长河读后感（5篇范文）

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长河读后感 篇1

阅读小贴士：本篇共计1415个字，有9个段落，预计默读时长5分钟，朗读时长8分钟，慢速需要11分钟，有201位用户喜欢。

《长河》看了三遍，每看一遍都止不住泪流满面。每一个故事是那么平凡那么真实，却又于细微中深深地打动人心，余韵无穷。这是一首关于生命与死亡的赞歌，歌里有悲伤，有惋惜，有泪水，也有向上的生命力。正如作者本人在结尾所写的：我忽然觉得我们从前对于死亡的认识太过片面，存在着误解，死亡的内容不仅仅是疼痛和恐惧，一定包含着更多我们没有认识到的内容，比如高贵，美好，还有宁静。这段话也让我想到一首歌词：你总是说，其实一切都无所谓，你总是说你总是说，就像那潮起潮落是什么都不为。是啊，生生死死，死死生生，就像潮起潮落一样，从自然中来，回自然中去。这个过程人们喜欢叫它：人生。

好小说首先要发自内心去写，我手写我心，真情实感，唯有打动自己，才有可能感动读者。这部小说之所以让我如此感动，是因为在它当中，我看到了很多人很多事。有路遥书中主人公的影子，有伊朗电影《巴伦》的质朴，有释迦摩尼与三叶草的故事，有契科夫和耶茨小说中那种细腻的情感和持久的感动，还有曹雪芹《红楼梦》中对小人物的仁厚和悲悯。当然，也有我记忆深处古老家乡的某些人某些事。作者以惊人的洞察力深入发掘出普通小人物身上闪出的微光，用冷静克制的笔把它们一一仔细临摹出来，郑重地呈现在我们面前。整部小说真实朴素， 文字灵动，情感真挚，意境悠远，充满神性。正如作者自己所说： 将打动内心的人物和事件慢慢地咀嚼，剖解，在纷扰繁复的表象之下，探索幽暗处属于人内心的柔软和光泽。

生命无常，人总有一天会死。在时间轴上，我们是一个点。

时代会变，人性不变。 发掘人性中永恒不灭的美好是优秀作家基本责任。马金莲是女性，又是穆斯林，深受《古兰经》影响。她有很深的人人平等和生死平等意识，这种精神贯穿于这部小说始终，使得整部小说风格上悲而不哀，隽永悠远，意境优美。尤其是最后一篇穆萨爷爷的故事， 他年轻时的壮举与晚年安详离世揭示出天地之间生命生生不息、薪火相传的本质，激发起人内心蓬勃向上的生命力，为整部悲伤暗淡的故事点燃了最绚烂的一束烟花，极有力地升华了小说主题。读完令人精神为之一振，心生无限勇气!——对呀，人横竖是死，那为什么不认真生活呢?!

曾经固执地以为，一个人的思想境界和ta所处的地理环境有密切而直接关系。这几年这个想法渐渐被自己一点点否定。读完《长河》，我愈加肯定：一个人有怎样的世界观和ta具体生活在什么地方没有根本和直接的关系，人的世界观只和ta的经历以及ta对生活的反思和领悟有关。因为即使像宁夏西海固这种穷乡僻壤，也能够走出马金莲这样心怀大境界的人。实属不易。树根在地面下扎的有多结实多深入，枝叶就会在地面上有多茂盛多繁花。马金莲长年深入生活，对生活的反思和领悟令人敬佩。

《长河》出版后多次获奖，并登上____中国中短篇小说排行榜榜首宝座，实至名归。

坏文字让人看了心浮气躁，坐立不安，心神俱散 。好文字给人以宁静致远的力量，能静气养神，持久地滋养心田。《长河》就是一部宁静致远的作品。在马金莲获奖消息的帖子下，很多网友回帖：穆斯林的骄傲!作为西北人，能读到这样真实质朴优美的文字，我不禁在心里呐喊：壮哉，我大西北!立足本土，深耕细作，认真对待自己写下的每一个字，对文字始终心怀虔诚与敬畏。我深深敬佩这样的作家。

世界很大，人不过一恒河沙而已。然而，一恒河沙并不意味着一定渺小，倘若认真生活，它也能包容万物，生出璀璨光华。于文字中遇见西海固的马金莲，遇见了人性中最美的篇章，我的心仿佛也跟着焚香沐浴更衣。合十，感恩。

长河读后感600

霜冷长河读后感 篇2

阅读小贴士：本篇共计1486个字，有6个段落，预计默读时长5分钟，朗读时长9分钟，慢速需要12分钟，有120位用户喜欢。

几年前从《文化苦旅》开始认识余秋雨先生，被他的睿智和才识深深折服，一口气读了他许多作品，当时只是感概秋雨先生平实的文笔、独特的文化观点和厚实的文化功底。今年在电视上看到了作为新歌赛文化素质评委的的先生，不禁感叹先生怎么还是那么年轻，这是已经长河霜冷的先生吗？感叹之余，我又拿起《霜冷长河》，虔诚地再拜读了一遍。罗素有一个天才的比喻：生命是一条江，发源于远处，蜿蜓于大地，上游是青年时代，中游是中年时代，下游是老年时代。余秋雨的霜冷长河，是一条已经承载太多的情感、感悟和记忆的长河。《霜冷长河》一书，除了鸿远的历史事件之外，还有许多短篇小故事，在每一则故事的背后，都有一个主题背景在，举凡人、物、文化、友情、名誉、谣言、嫉妒等等。每一个主题都留下很多很多省思，透射淡淡的哲理，直面生活。这些生活哲理和我产生了丝丝共鸣，我不禁诚恐，难道我也开始长河霜冷了吗？

友情是一种能比肩于亲情的感情，古今中外对它的赞誉的文章比比皆是，一曲《高山流水》使俞伯牙和钟子期的友情达到了登峰造极，成为了中国文化中强烈而缥缈的共同期待。但几千年的现实却可悲地告诉我们：“人世间最纯净的友情只存在于孩童时代”。对此先生有不同的看法：“孩童的友情只是愉快的嬉戏，成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实，友情的真正意义产生于成年”。是啊，在我的童年也积淀着许多关于友情的故事，但在时间的长河中，很多都已消散，童年的朋友现在大多成了见面点点头的对象。也许当年的那份心思就是童真吧，童年时候只是追逐欢愉，就因为只是如此才格外显得单纯，显得以心相待简单明了，而没有太多的猜忌。但随着年岁渐增，离孩提时期越来越远，对这世界了解越多，失望越大，便开始回忆从前，便想起那份纯真的心思，这也是成年后的可悲之处。

贫在闹市无人问，富在深山有远亲，这句千古名谚也能昭示在友情中充满虚伪和背叛，使很多人不再相信友情。就在这迷茫、彷徨时，先生当头棒喝：“这不是真正的友情，这是友情的错位，是我们自身的混乱”。在当今物欲横流的社会，人们习惯用功利和商业思维来判断友情的实用和交换原则，他们说，患难见知己，烈火炼真金，似乎友情应在危难之际及时出现，这是对友情的苛求，友情不是应急的储备，朋友不是用来考验的，功利和交换带不来真正的友情。那真正的友情是什么呢，先生说：“真正的友情是无所求。真正的友情不依靠什么，不依靠事业、福祸和身份，不依靠经历和处境，它在本性上拒绝功利，拒绝契约和归属，它是独立人格之间的相互呼应和确认”。英国诗人赫巴德也说：“一个不是我们有所求的朋友，才是真正的朋友”。一旦有所求，“求”就成为了目的，友情却转化成一种精美的外包装了。一个人终其一生能够寻觅到真心朋友，哪怕是一个，也是一种幸运，人生得一知已，足矣。

“真正的友情既纯净又脆弱，世间的一切孤独者也都遭遇过友情，只是不知鉴别和维护，一一破碎了”。古人对维持友情的方法有很多，一个常用的方法是桃园结义、喝血盟誓。先生认为这是对友情稳固性的不信任，因此要用血誓来重罚来杜绝背离。友情一旦背离，这种捆扎又有什么用呢？历史上有多少今天信誓旦旦，明天刀刃相见的史实。“还有一种比较软的方法就是淡化友情，同样是对友情稳固性的不信任，只能用稀释溶度来求得延长”。“君子之交淡如水”这种说法包含一种机智地无奈，怕无法延续，于是微笑点头维系于影影绰绰之间，这样虽然体现了神秘的东方美，但这样的友情和相识有什么区别。先生认为真正的友情不要刻意的去维护，不要添加太多的杂质，如同花开花落，一切随自然。

最后，先生说：“来一次世间，容易吗？有一次相遇，容易吗？叫一声朋友，容易吗？仍然是那句话———学会珍惜”。

《霜冷长河》

霜冷长河读后感 篇3

阅读小贴士：本篇共计1557个字，有6个段落，预计默读时长6分钟，朗读时长9分钟，慢速需要12分钟，有179位用户喜欢。

《霜冷长河》读后感1400字

暑假中，闲来无事，就随手拿起一本余秋雨先生的《霜冷长河》读了起来，哪知一读之下竟大感兴趣，.不释手，一口气读完了整本，大有“相见恨晚”之意。这是一本讲述人生哲理和如何做人的散文集，其中固然有许多深奥的道理是我所暂时无法理解的，但同样有一些写出了我心中所想，使我为之产生共鸣，尤其是第二辑中“关于嫉妒”的几篇文章，读完它们，我想了很多很多……

人们常常要问何为“嫉妒”，所谓“嫉妒”，就是指对才能、名誉、地位或境遇比自己好的人心怀怨恨的一种心理状态。其实嫉妒是人的一种本性，它在生活中也无处不在。“奥塞罗在嫉妒，林黛玉在嫉妒，周公瑾在嫉妒，甚至连神话故事中那些顶天立地的天神也在嫉妒。”而事实上，人人都有嫉妒他人的经历，我们中又有谁能理直气壮地说自己是个从不嫉妒的人？这正如余秋雨所说的“面对嫉妒，谁也难以充当一位居高临下的医生。这是我们城堡中一种源远流长的传染病，已有不少人因它而疯，因它而死，只是还留下了不少病情稍轻的人。”

可见，嫉妒是人性的一种，它既可以出现在一个伟人的头脑中，也可以出现在一个龌龊小人的头脑里，任谁也无法摈除。对于嫉妒与嫉妒者，我们常常抱着一种鄙夷和愤怒的眼光，认为嫉妒别人的人，一定是一个卑鄙无耻之徒，而殊不知，这类人是最值得同情，值得可怜的，也是最不幸的。试问一句，他（她）为什么要嫉妒？还不是因为别人处处都强于他（她）。且别人做的事正是自己最想做的，但自己做不到，别人却做到了。于是，羡慕、不服气等诸多情感因素汇聚在一起，就有了嫉妒。这样看来，嫉妒者处处不及人，就只有靠占一点口头上的便宜来平衡一下自己失控的心理，真是不幸之极了。关于嫉妒者的不幸，余秋雨先生在书中阐述得非常详尽。“一个人一旦陷入了嫉妒就成了半个傻.，频频地用伶牙俐齿来自我作践，一次次打自己得耳光还觉得红光满面，真是可怜。”“世界上最不幸得人是谁？我得回答是：嫉妒的人”“对方的每一个成绩，都被看成是针对自己的拳脚，成绩不断则拳脚不断，所以只能时时圆睁着张皇失措的"双眼，不等多久就感到遍体鳞伤。”等等说法真是大得五吾心。

余秋雨先生在文中不仅讲述了嫉妒得根源与嫉妒者得不幸，还认为嫉妒可以分为两种：高贵得嫉妒与卑下得嫉妒。“是的，嫉妒也可能高贵，高贵得嫉妒比致于卑下得嫉妒，最大得区别在于是否有关.他人、仰望杰出得基本教养。”使人耳目一新。既然我们无法摈除嫉妒之心，那我们该如何使之降到最低程度呢？我想，关键使如何正确看待比自己优秀得人。周瑜之于孔明，厐涓之于孙膑，都是因为没有处理好这个问题，才使前者因嫉妒而丧命。对于比自己优秀的人，应该调整好心态，向他（她）学习，取长补短，将心中的不服化为前进的动力，而不能一味地嫉妒，这样才能不断完善自我，尽量减少嫉妒。当今社会是一个充满竞争的社会，我们将来走上社会，时时刻刻都会遇到比自己优秀的对手，如何处理好嫉妒就显得尤为重要了。对于这点，人们常常会有两种表现。一是心中不服，便埋头苦干，竭尽全力，非超过对手不可；还有一种就是表面上对你心服口服，而内心却心怀怨恨，暗地里拼命打小报告，非扳倒你不可。这大概就是高贵嫉妒与卑下嫉妒的区别吧。我们当然应该学习前者，把怨恨、嫉妒藏在心中，将它当作鞭笞自己不断进取的长鞭，脚踏实地拼搏，为实现自己的目标而努力。而不是指望靠一点小聪明，在别人背后捅刀.，以此来打倒对手。因此，我们应该尝试一下高贵的嫉妒，因为“它曾是一位学者在整理另一位学者遗稿时的永久性后悔，它曾是各处一端的科学家冷战结束后的无言拥抱，它曾是两位孤独诗人一辈.的互相探寻，它曾是无数贵族青年决斗前的默默托付……

嫉妒是人之本性，一个会嫉妒的人才是真实的人，我们应该学会高贵的嫉妒，将嫉妒降到最低程度，是它即便在破碎时也能体现一点人类的尊严。“人类多一点奥赛罗的咆哮、林黛玉的眼泪、周公瑾的长叹怕什么？”

读霜冷长河有感 篇4

阅读小贴士：本篇共计1503个字，有6个段落，预计默读时长6分钟，朗读时长9分钟，慢速需要12分钟，有170位用户喜欢。

读《霜冷长河》有感范文

几年前从《文化苦旅》开始‘认识’余秋雨先生,被他的睿智和才识深深折服,一口气读了他许多作品，当时只是感概秋雨先生平实的文笔、独特的文化观点和厚实的文化功底。今年在电视上看到了作为新歌赛文化素质评委的的先生，不禁感叹先生怎么还是那么年轻，这是已经长河霜冷的先生吗？感叹之余，我又拿起《霜冷长河》，虔诚地再拜读了一遍。 罗素有一个天才的比喻：生命是一条江，发源于远处，蜿蜓于大地，上游是青年时代，中游是中年时代，下游是老年时代。余秋雨的霜冷长河,是一条已经承载太多的情感、感悟和记忆的长河。《霜冷长河》一书，除了鸿远的历史事件之外，还有许多短篇小故事，在每一则故事的背后，都有一个主题背景在，举凡人、物、文化、友情、名誉、谣言、嫉妒等等。每一个主题都留下很多很多省思，透射淡淡的哲理，直面生活。这些生活哲理和我产生了丝丝共鸣，我不禁诚恐，难道我也开始长河霜冷了吗？

友情是一种能比肩于亲情的感情,古今中外对它的赞誉的文章比比皆是，一曲《高山流水》使俞伯牙和钟子期的友情达到了登峰造极，成为了中国文化中强烈而缥缈的共同期待。但几千年的现实却可悲地告诉我们：‘人世间最纯净的友情只存在于孩童时代’。对此先生有不同的看法：‘孩童的友情只是愉快的嬉戏，成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实，友情的真正意义产生于成年’。是啊，在我的童年也积淀着许多关于友情的故事,但在时间的长河中,很多都已消散，童年的朋友现在大多成了见面点点头的对象。也许当年的那份心思就是童真吧，童年时候只是追逐欢愉，就因为只是如此才格外显得单纯，显得以心相待简单明了，而没有太多的猜忌。但随着年岁渐增，离孩提时期越来越远，对这世界了解越多，失望越大,便开始回忆从前，便想起那份纯真的心思，这也是成年后的可悲之处。

贫在闹市无人问,富在深山有远亲，这句千古名谚也能昭示在友情中充满虚伪和背叛，使很多人不再相信友情。就在这迷茫、彷徨时，先生当头棒喝：‘这不是真正的友情，这是友情的错位，是我们自身的混乱’。在当今物欲横流的社会，人们习惯用功利和商业思维来判断友情的实用和交换原则，他们说，患难见知己，烈火炼真金，似乎友情应在危难之际及时出现，这是对友情的苛求，友情不是应急的储备，朋友不是用来考验的，功利和交换带不来真正的友情。那真正的友情是什么呢，先生说：‘真正的友情是无所求。真正的友情不依靠什么，不依靠事业、福祸和身份，不依靠经历和处境，它在本性上拒绝功利，拒绝契约和归属，它是独立人格之间的相互呼应和确认’。英国诗人赫巴德也说：‘一个不是我们有所求的朋友，才是真正的朋友’。一旦有所求，‘求’就成为了目的"，友情却转化成一种精美的外包装了。 一个人终其一生能够寻觅到真心朋友，哪怕是一个，也是一种幸运，人生得一知已，足矣。

‘真正的友情既纯净又脆弱，世间的一切孤独者也都遭遇过友情，只是不知鉴别和维护，一一破碎了’。古人对维持友情的方法有很多，一个常用的方法是桃园结义、喝血盟誓。先生认为这是对友情稳固性的不信任，因此要用血誓来重罚来杜绝背离。友情一旦背离,这种捆扎又有什么用呢？历史上有多少今天信誓旦旦,明天刀刃相见的史实。‘还有一种比较软的方法就是淡化友情，同样是对友情稳固性的不信任，只能用稀释溶度来求得延长’。‘君子之交淡如水’这种说法包含一种机智地无奈，怕无法延续，于是微笑点头维系于影影绰绰之间，这样虽然体现了神秘的东方美,但这样的友情和相识有什么区别。先生认为真正的友情不要刻意的去维护,不要添加太多的杂质,如同花开花落,一切随自然。

最后,先生说：‘来一次世间，容易吗？有一次相遇，容易吗？叫一声朋友，容易吗？仍然是那句话-----学会珍惜’。

参观长河革命历史纪念馆有感 篇5

阅读小贴士：本篇共计776个字，有12个段落，预计默读时长3分钟，朗读时长5分钟，慢速需要6分钟，有157位用户喜欢。

红色精神

——参观长河革命历史纪念馆有感

杭州江南实验____级六班 今天

2月17日，206班假日第五、第二小分队的成员们相约参观了长河革命历史纪念馆。

长河革命历史纪念馆位于杭州市滨江区长河老街，这是小朋友们第一次来到这里。老街被不知年岁的老宅拥簇着，深幽蜿蜒，大家东看看西瞧瞧，好奇地打听着关于长河老街的历史故事。

这时，一座中式木结构老宅特别的引人注目，眼尖的同学立刻看到了门头挂着的牌匾——“长河革命历史纪念馆”，九个鎏金繁体字在黑色牌匾映衬下苍劲有力、气势非凡。

刚一进馆，我们就看到了一幅栩栩如生的浮雕，原来这是根据来耀先等五位渐江省中国共产党代表赴莫斯科开会的场景创作出来的。

纪念馆分三块区域，分别是历史长河、红色长河和活力长河。整个场馆并不大，但展示的众多永垂不朽的英雄们与他们伟大的英勇事迹。

我们首先参观了第一部分：历史长河。它讲述了长河的厚重历史和名人轶事。清末明初，这条河的名字叫槐河，人们都在这条河的两边居住、开铺经商。

沿楼梯而上，我们参观了第二部分：红色长河。讲述了长河农民运动的光辉业绩和中国共产党六大代表来耀先的英雄事迹。在这里，“坤记理发店”显得格外引人注目，原来这里还有一个动人的故事：来耀先出生贫穷家庭，为养家糊口，就去学习理发，学成后开了一家理发店，名叫“坤记理发店”。但是，当时的地主、土豪都对农民的革命行为恨之入骨，他们和长河警察所勾结起来，逮捕了长河农民协会负责人来柱臣。来耀先知道后，立刻召集农民，不顾一切去救来柱臣，并跟押解来柱臣的警察展开搏斗，成功的救出了来柱臣。

最后，我们参观了活力长河，讲述的是长河生生不息地奔腾发展和取得的成绩。

参观结束后，我们在门口合了影。这次参观,不仅让我们重温了历史、切身感受了革命先烈的精神，也让我们感受到今天的美好生活来之不易。我们要努力学习好文化知识，锻炼好体魄，将来长大后为祖国的建设作出自己的一份贡献！