观电影有感（16篇范文）

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观电影有感 篇1

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观《生死抉择》有感 前几天，观看了《生死抉择》这部影片，在长达2小时48分的放映过程中，情节的扣人心弦、剧中人李高成面临的痛苦抉择紧紧抓住了我的心，让我从中看到很多东西，现汇报如下：

一、影片简评 市长李高成刚从中央党校学习回来就面临复杂的局面和尖锐的矛盾：中阳纺织厂上千工人准备到市府请愿，来了才半年的主持市委工作的杨诚对中阳纺织厂一事紧追不放……随着调查的步步深入，李高成发现：他一手提拔并信任的中阳纺织厂领导班子集体腐败，妻子吴蔼珍也深深地卷入其中，更令他震惊的是，培养了他的省委副书记严阵就是这张盘根错节关系网的根子。何去何从？党性和良知要求李高成不能有丝毫的犹豫和彷徨，他面临着痛苦的抉择！……（影片内容简介） 可以说《生死抉择》是一部振聋发聩的反腐倡廉力作，具有很强的思想震撼力和艺术感染力。

影片以澎湃的激情成功地塑造了李高成、杨诚等有血有肉、令人信服的优秀领导干部形象，他们在金钱、亲情、友情面前所表现出来的浩然正气令人振奋和鼓舞，从他们的身上折射出党和政府反对腐败、从严治党的坚定信心和决心。同时，影片中揭露的腐败现象发人深省，深刻地揭示了反腐败是一场关系到党和国家生死存亡的斗争。

二、腐败问题之我见 应该说我国目前确实存在着一定程度的腐败问题，而且这一问题倍受广大人民群众的关注，已经成为决定党和国家生死存亡的大事，现就这个问题谈一些自己的看法：

1、腐败是关乎党的兴衰的重要问题 今年初，新华社一则消息说，某调查公司针对社会公众所做的调查表明，群众最关注的社会问题排序依次是：廉政建设、失业下岗、社会治安、养老保障、住房改革等。廉政建设成为公众最关注的头号社会问题，也说明党在人民心目中的地位和人民对党的期望。

"苛政猛于虎"，"腐败似豺狼"。一个社会一个时代，如果一任"虎狼"当道，那老百姓除了揭竿而起之外，也别无选择了。

中纺厂工人自发组织的声势浩大的护厂运动，已昭示了这一点。正如_____总书记对影片的评价，"强烈震撼和深刻警示"。

他还一再严肃地指出："党风廉政建设是一个需要长期认真严肃对待的问题。不坚决反对腐败，必将亡党亡国。

"腐败问题解决不好，必然无法向人民交待，必然会失去我党革命和建设时期的法宝--民心。

2、近年来党不断加大对腐败问题的惩处力度 应该说我们党内确实存在腐败问题：像"金融饿虎"金德琴，利用身兼中国国际信托投资公司副董事长、中信集团嘉华银行有限公司董事长职务之便，在短短五六年时间内，"吞下"3932万港币和159万多美元；像"大话主席"徐炳松，一边在广西壮族自治区人民政府副主席的位子上强调"反腐倡廉"，一边利用手中权力，收受他人财物。此外，更有湛江特大走私案主犯、湛江原市委书记陈同庆；"索贿大王"江西省原副省长胡长清；新中国成立以来因受贿犯罪被处以极刑的职务最高的领导干部广西壮族自治区原主席成克杰。

但我们也应该看到从刘青山、张子善到胡长清、成克杰，时代不同，中国共产党反腐败的决心始终如一。目前有很多不是很友好的人和国家借腐败问题来抨击我国政府和我们党的政策，我想对这一问题最好的解释应该是朱镕基总理的一句话："腐败问题每个国家、每种制度都有，但是有哪个国家像我们这样杀了这么多的人"。

正是这句话，充分的体现了我们党对腐败问题的态度和决心。 另一反面，我们也应该看到对腐败的根治，并不是多出几个李高成式的英雄人物就能解决的，清官再多，"人治"的力量也是有限的，要治标治本，还得靠法制的健全、靠监督机制的健全。

"缺少监督的权力必定滋生腐败"，这是一个放之四海而皆准的真理。我们党为了治理腐败采取了很多有效的措施，如现在正在开展的三讲回头看活动，对提高党的领导和执政水平，增强拒腐防变和抗御风险能力，推进党的建设，就具有极其深远的意义。

同时，我们党在不断加快法制化进程，针对腐败问题，制定了一系列的法规、政策，并加大了监督执法力度，为惩治腐败奠定坚实的基础。

三、影片的现实意义 应该说现实生活中，让我们都学李高成的大义灭亲以惩治腐败是不可能的，哪里找这么多的腐败分子呀？那么对我们的实际生活又有哪些启示呢，我想是应该是他那不畏压力，勇于同不良现象作斗争的精神吧！ 现实生活中有不少共产党员面对不良现象，畏首畏尾，总是为自己的利益打算，如果说的严重些这是缺乏党性的表现。"勿以善小而不为，勿以恶小而为之"，在一些小问题上敷衍了事，必然会养成一种患得患失、唯利是图的不良作风，长此以往势必会造成无法履行"不惜牺牲一切为党奋斗终身"的誓言。

现在，社会风气确实不是很好，遇到一些不良现象，不少群众会冷眼旁观，而这时也正是体现一个党员作用的时候。该出手时就出手，我们要敢于同不良现象作斗争。

我们所想到的不应该是个人得失、困难的严重性，而应该是有党在支持我们，有那么多的群众在看着我们，我们决不能辜负党和人民对我们的信任。 当然，这也不是叫我们不假思索，胡乱的冲上去，一定要考虑必要的方式、方法，争取以最小的代价换来最大的成功。

以上就是我观看影片《生死抉择》后的一些想法，有不妥之处，还请组织多多帮助！

观电影太平洋战役有感 篇2

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多少次，一个个坚强的身影步入了战场这个残酷的角斗士舞台，只留给我们一个落寞的背影；多少次，我们与他们共同祈祷，祈祷胜利的光辉照耀在自己的旗帜上。无数的英雄振臂高呼，感谢命运的眷顾，也有无数的英雄，在你我的泪光中谢幕，没有丝毫挽留，留给我们的永远只是一座坟茔，一句墓志铭。

没有人愿意打仗 ，没有人愿意因为战争而失去生命。他们打仗，是因为国家让他们打仗，他们失去生命，是因为国家告诉他们这是为了正义，为了解救众生。于是，一声高呼，他们就义无反顾地走向了战场。

他们曾是战士，他们曾很年轻。他们为了正义，为了解救众生，告别年老的双亲，挥手至爱的亲人，甚至是抛下年幼的孩子。没有人看到他们转身偷偷擦去的泪水，没有人知道他们倔强的背影隐藏的坚强内心。是国家参加的战争，是国家让他们参加的战争，他们参战，最终却只是为了最后的彼此。

他们衣衫褴褛地端着沉重的钢枪，迈着沉重的步伐，踏过战友和敌人的鲜血与身躯，不停下前进的脚步。是因为他们不能停下来，也无法停下来，只有端起枪，往前冲，才有生还的可能。停下来就意味着死亡，停下来就意味着战争纪念碑上的一个名字，停下来就意味着留给亲人一张张泪流满面的脸庞。

他们不知道战争如何结束，他们历经了战争的千难万险和万千磨难。于是，战争结束时疲惫的一根纸烟，战场上跌倒了的那一把搀扶在那个地方、那个时刻显得是那么弥足珍贵。子弹滑过的呼啸声从来没有停止过，死神的呼唤仿佛一直都在耳边，或许生命就在下一刻被停止。于是，在负伤的那一刻他们大声地告诉战友，转告我的妻子，我爱她，还有我的孩子！

没有人不怕死，但仇恨衍生的对生命的麻木比死更可怕。

战争教会了他们坦然面对死亡，战争也教会了他们仇恨和对生命的漠视，甚至是可以不惜用尽可能用到的手段去杀死敌人。既然是杀人，用什么都可以，甚至是双手，面对将玉碎深深刻进骨头的敌人，面对已经垂死的敌人，不是用枪，而是用双手去终结敌人的生命。人性在那一刻受到了挑战！但错的不是他们，是战争，是战争让他们做出了一个捍卫生命者才有的反应。

在战争中失去生命的人，得到墓碑前鲜花的祭奠。可是胜利者呢，活下来的人，谁来同情他们。

胜利了，回家了。他们拖着洗礼的身躯和伤痕，轻轻推开那扇熟悉而有陌生的门，却只看到年老的母亲在平静的洗着餐盘和碗。这就是生活，生活不会将你经历的恐惧和惊心动魄带回家，生活只会忽略掉你的那些磨难和经历，甚至是关乎生死。这就是生活，生活永远都只是平静的，静如流水。

他们经历了生死，却最终只能接受生活的平静和世俗的纷扰。

告别了战争，现实与他们格格不入。战争教给他们如何杀敌，战争却没有教给他们如何生存，那些欢乐的人群是无法理解经历生死的他们，和什么叫做战争，夹道的鲜花、人群的狂欢终归也只是一时的激情。只有他们才知道，每天是如何强迫自己从战场的噩梦中醒来，只有这样，他们才能告诉自己还活着，还在生存。他们不停地问自己，为何递给自己纸烟，搀扶起摔到自己的那些战友长眠于地下，自己却还在树荫下喝着咖啡。

他们经历战争，但他们关心的并不是战争的胜负，他们只是想，战争能少死几个人，战争能让他们的战友活着。

战争的结局总是固定的。死去的人，胜利墙上携刻的名字永远是他们的丰碑，活着的人，仍然在记忆的淡忘中继续生存。但无论是生者还是失去生命的人，他们都是英雄，他们都值得铭记和敬仰，因为，他们都有一颗勇敢的心！

观电影洛克王国圣龙骑士有感 篇3

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观《洛克王国_圣龙骑士》有感1000字

在过去两年中，我看了许多优秀电影。其中，令我记忆最深刻的是在去年国庆假期里，我和爸爸到鲁迅电影城看过的一部动画、科幻电影——《洛克王国——圣龙骑士》。

这部电影主要讲述的是小洛克龙星用他的真诚捕捉了一只非常强大的龙系宠物——阿布。在四年一度的魔法大赛上，强大的黑暗魔法师——恩佐，把魔法学院的校长格里芬和八大勋章魔法师抓到幽暗空间，企图借用八大魔法师与黑月的力量，解除被封印的强大黑暗宠物冥古龙，并依靠冥古龙来颠覆洛克王国，让洛克王国变成他的世界。在这次魔法大赛上，阿布无意中把龙星与他的三个伙伴们也带到了幽暗空间。在这里他们遇上了格里芬院长，院长把代表光明的法杖，给了龙星，让他和小伙伴一起去寻找传说中能够拯救洛克王国于危难之际的圣龙骑士。他们离开幽暗空间，一路上克服重重困难，回到洛克王国，回到洛克王国发现洛克王国已经被恩佐毁灭了。于是，龙星让阿布又把他们带回幽暗空间，找到院长。格里芬院长告诉他们这里有一个龙的脚印，只要有龙的脚印和这个脚印重叠起来就可以让时间倒流，回到从前。阿布就按上这个脚印，时间又回到洛克王国被毁灭之前，他们又回到洛克王国，阿布就和冥古龙进行战斗，阿布战败了，但是龙系宠物是可以死里回生，龙星不知道。就在大家伤心的时候，圣龙出现了，龙星手持格里芬院长的法杖，在八大勋章魔法师和小伙伴的帮助下，借助黑月的力量，把冥古龙重新封印了，洛克王国得救了。阿布又回来了。其实，龙星就是传说的圣龙骑士，阿布就是传说的圣龙。

《洛克王国——圣龙骑士》这部电影由腾讯、优扬、炫动卡通三大公司联合制作的一部优秀电影。整部电影背景来源于《洛克王国》的游戏，主创人员在其中加入了全新的人物，影片的主角是四个不同性格的小洛克，另外洛克王国的国王和大法师都在电影中有重要的戏份。

观看这部电影，我们要学习龙星小朋友永不放弃，坚强勇敢的精神。在电影中，如果龙星在任何一个环节放弃了努力，或者没有足够的勇气面对困难，最终都无法拯救洛克王国，因为只有他才是唯一能够拯救洛克王国的圣龙骑士。

同时，我们也要学习电影中的龙星和他的朋友们的团队协作精神。在拯救洛克王国的过程中，不管失去任何一位龙星的朋友或者他的支持，龙星完成拯救的任务就会更加困难，甚至不能成功。

这部电影告诉我们：只要我们努力，奇迹就会出现。借用龙星的一句话就是：“要相信自己，相信朋友，一切都有可能。”不管我们遇到任何困难，只要我们齐心协力，发扬团队合作的精神，集思广益，最终都能解决。

精灵王国大电影之精灵骑士（上）900字

在精灵王国中，有一种精灵是圣灵系的，它就是布吉斯。

“布吉斯，布吉斯。”“站住。”“布吉斯，布吉斯。”“哈哈！捉到你啦。”“布吉斯。”“嘟嘟~”“是精灵机响了。”“嘟，这是布吉斯，未知系。”“未知系，这精灵真古怪。还未知系，哦，对了，还有精灵大赛呢。布吉斯，进来吧。”“布吉斯。”布吉斯躲开了精灵球，“什么，躲开了，没关系，再来。”“布吉斯。”“啊，又躲开了。这次，我扔了这么多，看你还进不进去。”“布吉斯。”“怎么扔了这么多，一个都没中啊。算了，还是直接带你走吧。”

“下面，有请龙炎和雷希亚，雷希亚的烈炎猴，龙炎的布吉斯，好，现在，比赛开始。“上吧，烈炎猴，使用烈火燎原。”“呼~”“糟糕，我都不知道布吉斯有什么技能，怎么办。布吉斯小心。”“布吉斯。”“啊~”“布吉斯！”“哈，烈炎猴，直接一招秒杀了布吉斯。怎，怎么回事，布吉斯发光了。龙炎说：“啊，布吉斯”“布吉斯。”裁判说：“布吉斯进化了。”雷希亚说：“什么？”“卡布。”“嘟~”“卡布，未知系，是布吉斯的进化。”“哇！好神奇啊，被秒杀了还能进化，真厉害，”“哇，大家看呐，龙炎的布吉斯进化了，太神奇了。”雷希亚说：“什么，进化了，这龙炎的精灵到底是什么系的。”“好，现在，继续开赛。”“卡布，你会什么技能？”“卡布。”“你也不知道呀，那怎么办，那还是随便说说吧。”“烈炎猴，进化。”“呼。”“魔焰火猴，冲啊，火焰车。”“啊，怎么办，圣光冲击。”“卡布。”裁判说：“卡布发出了招。”“碰！”裁判说：“好，好强大的力量。两个力量互相抗衡着，什么，抵掉了。太厉害了，魔焰火猴的力量和卡布的力量一样强大，真是不可思议了。”龙炎说：“怎么回事？天上怎么变黑了。”“轰隆，轰隆。”“还打雷了。”“哈哈哈哈哈哈。”雷希说：“谁，快出来。”龙炎说：“小桃，雷奥你们怎么来了。”“我们是看到这有一大片的乌云才来的。雷希亚说：“那这么说，只有这才有乌云。”小桃说：“没错。”“哈哈哈哈哈。”雷希亚说：“难道是……”龙炎说：“糟糕了。”……

洛克王国大电影二圣龙的心愿300字

今天妈妈又带我去看电影了，我们看的是洛克王国大电影二圣龙的心愿。

非常好看，那我们一起来看吧：洛克王国的新年就要到了，龙星通过宠物秘籍得知自己的宠物阿布在完成圣龙的使命后，会在新年钟声敲响的那一刻消失。为了留住阿布，龙星决定寻找传说中可以实现愿望的精灵王。法比亚，奥多、雷皮和小桃决定帮助龙星，一场探险之旅就此开始。途中龙星遭遇到了反派恩佐的鸡牛部队和斯诺克的阻击，而精灵王的儿子——乐唯也被鸡牛部队抓住了。一场恶斗过后，龙星费尽心思救出了乐唯众人成功的逃脱，阿布耗尽了最后的力量，危在旦夕。乐唯同意带领龙星去找父亲精灵王求助。历经磨难的龙星等人在峡谷遭到了土着精灵和大脚怪的埋伏，众人被抓，悄然离开的乐唯在关键时刻及时出现，化解了危机。此时，龙星得知从小失去父爱的乐维最大的心愿就是得到爸爸精灵王的一个拥抱。后来，找到了精灵王，精灵王能实现龙星一个愿望，他赶紧去愿要留住快要消失的阿布。

这部电影让我知道了孩子与家长要和和睦睦。

观电影芙蓉镇有感 篇4

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观电影《芙蓉镇》有感

“活下去，像牲口一样活下去。”这是电影《芙蓉镇》里秦书田在被判处10年有期徒刑后，对胡玉音说的话。而这句话，最震撼人心。

电影讲述了上世纪60年代初，湘西芙蓉镇上勤劳美丽的少妇胡玉音，同丈夫黎桂桂摆了个米豆腐摊子。虽是小本经营，但和气生财，生意兴隆。由此与国营饮食店经理李国香结了仇。胡玉音夫妇以劳动所得盖起一幢新瓦房，更是引人注目 。

“四清”运动开始后，李国香任工作组长。胡玉音家被划成新富农，新屋也被查封。曾帮助过他们的粮站主任谷燕山、党支部书记黎满庚均受牵连而遭审查，懒汉王秋赦则成了运动的依靠对象。桂桂被逼自杀后，胡玉音成了富农寡婆，到处受欺凌。

“文化大革命”开始后，王秋赦当上了支部书记，李国香被赶下台。胡玉音每天和右派分子秦书田一起扫大街，秦书田给她以真诚的关怀和帮助，两人逐渐产生感情，并不顾一切地相爱了 。此时李国香的问题忽然得到解决，她身兼数职，威风显赫。

胡玉音怀孕后，秦书田请求王秋赦批准他们登记结婚，不料因此大祸临头，秦书田被判十年徒刑，胡玉音被判三年徒刑， 因怀孕在身，监外执行。她忍受屈辱，挣扎求生。分娩时无人照顾，多亏谷燕山拦住一辆军车，将她送进解放军医院，才救了母子性命。

1979年，动乱的年代终于结束。秦书田和胡玉音得到彻底平反，他们开办了胡记米豆腐店 ，直起腰杆开始了新生活。李国香又高升了，王秋赦则疯疯癫癫地敲着破锣，嘶哑无力地喊着：“运动了！……”

由这部电影，让我了解到上世纪六七十年代各种“运动”的荒诞，对老百姓的迫害，以及有的人不堪屈辱而自杀，有的被折磨致死，这不是个例，这是全国范围内的普遍现象，通过一个芙蓉镇，再现了那个时代的荒诞。

了解历史，才能感受历史，以前历史书上根本没有提到过这些，但我所知的很多知识分子，都是在那个荒诞的时代被迫害致死。在那样的历史环境下，除了死，唯一的出路就是秦书田的那句话：“活下去，像牲口一样活下去。”深深地震撼人心。多少人忍受屈辱，坚强地挺过了那段荒诞动荡的岁月。

历史，就是人类生活不断重演的时间进程。它不是一片光明的，它掺杂着黑暗，错误，荒谬，杀戮，丑陋，愚蠢，彰显着人性的善与恶，老百姓不断地经受着水深火热的摧残，就像我们的生活一样，掺杂着苦与甜，就像有白天与黑夜一样。而面对生活的苦难，我们只有勇敢坚强地面对，才是唯一的出路，哪怕“像牲口一样活下去”。因为只有活下去，才有生活的希望与意义。

扮演胡玉音的刘晓庆和扮演秦书田的姜文都是我喜欢的演员，他们也可谓是有情有义的人，但是这部电影里我最喜欢的角色却是胡玉音的丈夫黎桂桂，是他的眼神打动了我。他看胡玉音的眼神，那种青涩与羞赧，那种真挚的爱，只是一个眼神，就打动了我。我很佩服黎桂桂能表现出来那种感觉，非常难得。如果让我在黎桂桂和秦书田之间选择，我会选择黎桂桂，虽然他不善言辞，但他对胡玉音的爱是那么地纯挚，死心塌地。

因为对刘晓庆非常钦佩，传奇式的女人，所以就想看她演的这部《芙蓉镇》，刚好有朋友最近就去了湘西芙蓉镇，更是让我想看这部电影，终于今晚看了这部电影，心生感触。以后有机会，我也要亲自去芙蓉镇走一走。一个挂在瀑布上的千年古镇，一个因为一部电影而火起来的千年古镇。

我喜欢对人有教化启迪的电影，而这部电影，没让我失望。

《芙蓉镇》给我的启迪和力量，将助益于我今后的人生。

观电影辛亥革命有感 篇5

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在辛亥革命纪念日的前夜，恰遇放假，所以走进影院看了这部为纪念辛亥革命一百周年而拍摄的影片。好久没有进影院了，上一次大概是看《十月围城》吧。

秋瑾、徐锡麟、林觉民、陈天华、邹容，一个个和革命相关的人物逐一出现在影片中，我不自觉想到的是蒋勋先生讲过的“革命孤独”。一般来说，无论是改革还是革命，都意味着这些人在思想上是走在时代的前列的，对错我们姑且暂不讨论。我们看到，历史上很多变法是流血的，比如商鞅变法、百日维新，革命更是如此。所以，当一个人选择革命的时候，他就走了和常人不一样的道路，也就意味着很难得到大众的理解，特别是像秋瑾、林觉民这样家庭环境很不错的，尤为如此。因为大家会觉得说他们为什么要去革命呢？他们本来可以过上很不错的物质生活。在这样的情况下，他们绝对是孤独的。无政府主义者克鲁泡特金在其《面包与自由》中写道，他不仅希望面包可以被普通人分享，而且美、诗歌、音乐也可以为所有的俄罗斯人共有。从当时的现实角度看，这样的渴望与梦想也许很难被实现，甚至被人认为是痴人说梦，所有他也是孤独的。

“千金不惜买宝刀，貂裘换酒也堪豪”，所以当秋瑾有那么几个知己因为买了一把很好的刀送她而没有钱喝酒时，她就把自己的名贵貂皮大衣拿来换酒和大家一起喝，一个女子，有这种像李白一样的豪情，实在是难得。而林觉民写出那篇让千万人感动的《与妻书》，他也在努力试图让她的妻子明白他为什么作出了革命的选择。

不过，你同时也会发现，他们走向革命，走向死亡的过程中也饱含了一种让人激动的美，一种像壮丽的落日、灿烂的晚霞那样的美！就算是被我们看成汉奸的汪精卫，在刺杀摄政王载沣失败被捕后，在狱中也写出了“引刀成一快，不负少年头”的豪情的诗句。所以当秋瑾说，她的选择是要为无数的孩子有一个宁静幸福的世界而努力；当林觉民说，他选择牺牲是希望无数和他一样的家庭的人能够拥有幸福的生活时，我们会感觉那是多么崇高和美的理想。当我们看到《刑场上的婚礼》中，男女主角说，让反动派的枪声作为我们婚礼的礼炮吧！我们不禁为此落泪；当我们看到美国的民族英雄内森黑尔在被敌人问道，这么年轻就死去，难得没有什么遗憾吗？他的回答是，我唯一的遗憾就是我只能为我的祖国牺牲一次时。我们有的只能是仰望。

追求公平、自由是无数仁人志士的理想，从古到今都是如此。然而，人性中贪婪的部分并不是每一个人都可以克服的。

江畔何人初见月，江月何年初照人，当张若虚在江边发出这样的千古之问时，他虽然说“不知江月待何人”，但他也许会有一种感觉和自信，就是这江水、月亮就是在等他来看的。那么，虽然辛亥革命已经有很多人思考和评价过，但也许今天就轮到我来作这么一点点思考和评价了吧！

观电影活着有感 篇6

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观电影《活着》有感（一）

最近总感觉生活无趣，朋友就介绍了一部电影《活着》，熬夜看了之后内心久久无法平复，从床上爬起聊表感想。

电影《活着》根据余华的同名小说改编，由葛优与巩俐衔领主演，从20世纪30年代开始讲述一个地主家少爷福贵因好赌输光了家产，逼走老婆孩子，气死老爹，尽管从此改过自新，生活依旧波澜不断，遇上内战拉壮丁，解放后回家后女儿失声、儿子意外惨死，文革时期女儿遭遇难产被愚昧害死……原著里福贵的命运更加坎坷凄凉，妻子患病离开了他，女婿工伤去世，外孙也被噎死，剩下风烛残年的福贵，思考为什么活着。

一开始，我以为悲剧都是福贵个人好赌造成的，只要他改过自新一切就好了，他改了，借别人的皮影开始以唱皮影戏为生，本以为可以一家平淡安定过日子，可是遇上内战，从战场的枪林弹雨中摸爬打滚存活下来回到家发现，赶不上为老母送终，女儿也因病失声。

迎来短暂的安定后不幸接着降临，小儿子被老朋友倒车时意外砸死，后来遇上文化大革命，有识之士被迫害，女儿生产时因有经验的教授被拉去批斗，福贵眼睁睁看着女儿让实习医生接生导致大出血死亡而无能为力。在我看来，那些悲剧原本是可以避免的，可是，悲剧就是发生了。

慢慢我想明白了，其实，这就是生活。在事情发生以后，都扼腕叹息，为一瞬之间的变化感到痛心与无能为力。尽管有悲剧，生活却不得不继续，福贵一家的经历就是中国近代每个普通家庭的生活缩影，所有的悲剧都源于人思想的局限性、人对事物认识的局限性。想到这里，对生活怀着美好期待的我以为进入了和平发展时代，就不会再有悲剧。似乎，我又错了，好像问题永远没完，不顺的路依然还有。新时代也有新时代的局限性，也避免不了悲剧的发生。

我已经快要彻底崩溃，那么福贵为什么要活着？我们大多数人有为什么要活着？为什么就不能有一个完美的结局？

回味电影的每一个片段，似乎都让我意犹未尽，同样，整一部电影让我意犹未尽，舍不得结束。为何？我恍然大悟，原来是对福贵迎来美好生活的期待。同样，我们活着也是对自己将会迎来美好生活的期待。

我开始有点明白，即使电影还没结束，那么福贵接下来的路，一样会有许多坎，因为在天灾人祸或社会的局限性面前，人很渺小，可是，人性是光辉的。

我已经相信，每个社会时期都会有各种痛苦，人们却从不放弃对生活的期待。是的，只要心怀希望，哪怕是为了活着而活着，活着都有意义。

看了之后，我不敢再觉得生活无趣，我知道，感觉生活无趣是因为我缺乏对活着的意义的理解，失去了对生活的期待。

观电影《活着》有感（二）

赵艺伟

《活着》在我心中觉得是最好的电影之一。

从一个富家子弟落魄为无家可归、妻离子散的社会底层人物，再一家团聚兢兢业业求生活，又因战争夫妻两人咫尺天涯，重逢后小心翼翼地当着小市民，儿子死后悲恸却坚强地继续操劳，女儿出嫁的不舍与幸福，女儿生完孩子不幸去世后绝望中又燃起希冀地前行，残缺而和谐的一家等着小鸡长大变成鹅，变成羊，变成牛，盼着馒头长大成人。

随着京胡绵延不断的弦声，福贵犹如一棵在风雨中不断摇曳地柳树。春风中焕发出的几茬新芽早已在一夜风雨中飘零殆尽，枝干也似乎被冷风刮弯了腰，但怎么也不曾倒下，即使断了几根枝条，柳絮全飞地无影无踪。老柳树依然在春天挥舞着日渐老去而略有葱茏的枝条，夏天为根须旁的小草稍遮艳阳，秋日里长长的柳枝扫过遍地的落叶，冬日里顶着厚厚的积雪伛偻着躯干。

没有泰坦尼克号般壮烈的爱情故事，没有雪国列车般刻骨铭心的人性挣扎，没有终结者般救世主英雄式的形象，没有阿甘正传般感人励志的故事，没有上帝之城般交错时空的叙述，有的只是夕阳下一曲婉转曲折又洞彻人心的独白。本分而小心地沿着时间轴缓缓前进，没有壁立千仞，只是一个个的坎，需要不厌其烦地跨过去，没有犹豫，不能后悔。

被故事中人物的韧性深深打动。全部都是平凡的人，生活在真实的生活中，没有轰轰烈烈的伟岸事迹，也没有凄苦之极的冤屈控诉，只是以市井小民的姿态努力地在这个时代坚强的活着。虽然遭受了命运的一系列捉摸，面容中透着饱经世事的沧桑，但是他们并没有放弃希望，并没有麻木不仁，眼神中依然跃动着名为希冀的神色。

英雄其实离我们很遥远，蜘蛛侠超人之流更只是存在于理想之间。福贵夫妇是大多数中国人在动乱年代的写照，对政治的选择只是迫于生存，多灾多难也练就了他们敏锐的嗅觉，苦难无法打倒他们。野火烧不尽，春风吹又生，中华民族的韧性可见一斑。

再和老谋子另外一部电影《归来》的原著《陆犯焉识》作一下对比。陆焉识是上海大户人家的少爷，年少有成，出国留学，回国任教，风流一时。然而世事弄人，新中国建立后的一些列运动，把陆焉识打下了地狱，他被打上反革命的烙印，被判无期徒刑，被流放到西北荒漠上改造，曾经满腹经纶的教授体验到了人世间种种的不美好，终于他身上满布的旧时代文人华贵的自尊凋谢成一地碎片。文革结束后，他回到了城市中，然而他的妻子突然失忆，儿女间的血脉之情似乎也早已稀释至尽，风华正茂的他也早已伛偻不堪。知识分子的时代悲剧在此体现的淋漓尽致。和徐福贵想比，陆焉识作为知识分子更值得我们敬佩，其遭遇也更为凄惨，最后陆焉识整个人已经失去了风骨，被生活所抛弃。反观徐福贵，虽凤凰落地成鸡，但鸡前顾后盼，小心翼翼，反到在夹缝中渐渐成长，有合家之欢，有天伦之乐。这似乎是一种黑色幽默，凄苦的控诉化为了轻轻扯动嘴角的讽刺，塞翁失马，焉知非福？但"活着"始终贯彻着他们的人生，无论何种风浪，家庭的牵挂都成了他们的精神寄托，死亡才是最大的懦弱。

时代的悲剧无法避免，即使断手断脚，却也要颤颤巍巍地走下去，迎接新的黎明。如同福贵说的"总是要过去的"一般，生活总要继续，努力地活着。

观电影辛亥革命有感 篇7

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场景遍地尸骨。老百姓生活在水深火热之中。革命者被捆绑着，脖子后面插着枪毙的牌子，跪在地下，影片交替的画面呈现在我的眼前。把我带回1911年--辛亥年。革命党人经历了各种各样的艰难危险，凭着坚毅不屈的精神，同残害民众的敌人相搏斗，遭受的挫折不止一次，牺牲的惨状令人痛惜，这就是辛亥年三月二十九日孙中山领导下，黄兴指挥围攻两广总督的战役。英雄们为了正义的事业，为了划时代的民主共和国的理想，他们迈出了武装斗争的第一步。七年以后，埋在迷乱的烟雾和杂乱的草丛中的尸体才得以安息。

场景，

学生观电影我的长征有感 篇8

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“红军不怕远征难，万水千山只等闲”。这是毛主席为红军题的一句诗，从中，我们便可体会到红军当时那艰苦的日子。红军整天生活在敌人的狂轰滥炸之中，面对下一个血肉横飞的人可能就是自己的时候，红军们选择的不是逃走或者投降，而是站到了更前面，以先锋的身份冲入敌人军中，英勇战斗，就算牺牲了，也为祖国立下了赫赫战功，为党的胜利做出了贡献。转眼间，70年过去了，现在已经进入了新世纪，但人们还是忘不了红军，忘不了长征。今年是长征胜利70周年，学校组织我们去观看了《我的长征》这部大型革命史诗和大型文献纪录片。

这部电影主要讲述了王瑞参加红军革命中发生的事情。在渡赤水的时候，王瑞一家四口参加了红军，但在以后的革命过程中，本来的四个人却慢慢地一个一个少了，最后只留下了王瑞一个人，是毛主席一直以长辈的身份来抚慰他，才使王瑞从绝望中走出来。

影片中，我感触最深的是王瑞姐夫英勇牺牲的片段。红军在飞夺泸定桥时，王瑞姐夫冲在前面，当先锋开路杀敌，王瑞则在后面用**扫射作掩护，要知道，红军先锋可是在四条铁索做成的桥上冲啊，下面就是急流，要是掉下去的话，一定会没命的！先锋们小心翼翼地要从桥的这头趴着身体爬到桥那头，一边要小心敌人的子弹，一边要小心身体下的铁索，直取敌人死守的桥那边，才能使身后的大军通过。一些先锋被敌人的子弹击中牺牲了，余数不多的人依然勇往直前。随着“乒”的一声，一颗罪恶的子弹击中了王瑞的姐夫，王瑞姐夫咬牙忍痛，用双手紧紧地抓住铁索，王瑞看到后万分焦急，想马上冲上前去拉住姐夫，因为姐夫现在是他在世上的唯一一个亲人了呀，但因为十分危险，战友们拦住了王瑞，王瑞的姐夫再也坚持不住了，双手松开一只，又松开一只，人掉入了江水之中……。影片断了一下，画面定格在王瑞姐夫掉入江水的情景处，看到这里，我心中涌起许多许多的感慨：一瑞的姐夫刚刚遭受到一个巨大的打击--------自己心爱的新婚妻子、王瑞的姐姐，在过彝区的时候被彝族人杀害了。经过这么大的打击，王瑞的姐夫没有被灾难痛苦打倒，依然一心一意地投入革命，冲锋陷阵，直到献出自己的生命，这真是一不怕苦二不怕死的革命精神！

“跟着毛主席走！”这句话是王瑞的父亲和他最敬重的连长说的，正是因为这句话，才使失去了所有亲人的王瑞重新站了起来，是毛主席的正确领导才让红军反败为胜。王瑞，虽然只是一个16岁的小孩，但他经历的却要比我们现在的同龄人多得多，16岁就已经在战场上杀敌为国，可以看出他是个爱国的孩子。比起现在，高科技时代的我们，那时的生活太苦了，但是现在的好日子都是象王瑞那样的革命先辈付出很多的牺牲才换来的，我们要懂得珍惜来之不易的幸福生活，现在的我们更要努力学习，只有学好知识，掌握本领，将来才能为国争光！

70年光阴，跨越了两个世纪，长征已成历史，精神却永恒！我们要学习红军不畏艰难，不怕牺牲，热爱祖国的革命精神！

观电影星际穿越有感 篇9

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原创： 绿萝

听公司的领导在晨会上谈起电影，也是不常见的，这位领导也是一位健谈并有浪漫主义情怀的人，他说话思维发散也常常起别人送他外号"唐僧"来在会议上自嘲，提到《星际穿越》这部片子他认为是和《流浪地球》齐名的，他说《星》和《流》都是这两年不寻常的好电影，大致的关键词集中在用"脑洞大开，想象力无穷"来描述。他对比两部片子觉得显著不同的地方是，国外人认为地球有灾难的时候就应该逃离，去寻找新建一个新的星球，国内的人就认为是应该带着地球一起逃离，再去寻找新的星球，这个理念真很反映我国和国外的文化差异。

领导讲的很激动，同事们讨论的很热切，可是身处会议中间的我，这两部影片我都没有看过，历年来，我的领导们都爱用《当幸福来敲门》以及《阿甘正传》来鼓舞我，说实话是没见过世面，体会到一种被人家蒙在鼓里的惊诧。领导还在叨叨的说，能落到我耳朵里的是我他带着女儿去看电影，以及看完后全家人的讨论，这"唐僧"率众人讨论的时候，我心里想到的竟然是父亲对女儿的慈爱，那个最真切的情感，其余的确实无感，请各位原谅我总爱跑偏的大脑。

周末没事在网上找到了《星际空间》这部电影，说实在的看到父亲库珀要远离家人去参加什么拯救地球的鬼计划时候我都看不下去，很想快进，我是个很敏感的人，亲情分离微痛感一下就渗透到心里，让我难以名状。看到他能在五维空间里看到时间在三维空间里流动时候，我又觉得这奢侈的时间之外的时间里，保持着冷静清醒的父亲真是了不起，他笃信自己的女儿会看到这块表上指针的震动，他说到：因为她是我的女儿墨菲。

其实我看到这里就那分离的那一幕就想 ,拯救什么地球啊，关你什么破事儿啊，你看不到你的女儿因为分离涌出的泪水吗？她幼小的心灵多么痛苦。她已经失去母亲，为啥要让她再失去父亲。这确实和我们中国人一贯倡导亲情陪伴的理念有些背离，哪怕是行之无益，也要控制到底。

但是最终我看完了， 我想说我喜欢这部电影，我喜欢这个崇尚科学又为人豁达的父亲库伯，我也喜欢研究事物很有自己坚持的女儿墨菲。

在我故乡，有所著名的中学，叫包头市第一中学，是冯玉祥将军在1925年，还未建国时候创建的，它也是我父母的母校，很遗憾，我没有在那里读过书。没有受到高深的教育理念的影响。在我的中学时代，这所学校迎来七十年校庆，父亲说有人捐款100万，有人捐电脑类的教学物资，母亲却说撇嘴不赞同，难道这些人的兄弟姐妹都富有了，还不如给自己家亲戚呢。当时学校里天天倡导学赖宁的我，拥有那么伟大理想的我，对母亲的想法不屑一顾，觉得真是小我，如今我倒是能理解母亲总想照顾自己亲戚的想法，但是我也更能理解一个人活着，确实要有一些奉献精神，才能让自己的人生有意义。

这部电影我就看了一遍，还有几个片段我记忆清晰，库伯对同伴说，不要苛求，世界上顶级的冲浪运动员也有不会游泳的。

还有一个片段，有个宇航员 是老戏骨马特达蒙饰演的，他偷生欺骗大家，说找了可以生存的星球，想沽名钓誉又怕真相败露，竟然想把库伯杀死，库柏知道真相后，第一句话就说你这个懦夫。这段戏两人饰演的真好，把我看的是激情澎湃，是啊为啥要胆怯，因为遇到困难就要欺骗自己，背弃自己的理念，这样的人就是个懦夫。

最后我由衷的想说我很喜欢墨菲这个角色，她笃定的认为书架后面有动作的就是幽灵，认为自己的父亲不应该去参加拯救地球的计划，可是没有父亲去了太空，传给她二进制的代码，她也不能用来拯救地球，并找到新的适合人类生存的星球，试想如果听从了懦夫的谎言到了那个不能生存的星球，我们人类怎么办？亦或就算那个教授的女儿找到了她爱人的星球，那也要好多年以后，即便白发苍苍，库伯也不会和女儿再见面，不会和教授的女儿共度余生。这些人都是英雄，那注定生来要干一番大事业的，我们小人物，终于忙碌着糊口，就看完后有些心生的期待就好了。

总归，英雄是不能甘心选择和家人相守，混沌一生，他是有自己的理想和抱负的。

观电影战狼ⅱ有感 篇10

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我有一个强大的祖国

——观电影《战狼ⅱ》有感

陈子衿

在看《战狼ⅱ》的过程中，我有过嘲笑。冷锋在喝完一排深水炸弹后还能继续喝茅台，我相信，一个人可以搞定几个海盗，我也相信，但要一个人干掉一队装备精良同是特种兵出身的雇佣军，我就有点不信了，这也太神化了，就是另一个版本的手撕鬼子，就是在彰显个人英雄主义。然而，继续观看直到电影进入高潮，我发现我一开始的看法是错误的，因为在不能武装介入别国政治的情况下，冷锋代表的就是中华人民共和国。

前方是交战区，炮火纷飞，车队不得不停下。冷锋已经伤痕累累精疲力尽，靠他再去打杀，已是白日做梦痴心妄想，所以有人沮丧地说，我们过不去了。人群开始骚动，只有冷锋保持镇定。他先是带领大家朝天开枪，在表明不介入战争的立场同时也向对方示威后，在众人的搀扶下，用肌肉突出的臂膀树起五星红旗，舞动那帜鲜艳的红旗飘扬在漫天硝烟中，然后坦荡前行。我觉得这一幕体现得特别好，编剧不是选择树木，也不是选择枪支，而是用一个中国军人孔武有力的臂膀作为旗杆，既向对方展现了中国的力量，也表达了中国人民爱好和平不愿战争的原则?——犯我中华者，虽远必诛。心怀敬畏的反政府武装红巾军队长看到是中国人，立即下令停火，让中国车队在战场中央安然通过。我们可以看到从高空俯冲下来的镜头，刻画了中国车队在酣战双方的火线上，划出一道楚河汉界。

这不是一个人就能起到的作用，而是那面五星红旗代表的中国给与的震慑效果。早在战争开始前，蓄谋已久的红巾军首领，就命令部队不得杀害中国人，因为中国是联合国五大常任理事国之一，即使红巾军夺取政权，也需要得到中国的承认才算是合法政府。残害中国人只会引火烧身，事实证明也是如此，在冷锋传回有力证据得到上级指令后，满腔怒火的中国军舰立即发射导弹予以还击，顷刻间铁甲坦克就灰飞烟灭。此时此刻，其它国家的领事馆早已闭馆，军队也溜之大吉，甚至是拥有海军陆战队的美国，在关键时刻也没有出现，辜负了richeal医生的殷殷期盼。偌大的海洋，只有中国军舰逆向行驶，到达港口待命，随时准备展开营救。

在最后那场贴身肉搏中，老爹得了便宜还不卖乖，偏要刺激冷锋，说，你们这种民族就应该一辈子受欺负。确实如此，落后就会挨打，懦弱就被欺凌。邓世昌也曾以“我是中国人”为傲，甲午中日一战，满怀报国之心却因实力不济，与日军“吉野”号同归于尽未果，最终含恨沉没于黄海的汹涌波涛之中。那时的中国被列强分割，处于水深火热之中的中国人民挺不起腰杆，面对飞机大炮只能引颈就戮。今时不同往日，苏醒的雄狮不再是任人宰割的羔羊，既能保卫自己，也能报仇雪恨了。以血还血的冷锋，打死老爹，救出难民，一句“那他妈是以前”，足以让中国人民热血澎湃，扬眉吐气，油然而生一种民族自豪感。

无独有偶，在现实生活中，我们也可以真切感受到，强大起来的祖国，能给远在异国他乡的中国人民带去坚如磐石的保障。____年2月，利比亚狼烟四起，炮火和骚乱席卷了这个北非国家。多国公民在撤至利比亚与埃及的国界线时，遇到了荷枪实弹守卫本土的埃及士兵，在辨明逃难人员的身份时，只要会唱中华人民共和国国歌的就一律放行。那一刻，身为一个中国人，甚至会唱一首中国歌，都是一份莫大的荣耀。回荡在异国上空的中华人民共和国国歌，把百年前立在上海外滩租界“中国人与狗不得入内”的告示牌震碎，向全世界昭告，中国人民已经站立起来了！

中华人民共和国公民：当你在海外遭遇危险，不要放弃！请记住，在你身后，有一个强大的祖国！

思想汇报之观电影南京！南京！有感 篇11

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在电影院看完《南京！南京！》后，心情久久不能平静，故特地梳理一番，算是对导演陆川和演员们的尊重，更是对那死去的30万同胞的尊敬。

该影片采用了黑白胶片效果，让人顿感历史的真实、厚重和沉重。1937年，南京惨遭日本屠城，我30万同胞魂归西天而死不瞑目。观影前，电影院就有“规定”——为了表达对逝去同胞的深切悼念和尊敬，观看电影时请勿接打电话，都调为震动或无声，最好关机。

中国有关“日本”的电影电视不计其数，而我本人也曾经对日本做过一些侧面的透视（有博文）。我发现，我们很多中国同胞在对待“日本”上不太理智，还停留在情绪发泄和口号宣传的感性阶段。殊不知，长此以往，就会经常上演一出出“亲者痛仇者快”的闹剧，让人笑话。就像上文所说的观影时打电话的那位女同胞，我相信她内心是爱国的，是对日本有“情绪”的，要不也很难走进电影院看这部片子。但她没有明白一点：为什么看电影比看什么电影更重要！单单是为了娱乐就没有必要在这种庄重严肃的电影中寻找了。如果不是，那就一定要联系现实生活去思考问题，否则于人于己都无益。

影片中着重描述了几点：日军令人发指地残杀我同胞——枪杀、刀杀、活埋、火烧，其血腥残忍程度是电影本身没有办法一一表达的；日军强征我女同胞作慰安妇的丑恶行径发人深省，仿佛就在我们眼皮底下强暴我们的姐妹，我们却无能为力，让人心灵倍受煎熬；日军祭祀典礼的首次直面刻画，有人认为他们的“舞蹈”很好看，但这种“好看”却是建立在生灵涂炭的基础上的，是阴暗的。

相信看完本片，中国同胞都会对日军加以强烈地谴责和诅咒，这是无可厚非的。但我想说，真正让我们要谴责和诅咒的是日军背后的军国主义，他们是日本政权的统治者，而日军只不过是他们达成其野心的工具罢了。所以战争的起端大多源于少数当政者的政治野心，而受伤最深最多的却是普通老百姓。

要真正改变他们，才能改变两国人民的未来前程和命运。但改变别人谈何容易，或者说我们根本没有办法改变别人，我们唯一能做到的是改变我们自己！换句话说，日本的侵略行为固然让人憎恨，但如果我们一味地谴责又有什么用呢？我们要改变自己，要强大自己，只有自己强大了别人才不敢欺负我们。请记住那句振聋发聩的古训吧：落后就要挨打！！！

在这种思想的指导下，我们要总结更多的经验教训，学习更多先进的知识和方法，整合一切资源为我泱泱大国发展所用。而这这一点上，我们该保留的有些传统却丢失得太多，该放弃的陋习却保留得太多。尤其中国几千年的封建统治，让中国人的奴性更是根深蒂固，缺乏独立自主和团队合作精神的民族是让人担忧的。

我们憎恨日本人，我们更要要学习日本人，尽管这需要我们的勇气。我们要学习他们的团结精神，学习他们的认真精神，学习他们的危机精神，总之，取其精华，去其糟粕，这才是有智慧的民族该做的事。

几十年过去了，我们远离了战争炮火的摧残，过上了幸福的和平生活。这来之不易的幸福生活需要我们用生命去捍卫！作为民族发展脊梁的我们，千万不要做只会喊口号的愤青，而要做有智慧懂得学习的优良族群。

学习敌人不可耻，学习的目的是为了超越敌人！

从电影院出来，走进人群熙攘的南屏街，我猛然发现：历史带给我们的痛苦并不遥远，它仿佛就在昨天！

那么，我们该做点什么来表达我们队死去同胞的尊敬和对祖国母亲的安慰呢？我想，就12个字最合适：

回望过去，展望未来，把握今天！

观电影周恩来回延安有感 篇12

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观电影《周恩来回延安》有感

应朋友的邀约，有幸观看了电影《周恩来回延安》，该片为庆祝新中国成立70周年的献礼片，于今年5月15日全国公映，是一部有关周恩来总理在建国后重新返回革命圣地延安的主题电影。

据悉，该片历经4年精心筹备，以1973年6月身患重症的周恩来总理在特殊历史时期肩负历史使命和老一辈革命家对老区人民的情怀回到延安的历史事件为叙事中心，通过周恩来总理的独有视角回顾了中国革命在延安时期13年的重大历史事件。影片以四个时空交错的艺术手法讲述了周恩来在延安的所见所闻、所思所感，串联起了延安人民、北京知青、身边工作人员等人物群像。

影片讴歌中国共产党与人民血肉相连及不忘初心、不懈奋斗、砥砺前行的伟大精神。作为一名青年工作者，我从中汲取了许多宝贵的青袖以及共产党员的优秀品质。

让我印象深刻的是开头部分，周总理拖着疲病体投身于重的工作中，仅仅休息了片刻，醒来后得知秘书怕影响自己休息，将有关外交的文件较晚上报。他立即强调了外交文件的重要性需立刻报。这表现出总理时刻关心国家关心人民，为祖国的发展无私的奉献。

周总理在到达延安后请曾经在延安帮助过他们的邻居好友吃饭，在看到大家狼香虎，言语中不时透露出生活的拮据时，他感到心伤。原来延安发展的并不好，战争带来的创伤并没有修复好。影片中处处有温情和感动，总理的勤位节幻，不忘关心基居生活，在最后离开时提出要发展延安地区生产，希望这片革命老区能有新面貌，但许下的再回来看看的承诺最终没有实现。从延安回未后的2年零4个月后便与世长辞。

滚滚延河水，巍巍宝塔山。中国的革命在延安13年，延安对中国的意义重大。周总理希望这个革命圣地能承着同新中国共同复兴的希望，在面对知青们时，周总理说:“我道你们将来会远走高飞，但你们能不能把延安建好了再走。”饱满情谊的话语，温馨感人的内容，所见所闻、所思所感，真实还原了周恩来总理在延安的点点滴滴，再现共产党人不忘初心、砥砺前行的峥嵘岁月，激励着一代又一代的青年人努力将延安乃至全中国的荣昌盛络变为现实。

作为新时代的青年人，作为陕西高速集团的一份子，我们更应当怀揣着这份希望投身于中国复兴发展的建设中去，扎根在基层，稳守一线，不怕困难、不提难苦，无私幸献。让我们共同努力，共同奋斗，将“和谐、创新、高效、卓越”在每一个高速人心中永存，薪火相传。不论任何时间，不论任何情况，都要坚守着艰苦奋斗的传统，不忘初心，砥砺前行，只有用艰苦奋斗才能实现建设中国特色社会主义，实现中华民族的伟大复兴的中国梦。

观电影谁先爱上他的有感 篇13

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hogen 原上的风

最近看了电影《谁先爱上他的》，很有感触，于是想写一些有关于同妻、有关于同志婚姻的看法，如有不妥，请多包涵。

同妻是社会对同性恋不接纳，受传统观念成家立业、传宗接代的主流思想，同性恋被迫造成的结果。同性恋者、同妻、同夫都是受害者！这是一个非常沉重的话题，并不会像这么电影那样的演的那么轻松。现实生活中的gay也很少能够像阿杰那样的坚强，也很少会像阿杰那样接受这一切的安排（深爱的人要做回直男，找了一个女人结婚生孩子，消失了十几年后，突然再次出现却已经到了生命尽头，阿杰不仅悉心照料、还背负巨债为其治病。当一切付之东流以后，连个可以放声大哭的地方都没有）。

其实出于私心的想，如果谁能够有一个这样的男朋友，倒也是此生无憾了。

回到正题上，先给出一个结论——gay选择直女结婚，是非常不道德的。同妻是非常无辜的受害者，值得我们同情的。

根据李银河的研究结果，中国同性恋人群选择异性婚姻的达到了80%以上，说的直白一点绝大多数同性恋都会找一个异性结婚生子，从而毁掉另一个无辜的异性一生或者半辈子的幸福。这是一个人自己的选择吗？但是他们在家人的劝说、社会的压力之下并没有其他的选择。当然可以不去选择，毕竟还有大约不到20%的同性恋者选择终身不婚。我们可以看到的随着社会的进步，越来越多的单身主义出现在我们的世界，同时我们还看到越来越多的父母更加操心孩子的婚姻，受到逼婚、催婚、恐婚的人群不仅仅在同性恋人群中越来越来越多，在普通异性恋的人群中也越来越普遍。

我们痛斥那些选择异性结婚的gay，他们是不道德的。尽管他们迫于现实社会压力，尽管他们在结了婚之后也过得非常艰辛，但是这不足以他们逃脱骗婚罪名的批判。因为他们的选择伤害了一个无辜的异性，那个异性成为他们抵挡社会和家庭压力的盾牌。

我曾经进入过一些同妻的交流平台，或许受尽了人间伤害，或许是生活泪痕太多……同妻人群里的对曾经和她们结婚过日子的男人各种痛骂，怨恨比比皆是，他们会分享自己不幸的故事，会分享他们和男人争夺家产的经验，让骗婚者净身出户，让骗婚者身败名裂；然而却很少有人能够站在理性的角度去分析问题，戾气充满了交流平台。

真正需要解决的是同妻形成的根源，如果这个得不到解决以后还会有更多的同妻同夫产生。

同性恋从他们一出生，来到这个世界注定是要历经苦难和折磨，这种折磨不是他们选择的，是上天给他们的。要么承受孤独的折磨，要么承受婚姻的折磨，要么承受世人的冷眼旁观……于是乎在这么多的折磨面前，他们会选择一种相对稳妥的方式来减轻痛苦和压力，比如说找个异性结婚。这就像一只狼在饥饿的时候，有时候会抓一只兔子来吃一样，本来他们是喜欢吃羊的，但是现实条件不允许他们吃羊，兔子就成了替代品，兔子很无辜。

这个比喻可能不恰当，但是现实生活中同性恋自身的成因、生活现状、社会给他们的空间就是如此，他们会那么做，即便是不道德的。在很多没有被发现的同妻人群中，他们的老公，会藏得比较稳妥，他们夫妻关系可能早已经被繁琐的柴米油盐、婆媳关系所遮掩，即便不和谐，人们可能都不会朝同性恋的方向去想，只有结了婚的同性恋者内心深处才最清楚。

所以要真正意义上消除同妻，还是需要在性取向观念方面做出更大的进步。如果有一天性取向就像左撇子和右撇子一样，可以不用避讳，那我们才不会有同妻的产生。

台湾这些年的电影有关于同志议题确实不少。任贤齐的《明天记得爱上我》张孝全的《男朋友.女朋友》，这次邱泽的《谁先爱上他的》都有同志关于婚姻的认识，同妻的生活确实很辛苦，原因在于同志也想逃离辛苦的生活。

观电影哈利波特之死亡圣器有感 篇14

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我最近在电影院里观看《哈利波特之死亡圣器》，《哈利波特》系列，讲了一个叫哈利波特的男孩刚刚出生，一家人就遭到伏地魔的袭击。伏地魔先杀了詹姆·波特，随后莉莉在试图保护儿子的过程中被杀害。伏地魔，这个一百年来最强大的巫师对哈利·波特施了一个咒语，那个咒语曾将许多巫师置于死地，但那个咒语却被反弹到伏地魔身上，他的身体撕裂了，他的魔力消失了，生命奄奄一息，随后狼狈不堪地逃走了。

在阿不思邓布利多的帮助下，哈利在霍格沃斯学习了6年，在罗恩和郝敏的帮助下，终于成为一名出色的巫师。可是邓布利多是伏地魔唯一害怕的巫师，只要邓布利多一死，伏地魔就会胡乱非为。就在邓布利多快与世长辞时，他将无敌的老魔杖赐给哈利。

可是必须摧毁伏地魔的7件灵魂碎片，才能将伏地魔置于死地。但死亡圣器里的复活石已经被摧毁，老魔杖也被伏地魔夺走了，只剩下一件隐身衣。哈利与伏地魔生死决战的时候，伏地魔再一次使用“阿瓦达夺命”可有灵性的魔杖不愿让真正的主人死去，于是将魔法反弹给伏地魔，伏地魔不一会儿就倒下了。

这个故事让我懂得了，真正无敌的是———团结，是无坚不摧的友谊。无论有多大的困难，只要团结，就一定会反败为胜。我也佩服哈利，在面对可怕的伏地魔面前没有丝毫的畏惧，即使父母不在身侧，但他依然活的很有价值，让父母在九泉之下能够放心了。

关于教师观电影焦裕禄有感 篇15

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教师观电影《焦裕禄》有感之一：

电影《焦裕禄》，我已经看过多次。每看一次，就感觉心灵受到一次震撼和洗涤。在党的群众路线教育活动中，再次重温这部经典电影，我深深感到：作为教育战线的党员领导干部，我们应以焦裕禄作为一面镜子，看看自己的差距到底在哪里，清楚自己的前进方向在哪里。怎样以脱胎换骨的姿态，赢得群众的信任与支持；怎样以破釜沉舟的气概，全心全意履行教育岗位职责、打造出教育为民的新天地。

——和人民群众在一起，是焦裕禄精神的显著特征

以最快的速度融入基层。兰考县地处河南省的黄河故道，是个饱受风沙、盐碱、内涝之患的老灾区。焦裕禄踏上兰考土地的那一年，正是这个地区遭受连续3年自然灾害较严重的一年，全县粮食产量下降到历年最低水平。他从上任的第二天起，就深入基层xx研究。他说：“吃别人嚼过的馍没味道。”他拖着患有慢性肝病的身体，在一年多的时间里，跑遍了全县140多个大队中的120多个。

以最大的热情鼓舞基层。焦裕禄带着粮食和钱去看望饥饿中的乡民，他把20块钱送到一位病中的老太太手中时，老太太抓住他的手问：“你是谁？”焦裕禄笑着回答：“我是人民的儿子，是毛主席派我们来看你来了！”这个场景概括了焦裕禄的使命和追求。焦裕禄去拜访老场长，虚心请教防风固沙的办法；和伺候牲口、热爱集体的老农处成朋友。当得知老场长病危，焦裕禄急忙赶到现场看望，压制自己的痛苦与惋惜。当一袭白单覆盖老场长离去之后，空荡荡的医疗室里，焦裕禄蹲下身来，痛哭失声。他深知基层干部的甘苦，知道党的事业离不开这些基层同志。他勇于担当，为一线的基层干部解决口粮问题；他更明白在贫穷困难的年代科技兴国的重要性，他一路飞奔，用真情将技术员挽留了下来。

以最强的意志服务基层。焦裕禄身先士卒，以身作则。风沙最大的时候，他带头去查风口，探流沙；大雨倾盆的时候，他带头趟着齐腰深的洪水察看洪水流势；风雪铺天盖地的时候，他率领干部访贫问苦，登门为群众送救济粮款。他的心里装着全县的干部群众，唯独没有他自己。他经常肝部痛得直不起腰、骑不了车。即使这样，他仍然用手或硬物顶住肝部，坚持工作、下乡，直至被强行送进医院。

——把人民利益放在第一位，是焦裕禄精神的内涵本质

心里眼里想着人民群众。在一个风雪交加的夜晚，焦裕禄就领着县委干部到火车站去，指着难民沉重地对同志们说：“他们绝大多数人，都是我们的阶级兄弟。是灾荒逼迫他们背井离乡的，不能责怪他们，我们有责任。党把这个县三十六万群众交给我们，我们不能领导他们战胜灾荒，应该感到羞耻和痛心......”县委一班人受到了一次最实际、最生动的思想教育，增强了率领广大干群团结奋斗，努力改变兰考面貌的决心。

一言一行为了人民群众。焦裕禄带头不要县委特殊供应的副食本，不搞政府特权；主动把别人送来的大鱼退了回去；让孩子们穿旧的衣服。然而，了解到救灾物资8天都堆在火车站、发不下去，他十分愤怒了，迅速部署物资发放、救灾解困工作。他要求党员干部：“大雪封门的时候，要多想想群众。”面对水灾、村干部束手无策，以致呜咽痛哭，焦裕禄大喝一声：“要是哭能把老天爷吓回去，咱就一块儿哭。七尺的汉子，困难的时候，要给群众做榜样，和老天爷拼一拼！”掷地有声的话语展现了共产党人的气魄和胆识。

真抓实干服务人民群众。焦裕禄强调，“干部不领，水牛掉井”。群众在灾害面前两眼望着县委，县委领导挺不起腰杆，群众的积极性就得不到充分发挥。所以，他要求各级领导同志要带头到困难村去，与基层干部同甘苦、共患难，为改变贫困地区面貌作出贡献，为基层干部作出榜样，真正做到心不离群众，身不离灾区。他在全县范围内开展治沙、治水、治碱的斗争。亲自率领干部、群众进行了小面积翻淤压沙、翻淤压碱、封闭沙丘试验，注重典型引导、经验推广。群众都把焦裕禄看成是“跟咱一样的庄户人。”

优秀范文：观电影焦裕禄有感 篇16

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2月23日晚，当我看完电影《焦裕禄》，满含热泪走出嘉陵会堂，我的心灵受到强烈的震撼，眼前仍是兰考漫天风沙里倔强挺立的幼苗，心里却反复想起林则徐告别妻子奔赴伊犁时抒发他赤心为国高尚抱负的两句诗：“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”。焦裕禄没有这样豪迈的诗篇，然而，他也和中国历史上一代代先贤一样，用热血和生命诠释了对国家和人民的赤胆忠心。

影片再现了这样一个不朽的******员形象，生动、亲切、真实可信地表现了共产党人全心全意为人民服务的品德和无私奉献的精神。 所闪耀的精神的光芒，聚焦成同一个璀璨夺目的闪光点，那就是：全心全意为人民服务。

人们深情缅怀这个名字，就是在呼唤这样一种崇高而不朽的精神；为人民服务的精神，无私奉献的精神，艰苦奋斗的精神；是在向每一个党员干部发出忠告：永远要做为人民鞠躬尽瘁的公仆，绝不能骑在人民头上作威作福。作为领导干部，只有时时把人民的疾苦放在心上，以人民高兴不高兴，人民答应不答应，人民满意不满意，人民赞成不赞成，作为想问题、办事情的出发点和归宿，人民才会拥戴你、支持你。反之，置人民利益于不顾，当官作老爷，欺压百姓，终将被人民所唾弃。

焦裕禄是主动请命、范文写作义无反顾地从大城市奔赴兰考灾区的。而当时沸沸扬扬的所谓“灾区栽干部”的议论，正像幽灵一样缠绕着某些干部，使之把灾区视为畏途。他面对狂暴的“三害”，从灾难压顶的兰考看到了希望和光明，豪迈地喊出有朝一日沙丘可以变成绿林，涝洼可以养鱼，盐碱地可以长出好庄稼，关键是要有一个“干”字的石破天惊的预言。他把生死置之度外，以重病之躯，夙夜匪懈地为兰考人民奔波、操劳。他紧紧依靠群众领导群众同自然灾害进行殊死搏斗，脚踏实地为人民办了一件件实事。他一生严于律己，廉洁奉公，从不追逐名利，时刻以一个普通劳动者要求自己。这一切，又无不系于他身上最本质最可贵的一点，就是：事事想着群众，一切为了群众；集中群众智慧，尊重群众首创精神；与群众保持最密切的联系，永远不脱离群众。他笃诚地实践了党的群众路线和马克思主义的历史唯物主义。

焦裕禄是在三年困难时期，兰考遭受毁灭性的自然灾害这一特定历史时期涌现出来的先进人物。他的精神、品格、作风，是在他领导兰考人民同自然灾害进行斗争的１年零３个月时间里集中展现出来的。范文top100因此，曾有人说：“穷日月才需要焦裕禄，如今富了，焦裕禄那一套不时兴了。”还有的说：“时代变了，人们的价值观念不同了，当年焦裕禄具有的魅力，如今没有吸引力了。”

事实回答人们，这种说法是没有根据的。

中共中央组织部和中共中央宣传部不久前联合发出的一份关于加强和改进党员教育工作的文件，提出新时期******员的党性和先锋模范作用的５个方面：具有坚定的社会主义、共产主义信念；具有做好本职工作的知识和本领；具有克己奉公、无私奉献的高尚情操；具有扎实工作、密切联系群众和艰苦奋斗的优良作风；具有自觉的组织纪律观念和法制观念。作为兰考县委书记焦裕禄的一言一行、所作所为，不是正符合这５条吗？

有些党员、干部，为官一任不是殚精竭虑为人民办实事，而是处心积虑保“乌纱帽”，于己有利的事抢着干，于己无利的事推给别人干；有些人心里装着一个膨胀了的自我，只想自己的位子、票子、房子、车子，唯独没有人民群众；有些地方、有些单位形式主义、官僚主义盛行，有的人喜好讲大话空话，却不愿扑下身子实干。尤其令群众愤慨的是，铺张浪费、贪图享受之风在少数党员、思想汇报专题干部中滋生、蔓延。他们追求坐名牌车、穿名牌衣，喝洋酒、吃大宴，挥霍****跳舞、点歌、钓鱼、旅游，动辄千金。有的贫困县，广大群众温饱尚不可得，而那里的领导干部却醉心于购置豪华轿车，营造自家的楼舍。这些****的现象，比一比焦裕禄“心里装着全体人民，唯独没有他自己”，鞠躬尽瘁、死而后已的奉献精神；比一比他深入实际，调查研究，强调要“亲手掂一掂兰考灾害的份量”的作风；比一比他一生严于律己、清正廉洁、艰苦朴素的品德，面对灾区凛然提出“灾区面貌没有改变，群众生活很困难，富丽堂皇的事不但不能做，就是连想也很危险”的铿锵话语，这难道不正是一剂治病救人的良药吗？怎么能说焦裕禄精神过时了呢？

我国的改革事业已进入了关键时期，在新旧经济体制交替、转换过程中，新问题新矛盾将是层出不穷的。要持续、快速、健康地发展经济，必须克服前进中的一个个困难。这就要求我们的各级干部，既要解放思想，又要转变作风，必须像焦裕禄那样具有全心全意为人民服务的思想，实事求是、密切联系群众的作风，艰苦奋斗、无私奉献的精神。今天，有党的一整套好政策，如果再有一批像焦裕禄那样的好干部，群众的积极性和创造性必会大大发扬，我国的改革开放、经济建设必将如虎添翼，焕发出更大的活力。

焦裕禄同志逝世后，人们在他的日记本上，看到了这样一段话：“我想，作为一个革命战士，就要象松柏一样，无论在烈日炎炎的夏天，还是在冰天雪飘的严冬，永不凋谢，永不变色；还要象杨柳一样，栽在哪里活在哪里，根深叶茂，茁壮旺盛；要象泡桐那样，抓紧时间，迅速成长，尽快地为人民贡献出自己的力量”。这就是对焦裕禄同志一生所走过道路的最生动的写照。

宋人欧阳修说过，圣贤者“虽死而不朽，逾远而弥存”。鲁迅也说过：“死者倘不埋在活人心里，那就真真死掉了。”焦裕禄就是一个虽死犹生，埋在活人心里，逾远而弥存的高尚的人。他的精神，他的形象，将逾远而弥存，历经时日而愈加光芒四射。

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