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关于动物庄园读后感 | 2047字 | 8段 | 7分钟 | 12分钟 | 16分钟 | 188人 |
动物庄园个人读后感 | 1327字 | 11段 | 5分钟 | 8分钟 | 11分钟 | 143人 |
动物庄园读后感 | 1281字 | 7段 | 5分钟 | 7分钟 | 10分钟 | 123人 |
读动物庄园有感 | 1173字 | 7段 | 4分钟 | 7分钟 | 10分钟 | 284人 |
动物庄园读后感 | 681字 | 9段 | 3分钟 | 4分钟 | 6分钟 | 291人 |
动物庄园读后感 | 1211字 | 12段 | 5分钟 | 7分钟 | 10分钟 | 136人 |
动物庄园读后感 | 430字 | 2段 | 2分钟 | 3分钟 | 4分钟 | 123人 |
读动物庄园后有感 | 1583字 | 7段 | 6分钟 | 9分钟 | 13分钟 | 125人 |
动物庄园的读后感 | 926字 | 15段 | 4分钟 | 6分钟 | 8分钟 | 125人 |
动物庄园的读后感 | 528字 | 7段 | 2分钟 | 3分钟 | 5分钟 | 117人 |
动物庄园读后感 | 3066字 | 25段 | 11分钟 | 17分钟 | 24分钟 | 228人 |
关于动物庄园读后感 篇1
阅读小贴士:本篇共计2047个字,有8个段落,预计默读时长7分钟,朗读时长12分钟,慢速需要16分钟,有188位用户喜欢。
一部小说描述的故事情节,一则寓言揭示的是事物的本质。
《动物农场》以动物间的故事来揭示了当时社会的现状,以苏联斯大林清洗为原型创作了这部寓言,以辛辣尖锐的笔触嘲讽斯大林在苏联虚妄专制的统治,表达了对极权主义的不满、批判和讽刺。《动物农庄》是英国作者奥威尔于1945年写的,讲了一个通俗易懂的寓言故事:曼诺农庄的动物们推翻了人的统治,赶走了欺压动物的人,建立了动物当家作主的“动物农庄”,想实现“所有动物一律平等”的理想。而事实却是以公猪拿破仑为首的猪成了高高在上的统治阶级,动用一切手段剥削压迫其他动物,拿破仑却尽情享乐……看看动物农庄里的情景吧——
刚刚当上主人的猪就过上了特权阶级的生活,它们吃了别的动物吃不上的牛奶和苹果还振振有词,“同志们,你们不会把我们猪这样做看成是出于自私和特权吧 我希望你们不。实际上,我们中有许多猪根本不喜欢牛奶和苹果……我们猪是脑力劳动者。农庄的全部管理和组织工作都要依靠我们。我们夜以继日地为大家的幸福费尽心机。因此,正是为了你们,我们才喝牛奶,才吃苹果的。”
接着就是内部倾轧,排除异己。拿破仑把持不同意见、有竞争力的对手打跑,并宣布他是“叛徒”、“特务”、“奸细”。拿破仑豢养凶恶的走狗,谁有不同意见就咬死谁。不与拿破仑一致的动物被逼供后当场咬死,“拿破仑脚前堆起一堆尸体,空气中弥漫着浓重的血腥味”。
拿破仑废除了星期天大会议,不再要动物农庄建立之初的集体领导制。它搞起了个人崇拜,到处是“拿破仑同志永远正确”,“我们的领袖拿破仑是动物之父”一类口号。 在拿破仑统治的动物农庄还浮夸成绩,与敌人做交易,把自己的同志、忠诚的老马送进了敌人的屠宰场……而这一切都有冠冕堂皇的理由,都由拿破仑手下的宣传家说成完全正确。动物农庄渐渐背离了动物们的思想,共同的原则也被拿破仑们篡改,统治者为所欲为,无恶不作,动物农庄成了拿破仑一伙的天堂,绝大多数其他动物的地狱。
更令人震惊的是这本书的时间,作者奥威尔写这本书的时间是1945年,在那个时候,中国还没有解放,冷战还没有开始,第二次世界大战刚刚结束,大家都忙着抚慰战争的伤口,也有的国家准备开始大搞建设,振兴经济,而作者却在这个时候有力地洞察到了人性中卑劣的一面,看到了权力对人性的腐蚀作用,看到了人类永远也无法摆脱的宿命。连同最近看到的《蝇王》《1984》,不得不对人类命运感到一丝悲观,总以为经济越发展人们的生活就应该越好,但是事实结果越来越证明不是这样的。人类创造了那么多的文明,有那么多的书籍,那么多天籁般的音乐,那些伟大的艺术品,但是人向下的力量更快,在人类文明发展到了今天,各种各样丑恶的事情也正在发生着,人要战胜自身的劣根性还有很长的路要走。也许这根本就是一条没有前途的路,勇敢的猪最终又会变成自私的人。当然,也不必太绝望,就像这样可以让中国人联想到很多自身经历的东西最终还是能在中国出版并能展开讨论,再想想英国,作者把这个故事的背景指名道姓地说是发生在英国,也不见这个国家出来强烈地抗议,也不见这个国家的人民抵制奥威尔,这就是一种文明。同时,奥威尔写这本书也与个人的经历有关,参加过反法西斯的斗争,一生经历坎坷,命运不幸,饱尝生活艰辛,早年的经历对他同情社会底层,呼唤平等和人性解放思想的形成和对极权主义的认识有着极其重要的影响。奥威尔的这部寓言揭示了社会的黑暗,唤起人们推翻万恶的制度,去实现他未竟的理想。然而遗憾的是,尽管本书诞生于四十年代末,书中所描写的一些恐怖情景日后还是在多个国家成为现实,这让我们在感叹奥威尔的睿智与洞察力的同时,也不禁为人性的脆弱而扼腕。美好的愿望并不总能结出甜美的果实,甚至可能长出罂粟。
愚民政策的实行造就了无数的顺民和统治者的横行无嫉。几乎所有的专制社会都会实行愚民政策,因为那样对于专制者来说,效果是最好的。只有那些被统治者思想麻木,安然接受自己被剥削被压迫的命运,这个社会才是稳定的。当权者说“稳定压倒一切”,稳定当然重要,但那要看谁的稳定了。那统治者是怎样来愚弄民众的呢?首先是他们提出了一个的口号,它描绘了一个美妙的前景,而这个前景无疑是不可能实现的。或者即使实现了,那与民众最初的理解也是大相径庭。小说中的风车就是这种理想。其次,他们利用一个虚妄的理由来恐吓民众,他们动不动就说,“你难道希望人再回到动物农庄吗?”在这一符咒下,一切的不公都被消灭了,猪们可以舒舒服服地过着自己养尊处优的日子。再者,他们掌握了法律的解释权。对于从前定下的法律,他们根据自己的利益需要,任意的篡改,并且反复向民众解释,从而抹煞历史,使得人们集体丧失记忆。在王小波的小说《寻找无双》里,这一点得到了充分的阐释。最后,极权政治还喜欢搞盛大的庆典活动,希望由此唤起民众的热情,比如小说里游行和鸣枪,它也使得民众迷惑于当前,认不清现实。
动物庄园读后感
动物庄园个人读后感 篇2
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若是纯粹的童话故事,乔治奥威尔奇幻的想象力足以让我奉他如神明,敬他如鬼神。
但读完书之后在对照奥威尔的年表,才发觉动物庄园来影射前苏联的20世纪初,若进一步挖掘,便可深知每一事件都有其隐喻的对象。足哉,奥威尔现实的写手光辉的形象已经在心中树立起来,因此郑重的推荐你1984和动物庄园一点也不为过。
但我历史底蕴有限,对苏联的历史也了无兴趣。但影射的不光是前苏联,更是中国,北朝鲜,所有的专制体制,都是这样一个模式。中国从秦开始的历朝历代,不都如此?大力鼓吹本朝的丰功伟绩,却肆意践踏前朝推动历史车轮的铮铮事实。为贫苦人民规划美好蓝图,告诉他们:跟着我干!保你吃香喝辣。
然而最后,美好的乌托邦滋生了腐败与个人享受。极权的产生可为朝代的颠覆开启了倒计时。震震警钟敲不醒深陷私欲的专制主,一次又一次的风水轮流转,只留下杜甫声声叹息(“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也!”)
书中的结尾这么一句我摘下来“而今,不必再问猪的面孔上发生了什么变化。
外面的众生灵从猪看到人,又从人看到猪,再从猪看到人;
但他们已分不出谁是猪,谁是人了。”
猪与人是巧妙的暗喻,贪恋的本质近乎丑陋的外表无止境的欲望还有一颗自以为是的大脑 .正因如此,善于伪装的猪与人为底层动物与人民编织了共和的梦想,最终破灭。这是一篇政治寓言小说,以隐喻的形式,写革命的发生和革命的被背叛,自然还有革命的残酷。一个农庄的动物不堪人的压迫,在猪的带领下起来反抗,赶走了农庄主,按照“所有动物一律平等”的原则,建立起一个乌托邦式家园。不久,两只领头的猪开始为了争夺权力而互相倾轧,胜利者一方宣布另一方是叛徒、内奸,并驱逐了它。统治层的猪们逐渐侵占了其他动物的劳动成果,成为新的特权阶级,农庄的理想也被修正为“有的动物较之其他动物更为平等”,动物们稍有不满,便会招致血腥的镇压。出于巩固统治的需要,猪与人重新结盟,握手言欢。在新的独裁专制统治下,动物们又回复到从前的悲惨状况。明眼的读者自可看出,此书不属于人们所熟悉的那种蕴含教训的传统寓言,而是对现代政治神话的一种寓言式解构。
然后这本书也让我想起一句话,你一再批判的所谓的社会不公平,只是因为你没有站在天平翘起的那一端。当我们总是在批判现在制度的腐败时,我们也在为自己认识位高权重的人并为此得利而沾沾自喜。“我上边有人”,并非只是调侃的笑话。每个人在面对利益取舍时都成了不许他人点灯,只许自己放火的独裁者。
《动物庄园》在当时则相当精确地预言了中国的未来。这本书虽然不是为了中国而生,却是活生生地在中国铺展开。我所遭遇的祖国,见证了你的不朽著作。动物们的故事说到了结尾,我们还将在这里继续生活。从这点上看,我所知道的事实,从过去到现在,到改革开放的春天沾染曾贫瘠的土地,。昨天我把它讲给了可爱的伙伴,他说,政治的事,和我能有什么关系?为了明天的早餐,能多加一杯鲜美的牛奶,其他的话题,都不值得去评说。猪头的作风,那是它那物种的聪明才干,生命求索。就算是阴谋,就算有诡计,也妨碍不到我们的美好生活。我们要快乐,我们要轻松,思考大问题,是件繁琐且无谓的功课。
正因如此,我们在盲目与不盲目的思考中才能看到美如斯的风车房和远方花而幽香,佳木秀而繁阴。。孩子们的肆意奔跑没有机关枪与大炮 而这,没有国界没有政治。。
动物庄园读后感 篇3
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首先,第一个出场的,就是庄园的主人——琼斯先生。他整天喝的醉醺醺的,让你感觉他不思上进,也不关心自己的农庄,似乎农庄就是从父辈手里无奈继承下来的生活保障,丢不掉又办不好,浑浑噩噩混日子。以至于农庄里的动物已经在密谋起义了,他还浑然不觉,依旧喝的酩酊大醉。及时动物们的异动已经惊扰到了他,他也依旧不警醒。仰仗他手里的绝对优势工具——枪,向吵闹的动物们随意的开了一枪,这一枪不算警告,而更像被打扰清梦后的起床气。
一如既往地麻痹大意,最后的结果可想而知,在一次毫无预谋的冲突中,动物们临时的发怒,就轻而易举的将琼斯夫妇赶出了农庄,琼斯甚至没有采取任何自卫或者反抗的动作,就仓皇的逃离了,逃的时候还是醉醺醺的,甚至丢下了自己的老婆。因此古今中外,失败者逃跑的姿势都惊人的相似,刘备如此琼斯亦如此。却丢下我们这群错愕的读者,我经常在想,琼斯占尽了农庄的资源,天时地利人和。手下有伙计,手里有枪,有栅栏,有围墙,有枷锁,有饲料。为什么说倒了顷刻之间就倒了?是伙计少了吗?并没有;是枪收起来不用了吗?也不是;栅栏不够密?钻不出来呀;围墙不够高?蹦不过啊;枷锁没了?牛鼻子上,马脖子上分明在;饲料不够了?仓库里满满的。那到底是为什么呢?哦~原来动物们有了自己的组织,有了自己的会议,有了自己的制度,最重要的是猪给动物们绘制了一幅没有人类后美好生活的蓝图。不在于能否实现,而在于给了大家希望。而这个希望能在动物中发酵是因为动物永远是动物,而人永远是人,动物没有途径变成人。它们的绝望而已。
其次,其他的庄园主其实在琼斯先生遭灾后应该伸出援助之手,可是同作为人类,他们表面同情,背地里实际盘算的是能不能从琼斯的不幸中捞到一些好处。
危难时刻,动物们能团结一致,而人却各怀鬼胎。这便是为什么动物庄园能诞生在强邻环伺的恶劣环境中。对于曼纳庄园的遭遇,其他庄园主的侥幸心理大于恐惧心理。面对巨大的威胁,措施乏力,只是谣言和看衰。而现实给他们了一记响亮耳光。兵法有云“外强敌无退路则内牢固,放松一角,乌合散,则不攻自破”可是愚蠢的庄园主们发现危害波及到他们的时候,他们不是想方设法瓦解它,而是群起而攻之。进攻前轻敌动员不足,进攻时无组织且傲慢,结果不知己不知彼百战百败,强的一方反而被弱的一方打的狼狈不堪,中国历史这种战例挺多的,也不奇怪。动物们在战斗前就借鉴了凯撒大帝历次重大战役,谦虚如此,何患不胜啊。人类对动物的伤害,不但没有摧毁它们,反而使它们抱的更紧了。
最后人类妥协了,不但不攻击动物庄园了,还跟动物庄园做起生意来,树立了一个非常坏的典型,人类的这种不思进取,短视的行为,不但让动物庄园有了喘息之机,甚至给他们提供了一个发展壮大的机会,最后人类必将自食其果。这让其他庄园的动物知道了,人类没什么了不起的,而且虚弱无力,只要在斗争中战胜他们,不但不会受到报复,反而会赢得他们的妥协。就如我们的伟人说的,西方列强都是纸老虎,非常的精辟,也抓住了它的本质。
我们可以预见,在不久的将来,动物庄园模式会得到蔓延,人类将失去一个又一个庄园。最后不知道人类有没有机会从动物们那边得到谈判的机会,苟延残喘。
动物庄园读后感600
读动物庄园有感 篇4
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读《动物庄园》有感
在这一个寒冷无比的冬天,我阅读了一本人心险恶而又充满反乌托邦主义的思想的书--《动物庄园》。
这是一本由乔治·奥威尔书写的小说。人人都说文字是作家反映内心的一种方式。果真如此,正因为乔治·奥威尔的幼年时期拥有孤独的习惯,总爱编故事,与自己想象出来的人对话,使得自己性格变得孤僻,也使这部作品越发残暴。而且作者最想将政治色彩的写作手法变成一种艺术创造,而导致书中总有一丝不易察觉的政治思想。而且《动物庄园》主要讲述了动物们受够了主人琼斯的`折磨,将琼斯赶出了马诺尔庄园,并将庄园名改为动物庄园。后来,拿破仑故意陷害雪球,并用自己精心培养出来的九只狗将雪球赶出了动物庄园。然后违反了“七戒”与人类交往,最后使庄园里的动物们已经分不清它们是人还是猪了。
令我影响最深刻的人物是那一匹马--博克瑟。虽然他已经去世了,但他的那种任劳任怨,就算没有任何过多的回报,但是依然含辛茹苦的工作,那一种精神让我十分感动。这让我想起了雷锋说过的一句话:“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限为人民服务之中去。 ”其实作者乔治·奥威尔在描述博克瑟的那种过不了的生活环境时,我的心特别疼痛,犹如一把锋刃无比的匕首正往我的心一点一点地刺进去。然而,我的血液也一滴一滴地往下流。特别是人类第二次侵入动物庄园,将大风车用炸弹炸毁的那一刻,博克瑟为了阻挡人类的脚步,不惜一切代价,因此右脚受到了严重的伤害,中了二十多颗子弹,尽管博克瑟为了大风车受到了这么大的伤害,为了大风车做了这么多事情,但是他的领导依然对他不闻不问,就连博克瑟带着这么大的伤痛去重新修建大风车,他的领导都没有劝阻过。可就算是这样,他依然坚持每天比其他动物早起一个时辰,甚至在这一个时辰的时间里,不停的运石、碎石、运石、碎石……即使老了,到了需要退休的年段,都没有想过要退休,直至在生命的最后一刻心中也依然在想如何将庄园变得更好。我觉得这一种为人民服务的精神精神应当永垂不朽,生生世世让人们去学习与实践。
在我们的现实生活中,也有类似反乌托邦主义的思想理念。不过并没有这么浓的反乌托邦主义的思想理念,只有比较平淡的想法。那次,我们一家四口一起出去玩。正好碰到了弟弟的同学,于是弟弟便和她的同学追逐打闹,那时弟弟便突发奇想,跟他的同学比赛跑步。裁判员一声令下“三、二、一,开始”等到两位孩子几乎同时步入终点时,裁判员说:“茗茗胜利!”萱萱一听,暴脾气瞬间爆发,一手推开了裁判员,抢走了奖牌,拼命往前冲,拿起了麦克风,大喊道:“明明是我先到终点,为什么将奖牌给他!”。我觉得这件事情中也影影约约有一种平淡的反乌托邦主义的思想理念。
生活中有,那么历史中自然也有。鲁迅先生因为反对上级阶层的做法,犹如人们反乌托邦的做法,而导致鲁迅先生处处被人抓捕。
这本书虽然有反乌托邦理念,但是情节处处宁人感动。
动物庄园读后感 篇5
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看到《动物庄园》在有史以来人类最佳读物中排行第9,我立刻借了它。确实很有趣,我一口气读完了它。
《动物庄园》很新鲜,我读过很多的动物的童话书,可这是我读过第一本动物为主角的政治书。
《动物庄园》给我上了一堂政治课,让我知道了动物的国际歌,什么动物主义,什么叫动物的暴动,动物庄园的法律,动物之间的政治斗争,动物庄园从民主到剥削的过程。
动物有聪明愚笨之分,人类有智商的差异,这种差异,决定了绝对的民主是不可能实现的。
《动物庄园》中的动物和人类的战争读起来分外吸引人,从第一次暴动战争,轻松地把庄园主赶出了家,到第二次车棚战争,有准备的动物发起一轮又一轮的攻势,诱敌深入,抄后路攻击,写得惟妙惟肖,令人感叹不已。第三次的风车战争更加惊心动魄,在带着6支枪全付武装的强大的人类面前,动物一败涂地,可是当那动物们辛勤劳动的结晶风车被毁时,却唤起了动物的勇气,狗卫队的突然袭击,近距离的撕杀中,动物胜利了。
我想随着人类对植物的乱砍乱伐,以生态环境污染和破坏,对资源的浪费和消耗,有朝一日植物起来革命时,自然界起来反抗时,那里人类会大难临头了。
在西游记中,猪八戒贪吃懒做,又笨又自私总是被猴王孙悟空捉弄。可是《动物庄园》里的领导,为什么选择了猪,而不是猴子呢?猿猴不是人类的祖先呢?
《动物庄园》里的拿破仑猪,让我看到了他的政治家面貌:阴险毒辣,政治手段,有外交、经营,组织,宣传能力……正如书中所写的:‘猪的脸上有了更大的变化,渐渐地,他们已经无法分出,哪个是猪脸,哪个是人脸了。’这种超级拟人的写法读起来格外有趣!
《动物庄园》的彩色插图,生动活泼!《动物庄园》里的含意非常深刻。
动物庄园读后感 篇6
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一口气读完了乔治奥维尔写的《动物庄园》,再一次被其中的深刻寓意折服。乔治奥维尔出生于19xx年,1950年辞世,《动物庄园》首次于1945年出版,但已彻底预见了未来xx年内的社会发展状况。
《动物庄园》描绘的场景就像一幅活生生的国家、社会发展史,每一个细节都可以在我的历史记忆中找到对应的时间或时代特征。
书中描写了动物中比较聪明的猪带领中动物*了压破动物的“人类”庄园“曼纳庄园”,然后建立了“动物庄园”,信条“动物主义”,即四条腿的都是好的,两条腿的都是坏的,凡动物一律平等,动物不能伤害动物,动物不可住进人类的住宅,不可使用人类的工具,不准穿衣睡床,不能与人类进行贸易,不能使用人类的货币等,即彻底与人类断绝往来。
由于动物庄园的独立,引起了其他周边人类庄园内的动物的*动,人类们害怕了,还是帮助曼纳庄园老庄主琼斯*动物庄园,但在动物们拼死抗拒下,失败了。从此,其他人类庄园开始对其动物变本加厉的压榨,防止其起义。
渐渐的猪们对动物庄园的发展方向产生了分歧,比较有心计种猪的拿破仑把一群断了奶的小狗崽子单独饲养,培养教育成了只听他话的暴力恶狗队,比较聪明的肉猪雪球则倡导发展经济,提高生产力,但雪球最终在暴力恶狗队的*下被扫地出门,且日后变成了动物庄园精神上永存的敌人。
普通动物们生活条件本身没有什么改变,但内心更强大了,因为觉得自己反正做主人了,也觉得猪们说的都对。但由于动物庄园生产力低下,依靠动物们自己生产粮食,建造风车很难,动物们的生活每况愈下,但拿破仑的小猪声响器每天都宣传动物庄园粮食丰收,增产的消息,垄断了话语权,把动物们也搞糊涂了。
而且猪们渐渐的住进了人类的房子,穿人类的衣服,吃人类的食物,还和聘请了人类中最差的律师作为中间人与人类开始了贸易,尽管被骗,被欺负,被歧视,但依然努力的与人类贸易。这中间,不断有一些小猪和其他动物提出质疑,但全部都被消灭了。
壮最能干但也是最笨的`公马拳师,虽然感觉到猪们的思想和行为自相矛盾,但却说不清楚,最后用更加辛勤的劳动来麻痹自己;母马苜蓿虽然也强壮能干,但底线是不伤害自己,她明白庄园的变化却也无从说起;驴子是个明白人,他自始至终认为曼纳庄园和动物庄园没区别,因此生活依旧,低调谨慎。绵羊是一群没大脑的家伙,只会人云亦云的重复别的人话。
最终动物们平日见不到拿破仑了,只能见到声响器和暴力狗仔队。到了规定年龄他们依然需要劳动,根本无法退休,住的房子没有什么变化,生活水平也类似。
后来拳师老了,病倒了,完全被抛弃,拿破仑把他送去了屠宰场,但却对动物们宣称是去兽医员。后来,动物庄园来了很多新动物,大多愚蠢,不了解动物庄园的过去,再后来猪们和人类几乎一样了,与人类互相贸易生意,但却压榨其他动物,并将“动物庄园”重新更名为“曼纳庄园”。
这书让我深刻了解了思想独立的意义所在,也像一部鲜活的历史剧,触动着我每一根神经。感觉的历史发展和这书预言的完全一样,只是还未到最后的阶段,即宣布“动物庄园”重新启用“曼纳庄园”的名字。
《动物庄园》
动物庄园读后感 篇7
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动物庄园读后感200字
《动物庄园》是英国小说家奥威尔的代表作,最早听说这部作品是在许锡良老师的博客里,后来看到其他几位专家在自己的"博客里也极力推荐此书,于是就从网上找到此书,想了解下到底是什么让这么多人推崇此书。 故事很简单,讲一个动物庄园里,有各种各样的家养动物。有天,动物中最具智慧的一头雄猪老麦哲召集所有动物开会,宣讲他的革命思想,号召所有动物为了改变被奴役、被宰杀的命运而奋起反抗,驱逐人类,为了自由和幸福而战。并且创作了歌曲——《英格兰兽》,作为激励动物们革命精神的一种方式。这次宣讲后不久老麦哲就逝世了,但是他的思想却在广大动物中传播开来,其中动物中被认为最聪明的猪成为了先锋,积极为此做宣传和准备,并从他们中间产生出两个杰出的领袖——斯诺鲍和拿破仑。终于在一次偶然的和他们的主人冲突中,将所有的人类赶出了家园,建立了属于动物自己的庄园——动物庄园。然后在两个领袖的带领下,建立了庄园的法律——七诫,并且从事人类的劳动,为自己的强大和永存而努力工作。
读动物庄园后有感 篇8
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读《动物庄园》后有感体会
读《动物庄园》后有感体会
上世纪二三十年代,当西方许多左翼知识分子对苏联抱以希望时,乔治?奥维尔通过自身经历以及对苏联的大清洗等一系列事件的了解,对斯大林治下的苏联之本质有了自己的判断。在这样的背景下,乔治?奥维尔的《动物庄园》才成为预言,预言了1991年的苏联、东欧剧变和后来的历史,也预言了整个二十世纪国际共产主义运动的历史。
与我一开始想象的不同,书中的各种隐喻并没有想象中那么晦涩难懂。大猪梅杰死前留下的遗言是革命的开始,是新的信仰和信念的萌生,是最初的共产主义的写照;书中另外一个活灵活现的角色——口甜舌滑的宣传家鸣声器,充当了将拿破仑的专制政治扩大化的作用,俨然一副走狗的模样,为专制制造各种各样的舆论作为辩解,混淆群众的视听,将历史丑角演的栩栩如生;书中愚蠢的羊群,盲目地服从当权者的言论,最终沦为被当权者掌控的奴隶,甚至将社会引向堕落的门路。
在这里不得不说一下拳师,这个落入悲剧的英雄人物。这位工作勤奋卖命的动物伙伴一直是动物起义的支持力量,憨厚的性格以及强壮的体魄让它能够自如地驾驭其他动物无法完成的工作。拳师从动物起义之前就一直有一颗真诚的责任心,对待它的工作是孜孜不倦,埋头苦干,起义后,他又为风车的建造,动物庄园的发展任劳任怨,不辞辛劳。毫无疑问,这样的一个形象预示着的正是那些无比诚恳,有责任心的乐观主义者们。他们相信让世界变得美好的担子就落在他们的身上。然而这样的责任感却是盲目的,造就了他们被欺诈者利用,压榨的悲剧。拳师也毫不例外,他的功绩是有目共睹的,可是当它因劳成疾之时,当权者抛弃了它,没有一丝愧疚地把他卖给了屠马商。这也预示这社会的不公——劳动者得不到尊重,高官人员恣肆权力,排挤旧功臣。历史的长河上,无数这样的事实也在不同国家不同政权上发生过。
读罢全书,我在回味这本书和这个评论的时候,突然想起了最近看过的一部电影,《雪国列车》。这部科幻片讲的是这样一个故事:____年地球气候突变,全球陷入冰冻,只有一辆列车能阻挡严寒,它被一台神奇的永动机驱动着,围绕地球循环往复地运转。一旦停下来,系统就会被打破,所有人都会被冻死。和现实生活中一样,列车的居民如同一杯浊水澄净下来那样分成了上层的贵族和低层的贱民。总是有来自上层车厢的执法者,告诉尾列车厢,你们的位置就在低层,就像这个社会的脚。底层的居民开始反抗,杀戮与被杀戮,来自底层的居民一层一层地占领车厢。当底层的领袖curtis终于占领车头后,列车的统治者却告诉他,反抗是他一手操作的`,人类的相互对抗是为了减少人口数量,保持平衡,因为列车资源有限。他甚至要curtis接过统治者的权杖,把这套压迫与反抗的残暴历史再无穷无尽地演下去。看《雪国列车》的时候,在影评里看见有人说,《雪国列车》散发着乔治?奥维尔的气质,这部严肃科幻漫画是一部披着科幻外衣的政治隐喻寓言,统治者认为掠夺是人类的天性,无止境的贪欲是造成冲突的根源,而反抗性的革命在整个结构中只是结构本身的一种自我调节。虽然影片的结局里curtis并没有答应统治者的要求,而是选择了破坏列车。但在现实的选择里,谁能确定curtis不会跟动物庄园里的猪们一样,臣服于利益呢?就像另一个寓言故事里所说的那样,屠杀恶龙的勇士,终将重新成为恶龙。
三叶在建立风车的小山包上,曾经幻想过这样一个地方:在那里,没有饥饿,没有鞭子,一切平等,大家各尽所能,弱者能够得到保护:就像在大猪梅杰讲演的那天晚上,她曾经弯曲着前腿保护着那一群迟到的小鸭子一样。有人说,《动物庄园》的意义在于它指出了这样一个道理:由于掌握分配权的集团的根本利益在于维系自身的统治地位,无论形式上有着什么样的诉求,其最终结果都会与其维护社会公平的基本诉求背道而驰。统治者以维系自身统治地位为主要目的想法不变,三叶的梦想,便无法实现。人类动物园读后感《动物成长也烦恼》读后感《动物庄园》读后感范文
动物庄园的读后感 篇9
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这仅仅是一篇牢骚满腹的文章,智慧的你可以置之不理。
第一次接触《动物庄园》是在高一的时候,那时的自己还是一个不谐世事的小丫头,对里面的深意并不理解,却读得津津有味。某年的寒假,又一次拜读此书,感慨良多。
我依稀记的小学时,挂在班级墙面上的马克思,恩格斯,列宁,___的大大的画像。我很早就知道他们的名字,但是对他们的事迹并不甚清楚,只知道他们是“伟人”。
小时候,我从来不问为什么。
陈丹青说“我们的政治考试是反政治的,没有人尊敬这个学科“
60年前,英国作家乔治。奥威尔出版了《动物庄园》,讽刺苏联的社会主义。如今,苏联已经解体近20年,然而《动物庄园》讽刺的对象却悄悄地转移了。
人们津津乐道于中国改革开放的成功,遗憾于苏联社会主义的失败。然而我在阅读《动物庄园》的时候,几次竟不得不合上书本不忍再看下去。因为我不仅看到了苏联也看到了我们自己。
新闻里每天都有gdp增长,粮食增产,物价稳定的新闻。然而没有人询问为什么中国仍然有许多人吃不饱饭,无法接受教育,看不起病,住不起房。
我们感动于善良的山村教师勤勉的奉献却从不去质问政府为何不增加教育的投资;我们感动于无私的农家妇女无偿赡养邻居的父母,却从不关注我们的养老保障;我们感动于勇敢的汶川教师,却很少问津教学楼的质量……
有一个故事说:一个学生和她的法国邻居争论今日的中国。那个法国人说,我可以站在路上大骂萨科奇是混蛋,你能吗?她竟一时语塞只好开玩笑似的说,我也可以站在路上大骂萨科奇是混蛋。
当我们不仅仅旁观历史,而是把自己当做历史的一部分,就会发现我们和书中的人物同样卑微。
少年的君特。格拉斯为了希特勒和帝国的荣耀加入了少年禁卫军和成千上万的人高喊“领袖万岁”,甚至二战结束后,当他被告知纳粹屠杀了数百万犹太人的时候还固执的说那是反纳粹的恶毒宣传。他在《剥洋葱》中回忆道自己从来不曾怀疑过领袖,因为广播报纸以及身边所有的人从来没有怀疑过。
今天的小孩子仍然在重复我们曾经重复的道路。他们也许不知道马恩列斯毛,但是胸前的红领巾依旧鲜艳,依旧高声唱着“我们是共产主义接班人”,依旧循规蹈矩的背诵历史政治而从不去质疑……
学问,学问。就是要学要问,要问就要有怀疑的精神,要有属于自己的思想。否则不仅我们的生活可以被控制,我们的思想同样也会被控制。
动物庄园
动物庄园的读后感 篇10
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《动物庄园》是著名作家乔治·奥威尔的世界经典讽刺小说,在全球都有着很大的名声,我在听过朋友的推荐后,便迫不及待的开始阅读这本小说。
《动物庄园》讲述了:一个农庄的动物在一头临死的老公猪的呼吁之下奋起反抗人类,并赶走了农庄主,动物们实现了“当家做主”的愿望,农场重新更名为“动物庄园”,动物们制定了“七诫”,奉行“所有的动物一律平等”。后来,两只处于领导地位的猪为了权利而互相倾轧,其中的"一只宣布另一只为“叛徒”、“内奸”,又用暴力的方式将它驱逐。此后,获得了领导权的猪们成为了新的特权阶级,拥有“比其他动物更为平等”的地位,成为了动物庄园的统治者,然而其他的动物却成为了猪们的奴隶。
乔治·奥威尔独一无二,他用自己独特的写作风格,带给读者思想上的盛宴。
小说中的马、牛、羊,都是愚蠢的代名词,初读书中内容,便认为他们十分可怜,成为了奴隶。再读,又觉得十分可悲,被他人当做奴隶,每天不辞辛苦地工作还引以为傲。我越读越看不起它们这些没有主见、没有自主思想的动物。
记得妈妈从小就告诉我,听取别人意见时要先经过过自己大脑的思考再采取他人的意见。正如那句著名的话:“我们决不可被盲目所左右,每个人都有自己的见地”。
这本《动物庄园》深刻地映射了社会中的种种,相信你也可以通过阅读得到那珍贵的东西。
动物庄园的
动物庄园读后感 篇11
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《动物庄园》读后感心得感慨1
读完《动物庄园》,我的心情有些低沉,那激昂的《英格兰之兽》的歌词,仿佛也在讽刺着什么。我闷头想着,在利益的诱惑下,我们还能够依旧不忘初心,保持初心吗?
庄园里的动物们一起造反,赶走了主人,改了庄园的名字,定了“七戒”,眼看它们即将过上自由欢快的日子,但是三头领头猪们的意见发生了分歧,它们赶走雪球,与人类做起交易,昧了自己的初心。拿破仑甚至用谎言蒙蔽了动物们的双眼,还打着为动物们好的名义,为自己牟取利益,最后分不清猪与人类的区别,真是可笑至极。
为什么最后人与猪越来越像了呢?那是因为贪心!人活在世上,多多少少都有些欲望,我们应该用正当的方法来获取它,比如靠自身的努力。得到自己想要的东西后,也应该见好就收,懂得节制和分寸感。可是又有多少人能做到这样呢?太多太多的人会逾越规矩,就像小孩子得到糖果后还想要蛋糕,甚至索取更多,永不知足。人们毫无节制地用各种手段去争夺,哪怕这么做会违背自己的良心,而这些利益也是一环扣一环,一次比一次大,让人忍不住深陷其中,最终迷失了自我,沦为被利益摆弄的工具人。
究竟是人心易攻还是利益太诱人?我想两者都有吧。金钱、地位、势力……哪一项不是巨大的诱惑?哪一项不能让人心动?在这些条件下,还有人能本着初心坚持走下去吗?欲望,每个人都有,可是贪过了头,不管是什么人,结局应该都一样,那便是得不偿失了。
身陷黑暗,唯一的光源就是自己的初心。是继续抹黑走下去呢,还是走在光明的大地上?全在一念之间,而只有不忘初心,才能让你走得更坚定,更长远。
《动物庄园》读后感心得感慨2
《动物庄园》是英国作家乔治。奥威尔于1944年完成。这本有着童话的外表,却与现实世界密切相关的薄薄小书出版后,令奥威尔声名鹊起,她和另一部反乌托邦作品《一九八四》,奠定了奥威尔成为20世纪最杰出的作家之一。统治者们都不相信所谓的“理想国”,“乌托邦式”的美梦注定不会实现。本书的讽刺对象是苏联,那个时候,苏联作为超级大国,其社会主义建设初显成效,但斯大林以其独裁的统治方式,与一群小弟们,打着民主、进步的口号,却大肆推行政治迫害,推行独裁。以这样的方式下追逐的社会主义理想只能越走越远,“乌托邦式”的理想国终会破灭——苏联解体便是最终的结局。
这让我们想起了恶龙的故事,当一个年轻人杀死了恶龙之后,他就变成了恶龙本身,继续残害生灵。暴力革命的破坏力是巨大的,无论革命的目的多么崇高、多么诱人,都不应该采用革命的方式去实现,也永远不可能通过革命的方式实现。那些投机分子、阴谋家和道德沦丧的人是最喜欢革命的,就像《芙蓉镇》里的职业革命家王秋赦,变成了疯子,他还敲着破锣,终日嘶哑着嗓子叫嚷:”运动了,运动了……”权力是会让人上瘾的。
人类社会的进步需要不断地改良,吸收经验、杜绝错误,经过一代代人的努力来提高社会的文明程度。简单粗暴的革命,就如《动物庄园》的宿命结局。苏联的社会革命实验已经失败,再实验n次结局也会是这样的,就如徒劳的屠恶龙游戏。有多少的罪恶,都是以爱的名义施行;太多的忽悠,都是以崇高理想来引诱。保持清醒,坚定前行!
《动物庄园》读后感心得感慨3
动物庄园这本书篇幅不长,讲述了在一个叫庄园农场的农场,有许多动物,动物们天天都辛苦农场干活,得到的报酬确仅能果腹。一头叫老少校的猪在临死之前,告诉它们应该反抗农场主,能得到更好的生活。动物们群情激愤,唱着革命的歌曲,怀着对自由平等的向往,赶走了农场主,建立了“动物农场”,并且颁布《七戒》作为农场的法律,庄园里最聪明的两只猪雪球和拿破仑成为了领导者。但不久后拿破仑用它养的9只凶悍的狗赶走了雪球,并把它塑造成农场的敌人,猪们渐渐变得跟以前的农场主一样凶残,《七戒》被一次次的修改,最后只剩下一句“所有的动物一律平等,但有些动物比其他动物更平等”。小说的结局中猪穿上了农场主的衣服和人类举杯庆祝,猪和人仿佛已没有了界限。
在作者笔下,一群形态各异的动物变得惟妙惟肖,将人性剖析的鲜血淋漓。在每个人的心里,不都向往着一个乌托邦吗?那里可能各不相同,但世界和平,众生平等,不论贵贱。在某种程度上,这是人们对自由美好生活的向往,却也容易成为一个虚无的幻象。
在故事最后,多数动物还在怀着希望艰难的活着,有意思的是有一头叫本杰明的驴,他看透这一切,明哲保身。他常说的一句话,其实也是作者的隐喻:生活过去必不比现在好,也不会比现在差太多!同样的,将来生活好也不会太好,坏也坏不到哪里去!
《动物庄园》读后感心得感慨4
《动物庄园》是著名作家乔治·奥威尔的世界经典讽刺小说,在全球都有着很大的名声,我在听过朋友的推荐后,便迫不及待的开始阅读这本小说。
《动物庄园》讲述了:一个农庄的动物在一头临死的老公猪的呼吁之下奋起反抗人类,并赶走了农庄主,动物们实现了“当家做主”的愿望,农场重新更名为“动物庄园”,动物们制定了“七诫”,奉行“所有的动物一律平等”。后来,两只处于领导地位的猪为了权利而互相倾轧,其中的一只宣布另一只为“叛徒”、“内奸”,又用暴力的方式将它驱逐。此后,获得了领导权的猪们成为了新的特权阶级,拥有“比其他动物更为平等”的地位,成为了动物庄园的统治者,然而其他的动物却成为了猪们的奴隶。
乔治·奥威尔独一无二,他用自己独特的写作风格,带给读者思想上的盛宴。
小说中的马、牛、羊,都是愚蠢的代名词,初读书中内容,便认为他们十分可怜,成为了奴隶。再读,又觉得十分可悲,被他人当做奴隶,每天不辞辛苦地工作还引以为傲。我越读越看不起它们这些没有主见、没有自主思想的动物。
记得妈妈从小就告诉我,听取别人意见时要先经过过自己大脑的思考再采取他人的意见。正如那句著名的话:“我们决不可被盲目所左右,每个人都有自己的见地”。
这本《动物庄园》深刻地映射了社会中的种种,相信你也可以通过阅读得到那珍贵的东西。
《动物庄园》读后感心得感慨5
忘了是小时候看过的动漫还是故事书,讲的是一群猪赶走了主人,然后统治了世界。有一个好朋友姓朱,昵称猪猪,就老拿这个故事逗他。只是觉得好玩,从没想过这背后的寓意。
看完动物庄园才觉得小时候可能看的就是这本书的简化版,只是那会还不太懂讽刺。这是一个政治寓言故事,这是一个革命的故事。老麦哲发表了革命言论甚至可以说是理论就去世了,之后由斯诺鲍与拿破仑两只猪领导这场革命。前期,他们也许存在矛盾争执,但还未被激化,至少看着相安无事。但随着动物们赶走庄园主人,自己统领庄园,建立动物共和国,矛盾越来越突出,直到拿破仑使计策赶走斯诺鲍,成为动物庄园的唯一领导者,庄园才走上了另一条道路,动物们越来越辛苦,回到了被统治的时期。拿破仑的手段卑劣且明显,但他有九条狗护卫,有能将事实说成幻觉的诡辩者,不管是实力还是思想,都向动物们传达着拿破仑永远是对的的信号。将如宪法一样存在的七诫根据自己的贪欲享受改了又改,还愚弄动物们让其认为这是原本就存在的。也许觉得拿破仑简直是个渣,可是,自古以来便如此,革命者很多,但成功者寥寥无几,当取得一点点胜利时便膨胀,沾沾自喜,不断放大自己的欲望,逐步成为被革命的角色。也许会觉得这些动物是多么愚昧,连这样的伎俩都看不破。但他们所拥有的东西和他们天生的纯善决定了他们的眼界和思维。不确定,如果是斯诺鲍领导者他们,是不是会是另外一种局面,谁知道呢。
就如一百个读者就有一百个哈姆雷特,这只是看到了书中反映的某一个层面。知识积淀太少,所以很多东西明于心却不明于口,读书不仅仅是为了读这个故事,是带了一定的目的性,希望能从中学到些东西。写想法也不仅仅是为了发表感想,是为了再回顾一遍书中的东西,给自己一点约束,逼迫自己去思考,日积月累,总会形成习惯的。