辛亥革命观后感（16篇范文）

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辛亥革命观后感 篇1

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文/ 克思

——新形势下如何做好江油群众宣传工作的思考

（xx年10月8日）

xx说：“做好宣传工作，要坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众，把体现党的主张和反映人民心声统一起来，把坚持正确导向和通达社情民意统一起来。①”改革开放以来，面对在新形势下宣传工作中出现的各种新情况、新问题。我们必须进一步加强和改进群众宣传工作的方式，才能更好地从源头上维护社会稳定、促进社会和谐。

xx年9月30日星期五，江油市委宣传部组织广大干部职工观看了电影《辛亥革命》。影片中以国父孙中山先生为代表的一大批革命先烈在不同场合进行的深情并茂的演讲、辩论和宣传的画面使我对于在新形势下如何做好江油群众宣传工作产生了几点启迪和思考。现将有关情况汇报如下：

一、因人而异，量体裁衣。

从影片中我们可以看到，在孙中山等辛亥革命党人所进行的推翻清王朝的革命斗争中，革命好比一驾马车，武装斗争和群众宣传就像马车的两个轮子，二者缺一不可。国父的群众宣传工作做得相当到位，水平相当高，其中给我最深刻的印象就是国父（赵文暄饰演）的宣传总是能因人而异，量体裁衣。总是能根据对方不同的身份地位、职业经历、文化素养、思想性格、处境心境的不同而采取不同的宣传方式和策略，使他的革命理念和崇高思想深入人心。在此，我可以举出几段情节：

1.广州起义失败后，国父在华侨筹款大会上的宣传就是很经典一个例子。国父宣传的对象是在场的华人华侨，海外华侨由于清政府的腐败无能，身在异乡常常遭受洋人的欺凌、屠杀和奴役，心中最希望的就是中国能够早日强大，中华民族能够早日复兴。国父在演讲前并没有故意隐瞒广州起义已失败的事实，而是直接向在场的华侨华人说：刚刚得到消息，广州起义失败了……吾党菁华，付之一炬。这些年轻人,有的才华横溢,有的家境优越,有的新婚燕尔，为什么甘愿舍弃自己的生命？为什么明知牺牲还要一往无前？为的是推翻帝制，建立共和！为的是一种信念，一种信仰！……”在场的华人华侨们无一不被国父慷慨激昂的宣传感动得热泪盈眶，唏嘘不已。他（她）们在听完国父的宣传之后不仅没有因为广州起义失败丧失对革命事业的信心，反而纷纷毁家纾难，慷慨解囊，更加义无反顾的资助国父的革命事业。毛泽东同志晚年回忆国父时曾深情的说：“我听过他多次讲演，感到他有一种宏伟的气魄。②”悲壮的语言常常更具有一种宏伟的感人力量。国父这一段悲怆的宣传，真正达到了化悲痛为力量、化失败为胜利、化精神为物质的效果。

2.武昌起义爆发后，清廷为了镇压革命，急忙派出驻英公使唐维庸（陶泽如饰演）积极向四国银行游说，妄图以国家主权为抵押贷得巨款以充军用。为了与清廷抗衡，国父不顾个人安危，单刀赴会火速赶往欧洲劝说四国银行不要贷款给清廷。这时，国父所面的宣传对象已变为银行的经理、董事们。这些人和华人华侨完全不同，对中国是否强盛、中华民族是否复兴毫不关心，他们的脑子里唯一关心的只是自己的经济利益。针对这一情况，国父巧妙的改变了宣传策略，闭口不谈民族复兴，而是大肆宣讲清廷不过是一个日薄西山、奄奄一息的专制政府，如果四国银行贷款给清廷用于镇压革命的话，不仅将遭到全中国人民的诅咒和痛恨而且他们的巨额贷款也必将化为泡影，毫无任何经济利益可言。国父的一番话直击这些金融大佬们的要害之处。最终成功的促使四国银行做出“暂停贷款给清廷”的决定。极大的鼓舞了革命士气，有效的摧垮了清廷垂死挣扎的经济基础。尤其值得我们借鉴的是，国父在演讲时是直接使用英语，而与之对垒的清廷驻英国公使唐维庸面对四国银行的经理们只能不停的通过翻译表达自己的意见，在国父气势磅礴的宣传攻势面前毫无招架还手之力，只能狼狈不堪的落荒而逃。

3.为了争取各界人士对革命伟业的支持，国父十分重视发挥统一战线的作用。影片中，国父积极策动唐维庸的女儿唐曼柔（王子文饰演）临阵倒戈，反戈一击。虽然唐曼柔是唐维庸的女儿，但是从影片中她的衣着打扮我们就能很容易看得出来，唐曼柔是一位久居海外，深受西方文明影响的新型知识女性，迥然不同于清朝传统女性。因此，国父对她所作的宣传又不一样。当她与国父谈及“革命与死亡”的话题时，国父用十分浪漫的语调说：“死不是革命的目的，革命是要改变命运，为天下人谋取永久的幸福，是许多年轻人用生命的代价换取让活着的人更好地生活……”这番美好理想和幸福憧憬相交织的话语使得唐曼柔坚定地站在了革命这一边，宁肯背负“不忠不孝”的罪名也要与自己的父亲和清廷彻底决裂。在国父与唐维庸就四国银行借款与否的斗争中，出面为国父担任法语翻译。唐曼柔在关键时刻的反戈一击让四国银行的大佬们感觉：“连唐维庸的女儿都跑去支持孙中山了，看来大清国真的没啥希望了。”因而不敢继续助纣为虐。唐曼柔的支持直接影响了现场的辩论气氛，扭转了辩论局势，使历史的天平向革命势力一方倾斜。

反观国父的对手隆裕皇太后（陈冲饰演）和宣统皇帝（苏晗烨饰演）面对摇摇欲坠的政治危局，既无任何解决问题的对策办法又无一句凝聚人心的宣传鼓动。只会坐在御座之上向群臣痛哭流涕，眼睁睁看着政权被推翻，黯然退位。二者相较，高下立判。

二、形式多样，激荡人心。

由于时间的限制，《辛亥革命》这部影片仅有100分钟。为了更好地探索群众宣传工作的内在规律，找到新形势下做好江油群众宣传工作的办法。在国庆期间，我查阅了《中华民国史》③和《文史资料选辑》④中的相关记载。通过查阅这些历史文献资料，我发现：在辛亥革命中，以国父为代表的革命党人从事群众宣传工作除了有“因人而异、量体裁衣”的特点之外，还有几项特点值得我们学习借鉴。

国父年轻时口才就很好，逢事“议论滔滔”，“九流三教，皆可共语”。早在香港学医期间，国父便与革命同志“致力于革命之鼓吹，常往来于香港、澳门之间，大放厥词，无所忌讳”，“非谈革命则无以为欢，数年如一日”。国父成为职业革命家后，更是把宣传工作做得有声有色，淋漓尽致。

革命党中还有许多杰出的演说家。比如：鉴湖女侠秋瑾，“每大会集，必抠衣登坛，多所陈说，其词淋漓悲壮，荡人心魂，与闻之者，鲜不感动愧赧而继之以泣也”。以撰写《革命军》而闻名全国的邹容“凡遇学生开会，容必争先演说，犀利悲壮，鲜与伦比”。敢骂慈禧的著名学者章太炎先生也是演讲高手，他在“苏报案”出狱后来到日本。他利用革命党人和留学生集会欢迎的场合，作慷慨激昂的长篇反清演说，令听者荡气回肠，为之感奋，当时天正下雨，听讲者数千人竟“咸植立雨中，无不动容”。

在群众宣传工作中，文字宣传比口头宣传有其无可替代的优势。尤其报刊这种当时新兴的传媒形式，特别为革命党人所重视。早在1899年，被清廷污蔑为“四大寇”之一的陈少白先生就奉国父之命在香港筹办起《中国日报》，该报“宣传排满，做革命党喉舌”，即使其副刊上的文字，“不管什么题目，内容都含有民族性的排满思想在内，为一般读者所爱读”。随着革命形势的不断发展，革命报刊如雨后春笋般涌现，从内地到港、澳乃至海外（特别是在日本），简直是铺天盖地。据辛亥元老、民国总统府国策顾问冯自由先生在《开国前海内外革命书报一览》一文中的统计，清末各种革命报刊达到110余种。

除报刊外，革命书籍也是革命党人所常用的宣传工具。在当时特定的环境中，革命党人编撰了大量短小精悍、通俗易懂的宣传小册子。其中既包括像章太炎的《訄qiú书》这样学理蕴涵的著述，也有像刘成禺（汉公）的《太平天国战史》那样的借古讽今之作，更多的则是直截了当的宣传反清排满思想的革命读物。可以说当时的革命书籍既具有针对不同层面读者的形式多样化特点，又有着异曲同工地宣传革命的统一内容指归。遍地开花，群芳争艳。使清廷防不胜防，人心失尽。焦头难额，无计可施。

三、出奇制胜，妙计百出。

《孙子兵法.军势篇》中说：“凡战者，以正合，以奇胜。”革命党人在从事群众宣传工作时，直接宣传反清排满思想是最为日常和主要的内容。像由邹容撰写的《革命军》，陈天华所作的《警世钟》、《猛回头》等书册形式的宣传品，其直言不讳地正面呼号反清反帝、奋起革命，其鼓动力，不啻万钧雷霆。但革命党人并不排斥在群众宣传中使用“奇招异术”从侧面攻击清廷，赢得民众支持。

比如，时任山西同盟会评议部部长的景梅久先生就利用报纸屡施奇招。由于清廷的新闻检查制度十分严苛，他常常正话反说，往往能收到出其不意的效果。武昌起义爆发，他撰写了《鄂乱怀疑篇》一文，明明对武昌起义爆发的消息知之已确，深信不疑，文中偏写成“吾人固未敢置信也”；明明是要张扬革命之声势，但他只含混地（不指明是说清方还是革命一方）以“武昌据长江上流，为南北重镇，水陆形势之区，兵备集屯之域也”这样的言辞报道；明明知道原清军将领黎元洪并不出名，只是被革命党人临时推举为大都督才勉强参战指挥，却故意称“欧人称为第一流名将”，如此等等。其实在当时，凡是对时局真相稍有了解的人，都能看出他笔后的真相。显然，这与一般的“曲笔”手法大有不同，已不啻一种“假作真时真亦假”的“恶作剧”般的调侃。

再比如：武昌起义爆发初，《国风日报》故意出一期“白版”。除一版广告及社会新闻外，正面一版全是空白，只在上面排了一行二号字道：“本报从各方面得到消息甚多，因警察干涉，一律削去，阅者恕之！”结果，这期白报一出，人心更是汹汹不定，都乱猜起来嚷嚷着说：“大概革命军完全胜利了，清兵大失败了！各省都响应起来了罢！不然哪有一版禁登的消息呢？”清廷感到如此更为不妙，便又派警察来报馆告诉编辑：“除过靠不住的谣言，准你们登载就是。”景梅久等人正中下怀。的确，一张“白版”，给了读者更大的猜测和想象空间，会衍生出诸多传闻，加重对清廷不利的舆论氛围和社会扰乱情势，这自然正是革命党人所希望的。如此“白版”，可谓“此处无字胜有字，此时出奇胜入正”。

从现有的史料来看，当时革命党人在群众宣传战线上“出奇制胜”的招术可谓五花八门，不胜枚举，它们与正面的反清排满宣传紧密配合、相辅而行，极大的增强了宣传效果，赢得了民众支持，鼓舞了革命斗志。

四、白话宣讲，浅显直白

众所周知，革命党人多数是知识分子，国父等领袖和骨干人物更是博览群书。因此在革命初期，个别革命党人常爱用艰晦文言文进行写作。比如章太炎在19xx年的《神州日报》的发刊辞上写到：“自古哲士哀时，达人砺俗……”。这样的文字，不要说在今天，即使在当时也不是一般人所能读得懂的。但很快，革命党人就能娴熟的运用白话文向社会公众特别是下层民众进行宣传了。从此以后，革命党人的群众宣传工作面貌焕然一新，事半功倍。

比如：福建大都督府参事会议员、老同盟会员林白水先生在《中国白话报.发刊词》中写到：“文言文报刊全是给知识分子看的，任你说得怎样痛哭流涕，总是‘对牛弹琴’，一点益处没有的……革命的希望都在我们几位种田的、做手艺的、做买卖的、当兵的以及那十几岁的小孩子阿哥、姑娘们……但他们即使识字的文化也不高，不喜欢或看不懂那种“之乎者也，诗云子曰”类“离奇古怪的文章”。林白水自己“为着这事，足足和朋友们商量了十几天，大家都知道没有别的法子，只好做白话报罢”。这种以白话报刊来作为向普通大众宣传的方法有效的扩大了革命影响。

反观清廷出资所办的《政治官报》等御用报刊几乎都是以文言文撰写、编辑、装排和发行，订阅者仅局限于各级衙门的官员和幕僚，私人自费订阅者寥寥无几，在民间影响甚小，完全无法和革命党人所办的白话文报纸的影响力相抗衡。

五、在新形势下做好江油群众宣传工作的启迪和思考

最近，xx同志要求领导干部不管处在哪个层次和岗位，都应该读点历史，尤其要注重学习鸦片战争以来的中国近现代历史⑤。我感觉，我们不仅要学习历史事件，还要注意从汲取历史事件的经验教训，从而归纳总结出历史发展的内在规律和精髓。然后，再用这些规律和精髓来指导我们现在和将来的宣传工作。只有这样做，才能算是认真贯彻落实了习副主席的讲话精神。单位领导组织我们大家观看《辛亥革命》这部电影其实就是学习、借鉴历史的一种很重要的方式。从电影和历史资料中可以看出：辛亥革命期间，革命党人在群众宣传方面的这一系列高水平的策略和手段，为推翻清王朝、结束帝制发挥了十分重要的作用。其中有几点值得我们加以学习借鉴。

1.要因人而异，不要千律。群众宣传，说到底是要讲给群众听的。宣传搞得好不好，不仅要看宣传内容是否有道理，还要看群众能不能够准确理解，乐于接受。如果我们宣传的内容群众听不懂，或者压根就不想听，则是没有任何意义的。因此搞群众宣传一定要看对象，一定要量体裁衣，一定要因人而异。

我国春秋时代，有一位名叫邓析的思想家说过：“夫言之术：与智者言，依于博；与博者言，依于辩；与辩者言，依于安；与贵者言，依于势；与富者言，依于豪；与贫者言，依于利；与勇者言，依于敢；与愚者言，依于说；此言之术也。（见《邓析子》）”意思是说，我们要搞好群众宣传工作必须要针对不同的对象和对象不同的情况，采取不同的方式，要话因人异，区别对待。即或是最优秀的演讲家传播的最高明的道理，如果不考虑听众的态度及条件，也不可能获得理想的效果。国父搞群众宣传就充分运用了这一真理。

2.要形式多样，不要因循守旧。随着经济社会的不断发展，广大群众的精神文化需要不断增长并日益多样化。这就要求我们必须从内容、形式、手段等各个方面入手，提供多样化的宣传产品和形式，努力满足不同地域、层次、群体、年龄群众的精神需求。同时，坚持差异性原则，为群众提供更多富有针对性的个性化服务，最大限度地满足群众的不同需求。加快推进广播电视村村通、文化信息资源共享、农村电影放映、农家书屋、乡镇文化站等重点文化惠民工程建设，加快完善文化馆、图书馆、博物馆、影剧院、体育场、综合文化站、文化广场、文化公园、街道文化中心等阵地，做到文化惠民、文化乐民、文化安民。新的形势下，我们不但要占领报刊杂志、广播电台、电视电影等传统宣传阵地，还要积极占领贴吧、网站、手机短信等新阵地。重视对互联网、手机等新兴媒体的建设、运用和管理，有效引导群众宣传热点焦点，牢牢掌握群众宣传的话语权和主动权。

3.要千方百计，不要固步自封。蛇，看起来十分可怕，但印度人耍起蛇来却能得心应手。这说明，问题的关键在于我们能否找到事物的客观规律！要想搞好群众宣传工作，有一条很重要的规律就是必须要千方百计开动脑筋。什么叫千方百计呢?千方者，就是九百九十九方加一方，百计者，就是九十九计加一计。如果现在我们一个人能够提出那么几个方几个计来。宣传部下辖的各股室、各部门加起来就会有多少方？多少计呀?所以，只要我们想尽一切办法，做到百花齐放百家争鸣，人尽其才，悉用其力，那么我们前进道路上的任何困难都是可以解决和克服的，新形势下的江油群众宣传工作就一定能够做得更好！。

4.要通俗易懂，不要佶屈聱牙。让群众听懂我们所宣传的内容是对我们从事群众宣传工作的基本要求，但恰恰也是最主要的考验。因此，我们面对群众讲话时一定要尽量使用通俗易懂、明白如画的言语来表达。这样才能让群众迅速、准确地接受和理解，才能给群众留下不可磨灭的深刻印象。如果我们在宣传工作时一味追求新奇甚至故弄玄虚，用一些艰涩难懂的词汇术语，让群众听起来非常吃力，就会影响宣传效果、会场纪律和群众情绪。不仅费力不讨好，事倍功半，群众还不买账。唐代文学家韩愈把这种文体称之为是“周《诰》殷《盘》，佶屈聱牙”。因此，我们要尽量少引用（或不引用）群众不熟悉的词汇和典故，多采用群众生活中常见的俗语、俚语、成语和故事，让群众觉得和蔼可亲。

来部不久，部领导就要求我思考一下新形势下如何做好江油的群众宣传工作，但由于我从来没有搞过群众宣传，也没就群众宣传工作进行过认真细致的调查研究，故而未敢妄加置喙。这次通过观看电影《辛亥革命》以及查阅相关史料，才使我对群众宣传工作有了一些启迪。其实，关于如何做好新形势下江油的群众宣传工作，各级领导早已洞鉴在心，游刃有余。我本不该冒昧妄言，部领导安排我思考这个问题，既是对我的考验和锻炼更是对我的鼓励和鞭策。所以明知自己见解粗浅，文词疏鄙。依旧不敢稍有隐瞒。班门弄斧于前，谨供领导执政参考。

注释：

①《人民日报》xx年6月20日，《xx在人民日报社考察工作时的讲话》，

②《毛泽东选集》第5卷，人民出版社，1977年版。

③《中华民国史》，中华书局，中国社科院近代史研究所编，xx年7月版。

④《文史资料选辑（1-100期合订本）》，中国文史出版社，全国政协编撰，1986年第1版。

辛亥革命观后感 篇2

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电影《辛亥革命》讲述的是我们国家由封建国家进入现代国家的那一段历史。

当神州大地处于风雨飘摇的封建统治末期，一批接受了西方先进思想文化的进步青年，为了中华民族的自由与民主，成立了“中国同盟会”，是他们提出了“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的革命主张，它的领导人就是受人敬仰孙中山。1911年10月10日，在孙中山和同盟会领导下的辛亥革命打响了反帝反封建的第一枪，斗士们众志成城，经过鏖战，武昌起义以胜利告终，随之产生连锁反应：湖南、江西、山西、云南、陕西五省宣布独立。不久，清政府彻底土崩瓦解。孙中山先生的智慧、大度和谦逊赢得了人民的尊重和推崇，1912年1月1日，孙中山先生在南京宣布就职，担任中华民国临时大总统。

辛亥革命是一场人民的革命，是一场光荣的革命，他推翻了清王朝，同时也结束了2000多年的封建统治，使中国成为真正的民主共和国。辛亥革命是一次伟大的变革，为重振中华铺平了一条崭新的路。随着时光的流逝，历史的硝烟已经散去，但是看着电影，我的耳边又响起那轰轰烈烈的枪炮声、呐喊声，眼前又清晰地浮现出一副副英雄的面孔……如果没有他们为真理、民主和自由抛头颅、洒热血，就没有我们今天的幸福生活，更加没有今天屹立于世界的`中国!革命先辈们抛妻别子、心怀大爱、舍身赴死的精神，将永远铭记在我的心里!

梁启超说：“少年强，则国强;少年富，则国富;少年屹立世界，则国以屹立世界。”辛亥革命将永远激励着我们青少年勇往直前!

辛亥革命观后感1000

观看辛亥革命的观后感 篇3

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今日晚自习教师让我们观看了《辛亥革命》。这是一部讲述革命时期怎样革命、革命最光荣的一个故事。

在这次革命中许多英雄失去了自我最宝贵的生命，更有些革命者忍下心来抛弃了自我的家庭、孩子和地位，都把自我献身在革命事业中。他们是多么伟大，多么让人敬佩啊!

袁世凯、孙文、汪兆铭……一个个片中的“主人”，他们都是多么的霸气啊!个个威武的英雄们说上就上，丝毫不不怠慢，不犹豫，就在临死的关头也要捍卫革命。因为对于他们来说：革命最光荣，生，要为革命而生，死，也要为革命而死。

是啊!他们个个都是那么精神抖擞，那么勇敢，对革命事业那么的忠心。如果我们每一个人都有这样一颗为团体为团队炽热忠实的心，那么这一切不是很幸福很完美吗?如果我们13亿人都能像革命队伍一样团结，互帮互助，世界岂不是变得更加坚强、有力量?

如果我们每个人都能做到革命者那颗一切都能够付出的心，那我们这身边的一切，不是都将要被改变了吗?变得很完美很完美!

自从我看了《辛亥革命》，我的感触很深。这些革命烈士的一举一动都是多么值得我们学习啊!

观看辛亥革命的

电影辛亥革命观后感 篇4

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看完电影“辛亥革命”，心潮澎湃。电影中的烈士一个个鲜活起来，他们为了建立一个新的国家抛头颅，洒热血，他们为了大我舍弃小我的精神深深地感染了我，他们对于革命的解读在今天听来仍然铿锵有力，激动人心。

这段历史其实我们都从历史课本中学习过，那时的我们对于这段历史的意义理解的并不深刻。今天看来，这是多么伟大的一段历史，没有这段历史，我们今天可能依然生活在封建社会，受人欺负，卑躬屈膝，一直是别人的奴隶。

其实，每一个社会或者个人的进步都与一个人或者一群人认识世界和认识自己息息相关。如果孙文没有去过日本、欧洲，他不会知道清朝和世界的差距，也不会深切地体会中国人民的痛苦。正是基于对世界的认识，他才会不遗余力的去奔走，去建立一个新国家。

秋瑾对革命的理解是为天下的孩子造一个宁静温和的世界；林觉民说，革命是替天下人谋求永久的幸福；孙文说，革命就是让全国之人无一贫者，使中华民族屹立于世界的东方。

现在新中国建立了，不需要革命了，但是革命的精神却不能忘，我们要认真地继承下来，因为它在今天依然有用，有意义。

其实，我们每一个人都应该清醒地认识世界，认识自己，如果我们发现了自己的差距，找到了前进的方向，就要争分夺秒的大踏步走到前边去，只要你坚定改变自己的信念，谁也挡不住你。我想，对于革命的解读每个人现在都有自己的认识。我以为，个人的革命就是要达到自立自强的状态，不再人云亦云，不再懦弱恐惧，不再固步自封。一个人自己有了主心骨，有了更高的奋斗目标，有了坚韧不拔的信念，他就会建立一个思想上的“中华民国”，做自己的大总统。

同理，一个企业也需要革命，也需要为自己的员工去争取一个崭新的未来。我一直在思考，我们管理企业的目的是什么？我想，看完“辛亥革命”后我有了一个初步的答案，那就是一个企业能够让自己的员工通过各自的努力，发挥自己的作用，体现自己的价值，在当今社会能够有尊严的活着。

“辛亥革命”的伟大意义不仅仅在当时，更加深远的影响应该在现在和将来，什么时候，我们国家能够达到全国无一贫者，中华民族屹立于世界的东方，那时候革命才真正成功了。斯人已逝，其言犹在：“革命尚未成功，同志仍需努力。”

辛亥革命电影观后感 篇5

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今年是辛亥革命100周年的纪念日，为了纪念辛亥革命，为了让大家更了解什么是辛亥革命，教师让我们看了《辛亥革命》这部电影。

第一场广州起义的战争，让我大开眼界，大吃一惊。黄克强不怕死的精神，林觉民刚强的意志力，孙中山的无私，徐宗汉温柔善良。这些都是民族的英雄，民族的骄傲啊!黄克强躲在仓库内，官府用大炮对着仓库射了一炮，黄克强命大，幸运的活了下来。

家境不错的林觉民，并不选择当官，而是选择了革命，在最终应对官府人，他选择了死。孙中山是一个无私的总统，是他坚持要革命，是他的努力，坚持推倒了清朝。徐宗汉的一个女英雄，她救活了多少战士，她的温柔与善良，让多少人活了下来!

看了这部电影，我明白了革命就是使社会提高;革命是为了中国的孩子;革命就是改朝换代。我最喜欢的人物是林觉民，因为林觉民写的《与妻书》让多少人惊叹不已。对于革命的历史我逐渐地慢慢地了解了。

为了革命，有多少年轻人献出了生命，抛弃了妻子，舍去了孩子。我们生活在这种和平的年代中，难道不应当珍惜生命吗?难道不应当珍惜身边的一切吗?

辛亥革命电影

电影版辛亥革命观后感 篇6

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今日我们班全体同学观看电一影《辛亥革命》。这是一场空前绝后的革命，在中国历史舞台画上了浓墨重彩的一笔。今日，我们去回顾它、铭记它，并必将把它给我们传递的一种一精一神和历史使命延续到以后的无止尽的全心全意为人民服务中去。时光流逝，历史远去。岁月能够改变沧海桑田，可是永远无法抹去历史在此间留下的烙印，那震耳欲聋的槍声将永远定格在人类历史的长河中。能够这样说，随着硝烟散去的那一刻起，人们就一向在探究这段历史以期从中吸取有益的借鉴。

电一影一精一心塑造了以孙中山、黄兴为代表的革命先驱的形象。同时它也把那个时代的一批知识界的风云人物活灵活现地呈此刻今日的观众面前，展示出一幅中国近现代知识分子的一精一神历史，这对我们今日是极富启示意义的。电一影用辛亥革命那批志士仁人的一精一神写辛亥革命，同时这部剧的这批演员，确实是在屏幕上为我们供给了很好的艺术享受。

我们今日要肯定和发扬的是我们这个民族的一种对待历史，尤其是决定国家民族命运的重要历史的敬畏态度。这些电一影创作人员能够说是在我们一党一史专家、文献专家的带领下、启发下，认认真真地学一习一历史，细心翼翼地走近历史，感悟创造了贴合历史人物的心灵，一精一益求一精一地塑造好历史人物的艺术形象。为今日的观众供给历史营养，是我们中华民族的光荣地对待历史的传统，跟那种借历史去展示明星的做法大相径庭。

以铜为鉴，能够正衣冠;以人为鉴，能够明得失;以史为鉴，能够知兴替。古人云：生于忧患而死于安乐。我们，这些生活在安乐世界里的人们，怎该忘记这段历史?如今的我们要做的已不是追寻梦境中童话般的天真，而是在现实世界里脚踏实地的去践行一党一和国家赋予的光荣使命!要将孙中山先生“博一爱一”的思想发扬光大，即使道路崎岖、布满荆棘，也该微笑着握紧拳头，因为：革命尚未成功，同志仍需努力!

电影版辛亥革命

电影辛亥革命观后感 篇7

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最近观看了《辛亥革命》，了解了中国在满清统治下，种族歧视非常严重，对汉民族施用种种惨酷的压迫;到了清末政府不堪，官吏肆意搜刮民财，人民的生活已到穷途末路了。加上帝国主义不断向中国做经济、文化侵略，中华民族受到这种侵略辱，不仅人民无以聊生，连国家也面临覆灭的命运。孙中山先生看到这种情形，知道民族已经面临存亡的关头，如果不推翻满清政府，便无法拯救中国。于是便集合许多同志进行革命工作。

孙中山先生决心革命的时候，年纪才二十岁。当时他是以学堂做为宣传革命的根据地，并且利用行医看病的机会，向外一步一步扩展，吸收同志。

到了一八-九四年，甲午战争时，孙中山先生组织兴中会，革命组织才成立。从那时候起，轰轰烈烈的革命行动才一次一次的展开来。

孙中山先生发动的革命前后有十一次。其中以第十次的「黄花岗之役」最为壮烈，牺牲也最惨重;而促使清朝皇帝退位，建立中华民-国的一役则是孙中山领导的第十一次「辛亥革命」(武昌起义)。

前所未有的使命向你我他发出了召唤，泪水早已打湿-了我们灵魂的信笺——我们的灵魂，就是黄帝的灵魂，就是中山的灵魂;我们每一个灵魂，不论是过去的、现在的、将来的、呐喊的、彷徨的、遥远的，都早已在黄帝和中山为我们注-入的血脉里，回荡着黄河的号角。在这号角中，我们每一个炎黄子孙都不再属于自己，同时每一个炎黄子孙都从此属于我们自己。革吅命远未成功，同志仍须努力，每一个炎黄子孙，正在那具前无古人后无来者的医生的骸骨下瞻仰着凡十三亿、历八千年的灵光，他告诉我们：从这里开始吧，迈开新的步伐，向一切苦难与耻辱挺-进，为了我们所爱的华夏

在辛亥革命百年纪念活动即将拉开帷幕之际，纪录片《辛亥革命》开始播放了。作为研究中国近代史的学者，我感到十分有意义。

任何一个中国人都知道，现在的中国已经成为世界上名副其实的大国，在国际社会中发挥着举足轻重的作用。尽管中国自身仍面临许多挑战，但是社会发展的坚冰已经被打破，实现中华民族复兴的大趋势已经不可逆转。而在这一时刻，回顾近代中国走过的曲折道路，回顾百年前的先人们为改变中国面貌而进行的艰苦卓绝的奋斗与牺牲，仍然是激励我们继续前进的宝贵资源。

近代前的中国曾经是大国、强国，但是近代以来，由于政治的腐朽与经济的衰退，无法扼制西方列强的侵略与压迫，在一次次列强的进攻面前败下阵来。两次战争、中法战争、中日甲午战争的结果都是中国被-迫割地赔款，被-迫签订一系列不平等条约，进而引起列强的瓜分狂潮，直至八国联军进入中国并强迫签订《辛丑条约》，迫使中国“将大沽炮台及有碍京师至海通道之各炮台一律削平”，即解除防务，而外国-军队则驻扎于中国京畿周围的要地，实行永久军事占领。中国在西方殖民-主义强加的不平等条约体系束缚下一步一步地“沉沦”到半殖民地半封建社会的“深渊”。

中国人民当然不甘心承认备受列强欺凌的侵略现实，面对列强侵略的加深也掀起过一波又一波的反帝活动。民族复兴的追求是几代人的目标、理想。但是，实现近代中国的复兴则面临十分艰巨的困难：摆脱帝国主义的外来干涉侵略与压迫是中华民族复兴的第一步，而使广大人民摆脱贫困，使中国作为大国富强起来，则是中华民族复兴更艰巨的一步。历史上，许多人为这一目标曾经进行了多次尝试，洋务运动、戊戌变法、辛亥革命都是前人从事的努力。中国近代史就是人们以这样一种精神支撑着从坎坷中走过来的历史。

《辛亥革命》

辛亥革命中小学生个人观后感 篇8

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历史是一面镜子，也是一部教科书。它见证了过去，也启迪着未来。

晚清末年，内忧外患，中华民族到了危亡之际。在改良派维新变法运动失败的背景下，以孙中山为首的革命派，决心经过革命推翻清政府，建立共和体制。

1895到1910年，革命党人先后发动了多次起义，秋瑾、徐锡麟等一批革命党先驱先后牺牲，革命陷入低潮。1910年底，孙中山先生组织力量在广州发动起义。广州之战终因革命党人寡不敌众而告负，林觉民等一大批具有先进思想的革命骨干壮烈牺牲。徐宗瀚等人冒死收葬了72具烈士遗体，葬于广州城外的黄花岗。看到这一幕，我的心被革命者那为了民族前途，国家命运而将生死置之度外的伟大情操所征服了。我们的民族有这样伟大、这样无私的人，又怎能没有灿烂的明天，光明的未来接下来，清廷在四川又一次丧权辱国的行为，引发了轰轰烈烈的保路运动，湖北新军被紧急抽调前去镇压。与此同时，湖广总督瑞开始对革命党人逐一捕杀，革命形势十分危急。革命党人熊秉坤、金兆龙等愤然打响了革命第一枪。经过一夜激战，武昌起义的革命军攻占了总督府，武昌起义成功。孙中山派黄兴和徐宗汉赶到武昌战场，大大振奋了革命军士气。

风雨飘渺的清廷只好请袁世凯出山，率北洋军镇压革命。革命的危急关头，孙中山奔赴海外，力排众议，最终说服西方列国财团，不再借贷款支持清廷。接下来的阳夏保卫战打得异常惨烈，黄兴和黎元洪艰难支撑。在各种反动势力的夹击下，黄兴毅然决定率部撤往长江下游，集聚力量，以图大业。长江战舰在行进中，传来了多省宣布独立的消息，黄兴等人备受鼓舞。

最终，革命形势进入了南北对峙的局面，南北代表唐绍仪和伍廷芳最终坐下来会谈，达成共识，支持建立共和政体。经过十八省代表的公开民主选举，孙中山被推选为首任大总统。当看到孙中山先生表示“只要袁世凯敦促清帝退位，他即可让位，由逼退清让位的人，出任中华民国大总统”时，我的心被先生大公无私，为国为民的情怀深深的震撼了。

辛亥革命，中华民族付出了巨大的代价，结束了两千八百年的封建统治，开创了亚洲第一个共和体制，写下了人类社会民主主义的新篇章;辛亥革命，更打开了中国提高潮流的闸门，为中华民族的发展提高开拓了道路，是中华民族复兴伟大征程上一座巍然屹立的里程碑。

经过观看《辛亥革命》，我深深体会到了我们的先驱是在怎样的一个风雨飘荡、血雨腥风的社会中为我们争取到此刻的和平、安详而幸福的生活的。我们应当怀着一颗感恩的心，向先驱们学习，努力为社会的提高，民族的提高做出自我的一份贡献。

辛亥革命中小学生个人观后感范文(2)

《辛亥革命》作为在《建国大业》、《建党大业》之后出来的历史题材影片，自然会让人将之与这两者进行比较。笔者个人最为突出的感受就是这部电影拍得拘谨而古板。虽然陈列了片段化的事实，却与时代脱了节。

一闪而过的时代感，总是配合着黑屏白字的交代这在年代电影里屡见不鲜。《建国大业》和《建党大业》也是如此。但此两片开创了偶像时代的明星谱这一招，很得意的吸引到众多年轻粉丝买票进影院数“星星”。这之后的历史枯燥题材电影大都学了这一定律，当然这部电影也是如此。从胡歌、李冰冰和成龙的加盟正验证了这一点。当然这点与导演无关，与技术层面也无关，与资金投入和老板的人缘关系有关。笔者个人认为，这不属于影评讨论的范畴。

不过，放在一个时空段里的革命题材电影，最难把握的就是如何在一定的时间段里将剧情短暂提炼、凝聚、使得观众情感宣泄抒发，不能冗长乏味。这一点是这部电影里最致命的短板，也彻底导致了它与《建国大业》、《建党大业》的差距。比方说战争场面，导演张黎似乎只记得成龙是功夫明星，于是刻意给了黄兴这个人物几处近身博斗的戏份。然而此种以小写大的拍法在视觉冲击力上，往往一败涂地。大的场面铺陈得不够大气，没有了视觉震撼，期待的大场面很少很少。于是这部电影的致命问题明显呈现了出来。

那便是场面设置过于关注细节，而忽视整体，而情感表达却过于想当然的一气连贯，而忽视细节上的喘息机会。本来成龙和李冰冰这条感情线可以很有层次的。客观的分析，这部电影的导演张黎是电视剧导演与摄影师出身，所以驾御跨度时间长的年代剧是很不错的，比如他的《走向共和》，但电影又是另外一回事。于是对于电影拍摄执行经验不甚丰富的他，很明显的走上了一条宁拘谨勿犯错的中庸之道。

观影过程中给笔者最大的感觉就是叙事的老套和过场的退步。如果放在拍《解放战争》那个年代的话，这部电影就是好的。因为有功夫成龙化身邋遢战场将军，帅气胡歌撕掉偶像面具潜入海底。然而时代的进步不应该只体现在能请到大牌上的，或是年轻观众们喜欢的偶像明星加盟影片。而应该在叙事和讲故事大方式上寻求进步。很明显，这部电影在这方面做得相当差。

尽管大的整体逊色，甚至退步，让笔者觉得老套，当这部电影却在塑造个体形象上也所建树。这也从侧面上再次验证了张黎理性谨慎，拘谨少犯错，却没有个性，不能把握感性东西的弱点。而演员的个体表演无疑也无意间帮助了他。其中孙醇扮演的袁世凯以强横的脸部肌肉和个体化表演尤为突出，而演惯孙中山的赵文煊则显得中规中矩，这是一种极其缺乏张力的演出，笔者个人的观点是赵文渲因为对这一角色的表演之多，已经形成了固有的套路与模式。而在艺术创作中如果出现了套路和模式，就极可能使得表演非常的概念，缺乏生动感。

尽管现今先进的化装术已经帮助他的苍老脸部轮廓很多很多，但无奈的是他一样暴露了谨慎不变通的毛病。反观察孙淳的每个镜头都似信手捻来的自然，而不露痕迹。同样的表演特性，在成龙和李冰冰这两人身上一样体现了出来。李冰冰是彻底的“外放”型演员，就算那部帮她拿到金马影后的《风声》也不过是将她的歇斯底里发挥到极致的典型范例而已。这部电影里的徐宗汉不过将她的外放功力再次出来释放。因为“给力”向来的是李冰冰的拿手好戏。

功过相抵，《辛亥革命》可以看明星，可以有话题，但因为框架和叙事问题的老套，题材的大同小异，注定难成经典!

辛亥革命中小学生个人观后感范文(3)

不少人看过《辛亥革命》后都摇着头说，张黎还是缺乏经验，电视剧痕迹太重。对这点，我不太好评价，他的电视剧，完完整整看过的就只有《人间正道是沧桑》一部，非常喜欢。说《辛亥革命》电视剧痕迹重，我觉得也不是，这部电影在主旋律电影中来看，可以说是上乘之作，起码比建字两部曲要强很多，这也说明，明星脸挽救不了一部电影，再多也没用。

《辛亥革命》采用了一贯的编年体形式，选取若干重要节点展开描绘，文戏和战争场面刚柔并济，几段战争戏拍的都很过瘾，有大片的范儿，有两段甚至可以和《南京!南京!》开篇的巷战相媲美，这是值得称道的地方。但是频繁的穿插和场景的急促变换，打乱了电影的叙事结构，什么都想说，又什么都说的不到位，这点是历史片最怕也很容易出现的问题，比较典型的一段就是成龙耍把式的部分，显得非常突兀，前后都没有交代，反倒因为成龙漂亮的身手而容易让观众出戏。实际上这段不但不多余，反倒远远不够，黄兴原本就是孙中山的保镖，前后捣毁过9次针对孙中山的刺杀，我想成龙饰演这个角色应该是有意为之，可能是后期剪掉了很多戏份，因此看来，剪辑也很有问题。

其实，《辛亥革命》最大的问题是煽情，太过火了，不厌其烦的特写、慢镜让人生厌。从影片开始秋瑾戴着枷锁游街就开始极尽煽情之能事，广州起义也如此，每一段战争戏都要找点机会煽情一下，比如，锯腿。过量的煽情将影片蒙上了一层哀怨的色彩，黄兴苦大仇深，孙中山更是从头到尾一副救世主、舍我其谁的模样，好在这边有一个黎元洪，那边有一个袁世凯，朝廷有一个隆裕太后来调节气氛，要不然这片儿真没法看，你们还真以为观众花钱买票是想忆苦思甜呢?从另一个方面来说，煽情的同时也打乱了电影的节奏，忽松忽紧，不连贯，综合上面这一点，就不难理解为什么很多人说它电视剧痕迹过重了。不知道导演是否听到了这方面的声音，他又是怎么想的，是不是该反思一下。

演员表现上我给打80分，虽然多数中规中矩、少数几个比较出彩，但这种片子讲求的是群戏，整体看来还是很不错的。赵文瑄的沉静很符合孙文的气质，姜武的黎元洪好像就是专门出来搞笑调节气氛的，全片最可乐的就是他。孙淳虽然没有和赵文瑄的对手戏，但是两人分属不同阵营，隔空pk非常精彩，最后一个我非常喜欢的，是陈冲饰演的裕隆太后，不仅仅是有那副架子，她的台词不多，但是每一句说出来，都能营造出很强大的气场。

尽管还没看《白蛇传说》和《画壁》，不过已经能肯定国庆档三足鼎立之势成不了，最多是这两者的pk,《辛亥革命》很难分到过亿票房，希望它不会太惨，沦为炮灰。

辛亥革命中小学生个人观后感范文(4)

在辛亥革命百年纪念之际，纪录片《辛亥革命》开始播放了。我感到十分有意义。

此刻的中国已是世界上名副其实的大国。在这一刻，回顾百年前的先人为改变中国面貌而进行的奋斗与牺牲，仍是激励我们继续前进的宝贵资源。

近代以来，由于政治的腐朽，在西方列强的侵略与下。迫使中国签订《辛丑条约》，中国在殖民主义强加的不平等条约体系束缚下一步一步地“沉沦”到半殖民地半封建社会的“深渊”。中国人民不甘承受列强欺凌，几代人都在追求民族复兴。历史上，许多人为这一目标进行多次尝试，辛亥革命就是前人从事的努力。

我们重视辛亥革命，是因为尽管它未能改变旧中国的社会性质和人民悲惨境遇，可是，辛亥革命扫除了两千年来的封建制度。使民主共和的观念深入人心，为中国的提高打开了闸门，这是相当重要的功绩。百年后的人们已经很难切身体会辛亥时期的社会状况，甚至不能理解当时的革命志士们的历史性的抉择。所以在今日，社会上有些模糊的认识：如认为“辛亥革命给社会造成的破坏大于建设，延缓了中国现代化建设的发展进程”。

其实，辛亥革命的亲历者们如何不想以温和的方式改变封建中国的面貌呢?但他们并非从一开始就醉心于以激进手段改变中国落后局面，可是在经历了一再的失败与挫折，意识到清王朝决不可能真心实意地退出权力的中心而实施“立宪”，这其实是当时条件下应当做出的正确选择。

看了纪录片，对革命者的选择就会有更清醒的认识。

辛亥革命中小学生个人观后感范文(5)

很难得的机会，大家聚到一齐看了场电影，这场《辛亥革命》电影正好在辛亥革命100周年之际播放，我们自然对它充满期待，正好回味下100年前革命者是如何出生入死为共和而努力奋斗的。

想起辛亥革命，我们回到了一个世纪前，武昌首义的枪声拉开了辛亥革命的序幕，随着各省份的独立，在孙文的领导下革命最终取得成功。《辛亥革命》这部电影很好的描述了当年动荡的历史。辛亥革命诞生在晚清政府日益腐朽、资产阶级萌芽与日益加深帝国主义侵略共存的时代，电影把革命产生的一系列重大事件以及革命的意义做了生动细致的阐述。

电影以秋瑾就义为起点，以广州起义、孙文海外游说募捐、黄兴国内领导武昌起义、晚清政府内忧外患、各省独立解放、孙文就职临时大总统、袁世凯窃取革命果实等为主线，战争、情感、事件一一俱全，让人有梦回过去的感觉，又不乏感人至深之境。

辛亥革命推翻了清王朝的统治，沉重打击了中外反动势力，为中国人民斗争的发展开辟了道路，辛亥革命结束了统治了中国两千多年的封建君主专制制度，建立了中国历史上第一个资产阶级共和政府，使民主共和观念深入人心，并在中国构成了"敢有帝制者，天下共击之"的民主主义观念，辛亥革命给人们带来了一次思想上的解放。激发了人民的爱过热情和民族觉醒，促使社会经济、思想习惯和社会风俗等方面发生了进取的变化。

看完《辛亥革命》，我们倍受鼓舞，作为铁路行业的我，深知还要不断磨砺自我的心志，懂得团队配合、精诚团结的真谛，富有辛亥革命推陈出新的胆识，学会创新，努力前行，把团队工作做得更精、更细、更好。

20__年的10月10日，是辛亥革命100周年的纪念日，这是一场空前绝后的革命，在中国的历史舞台上勾勒上浓墨重彩的一笔。回首过去，放眼未来，我们没有理由不去铭记那些革命先驱。我坚信，它的精神和历史使命将无止境的延续下去，并默默地指导我们一向前行。

辛亥革命观后感 篇9

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以前，辛亥革命这个名词总是在历史书中看到或是在新闻中听到。至于对它的了解也只是从历史老师的口中得知而已。辛亥革命这个名词在我脑中很平面，没有立体、鲜活的感觉。但是《辛亥革命》这部影片不似其他任何一部主旋律电影，它兼顾艺术欣赏性和历史的客观性鲜活的展现了辛亥革命这段历史。

《辛亥革命》中有一句孙中山说的话让我记忆犹新：“死不是革命的目的，革命是改变命运，为天下人谋取幸福；是许多年轻人用生命的代价换取让活着的人更好的活着”。回顾历史，1911年前后，那时的清政府腐败无能，政权摇摇欲坠，人民深受压迫。革命对于当时的人来说是改变命运，更好的生活；对于孙中山等一批革命家来说是历史赋予的不可推卸的责任和使命。他们要为天下人造一个宁静温和的世界，纵使这些被奴役久了的人们早已麻木，不知宁静温和为何物。

《黄花岗烈士序》中写道：“碧血横飞，浩气四塞，草木为之而含悲，风云因而变色。”林觉民、方声洞、喻培伦等七十二烈士为了革命一个一个倒下，我不禁想问：为什么要

革命呢？牺牲了那么多性命的革命是不是太激进了？看了《辛亥革命》才对革命者的选择有了更清醒的认识。其实，孙中山等一批革命家也不想这样。只是1911年清政府的改革方案太令人失望了，说是要让大清帝国变成一个君主立宪制的国家，但朝廷在组织内阁的时候过半数都是皇族和满人。让人看不到一点儿清政府推行宪政的诚意。所以孙中山等人要革命。只有革命才能改变命运，才能为天下人谋取永久的幸福。

以前，我一直想不明白孙中山为什么要将临时大总统让位于袁世凯，使得他复辟帝制，窃取革命果实。但我在《辛亥革命》中找到了答案。因为孙中山希望中华民国这个共和体制的政体可以完整，所以他承诺将临时大总统之位让给令清帝退位的人。虽然说孙中山不该让位于一个满脑子封建思想的军阀，但看了《辛亥革命》之后，我理解了孙中山此举的无奈。但孙中山这样做也有一定的积极意义：结束了中国两千多年的封建统治。

辛亥革命虽然没有改变中国半殖民地半封建化的社会性质和人民悲惨的生活境遇，但它结束了中国两千多年的封建制度，消灭了皇帝制度，打破了君主世代相袭的制度，使民主共和的观念深入人心，此后发生的两次帝制复辟都没能成功。最重要的是：辛亥革命揭示了一个真理：历史的潮流浩浩汤汤，不可阻挡，顺其者昌，逆其者亡。

辛亥革命观后感 篇10

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《辛亥革命》是一部扣人心弦的电影。看完之后，我不禁心潮澎湃，久久地、久久地沉浸在影片的情节中，深深地被那些起义军的精神震撼。尤其喜欢影片开头秋瑾戴着脚镣走向断头台的那一刻，他说：“我的死是为了所有孩子的幸福！”这句话让我觉得秋瑾小小的身躯一下子变得如此高大、如此神圣，她的话语又让我们的心在滴血。感人的画面接连出现，让我印象最深的，就是那一件件衣服里放着的各种“与妻书”、“绝命书”……他们是怀着一种怎样的心情走的？凄惨的画面让我喘不过气来，眼睛紧紧地盯着画面，生怕会漏下一个精彩镜头。

1911年，广州起义爆发。因兵力和武器差距悬殊，起义军不得不宣告失败。不久，武昌起义爆发。依靠强大的兵力和武器，起义胜利。随后，17个省的光复会，同盟会纷纷宣布独立。这时，孙文（孙中山）先生回国，并宣布中华民国成立，自任临时大总统，后因袁世凯逼退清帝，封袁世凯为第一任总统。袁世凯治国无方，最终退下了王位。

1911年4月27日，黄兴发动的广州起义失败后，72名活着的革命人士被捕杀害。其中，林觉民被审问时的那句话“大清索我的命，我诛大清的心！”真正地感动了我。

太平洋另一边，孙中山先生说：“我拿得起笔，拿得起手术刀，怎么就拿不起枪呢？这朝廷不堪一击，天下就是革命的！”我很敬佩孙中山先生，他无疑是伟大的，在中国最艰难的时刻，他义无反顾地为了全中国人民而奋斗，他以自己的模范行动实现了“吾之所向，一往无前，愈挫愈勇，再接再厉。”的誓言。在他的领导下，大批革命党人和爱国志士集聚在振兴中华的旗帜下，广泛传播革命思想，积极兴起进步浪潮，连续发动武装起义。套用电影里的一句话，“孙文，他是一个无私的人！”国内武昌起义成功，举国震惊。消息传到美国，孙中山和同盟会的成员无不欢欣鼓舞。孙中山在这紧急关头，认识到：要想推翻清政府，就要先切断了它的军费经济来源。于是他立即奔赴欧洲四国银行，力排众议，最终成功说服四国银行团暂缓向清政府贷款。很快，孙中山就带着所有革命人的希望，回到了中国。

辛亥革命推翻了清王朝的统治，结束了统治中国几千年的君主专制制度，传播了民主共和的理念。

辛亥革命虽然没有完成反帝国主义、反封建主义，虽然比不上欧美国家的革命、起义，但在彻底铲除封建主义上，远胜于欧洲各国。辛亥革命一声炮响，不仅使清帝退位，还让中国绵延两千余年的封建帝制从此永绝。民国期间，虽然经过袁世凯帝制自为、张勋复辟，但只不过是两场短暂的闹剧，并没有使民国中断，所以说，辛亥革命是成功的。

这部影片，把辛亥革命的精神体现得淋漓尽致。希望我们这些作为晚辈的，能够发自内心的去保持对于前辈先贤们的崇敬，并引以其为榜样，激励自己，为了那一份信念、信仰，勇往直前，永不放弃。

2024辛亥革命110周年大会直播心得观后感 篇11

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1911年的10月10日的那一天，辛亥革命爆发的那一天。那一天当中，起义军们用自己的力量，为中国的历史画卷上抹上了一道意味深长的一笔，从那一天开始，辛亥革命的爆发就扭转了一个国家的命运。

现在，是辛亥革命110周年的纪念日，当我们再去回顾那个空前绝后的战争，也许，你会为起义军的行为加以鼓励!

辛亥革命，如同一个十分重要的齿轮，他把整个中国的命运化危为安。_了一个已经软弱不堪、早已腐朽的清王朝，使这个已经肮脏不堪的社会重回新生。在110年前的今天，起义军们浴血奋战，信念一致，抛头颅，洒热血换回了110年后的这安宁、富强、繁盛的国家。

我可以很自豪的说，辛亥革命是在我的家乡——武汉市的武昌起义，如果没有武昌这次英勇起义，就不会结束这长达2000年的血腥世界，如果没有这次的起义，我们怎么会有如此天真、无忧的童年。如果把这次的辛亥革命比作一次足以让所有人都关注的核爆炸，那么，武汉就是这个核爆的中心。武汉人民不惧危险，十分勇敢地开始起义，让人民敢于去维护自己的财富，勇于不向封建思想低头，用自己的方式去追寻那一片新的天地。我为我家乡的人民而感到骄傲。

这次的起义，是孙中山爷爷率领的，我们要牢记“人类要在竞争中生存，便要奋斗。”这次这个伟大无比，前无史历的举动就告诉了我们“做人的事情是什么呢?就是知道怎样爱国。”辛亥革命保护了我们的国家，让我们的国家不再那么不堪一击，他向着一个目标发展，就是一心要打 倒那腐朽的清王朝，他做这如同原 子弹一般，可以轰动全国人民的事情，所以“当立心做大事，不立心做大官。”这次的失败经验与这胜利的果实都会记入华夏大地中的画卷。

如果这次没有辛亥革命，没有_清王朝的话，那么我们现在就会被困在封建思想的约束中，就会如同一只被严密地裹住的小鸟，使我们会无法自由自在的飞翔，会使我们无法看见蔚蓝的天空，使我们无法踏上那翠绿的草地，使我们的未来光芒暗淡，毫无前进之路。如果没有这次辛亥革命也许我们的国家会被敌国侵略，那薄如蝉翼的保护膜也会被敌人腐蚀，使我们在自己的土地上有苦说不出，受尽外来者的嘲笑。

那每一个革命者都在忐忑不平的道路上行走，每当遇到挫折，也会勇敢的站起来。我们应该学习他们的精神，为保护国家的利益而奋斗。

也许我们这个年龄是应该放开自己的保护伞，“吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉”。坚强地行走在人生的道路上，使自已的人生由自己掌舵。这一次的辛亥革命，是让中国人铭记在心的革命!

弘扬辛亥革命精神，就是要大力弘扬敢闯、敢干、敢试的创新精神，同时也要弘扬“民主、自由、平等、博爱”的精神。特别是为人民服务的广大干部，更要学习和借鉴这种精神。勇敢地与腐 败势力做斗争，廉洁自身，以人为本，情为老百姓系，利为老百姓谋，急群众之所急，想群众之所想，解群众之所困，这样种精神必将成为中华民族光耀千秋的精神财富。现在，中华民族的伟大复兴，已是跃出东方地平线的一轮绚丽的红日，这轮红日是注定要高高升起来的。我们为我们正在进行的事业而自豪，更为即将到来的明天而意气风发。世界有一天会再次向中国寻求文化活力、创新思想，世界将在最古老的国家的帮助下获得新生。

____辛亥革命110周年大会直播观后感【

辛亥革命观后感 篇12

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作者：高三理郑学会

《辛亥革命》电影给我们展现了曲折的革命道路，给我们刻画了一群为祖国献身的烈士形象。不知你们注意了没有，曾有这样一个动人的镜头：许多华侨把全部家当捐献给孙中山。

我们知道光有不怕死的志士仁人抛头颅洒热血是不够的，强大的经济后盾，是决定起义能够真正发动的重要因素，诚如历史学家张鸣所言:“革命首要的是钱，没钱，即使是革命这样正当的事，也没戏。革命在前台唱戏，后台站的是利益。”

那么是什么驱使华侨们这么做呢？是责任？

这样一群勇于承担责任的人，必然敢于承担自身各种行为所带来的后果，无论是好是坏。而勇于承担自身责任的人，也必然敢于对历史上自己做出的行为后果进行承担。

责任代表着形象。一个不敢于承担责任至故意回避责任的政府，必然是一个形象不好的政府。在二战中，日本军阀主义者强征亚洲各国妇女充当慰安妇，给亚洲古国妇女造成无穷的伤害。作为施害者，日本政府理应在战后承担起对受害者和受害国进行道歉和赔偿的责任。但事实很遗憾，我们看到的，不是日本诚心诚意的进行道歉的面孔，而是千方百计否认和进行诡辩的嘴脸。这无疑是大大损害了日本政府在世界面前的形象。

责任意味着信任。一个敢于负责任的政府，才是值得人们信任的。就如孙中山。他建立一个对人民负责的政府，推翻清王朝，结束中国两千多年的封建社会。这样人们信任他，是因为他们有勇气对过去所犯的各种错误进行深刻的反思，并采取各种措施防止类似错误的发生。如果连过去的错误都不纠正，那又怎样才能建设美好的未来呢？就如袁世凯。他推翻了清王朝，但?建立起自己的王朝，人们又怎会信任他？人们只会推翻他，建立一个值得人们信任的政府。

因此，为了树立良好的形象，为了获取人们更多的信任，我们必须承担自己应有的责任。作为90后的青年人，我们必须勇于承担起自己的责任。这也是一条通往美好未来的唯一之路。

辛亥革命观后感 篇13

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今年是辛亥革命110周年的纪念日，为了纪念辛亥革命，为了让大家更了解什么是辛亥革命，教师让我们看了《辛亥革命》这部电影。

第一场广州起义的战争，让我大开眼界，大吃一惊。黄克强不怕死的精神，林觉民刚强的意志力，孙中山的无私，徐宗汉温柔善良。这些都是民族的英雄，民族的骄傲啊！黄克强躲在仓库内，官府用大炮对着仓库射了一炮，黄克强命大，幸运的活了下来。家境不错的林觉民，并不选择当官，而是选择了革命，在最终应对官府人，他选择了死。孙中山是一个无私的总统，是他坚持要革命，是他的努力，坚持推倒了清朝。徐宗汉的一个女英雄，她救活了多少战士，她的温柔与善良，让多少人活了下来！

看了这部电影，我明白了革命就是使社会提高；革命是为了中国的孩子；革命就是改朝换代。我最喜欢的人物是林觉民，因为林觉民写的《与妻书》让多少人惊叹不已。对于革命的历史我逐渐地慢慢地了解了。为了革命，有多少年轻人献出了生命，抛弃了妻子，舍去了孩子。我们生活在这种和平的年代中，难道不应当珍惜生命吗？难道不应当珍惜身边的一切吗？

辛亥革命观后感100

辛亥革命观后感 篇14

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《辛亥革命》观后感600字作文

辛亥革命是中国近代历史上的一次伟大的资产阶级民主革命，具有深远的历史意义。

首先，辛亥革命给封建专制制度以致命的一击。它推翻了统治中国二百六十多年的清王朝，结束了中国两千多年的封建君主专制制度，建立起资产阶级共和国，推动了历史的前进。辛亥革命使人民获得了一些民主和共和的权利，从此，民主共和的观念深入人心。在以后的历史进程中，无论谁想做皇帝，无论谁想复辟帝制，都在人民的反对下迅速垮台。

其次，辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打击了帝国主义的侵略势力。辛亥革命以后，帝国主义不得不一再更换他们的在华代理人，但再也找不到能够控制全局的统治工具，再也无力在中国建立比较稳定的统治秩序。

第三，辛亥革命为民族资本主义的发展创造了有利的条。民国建立以后，国内实业集团纷纷成立，开工厂、设银行成为风气。民族资本主义的经济力量在短短的几年内就有了显著的增长，无产阶级队伍也迅速壮大起来。

第四，辛亥革命对近代亚洲各国被压迫民族的解放运动，产生了比较广泛的影响，特别是对越南、印度尼西亚等国的反对殖民主义的斗争起了推动作用。这一时期，亚洲出现了民族解放运动的高潮。

资产阶级革命或资产阶级民主革命，很难说有完全彻底的。所谓彻底，只能说是基本彻底。自沉阶级革命成功的结果足以资本主义制度代替封建制度，即以新的剥削制度代替旧的剥削制度，而剥削制度的更替，并不需要新旧完全彻底决裂，他们可以在很多方面妥协、融合、并存。许多发达的"资本主义国家至今尚保存君主制和贵族头衔，此即革命不彻底的明显例子。

辛亥革命作为中国的资产阶级民主革命，虽然没有完成反帝反封建的根本任务，其成就远逊于西欧、北美的资产阶级革命，但在彻底铲除封建帝制这一点上，远胜于包括法国在内的欧洲各国。辛亥革命一声炮响，不仅赶跑了清朝皇帝，还是中国绵延两千余年的封建帝制从此永绝。从民元到民六，其间虽经袁世凯帝制自为、张勋复辟，但只不过是两场短暂的闹剧，并没有使民国中断，更没有像法兰西那样出现两次帝国、三次共和国的波折。所以说，辛亥革命在一定程度上是成功的。

《辛亥革命》观后感600字作文

辛亥革命电影高中生观后感 篇15

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今日，学校组织我们高中年级要看《辛亥革命》这部电影。刚开始放映，我就一头插进电影中，无论同学们怎样吵，怎样闹，我都会津津有味地看着。我为什么对这部电影那么感兴趣呢可能是因为对于一百年前的那场伟大革命的崇敬，或者是对于孙中山先生的崇敬，或许也是冲着成龙的面子吧!

看完这部电影后，我心潮澎湃，电影中的烈士一个个鲜活起来，他们为了建立一个新的国家撒过多少汗，撒过多少血，甚至牺牲过多少无辜的生命，他们“舍小家，为大家”的精神深深地感动了我，他们对于革命的解读在今日听来仍然铿锵有力，激动人心。

所有中国人都明白，此刻的中国已经是一个大国了，在国际社会上发挥着举足重轻的作用，不在是以前那个受人指使、侵略的国家了。此刻新中国建立了，不需要革命了，可是革命的精神却不能忘，我们要认真地继承下来，因为它在今日依然有用，有意义。如果不是以前烈士们那辛苦的革命斗争，我们也就没有今日的幸福生活，所以革命虽然不需要革了，可是革命的精神要永垂不朽。

《辛亥革命》这部电影很好地描述了当年革命时的前因后果以及革命的精神，主要是孙中山先生的那种精神，给了我很大的鼓励，孙中山的一举一动、一言一行，我都清清楚楚的印在脑子里。并且影片将辛亥革命中的重大历史事件都给了很详细的描述，像黄花岗起义、武昌起义、孙中山回国、孙中山就任总统、袁世凯逼清王朝退位到最终袁世凯窃取革命成果，至少很好地解释了孙中山先生的革命思想以及他为什么要辞去总统的职位。

如今，我们的生活丰富多彩，国家繁荣昌盛，人才济济。我们又怎样能忘记那一段刻骨铭心的历史我们此刻不能天天趴在电脑前打打游戏;不能把电视机放到半夜;不能游手好闲的过完每一天，我们要担起现实世界里脚踏实地的去践行党和国家赋予的光荣使命!要将孙中山先生“博爱”的思想发扬光大。让中国的每一个中国人都要明白“即使道路崎岖、布满荆棘，也该微笑着握紧拳头，即使困难很难抗拒，也要去迎接;即使这件事是不可能完成的，你也要将它变成可能，因为：革命尚未成功，同志仍需努力!”

这是一场空前绝后的革命，在中国历史舞台画上了浓墨重彩的一笔。今日，我们去回顾它、铭记它，并必将把它给我们传递的一种精神和历史使命延续到以后的无止尽的全心全意为人民服务中去。时光流逝，历史远去。岁月能够改变沧海桑田，可是永远无法抹去历史在此间留下的烙印，那震耳欲聋的枪声将永远定格在人类历史的长河中。1911年的中华大地哀鸿遍野，弥漫着遍地的死气沉沉，中华儿女们饱受苦难。在这一片漆黑当中，孙中山等人点燃了这漫漫长夜中的第一束火炬——辛亥革命!

辛亥革命电影高中生观后感范文(2)

看了《辛亥革命》这部纪念辛亥革命一百周年的电影后，我心中久久不能平静……

时间定格在一九零七年……

影片一开始便把我引入一位妇女身上，她身戴枷锁一步一步顺着被围观群众开辟的道路中走着。她的步伐铿锵有力，头发凌乱却目光坚定……她就是革命同盟会中的一位妇女代表——秋瑾。她边走边望着周围的群众，尤其是妇女们和刚出生的婴儿们，她的眼神是同情的，也是愤怒的，但她唯有望着这些无知愚昧的所谓的“大清子民”一声不吭地走着。此时她已在脑海里交出了一份对“革命”的答卷：革命并非革谁的命，而是为天下所有的孩子一个温暖的家。当一位清朝官员对她说：“你的两个孩子快要没母亲了……”而她却坚定地打断：“不，是天下的孩子们失去了我一个母亲。”那位清朝官员听完之后吓坏了，急忙解开枷锁，并让桧子手准备。而秋瑾说完，便毅然走上了断头台……

一九一一年十月十日，就是农历辛亥年八月十九，这看似是一个普通的日子，然而它又是那么的不平凡。因为就在这一天，武昌城城头的一声枪响，不仅仅预示着革命的第一次成功，也宣告了清王朝的覆灭，这就是辛亥革命的开端。然后，经过各地义士如雨后春笋般激烈的起义之后，光复了中国的半壁江山。光复完毕后，一个崭新的中华民国从此屹立在世界的东方。

在武昌首义前后，影片中无数革命志士为中华民族的新生抛头颅、洒热血，舍生忘死的革命精神令我敬佩。他们那敢于牺牲的献身精神，熠熠生辉，万古流芳。

而在一百年后的今日，当年的辛亥革命留给我们的是一笔巨大的精神财富——辛亥武昌首义精神，所谓它的精神，便能够概括为“爱国主义精神”、“创新精神”、“献身精神”和“协作精神”而武昌起义的成功，与湖北革命党人一呼百应、精诚团结的协作精神是分不开的。

辛亥革命值得纪念。辛亥革命的精神值得赞扬，值得我们学习。学习并了解辛亥革命，也是我们应当履行的职责。

辛亥革命电影高中生观后感范文(3)

《辛亥革命》这部电影是由电视剧转过来的。我看这一部电影也是有原因的，老师让我们在国庆假期看一部爱国电影并写观后感，爸爸妈妈也让我了解一点中国历史，所以我看了这部片。

今天，爸爸妈妈带我去新世纪电影城观看了辛亥革命这一部爱国电影。刚刚进了新世纪电影城的六号放映厅，电影就已经开始放映了。这部电影主要讲述了二十世纪中华人民共和国发生的第一次历史性巨大变化——晚清末年，内忧外患，中华民族到了危亡之际，改良派维新变法运动的失败，孙中山为首的革命派，决心以革命推翻清政府、结束统治中国几千年的君主制度，建立民主共和国的辛亥革命的整个过程。辛亥革命，中华民族付出了巨大的代价，结束了两千八百年的封建统治;写下了人类社会民主主义的新篇章，更向世人展示了一个真理：历史的潮流浩浩荡荡，不可阻挡!

我看到一半的时候，我就知道了：我深深的感觉到我们今天的幸福生活来之不易，我们一定要热爱我们的祖国，所以今后我一定要好好学习，更上一层楼，将来为祖国做出我应有的贡献。

辛亥革命电影高中生观后感范文(4)

以前，辛亥革命这个名词总是在历史书中看到或是在新闻中听到。至于对它的了解也只是从历史教师的口中得知而已。辛亥革命这个名词在我脑中很平面，没有立体、鲜活的感觉。可是《辛亥革命》这部影片不似其他任何一部主旋律电影，它兼顾艺术欣赏性和历史的客观性鲜活的展现了辛亥革命这段历史。

《辛亥革命》中有一句孙中山说的话让我记忆犹新：“死不是革命的目的，革命是改变命运，为天下人谋取幸福;是许多年轻人用生命的代价换取让活着的人更好的活着”。回顾历史，1911年前后，那时的清政府腐败无能，政权摇摇欲坠，人民深受压迫。革命对于当时的人来说是改变命运，更好的生活;对于孙中山等一批革命家来说是历史赋予的不可推卸的职责和使命。他们要为天下人造一个宁静温和的世界，纵使这些被奴役久了的人们早已麻木，不知宁静温和为何物。

《黄花岗烈士序》中写道：“碧血横飞，浩气四塞，草木为之而含悲，风云因而变色。”林觉民、方声洞、喻培伦等七十二烈士为了革命一个一个倒下，我不禁想问：为什么要革命呢牺牲了那么多性命的革命是不是太激进了看了《辛亥革命》才对革命者的选择有了更清醒的认识。其实，孙中山等一批革命家也不想这样。只是1911年清政府的改革方案太令人失望了，说是要让大清帝国变成一个君主立宪制的国家，但朝廷在组织内阁的时候过半数都是皇族和满人。让人看不到一点儿清政府推行宪政的诚意。所以孙中山等人要革命。仅有革命才能改变命运，才能为天下人谋取永久的幸福。

以前，我一向想不明白孙中山为什么要将临时大总统让位于袁世凯，使得他复辟帝制，窃取革命果实。但我在《辛亥革命》中找到了答案。因为孙中山期望中华民国这个共和体制的政体能够完整，所以他承诺将临时大总统之位让给令清帝退位的人。虽然说孙中山不该让位于一个满脑子封建思想的军阀，但看了《辛亥革命》之后，我理解了孙中山此举的无奈。但孙中山这样做也有必须的进取意义：结束了中国两千多年的封建统治。

辛亥革命虽然没有改变中国半殖民地半封建化的社会性质和人民悲惨的生活境遇，但它结束了中国两千多年的封建制度，消灭了皇帝制度，打破了君主世代相袭的制度，使民主共和的观念深入人心，此后发生的两次帝制复辟都没能成功。最重要的是：辛亥革命揭示了一个真理：历史的潮流浩浩汤汤，不可阻挡，顺其者昌，逆其者亡。

辛亥革命电影高中生观后感范文(5)

国难当头，舍我其谁?这是我观看大型电影记录片《辛亥革命》最大的感触。我们中华民族也正因为有了这种精神，才得以不断地走向繁荣富强!

影片从秋瑾就义开始，广州起义的准备、过程与失败，孙中山在美国的募捐演讲，试图回答这么一个问题：为什么要革命?为什么一个女人、母亲宁可牺牲生命要去革命?为什么参加广州起义的20多岁的小伙子们要牺牲生命去革命?为什么海外的华侨要捐款甚至卖掉祖宅赞助革命?

因为满清政府已经不可能给中国人生活的尊严，中国要摆脱被世界歧视的命运，仅有革命这一条路!——孙中山先生如是说。为什么?

翻开中国近代史，触目惊心!由于政治的腐朽与经济的衰退，无法扼制西方列强的侵略与压迫，在一次次列强的进攻面前败下阵来。两次鸦片战争、中法战争、中日甲午战争的结果都是中国被迫割地赔款，被迫签订一系列不平等条约，进而引起列强的瓜分狂潮，直至八国联军进入中国并强迫签订《辛丑条约》，迫使中国“将大沽炮台及有碍京师至海通道之各炮台一律削平”，即解除防务，而外国军队则驻扎于中国京畿周围的要地，实行永久军事占领。中国在西方殖民主义强加的不平等条约体系束缚下一步一步地“沉沦”到半殖民地半封建社会的“深渊”。

中国人民当然不甘心承认备受列强欺凌的侵略现实，应对列强侵略的加深也掀起过一波又一波的反帝活动。民族复兴的追求是几代人的目标、梦想。可是，实现近代中国的复兴则面临十分艰巨的困难：摆脱帝国主义的外来干涉侵略与压迫是中华民族复兴的第一步，而使广大人民摆脱贫困，使中国作为大国富强起来，则是中华民族复兴更艰巨的一步。历史上，许多人为这一目标以往进行了多次尝试，洋务运动、戊戌变法、辛亥革命都是前人从事的努力。中国近代史就是人们以这样一种精神支撑着从坎坷中走过来的历史。

观看辛亥革命这一断历史，尽管我们明白：1911年的革命未能改变旧中国的社会性质和人民悲惨境遇的局限，可是，辛亥革命扫除了两千年来的封建制度，消灭了皇帝制度，打破了君主世代相袭的制度。此后发生过两次帝制复辟的活动，但都不能成功，说明民主共和的观念深入人心，为中国的提高打开了闸门，使反动统治秩序再也无法稳定下来，这是名垂千古的功绩啊!

一个世纪的光阴犹如弹指一挥间，历史不容假设，所以我很难想像，如果100年前，没有那些国难当头，舍我其谁勇士们为了心中的信念、自我的梦想用抛头颅洒热血的方式执着的追寻新的期望，那么如今的中国该是怎样的一种场面?

从秋瑾、广州起义烈士(实际可考人名为89人)、武昌首义将士，以及旧体制内的同情者，清朝驻英大使的女儿唐曼柔，为孙中山游说西方财团停止对清廷贷款勇敢地站在旧体制及父亲的对立面，最终随父亲一齐自杀的女性。还有：林觉民的《与妻书》代表了年轻的革命党人，为什么抛妻弃子、放弃富裕的家庭、个人的前途，去进行看不到前途的革命----因为革命代表了中国的未来、民族的期望，即使明知自我看不到胜利，也要为革命奉献的精神!

革命者不全是不得已的逼上梁山者。中国近现代历史最感人之处，就是很多富裕家庭、包括旧体制家庭的年轻人，甘愿抛弃优越幸福的生活，投身到梦想、奉献给革命，这些人是先知先觉者，是中华民族新生的不灭的源泉，是鲁迅所说的舍生取义的仁人志士!

同学们，今日，不应忘记这些民族的脊梁。也不应容许那些将自我的家庭、个人幸福奉为最高人生标准的人对革命者进行肆意及阴险的诽谤。我们的国家也不够强大，一些别有用心的人在我们国内、国外不断地制造事端，挑起民族危机、国家危机，我们又怎能掉以轻心?

古人云：生于忧患而死于安乐。我们，这些生活在安乐世界里的人们，怎能忘记这段历史?如今的我们要做的已不是追寻梦境中童话般的天真，而是在现实世界里脚踏实地的去践行党和国家赋予的光荣使命!

天下兴亡，舍我其谁?

观辛亥革命有感 篇16

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几天前，我上网观看了《辛亥革命》这部电影，尽管很令我震撼，但我并没有真正看懂这部影片。

经过几天对“辛亥革命”这段历史的了解和对影片内容的琢磨，我虽没有多么伟大，多么深刻的感受，但从中懂得了一些做人做事的道理。

这部电影主要讲述了二十世纪中国发生的第一次历史性巨大变化——晚清末年，内忧外患，中华民族到了危亡之际，以孙中山为首的革命派，决心通过革命推翻阻碍中国发展的封建王朝清政府，结束统治中国几千年的君主制度，建立民主共和国的辛亥革命整个过程。影片生动地刻画了孙中山、黄兴、徐宗汉、秋瑾、黎元洪、袁世凯等历史人物。

也许是我因为对段历史还不够深刻地理解吧，尽管情节十分令我震撼，可我并没有多大的感悟，但影片中的一句话让我感慨万千——“他是个无私的人！”

“他是个无私的人！”正是因为孙中山的无私，他才能引领革命的步伐，才能拥有革命派等人的信服和支持。正是他的无私，感染了同盟会的众人，最终推翻了清政府，结束了统治中国几千年的封建君主制度，建立了民主共和国。

100年前是这样，如今的社会上不也是一样吗？被大家信服的人，不都是无私的人吗？又有哪个吝啬小气只为自己着想的人真正能成功呢？

往小里说，班级中那些尽职尽责，被老师称赞，让同学信服的班干部们不都是无私的人吗？他们永远在为班级着想，牺牲自己宝贵的学习时间。往大里说，历史上各朝各代有流名千秋的官吏，哪一个不是清官？他们大都一贫如洗，把自己毕生的精力和财富都奉献给了人民。他们都是无私的人。

也许这部影片让我得出这种结论并不是编导者拍摄影片的本意，但我相信这种感受必会让我个人受益匪浅。