈洪，“包普子·通讯”梧鸟：指凤凰。嘿，凤凰树。鸟类，鸟类。古老的传说凤凰栖息在凤凰树上.鸱（chī）：鹞鹰。枭（xiào）：猫头鹰。老传闻要吃母亲，所以这是对恶人的比喻。林：麒麟是一种古老的传说中的动物，是幸运的象征。虞：就是神话传说中野兽的名字，正义的野兽。于忠臣与叛徒不相容。因为凤凰是一只鸟，而凤凰是一棵生机勃勃的树，凤凰将栖息在凤凰树上。扩展资料：民间也有说法认为梧桐树是树中之王，有吸引凤凰的能力，其它鸟类都不敢落在梧桐树上面，甚至有说法认为梧桐树可以预测天气时节的变化，但这个是没有任何科学依据做支撑的，不用太多的去讨论。在家里面栽上高大的梧桐树，也能够彰显家族的经济实力，向别人展示自己家族的兴旺发达。凤凰树领着凤凰。从现代的角度来说，它是通过各种有利条件吸引人才。有一种说法是“好鸟选择住在树林里，好的牧师选择主。”选择一个可以携带自己能力的平台尤为重要。在“沉文禄”中，记载“凤凰鸟不敢生活，避免凤凰”。就像优秀的人才可以达到更有利的条件。那些没有足够能力的人害怕去这些平台。的。这个家庭也是如此。种植凤凰树就像在家里种植善良的果实。它迟早会成长和发芽，促进整个家庭和家庭的发展。“家有梧桐树，自有凤凰来”是人们对于美好生活的期望，表现了人们以梧桐树来寄托美好的向往。
