第1篇 关于孝的演讲稿
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我们几乎都认为，只要成绩好，就是对父母的最大安慰。此话不假，但是，父母何尝不想在忙碌一天后，接过孩子的一杯热茶;或者在自我生日那天，在枕边发现一张孩子留的温馨字条;再或者为孩子削个苹果后，听到一声真诚的“多谢”……
在中国近代历史上无论是伟人，名人他们都是尽守孝道，深怀孝心的。从朱德总司令的《母亲的回忆》到闻一多先生的《七子之歌》都无不证明了这一点。他们之所以成为伟人，名人，最基本的是他们首先具有孝心。只有具备起码的孝心;才可能有爱心，才可能有感恩之情。一个人具备了爱心和感恩之情，才可能有博大的胸怀;才可能有努力奋斗的动力。这样才有最起码的立身之本;成功之基。
各位同学，当一个人具备了孝心也就有了职责心，他就会谨言慎行。《弟子规》中说：亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。父母、老师所期望的，比如学业好、品行好、身体好，努力去做到，父母、老师不期望有坏习惯，尽快把它去掉，这就是尽孝;身有伤，贻亲忧;德有伤，贻亲羞。努力不使自我的身体受到伤害，不叫父母担忧;不干违法乱纪、伤风败俗的事，不使父母蒙羞，这就是尽孝;努力学习掌握一技之长，找到一份好工作，尽快自强自立，这就是尽孝，……
在生活上，我从不挑食、不吃零食，家里有好吃的东西，我都要让父母先偿偿。穿着不注重品牌，只讲究整洁。记得有一次，我的?子破了一个洞，放学回家后，我自我学着妈妈的样貌把?子补好，妈妈看到我的举动感动得热泪盈眶，直夸我是一个勤俭节约的好孩子。
“抽烟，喝酒，谈恋爱，上网吧……”这些成年人的行为出此刻了15岁的青少年身上。是社会的诱惑，还是自我的内心受到了影响?
儿不嫌母丑，狗不嫌家贫。如果一个人连基本的孝心都没有，连自我的父母都不爱，就不可能爱人、爱家、爱国，就不可能有一丝一毫的仁爱之心，这种人就会连狗都不如!这种人心中只会有自我，只会为自我而想;为自我而为。这样的人是没有立身之本的，一个连立身之本的潜力都没有的人，是不可能成器大事的。如果他想有所为，必然是唯利是图，损人利己，不择手段。即使是小有成就，偶有成功，那也是暂时的。最终必然失败，分文不名，以致成为人渣，被社会所唾弃。
第2篇 关于孝的演讲稿
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尊敬的各位领导、各位朋友:
大家好!我叫__，在__县公路运输管理所工作。很荣幸，有机会站在这里，我十分感谢组织对我的关心和支持，让我将我的一点生活经历和想法分享给大家，我是一个很平凡的人，没有什么感人的事迹，也不是十分优秀，我只是做了生活中我应该做的事情。在结婚以前，我就知道丈夫家里的情况：家在农村，父母年老多病，姐姐们已经结婚成家，哥嫂因意外早逝，留有两儿一女三个未成年的孩子，大的14岁，小的才7岁，丈夫是个司机，经常外出，很少在家。不顾亲朋好友的反对，我结了婚。
风雨说来就来，在女儿快要出生时，患糖尿病多年的公公脑血栓突发住院，丈夫晚上在医院陪护，白天上班，我呢白天上班，中午晚上挺着肚子做饭送饭。不久我的女儿出生，一边是哇哇大哭的女儿，一边是住院治疗的公公，洗衣做饭、照顾孩子，忙里忙外，往往是顾得了这头顾不了那头，急得我没少掉眼泪。公公患糖尿病多年，肾脏、肝脏、心脏、眼睛都有了问题，每年总会住一两次医院，每一次我都跑上跑下，办手续、交费、送吃送喝，不停往返于医院、单位和家之间，既要料理家务照顾孩子，还不能耽误工作。公公需要每天打针吃药，每月到医院复查，当时每月工资700多元，公公每月吃药打针就要400多，生活过得捉襟见肘。当他第三次复发脑血栓时，一病不起，住院治疗长达8个多月，到他去世时，我已花光了所有的积蓄并借了不少外债，我又借钱为公公办了丧事。我是一个很平凡的人，照顾公公的劳累、出去借钱时的低声下气，都让我很挫伤也很无助，在家庭条件日趋窘迫时，我也曾一次又一次问自己:当初的选择正确吗?值得吗?可父母对我的教育和单位党组织对我的培养，让我每一次在公婆需要我照顾时，我都把他们当做亲生父母去体贴，去对待。
公公去世后，我把婆婆和侄女接来同住，五口人挤在两室一厅的房子里。生活逐渐平稳下来，婆婆也一天比一天衰老，每个家庭都会遇到一些琐事，都会有一些不快乐，有时婆婆会唠唠叨叨，有时会生气发火，每到这时，我都会本着“顺者为孝”的观点，不和她争辩，等事情过后再细心解释，化解误会。在遇到一些事情上，两代人不可避免会有不同看法和做法，我总是坐下来和婆婆商量，征求婆婆的意见，让她开心满意。婆婆爱干净，爱漂亮，每年婆婆的生日或过年，我总是提前为她买几件颜色、款式都显得年轻点的衣服，为她染头发，打扮得干净、整齐，迎接来看望她或为她祝寿的晚辈们，并准备丰盛的饭菜，让她享受天伦之乐。 开心的日子总嫌短暂，突然婆婆在一场感冒中被查出是肺癌，由于婆婆已70多岁，身体瘦弱，放疗化疗都不能做，只能保守治疗，为提高免疫力，我买来西洋参、蛋白质粉让她服用，并多方打听为她寻医问药，每天为她熬中药、做营养餐为她调养身体。
从婆婆患病起，我每晚都定有闹钟，隔一个小时起来到她房里看看有什么需要，听着她均匀顺畅的呼吸，我才能放心入睡。为照顾婆婆，又专门去买了制氧机为她缓解呼吸困难，又向护士学习怎样拍痰，一天三到五次为她拍痰清理，每天给她洗脸、梳头、拍痰、捶背、端水端饭，从不厌烦。有一次我为她倒完小便，给她擦洗时她哭了，紧紧拉着我的手，一句话也说不出来，我说:妈，这是我应该做的，谁还没有老的时候。有人去看望她，她总会说：“我上辈子积福啦，有个好媳妇，不嫌脏不嫌累，比亲闺女还亲”。有人问我累吗烦吗，我总是告诉他们也告诉自己，百善孝为先，家家有老人，人人都会老，相比较天下父母对儿女的涌泉之恩，我所做的仅仅是滴水相报而已。
在过好小疽的生活，还得惦记大家庭的衣食住行，说是三口之家，实际是八口大家，在照顾公婆生活的同时，还有两个侄儿一个侄女需要我操心，说实话，刚开始照顾侄儿侄女我也有很多不满和怨言，毕竟我的精力能力都很有限，生活也很清苦，可一想到他们父母早亡，我真的于心不忍。没有父母的孩子不好管理，尤其是我做婶婶的“外人”，比大侄儿才大了十岁，我就从日常生活、学习上关心他们，买资料、辅导学习、买衣服。在侄女到我家住后，我为侄女联系学校让她上学，送侄女到学校时，侄女说：“婶婶，我一岁多就没了妈，以后你就是我妈，这里就是我的家”。两个侄儿相继满十八岁了，和丈夫商量后掏钱给他们报名学习驾驶
炯术，让他们有一技之长，在他们拿到驾照后又托关系找朋友为他们找工作。两个侄儿先后谈起了朋友，结婚被提上日程。结婚首先是要钱，为了借钱不知关上房门和老公吵过多少次，哭过多少次，但婆婆问我时，我总是笑容满面、故作轻松地说：没事，我来想办法，天大的事都能过去。真的，咬咬牙，两年娶了两个侄媳妇。现在三个孩子都有了工作，自食其力，成为有用之材，过着自己的小日子，隔几天就会给我打电话闲聊几句，问候一声，逢年过节到我家聚会，有什么事都愿意和我商量，我暗自高兴，我这么多年的付出没有白费。目前，我已荣升为奶奶。
我是一个很平凡的人，一个平凡的妻子、母亲和儿媳，乌鸦尚知反哺，羊羔知道跪乳，而我只是做了我应该做的一切，我身边有很多人在道德建设中做得很优秀。我相信，只要我们大家从身边小事做起，社会将会因为我们的努力而更加和谐美好。
孝老敬亲演讲稿
第3篇 关于孝的演讲稿
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尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!
中华民族文化传统绝该继承和发扬。孝亲敬老美德更是精髓，更应该继续发扬光大，这是每个人应尽的义务，是良心的要求。
“孝”是中国文化中最悠久、最基本、最重要、影响最深远的传统伦理观念。在《孝经》中，“孝”被开宗明义地肯定为“德之本”和“教之所由生者”，并被儒家视为“仁之内核”。
臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。几千年来，“磕头”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守灵”等仪式一直承载着中华民族“孝”文化的内容。而当代日本、韩国、新加坡等国家，更是严格保留了很多的传统孝道仪式和规范。例如在韩国，每年春节家家户户都要在正月初一之前赶回供奉祖先的长兄或长子、长孙家，参加祭祖的茶礼仪式并相互拜年。拜年时，长者盘膝而坐，晚辈在长者面前下跪叩头，长者对成年晚辈低头弯腰答礼。
“一定的内容必须通过一定的形式才能表现出来。”夏学銮并不否定当代青少年在春节时给父母磕头的意义。他说，有选择地恢复一些体现家庭长幼尊卑伦理关系的传统社会仪式还是必要的，弘扬孝道需要借助具体的形式。其实孝道的核心是要突出“感恩”思想，理解磕头后面的价值取向才是真正重要的。表达爱心的形式是多元的，每一个老人内心感到温暖的形式也是不一样的，孝悌并称不可偏废;二是无违父母;三是为父母守孝;四是在家尽孝，在国必忠。
谢谢大家!
孝老爱亲主题演讲稿
第4篇 关于孝的演讲稿
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感恩，亘古不变的话题；孝亲，世代相传的感动。就让这感动的话题带大家走入我今天的演讲《感恩·行孝·达天下》。老师们、同学们，大家好！我是来自…现在太多的人总是带着一颗疲惫麻木的心、迈着行色匆匆的步伐，来感受这快节奏的社会。你有没有想过给自己流浪已久的心找寻一个安歇之处？你有多久没好好看看这蓝蓝的天？又有多久没有陪亲爱的家人聊聊天、吃一顿饭？你可曾还记得感恩？感恩是一种生命态度，是一种处世哲学，是一种优秀品质，是一种道德情操。我们不是一无所靠地生活在这个世上，又有什么理由不心存感激呢？感恩，往小了说，可事亲；往大了说，可治国！天地是有缺陷的，这缺陷造就了一种精神，得以让几千年来，伟大孝道在这外道倾斜的天地间挺直脊骨生活着。那么，孝是什么？孝是自路的百里负米，孝是郯子的鹿乳奉亲，孝是董永的卖身葬父，孝是丁兰的刻木事亲孝是吴猛的恣蚊饱血，孝是庾黔娄的尝粪忧心…
一言一行总关情，不经意之间，我们传播着热情、关爱、孝道、感恩。这点点滴滴的爱，如甘霖似雨露，滋润着我们的心田。无论是厚重的昨天，丰富的今天，还是灿烂的明天，孝亲、感恩都如月光般静静地泻在这一片拥有几千年文化积淀的古老大地上！代表民族未来的我们，需要学习和继承的东西很多很多，然而最基本的问题是：我们究竟要怎样去接过人类文明的接力棒？汉文帝刘恒为我表率：首先要心中有爱，行孝道，知感恩，其次才可能谈得上心怀大爱、胸怀天下！汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年即帝位。
他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫、衣不解带。母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，是西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“汉景之治”。严元曾说：国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心态。心念感恩，身行孝道，小孝治家，中孝治企，大孝治国。孝感你我，孝感天下，此即感恩、行孝、达天下！
谢谢大家，我的演讲到此结束！
第5篇 关于孝的演讲稿
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各位领导、同志们大家好：我和大家分享的题目是在全国人民喜庆十八大召开的同时，中华五十六个民族14亿同胞们衷心拥护新一届___领导集体的诞生，在全国庆祝的日子里，街道工委站前社区又召开弘扬中华传统文化《传承孝道学会感恩》的市民讲堂活动，我很高兴能够走上这个讲台。作为一名老党员，我为党领导下的中华民族的富强而骄傲，为县委领导下的__人民的生活变化而自豪。退休多年了，我的心始终保持和___一致，天天看新闻关心国家大事、十八大召开时我组织楼院党员楼一起看大会实况，写心得、出墙报，保持共产党员的本色。我平时哪，在义务管理铁路家属楼院，在家里享受着儿女们的孝敬呵护，我对生活充满了信心，倍感幸福。在这样的活动中，我就想和大家一起分享一下我的幸福生活吧，希望能够对您的家庭教育有点启发。 我今年83岁了，从事教育工作40多年，有2子4女6个孩子，达到法定婚龄后孩子们均娶妻生子，成家立业。六个家庭，夫妻相敬如宾，尊老爱幼，事业有成，子女成才，令同龄人，左邻右舍羡慕不已，赞不绝口。
一、孝敬老人是武氏家族的传统美德。
家和万事兴是武氏家族永恒的生活主题。 身正为范、德正为师，父母是孩子的启蒙老师，教育子女是责无旁贷的义务，千字文中说的好，“提起家教，至关重要，父母言行，子女仿效，以身作则，言传身教，”父母的身教胜于言教。家里只有我一个人工作，老伴没文化，在家里做家务，家中8口人，生活虽困难，但由于老伴理家井然有序，孩子们学习成绩优秀，相互从不打仗，给我生活、工作、带来极大乐趣。就是这样，我和老伴从不间段孝敬我的父母和岳父岳母，孩子们孝德时候就懂得只要家里有一点好吃的，爸爸妈妈一定是先给爷爷奶奶外公外婆尝尝。当他们懂事时起，我教育他们如何做人做事，当他们上学时起，我辅导他们如何学习；当他们从事工作时起，我向他们传授干好工作的经验，树正确的人生观和价值观，要求他们在家里要做到“父母命需顺从、父母责须敬听”，在外边要做到“长者先，幼者后”。一分耕耘一分收获，父母的言传身教，未付诸东流。四个女儿，俩个女儿从事教师工作，曾多次被评为优秀教师称号。另俩个女儿，在粮食系统从事粮食关系管理和财会工作。粮食系统体制改制后，俩个女儿下岗后，凭借她们的聪明才智，多家企业聘请她们，然女儿们为照顾体弱多病的母亲，放弃高薪回家照顾母亲。大儿子参军复员后分配到民政局工作，由从事总务，出纳，会计，到副局长，现已退长。二儿子当兵后考入大连步校，毕业后回到部队由排长，提升到副连长、连长、营教导员、中校营长后转业，转业后分配到牡丹江市人寿保险公司，提升到经理，现已退长。尽管子女们在各自的岗位上，工作拿得起放的下，尤其是俩个儿子进入领导岗位后，对父母更加关心照顾。我的孩子优秀，他们的配偶更优秀，四个女婿，三个在铁路上班，俩个任中层领导职位。俩个儿媳都是教师，大儿媳改行从事律师工作。双胞胎孙子孙女，同年，孙子考入中央财经大学，孙女考入中国政法大学，毕业后都留京工作，二儿子的女儿考入大连理工大学毕业留在大连工作。我们家庭成员道德修养，知识结构决定着必然是个和睦幸福的家庭。在这个家庭里，如果不是相貌有别外，邻居看不出儿子、女婿、女儿、儿媳间有何区别。为使我们老俩口晚年安居乐业，大儿子20年前就给我购买了楼房，装修好后，又购置了家电、家具、床上用品和厨具。我结婚时，都没有享受的待遇补回来了。每逢年过节，过生日，孩子们提前备好礼品，送钱的，送物的，请吃的你争我夺，感动的我心花怒放。老伴生病10多年，瘫痪到床上三年有余，常言道，病长无孝子，但我家的孩子们可不一样，他们不但争先恐后倒便盆，洗脸，洗发，洗脚，擦身，剪指甲。而且，吃，穿，用应有尽有，吃遍山珍海味，花钱时抢着花，干活时抢着干。我老伴临终前，奄奄一息时说，孩子们对我太好了，我没活够。老伴办完丧事后，孩子们争着拿钱，有的家因为花钱发生口角，而我家儿女争着拿钱，争得面红耳赤，最后大儿媳决定，因其工作忙，照顾老人相对姐妹们要少些，全部费用均由她承担，二儿媳坚决不同意，争执不下最后还是我当“判官”让二儿媳拿四分之一。俩个儿媳的做法，感动了全家人，女婿们流下了眼泪。老伴病故后，儿女们对我无微不至的关怀，大儿子家里洗澡设施齐全，他放弃方便条件，每周陪我去洗澡，搓澡、剪指甲，生病时车接车送去医院，还用方便餐盒装了洗好的各种水果，陪伴在床前。孙子在北京安家后，第一年春节，儿媳们就领着我到北京孙子家过的春节，感受首都节日与县城的不同。儿女们怕我寂寞和孤独，担心我到各家用餐不便，将家里好吃的食物拿到我家做好大家吃，使我很快摆脱思念老伴心情。为使我晚年健康、长寿、快乐，照顾方便，孩子们提出让我找个伴儿，在儿女们的劝说安排下，我找了个伴儿，二女婿给刷的屋子，大儿媳给买的新电视、床单、枕套、大红花缎面双人被，80多岁了，又接回家来个伴儿，往日温馨，祥和，幸福的家庭又得以恢复。
二、武氏家族是人才荟萃的家庭，充满欢声笑语的家庭。
我能歌善舞，琴棋书画，样样虽不精，但均会，离休多年，一直未在家呆着，身离休心未离岗，人老心不老，积极参加社区各种社会公益活动，担任关心下一代志愿者，多年来帮助小区学生和我教过的学生家长们送来的孩子们课外作文辅导，在南山广场晨练舞台上领操领舞、到社区表演节目、扭秧歌，打太极拳，跳健身舞等，老年大学和站前社区党员之家是我发挥特长的场所。家庭、儿女们、社会给我带来我老有所乐、老有老有所为、老有所养的条件。使我非常珍惜生活，爱惜生命。每当生日，节假日，办喜事时，外孙女琴声一响，俩个女儿及二个儿媳的歌声胜似专业歌手，儿子、女婿们歌声嘹亮。尤其是在外甥女举办婚前答谢宴时，由大儿媳担任主持人，答谢宴我带头发表祝词后，前来祝贺的亲朋好友感到惊讶，当儿子、女儿、女婿表演独唱，二重唱时，掌声雷动，亲朋好友感到羡慕。不了解情况的人，误认为是礼仪公司在表演。我的家庭周末，儿女们从不空手回到家里，家里缺啥送啥，兄弟姐妹之间想说就说，想吃女婿们抢着做，想玩就玩。我喜欢的吃、穿、住、行、玩儿女们了如指掌。我虽其貌不扬，但儿女孙子们给我买的品牌服饰，鞋帽，遮掩了我的不足。在我的家里，没有儿子、女婿、姑娘、儿媳之分。三女儿和大儿媳是每个家庭的消火栓和灭火器。儿女们只要到一起，欢歌笑语就在那里。我看在眼里，乐在心上，幸福是一种感觉，幸福是一种心情，我真想再活50年。
__县创建德孝之城，德孝家庭、幸福家庭不胜枚举，当今社会从中央到地方，都在倡导弘扬中华传统文化，__县委县政府今年又提出创建全国文明县的目标，我作为__居民很高兴，我们__都是一家人，现在社区已形成尊老、敬老、爱老的良好风气，我们老年人也要洁身自律，老当益壮，不给社会、家庭添乱，做一名遵纪守法的好老人。老者安之，少者怀之，我们生活在这美好的和谐大家庭中，又怎能不高歌共产党好呢！中国的明天蒸蒸日上！明天的中国世界的脊梁！为了中华民族的伟大复兴，更早的实现中国梦，共同创造中华民族幸福美好未来，贡献我们的才华和智慧吧。
第6篇 关于孝的演讲稿
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等待就是一种遗憾，遗憾是不能补救的，不能补就的生命是无法挽回的。因为，生命也有它的保鲜期!
一、孝敬父母不能等：有人说，等我有钱了，我要大把大把的塞给爸爸妈妈，让老人家坐在钱堆上随便花;等我有时间了，带着爸爸妈妈，游完国内，游国外，让爸爸妈妈在有生之年潇洒个痛快!我说，那是不可能的，等待你把钱挣到手了，爸爸妈妈的牙还能啃得动青包米吗?等你有时间了，想带着爸爸妈妈去周游世界，他们还能上得去飞机吗?等你有……爸爸妈妈还……当我们静下心来好好的想一想时,对爸爸妈妈的孝心,其实不就是在我们平时的“滋润”中完成的吗?
父亲节的时候，你给咱爸买条鱼，工作再忙，你也要亲自给送去啊，咱爸会乐得嘴都合不上的;母亲节的时候，你给咱吗买一双袜子，亲自给咱妈穿上，她眼睛里也会含着泪的。天下第一情是父母之情啊，因为爸爸妈妈太容易满足了!就是爸爸妈妈真的有一天要乘鹤西去了，我们流的眼泪里也没有遗憾可言了!《常回家看看》让我们再听一遍吧，那就是爸爸妈妈对我们温暖的渴求啊。其实，对爸爸妈妈的孝心，我们这样去做了一点也不难，你说是吧?
天地重孝孝当先，一个孝字全家安,为人需当孝父母。
二、孝敬父母如敬天：你应该感到庆幸，你还有父母可以去孝顺!可是你并不珍惜!其实，我只是想，老人已年近八旬，究竟还能有多少个春秋?别让日后自己徒增遗憾，落泪以视悲哀!常言道“为国尽忠，在家尽孝。”“孝尽父母的事情永远不能等”!孝心不是用钱能够得到全部表达的。他要那么多的钱干什么?他吃不了多少，穿衣也用不了多少，更不是在这种时候你还自鸣得意的认为老人是欠了你的，甚至为此而和老人怄气!他所缺的应该是与儿孙其乐融融的相处!他们所缺的是在他难于动身时的一个代步，在他口渴时的一杯茶水，在他寂寞时候的陪伴，儿女在外都忙能每周按时聚在一起，在他生病时的一次次问候……这些都是老人内心所渴望的!
三、感恩父母养育情“感恩”你知道这两个字怎么写却不能认识到它的真正含义，从你呱呱落地的那一刻起，你的生命就倾注了父母无尽的爱与祝福，为你撑起了一片爱的天空，或许，父母不能给我们奢华的生活，但是，他们给予了一个人一生中不可替代的——生命!
感恩父母，哪怕是一件微不足道的事，只要能让他们感到欣慰，这就够了。我记得感人的广告：一个大眼睛的小男孩，吃力的端着一盆水，天真的对妈妈说：妈妈，洗脚!就是这样的一部广告时至今日，仍在热播，动人的原因，不是演员当红，而是它的感情动人心腑。很多人为其流泪，不止为了可爱的男孩，也为了那一份至深的爱，和发自内心的感恩。这样的事，每个人都能够做到，却又不愿去做。试问：“你们的感恩在哪里?”
心理学上有一种界定，说现代人的交往中，有一种行为叫做“非爱行为”，就是以爱的名义对最亲近的人进行非爱性掠夺。这种行为往往发生在父女之间，母子之间，恋人之间，也就是世界上最亲近的人之间。它是以一种爱的名义去进行强制性的控制以求达到自己的目的。让他人按照自己的意愿去做。
此时我想说，感恩是应该是发自内心的。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母，亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母劳累后递上一杯暖茶?在他们失落时奉上一番问候与安慰?是否为他们打扫过一间房?他们往往为我们倾注了心血、精力，而我们又何曾体会他们的劳累，又是否察觉到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹。感恩需要你用心去体会，去报答。
第7篇 关于孝的演讲稿
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常言道：“慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足”。人不孝其亲，不如禽与兽。是啊!小乌鸦还懂得吧食物吐出来给父母吃，羔羊吃奶的时候还知道跪着想母亲表示感谢;人要是不孝敬他的双亲，就连禽兽也不如啊!
是谁给予我们的生命?是谁一把屎、一把尿地把我们拉扯大?又是谁把我们抚养成人，教给我们许多做人的道理?是父母!他们把我们带到了这美丽、可爱的世界上。特别是母亲，十月怀胎，辛辛苦苦的。自从我们来到这人世间，父母又要给我们换尿布，喂我们吃饭，教我们学说话，学走路。如果有人问我的启蒙老师是谁?我会毫不犹豫地说：“是父母!”等到大一点，父母就教给我们一些道理，送我们上学，让我们有更好的教育。而且，父母每月还要给我们零花钱。可我们却不知好歹，乱用零花钱，一点都不了解父母的心思。当我们做错事惹父母生气时，父母就会教育我们;当考试取得好成绩时，父母就会奖励我们;当衣服弄脏时，是父母用双手把它洗得干干净净;当我们考试考砸时，父母就会鼓励我们下次再努力;当我们……
父母给我们的东西实在太多太多了，他们在我们身上下的功夫也太多太多了。父母对我们的爱凝聚了他们多少血汗!他们也不希望得到什么，只希望自己的儿女好好做人，父母也就心满意足了!
父母对我们的爱是无私的，父母默默地为我们操劳。如果你很细心，就会发现父母的脸上多了一丝皱纹，父母的头上多了一丝银发。父母对我们的爱比山还高，比海还深。所以，我们现在要好好孝敬父母，哪怕帮妈妈做做家务，给他们沏杯热茶，把好吃的留给父母吃等等。而且现在要好好学习，不辜负父母对我们的期望，长大以后好好报答父母，好好孝敬父母! “孝敬”是每个少先队员所要做到的，都应该做到，就像晋朝文学家李密那样，我一定好好孝敬父母!!!
第8篇 关于孝的演讲稿
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孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地，在历史上，有许多关于孝的感人事迹，其中在24孝中，有一则是“闵子骞劝父感后母”。感人至深。
闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母，父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝，对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子，于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话，挑拔子骞与父亲的关系。 冬天到了，天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣，内面铺的是十分暖和的棉花;而给子骞做的棉衣，内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草，到处飞扬的那个轻飘飘的花，哪里能御寒呢?所以，子骞穿着觉得冷得很，好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说：“子骞不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养了，故意称冷。”
一天，父亲要外出，子骞为父亲驾驶车马，一阵阵凛冽的寒风吹来，子骞冷得得战票不已，手冻得拿不稳马的缰绳，将缰绳掉到了地上，马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒，气得扬起马鞭，将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了，内面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立即回家责骂后妻，要将狠毒的女人赶出家门，将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样，呆呆地立着，羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前，哭着劝父亲说：“母在一子寒，母去三子单，请不要赶走母亲。” 好一句“母在一子寒，母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容，就是闵子骞的继母也被感动后悔不已，从此待闵子骞如亲子，这就是孝行的感化和伟大所在。
正所谓“长江后浪推前浪，一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母，更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德，但事实好象有点相反，历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同，甚至有的人还要父母来“孝敬”他们，在他们心中只有父母是天经地义要养他们，要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够了，把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛，难道这也能让人所忘却吗?如果这些都不能感化他们的铁石心肠，那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。 孝心无价，作为炎黄子孙的我们要时刻谨记，做人要先做到孝，要把我们的传统美德发扬光大。
第9篇 关于孝的演讲稿
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俗话说：“百善孝为先”。孝道自古以来就是中华民族的传统美德，是我们每一个儿女应尽的责任与义务。
最近，一则新闻引起了人们的广泛关注。有这样一位小女孩，父母在外打工，她跟随爷爷奶奶生活，是一个农村留守儿童。但同学发现她在学校食堂吃饭时，每次都是先把打来的菜装入一个小袋子里，然后自己却用光汤醮着饭吃。说到这里，可能有同学们就会问：“这个小女孩偷偷把不吃的菜带到哪里去呢?”让我告诉大家吧：“她把袋子里的菜带回家给自己的爷爷奶奶吃。”?是啊，作为父母，谁不希望有这样一个懂事的孩子啊!这位小女孩的懂事与孝心让我感动，更让我想起了自己的童年。?我出生在一个极为贫困的农村家庭，在我小时候，母亲因生活过苦患上了精神病，父亲又不得不靠在外地做苦力挣钱来供我们三姊妹读书。这样，尽管母亲体弱多病，但不得不一个人扛起家里的所有农活。每天天还没亮，母亲便独自一人悄悄起床到田地里干活去了，经常忙得忘了吃午饭，而且天黑了还不回家。?
有一次放学回家后，天突然下起了大雨，放学回家的我们见母亲仍不在家，邻居告诉我们母亲去附近田地里挖土豆了，我和二姐急忙带上雨伞去田地里找母亲。可我们刚走到相隔很远的田边时，便意外的看见母亲竟坐在满是泥水的田中间淋雨，我和姐姐本能的反应告诉我们是妈妈的神经性急病又犯了。我们边哭边向母亲跑去，可失去理智的母亲却捡起了洒落一地的土豆向我们砸来，我们不顾一切的跑过去，使出浑身力气狠狠抓住母亲的双手，紧紧将她抱住，就这样，我们和母亲在田地里一直被雨淋着，也不知过了很久，直到母亲消停下来后，我们才硬将她拽回了家中。?
诚然，小时候的我，挨过很多饿，也吃过很多苦。但我内心深深的知道，我的母亲比我吃苦更多，磨难更多。但她依然用病弱的身躯把我们抚养成人，用顽强的生命唱响了一个平凡母亲的伟大赞歌!?
所以我从小就发狠一定要好好读书，因为我知道只有知识才能改变自己的命运，只有自己的命运改变了才能更好的孝敬自己的父母。?
同学们，今天，伴随科技的发展与祖国的强盛，我们远离了寒冷与饥饿，免费教科书、贫困生补助、营养改善计划、精准扶贫工程，我们在祖国的万般呵护下健康成长，快乐学习。
难道你们就不应该做一个乖巧、懂事的孩子吗?难道你们就不应该以努力学习的方式去回报父母的养育之恩吗
“孝在于至实，不在于饰貌”。孝道，不应该仅停留在口头上，就让我们用自己的实际行动去证明吧!
第10篇 关于孝的演讲稿
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尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
孝是中华文化传统提倡的行为，指儿女的行为，不应该违背父母、家里的长辈以及先人的意愿，是一种稳定伦常关系的表现。这只是广意的孝，那并不是人人都可以做到，我以为我们每个人可以尽到的孝就是珍爱眼前之人。
前两天看了一个电视，让我知道“孝”要立足当前。那个电视里的主人公与自己的亲人相依为命，每天吃着亲人甜的要命的食物，而主人公的口味又是重庆那里的，当初几次吃下去了。一次他实在吃不下就扔了，谁知这是最后一次，他的亲人因事故去世了，他的世界也崩溃了，他开始自暴自弃。当他要处理触及法律底线的时候，他的好友劝解她，并给他做了与他亲人做得一模一样的甜食。他吃了一口，哭了，“怎么这么熟悉，我不是讨厌吃的吗?”这就是《庄子·天运》里说的：“以爱孝易，以忘亲难。”这不就是孝吗?但不要等“子欲养而亲不待”就晚了，我们应该从眼前做起。
我们应该从孝顺父母开始。《儒家》开宗明义章曰：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”珍爱自己，珍视身边的亲人。还应该：“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”每个父母都有“望子成龙，望女成凤”的愿望，也许他们为此对我们过于严苛，我们不应该埋怨甚至吼他们，而应该坐下来好好谈谈。只要你昂扬向上，父母不可能不理解你。就像《论语》中“子夏问孝”，子曰：”色难。“可见圣人孔子对于晚辈长保恭敬和悦的神色，是很难做到的，有深刻认识。
我在生活中并不孝顺父母。对于生活在“孝感”的我来说非常惭愧。我瞎用父母的钱，甚至总惹他们生气，有时急性子被父母激怒。想起来自己是多么幼稚，愚蠢，看着身边有失去亲人的人，流下悔恨的泪水，我心里也不是滋味。孝敬父母就应该从当下起。珍视、珍爱他们。
孝敬父母，不一定要做到：“教以孝，所以敬天下之为人父者也。”也不一定是这：“当不义，则子不可以不争于父。”我觉得应该立足眼前，好好地爱护父母，不让父母伤心。自己悔恨，到那时就晚了。
