谚语:“栽下梧桐树,凤凰自然来”出自何处
出处:出自春秋战国庄子《庄子·秋水》。意思是:种好了梧桐,凤凰就会在这里安家落户!原文:惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鹓鶵,子知之乎?夫鹓鶵发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,鹓鶵过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?”白话译文:惠子在梁国做宰相,庄子前往看望他。有人对惠子说:“庄子来梁国,是想取代你做宰相。”于是惠子恐慌起来,在都城内搜寻庄子,整整三天三夜。庄子前往看望惠子,说:“南方有一种鸟,它的名字叫鹓。你知道吗从南海出发飞到北海,不是梧桐树它不会停息,不是竹子的果实它不会进食,不是甘美的泉水它不会饮用。正在这时一只鹞鹰寻觅到一只腐烂了的老鼠,鹓*刚巧从空中飞过,鹞鹰抬头看着鹓,发出一声怒气:‘吓’!如今你也想用你的梁国来怒叱我吗”庄周因崇尚自由而不应楚威王之聘,生平只做过宋国地方的漆园吏。史称“漆园傲吏”,被誉为地方官吏之楷模。庄子最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远,庄子洞悉易理,深刻指出“《易》以道阴阳”;庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合。他的代表作品为《庄子》,其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。与老子齐名,被称为老庄。扩展资料:作品赏析:道家文化与哲学是中华文化传统最深邃博大的根源之一,以它的崇尚自然的精神风骨、包罗万象的广阔胸怀而成为中华文化立足于世界的坚实基础。而在源远流长的道家文化与哲学的历史发展中,庄子的思想可称得上是道家思想之正脉,并且庄子之文亦以雄奇奔放、绚丽多姿的特色而被视为先秦诸子散文中的奇葩。庄子的思想被辑录成书,即为今天所见到的《庄子》。“栽下梧桐树,凤凰自然来”由庄子看望惠子的言语中而来,可见庄子道家思想,善于以万物来作比喻。道家文化,取自自然,用之于人的理念,包罗万象的广阔胸怀再一次得到了体现。参考资料来源:百度百科-庄子·秋水
栽下梧桐树引来金凤凰下一句是什么
“栽下梧桐树,引来金凤凰”没有下一句。“栽下梧桐树,引来金凤凰”,是在中国文化中流传已久的一句格言。从用典的角度探究,这句格言的出处非常早,较早就可以见于《诗经·大雅》,其中有一首诗《卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。菶菶萋萋,雍雍喈喈。”翻译成白话文就是:凤凰鸣叫表示吉祥,停在那边的高冈上。高冈上面生有梧桐树,面向东方迎着朝阳。梧桐枝叶茂盛繁密,凤凰鸣声和谐悠扬。凤凰介绍凤凰,亦作“凤皇”,古代传说中的百鸟之王,自古就是中国文化的重要元素。较早可见的明确文字记载,是《山海经·南山经》,其中记载有一座丹穴山,山中多出金玉,“有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤皇,首文曰德,翼文曰义,背文曰礼,膺文曰仁,腹文曰信”。如果见到凤凰,则预示天下安宁。
家有梧桐树,不愁招不来金凤凰。是什么意思?
传说凤凰是栖息在梧桐树上。现比喻做好了事情的前期准备,自然好事就上门了。梧桐的灵性,传说能引来凤凰。“中国的龙、凤,在神话传说中,凤是神鸟。能引来凤凰的梧桐,自然是神异的植物。祥瑞的梧桐常在图案中与喜鹊合构,谐音”同喜“,也是寓意吉祥。凤凰是这样的高贵圣洁,便也与帝王结了缘;何况凤还是百鸟之王,百鸟朝凤嘛,因此,“凤”也成了帝王的象征。那里有翠竹,那里就会有凤凰。竹茂盛则凤凰至。我们的祖先把凤凰崇拜为“吉祥之鸟”、“太平之象”、“仁圣之禽”、“稀世之瑞”。栽竹引凤,凤凰至则吉祥来。竹报平安。梧禽不与鸱枭同枝,麟虞不与豺狼连群,清源不与浊潦混流,仁明不与凶暗同处。金戈洪,“包普子·通讯”梧鸟:指凤凰。嘿,凤凰树。鸟类,鸟类。古老的传说凤凰栖息在凤凰树上.鸱(chī):鹞鹰。枭(xiào):猫头鹰。老传闻要吃母亲,所以这是对恶人的比喻。林:麒麟是一种古老的传说中的动物,是幸运的象征。虞:就是神话传说中野兽的名字,正义的野兽。于忠臣与叛徒不相容。因为凤凰是一只鸟,而凤凰是一棵生机勃勃的树,凤凰将栖息在凤凰树上。扩展资料:民间也有说法认为梧桐树是树中之王,有吸引凤凰的能力,其它鸟类都不敢落在梧桐树上面,甚至有说法认为梧桐树可以预测天气时节的变化,但这个是没有任何科学依据做支撑的,不用太多的去讨论。在家里面栽上高大的梧桐树,也能够彰显家族的经济实力,向别人展示自己家族的兴旺发达。凤凰树领着凤凰。从现代的角度来说,它是通过各种有利条件吸引人才。有一种说法是“好鸟选择住在树林里,好的牧师选择主。”选择一个可以携带自己能力的平台尤为重要。在“沉文禄”中,记载“凤凰鸟不敢生活,避免凤凰”。就像优秀的人才可以达到更有利的条件。那些没有足够能力的人害怕去这些平台。的。这个家庭也是如此。种植凤凰树就像在家里种植善良的果实。它迟早会成长和发芽,促进整个家庭和家庭的发展。“家有梧桐树,自有凤凰来”是人们对于美好生活的期望,表现了人们以梧桐树来寄托美好的向往。