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2024年思修社会实践报告3000字十二篇

发布时间:2024-04-27 16:55:02 查看人数:54

2024年思修社会实践报告

2024年思修社会实践报告怎么写

一、实践背景与目的 1.1 实践活动的背景介绍:简述2024年社会环境的特点,如社会发展趋势、政策导向等,为实践提供时代背景。 1.2 实践目标设定:明确此次思修社会实践的主要目标,如提升个人品德修养、增强团队协作能力等。

二、实践内容与过程 2.1 实践项目概述:描述参与的具体实践活动,如社区服务、志愿者活动、企业实习等。

2. 2 实践步骤与实施:详细阐述实践的各个阶段,包括计划制定、任务分配、执行过程和遇到的问题。

三、个人体验与收获 3.1 个人角色与责任:分享在实践活动中担任的角色,以及承担的责任。

3. 2 学习与成长:描述在实践中学习到的新知识、新技能,以及个人成长的体验。

四、问题分析与反思 4.1 遇到的困难与挑战:列举实践过程中遇到的困难,分析其原因。

4. 2 反思与改进:对问题进行深度反思,提出改进措施和建议。

五、团队合作与沟通 5.1 团队协作经验:分享团队合作中的成功案例,以及团队协作的重要性。

5. 2 沟通技巧与效果:探讨在实践中的沟通方式,分析其对团队效率的影响。

六、社会影响与价值 6.1 社会影响分析:评估实践活动对社区、环境或者社会产生的积极影响。

6. 2 实践价值认识:深入理解实践活动的价值,如提升社会责任感、培养公民意识等。

开头结尾怎么写

开头:

2024年的社会实践活动,是我对自我修养和社会责任的一次深度探索。在这个充满挑战与机遇的年代,我投身于(具体活动),通过亲身经历,深化了对思修理念的理解,并从中汲取了宝贵的人生经验和智慧。

结尾:

回首这次实践,我深感收获满满。每一次的挫折都是成长的垫脚石,每一次的成功都是团队合作的力量体现。未来,我将带着这些宝贵的经验和感悟,继续前行,以更成熟的姿态面对生活,为社会贡献自己的一份力量。实践不止步,思修在路上,我将继续在实践中锤炼自我,实现个人价值与社会价值的和谐统一。

2024年思修社会实践报告范文

第一篇 2024年思修社会实践报告3000字1900字

__年暑假,我步入了淮阴工学院。来到学校后我没有做家教或其他兼职,所以我的社会经验肯定是不如其他同学的。而__年大二暑假,“思政课”社会实践让我不得不去进行社会实践了。这是大学生必修的实践课,所以就同本村好友商量后一起进行了邳州市小楼村人民生活现状调查研究。做这项调查,不仅锻炼了朋友之间的默契与合作,还增加了对当前农村人民生活的了解,更加丰富了自己的社会实践经验。这个暑假是充实的。

我们生活在农村,对农村情况本来就比较了解,这是我们选择这个课题的原因。因为上了大学以来很少回家的原因,这次回去发现我们那小村变了。其实不仅仅是我们小楼村变了,我们这个镇子都是一样的。因为我们这个镇子的特点:干炒之乡。根据围着全村看过之后发现的变化我们下定了所要调查的几个问题,这些问题足以体现农村生活到底怎么样了。

(一)村中的主路已经由石头路修成水泥路。__年8月1日,我们去村里支部调查修路金额来源,原来是每户300元底线,在此基础上任意捐助,其余政府补贴。于是我们随机到几户邻居家调查捐助金额,高的1000元,低的50,100。这就体现了农村贫富还是有差距的。俗话说,要想富先修路,路修好了,村中的轿车,货车果然多了不少。

(二)每户人家都统一了厕所。原来的农村虽然也是绿数环绕,鸟语花香。但处处都有着这样或那样的厕所。这是农村一个不太好的现象,因为时不时的会飘过一阵臭味。现在,政府补贴,各家出资,为各家造了比较合适的厕所。__年8月2日,我们调查了村民对政府这一政策的满意度如何,除了几个常年在外的村民,其他人全部表示肯定!

(三)村子边缘空地开始建厂。由于我们镇子是干炒之乡,有句话说:一把铲子一口锅,瓜子炒遍全中国。所以村中青年全都外出奔波,村中大多为老的少的了,所以留守儿童也是一大问题,这里留守儿童的问题我们就不予调查了。__年8月4号,我们通过父母带领找到厂长,调查了建厂安排。这是在外奔波回乡的成功人士,看到了本村优势后决定回乡自理。建好场子后,决定继续干炒,而这次就在村里炒,本村农民就是工人。厂长还要我们继续调查下村中愿意不出去在村中干炒的人数和满意工资,并提供问卷,我们就一同到下发给村民调查。也许是村民不太敢相信在村子里赚钱还是有自己的摊位,仅有30%的村民接受。要求基本上是50元每天并管一顿午饭。这也许就是农村的朴实,从来不讲什么基本工资+加成吧。我相信,这厂子办的起来!

(四)政府补贴农民种地落实了。__年8月6日到7日休息整理了两天资料,去网上看了看政府对农村政策,决定调查下对农民种地补助情况。8日,我们对我们村第六,七组农户进行询问,政府的补贴按亩下发,没有拖欠,我们家也有收获。虽然种上了树,但毕竟也细心培育了嘛!还有村民说,不要钱已经很感激了,还送钱,明年多包两亩。今年种大蒜就赚了5,6万,比外出打工还强!

(五)最后,我们还想了解农村的一个问题,计划生育问题。由于这个问题村民一般是不会告诉我们的,只有问至亲之人了。农村的妇人还是很会闲聊的。我们了解到,虽然国家强制实行计划生育策略,提倡晚婚晚育,少生优生等等较为理想的生育策略,但是我们发现真正做到的不能说没有还是很少的。我们发现农村还是存在着重男轻女的陈旧思想,还是有很多家庭想要生个男孩。而且,农村家庭还是想要一男一女为最美。

__年8月12日,为期12天的暑期实践结束了。短暂的社会实践,一转眼就过去了,在这其中,让我从中领悟到了很多的东西,而这些东西都将会让我终生受用。虽然我们的调查普普通通,却能够体现农村现在的生活现状。政策是国家下发的,是要下边切实努力执行的,所以农村的搞好与否与农村领导干部有很大干系,领导干部一定要选好。有的城镇搞建房,全村农民组成泥水匠,司机等等到别的村子去建房屋,有的村子搞木材,他们的木材全国销售,我们的村子就该搞起干炒特色了。每行每业,形成自己的专业后就能赚钱,各个城镇有各个城镇的特色,把特色搞好就对了,散了,整个村子是达不到共同富裕的。虽然农村的整体文化水平不高,但是农村的家长比城市的家长更希望子女得到更高的教育,否则他们也不会没日没夜的在外打拼。所以,农村的文化水平会不断的提高。每次回到家,爸爸妈妈都会问我进行的怎么样,都会说天太热早去早回,都会问我还要多久结束。学校让我们去社会实践真的很有作用,会让我们从中收益匪浅。社会实践让我知道了,挣钱真的很不容易,也明白工作的辛苦,以后再也不会浪费了。社会实践拉近了我与社会的距离,也让自己在社会实践中开拓了视野,增长了才干。社会和大学一样也是一个学习和受教育的地方,在那片广阔的天地里,我们为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。

第二篇 大学生思修社会实践报告2650字

关于当代大学生见义勇为行为的实践报告

20__年11月26日,复旦大学上海视觉艺术学院二年级学生汪洋,在帮助同学抓小偷过程中被歹徒刺中心脏而光荣牺牲;20__年8月26日,重庆丰都县18岁的中学学生王敏涵与同学外出游玩时,跳入水中救落水同学,溺水身亡;20__年10月24日,湖北长江大学的15名同学在长江边为救两名落水儿童搭起了人梯,儿童得救了,但陈及时、方招、何东旭三名同学却英勇献身

20__年12月31日,浙江工业大学大三学生杨济源因抓小偷在离学校不足200米的地方被捅伤,在医院不治身亡。21岁的杨济源是天津蓟县人。20__年12月31日22时许,犯罪嫌疑人杨某、卜某某、马某某、张某某等4人在浙工大北门附近行窃时被杨济源和几位大学生发现。杨某被大学生扭获后,在挣脱过程中用随身携带的刀子将杨济源捅伤致死,并与马某某、张某某等一起逃离现场。据事后杨济源的同学说,杨济源是班长,那天晚上本来要和其他班的班长一起召开班长会议,但由于最近同学的手机总被偷,杨济源决定和其他几个同学一起去校门附近抓小偷。可谁也没有想到,善良的杨济源就这样一去不复返,成为我们心底永远的遗憾和怀念。

20__年1月1日上午,浙江工业大学的论坛里专门开辟了纪念杨济源的板块,两小时即已达到2000多帖。杨济源在校内网上最后的签名就是男人可以没才,可以没钱,但是不可以没责任感,传遍了校园,成为同学口口相传的名言。泣别英雄,杨济源走好。1日傍晚时分,学校在体育馆为杨济源设置了灵堂。直至22时,灵堂门口仍排着队,人流慢慢地移动,在沉重悲怆的哀乐中,许多与杨济源素不相识的同学手持白菊,走到杨济源的遗像前三鞠躬。

从相关的高校网络论坛到媒体的评述,再到社会各界对烈士的褒扬,字里行间无不在促使人们思索:在大学生群体中不断涌现的舍生取义精神,给我们这样的启示?

英雄,不分年龄和年代。80后、90后正值青春年少的大学生,意气风发,充满理想和抱负,保持着一颗善良纯真的心,为了捍卫责任和正义,甚至可以献出自己宝贵的生命。2024年的汶川大地震,无数大学生赶往灾区,为遭遇灾难的人们送去温暖和希望。北京奥运会的胜利召开,不能说没有千千万万大学生志愿者的无私付出,如此庞大的规模,这在世界各国是罕见的。他们的奉献精神让整个时代为之感动。面对我们的大学生,他们身上闪耀的高尚品质,那些圆滑世故、良心早已泯灭的人难道不感到汗颜吗?事后的纪念和怀念,无论是授予荣誉称号还是给予物质奖励,都于事无补,也是远远不够的。我们的社会还要学会如何去保护这些英雄的人们,保护他们,就是保护一种精神、一种品质,让这种精神远远传承下去。

2024年10月24日,为救两名落水少年,湖北长江大学10多名大学生手拉手扑进江中营救,两名少年获救,而3名大学生不幸被江水吞没,英勇献身。这是一条令人倍感沉重的消息。三个青春灿烂的生命以一种高尚的方式瞬间离我们而去,三个家庭却又势必因此而承受巨大悲痛。许多同学都对这10多名大学生特别是英勇献身的3人致以了崇高的敬意。

生命至上原则近些年时常被人提及,这一原则具有许多合理性和积极的现实意义,但同时,却也存在过于泛化的倾向和表现,甚至被完全等同于个人至上或个体生命至上,或直接成为人不为己,天诛地灭或个人中心主义的堂皇变种。不可否认,对自己生命保持起码的尊重和敬畏,也是生命至上的一种具体表现,但生命至上在本质上绝非全部指向自我。湖北这10多名大学生结人梯救落水少年的举动,未尝不是生命至上的体现,只不过指向的是他人而已。事实上也正因为如此,让其额外获得了另一种更为灿烂的道德价值。也就是说,我们不能笼统地把生命至上原则作为讨论值不值得的逻辑前提,更不能把不值得结论简单地建立在自我生命至上的基础之上。

此外,有人认为,生命至上原则下还应科学施救,这固然没错。但在落水生命稍纵即逝的突发事件和危急情况里,更加彰显的是人的本能和个体固有的道德底蕴,何况结人梯的施救方法并非毫无科学和理性含量。

见义勇为是当前社会经久不衰的话题。现实中既有像魏青刚似的英雄给人们带来的感动,又有英雄流血又流泪事件给人们带来的心痛,还有未成年人盲目见义勇为而献身使人们感动和心痛的同时开始的反思。中国人民大学法律社会研究所所长周孝正表示:80后、90后是有个性、有想法的一代,可以为国争光,勇夺奥运冠军;可以在抗震救灾、奥运、国庆盛典、世博会中身体力行,展现志愿者风采;也可以结梯救人,英勇献身。这些都说明了见义勇为作为一个时代命题的价值和意义。

匡扶正义、见义勇为本是中华民族传统美德,多少年来,是激励人们与邪恶作斗争的精神支柱。但在社会转型的前提下,传统的社会习惯正发生着前所未有的巨变,人们的价值取向发生极大变化,社会道德水准会出现一定程度的滑坡,抱着自扫门前雪,莫管他人瓦上霜的看客心理。这些都是社会失范的表现。

见义勇为,《辞海》中解释为看到合乎正义的事便勇敢地去做。最早出现于《论语为政》:见义不为,无勇也。广义上说一般的好人好事、互助行为也属于见义勇为,应当倡导,而如何才能在全社会有效地形成见义勇为氛围更是我们应直面的问题。无庸讳言,道德的教化始终是我们倡导见义勇为的有效途径,社会应利用各种新闻媒体,对典型的事例进行大力宣传,弘扬正气。在寒江救人的英雄赵传宇的母校长江大学,出现的三个大学生的英勇事迹,在我们感佩之余,也带给我们新的思索。

见义勇为是时代精神的具体体现,是构建社会主义和谐社会的重要内容。正义不是自然而然地降临到我们的生活中的,它需要每一个社会成员竭力维护。社会是一个联合体,只有相互搀扶,相互为善,世界才可以变成一个美好的人间。三个大学生为我们树立了典范。

学者尼尔麦考密克指出:制度道德有两个范畴:一方面,它必须尽可能地适应所设想的文明社会的实际的法律制度和政治。另一方面,就符合这一适应的要求而言,它应当可能紧密地接近我们的背景政治道德的理想。只有将崇高的道德理想与见义勇为法律制度的完美结在一起,才能发挥出鼓励公民进行见义勇为的积极性,才能促进公民道德建设和良好社会风气的形成。

哈罗德罗森堡的《荒漠之死》中的一句话,一代人的标志是时尚,但历史的内容不仅是服装和行话。一个时代的人们不是担起属于他们时代的变革的重负,便是在它的压力之下死于荒野。的确如此,渐趋成熟的90后大学生频繁登上社会舞台的中心,并扮演着愈来愈重要的角色。他们开始有所担当、有所坚守,也在诸多方面赢得越来越多人的肯定和敬重。

第三篇 2024关于大学生思修社会实践报告怎么写2000字

大学是一个教育我、培养我、磨练我的圣地,我以我能在此生活而倍感荣幸。而实践是学生接触社会,了解社会,服务社会,运用所学知识实践自我的最好途径。亲身实践,而不是闭门造车。实现了从理论到实践再到理论的飞跃。增强了认识问题,分析问题,解决问题的能力。为认识社会,了解社会,步入社会打下了良好的基础。在经历实践后,我发现自己的专业知识还很匮乏,综合能力还有待提升。交际能力、表达能力、写作能力等的培养非常的重要。同时还需在以后的学习中用知识武装自己,用书本充实自己,为以后服务社会打下更坚固的基础!

一、 实践目的

实践让我走向科技应用,走出课堂。当前,我们缺少的主要不是知识,而是缺少将知识与实际相结合的能力。我们在课堂上所学的,与在实际当中遇到的是不尽相同的。其往往具有不具有明显的特征,这需要我们进行抽象概括才能解决各种问题。所以在大学期间我觉得多与社会接触,多了解自己所处的环境,多了解你将会面对的种种问题,对以后的发展和继续深造都是非常非常有益处的。暑假社会实践报告范文

二、实践方式

采用“小分队式”社会实践,组员有15人

三、实践内容

(一)采取了以黑板报、广播、短信、网络等多种形式进行的法制宣传、平安宣传

我们在洪村和锁园利用黑板报的形式向当地村民介绍有关婚姻法、财产继承等和实际生活紧密相关的法律知识以及有关平安的诗歌。同时我们总结了宣传标语:平安在心,普法在行。另外我们利用网上的村民信箱给__镇村民写了一封普法平安宣传的信,取得了良好的效应。也在广播上进行法律知识三字经的宣传,受到当地村民的好评。

(二)我们来到幼儿园给小朋友们进行平安知识的宣讲

在实践期间,我们也注意到儿童这一相对弱势的群体,认为很有必要对其进行平安知识的教育。于是我们联系了一家当地的幼儿园,给小朋友们上课。我们教他们学认交通标识、知识问答,还进行了简单的儿歌朗诵比赛。不仅他们学到了知识,我们也体会到了当老师的感觉,专业理论知识更好的结合了实际,这也是不可多得的经历。

(三)配合区政法委等部门进行问卷调查

因为今年我们浙江省正在进行“平安浙江”创建活动,__区也进行了具体的实施。现在活动开展差不多了,要进行群众满意度调查以发现还存在的问题和不足,从而更好的改善。正好这和我们实践队平安宣传相一致,加上我们大学生也有这样的经验,于是我们利用一天的时间在__镇上进行了问卷调查。

(四)举行法律知识灯谜活动

法律条例是枯燥而乏味的,为了增加村民们的兴趣使他们主动且更好的了解法律知识,我们特地准备了法律知识灯谜活动。我们从专业书上找了一些题目,写在卡纸上,绑上漂亮的丝带,系在红绳子上,非常的漂亮。当天村民们也非常的热情,竞相回答问题,也得到了一份小礼物。一位老爷爷说这种活动应该经常举行,形式很好,这给了我们莫大的鼓励。

(五)进行流动模拟法庭的表演

我们给政府工作人员、村官们以及村民代表进行了一场模拟法庭的表演。我们精心准备了一场民庭和一场刑庭,都是生活中经常存在的案例。之后镇长说我们这样的表演很有实际意义,现在是法制社会,村民们更应该知道要通过法律的途径来解决问题。暑假社会实践报告范文

(六)进行宣传模式的调研

因为前几天我们进行了群众满意度的调查,发现这的群众普遍反映宣传不够到位。于是我们觉得很有必要进行新农村宣传模式的调查,以发现存在的问题,从而出谋划策以找到可行的科学的宣传模式。

四、 实践体会

“千里之行,始于足下”,这10天短暂而又充实的实践,我认为对我走向社会起到了一个桥梁的作用、过渡的作用,是人生的一段重要的经历,也是一个重要步骤,对将来走上工作岗位也有着很大帮助。

向他人虚心求教、遵守组织纪律和与人文明交往等一些做人处世的基本原则都要在实际生活中认真的贯彻,好的习惯也要在实际生活中不断培养。这一段时间所学到的经验和知识大多来自学长和领导的教导,这是我一生中的一笔宝贵财富。这次实践也让我深刻了解到,在工作中和同事保持良好的关系是很重要的。做事首先要学做人,要明白做人的道理,如何与人相处是现代社会的做人的一个最基本的问题。对于自己这样一个即将步入社会的人来说,需要学习的东西很多,他们就是最好的老师,正所谓“三人行,必有我师”,我可以向他们学习很多知识和道理。

10天的实践,我感觉自己长大不少,终于认识到校园其实还是很小的,虽然它占地千余亩,但它仅仅是社会的一小部分,仅仅是一个引导人的机构。在学校,我们学的是理论,讲的是道德文化,而走出校门,步入社会,我们学的便是素质与能力,讲的便是气质与内涵,但两者还是相通的,为的都是顺利进入激烈的社会竞争,求的都是出类拔萃。所以从现在开始我就应该不断充实自己的思想文化,提高自身的素质修养,更应该不断增强各方面的实践能力,以适应竞争激烈的社会。

2024关于大学生思修社会实践报告

第四篇 思修实践调查报告回复750字

__大学思想政治理论课社会实践报告

学 生 姓 名 __

所 在 院 系 __

专 业 __

学 号 __

指 导 教 师 __

__大学政治学院

2024年5月12日

关于思想政治理论课社会实践的要求与说明

一、活动目的与意义

思想政治理论课实践教学环节是思想政治理论课教学的重要组成部分,其根本目的和任务是引导大学生理论联系实际,提高大学生关注社会、关注现实的热情和能力,使学生在社会实践活动中受教育、长才干、作贡献,增强社会责任感,帮助学生通过社会实践加深对课堂教学中所学理论知识的理解,在实践考察和调研中培养和巩固科学的世界观、正确的人生观、价值观和道德观、法制观,增强培养良好思想品德的自觉性,锻炼和提高分析问题、解决问题的能力。

二、活动任务与要求

1、参加对象:大一、大二学生。

2、活动时间:根据各课程授课计划,结合学生实际情况确定。

3、活动内容:活动要结合课程教学内容,突出课程教学重点,体现课程教学的目的、要求,注意结合同学自身的思想、学习、生活实际。

4、活动形式:可参加各课程所在教研室集体组织或指导教师自行组织开展的社会实践活动;经指导教师同意后,也可以个人或小组为单位,自行组织社会调查,或参与由校团委、学工处组织开展的假期社会实践活动。在实践活动中要严格遵守相关的法律、法规和纪律。

5、报告要求:实践活动结束后,每个学生都必须独立完成一份不少于3000字的实践报告,报告内容观点正确,逻辑严密,能运用相关理论知识对某些社会现实问题进行剖析,有一定的独立见解和现实意义。报告必须在规定时间内交给指导教师,严禁抄袭或剽窃,否则实践活动成绩为零。

三、指导教师职责与工作

1、各课程所在教研室负责确定学生实践活动的指导教师,原则上由任课教师担任,也可以根据实际情况聘请团委、学工处的教师或校外辅导员担任指导教师。

第五篇 大一思修社会实践报告大学体验2700字

大一思修社会实践报告大学体验

五天暑期社会实践很快结束,在返程的大巴车上,队友说好像是做了一场梦,就这么结束了,大家眼里满是不舍。

这是我第一次与老师同学与团队一起外出社会实践,在这次调研实践中,我收获了太多太多,有意料之中的知识积累,有意料之外的精神洗礼,也有让人暖心的情感交流。

七月九号,我们在罗老师的带领下,正式踏上临夏实践调研之旅,经过短暂的休整之后,大家开始进入工作状态,我们的调研方式是与当地人交流,在交流的过程中了解文化,了解语言。万事开头难,刚开始,我们在路边寻找当地的老爷爷老奶奶进行调研时,可能因为我们表达不太清楚,很多人都不太愿意跟我们交流,后来经过同队学姐的指导,我们及时更正了交流方式,通过聊天的方式自然的与当地人进行沟通,在这个过程中自然的进行调研,印象最深的是一位中年阿姨,在得知我们是来采集研究临夏方言时,非常自豪热情的与我们进行交谈,介绍了许多临夏特色方言词汇,对我们之前准备词汇不足的地方进行指正。第一天的调研中,我就深切感受到临夏人民的热情,质朴的热情。

八坊街是临夏州的一个回民集中居住的地方,这里的调研,绝对是我整个实践过程中感受最多,收获最多的地方。在八坊街,我们深入到一个个院落去了解当地的文化和语言,这里的人大都热情真挚,让人感动。在一个回民爷爷家里,他停下手里的活与我们亲切交流,认真的回答着我们提出的一个一个疑问,另一个姐姐家,调研之后,还暖心的为我们端出自己做的'回族特色小吃油果子。当天我们还幸运的与阿訇进行交谈,他为我们系统介绍了临夏地区回族的习俗文化,也谈及了信仰宗教,与我们是一次精神的洗礼情感的冲击。

在五天的实践调研中,团队的力量队友间的感情也让我感触良多,午餐一起埋头吃泡面时的欢乐,虽然简单大家都觉得最重要的是在一起而不是吃什么。工作结束后的游戏谈心时光,大家都敞开心扉。队友不舒服罗老师的暖心照顾。这一切的一切,都足以让我感动足以让我成长。

实践的路程结束了,心的旅程却是刚刚开始。

大一思修社会实践报告大学体验

我生活在农村,一到假期我就必须得回到家中,因为在假期是很忙的,在家看到同学们今天在这里玩,明天在那里旅游,很是羡慕,但是,转念一想,家庭情况一般,这又到了夏天这个季节了,我也在家开始了社会实践。

有人认为秋天才是收获的季节,农作物只有在秋天才会成熟,其实不然,农作物的成熟是不一样。例如麦子是在夏天最热的那几天,而番茄则是比它迟半个月左右,虽说没有那么的热,但是还是非常的热。

在割麦子的时候是非常累的,估计有人要问,不是有收割机吗?为什么要人工割呢?现在的确是有收割机,但是他们一般去的地方确实有大片的麦地的地方,而我们那里麦地少,机器是不会过来的。在割麦子之前我们要做好充分的准备,镰刀,手套,干粮,水。在去收麦的第一天,我穿的是厚裤子,若是要穿薄裤子是会被蚊子咬的,在路上,我才走了几步路,裤子和鞋子都已经湿透了,因为露水太大了,在收割的时候得弯着腰,因为蹲下太慢,浪费时间,但是弯的时间一长,腰会很疼,因为麦子多,所以会很累,割麦子很费事,一个人一天最多可以割5行,所以很慢。中午到十二点才会回家,太阳当空,你会感到很热,每次休息的时候我能感到我的背部湿透了,鼻孔处都是黑色的土尘,用我爸爸的话说,这可真是汗滴禾下土啊,所以我很珍惜粮食。

麦子完了之后还有番茄,番茄有的红了,有的还是绿的,所以番茄是不能一次都摘完的,最少两次,我最愁的是摘番茄,因为它好像总是都不了头,所以我选择装车。因为我怕热,所以上身一般只穿背心,而我装车就是用桶装满番茄之后在倒到车上,地很长,路上还有藤蔓阻挡,所以路并不好走,若一只桶一只桶提的话,效率会很低,我只好两只一起提,我估计了一下,两只桶大约有五十斤左右,而我一天要装满两车,一车大约是五百多桶,所以我一天就要装九吨的番茄,每天回去之后,我就不想再动了,因为实在是太累了,这样的劳动持续了六天,我穿的是背心,所以皮肤露在外面,太阳沿着衣服给我晒出来印子,来了学校之后同学们都说从远处看我就像穿了个背心似的。

这次的务农实践我懂了,人不能总想着安逸,要想着去奋斗,你只有去努力,去奋斗了才知道其中的道理,无论干什么事情都是对我们自己的一个考验,我在办好一件事的同时我们所收获的不仅仅是喜悦,还有经验,而对于我们而言最为重要的就是经验了,对我而言,现在社会竞争这么激烈,我们的父母为我拥有一些技能可以在社会上立足,他们再苦再累要供我们,苦我们拿着钱每天乱花,不学点东西怎么对得起父母,而我自己以后上了社会是会后悔的。

大一思修社会实践报告大学体验

不知不觉,为期五天的暑期社会实践已经结束了,在这短短的五天里,我感觉自己成长了不少,也收获了不少。

暑期实践第一天,在一切安顿好之后,我们所有队员走出住所,走向街头店铺,进行了第一次的实地调研。一开始,我们组在街头找了一部分年龄偏大的老人进行调研,发现他们大多不认识字,导致调研无法继续,于是我们又把调查对象的年龄段降低了一些,询问了一些中老年人,获得了许多真实有用的信息,大家都非常开心。当发现附近有一所中学时,我们都一致同意去中学附近调研,一是觉得学校附近的人员应该都比较容易交流和沟通,二是学校旁边的人应该大都是当地人,对本地方言应该有更深的了解。实践结果证明,我们的决定是对的,我们最终有了很多收获。被询问的市民们都非常积极,热心地配合我们,为我们解疑答惑,推动了我们更好地完成了此次调研。第一天调研结束后,每个人都很有收获,个个面带微笑,洋溢着调研的喜悦之情。

之后的几天里,我们去了回民聚居的地方——八坊街区。在这里,我们不仅进行了调研,还感受到了回民们的热情,甚至品尝了热心市民拿出的特色美食,非常美味。其中,一个回族的女大学生,让我印象特别深刻,她得知我们也是大学生后,更加积极地配合我们的询问,对我们的问题,知无不答,还给我们详细地讲述了一些词语的使用人群,是汉族民众使用的多,还是回族民众使用的多。她的配合让我们组的研究工作得到了更深入的开展。

走出学校温室,走向社会考场,我才真正感受到一些理论知识的来之不易,感受到了研究的不易,深刻地体会到了为什么实践是认识的来源,目的。

作为一名大一的本科生,能参加此次暑期社会实践是对我一次莫大的鼓励和锻炼。我十分感谢此次暑期社会实践,感谢带队的认真负责的罗老师以及我所有的队友们,谢谢你们们在这五天对我的关心和照顾,谢谢你们助我成长。如有下次实践,我一定还会积极报名参加的。我坚信,实践出真知!我坚信,我实践,我快乐!

第六篇 2024年最新翻译思修社会实践报告格式1550字

作为大学生,我们要了解社会,深入基层,以下是管理范文网提供的2024思修社会实践报告格式模板,希望对您有帮助!

我在酷暑中迎来了作为大学生的第一个暑假,当然,也是我第一次经历社会实践。对于一个大学生而言,敢于接受挑战是一种基本的素质。虽天气炎热,烈日当头,我毅然踏上了社会实践的道路。想通过亲身体验社会实践让自己更进一步了解社会,在实践中增长见识,锻炼自己的才干,培养自己的韧性,想通过社会实践,找出自己的不足和差距所在。

我的社会实践单位是__网校__分校。工作内容就是发报纸做宣传,到书店与客户交流做宣传,打电话预约客户,上门安装课件,并在三天之内打回访电话。在这段实践的时间里,我经历了很多以前没有的事,就比如第一天发报纸遭受驱逐,遭受路人的冷眼以及拒绝,还有公司上司对自己严厉的批评等。中途还有想退出的念头,不过最终还是坚持学下习来网了。

一个月的时间,虽然不长,但也了解到了很多关于社会关于自己的问题听从安排,安排的事情不要问为什么。

2、认真做自己该做的事,不管什么时候,不要泄气。

3、不管自己的工作能力如何,一定要积极,向上,努力。做不了最优秀的员工,但必须做到是最努力的。

4、人的可变性是很强的,改变一种说话方式,客户或许就会做出与原来相反的的决定,所以不要急于放弃客户。

5、客户的培养是需要时间的,不要急于求成,可能会适得其反。

6、了解客户的需要是最重要的。

7、保持微笑,准备好问题,认真聆听,然后分析问题,引入产品,解决问题。

还有一个问题是对于自己最重要的:热情,热情过后是积极的工作态度。最重要的。

最后领的工资虽然只是一点点的钱,但是我知道,一个人在他的学生时代最重要的是学习东西,增长见识,锻炼能力,尤其在大学学习时候,参于社会实践活动是一个很好的锻炼机会,赚钱不是主要的,作为学生,能赚多少钱,等我们毕业了会有很多赚钱的机会,只要有知识和能力,智慧,我们就可以找到好的工作。实践是为将来打基础的重要阶段,珍惜我们的每一个工作机会,不论什么人,什么学历,从事什么工作,好好的表现、展示自己的能力,不要错过好的机遇。没有一件事情是轻轻松松的,但每一件事都是让人成长的,经历一段过程,喜悦或是艰辛,尽管经历的方式不尽相同,但它的结果是相同的,我们都会因涉事而成长。其实工作中不一定有太多地方用到专业知识,的是我们要耐心、细心一步一个脚印、脚踏实际的去工作,只有基本工作做的够好,才能赢得上级和同事的信赖,才有机会展示的才华。单凭专业知识不可能在工作上高枕管理范文网,的是在做一些很小的事情,而判断一个人的工作能力怎样恰恰是从些事情上看出来的,正可谓:一屋不扫何以扫天下?现实,就是这样。以上就是我这些日子来的体会,我的不足之处希望老师给予纠正和指导,谢谢!

一、实践的目的:调查闯红灯情况

二、参加者:吴云刚、孟艳萍、范丹、李越、周诗卉、徐欣怡、孙超、沈

小飞、瞿辉、杨金鹏

三、时间:20__/4/12~20__/4/27

四、地点:江苏技术师范学院附近

五、调查方式:通过不同时段观察,拍照,了解校园附近闯红灯情况

六、正文:

良好的教育往往能开化文明,约束人们的行为,引导良好的社会风气,让社会朝着进步的方向发展,然而就在这种大方向下,仍有一些不良行为发生,而这种事在高校的周边也数见不鲜,缺少公德意识。遵守公德,尊重他人,是一个现代人的基本素质,良好的品德在很多小事上都能体现,也正是在小事上,反映出一些公民公德意识的缺乏。尤其是受着高等教的大学生,受着高等的教育,怎么还做出低等的行为?

七、调查结果,常有以下一些违反交通的情况

(一)横穿绿化带,不走人行道。有些同学为了图方便,无视交通规则,

不走人行道,这种行为不仅违反社会公德而且很危险,建议少冒这种不必要的险。

第七篇 思修社会实践报告的格式模板900字

一、实践的目的:调查闯红灯情况

二、参加者:吴云刚、孟艳萍、范丹、李越、周诗卉、徐欣怡、孙超、沈小飞、瞿辉、杨金鹏

三、时间:20__/4/12~20__/4/27

四、地点:江苏技术师范学院附近

五、调查方式:通过不同时段观察,拍照,了解校园附近闯红灯情况

六、正文:

良好的教育往往能开化文明,约束人们的行为,引导良好的社会风气,让社会朝着进步的方向发展,然而就在这种大方向下,仍有一些不良行为发生,而这种事在高校的周边也数见不鲜,缺少公德意识。遵守公德,尊重他人,是一个现代人的基本素质,良好的品德在很多小事上都能体现,也正是在小事上,反映出一些公民公德意识的缺乏。尤其是受着高等教的大学生,受着高等的教育,怎么还做出低等的行为?

七、调查结果,常有以下一些违反交通的情况

(一)横穿绿化带,不走人行道。有些同学为了图方便,无视交通规则,

不走人行道,这种行为不仅违反社会公德而且很危险,建议少冒这种不必要的险。

(二)红灯停,绿灯行,这是基本的交通规则,然而在很多人的眼里,这都是不适用的,红灯未停,人先行,只要可以过,就不会等一秒,相信很早以前我们都听过快一秒飞来横祸这句话吧,为了自己的安全,还有家人亲友,我们应该珍惜自己的生命,严格遵守交通法规

(三)车辆抢道,在不顾及路人及他人安全的情况下,随意超车,虽说可能有急事可也得考虑一下他人的安全吧,这种行为不仅扰乱了交通秩序还是危险的。

八、调查体会

我们是新世纪的大学生,我们要争做文明人,从小事做起,从自身做起,遵守交通规则,人人有责,除了做好我们自己,我们还要鼓励更多的人去遵守交通规则,不闯红灯,不穿绿化带,不乱超车,珍惜自己的生命,更是尊重他人的生命。

我为自己树立一个社会主人公的形象,做一个文明有修养的当代大学生。文明不只是一种习惯,一种理念,而且是一种素质,一种光荣。如果大家对不文明现象熟视无睹,无形中将纵容不文明行为;如果大家都讲文明,那么不文明的行为就会孤立起来。减少不文明现象,大学生本身的努力是最重要的。增强社会责任感,多一些对别人的关心,是大学生们要做的。勿以善小而不为,勿以恶小而为之,告别不文明行为,做一个人格健全、和谐发展的当代大学生。

第八篇 大学生思修实践报告格式3500字

调查题目:思修关于大学生家庭沟通现状的调查报告

调查目的:

沟通是家庭和睦的金钥匙。“幸福家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸……”幸福家庭相似之处在于气氛和谐、成员平等、言论民主,做到这些“沟通”是重要一环。家庭也是一个小社会,特别是几代人一起的生活状态,家庭琐事、误会纠纷、经济往来,方方面面很容易产生矛盾,老话说“一个锅里吃饭,舌头没有不碰牙的,勺子没有不碰锅沿的”。很多时候是小事,琐碎到生气后冷静下来,想辨辨是非,都记不清为什么。谁都不想把矛盾激化,那么积极解决问题吧,从沟通开始。

可是随着时代日新月异的发展和环境生活的不断变迁以及观念的不断更新变化,许多家庭的沟通方式都出现了许多的问题,以至于造成不和谐美满甚至家庭破裂的情况。社会的步调日益加快,家人间相处的时间比早些年少了太多,更不要说和和气气的坐在一起唠家常了。家长与子女之间的沟通问题,的确是一个值得关注的问题,从小的方面讲,两代人的沟通会影响整个家庭的氛围;从大的方面看,两代人的沟通决定着中国社会的各项工作衔接是否妥当。而目前的状况是,子女与家长的沟通正越来越少,这也就说明了我们小组调查分析的意义所在,即通过问卷的形式反映大学生家庭沟通的现状,通过统计和关联分析,一定程度上得出形成该现状的原因及解决方案。

调查方法

1、调查时间:20__年11月1号—20__年11月20号

2、行程安排:

1—5号确定调查内容,并制定相应的调查问卷

6号发放调查问卷,并对调查对象的疑难问题作解答

7—15号,开始在网上收集相关资料,以及在书店查找相关 文献 16—19号收集,整理并分析数据 20号撰写调查报告

3、研究方法:本次调查的方法为网上在线问卷调查

问卷的形式可以多个被调查者同时进行,可以节省时间和人力。 可以进行大规模的调查,问卷不需要被调查者口头回答,只需填写答案,

可使被调查者更容易配合调查的工作,减少调查的难度。 这是一种结构化的调查,其问题、提问的顺序、答案的方式都是固定的,

而且是一种文字交流,可以避免调查者设问题的和被调查者的观点过于主观性,这样可以获得更有参考价值的信息。 调查的结果便于统计处理与分析 4、研究工具:调查问卷制作软件

问卷分析

1、本次调查的受访同学有60名,其中女生26个,男生34个,大一新生59个,大二1个。

2、有过半数的受访者表示自己与家人关系基本理想,有25名同学认为非常理想,但极少数反映很不理想,说明年轻一代与家人关系基本和谐,但也有少数极端情况。

3、在与父母联系频率的数据中,我们发现接近一半的同学会每周与家人联系,有17人每两三天一次,有9人会每天联系,有3人表示他们的联系频率会更低。由此看出,大学生与家人联系还是比较频繁的,但也存在个别不怎么联系。

4、在与父母不常联系的原因上,他们多数表示是学习生活太忙导致的。说明该给大学生适当减压了。

5、有过半数的受访者表示很少或几乎不与父母吵架,剩下的大都表示偶尔也会有,这说明我们大学生与父母是能够好好相处的。

6、当问及在家和学校学校哪里更开心时,大多数人选择了家,说明我们大学生还是比较恋家并且家庭和睦的。

7、再做决定时,几乎全部受访者表示将综合考虑家人和自己的观点,说明我们是对父母保有一定程度的肯定与尊重的。

一、单个问题分析:

1、q3请问你认为自己与家人关系是否理想:大多理想,但仍少数很不理想。 受访同学60人,有25名同学认为自己与家人的关系非常理想,有32名同学认

为自己与家人的关系基本满意,有3名同学认为自己与家人的关系很不理想,说明在现阶段的大学生中,绝大大多数同学对自己与家人的关系基本满意,但是也不算尽善尽美,只有一小部分同学认为自己与家人的关系非常完美,然而,仍然有极少部分同学在与家人的相处过程中存在很大的问题。

2、q5你与父母的联系频率:大多联系较密切,但少数联系很少甚至不联系。受访同学60人,其中有9名同学会每天与父母联系,有17名同学两三天与父母联系一次,有28名同学每周与父母联系一次,有3名同学 每月与父母联系一次,还有3名频率更低,说明当今大学生大部分两三天至六七天与父母联系联系一次,与父母亲密关系一般,有极少数同学与父母亲密度极高,然而仍然有一部分同学与父母基本不联系。

3、q6若与父母不常联系。原因:主要因为忙,还有同学因为忘记或觉得没有必要或其他原因,极少数认为无法沟通。 60名受访同学与父母不常联系的原因分别是:34名同学认为学习生活太忙,3名同学感到与父母无法沟通,13名同学觉得没必要,有12名同学因为忘记,当然,还有13名同有其他原因。以上数据说明了绝大多数同学是因为学习太忙而无法与父母联系,但是还是有极少数同学觉得与父母无法沟通,大多数大学生还是有与父母主动联系的想法,只是由于各种外界因素而不能达成这个愿望,表明现阶段大学生亲情教育还是存在很多不足。

4、q8你在家与父母吵架的频率是:大多数偶尔很少几乎不,少数经常、从不。 在60名受访同学中,2名同学完全不与父母吵架,18名同学几乎不吵架,14名同学很少与父母吵架,23名同学偶尔会与父母吵架,3名同学经常会吵,以上数据说明两个极端的同学分布极少,会与父母吵架的同学还是占多数,表明当今大学生,绝大多少与父母家关系挺好的,由于各方面的原因,与父母之间的小插曲还是经常有的。

5、q10平时做决定以谁的决定为主:大多兼顾父母自己意见。少数只听父母或自己。 60名受访同学中,55名同学平时做决定会综合考虑家人和自己的看法,但有3名同学会只考虑自己,说明绝大多数同学平时做决定是理智的,然而还是有极少数同学会武断地只顾自己的感受,这份当面的心理教育有待加强。

二、交叉关联分析:

1、 q3q4:与家人关系是否理想与从小与家人是否一起居住的关系

由独立性检验k≈1、3370,有75%以上把握认为有关。

说明: 有77%的可能性认为大学生与父母的关系是否理想与其是否从小和父母一起居住有关。因为在如今的社会,有的父母为了养家糊口会远离故乡去挣钱,将孩子交于爷爷奶奶带大,这就是所谓的留守儿童,孩子与父母相处时间少,自然感情容易淡化,因此与父母的关系会不太理想。

2、q3q7与家人关系是否理想与是否独生子女关系

说明: 有60%把握认为大学生与父母的关系是否理想与是否是独生子女有关,一般独生子女与家人关系会好些。原因是:一个家里只有一个孩子就可以把整个中心放在这个孩子身上,一旦生了二胎,就会存在宠爱失衡的问题,孩子与父母之间多了隔阂,于是关系自然不融洽。

说明:50%的把握认为,与父母联系频率越高,吵架频率越低,联系频率高,说明该大学生在乎父母的感受,于是就不易于父母吵架,吵架伤和气,还是意气用事的行为,作为在乎家人感受的大学生是不容易与家人吵架的。

三、总结:

经过本次调查研究,大学生不缺少与父母的交流。既然是沟通和交流,当然就是双向的。正确处理与家人的关系,有利于促进家庭和谐,最终有利于自己的身心健康发展。总体情况是:大部分大学生是因为学习太忙而无法与父母联系,但是还是有极少数同学觉得与父母无法沟通,大多数大学生还是有与父母主动联系的想法,只是由于各种外界因素而不能达成这个愿望,表明现阶段大

学生亲情教育还是存在很多不足。还有平时做决定方面,绝大多数同学平时做决定是理智的,然而还是有极少数同学会武断地只顾自己的感受,这份当面的心理教育有待加强。

四、建议及措施:

对于大学生而言

1常回家看看。不管我们离父母有多远,都应该经常的回家看看,向父母报平安,让父母看看你,以解他们对你的相思。

2帮助父母做家务。既然是大学生就更应该理解父母,知道父母养大我们的不易,做做家务,体现自己的孝顺,让父母窝心。

3记得父母的生日。父母生日时学几个好菜,做一桌好饭,送父母个小礼物,让父母知道,在你的心中始终有他们。

4经常打个电话回家。如果你不在家,那么不要让父母为你担心,经常打个电话报平安,说说你的近况,他们会很高兴的。

5和父母谈谈自己的理想。有空的时候和父母谈谈你的理想,你的抱负,还有原因,让父母知道你是一个有理想有抱负的人。

6解释自己的一些行为。可能自己的一些行为不被父母理解,所以需要解释,这样才不会引起误会。

对于父母而言

1要用实际合理的言辞,不要夸张事实,也不要损伤子女的自尊心及降低其对父母的责任感。不要用情绪化的言辞,演变成恶言的争吵,出现关系不可收拾的僵局。

2要用清楚具体的言辞,不要模棱两可或含混不清,徒增亲子之间的误解误会。不要说重话,也不要言之无物,前者破坏亲子交谈的气氛,增加彼此相谈的火药味,后者促成疲劳轰炸,易失亲子交谈的耐性。

3要擅用幽默的表达,言谈轻松风趣,以提高及分享亲子之间谈话的兴趣。不要陈词滥调或僵硬粗俗,以免引起子女心中不悦感受及其沉默无言以对。

第九篇 大一思修实践报告怎么写800字

不知不觉,为期五天的暑期社会实践已经结束了,在这短短的五天里,我感觉自己成长了不少,也收获了不少。

暑期实践第一天,在一切安顿好之后,我们所有队员走出住所,走向街头店铺,进行了第一次的实地调研。一开始,我们组在街头找了一部分年龄偏大的老人进行调研,发现他们大多不认识字,导致调研无法继续,于是我们又把调查对象的年龄段降低了一些,询问了一些中老年人,获得了许多真实有用的信息,大家都非常开心。当发现附近有一所中学时,我们都一致同意去中学附近调研,一是觉得学校附近的人员应该都比较容易交流和沟通,二是学校旁边的人应该大都是当地人,对本地方言应该有更深的了解。实践结果证明,我们的决定是对的,我们最终有了很多收获。被询问的市民们都非常主动,热心地配合我们,为我们解疑答惑,推动了我们更好地完成了此次调研。第一天调研结束后,每个人都很有收获,个个面带微笑,洋溢着调研的喜悦之情。

之后的几天里,我们去了回民聚居的地方——八坊街区。在这里,我们不仅进行了调研,还感受到了回民们的热度,甚至品尝了热心市民拿出的特色美食,非常美味。其中,一个回族的女大学生,让我印象特别深刻,她得知我们也是大学生后,更加主动地配合我们的询问,对我们的问题,知无不答,还给我们详细地讲述了一些词语的使用人群,是汉族民众使用的多,还是回族民众使用的多。她的配合让我们组的研究工作得到了更深入的开展。

走出学校温室,走向社会考场,我才真正感受到一些理论知识的来之不易,感受到了研究的不易,深刻地体会到了为什么实践是认识的来源,目的。

作为一名大一的本科生,能参加此次暑期社会实践是对我一次莫大的鼓励和锻炼。我十分感谢此次暑期社会实践,感谢带队的认真负责的罗老师以及我所有的队友们,谢谢你们们在这五天对我的关心和照顾,谢谢你们助我成长。如有下次实践,我一定还会主动报名参加的。我坚信,实践出真知!我坚信,我实践,我快乐!

第十篇 2024年关于大学生思修社会实践报告2900字

大学生思修社会实践报告模板

想当初,老师充分征求我们的意见,而我们几乎以压倒性的优势选择了社会实践----走出校园去找一份工作,也许是头脑发热,也许是年轻气盛,也许是新鲜好奇,反正这是我们的选择。但是在听了老师对社会实践的具体要求后,我们就开始发现我们真是给自己出了一道难题。首先,我们要六个人要走都走,要留都留;第二,我们要找一两天之内的短期工;第三,我们的工作要有创意,要学以致用,用在一定程度上体现大学生的价值;还要注意安全,还不能发传单;最后,最好能拿到报酬。我们5女1男,上哪去找符合上述条件的工作?去餐馆?没什么意思,千篇一律,不能学以致用;去进货?锻炼不了什么能力,再说,挣同学的钱也不算什么本事,没准还要亏本,那,我们去干什么?正在我们一筹莫展之际,无意间经过教四的黑板,蓦然回首,那纸条却在最显眼处“人大一机构招聘环境意识调查员,要求周六周日做,信息公司提供岗位培训,报酬:20元/份,有意者请短信至……”署名是校团委社会实践部。人大?环境意识?社会调查?还有培训和诱人的工资,还是校团委联系的业务,也不需要什么特殊技能,天哪!真是天上掉馅饼,踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫啊!这个工作基本符合老师的所有要求,简直是上天大发慈悲,暗中相助啊,于是我们迫不及待地报了名。思修社会实践报告范文

培训:乱花渐欲迷人眼

三天后12月9日,星期五从下午1点到6点我们接受了宇江信息公司的上岗培训。刚开始来的同学特别多,但在公司主管说明了工作要求后,人闪了一大半,因为我们要连续做两个双休日,而且是入户调查,还得一问一答,详细记录,根本不是我们原来想的在大街上随便拉个人,让他填一张表那么简单。不过我们有任务要完成,不能退缩。过了一会儿,信息公司的人搬来了录音笔和青蛙式收音机,地址编号本,问题出示卡,调查问卷,调查员培训材料,最后是访问员聘用合同。我们被这么多的东西整晕了,怎么这么麻烦?之后那位主管开始发话:“我们公司受人民大学一位教授的委托,招聘大学生帮助我们完成‘ 北京市民环境意识’的调查问卷,我这里是前期抽取的北京100个小区的详细地图和该小区各幢居民楼的地址编号本,你们要抽取一个小区然后到那儿入户调查,为了确保调查结果的真实性,公司要求你们每组都要随身携带录音笔以记录你们的工作过程。每天最少要做完5份。我们是做正规的学术调查,所以要保证抽取调查对象的随机性,你们进门后,要首先询问这家人中年满18周岁的北京市常住居民的个数,然后再找出这家地址编号的最后一位数字,在随机调查表上通过横竖交叉的方法得出访问对象的编号,1代表符合条件的人中年龄最大的那一个,以此类推。如果被确定的对象正好外出或是无法接受调查(如聋哑,痴呆等等)你们就必须放弃,再去找下一家,你们的谈话是全程录音的,如果作假一经发现问卷作废,扣除工资。还有因为我们的录音笔是贵重物品,你们要拿自己的有效证件(身分证或学生证)或100元人民币做抵押才能带走。还有你们出去要负责好个人的安全,一旦出现意外公司概不负责。最后要跟大家说明的是你们的工资和押金会在此项目结束之日即2024年1月15号发放,你们交回的问卷我们经核对无误后按份算工资,证件和押金也是15号退还。如果大家对我刚才的要求没有异议,就请交出证件或押金,然后签合同,做现场模拟,抽地址,领礼品,今天的培训就结束了,你们明天就可以上岗了。” 好长的话,我们第一次感到了作为雇佣劳动力的悲哀,突然想到电视里矿工与老板签的“生死合同”,但是为了得到这份工作,我们也只能同意了,自己多长心眼就是了。我们也隐约感到了这份工作并不轻松,但是已经快黑了,都饿了,也没怎么多想就交了证件或100元,之后,我们签了生平第一份属于我们自己的合同,看着信息公司的大红色的公章和我们的签名,我们感到的除了兴奋,还有一丝沉重的感觉。作完现场模拟后,我们便怀着对未知明天的向往冲向食堂。思修社会实践报告范文

上岗:几分辛苦几分甜?

之后的两天-----12月10日和11日里,王昕雪,孙羽菲,薛亘华,王小舒奔向了位于北三环的安华西里小区,史芸,张文葳开到了雅宝里小区开始的调查员的工作。每到一家门前,我们就隔着门向人家介绍:您好,我们是北京语言大学的学生,在跟着人大的教授做关于北京市民环境意识的调查,请问您有时间吗?我们发现,让别人开门是一件很困难的事情,而真正完成一份合格的调查问卷是更困难的事情。因为别人可以很容易地以“没时间”为理由拒绝我们,这样下去我们连一份都没法完成,所以,我们马上调整了策略,在自我介绍中加入了“我们的调查是完全公益的,是为迎接08年奥运作环境数据分析的,希望您作为北京市民支持我们的工作,如果您接受调查时为奥运出了一份力,我们会非常感谢您并送给您一份精美的小礼物,不知是奥运的号召力还是礼物的吸引力,我们后面的工作相对顺利多了,起码可以成功地进门了,也许这是一种欺骗,不过我们认为这样做既达到了自己的目的又不损害他人的利益,所以这种善意的欺骗用用也无妨。进门只是第一步,确定调查对象是最头疼的,根据公司的要求,合适的对象有的不在家,有的是年龄很大的老人无法沟通,而且我们随身还带了录音笔也不能搞小动作,所以,完成一份问卷要平均要一个小时,而且中午12点到下午2点一般是居民的午饭和午休时间我们也不便打扰,下午5点之前我们就必须结束调查做公车回林业大学旁边的公司交录音笔和完成的问卷,而从小区到林大至少要一个半小时,堵车就更长。总之,我们逐渐不再奢望能做10份8份,能完成五份就已经阿弥陀佛了。大概晚上七点赶到公司,那里已经等候着附近几所大学的许多学生,我们只得waiting,大概九点半才可以走人,回寝室已是十点多了,跑了一天,真是什么都不想干了,就想睡~!

大学生思修社会实践报告模板

大学是一个教育我、培养我、磨练我的圣地,我以我能在此生活而倍感荣幸。而实践是学生接触社会,了解社会,服务社会,运用所学知识实践自我的最好途径。亲身实践,而不是闭门造车。实现了从理论到实践再到理论的飞跃。增强了认识问题,分析问题,解决问题的能力。为认识社会,了解社会,步入社会打下了良好的基础。在经历实践后,我发现自己的专业知识还很匮乏,综合能力还有待提升。交际能力、表达能力、写作能力等的培养非常的重要。同时还需在以后的学习中用知识武装自己,用书本充实自己,为以后服务社会打下更坚固的基础!

一、 实践目的

实践让我走向科技应用,走出课堂。当前,我们缺少的主要不是知识,而是缺少将知识与实际相结合的能力。我们在课堂上所学的,与在实际当中遇到的是不尽相同的。其往往具有不具有明显的特征,这需要我们进行抽象概括才能解决各种问题。所以在大学期间我觉得多与社会接触,多了解自己所处的环境,多了解你将会面对的种种问题,对以后的发展和继续深造都是非常非常有益处的。寒假社会实践报告范文

二、实践方式

采用“小分队式”社会实践,组员有15人

三、实践内容

(一)采取了以黑板报、广播、短信、网络等多种形式进行的法制宣传、平安宣传

我们在洪村和锁园利用黑板报的形式向当地村民介绍有关婚姻法、财产继承等和实际生活紧密

第十一篇 优秀大学生思修实践报告参考1600字

一、正确的职业选择是大学生实现顺利就业的前提

职业选择是劳动者在自身价值观的指导下,依照自己的职业期望和兴趣,凭借自身能力挑选职业,使自身能力素质与职业需求特征相符合的过程。职业选择过程中劳动者是职业选择主体,是择业行为能动的主导方面,而各种职业则是被选择的客体。职业选择受劳动者自身条件和职业要求的限制,不能任意进行;职业选择是劳动者与劳动岗位之间互相选择、互相适应的过程,这一过程在劳动者的职业生涯中可能不止一次发生。价值观对职业选择的导向和定位起着决定性作用正确的就业价值观应当是切合实际的合理的。

正确的职业选择需要与自身实际、职业需求和形势发展相适应。

只有切合实际合理的职业选择,才能使大学生就业灵活地适应社会需求,才能使就业既着眼于长远更立足于现实;既符合本身的实际,更适应社会的需求;既可专业对口,更可全方位地挑选。所以正确的职业选择至关重要.也是大学生实现顺利就业的基本前提。

合理准确的职业选择能够促使大学生对就业进行理性思考,增强就业的主动性。要实现合理准确的职业选择,大学生必须对自己的人生观和价值观进行内省和反思,进一步明确自己的人生观、价值观,并能将其与社会现实和社会责任的需要较好地结合起来。在明确的人生观、价值观指导下完成职业选择能给毕业生明确奋斗的方向,有利于毕业生就业主动性的增强。

二、影响大学生职业选择的主要因素

大学生的职业选择,是在多种因素的综合影响下形成的,主要有主观因素和客观因素两个方面:

(一)客观因素

1.政策法规。近年来,随着高等教育大众化进程的推进和毕业生就业制度改革的深人,国家各部门包括发改委、财政部、公安部、人事部、劳动保障部、民政部、共青团中央等众多部门都针对新形势下大学生就业问题出台了一系列新的政策,在培育市场、支持基层就业、就业见习和创业培训等方面给予了广泛的关注和政策支持。并以相关的法律、法规为指导,结合学校在就业方面的规章制度对高校就业工作进行指导。这些政策规定和相关的法律法规在宏观上对毕业生就业起着调控作用,引导大学生的就业行为朝着稳定、规范的方向进行,因此也必然影响毕业生的职业选择。

2.社会需求。需求引导供给,社会的需求决定着高校毕业生的就业状况。它涵盖的内容包括劳动力市场状况、行业的供需状况、各地区各专业的人才饱和度、各地区的职业发展趋势等等。社会需求影响着高等教育的发展方向,同样也影响着大学生的就业问题,它对于大学生了解社会,寻找自身与社会的结合点.起着重要的调节作用。

3.家庭和社会关系。大学生多数缺乏对社会的充分了解,社会阅历比较单薄,容易受家庭、亲戚朋友和同学的影响根据最近对北京地区毕业生的调查发现,有12.3%的学生认为社会资本是最有效的求职途径,仅次于招聘会(39.7);有26.4的学生认为社会资本是获取就业信息的重要途径.仅次于招聘会(51.5)和网络媒体(45.9)。由此可见,大学生的职业选择不仅是个人的决策,而是在整个家庭所处的社会经济地位上做出的集体决策。

(二)主观因素

1.价值观。价值观是指人们认识和评价客观事物和现象对自身或社会的重要性时所持有的内部标准。价值观在职业选择上的体现,就是“职业价值观”。它对大学生的职业选择决策起着指导和决定性的作用。

2.毕业去向的选择。毕业生对于毕业后的去向选择是各不相同的,主要有就业、继续深造、不就业三种。这种多元化的毕业去向直接影响大学生的职业选择。

3.个人偏好、理想、能力。大学生在择业过程中,往往会把自己的兴趣、爱好作为重要因素来考虑。个人的偏好在很大程度上影响着职业理想的择业定位,而能力作为实现理想的条件,不仅影响着个人的求职准备,也在一定程度上影响着自身的就业成功与否。

三、大学生应合理有效地进行职业选择

切合实际的、合理的职业选择的实现,要求大学生用科学合理的方法和实事求是的态度对职业选择进行理性思考。

第十二篇 大学思修社会实践报告最新版4050字

2024年暑期“思政课”社会实践调查报告

专业:土木工程学院工程管理专业

年级:工程管理__级

班级:工程管理__-1班

姓名:张仕杰

学号:31__07__0129

时间:2___年__月1日

对平顶山市文化特色的调查报告

调研时间:2___年__月17日——30日

调研地点:平顶山市文化局及典型文化代表地

调查对象:文化工作人员及当地群众

调查主题:详实地了解平顶山市文化特色及组成

调查人员:__

一、平顶山市概况介绍。

平顶山市位于中原腹地,1957年经国务院批准设立建制市,因市区紧邻“平顶如砥”的平顶山而得名。春秋时期,这里属应国,因古汉语中“应”与“鹰”通假,平顶山又称鹰城。现辖两市(汝州、舞钢)四县(宝丰、郏县、鲁山、叶县)四区(新华、卫东、湛河、石龙),总面积7882平方公里,总人口吗5__万,市区人口1__万。

平顶山市以工业建市,现已成为以能源、原材料工业为主体,煤炭、电力、钢铁、纺织、化工等工业综合发展的新兴工业城市。

一年一度的宝丰马街书会,绵延7__余年不衰,是我国文化史上的一大奇观,由此宝丰被中国曲协命名为“曲艺之乡”,平顶山被命名为“中国曲艺城”。

平顶山是春秋战国思想家墨子、唐代著名诗人元结、宋代名将牛皋、清代小说家李绿园等名家的故里,诺贝尔物理学奖获得者崔琦先生的家乡,世界刘姓和叶姓华人的祖地。

这里是温泉之乡——上中下汤,这里有长城之父——楚长城,这里还有集北雄南秀为一体的过度带奇观——石人山,这里曾经是中国最早一次以少胜多的大战昆阳大战发生地。宝丰是中国魔术之乡,中国宋代五大瓷器中最名贵的稀世珍宝汝瓷烧制地在这里。先古传说,大禹铸九鼎之处——荆山。

二、关于平顶山市地方文化特色的调研。

平顶山市作为一个新兴城市,没有太多自己的文化特色。由于工业发展的需要,南来北往的人群把自己的文化特色带给了这个城市。所以平顶山的文化属于多元文化,汇聚了所有文化,也就等于拥有所有文化,也等于没有文化。

1、古应国文化。

20世纪80年代以来在平顶山薛庄乡北滍村一带,发现了周代应国墓地,出土大量的珍贵文物。故而得名“鹰城”。

据历史资料显示,应国为周武王第四子应叔封地,经春秋战国,应国国灭,其民散落各地,文化渐渐淹没于历史的长河中。

调研中,据走访调查资料显示,很少人知道应国的文化核心是什么,只是知道,这里曾是应国之地。

故而,平顶山虽因应国而得名,但却没有得到应国的文化传承,因为应国的文化早已融于华夏文化之中,没有了其精神烙印。

2、群英荟萃马街书会

宝丰马街书会,绵延7__余年不衰,是我国文化史上的一大奇观,由此宝丰被中国曲协命名为“曲艺之乡”,平顶山被命名为“中国曲艺城”。

马街书会,历史久远。据马街村火神庙及广严寺碑刻记载:书会最早起源于元延佑年间(公元132024年前后),至今已680余年。据传,六百七十年前,当时马街村有一位叫马德平的老艺人,桃李满天下,农历正月十三这天是马老先生的寿诞之日,他的弟子们从四面八方赶来,为其献艺祝寿。豫西群众亦有正月十五写书之习俗,年复一年相沿成习,就形成了传统的马街书会。

一年一度农历正月十三的马街书会,是民间曲艺界群英荟萃的献艺演出。全国各地的说书人不惜长途跋涉,云集于此。在这里,没有豪华的剧院,没有舒适的座椅,说书人随便找一块儿地方,简易桌凳一摆,就可以听到悠悠的琴声和韵味十足的歌喉。艺人们并不在乎场地简陋,他们所关心的是自己的演唱是否有听众。艺人之间的竞争相当激烈,他们都亮出自己的拿手绝活,谁的摊前人多,喝彩声多,谁就有希望获得本年度的“书壮元”。

书会会场占地27公顷,书会期间,人如海,歌乐如潮,河南坠子、道情、曲子、琴书等曲种应有尽有。会场中万头攒动,颐颐攘攘。

据资料介绍,清朝末年,当地规定凡到会艺人都要向火神庙进一枚铜钱作香火钱。书会结束时,人们清理铜钱,共收得铜钱两串七,证明这年到会的艺人有27__位。近年来,马街书会盛况空前,书摊多达七八百个,说书艺人在千人以上。全国著名评书演员刘兰芳、相声演员姜昆、唐杰忠等名家也都曾到此会献艺,使马街书会更添风采。

20世纪80年代以来,党和政府十分重视马街书会。每年县委、县政府都要召开马街书会筹备会,规划书会场地,整修道路,并拨出专项经费予以扶持。

1995年,基于宝丰马街书会在全国影响之大,中国曲艺家协会决定在平顶山市举办“第二届中国曲艺节”,并在宝丰影剧院设立曲艺节演出分会场。_________亲笔题词:“弘扬民族文化,繁荣曲艺事业”。全国人大常委会委员长李鹏题词:“中原名城,曲艺之乡”。

2__4年8月马街书会被河南政府批准为“河南省民族民间文化保护工程”首批试点项目,并报国家中心审批国家级保护。

经过此次调研,详实地了解到了马街书会是珍贵的民族民间文化遗产,是继承和发扬民族民间优秀传统文化的阵地,有无限的历史价值、艺术价值、经济价值和学术研究价值。

3、鲁山县文化

刘累墓于平顶山市鲁山县城西国家水利风景名胜区昭平湖景区附近,207,311国道交汇于此,在鲁山县城乘坐鲁山至石人山、江河的汽车沿311国道行驶10公里即可到达昭平湖景区大门,再顺沿景区大道东北方向0.2公里到达刘累墓,刘累墓距刘氏与龙文化碑林0.2公里,紧邻刘累祠。

2__0年4月,在史学界和鲁山县委、政府的关心下,鲁山县有关部门又在昭平湖风景区重新修筑了刘累墓,使更多的刘姓族人前来寻根问祖。

鲁山西有石人山,石人山古称尧山(2__8年又更名为尧山),因尧孙刘累为祭祖立尧祠而得名,至此刘姓起源。战国时,伟大思想家、社会活动家墨翟降世于尧山脚下,现有墨子故里遗址。

大山壁立,异峰如塑,怪石纷呈,是尧山自然风光的一大特色。站立主峰玉皇顶上,千岩万壑,飞龙走凤,远近高低,景色迥异,构成了一幅幅美不尽收的图画。新华社原社长穆青曾两次登上尧山,并为尧山的秀色所陶醉,欣然留下了“中原独秀”的墨宝。

鲁山人文之古、面积之大,实居淄博群山之冠。鲁山多林木,林副产品丰富。地理位置优越,交通便利,焦枝铁路自东北向西南穿越县境。饮食有鲁山揽锅菜,鲁山揽锅菜是古老与现代精湛烹调技术相结合、精工细做的“杂烩菜”,系河南省地方名吃之一。河南名宴“鲁山水席”,鲁山水席,系豫西名宴,始创于19__年,以鲁山宴席传统风味为基础,融取宫廷御膳烹饪技术,工艺讲究,制作精细,形成了具有鲁山风格,色、香、味、形俱佳,符合中原地区社会风俗习惯的宴席佳肴。其鲁山水席“八碗八”更是别具一格,锦上添花。

4、叶县文化

叶县历史悠久,文化底蕴深厚。古为豫州地,周为应候国,春秋时期属楚,公元前524年,楚以叶邑封沈诸梁,史称“叶公”,叶公是海内外叶氏之祖。叶县是世界叶氏的祖地。这里还有中国惟一保存完整的明代县衙——叶县县衙,完整系统地反映了当时的政府状况。这里曾是中国最早一次以少胜多的大战昆阳大战发生地 。

叶县资源丰富,气候宜人。主要有盐、石油、煤、铁、磷、铝钒土、大理石、钾、石墨、白云岩等。其中,岩盐展布面积4___方公里,总储量23__亿吨,是全国第二大内陆盐田,品位居全国井矿盐之首。

从历史走来的叶县,自然风光秀丽,文化历史厚重,盐都建设日新月异,在中部崛起政策的推动下,叶县县域经济发展迅猛,人居环境日益改善,生活水平不断提高。让外界了解叶县,让叶县走近八方宾朋、走向全国、融入世界是我们共同的期待。

5、汝州文化

曲剧是河南省本地的主要地方剧种之一,旧时也称'高台曲'或'曲子戏',有些地区又称'南阳曲子'。汝州是中国曲剧的发源地,1983年出版的《中国大百科全书》“戏曲曲艺 '河南曲剧”条目的释文载:河南曲剧是“由坐班清唱的河南鼓子曲中杂牌小调与民间歌舞踩高跷相结合,于一九二六年经临汝县农民同乐社搬上高台,发展成为曲剧剧种的。”河南曲剧是由高跷曲子发展而成的;而高跷曲子则是清朝光绪初年,洛阳王凤桐先生,把当地以舞蹈为主的高跷,和以茶馆、坐班清唱,配以伴奏乐器,以自唱自乐为主的小演唱融为一体而成的。2__9年5月18日,首届中国曲剧艺术节在曲剧发源地——河南省汝州市开幕。中央电视台7套《乡村大世界》也亲临汝州对这样盛况进行报道。

汝瓷是宋代“汝、哥、官、定、钧”五大名瓷之一,历史上为北宋宫廷专用瓷,汝瓷生产分官窑和民窑,官窑生产的汝瓷又称汝官瓷。2024年,河南省汝州市、宝丰县共同申报的“汝窑烧制技艺”,入选第三批国家级非物质文化遗产名录,传统技艺项目类别,序号3。

汝州节会活动较为丰富,分为庙会、春会、时令会、物交会等地方特色浓郁,深受群众欢迎。 汝州的庙会历史悠久。庙会既是民间贸易交易的主要形式,又与佛教、道教等宗教文化具有重要联系,同时又是老百姓亲朋聚会、文化娱乐的一种载体。

三、结束语。

短短十几天的社会实践调查,让我体验到了许多的有用东西。我实实在在地体会到了,工作的艰辛与不容易。社会上的任一个工作做起来都是一项工程。尤其是文化统计工作,文化工作人员为了详实地了解地方文化特色,并记录在案,要经常走访地方群众,整日都在奔波中忙碌。

经过此次实践,我基本上达到了此次实践的目的。基本上详实地了解到了平顶山市的文化的组成成分。平顶山别名鹰城,虽因古应国所在而得名,但却很少了古应国的文化影响。平顶山辖两市(汝州、舞钢)四县(宝丰、郏县、鲁山、叶县)四区(新华、卫东、湛河、石龙),其中汝州是汝瓷的产地,又是中国曲剧的发源地,文化交流多以庙会、春会、时令会、物交会等地方特色形式进行;宝丰马街书会,绵延7__余年不衰,是我国文化史上的一大奇观,由此宝丰被中国曲协命名为“曲艺之乡”,平顶山被命名为“中国曲艺城”,另外还是宝丰酒的产地,用以宝丰酒文化;鲁山是世界刘姓族人的祖地,尧山自然风光集北雄南秀为一体,鲁山人文之古、面积之大,实居淄博群山之冠;叶县有“盐都”之称,历史悠久,文化底蕴深厚,有中国惟一保存完整的明代县衙——叶县县衙。

此次社会实践调查,真的让我获益匪浅。

【参考资料和文献】

平顶山文化局资料

马街村火神庙及广严寺碑刻

《中国大百科全书》“

《十三马街书会》专题片

香港《中国旅游报》《香港商报》

深圳《中国投资》

《中国艺术报》

南宋叶真《坦斋笔衡》

南宋周辉《清波杂志》

《中国美术史》

宋·周辉《清波杂志》

陆游《老学庵笔记》

周密《武林旧事》

杜绾《石谱》

欧阳修《归田集》

明·曹昭《格古要论》

《正德汝州志》

2024年思修社会实践报告3000字十二篇

xx年暑假,我步入了淮阴工学院。来到学校后我没有做家教或其他兼职,所以我的社会经验肯定是不如其他同学的。而xx年大二暑假,“思政课”社会实践让我不得不去进行社会实践了。这是大学生必修的实践课,所以就同本村好友商量后一起进行了邳州市小楼村人民生活现状调查研究。做这项调查,不仅锻炼了朋友之间的默契与合作,还增加了对当前农村人民生活的了解,更加丰富了自己的社会实践经验。这个暑假是充实的。我们生活在农村,对农村情况本来就比较了解,这是我们选择这个课题的原因。因为上了大学以来很少回家的原因,这次回去发现我们那小村变
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