幽灵公主观后感（16篇范文）

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幽灵公主观后感 篇1

阅读小贴士：本篇共计613个字，有5个段落，预计默读时长3分钟，朗读时长4分钟，慢速需要5分钟，有263位用户喜欢。

“黑色的洪水席卷着大地，猛烈撕扯着堤岸。伴随而来的是一阵阵咆哮的台风，人类仓皇逃窜，祈求上天保佑，但肆虐的洪水仍然毫不留情的把一座座房屋淹没……

这是一部动画电影。作者宫崎骏。主要讲述了一个清醒的人类和一个被动物养大的孩子——“幽灵公主”之间发生的曲折故事。

只看一个开头，我便以为这仅仅是一个神秘的童话故事。但是继续看下去我却感受到了地球的危机。影片中的人类不断地滥砍滥伐，把动物驱赶出他们的家园，从而让自己的领地扩大。在实际中的人类又何不是这样呢?他们破坏着森林，破坏着自然，建起一座座高楼大厦，呼喊着“人定胜天”的口号。把地球弄得乌烟瘴气。在我居住的城市，只有下过雨后才能看见久违的蓝天。据说，俄罗斯的首都莫斯科郊外有大片的原始森林，里面有许多野兽出没，晚上没人敢去那里。而我们这里，在郊外看见一只小野兔就会让你兴奋半天。可见，在我们这里环境问题更加令人担忧。这都是恶劣的自然环境导致的。人们有没有想过，动物不能在这个地球上生活了，人类还能生存多久？

当电影中的山神发怒时，那天崩地裂的场景，与前不久在电视新闻播出的日本海啸有多像呀！影片中，村庄毁灭了。此时，我想到了美国的飓风。虽然现实中没有山神。但是，有另外一种力量正惩罚着人类，那就是自然法则。

山神的怒火渐渐平息，地上长出了许多嫩绿的新芽。这是影片的完美的结局，也是完美的开始。在给人类一次机会，让他们弥补过错，当好地球的管家。否则，“黑色的洪水席卷着大地……”的场景将出现在我们身边！

精选宫崎峻幽灵公主优秀观后感 篇2

阅读小贴士：本篇共计673个字，有7个段落，预计默读时长3分钟，朗读时长4分钟，慢速需要6分钟，有299位用户喜欢。

这是一部反映人类与自然界之间不可调和矛盾的主题卡通片，宫崎峻的又一部适合成人老少皆宜的佳作。片中主人公飞鸟面对这一矛盾所表现出的两难的态度恰恰是整个现代社会的人类对这一问题普遍持有的态度。

一面是自然的力量和幽灵公主——自己挚爱的人，一面是自己的同类——人类，当双方发生了激烈的争斗时，该如何调和呢?两全?两难!!

在片中无所谓正义与邪恶，也无所谓谁是谁非，人类为了生存与幸福，为了自己社会的发展不得不向自然索取再索取，在这一点上，人类与其他动物不同，这恰恰是人类与自然界矛盾的症结所在。

片中神武的麒麟兽正是自然力量的象征，“人不犯我，我不犯人”是她的信条。她原本生活在密林深处的一片人迹罕至的净土上，森林中所有的生灵都敬畏她，但人类为了攫取铁矿却想要杀掉她，最终她被激怒了，表现出了自然力狂暴无情的一面。争战的结果是森林被毁，人类的领地也被毁，两败俱伤。

宫崎峻苦于找不到调和之道，在片中结尾处，幽灵公主——珊珊和飞鸟一个回归大自然，一个回归人类社会，不知道彼此还会不会再有相见的一刻。告别前嘱咐彼此要好好的“活下去”，这三个字或许就是作者用来解决这一矛盾的无奈的选择。在后人找到答案之前，也只有坚持活下去是唯一可行的方法了，希望能在矛盾最终激化前找到一条可行之道。

总共看过宫崎峻的两部作片，《千与千寻》，很喜欢，都是具有深刻思想主题的卡通作品。《千与千寻》揭露了人性中贪婪的本质。其实他的作品给我印象最深的是片中对自然风光细腻的描绘，深邃而有层次感，宁静的主题，是对人心灵的净化。反思中国的动漫业，作品不少，但佳作不多。这确是个亟待解决的问题。

宫崎峻《幽灵公主》

观幽灵公主有感观后感 篇3

阅读小贴士：本篇共计7187个字，有47个段落，预计默读时长24分钟，朗读时长39分钟，慢速需要56分钟，有287位用户喜欢。

观《幽灵公主》有感1

深度体现在主题。都说日本电影的永恒主题是爱与暴力——或许不错，但是探讨得太多，未免就太平凡了。宫崎骏的特色就在于他的故事里的爱与暴力其实是为更加深刻的思想设置。暴力是他一直反对的。从《风之谷》里就可以看出，力量越大，造成的痛苦就越大，无论是对自己还是对敌人。宫崎骏的思想往往太深刻以至于可能会超出儿童们的理解能力，他的观众大多是十几岁乃至更大年龄的。他的思想一共有两个主要矛盾：人类与自然，生存与死亡。

早一点的作品，电影《天空之城》里，前一个矛盾就已经存在了。在故事中，很久以前天空之城laputa的居民因为在空中漂浮，无法接触辽阔的大地，这就注定了他们灭亡的命运，有点类似于我们俗话里的“不接地气”就会产生灾祸。试图毁掉laputa的军方因为无法战胜对于金钱的欲望，最终使自己遭到了毁灭。最终本来应该随着女孩希达和男孩小杰念动的咒语毁灭的laputa因为在岛上一棵大树根深蒂固抓紧了整个岛屿的土壤而没有灰飞烟灭，而是飞向了遥远的高空。这三点都说明挑战自然的规律就会造成严重的后果，我们的命运都是被自然所掌控的，自然可以惩罚我们，也可以宽恕我们。这就是宫崎骏早期的环保思想。类似的还有电影《风之谷》：女孩娜乌西卡领悟到风与水建造森林改造沙漠的秘密，阻止人类对自然的杀戮，最终拯救了人类。

但这些作品都只是宫崎骏早期的环保主义思想，或者说是简单的，在商业电影大潮影响下的更能为普遍大众所接受的思想。宫崎骏最终形成的人与自然的思想中开始怀疑环保的意义。且不必说人的贪婪是无止境的，不可能轻易满足——人的最基本的欲望，就是生存欲望。人为了生存，不可能不向自然索取物资。人的队伍如此庞大，所求必然更为庞大，打破自然平衡，激怒自然也是必然的。灾难平定后，人再次重建家园，再度庞大，再度激怒自然，如此循环，和平共处或许只是一个梦想。多年以后完结的漫画《风之谷》彻底否定了娜乌西卡的努力，也彻底粉碎了和平共处的梦想。

这就引入了第二个矛盾：生存与死亡。不管我们是如何向千疮百孔的自然报以同情，我们仍然是人类，仍然要为人类的生存的需要而奋斗。死亡是一条路，但毕竟是死路，是结束。人类的整体需要生存，作为个体，同样不愿意放弃生存。在人与自然的无休无止的矛盾中，我们只有为生存而战。于是就有了更多的暴力和爱。

但是因为漫画《风之谷》故事整体太庞大，造成的影响也有限。于是就有了《幽灵公主》(说了半天，终于说到了正题)。

《幽灵公主》对于这两个主题都有着透彻的揭示，但并没有给出解释。幻姬占领了山，开采铁矿，只是为了给手下的人们谋求生存。受到森林动物们的阻止，展开激烈的交战。凶煞神用诅咒惩罚世人，麒麟神用死亡惩罚世人。飞鸟想要找到世人与自然的共存之道，但是失败了，最终只能对幽灵公主珊说：我们还活着。在结尾，宫崎骏仍然留了一线生机——麒麟神死了，大地回春，开始了新的萌芽。看到这个悲欣交集的结尾，我还是不由得想：自然的惩罚使得人类的努力建设变成泡影，倒退了几十年上百年，但是森林的毁灭是自然倒退了几千年，人类将在很长一段时间内面对严酷的现实，这个惩罚仍然很严厉，而同时自然也遭受了更加惨重的损失。留了这一线生机，人类还会强大还会反过来伤害自然。所有一切战争一切暴力并没有给这个循环带来改变——或许这个循环，从现在遗留的不同民族对上古的洪水时代的记述看来，很久很久以前，就已经开始了。

对于人物，少年飞鸟应该可以说是宫崎骏塑造的最英俊的少年形象，从人格魅力上讲(这个词似乎用得有点大)，虽然后来《哈尔的移动城堡》里的哈尔外表华美内心温柔，但毕竟童话色彩太浓，从而有点疏离。飞鸟以他的乐于伸出援手，一诺千金，为了救援族人不惜使身体受到慢慢腐烂的诅咒，可谓有情有义，更加令人感到亲近。少女珊则取自于“狼孩”的典故，深入地刻画了她的心魔与她无法成为人也无法成为狼的痛楚。两个分别在肉体和心灵上忍耐着痛楚的人终于打破隔阂。他们二人共同举起麒麟神的头恳求宽恕的高潮部分固然是壮丽的，而在结尾时候，两人站在返绿的山坡上，飞鸟对珊说的“我会来见你，骑着羚角马到来”更宛如牧歌般平和自然，抛开了少年带着少女重返故乡的陈腐旧套，回味更加悠远。

至于音乐，这次非常不同，久石让没有让他最喜欢用的钢琴作为主旋律，而是采用了阵容华丽的管弦乐团，音乐异常地荡气回肠。至于主题歌曲，米良美一的假声非常嘹亮悠扬。在结尾处万物复苏的时候，久石让的钢琴终于出现，流畅平和。有时甚至没有任何背景音乐，也是很巧妙：在猪神变成凶煞神时加上躁动的伴奏音乐，这时麒麟神出现了，突然静下来，没有任何声音，如是随着画面切换而反复，这才是象征安息的麒麟神，以无声胜有声也。看来无论在音乐还是内容上都是大突破。

据说宫崎骏本来打算在结束时就封笔。不过事实上并没有，后来又制作了《猫的报恩》和《哈尔的移动城堡》。但是这两部作品都是童话色彩相当浓烈的作品，没有《幽灵公主》这样的深刻思想。或许他真的是疲惫了，拿这个没有终点的故事烦扰自己许多年，还是只好以“一起好好活下去”作为权益之计，不再探讨这个问题。

最后谈一些别的。当初据说宫崎骏制作《幽灵公主》期间表态坚决不向商业世界妥协——也就是说坚决不让商业电影中平凡的环保主义思想作为主题。果然，我们认识了他在这一问题上思索的深度但是，当《幽灵公主》由央视引进时，特意该换了标题，换成《魔法公主》——珊根本没有魔法，难道是觉得这个标题太可怖?其中许多角色的名字同时也进行了改换，比如白狼改成了山犬，把凶猛的动物变成了人类的朋友……果然是怕吓着孩子。《幽灵公主》本来就是不太适合孩子看的，有不少血腥厮杀，展现了生存之残酷，更何况还有一个不太容易领悟到的主题。央视做出的最最无法忍受的改造，就是将原剧里结尾处疙瘩和尚看到大地回春笑着感慨的“真可惜，就差这么一丁点就成功了”改造成“这下自然的力量我可是见到了”。他所可惜的是没有完成杀死麒麟神获得麒麟神的头的任务，或许有些自嘲的意思，自嘲这些辛苦(可以指他为了获得麒麟神的头的辛苦，也可理解为人和自然斗争失败再斗争再失败的辛苦，私以为还可理解为宫崎骏的自嘲)都是白费。这种话变成膺服于自然力量的赞叹之后，影片的思想一下子又降低为宫崎骏自己叫板多年的环保主义思想。目的无非是给孩子们看剧情的同时，再给他们以主流的保护环境爱护花木的教育。还好只看剧情的话也不错。大概最初在日本上映时也就是这样，那么大的票房还是奔着剧情非思想而去。商业的目的还是达到了。真不知道宫崎骏会不会感到寂寞。或许是因为寂寞才复出?

观《幽灵公主》有感2

今天，我观看了日本著名动画大师宫崎骏的一部电影作品——《幽灵公主》。这部电影是宫崎骏打算退休前制作的最后一部电影，它突破了在《风之谷》中对保护环境，善待大自然的浅显认识，深化到了更深层面的，对人性以及人与自然的深刻思考，发人深省。

影片描述了阿西达卡为保护自己的部落，杀了山猪变成的魔崇神。然而臂膀中了"仇恨之毒"，必死无疑。阿西达卡决定与命运一搏，前往西方神秘的森林，去探究仇恨的根源和解除之法。他来到西方的达达拉镇，那里的人民正饱受狼神之害。那狼神竟抚养了一位被人类遗弃的少女——幽灵公主珊。达达拉的首领幻姬听信了朝廷奸细之言，决心猎杀麒麟兽——森林万物的守护者，最终麒麟兽被杀，却让整个达达拉城复苏。阿西达卡与珊约定，要一起活下去……

这个略显悲凉的故事令人深思。在片中，幻姬和珊代表了两个充满仇恨的对立面——人与大自然。她们这样争斗是谁的错?幻姬如果不争夺森林，就没有生存之地，但一来二去，这种简单的渴望就慢慢变成了贪婪与私欲;珊如果不抢夺人类的地盘用于种树，鹿神之林就会毁灭，然而这种仇恨却成为了对人类的屠杀……而阿西达卡目睹了战争的惨痛，幻姬和珊心中的仇恨。决心改变这一切，希望让人和大自然和平相处，他救了进攻达达拉的珊，也拯救了珊充满仇恨的心灵，然而面对幻姬与乙事主的战争，他也无能为力，在片中，阿西达卡曾多次发问：“难道人类和山林就没有不争之道吗?”可事实确实不能，战争永远会延续，令人感到无比的悲哀。

片尾，麒麟兽因失去自己的头而震怒，毁了达达拉，毁了森林，毁了一切的一切，当人类破坏大自然达到一个极点时，大自然就会开始复仇，毁灭一切是它唯一的手段。阿西达卡与珊追回头颅，将其还给麒麟兽，但已到了日出时分，吸收了无数生命的麒麟兽终究还是倒下了，将这些生命又还给了大地，于是原本会毁灭的世界万物复苏，一切都改变了，达达拉毁了，鹿神之林消失了。大家都失去了自己追求的或是守护一生的东西，而面对的是一个新的世界。疙瘩和尚并未醒悟，却说：“差点就成功，真失败呀。”而失去一条胳膊的幻姬说：“真是丢脸，靠白狼相背才捡回了一条性命……大家重新开始，建设美好家园!”珊对阿西达卡说：“我喜欢阿西达卡，但我不能原谅人类。”根深蒂固的仇恨依旧未曾驱除，它还将继续循环下去，悲剧依旧会重演。

结尾处，阿席达卡对珊说“你在森林，我在铁镇，我们一起活下去吧。”这句话包含了宫崎骏对人类和大自然寄予的最后一点希望——活下去，一起活下去，共存共荣，彼此不要赶尽杀绝。只要活着，就有出路，只要活着，就有希望，生命总将自己寻到出路，但人类又能否在和大自然的争斗之间寻到一条出路呢?这或许将是一个永远的疑问。

观《幽灵公主》有感3

动画片到了宫崎骏这里，“动画”就只是一种形式，而非层次。

其实在看《幽灵公主》之前我就应该料到，环保意识在《天空之城》中已经初现端倪的宫崎骏，不会放过人类。但现在我既然说了这样一句话，表明直到真正开始看影片之前都没有料到这一点。

所幸影片开头就通过一个所谓“生活在国家东北角”的世外桃源的人们口中隐隐约约传达出对人类的叩问：“西边一定发生了什么。”，“拿各神(其实是一只巨大的山猪……神)一定怀着巨大的怨恨才会变成邪魔。”。

我们都知道，一只大山猪会怀着巨大的怨恨，绝对不是另一只山猪造成的——除非这是一部以山猪为主角的山猪爱情动画片——所以，矛头自然直指人类。

果然，被寄予厚望的世外桃源的少年阿席达卡

虽不能把《幽灵公主》定位为灾难片，但联系其特有的自然灾难意识，又不禁发现，所有的灾难片到最后，几乎都有一个预示希望、充满未来的结局。同诺亚方舟的故事一样，这种结局共同传达出了我们的这种胆怯——我们或者逃避事实，或者认清到事实却没有勇气去面对。没有勇气去面对的我们，欺骗自己也欺骗他人，以为为时尚早。因此活在自己编织的这种谎言中，采取着不痛不痒的行动。

影片的最后，导演不愿意伤害我们，更不愿意伤害自己，本来应该连带主人公都全部灰飞烟灭的整个世界，情节却被设定成死去的山兽神给世界重新带来了植物的广泛新生，一直从没正眼热爱过植物一眼的人们也莫名其妙地忽然间发出了喜悦的惊呼。导演一层一层毫不留情地揭开人类的自私、贪欲、无知，却在最后关头戛然而止，给我们一个色泽鲜嫩、充满生机、希望溢出不止的镜头。

人类一直在自我安慰。

导演们毕竟不忍心。如果宫崎骏说作为一名动画导演，由于要照顾到在其作品的受众中占了很大比例的小朋友们的心理和情绪，而使得反思必然不彻底和不忍心，那么诸多灾难片的导演便没有什么多余的理由。除非，其实整个人类都是心理脆弱的小朋友。

勇敢一点，让这个世界毁灭掉——我不是说现实，我是说电影们。

观《幽灵公主》有感4

故事讲述的发生在室町时代的日本，北部的小山村里，居住着500年前被异族入侵幸存下来的以狩猎为生的虾夷部落。一天，伴随着树木的倒塌，宁静的小村庄跑来满身触角似的怪物，这是被仇恨控制而变为“魔神”的猪神拿各。他拼命疯跑似要毁灭一切。就在这时候虾夷部落的一位青年阿席达卡为保护村庄，射杀了拿各，阿席达卡的右臂也因为被触角缠住而受伤。并且受到了拿各猪神对人类仇恨的诅咒。阿席达卡为了解除诅咒，挽救自己的生命，必须前往日本的西部，用自己清澈的眼睛看清那里发生的事情。于是阿席达卡带着从猪神拿各体内拿出的铁块骑着羚角鹿踏上了西去的道路。

在旅途中，阿席达卡遇到了铁镇幻姬的运粮队与白狼神之间的战斗，白狼神在战斗受伤堕落山崖后。阿席达卡第一次遇到了为白狼疗伤的幽灵公主桑，并救了运粮队的甲六和他的同伴。为了及时救起他们，阿席达卡穿越了麒麟森林到达铁镇。

由于治铁的需要，他们不断开山伐木，于是激怒了森林里居住的诸神们。幻姬带阿席达卡参观了制造火枪的房间，也向他透露了让拿各变成“魔神”之谜;幻姬为霸占森里用火枪打中了拿各。

当天夜晚，幽灵公主闯入铁镇想刺杀幻姬，可是让阿席达卡阻止了她们俩的厮杀。因此受了伤的阿席达卡还用他那受诅咒的右臂打开了城门把幽灵公主还给了白狼。

桑醒来以后给阿席达卡感动了，于是带他到麒麟森里为他疗伤。阿席达卡醒来以后发现伤势愈合了，但是诅咒并没有消失。这时候猪神已事主来了()，阿席达卡把事实的真相告诉了已事主，已事主也决心要向人类宣战。与此同时，来自朝廷的狩猎队也得知野猪一族向人类进攻。在桑的照顾下，阿席达卡渐渐地恢复了健康，并从与白狼神莫洛的对话中得知桑的身世。

另一方面，在铁镇，幻姬带着她的火枪队正准备向森林进发，射杀麒麟兽。

阿席达卡醒来的时候，发现桑已经已经加入野猪的队伍，为失明的已事主引路。阿席达卡到达铁镇以后发现铁镇正受到野大公军队的攻击，收到了啊时的委托到森林里唤回幻姬。当阿席达卡到达麒麟森里时，猪神已事主已经变成“魔神”，桑被已事主身上触角缠住。麒麟兽出现了，结束了已事主的生命，正当这时候，幻姬冲出来把麒麟兽的首级射下来。狩猎队带着麒麟兽的首级逃走，麒麟兽变成吸收一切生命的怪物，只剩下头颅的白狼神咬下了幻姬的右臂。阿席达卡和桑拼命追赶着麒麟兽的头颅，终于阿席达卡和桑追夺回了麒麟兽的头颅并把头还给了麒麟兽。一切被吞噬掉的苍茫大地，瞬间生命重新赋予了大地。

是大自然孕育我们成长。现在我们成长了，却忘记大自然给予我们的生命。戏里麒麟兽的头给人类夺走，变成吞噬一切生命的怪物，正好体现着现今人类破坏大自然后遭受到的报应。野大公军队进攻铁镇，反应了人类间为了利益互相残杀的局面。戏里幻姬曾经说话：“人类是比魔神还要可怕的敌人。”正正体现了大自然的最可怕的敌人就是人类。“魔神”受到人类攻击仇恨变成产生的触角，也体现了人类内心丑陋的一面所折射出一切丑陋的行为。因此，这正是触角让人觉得恶心存在的理由。宫崎骏大师通过两位纯真的少年-阿席达卡希望人与自然能够和蔼相处而在不停地努力着，少女-桑一位被人类遗弃的小女孩，痛恨着人类破坏自然丑陋行为。两位主人公在故事里拼命努力捍卫着各自理想的事情，让我们重新产生反思，人类社会发展的同时，

现今我们应该怎样面对人与自然的和蔼相处。

观《幽灵公主》有感5

故事讲述的发生在室町时代的日本，北部的小山村里，居住着500年前被异族入侵幸存下来的以狩猎为生的虾夷部落。一天，伴随着树木的倒塌，宁静的小村庄跑来满身触角似的怪物，这是被仇恨控制而变为“魔神”的猪神拿各。他拼命疯跑似要毁灭一切。就在这时候虾夷部落的一位青年阿席达卡为保护村庄，射杀了拿各，阿席达卡的右臂也因为被触角缠住而受伤。并且受到了拿各猪神对人类仇恨的诅咒。阿席达卡为了解除诅咒，挽救自己的生命，必须前往日本的西部，用自己清澈的眼睛看清那里发生的事情。于是阿席达卡带着从猪神拿各体内拿出的铁块骑着羚角鹿踏上了西去的道路。

在旅途中，阿席达卡遇到了铁镇幻姬的运粮队与白狼神之间的战斗，白狼神在战斗受伤堕落山崖后。阿席达卡第一次遇到了为白狼疗伤的幽灵公主桑，并救了运粮队的甲六和他的同伴。为了及时救起他们，阿席达卡穿越了麒麟森林到达铁镇。

由于治铁的需要，他们不断开山伐木，于是激怒了森林里居住的诸神们。幻姬带阿席达卡参观了制造火枪的房间，也向他透露了让拿各变成“魔神”之谜;幻姬为霸占森里用火枪打中了拿各。

当天夜晚，幽灵公主闯入铁镇想刺杀幻姬，可是让阿席达卡阻止了她们俩的厮杀。因此受了伤的阿席达卡还用他那受诅咒的右臂打开了城门把幽灵公主还给了白狼。

桑醒来以后给阿席达卡感动了，于是带他到麒麟森里为他疗伤。阿席达卡醒来以后发现伤势愈合了，但是诅咒并没有消失。这时候猪神已事主来了，阿席达卡把事实的真相告诉了已事主，已事主也决心要向人类宣战。与此同时，来自朝廷的狩猎队也得知野猪一族向人类进攻。在桑的照顾下，阿席达卡渐渐地恢复了健康，并从与白狼神莫洛的对话中得知桑的身世。

另一方面，在铁镇，幻姬带着她的火枪队正准备向森林进发，射杀麒麟兽。

阿席达卡醒来的时候，发现桑已经已经加入野猪的队伍，为失明的已事主引路。阿席达卡到达铁镇以后发现铁镇正受到野大公军队的攻击，收到了啊时的委托到森林里唤回幻姬。当阿席达卡到达麒麟森里时，猪神已事主已经变成“魔神”，桑被已事主身上触角缠住。麒麟兽出现了，结束了已事主的生命，正当这时候，幻姬冲出来把麒麟兽的首级射下来。狩猎队带着麒麟兽的首级逃走，麒麟兽变成吸收一切生命的怪物，只剩下头颅的白狼神咬下了幻姬的右臂。阿席达卡和桑拼命追赶着麒麟兽的头颅，终于阿席达卡和桑追夺回了麒麟兽的头颅并把头还给了麒麟兽。一切被吞噬掉的苍茫大地，瞬间生命重新赋予了大地。

是大自然孕育我们成长。现在我们成长了，却忘记大自然给予我们的生命。戏里麒麟兽的头给人类夺走，变成吞噬一切生命的怪物，正好体现着现今人类破坏大自然后遭受到的报应。野大公军队进攻铁镇，反应了人类间为了利益互相残杀的局面。戏里幻姬曾经说话：“人类是比魔神还要可怕的敌人。”正正体现了大自然的最可怕的敌人就是人类。“魔神”受到人类攻击仇恨变成产生的触角，也体现了人类内心丑陋的一面所折射出一切丑陋的行为。因此，这正是触角让人觉得恶心存在的理由。宫崎骏大师通过两位纯真的少年-阿席达卡希望人与自然能够和蔼相处而在不停地努力着，少女-桑一位被人类遗弃的小女孩，痛恨着人类破坏自然丑陋行为。两位主人公在故事里拼命努力捍卫着各自理想的事情，让我们重新产生反思，人类社会发展的同时，现今我们应该怎样面对人与自然的和蔼相处。

关于宫崎骏幽灵公主观后感 篇4

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静溢的魔法森林，阳光透过高大的乔木照射下来，光怪陆离，森林中的一个切，似乎都闪着光，间或一群飞鸟划过天空，迷途的野鹿却不紧不慢的徜徉。微风吹过，树叶沙沙作响，成对的树精灵站在枝头上迎风歌唱。突然，一切安静了，麒麟从远处踱来，不时低下头舔掉地衣上的露珠，再抬头眺望一下这安宁美丽的世界，他是这片富庶森林的掌管者与守护者：山兽神。

然而有一天，一种贪婪的生物来到了这里，他们用斧头肆意砍伐树木，用火枪射杀动物，然后再生产更多的斧子与火枪，以满足需求。他们的部族逐渐兴盛并越来越壮大，她是一个厉害的女人，即使拥有无上权利，也依然向外不断的征服，并不断向魔法森林开拓。于是魔法森林积聚了太多的哀怨与仇恨，这一切变为对人类恶毒诅咒，使森林中的神兽变为邪魔，丧心病狂地对人类展开报复。

然后，就有了《幽灵公主》开篇的一幕。《幽灵公主》看似是一个童话般的世界，却处处折射出现代社会的影子，它描写了一场虚幻的古代的战争，而讽刺的是这样的战争如今却世世代代都在上演。工业文明对自然生态的破坏也不断提醒人们，这一切并不是杞人忧天。《幽灵公主》便是这样一部带有警世钟意味的影片。片中的达达拉城影射了无孔不入的工业文明，而魔法森林无疑就是生态环境的象征了，森林的掌管者山兽神代表万能的“造物主”，也就是自然的法则。当然，工业文明与自然生态的对立面，则被设定成各种兽对人类的仇恨和对人类对神兽的无情猎杀。

一部很“环保”的片子，塔达拉铁铸的城堡与山兽神的对峙，无不暗示着人类先进的工业技术与大自然的对抗。黑帽大人最后一次出现在影片里说了这样的一句话：我们要重建家园。很深的含义：是继续铸铁，重新对抗山兽神;还是像阿西达卡说的那样，以一种和平的方式共处呢?留给大家一个思考。

关于宫崎骏幽灵公主

幽灵公主电影中小学观后感 篇5

阅读小贴士：本篇共计6593个字，有50个段落，预计默读时长22分钟，朗读时长36分钟，慢速需要51分钟，有165位用户喜欢。

幽灵公主电影中小学观后感大全(1)

刚刚看了《幽灵公主》，那一片片绿色的森林是多么的美啊。现实中我们不就是黑帽大人吗，我们总是想着怎样做才能让自己得到最大的利益，在自己为自己的利益损害别人时候总是为自己找到各种各样的理由。

当到在那一片片绿色明亮的森林里，树立着一个棕色灰灰的达达拉城时，总觉得是那么的格格不入。

当黑帽大人为了砍伐森林和山犬和小桑成为敌人时，他毫不留情的对他们开枪，黑帽大人可是在侵略它们的山林，还那么的理直气壮，开始我还以为是黑猫大人她们是为了自卫呢。

当山神为了找到自己被人们拿走的头颅，报复一般地毁掉森林，吞噬生命觉得好可怕啊!我们人类在不断的砍伐树木破坏森林，地震、干旱、洪水、沙尘暴是大自然在报复我们吧。

我们砍倒一棵棵树那是我们在结束他十几二十年的生命，那些砍倒了的树不会像动画里一样，当小桑和阿席达卡将山神的头还给他后，山神就会让森林一瞬间重生的。

还记得山犬莫娜说的“这就是你们人类自私的想法”。人类是自私的我们从来都是在为自己着想。我们可以不顾动物的生命，不顾植物的生命，不顾生态的平衡，人真的是好恐怖啊!

我喜欢阿席达卡因为他一直在努力地让达达拉城的人和小桑他们和睦共处，他一直都想要让任何森林林和睦共处。

幽灵公主电影中小学观后感大全(2)

这部片子我想主要讲述的是自然和人类之间的矛盾、冲突。这个主题是很容易想到的，今天的世界如此繁荣，人类工业文明高度发达的同时，伴随的是人类对自然环境的巨大破坏。由此也招来了自然的惩罚和报复，山洪、泥石流、风沙，种种灾害也给人类带来了巨大的生命财产损失。我想宫崎骏通过这部片子主要就是想昭示，人类应该想法设法缓解这一矛盾，不然最终受害的会是自己。

但是，这部电影也还有别的寓意。比如我所看到的，仇恨与宽容。一开始，拿各神的出现，就是因为它对于人类的仇恨如此的强烈，以致于它在从西方国度逃离到东方国家的路途中，毁坏了很多的人类村庄，夺去了很多人和动物的生命。人类的石火弹让拿各神遭受了巨大的痛苦折磨，同时也激起了拿各神强烈的仇恨。直到最终倒下的时候，拿各神说的最后一句话仍然是“人类最终会体验到我的痛苦和仇恨”。在阿西达卡身上留下的诅咒在拿各死后也不能够解除，终于有了阿西达卡的这一次远途的探寻。

阿西达卡确实是开明、善良、勇敢、正直的少年，同时在这部片中也是宽容的化身。拿各神强烈仇恨带来的诅咒使他具有了巨大的力量，在他西行路上和敌人交锋的时候可以明显地体现出这一点。但是他不以为喜，想到的只是“有两个人因为我而死”，也许自己不应该来。他承受了拿各的诅咒，也背负了拿各的仇恨，却一直在努力克制自己，克制拿各的仇恨。

在达达城，自然和人类的矛盾如此尖锐，相互之间的对立无法调和。这里冲突带来的仇恨在本片的故事情节中扮演了极其重要的角色，贯穿了影片始终。阿西达卡刚刚到达达达城，看到的就是犬神族和由黑帽大王带领的达达人之间的流血冲突。幽灵公主心中充满了对黑帽大王的仇恨，所以一而再再而三地刺杀黑帽大王。而黑帽大王也身负了在和犬神族对抗中死去的达达人的仇恨，所以意图除去犬神族和幽灵公主而后快。这里双方相互之间的仇恨很深，在幽灵公主心中，既有幼年被人类遗弃的痛苦，有犬神族在人类的石火枪攻击下伤痕累累的愤怒，也有保护森林和为被人类所破坏的森林复仇的强烈信念;而人类也有在犬神族对抗中失去亲人的苦痛。他们作为强烈仇恨的双方，彼此之间都不能够相互原谅。

在后来的人类和山兽的战争中，猪神乙事主在族人全军覆没的巨大痛苦和仇恨中终于发生了变异，也变成了邪魔，浑身被令人恐惧的虫状液体所包围。这个时候，它已经失去理智，心里想到的只是复仇。在这里可以清晰地看到影片的意象象征，虫状的液体代表着乙事主内心无妨抑制而从身体中迸射出来的仇恨，以及由此而来的强烈怨恨和诅咒。自然而然的，邪魔也就代表着那些因为内心充满强烈仇恨而失去理智，只想疯狂报复的生灵。在影片运用和表现这些丑恶可怖的意象的背后，影片的制作者是在告诉人们，人如果内心充满了强烈的怨恨会是多么的可怕。这期间，阿西达卡一直在努力阻止双方之间的仇恨和杀戮，但是在这种强烈的仇恨面前，阿西达卡所代表的宽容和理性显得如此苍白无力。

在后面的情节进展中，就连山兽神也不可避免地坠入了仇恨的深渊。失去了头部的山兽神也失去了理智，在森林中疯狂破坏，再一次表现了仇恨的巨大破坏力。这里仇恨的主体一直是在逐步升级的，从一开始的拿各神到后来的猪神乙事主，再到掌管万物生死的山兽神，仇恨主体的层次越来越高，同时仇恨带来的破坏力也越来越大。这里影片也蕴含了另外的含义：即使主体非常明智和贤达，也会有在强烈仇恨的冲击下失去理智的危险。最后阿西达卡终于成功阻止了人类企图带走山兽神头部的行动，把头部还给了山兽神。此时的山兽神终于表现出了它作为万物主宰的理性，在找回了头部以后平静地倒下，没有在死前给与残存的人类最后一击。就像一切终于过去之后阿西达卡说的：“山兽神没有死，它仍然掌管着我们的生与死，是它让我们活下去。”在这里影片充分表现了宽容的伟大。

影片的最后，虽然森林终于恢复了平静，因为战火而焦裸的土地重新绿草茵茵，幽灵公主阿桑却说到：“即使恢复生机，也已经不再是原来的森林。”她最终还是没有能够原谅人类，离开了阿西达卡而去，预示仇恨一旦发生，造成的灾难性后果是永远无法抹去的。而开枪射下山兽神头部的黑帽大人自己终于也失去右臂，付出了惨痛的代价，说明仇恨的创造者自己必然也会受到仇恨的惩罚。仇恨和宽容的对立，终于在电影结束的时候表现得淋漓尽致。

影片透过故事情节告诉我们，仇恨是没有止境的，只有宽容才能最终结束这一切。这个道理很像中国俗语所说的“冤冤相报何时了”，看似简单却又深难。

幽灵公主电影中小学观后感大全(3)

在《幽灵公主》中，开篇低沉悲凉的画外音讲道：“很久很久以前，这个国家被茂盛的森林覆盖着，众神自太古以来就住在这里。”随着此起彼伏的伐木声，一颗颗大树倒下，接着郁郁葱葱的绿色就成了灰色。幻姬的铁镇，浓烟滚滚，在大全景的镜头中犹如浓绿森林中的一块疮疤。

男主角阿席达卡为救护本族少女免受魔神之害，刺杀猪神，却留下了诅咒疤痕。作为人类和森林动物战争的受害者，他清醒地认识到双方争斗的实质是一场生存之战。铁镇上的人类为了生存，必须砍伐森林和开矿，而这对森林造成破坏，从而威胁到动物的生存。

人类和动物双方都有生存的权利，但是人类砍伐森林的活动最终是自掘坟墓的行为。在影片中尽管人类的活动是必须而为的，但是却受到谴责和批评。而森林动物作为受害者，它们的报复行为尽管以悲剧收场，但是它们是被迫的，也受到同情。在宫崎骏看来，首要的过错在人类，而动物仇恨人类，则是被动的，无奈的，也是应该的。

而人类在环保方面却是无能为力的。《幽灵公主》中的男主角阿席达卡既不相信自己能有拯救大自然的能力，又不忍心看着人们因为不破坏自然而活活饿死。因此他只有在这种不可调和的斗争中痛苦地生活下去。

宫崎骏曾谈到过《幽灵公主》中的阿席达卡：“他不是一个快乐的、无忧无虑的男孩，他是一个命中注定忧郁的人。从人类的角度看，杀死威胁自己生命安全的怪兽是天经地义的事情。于是一个荒谬的悖论出现了：不杀怪兽，人类灭亡;杀死怪兽，他被诅咒。同样荒谬的事情在当今社会依然存在。”总而言之，少年族长阿席达卡不是传统意义上的爱憎分明的英雄，而更是一个被不幸的命运折磨的思想者。

而电影中的女主角珊，确实一个自小被人类抛弃的遗孤，有森林众神抚养长大的幽灵公主。她为了保护森林不再被人类放火烧山伐木耕种，不断与人类文明进行着战斗。但纵使珊是狼神的养女、森林的公主、为保护森林宁愿牺牲自己，可她依旧不被所有的动物接受。猩猩族认为她会为摆脱森林而带来毁灭的命运，因为她是异族——人类，因为只有人类才会毁灭万物的家园——繁茂的森林。

珊也是一个悲剧式的人物：她身为人类，自己却无比憎恨人类;不愿成为人类，但注定不是山犬;被人类憎恨，又不被所有动物所认可。珊和阿席达卡，都是作为人类与森林动物战争的受害者。

人长大后才明白宫崎骏认识到人性的复杂性，战争和社会问题不能仅仅归因于个别野心家的个人私欲，而是有其更为复杂的原因。通过《幽灵公主》中的幻姬形象， 也深刻探讨了人与自然的关系。从人类角度来讲，幻姬是个杰出的领袖，为了生存应该也必须开发森否则铁镇的人们便无法生存。但从动物的角度来讲，开发森林就使它们没有了生存之地，也就等于毁灭了它们。因此，对于幻姬这个形象，从外表来讲既美丽又高贵，完全没有丑化和否定之意。但她的行为结果却正中朝廷野心家的下怀，被狼神所伤，在宫崎骏看来她应该受到这样的惩罚。宫崎骏塑造这个形象，使《幽灵公主》成为具有深层次思索而不是把问题简单化的作品，使他的人文思索达到了与其他作品迥然不同的高度。

电影的高潮是在“人类弑神”的时刻。铁镇的女首领幻姬终于举起了火枪瞄准“麒麟兽”头颅射去。一声枪响后，孕育自然的“母神之首”瞬间从天而降，自然由此崩溃了。这是令人悲哀的一幕，如果说战争中的屠杀是人类最道德败坏的行为的话那么人类强行改造自然，为了生存不惜去弑神又该怎么定义其道德标准呢?在宇宙赐予我们的这个独一无二的空间“地球”上，似乎人类注定要用毁灭自然规律的方式来创造出人类社会的行为准则以及道德标准，这样的行为是否正确呢?

宫崎骏最后还是给出了一个似是而非的答案：纵使一切都在瞬间毁于一旦，可是只要仍然抱有希望，已成废墟的家园仍然能够再建。在宫崎骏看来，人类原本就是罪恶斑斑的一种生物，创造了再毁灭，毁灭了再创造。我们重复着这样的生存方式，但却把握不了一种永久安定、与自然协和、与其他物种和谐共处的局面。

在影片最后，阿席达卡不顾一切救了射掉麒麟兽头颅的幻姬，并以自己的勇力将仇视人类的幽灵公主珊从困境中就出来。后来又帮助麒麟兽找回头颅，使其在消失之前重新将汲取的生命还给大地。但他的这些行动只是暂时使人类逃过一劫，并没有使森林诸神和人类达成和解。猪族全军覆没;狼神莫洛和猪神乙事主悲惨地死去;麒麟兽在太阳出来时也消失了;珊并没有和阿席达卡走在一起，而是和小白狼回到森林;幻姬表示一切要重头再来......未来可以朝着共生共荣和谐共处的方向发展，也可以出现新一轮的战争，因为森林诸神和人类的两败俱伤既可能使双方醒悟，也可能埋下更深的仇恨......

《幽灵公主》是宫崎骏在对自然和人类的关系苦苦思考后的作品，是自己也没有答案的宫崎骏面对这个时代所能够看都的唯一希望。影片没有通常的大团圆结局，阿席达卡认识到战争还远远没有结束，他对珊说的那一句话“一起活下去吧”,可以看出宫崎骏在宣扬理想没有答案的情况下的无奈和期待。宫崎骏没有指出一个光明的未来，他清醒地认识到人类与自然难以和谐共处。

正如影片中，当“森林之神”找到它的头时，一切仿佛又恢复了正常，万物更新，鸟语花香。但是那以及不再是过去令人敬畏的森林了，而是被驯化、被开垦以后的森林。这不仅是现今日本正在进行的 “改造大自然的壮举”的真实写照，更是现如今人类正在进行的“改造地球的壮举”的真实写照。

“想要天地间所有的东西是人类的罪孽啊!”

“天地万物，尽握手中，这才是人类的本性。”

幽灵公主电影中小学观后感大全(4)

《幽灵公主》，给我的第一感觉就是“震撼”。真的太喜欢这部作品了，理由有很多，我喜欢宫崎骏这个宏伟壮美的故事，也喜欢久石让那些震撼人心的音乐，两位大师的合作让我无法不爱上这部电影!

这是个关于人类与自然的故事，随着人类社会礼貌程度不断增加，社会进入了冶铁的黄金时代，每个部落都快速的发展着自我的武器装备。这片土地上分布着几十个大大小小的国家，他们为了争夺更多的土地而不断发起彼此之间的战争。

人类的贪婪和欲望以及妄图征服自然的野心也不断的膨胀，他们疯狂的砍伐着森林和树木，让山里的众多生物无法生存。它们反抗的力量永远也抵挡不了铁枪火炮的进攻。大批大批的动物死去了，美丽的森林一片寂静与荒凉。人类自以为取得了胜利，却不明白他们已经触怒了力量巨大无比的山中之神，一旦山神苏醒，就会给人类带来前所未有的灾难。但山神这次原谅了他们，但他们却依然不改自我的过错，再次对山神进行疯狂的攻击，他们用火炮打下了山神的头颅，并装箱带走，他们以为这样就能够遏止住山神的能量。

这时，失去了头颅的山神最终爆发了，他最终开始对人类的愚蠢行为做出猛烈的还击，为了找回它的头颅，他的身体能够无限的扩张，遮蔽了天空和云彩。化做滚烫的岩浆快速流向人类的村庄，他一路走一路找，所到之处，都成为一片火海和废墟。茂密的森林消失了，清澈的水浑浊了，坚固的城墙倒塌了，繁荣的村庄不见了。能看见的就只是那一片片倒下的尸体。但山神为了找回他的头颅，还在继续着它疯狂的破坏……

人类此时才最终醒悟，人是永远也无法战胜自然的，他们今日所遭遇的一切后果，都是由他们自我的贪婪酿成的。他举起山神的头颅，要将它归还山神，真诚的祷告，请求他的原谅。山神最终听见了，他停止了破坏，俯下身去，还原了他的完整的身体。此时，他变成了一个透明的蓝色巨人，纯净，高大，美丽。他站起身，直通云霄。但很快，他的身体突然倾斜，很快，他又倒下了，在他倒下的瞬间，他的身体消失了，化作了力量巨大的气流，快速的向四周扩散，摧毁了所有陆地上的建筑。

但在这时，奇妙的事发生了。天空突然变蓝了，阳光出现了，照耀在每一个地方，河水清澈了，山上的树木发芽了，土地上长满了青翠的小草，美丽的花又绽放了…整个世界再次呈现出一片美丽的绿色。是山神原谅了人类，他再次原谅了他的子民。他之所以成为高大无比的巨人，是因为他积蓄了所有自然的力量。当他最终倒下的那一刻，他把他所有的能量再次奉献给了天下所有的众生……

从此，人类不再有贪婪，不再有战争，他们开始重建他们的家园，虽然高大的森林没有了，但草地绿了，土地生根了，就会有期望。总有一天，大山上又会出现郁郁葱葱的高大森林，又会出现成群结队的山禽野兽。它们生活在山上的森林，人类生活在山下的村落，他们和谐共处，再也没有战争，再也没有侵犯……

看完这部电影，最大的感慨就是，“人类贪婪的所得与自身的损失是成正比的”!

人与自然和谐相处是多么的重要，若能做到，那又是多么的完美。人类只要不再有贪婪的欲望，不再有征服的野心，大自然就必须会给我们一个更完美，更适合人类居住的地球家园!

幽灵公主电影中小学观后感大全(5)

传闻中幽灵公主是宫崎骏最有深度的电影。额，怎样说呢，在宫崎骏拍的深度电影当中，这一部难得两个多小时的动画片最终构筑出了一个完整的故事。宫崎骏大概是个善于书写长篇小说的主，要他在一个半小时之内拍些有资料的东西，可能就只能排出像小魔女宅急便那样虽然线索够多但每条线到最终只能草草收场的作品，或者像龙猫那样简单明了的电影。

电影幽灵公主，想说的东西确实很多的，环保，种族，仇恨，欲望，地位，男女平等，亲情，友情或者还有朦朦胧胧的感情。

宫崎骏应当是个经历了很多，胸中有很多东西想讲的人吧，可是心地始终太单纯了，丘壑显得少，驾驭不了那么磅礴的那么多主题，咿呀学语似的，所以片子也是显得东一榔头西一棒子的，说出来的，都是些老生常谈的观点，所以虽然表现形式很新鲜，设计的那些神物们一如既往的有爱，可是终究是有些枯燥了，可能是有些日本的民族性在里面吧，很认死理，拐可是弯来，显得不够圆融，可是这也是宫崎骏、幽灵公主和所有主角可敬可爱的地方，也是这么多这么多故事发生的原因，凡是生灵，总得要有些信念牢不可破的。

嗯，说到底，宫崎骏，还是拍些龙猫那样简单明朗暖人心房的片子是王道。

很喜欢它的结局，公主始终是和阿斯达加分开了，“虽然我喜欢你，可是我依然不能原谅人类”，确实，经历过丧母(其实那算是父还是母)之痛之后，这些悲伤是不容易愈合的，然而阿斯达加对公主的包容和不离不弃也让公主对自我“人类”的身份重新思考，也没有一棒子打死，也算是一个完满的结局。城主是个胸有大丘壑的女人，很有凤姐的感觉，却没有凤姐的骄纵和死要面子，因而比凤辣子又胜了一筹，她豁达，也勇于正视自我，如果不是一开始偏执着差点害死所有人，她很完美。

可是这出卡通里，宫崎骏好像是要刻意抛弃掉以前画风中力求美和可爱的风格，反而所画的每一个形象都与“美”不太沾边，即使是幽灵公主遮掩的萝莉，脸上也有原始人一样的图腾标记，遑论各种白狼野猪之类的神兽。当然，有妖媚的城主和正太阿斯达加，我等颜控不至于太失落，会扭脖子的小树精貌似网上很多人喜欢，我却觉得有咒怨里那个没眼珠__的感觉，有些恐怖。

电影幽灵公主观后感 篇6

阅读小贴士：本篇共计392个字，有7个段落，预计默读时长2分钟，朗读时长3分钟，慢速需要4分钟，有221位用户喜欢。

《幽灵公主》是一部日本动画片。

这部动画片讲了一个让人过目不忘的故事：勇敢的少年阿席达卡为了保护自己的部落，杀死了邪神。可是他也因此中了邪神的诅咒。他四处流浪，寻找化解诅咒的办法。途中，他遇见了珊——一个由白狼抚养长大的女孩。她热爱森林，与那些要毁灭森林的人们斗争着。

到了最后，人们夺走了“山兽神”的头—一位掌握着森林内生灵性命的神的头。森林立刻被“山兽神”吞没了。当阿席达卡和珊把“山兽神”的头还给山兽神时，大地又充满了绿色。

这是一个多么美好的结局呀。我常常这么想。但如今，我们再也看不到这种漫山遍野的绿了，人类无休止地砍树，使得野生动物越来越少。

那无数群山猪、野鹿，我们只能在照片和动画之中想象。虽然有动物学家让动物试着在野外生存，不过事实上也是微不足道。要多长时间才能使动物达到几千只，?快快乐乐地在野外奔跑、嬉戏?

不知道在人类的“关怀”下，还有有几只真正的野生动物在自由地生活着。

关于电影幽灵公主

幽灵公主高中生观后感 篇7

阅读小贴士：本篇共计4172个字，有35个段落，预计默读时长14分钟，朗读时长23分钟，慢速需要33分钟，有102位用户喜欢。

幽灵公主高中生观后感大全(1)

和谐共生的夙愿在《幽灵公主》中的彰显是如此震撼且为人着迷，人类的贪婪，自然的至美，产生了鲜明的对比，而在宫崎骏的笔下，一切又如此梦幻。

故事中，野猪神中了诅咒变成了邪神，从西方来侵略阿席达卡所在的村庄，阿席达卡情急之下杀死了邪神，但自己也中了邪神的诅咒。无奈之下，他只能听从本村的巫婆的指示去西方查个明白，寻求生路。途中，他经历了种种困难，认识了珊与幻姬大人，也碰到了森林神——麒麟兽。中途，因为人与自然间深深的矛盾，双方展开激烈的战争，最后，所有人都回到原来的生活中。但从珊与阿席达卡两人的对话中，折射出人类和自然的矛盾，仍不能解决。

看了电影，阿席达卡的正直，与幻姬大人几近扭曲的观念摩擦出了刺眼的火花。自然与人，真的互不相容吗?站在幻姬大人的角度，自然貌似就是一个取之不尽用之不竭的宝箱，而森林中的野兽，则是一些小小的麻烦。所以，幻姬大人发明了当时的枪，向森林索取资源。而珊正好相反，她是一个被人类抛弃的孩子，被狼神抚养长大。对人类有天生的仇恨与抵触感，对森林更是如加一般的保护。她非常憎恨类似于幻姬大人的人，曾几次想与幻姬大人拼个你死与活，奈何都失败了。这两个人就如同两个极端，不断地接触、碰撞，却谁也治不了谁。

男主阿斯达卡却在人类和山林两方的游走，似药剂般维护破碎的和平。最后，麒麟兽的出现，又给人带来新的希望，但受疙瘩和尚指使的幻姬大人射下了麒麟兽的头。希望的火花被枪的轰鸣声泯灭，人们正抱着失望，和做为人类的内疚的心情看下去时，阿斯达卡和珊却重新拯救了麒麟兽。自然，与人类，也是可以和谐相处的!秉着期望，影片结束了。虽然珊与阿斯达卡的兵分两路，说明了其矛盾很难解决，但还是有期望。

而这部给人启迪的电影，神话色彩的演绎，森之精灵的奇想构筑了人与自然永恒的命题。还会永远的感染、影响更多人。

幽灵公主高中生观后感大全(2)

昨天，我和爸爸、妈妈一起观看了宫崎骏的动画片：《幽灵公主》。

一天，一个从西方来的邪魔要侵略阿席达卡所在的村庄，这个邪魔是一只憎恨人类的野猪变成的。眼看邪魔步步进逼，阿席达卡挺身而出，虽然后来他打死了野猪神，但是他也因此中了邪魔的诅咒，性命难保。为了化解诅咒之谜和拯救自己，阿席达卡听从本村的神婆的指示去西方查个明白，寻求生路。

路上他打听到森林的守护神--山神兽可以化解这个魔咒，他就向森林出发。途中他救了两个掉到山谷的运输铁矿石的人，并初次与幽灵公主相遇，这两个人是黑帽大人的炼铁场的人，黑帽大人的铁工场就在森林的附近，为了开采矿石，黑帽大人的人破坏森林，攻击森林中保护自己的世界的动物，所以黑帽大人黑帽大人与森林中的动物是有仇的，特别是生活在森林里的山犬。阿席达卡把这两个人送回去铁工场，在铁工场里，他揭开了野猪被诅咒之迷：黑帽大人用火枪进攻森林，守护森林的野猪就是中了她的火枪弹后因为仇恨而变成邪魔的!阿席达卡还发现黑帽大人为了杀掉山神兽，占领森林发明了一种很厉害的火枪。

这天夜里，幽灵公主来袭击铁工场，她其实是被人类遗弃的婴儿，是由山犬养大的人类的女儿。幽灵公主在敌众我寡的情况下形势危急，阿席达卡却一心要救她，并为此中了一枪，生命危在旦夕。获救的幽灵公主开始对阿席达卡充满敌意，但最终被阿席达卡的真诚与勇敢所感动，阿席达卡伤势过重，幽灵公主决定带他到森林让山神兽救活他。

山神兽救活了阿席达卡，此时深受人类滋扰的野猪群决意与人类拼死一争拯救自己的家园森林，热爱森林的幽灵公主想保护森林，也离开了阿席达卡，投入了野猪群与黑帽大人跟武士的合军的战斗中。黑帽大人他们对此役早有准备，他们的最终目标并不是消灭野猪群，而是以它们为饵，找到山神兽，消灭山神兽。

另一边，在黑帽大人带领她的男兵去消灭山神兽时，她的铁工场受到了天朝武士的攻击，守城的只有女人，在铁工场被攻击得岌岌可危时，阿席达卡来了。原来他在离开了幽灵公主以后也受到了朝廷的散兵的攻击。他在铁工场的城外得知黑帽大人攻击森林去了，为了拯救山神兽和幽灵公主，同时也为了通知黑帽大人回来救她的工场，他再次朝森林出发。

黑帽大人与野猪群的一役，野猪群几乎全军覆灭，只剩野猪神乙事主、幽灵公主和山犬。他们正在边撤边朝山神兽安身的小岛进发。黑帽大人和武士军队为了找到麒麟兽，他们披上了野猪皮，涂上了野猪血，以掩饰他们人的身份，跟踪撤退的野猪神和幽灵公主，快到麒麟兽所在的小岛时，军队围住了野猪神和幽灵公主，并攻击他们。愤怒的野猪神眼看就要变成邪魔了，而在它身上为救它的幽灵公主也将受到牵连，刚赶到的阿席达卡要救幽灵公主，却力不从心。眼看形势不可挽回了，这时山神兽出来了，它超度了野猪神的生命从而制止了野猪神变成邪魔，同时阿席达卡在山犬的帮助下解救了幽灵公主。黑帽大人却趁机把山神兽的头射了下来，山犬见状，奋死一拼咬掉黑帽大人的一只胳膊，随后死亡。愤怒的山神兽夺回了它的头。头失而复得的山神兽在太阳出来时轰然倒地而亡，以自己的死在一瞬间把新的生机重新赋予了大地!

拯救了森林后，幽灵公主对人类破坏森林的罪行仍无法释怀，她选择回到了林中，阿席达卡尊重幽灵公主的选择，选择以后住在达达拉，会骑着亚克路来看幽灵公主，两人在一片盎然的绿色山野中微笑别过。

幽灵公主高中生观后感大全(3)

阿席达卡继续赶路，在雨里拼命地挣扎，起雾了，什么都看不清。一些人在搬粮食，这时，幽灵公主骑着山犬来攻打人类，因为，幽灵公主讨厌人类，所以她要攻打人类。

幽灵公主反复进攻，因为，她已经有计划了。突然，幽灵公主的妈妈母犬神从后面袭击，杀死了很多人，但是，最后，黑帽大人一炮还是把她打下山了。

阿席达卡看见了这些伤员，把他们拖上岸，他去找材料的时候，一个人看见了小精灵，阿席达卡没有管这些，他带着伤员继续赶路，小精灵在给阿席达卡带路，阿席达卡来到了森林，看到了山兽神，可是，他的伤疤又发作了，害他失去了山兽神的踪影。

阿席达卡终于把伤员送回了家，村民们还在运东西。光头大叔看见了阿席达卡很生气，想把他赶走，可是，黑帽大人来了，他就不敢这样了。村子里可热闹了，大米，稀饭，粮食可充足了，他们吃的都很好，过得很幸福。

晚上，幽灵公主又来了，村子里的人开始攻打她，她通过了重重难关，向宫殿跑去，阿席达卡也追了上去，魔法公主跑到了屋顶上，向下跑过来，和黑帽大人决一死战!这时，阿席达卡阻止了她们，但是，黑帽大人的手下生气了，她用炮射中了阿席达卡，但是阿席达卡没有死，幽灵公主把他带走后，碰见了大猩猩，他们要吃人类。幽灵公主和羚羊和好后，她把阿席达卡送到了草地上被山兽神救活了。

幽灵公主高中生观后感大全(4)

好的片子，有很多层次，令人越看越喜欢，欲罢不能。

看出环保，仅仅是最最外层，这个片子之好，使超过很多人的想象的，其层次十分深厚。

片子中，核心的人物及其寓意，粗略的说来，有桑(mononoke)所代表的自然，女城主(黑帽子)所代表的人类社会，飞鸟(axidaka)所代表的旁观者或者说思考者。此外旁边还有，动物界的激进派野猪神，人类社会的这种组织等等。

男主角是个近乎完美的人格表征，善良勇敢(为救亲人冒死射杀荒神)，坚强冷静(最终关头在各个势力之间来回奔走)，胸怀宽广博爱(在dadara城里的那一段)。但就是这样，才更体现出杯具的情怀，他对桑说“我们已经尽力而为啦”，拥着她，理解未知的结局，生存或者毁灭，都在那一片光辉中裁决般的到来。是的，即使我们敞开胸怀，悲天悯人，竭尽全力，也不见得能够平衡这个世界的各种冲突，因为那已经不是所谓的欲望和矛盾，而是生命存活于世上的最基本的无奈了——天地不仁，以万物为俎狗。

最喜欢的主角，其实是代表人类理性和欲望的女城主。其实她决非贪欲或者工业礼貌的替身。片子也绝对不是对工业礼貌的控诉。她并非为了自我的贪欲去开山伐树，而是为了很基本的东西:生存。欢乐也罢、痛苦也罢，即使像鬼一样在病榻上苟延残喘的人，也期望能够活下去，并且活得更有尊严一点点。这个女人身上，体现了很多人类的高贵品行，不以物喜、不以己悲，没有风花雪月的无病呻吟，仅有坚决果断的、百折不挠的坚持。没有错，人活着，就是对自然的索取。随着人口的增长，人的需求变成了无法填满的无底洞，可是这并不成为某个理由，让那些没有人关怀的人们就那样无声无息的死去。如果活着就意味着要“轼神”，那么她也会坚定地去做。最终应对惨痛的结局，她也没有像后现代的人那样崩溃，而是淡然的“从头开始”。没有错，人，和那些野草一样，也是有顽强的生命力的。

桑，刻画的力度，其实不如前两者深刻。可是因为她背后，有白狼，野猪，麒麟神等等，所以这一方面的力度也十分之强。狼和野猪的差异也耐人寻味。就好像人类对待自然有很多不一样的态度一样，镜子的另一面也是类似的。印象深刻的例如白狼和飞鸟的那段对话，伴随着苍凉悠远的音乐(久石让!)，这样简单的嘲，竟然恍惚间似有史诗般的感觉。

幽灵公主高中生观后感大全(5)

“黑色的洪水席卷着大地，猛烈撕扯着堤岸。伴随而来的是一阵阵咆哮的台风，人类仓皇逃窜，祈求上天保佑，但肆虐的洪水仍然毫不留情的把一座座房屋淹没……

这是一部动画电影。作者宫崎骏。主要讲述了一个清醒的人类和一个被动物养大的孩子——“幽灵公主”之间发生的曲折故事。

只看一个开头，我便以为这仅仅是一个神秘的童话故事。可是继续看下去我却感受到了地球的危机。影片中的人类不断地滥砍滥伐，把动物驱赶出他们的家园，从而让自我的领地扩大。在实际中的人类又何不是这样呢他们破坏着森林，破坏着自然，建起一座座高楼大厦，呼喊着“人定胜天”的口号。把地球弄得乌烟瘴气。在我居住的城市，仅有下过雨后才能看见久违的蓝天。

据说，俄罗斯的首都莫斯科郊外有大片的原始森林，里面有许多野兽出没，晚上没人敢去那里。而我们那里，在郊外看见一只小野兔就会让你兴奋半天。可见，在我们那里环境问题更加令人担忧。这都是恶劣的自然环境导致的。人们有没有想过，动物不能在这个地球上生活了，人类还能生存多久

当电影中的山神发怒时，那天崩地裂的场景，与前不久在电视新闻播出的日本海啸有多像呀!影片中，村庄毁灭了。此时，我想到了美国的飓风。虽然现实中没有山神。可是，有另外一种力量正惩罚着人类，那就是自然法则。

山神的怒火渐渐平息，地上长出了许多嫩绿的新芽。这是影片的完美的结局，也是完美的开始。在给人类一次机会，让他们弥补过错，当好地球的管家。否则，“黑色的洪水席卷着大地……”的场景将出此刻我们身边!

幽灵公主电影观后感 篇8

阅读小贴士：本篇共计553个字，有5个段落，预计默读时长2分钟，朗读时长3分钟，慢速需要5分钟，有216位用户喜欢。

最近，我看了一部宫崎骏的电影——《幽灵公主》。《幽灵公主》主要讲了中探讨对环境的破坏，和人是否能够与自然真正和平共处等问题。

在一个被世人认为已经灭亡了五百年却还生存着人类与鹿类的城市里，有一位年轻英俊的少年，名叫阿席达卡。一天，一个从西方来的邪灵要侵略阿席达卡所在的村庄，这个邪神是由受了诅咒的野猪神变成的。眼看这邪神步步进逼，阿希达卡挺身而出，虽然后来他打死了野猪神，但是他也因此中了邪灵的诅咒，性命难保。为了化解诅咒之谜和拯救自己，阿席达卡听从本村的巫婆的指示去西方查个明白，寻求生路。然而，这一去，却代表着不再回来这个城市，与她的妹妹永世不得相见。他剪掉了头上的发鬃。就这样，阿席达卡背负着神圣的使命。

后来，他在一座城市里遇见了黑帽大人，在那里他看到了黑帽大人的残酷。这天夜里，小桑来袭击铁工场，她其实是被人类遗弃的由白狼神养大的人类的女儿。小桑在敌众我寡的情况下形势危急，阿席达卡却一心要救她，并为此中了一枪，生命危在旦夕。获救的小桑开始对阿席达卡充满敌意，但最终被阿席达卡的真诚与勇敢所感动，阿席达卡伤势过重，小桑决定带他到森林里去，到夜里山兽神把阿席达卡救活了。后来，阿席达卡和小桑的努力下这座城市终于恢复了宁静、祥和。

看望这部片子，我学到了人类和动物要和平相处，不能残杀动物。

关于幽灵公主电影

幽灵公主中学生观后感 篇9

阅读小贴士：本篇共计4571个字，有35个段落，预计默读时长16分钟，朗读时长25分钟，慢速需要36分钟，有174位用户喜欢。

幽灵公主中学生观后感800字(1)

这个暑假我看了宫崎骏的作品《幽灵公主》，这是一部神奇的电影。在这里面男主人公阿席达卡，在被山猪神诅咒之后，为了这个村庄冒着生命危险。

翻山越岭来到了一个穷苦的村庄，那时候这个村庄正在被强盗袭击，阿席达卡拿出弓搭上箭，由于山神的诅咒，两下子就要了两强盗的命，其他的强盗都被他一一的打跑了，他就进了村庄休息，他打听到山神居住的地方，就赶了过去。

找到了一个专门生产木头和打铁的村庄，他们的附近就居住着山神，统治者个村庄的一个女人，大家叫她“黑帽大人”，他们为了防止山神的进攻，特意制造了一种威力惊人的猎炮，一炮能把人打穿，在犬神部落里面，有一个人类，但是他非常的痛恨这个村庄里的人，所以大家都叫她“幽灵公主”

黑帽大人和幽灵公主是死对头，黑帽大人认为人有着这一双手就是要砍树的。幽灵公主认为人不应该砍伐树木。后来以至于双方都想杀掉对手。

后来两人撕杀中，幽灵公主再快被黑帽大人杀的时候阿席达卡用手推开黑帽大人的刀，抱着受伤的幽灵公主，一位妇女由于慌张把猎炮的开关一按，子弹穿透了阿西达克的胸膛，虽然阿席达卡血流满地，但是由于诅咒的力量，他并没有死而切也那么快的倒下，阿席达卡用自己的手推开了门，在众人的惊讶之中，(一是被炮弹打穿还没死，二是那个门得要用是个人的力气才能打开。)阿席达卡骑上他的坐骑，跑得了池塘边，由于血流得太多了所以就倒下了，(他并没有完全死。)等到幽灵公主醒了一想到是阿席达卡救了她，所以他也把阿席达卡放到边，等到山神来了才把阿席达卡治好。

后来山猪神和犬神一齐跟黑帽大人厮杀，山猪神除可它们的首领其它的山猪全都战死了，山猪神的头领，居然变成了邪神，然后山神把它的生命和犬神的力量吸收了，自己快变成了萤光巨人的时候，黑帽大人带着她的猎炮，把山神的头打了下来，犬神为了报复黑帽大人，把黑帽大人的一只手臂咬下来，黑帽大人的手下还了犬神一枪，全身就倒地身亡。荧光巨人立刻开始寻找他的头，他手的黏液只要一碰到哪个人，哪个人就立刻死亡，碰到哪里哪里就是一片荒凉，所以阿席达卡就把头还给了萤光巨人，这里的花立刻开得非常茂盛，这里的树立刻长大了好多好多。

幽灵公主中学生观后感800字(2)

观看完宫崎骏的《幽灵公主》已经有不短的时间了，原本想在当时就写点感悟，但懒惰的恶习让我错过最好的时机。近一个星期过去了，心里总还是放不下，趁着尚有余热，拿出来重温一下。 影片的故事情节简单的可以概括为：有着和平主义理想的虾夷族青年阿斯达卡，为了解除凶煞神对自己的诅咒，远离故乡寻求解救之道，但却将自己卷入了以幻姬为代表的人类与以幽灵公主桑为代表的自然之间的战争中。他用尽全力想要阻止战争的爆发，最终还是没能成功，人类与自然两败俱伤，最后在双方筋疲力竭的情况下达成了暂时的和平。但是可以想象到，当短暂的平静过后，战争仍将继续。 影片中给我留下印象的镜头有很多，骑着角马的阿斯达卡在奔驰中一箭射中凶煞神时的英武，森林中众多木精灵若隐若现如同梦幻般的感觉，桑与阿斯达卡朦胧的爱情，麒麟兽死去后变成的黏液吞噬一切生命的恐怖，而这一切，对表现一种悲观的、绝望的甚至充满死亡气息的情绪，起了直接的推动和间接的烘托作用。

在所看过宫崎骏的一些影片当中，给人感触最深的是他所刻画的一系列散发着淡淡忧伤气息的少女形象，纯洁而又朦胧的爱情，迷茫而不失希望的青春，格调清新舒缓，在娓娓而谈的叙事中让你产生一种幽幽的莫名的感动。而这部《幽灵公主》却有着迥然不同的风格，这是一部看了让你感到紧张、压抑甚至有些恐惧感的影片，宫崎骏用一种悲观的方式表达了对人类与自然关系恶化的忧虑。 影片中的麒麟兽实际上就是自然界的一种平衡法则，通过它来使生与死达到一个和-谐统一的循环，从而维持整个自然秩序的稳定。然而人类为了满足自己的贪欲，在无休止地破坏这个平衡，当这个平衡被打破后所引发的灾难，人类也不能独善其身，或者可以说，这种灾难就是自然对人类的报复。最后阿斯达卡迫使疙瘩和尚将失去的头颅还给了麒麟兽，但死去的麒麟兽已无法复生，尽管当它倒下时，森林、草原似乎都恢复了往日的模样，但我能清晰的感觉到这是一种回光返照式的正常，平衡的秩序不复存在，一切的毁灭迟早都将发生。

这部电影有种预言的性质，它所表现的危机，在我们人类所居住的这个星球上正在一步步地演变为现实，人类在破坏性地开发自然的同时，最终也将破坏人类自身的生存。目前人类已经普遍认识到了自身行为的危害性，不过认识归认识，尽管一部分人(包括宫崎骏本人)在用各种方式阻止灾难的发生，大多数人还是执迷于对眼前利益短视的追求，不断地深化着这种危机。影片中的阿斯达卡试图在人类与自然之间构建一种和-谐共存的局面，所以他一定要把头颅还给麒麟兽，可是他的行为是悲剧化的，自然秩序被破坏将无法再被恢复，人类与自然的矛盾仍然无法调和，阿斯达卡既无法得到桑的爱，也不会被大多数人类所接受，左右为难而又不知所措的他，正是宫崎骏本人对待这一矛盾无奈的表达。所以我说，《幽灵公主》是一曲唱给人类与自然的悲歌。

不过《幽灵公主》在探讨人类与自然的关系时，还隐约给人以希望，影片最后的部分，一切都恢复了正常，让观者觉得只要人类能给予重视和退让，至少还能维持这来之不易的现状，希望影片中和现实中的人类都能认识到这一点。 这篇文章写到这里，原本应该搁笔了，忽然想起《骇客帝国》中smith说的一段话：“当我在母体内为你们分类时，有个领悟，我发现你们不是哺乳动物。地球的哺乳动物都会和大自然维持平衡生态，人类却不会，你们每到一处就拼命利用，直到耗尽所有的大自然资源，生存的唯一办法就是侵占别处。地球上只有另一种生物才会这么做，你知道是什么吗?病毒!人类是种疾病，你们是地球的癌症。”这段话真是对人类莫大的讽刺，希望能够让我们引以为戒。

幽灵公主中学生观后感800字(3)

幽灵公主这部影片是1997年由宫崎骏编剧，德间康快导演的动画。这部影片大致资料是:阿席达卡打死了邪魔野猪神，自我却所以被诅咒。为了化解诅咒之谜和拯救自我，阿席达卡听从本村的巫婆的指示去西方查个明白，寻求生路。路上他打听到麒麟森林的守护神——山兽神能够化解这个魔咒，他就向麒麟森林出发。途中他救了两个掉到山谷的运输铁矿石的人，并初次与珊相遇，这两个人是黑帽大人炼铁场的人，黑帽大人的铁工惩在麒麟森林的附近，为了开采矿石，黑帽大人的人破坏森林，攻击森林中保护自我的世界的动物，所以黑帽与森林中的动物是有仇的，异常是生活在森林里的白狼神(黑帽在森林中运输铁矿石时，白狼神前来阻止，遭黑帽大人的火枪攻击坠落悬崖。)。黑帽大人与野猪群的一役，野猪群几乎全军覆灭，只剩野猪神乙事主、珊和白狼神。这时山兽神出来了，它超度了野猪神的生命从而制止了野猪神变成邪神，同时阿席达卡在白狼神的帮忙下解救了珊。黑帽大人却趁机把山神兽的头射了下来。愤怒的山兽神开始吸收生命以找回自我的头。头失而复得的山兽神在太阳出来时轰然倒地而亡，以自我的死在一瞬间把新的生机重新赋予了大地!

看完这部时长135分钟的电影，我感慨万千。

我们的人是否能够与自然真正和平相处当时，树木能够做筷子，桌子，椅子，房子，玩具，柜子以及一切能做的东西。人类破坏了自然，自然给我们带来的正是我们自我所造成的。黑帽为了开采矿石，破坏森林，杀害动物，致使邪魔肆虐。我们应当与自然共处，爱惜我们身边的一草一木，因为——地球仅有一个。乙事主明知是陷阱，还率领其族人与人类正面交火，这种“明知山有虎，偏向虎山行”鲁莽的行为在我看来，是一种大无畏的精神。而莫娜临死之前，救下阿珊也说明动物于人类的一种“亲情”。

宫崎骏在幽灵公主中探讨对环境的破坏，和人是否能够与自然真正和平共处等问题。造房子，建公路，制纸，作家具……我们对自然就是那样的无情吗我好好反省了自我，尽量保护自然，从垃圾分类。少用塑料袋做起。

1997年，宫崎骏在总结了多年来对“自然与人类关系”的思考后，最终下定决心要踏出在13年前风之谷电影里怎样也没能踏出的最终一步:结束以往犹豫不决的态度，丢掉自我的规制，从而向深处挖掘，创造成一个没有结论的坚持混沌本色以及贴合他常年解读的有关常绿广叶树林文化论的作品。日后，这些都成为宫崎骏全身心投入幽灵公主的创作，并力求“要做个了断”的目标。本片的海外声誉远不如之后的千与千寻，可是就主题的深刻性，却是千与千寻所远不能及的。

幽灵公主中学生观后感800字(4)

幽灵公主是一部日本动画片。

这部动画片讲了一个让人过目不忘的故事:勇敢的少年阿席达卡为了保护自我的部落，杀死了邪神。可是他也所以中了邪神的诅咒。他四处流浪，寻找化解诅咒的办法。途中，他遇见了珊——一个由白狼抚养长大的女孩。她热爱森林，与那些要毁灭森林的人们斗争着。

到了最终，人们夺走了“山兽神”的头—一位掌握着森林内生灵性命的神的头。森林立刻被“山兽神”吞没了。当阿席达卡和珊把“山兽神”的头还给山兽神时，大地又充满了绿色。

这是一个多么完美的结局呀。我常常这么想。但如今，我们再也看不到这种漫山遍野的绿了，人类无休止地砍树，使得野生动物越来越少。

那无数群山猪、野鹿，我们只能在照片和动画之中想象。虽然有动物学家让动物试着在野外生存，可是事实上也是微不足道。要多长时间才能使动物到达几千只，快欢乐乐地在野外奔跑、嬉戏

不明白在人类的“关怀”下，还有有几只真正的野生动物在自由地生活着。

幽灵公主中学生观后感800字(5)

动画片到了宫崎骏那里，“动画”就只是一种形式，而非层次。

其实在看《幽灵公主》之前我就应当料到，环保意识在《天空之城》中已经初现端倪的宫崎骏，不会放过人类。但此刻我既然说了这样一句话，证明直到真正开始看影片之前都没有料到这一点。

所幸影片开头就经过一个所谓“生活在国家东北角”的世外桃源的人们口中隐隐约约传达出对人类的叩问:“西边必须发生了什么。”“拿各神(其实是一只巨大的山猪神)必须怀着巨大的怨恨才会变成邪魔。”。

我们都明白，一只大山猪会怀着巨大的怨恨，绝对不是另一只山猪造成的——除非这是一部以山猪为主角的山猪感情动画片——所以，矛头自然直指人类。

果然，被寄予厚望的世外桃源的少年阿席达卡(注:不知当时接下去要写什么了)虽不能把《幽灵公主》定位为灾难片，但联系其特有的自然灾难意识，又不禁发现，所有的灾难片到最终，几乎都有一个预示期望、充满未来的结局。同诺亚方舟的故事一样，这种结局共同传达出了我们的这种胆怯——我们或者逃避事实，或者认清到事实却没有勇气去应对。没有勇气去应对的我们，欺骗自我也欺骗他人，以为为时尚早。所以活在自我编织的这种谎言中，采取着不痛不痒的行动。

影片的最终，导演不愿意伤害我们，更不愿意伤害自我，本来应当连带主人公都全部灰飞烟灭的整个世界，情节却被设定成死去的山兽神给世界重新带来了植物的广泛新生，一向从没正眼热爱过植物一眼的人们也莫名其妙地忽然间发出了喜悦的惊呼。导演一层一层毫不留情地揭开人类的自私、贪欲、无知，却在最终关头戛然而止，给我们一个色泽鲜嫩、充满生机、期望溢出不止的镜头。

人类一向在自我安慰。导演们毕竟不忍心。如果宫崎骏说作为一名动画导演，由于要照顾到在其作品的受众中占了很大比例的小朋友们的心理和情绪，而使得反思必然不彻底和不忍心，那么诸多灾难片的导演便没有什么剩余的理由。除非，其实整个人类都是心理脆弱的小朋友。

勇敢一点，让这个世界毁灭掉——我不是说现实，我是说电影们。

幽灵公主中学生观后感800字5篇

宫崎骏幽灵公主观后感 篇10

阅读小贴士：本篇共计2167个字，有22个段落，预计默读时长8分钟，朗读时长12分钟，慢速需要17分钟，有173位用户喜欢。

直到此刻，我的脑海中仍回放着阿席达卡质问黑帽大人的那句话：“人和森林难道就无法和平共处吗?”我不知道如何去回答这个问题，是或不是，我无法下这个定论。

对于《幽灵公主》这部电影我无法像以前看的那些影片那样笃定地说这个人是坏的，我们要去恨他或她。代表自然的珊，代表人类的黑帽大人，她们都是不完美的，但她们的身上都有着可爱的精神。阿席达卡是迷茫的，我认为。我们就像阿席达卡那样问着自己，问着自然，难道就不能和平共处吗?

幽灵公主男女主角

黑帽大人是让我最为纠结的一个人。她有着惊人的毅力，在某些方面连男人都比不上。她领导的达达拉城过着富足的生活。女人不必活在男人的阴影中，她们坚强，勇敢又富有正义。女人的强大说明黑帽大人的领导是优秀的。黑帽大人尽自己的最大力量率领达达拉城的人过的富足。在这个方面，我是敬佩她的。可同样的我恨她。恨她因为炼铁将森林破坏了，恨她因为一颗铁弹将拿各神变成了邪魔，恨她一枪杀死了山神兽，差点将自己辛苦创建的达达拉城与爱戴自己的城民们毁于一旦。但她也会为了这些丢失了自己的一只胳膊。为此我并不惋惜。人类如此破坏自然是会得到应得的报偿的。就像黑帽大人所说的“没有想到还能捡回一条命。”我不知道宫崎骏这样画的目的，就当是大自然送她的吧。

黑帽大人1黑帽大人2

小珊身上有很多优秀点，她也有不完美的一面。小珊所饰的就是代表自然的幽灵公主。人类为了逃亡连自己的儿女都可以不要。小珊是幸运的，作为一个弃婴，她被犬神莫娜收养，但她又不幸的。被人类社会所遗弃的她注定作不了人类，可作为犬神族来说，本身是人的，她永远当不成山犬。当她对阿席达卡大喊：”我不是人，我是山犬。”的时候，我相信此刻的她心中是在哭泣的。她对人类遗弃她的恨，对人类破坏大自然的恨已经深入骨髓，就算人会悔改也无法弥补对她的心的伤害。就像人类对于大自然的伤害，就是人类已经明白了自己的错误但对自然伤害也是无法弥补的。小珊的心是自然给的。她的心也属于自然。就在大家都感叹着“山兽神简直就是花草神”的时候小珊却望着以前的森林忧伤地说：“森林再也不是原来的森林了。”珊是矛盾的，她喜欢着作为人类的阿席达卡，但从小就因破坏自然而憎恨人类的珊也无法说服自己去喜欢人类。当她喊着“我讨厌他，我讨厌人类”的时候那种心情我没有办法感受。这个矛盾的女孩用自己幼稚的行为控诉着人类对自然的种种罪行。作为人我们应该自省。

幽灵公主女主角小珊幽灵公主女主角小珊2

阿席达卡是个迷茫的主角。是他的正义感让他用自己的生命去保护村庄，是他的正义感让他救下被山犬攻击的人类，是他的正义感让他救了小珊也是他的正义感让他救了黑帽大人。但因为自然的诅咒，他不断地挣扎着。他右臂上的咒语使他出箭则伤人，不让中箭的人死去决不罢休，阿席达卡就像那些有正义感的人们。他们执着于拯救自然又无法对于人类破坏自然而做出伤害人类的举动。阿席达卡代表着现在我们这样迷茫的人们不停问着“难道人与自然就不能和平共处吗?”作为现在的我们实在无法回答能或者不能。和平共处是一个愿望，一个不知什么时候才能实现的遥远的愿望。

幽灵公主阿席达卡幽灵公主阿席达卡2

邪魔是可悲的。诸山神在生前拼了命也要保护了自己的领地，但由于人类的不断强大一直没有实现这个愿望，死后这执着的信念化作了对人类的怨恨，是怨恨使山神变成了邪魔从保护森林转成攻击人类。邪魔应该是可憎的，可当我面对着乙事主变成的邪魔却如何也恨不起来。可能是因为他一直喊着“战士，我的战士们呀，继续去战斗吧。”也可能是因为他在生前无论如何都要保护森林的信念。当他带着小珊变成邪魔的时候，我的心里充满了悲凉。在那个村庄里神婆说过山神经历了我们无法想象的痛苦，他们承受了什么?我无法想象，但我相信人类对他们的伤害一定比变成邪魔所承受的更让他们痛苦。

幽灵共组合邪魔

我觉得最为讽刺的就是山兽神竟长着一张像人的脸。我看到那张脸的时候被吓了一跳，也许，真正掌握这生死的，是人类本身吧，我想。

山兽神1山兽神2

我不得不承认疙瘩大人是一个老奸巨猾的人但也是因为他，阿席达卡才能找到达达拉城，才能认识小珊，才有了这场人与自然的战役，他可爱又可憎，我无法恨他可也无法爱他。

疙瘩大人1疙瘩大人2

黑帽大人是幸福的，她有着永远无条件支持她的达达拉城的城民们，与她相比，小珊是不幸的，她的身边只有犬神族的人守护她，森林里又那么多的猴子反对她，我相信当小珊看到猴子们反对时她的心里苦的。

至此，我无法去爱任何一个人，也无法去恨任何一个人。在这部影片里人都是人，他们有着自己优秀的精神，但毕竟都是人他们也都是人他们也都有着人性的不完美。上帝是公平的，他给一个人美好的品质时也会给他一些不完美的人，这样的人是真实的。

最后，阿席达卡的手上还有疤痕，拿各神的诅咒已经被完全解开了，那疤痕对阿席达卡的生命没有任何威胁，但这也说明人类对于大自然的破坏无论如何修补最终都会留下不可磨灭的印迹，那印迹像是在提醒着我们，又像是在控诉着我们，向所有人倾诉着我们到底对它做了些什么。

幽灵公主最后的山兽神幽灵公主的自然景色

虽然这部电影的背景设定在几百年前，但对于现在甚至是以后的我们都是一个警示。若人类继续破坏自然的话大自然定会向野猪们一样对人类发起进攻，而那时没有山神兽还我们一个自然，没有阿席达卡阻止这场战役，我们又该怎么办?

善待自然吧，我们可找不到一个山神兽来还我们一个新的自然了。

宫崎骏《幽灵公主》

宫崎骏电影幽灵公主观后感 篇11

阅读小贴士：本篇共计594个字，有9个段落，预计默读时长2分钟，朗读时长4分钟，慢速需要5分钟，有159位用户喜欢。

龟裂的大地上弥漫着仍未散去的硝烟，被烤焦了一半的树倔强地挺立着。时不时有一只鸟儿飞过，哀鸣回荡在山林里。沉寂的树林只听见噼噼啪啪的火舌跳动的声音。

这是战后的山林。

幻姬是一个好战而且贪婪的女人，她酷爱征服别人的感觉，为了征服邻国，她无限制地从山林中开采矿石、砍伐树木，仅仅为了满足自己无止境的欲望。

有人会认为，人类是高智商生物，因此我们可以通过破坏大自然来满足自己的欲望。从表面上来看，人类似乎掌控了自然。我们可以砍伐树木来造房屋，造纸;我们可以摧毁树林来开发荒地;我们可以挖空土地来寻找矿石……

但人与自然的关系有那么简单吗?在某种意义上来讲，其实是自然牢牢掌控了我们。当我们对自然索取的已经远远不是需求时，我们对自然的依赖也越来越深。当自然资源一天一天耗尽，我们会越来越明白自己离不开大自然。

幽灵公主叫珊，她是一个由山里的白狼抚养大的人类女孩。她热爱大自然，仇恨人类贪得无厌的欲望。当幻姬掠夺资源时，她率领动物进行抵抗，保卫自己的家园。

这是一场人类与自然的战争，贪婪的人们付出了惨痛的代价。幻姬不慎掉进了欲望的泥潭，被自己的欲望所淹没。

生命就像一张画布，我们每个人都是画家。是我们在画布上做画，赋予生命意义。如果我们成为欲望的奴隶，就会被贪婪吞没，让生命的图画变得黑暗而丑陋，就像幻姬一样。只有用爱、正义、勇气、责任去描绘，生命图画才能灿烂美丽，就像小珊带给我们的那样。

关于宫崎骏电影幽灵公主

动画片幽灵公主七年级观后感 篇12

阅读小贴士：本篇共计5405个字，有32个段落，预计默读时长19分钟，朗读时长30分钟，慢速需要42分钟，有142位用户喜欢。

幽灵公主是吉卜力的第十一部影片，这部由宫崎骏执导的电影应用了较多的电脑科技，这是吉卜力的一大挑战。也是我爱看的卡通动漫之一。其实，自长大后就很少自我一个人闲着没事看动漫的了。也许仅有在这课堂中才又让我接触到了如此精彩的动漫影片。在幽灵公主中，作者成功的塑造了两个个性鲜明的形象，一个是男一号阿西达卡，一个是女一号珊。主要写了在日本室町幕府时期，人与自然之间的争斗。

在这部影片一开始，并不是主人公阿珊上场，而是男一号阿席达卡英俊潇洒，骑着麟角立刻场。这也向观众们表达出，是以阿席达卡为线索，而展开的。整个影片，明线是森林中的动物，争取生存与自由而于人类抗争，暗线是阿席达卡与阿珊的感情。最精彩的地方，是阿席达卡对阿珊说:“你好美”这是大家公认的。为什么呢从阿席达卡的角度。因为阿席达卡喜欢她，是一种表露。毕竟席西达卡以为自我快死了，是最终的心里话。而阿珊为什么要躲呢是阿珊被震撼了，毕竟以前她对人类仅有仇恨，也没人这样说过她。

再一个是因为这话，是阿珊痛恨的人类所说出的话，令她震撼。这也使阿珊从要杀阿席达卡，到喜欢阿席达卡，油然而生出一种“爱”整部影片，紧紧扣住“自由，生存”展开了一系列的故事。乙事主明知是陷阱，还率领其族人与人类正面交火，这种“明知山有虎，偏向虎山行”鲁莽的行为在我看来，是一种大无畏的精神。而莫娜临死之前，救下阿珊也说明动物于人类的一种“亲情”。

这部动漫中，我看到了人与自然之间的战争，不明白为什么人类是那么的残忍，很多时候又十分的贪婪。其实，少一点要求就会多一分欢乐!假如心与心能够进行交流，人类生存的环境会更加的完美!森林预示着生命，没有了生命之源，我们还能生存吗人类很狂妄，总以为自我是这个世界上最聪明的生物，所以就应当想当然地享受这个世界上的资源，并且是无节制地享用!呵呵，不明白世界的另一端是不是真象科幻中所猜想地那样，还有比人类更高级的动物存在，要真的那样的话，人类会是怎样的吃惊啊!一向以为自我是得天独厚的种群，此刻才发现自我的渺小，人的内心有的又很狭隘，呵呵不气死才怪呢!

动漫中，人类为了满足自我的私欲，千方百计地射杀麒麟兽!当他们明白麒麟兽并不象他们想象地那样是赐予人生命的神，而是摄取生命的神时，他们还是那样的贪婪，要和死神斗争到底+神满可嘉，很贴合毛主席讲的人定胜天的精神!可是，麒麟兽是神，是一种信仰，假如这个世界连一点点、信仰都没有的话，那是令人难以置信地!那将是怎样的一个世界啊!麒麟兽吸走了人们身上的邪恶、愤怒、贪婪等等恶性，清理着世界的肮脏与龌龊，同时也决定着生命的生与死!这就是自然规律!可是人类不相信也不甘心自我的生命被麒麟兽决定着，他们要射杀麒麟兽，要控制着整个世界!他们作到了前者，射掉了麒麟兽的头!可是后果也是他们想象不到的恐怖!麒麟兽所摄取的所有的不幸都被释放出来，森林毁了，生灵涂炭!可是，人与自然的纽带还存在着，那就是幽灵公主和男主人公阿斯加达!幽灵公主阿珊，是被人类遗弃，而被山犬养大的孤儿，为了保护森林宁可付出自我的生命，象保护母亲一样地守卫着自我的家园!阿斯加达则为了拯救人类的生命进行着最终的挣扎!令我最感动的是山犬为了救自我的养女宁愿牺牲自我的生命的那种母爱，动物都能这样，人类却遗弃自我的亲生骨肉，真的令人汗颜!同时，在此也展现了感情的伟大，要是没有亲情、感情和友情，我想最终世界应当就是毁灭，正因为三者的存在，所以最终世界涣然一新!此时，人与自然也和谐相处，心灵到达平衡状态，人类以及万物得到重生!结局也是一种平和状态，一个在人类中创造家园，一个在森林中保护生命!

这部影片中，每一个主角都蕴含着对“自由生存”的向往。如果不怀有这样的思想，我也就没有了幽灵公主这部20世纪最伟大的动画史诗电影。

动画片《幽灵公主》七年级观后感(2)

最近，我看了一部宫崎骏的电影——《幽灵公主》。《幽灵公主》主要讲了中探讨对环境的破坏，和人是否能够与自然真正和平共处等问题。

在一个被世人认为已经灭亡了五百年却还生存着人类与鹿类的城市里，有一位年轻英俊的少年，名叫阿席达卡。一天，一个从西方来的邪灵要侵略阿席达卡所在的村庄，这个邪神是由受了诅咒的野猪神变成的。眼看这邪神步步进逼，阿希达卡挺身而出，虽然之后他打死了野猪神，可是他也所以中了邪灵的诅咒，性命难保。为了化解诅咒之谜和拯救自我，阿席达卡听从本村的巫婆的指示去西方查个明白，寻求生路。然而，这一去，却代表着不再回来这个城市，与她的妹妹永世不得相见。他剪掉了头上的发鬃。就这样，阿席达卡背负着神圣的使命。

之后，他在一座城市里遇见了黑帽大人，在那里他看到了黑帽大人的残酷。这天夜里，小桑来袭击铁工场，她其实是被人类遗弃的由白狼神养大的人类的女儿。小桑在敌众我寡的情景下形势危急，阿席达卡却一心要救她，并为此中了一枪，生命危在旦夕。获救的小桑开始对阿席达卡充满敌意，但最终被阿席达卡的真诚与勇敢所感动，阿席达卡伤势过重，小桑决定带他到森林里去，到夜里山兽神把阿席达卡救活了。之后，阿席达卡和小桑的努力下这座城市最终恢复了宁静、祥和。

看望这部片子，我学到了人类和动物要和平相处，不能残杀动物。

动画片《幽灵公主》七年级观后感(3)

《幽灵公主》这部动画里幻姬占领了山，开采铁矿，只是为了给手下的人们谋求生存。受到森林动物们的阻止，展开激烈的交战。凶煞神用诅咒惩罚世人，麒麟神用死亡惩罚世人。飞鸟想要找到世人与自然的共存之道，可是失败了，最终只能对幽灵公主珊说：我们还活着。在结尾，宫崎骏仍然留了一线生机——麒麟神死了，大地回春，开始了新的萌芽。

看到这个悲欣交集的结尾，我还是不由得想：自然的惩罚使得人类的努力建设变成泡影，倒退了几十年上百年，可是森林的毁灭是自然倒退了几千年，人类将在很长一段时间内应对严酷的现实，这个惩罚仍然很严厉，而同时自然也遭受了更加惨重的损失。留了这一线生机，人类还会强大还会反过来伤害自然。所有一切战争一切暴力并没有给这个循环带来改变——或许这个循环，从此刻遗留的不一样民族对上古的洪水时代的记述看来，很久很久以前，就已经开始了。

对于人物，少年飞鸟应当能够说是宫崎骏塑造的最英俊的少年形象，从人格魅力上讲(这个词似乎用得有点大)，虽然之后《哈尔的移动城堡》里的哈尔外表华美内心温柔，但毕竟童话色彩太浓，从而有点疏离。飞鸟以他的乐于伸出援手，一诺千金，为了救援族人不惜使身体受到慢慢腐烂的诅咒，可谓有情有义，更加令人感到亲近。少女珊则取自于“狼孩”的典故，深入地刻画了她的心魔与她无法成为人也无法成为狼的痛楚。两个分别在肉体和心灵上忍耐着痛楚的人最终打破隔阂。他们二人共同举起麒麟神的头恳求宽恕的高潮部分固然是壮丽的，而在结尾时候，两人站在返绿的山坡上，飞鸟对珊说的“我会来见你，骑着羚角马到来”更宛如牧歌般平和自然，抛开了少年带着少女重返故乡的陈腐旧套，回味更加悠远。

至于音乐，这次十分不一样，久石让没有让他最喜欢用的钢琴作为主旋律，而是采用了阵容华丽的管弦乐团，音乐异常地荡气回肠。至于主题歌曲，米良美一的假声十分嘹亮悠扬。在结尾处万物复苏的时候，久石让的钢琴最终出现，流畅平和。有时甚至没有任何背景音乐，也是很巧妙：在猪神变成凶煞神时加上躁动的伴奏音乐，这时麒麟神出现了，突然静下来，没有任何声音，如是随着画面切换而反复，这才是象征安息的麒麟神，以无声胜有声也。看来无论在音乐还是资料上都是大突破。

动画片《幽灵公主》七年级观后感(4)

宫崎骏的动画先前看了四五部，一直认为他是以平实质朴的感情混合天马行空的想象而取胜的。今天看完《幽灵公主》，才发现曾经的认定过于片面。

我姑且称它为动画界人与自然的史诗吧。一个由犬神养大的女孩桑，一个因诅咒而流亡的少年阿席达卡，他们因人类与自然之战而相识，在历经重重磨难后虽然挽救了森林和人类却仍然不能在一起。这是影片的暗线，但确实最温情最最加分的亮点。在我看来，阿席达卡是人类的使者，虽然他维护动物们的生存与自由，但他还是归属人类的阵营。而桑却是森林的孩子，她被人类遗弃，由山神抚养，虽然是一副人类的皮囊，身上却彻彻底底流的是野兽的血液。影片最后，面对不能原谅人类执意要离去的桑，阿席达卡说：以后你住在森林，我住在达达拉。这其实是一个暗喻：人与自然可以和谐相处，但人与自然的平衡却难以恢复。

因为人类曾经的贪婪掠夺，已使得日月失衡，山河难复。

不得不说，人兽之争这条明线走得很大气很磅礴，虽然信心满满的宫崎骏没有因此拿到满意的票房成绩，但本片揭露的主旨却远远超越了《千与千寻》。纵观两者的业绩，《幽灵公主》显然是不及这部荣获第75届奥斯卡最佳动画长片的电影，一方面是因为影片内暴力的杀戮场面让它在国外的分级失去优势;二是由于其过于深刻沉重的主题，没有一个完满的结局。

完满。这个社会之所以那么多人蜂拥着粉饰太平，就是因为多数人喜欢皆大欢喜的场面。可是，那种欣喜的眼泪，虽然发乎内心，但是不是总少了些刻骨铭心的感觉?《幽灵公主》不是讨喜的影片，它就像一把刀，深深地剜进你的心里，让你痛让你哭，最后将你抛弃。它不走大多的老戏路，用喜剧式的结尾治愈你因悲剧受伤的心灵，它只是留白，只不过这抹白隐约沾染了些悲剧的色调，让你失重在酸楚的空气里。

这部影片的宣传语：活下去!显然预示了悲剧式的收尾，人类对自然所作的已经难以修复，现在我们只能赎罪。活下去，不是自私的人类独自活下去，而是让自然也一同活下去。

记得口语课上老师让我们讨论：人与自然的力量，谁大?有人说：当然是人的力量大，因为人能改造自然。可是答案远不是这么简单。当改造变成一种掠夺，颠覆众生，人类也不过是给自己掘了一条通向地狱的隧道而已。

恶人之所以被定义为恶人，是因为他的存在危害到了他人。如此看来，对于被我们砍伐的树木，被开垦得满目疮痍的土地，我们也差不多到这个地步了吧。

活下去，带着为人的本质，不是贪婪是信仰!尊重你踏过的每一寸土地，仰视你头顶的每一片天空，怀有敬畏与虔诚，处处皆是神明所在!

动画片《幽灵公主》七年级观后感(5)

我看的是宫崎骏的电影的其中的一部，它是《幽灵公主》当时听到这个名字觉得挺好奇的，于是我就选择了这部电影。

他讲的是一个小小的村庄突然闯进了一只来自遥远西方国度的山猪全身伤痕累累，充满毒素，沿途因怨恨聚集各种的诅咒所以才变成邪魔的化身。阿席达卡为了拯救村庄，杀死了山猪，同时也受伤了。之后神婆算了一下卦象，觉得这卦象有种不好的预感，于是叫阿席达卡给大家看看受伤的右臂，大家都大吃一惊。神婆问他，你是否已经做好牺牲的准备，他回答在射向山猪时便做好了准备神婆说一旦伤疤渗入骨头就会带来巨大的痛苦并会取他的性命，让阿席达卡去西方国度，族长们也同意了，阿席达卡剪了自我的辫子上了路，卡雅不惜将自我珍藏很久的玉刀送给了阿席达卡。阿席达卡到了一个村庄，看到有人袭击村庄，于是忍着剧痛救了村民。一个老头告诉阿席达卡，说西方有一个浓密的森林，那是山神兽。于是阿席达卡独自踏上了旅途。在路上，他发现河边有受伤的人，于是把他们救了起来，同时发现和对面有犬，有发现森林里有小精灵，于是跟着小精灵进了森林，就这样一群小精灵学着阿席达卡的动作进了森林。他发现了奇怪的足迹，有发现河对岸有鹿，突然他的手臂动了起来。可是一会他们穿过了森林到达了拉拉达城，见到阿席达卡后，那的人都很吃惊。结果被村的女人围攻，原因是他太帅了。就在同时，巨大的山猪带着小山猪袭击达达拉

城…黑帽大人了解了阿席达卡后，带他去看了自我的秘密，最终发现伤害山猪的人是黑帽大人。经过黑帽大人说了原因后，他了解了许多，他决定去森林找魔法公主，正好这时魔法公主来袭击村庄。于是阿席达卡去找她，之后在激战中陷入困境魔法公主被阿席达卡救了，可是他被枪给射中了。身负重伤的他打开了仅有十个人才能打开的门，之后在途中晕了过去。这时我才明白，原先是人类破坏了森林又残杀动物，导致了动物们都想报仇。

之后对人类充满仇恨的魔法公主把阿席达卡带回森林，巨大的麋鹿救了他。之后山猪族听了拿事的遗嘱后，说要去报复人类，让人类灭亡。之后莫娜说小桑是人类为了活命而遗弃的婴儿，让阿席达卡第二天赶紧离开。走的时候，阿席达卡让山犬把玉刀给小桑，可是阿席达卡发现了有战争，于是又回去了。阿席达卡听到小桑也在之后，他很吃惊，同时也救出了山犬，让山犬去找小桑和黑帽大人。最终经过人类的手段之后，拿事已变成了邪魔，同时小桑也变成了邪魔，可是勇敢的小桑对自我说，要反抗不要让自我变成邪魔。小桑听到阿席达卡在呼唤自我，于是阿席达卡找到了小桑，阿席达卡看到她在邪魔的身上，不惜性命去就小桑。莫娜看到这，说他不惜性命去就她，我也要帮一把。不一会，圣灵出现了，可是被黑帽大人给射了一枪，之后圣灵变成了恶魔，他来寻找它的头。于是小桑和阿席达卡一齐帮圣灵找他的头，可是可恶的人类还是不明白悔改，但最终阿席达卡和小桑还是把头还给了圣灵，圣灵把所有的木头都还给了山。就这样，大地又重新恢复了生机，大家也安全了。而将要死去的阿席达卡和小桑也活过来了。阿席达卡对小桑说，以后他住在达达拉，小桑住在山里，以后想他就去找他。同时人们也见识到了自然的力量的强大。

从这部电影让我明白了，人类是如何破坏自然的，自然又是如何惩罚人类的。同学们，让我们一齐保护自然吧!自然是神圣的，不要小瞧它的力量。这也让我见识到了教师为什么要我们看宫崎骏的电影了，因为他的电影教会了我们好多。最终别忘了，让我们一齐爱护大自然吧!

幽灵公主九年级观后感 篇13

阅读小贴士：本篇共计5485个字，有33个段落，预计默读时长19分钟，朗读时长30分钟，慢速需要43分钟，有195位用户喜欢。

观看完宫崎骏的《幽灵公主》已经有不短的时间了，原本想在当时就写点感悟，但懒惰的恶习让我错过最好的时机。近一个星期过去了，心里总还是放不下，趁着尚有余热，拿出来重温一下。影片的故事情节简单的能够概括为:有着和平主义梦想的虾夷族青年阿斯达卡，为了解除凶煞神对自我的诅咒，远离故乡寻求解救之道，但却将自我卷入了以幻姬为代表的人类与以幽灵公主桑为代表的自然之间的战争中。他用尽全力想要阻止战争的爆发，最终还是没能成功，人类与自然两败俱伤，最终在双方筋疲力竭的情景下达成了暂时的和平。可是能够想象到，当短暂的平静过后，战争仍将继续。

影片中给我留下印象的镜头有很多，骑着角马的阿斯达卡在奔驰中一箭射中凶煞神时的英武，森林中众多木精灵若隐若现如同梦幻般的感觉，桑与阿斯达卡朦胧的感情，麒麟兽死去后变成的黏液吞噬一切生命的恐怖，而这一切，对表现一种悲观的、绝望的甚至充满死亡气息的情绪，起了直接的推动和间接的烘托作用。

在所看过宫崎骏的一些影片当中，给人感触最深的是他所刻画的一系列散发着淡淡忧伤气息的少女形象，纯洁而又朦胧的感情，迷茫而不失期望的青春，格调清新舒缓，在娓娓而谈的叙事中让你产生一种幽幽的莫名的感动。而这部幽灵公主却有着迥然不一样的风格，这是一部看了让你感到紧张、压抑甚至有些恐惧感的影片，宫崎骏用一种悲观的方式表达了对人类与自然关系恶化的忧虑。

影片中的麒麟兽实际上就是自然界的一种平衡法则，经过它来使生与死到达一个和-谐统一的循环，从而维持整个自然秩序的稳定。然而人类为了满足自我的贪欲，在无休止地破坏这个平衡，当这个平衡被打破后所引发的灾难，人类也不能独善其身，或者能够说，这种灾难就是自然对人类的报复。最终阿斯达卡迫使疙瘩和尚将失去的头颅还给了麒麟兽，但死去的麒麟兽已无法复生，尽管当它倒下时，森林、草原似乎都恢复了往日的模样，但我能清晰的感觉到这是一种回光返照式的正常，平衡的秩序不复存在，一切的毁灭迟早都将发生。

这部电影有种预言的性质，它所表现的危机，在我们人类所居住的这个星球上正在一步步地演变为现实，人类在破坏性地开发自然的同时，最终也将破坏人类自身的生存。目前人类已经普遍认识到了自身行为的危害性，可是认识归认识，尽管一部分人(包括宫崎骏本人)在用各种方式阻止灾难的发生，大多数人还是执迷于对眼前利益短视的追求，不断地深化着这种危机。

影片中的阿斯达卡试图在人类与自然之间构建一种和-谐共存的局面，所以他必须要把头颅还给麒麟兽，可是他的行为是杯具化的，自然秩序被破坏将无法再被恢复，人类与自然的矛盾仍然无法调和，阿斯达卡既无法得到桑的爱，也不会被大多数人类所理解，左右为难而又不知所措的他，正是宫崎骏本人对待这一矛盾无奈的表达。所以我说，幽灵公主是一曲唱给人类与自然的悲歌。

可是幽灵公主在探讨人类与自然的关系时，还隐约给人以期望，影片最终的部分，一切都恢复了正常，让观者觉得只要人类能给予重视和退让，至少还能维持这来之不易的现状，期望影片中和现实中的人类都能认识到这一点。这篇文章写到那里，原本应当搁笔了，忽然想起骇客帝国中smith说的一段话:“当我在母体内为你们分类时，有个领悟，我发现你们不是哺乳动物。地球的哺乳动物都会和大自然维持平衡生态，人类却不会，你们每到一处就拼命利用，直到耗尽所有的大自然资源，生存的唯一办法就是侵占别处。地球上仅有另一种生物才会这么做，你明白是什么吗簿!人类是种疾病，你们是地球的癌症。”这段话真是对人类莫大的讽刺，期望能够让我们引以为戒。

幽灵公主九年级观后感范文(2)

很喜欢宫崎骏。他对自然界与社会体系之间矛盾的关注甚至超过了他对电影本身的兴趣，这不光是出于一名导演关注世界的本能，也是作为一个在这个世界上生存的个体就应具备的职责感。所以，宫崎骏无论作为导演，还是作为一个人，他都是就应被尊重的。

但是作为一个执着的导演，宫崎骏必然会陷入到深沉的痛苦之中——如同那个卧轨的诗人一样。这种痛苦，其实和一位世界观和电影观念都与宫崎骏有异曲同工之妙的美国导演——詹姆斯卡梅隆有相通之处。所不同的是，卡梅隆几乎是很简单地放下了这种痛苦的过程，也肯定了人类的光芒和理性对于这个世界更加重要;而宫崎骏则是几乎不相信人类能够被改变。这样的痛苦和决绝，才产生了电影《幽灵公主》。

无论从任何一个方面看，《幽灵公主》都并不是十分典型的宫崎骏电影。的确，少女、魔法、飞行、城堡、自然，种种宫崎骏的标签在《幽灵公主》中同样不一而足。但是，宫崎骏以往的温润平和换成了冲动与狂躁，在其他影片中能够妥协的矛盾在这部电影中变成了强加上的团圆结尾。这一切都不再是那个拥有着应对世界的勇气和期望的宫崎骏。《幽灵公主》对于宫崎骏来说，是一次颇为坚决的自我否定——用自己过去使用过的所有技巧，去诠释一个和自己坚持的观点相悖的母题。所以，对于《幽灵公主》的理解，就应基于对宫崎骏电影历程的剖析之上。

记得之前以前写过《空中杀手》，说过宫崎骏和押井守之间的关系。在我看来，如果说押井守就是日本动画界的沟口或小津，那么宫崎骏和黑泽明就是很相像的两个人了。二者的电影中都很好地结合了日本自身的民族气质和国际化的普世价值，所以两人都具备强大的国际影响力。宫崎骏的这种影响力来源于他始终持续对这个世界的超越种族的关注和期盼人与自然恒久共存的愿望。但是这样一来，他务必能容得下自然与人这两方面的一切仇恨与愤怒，才不至于迷失自己的方向。在《幽灵公主》之前，宫崎骏一向在人与自然的平衡中做得很棒。无论是《风之谷》、《天空之城》还是《龙猫》、《小魔女宅急便》，这种平衡在这些影片中似乎都是十分自然的事情——甚至在《龙猫》中，这种完美与安详变得极度理想化——但是对完美的向往并不能等同于对现实的错觉。这种错误的决定产生的极端追求，才催生了《幽灵公主》。

在《幽灵公主》中，一种令人窒息的恐怖和悲怆贯穿了影片始终。从开场时久石让悲壮的音乐，到猪神眼中至死不息的愤怒火焰，宫崎骏对于自然和人类都已经不再宽容：他内心的爱与怜悯已经不足以原谅两者之间愈演愈烈的现实矛盾。或许，连宫崎骏也无法确定《幽灵公主》的观点到底是不是他内心的真实想法。在这种时刻，一次放纵似的发泄往往比冷静的评价更有价值一些——这样的表现让他能够更加认清自己，并且承认自己，原谅自己：宫崎骏此时最后作为一个人而不是一个导演存在于影片之中，表现出了日本民族性中极端的一面，而非仅仅是将日本文化“菊与刀”中“菊”的方面展示出来，而否认“刀”的存在。

事实证明，这样的发泄起到了正面的作用。随后宫崎骏沉寂数年拍出的《千与千寻》在经历了《幽灵公主》的绝望之后，开始更强烈地自省，具备了更简单的格调，并且加入了成长的主题。一个更加博爱、更加平和也更贴近现实的宫崎骏诞生了。在这样华丽的蜕变中，《幽灵公主》的地位显然是举足轻重的。

幽灵公主九年级观后感范文(3)

《幽灵公主》是宫崎骏环保主义的集中体现，在这部电影中，人类与自然的矛盾最后上升到了兵戎相见的程度。电影中的时代背景大致就应在十七到十八世纪，此时的人类已掌握了火枪技术，为了大规模的炼铁制造弹药，人类砍伐掉了大片的原始森林，让生活在那片森林中的生物们流离失所，为了生存，为了尊严，森林中的野猪氏族组成军队向人类发起了进攻，但在人类的炸药和子弹面前，他们的力量实在是太渺小了，人类和自然间因为这场战争而产生了仇恨，森林中的生物们痛恨毁坏他们家园的人类，而人类的贪婪和欲望促使他们想要向大自然掠夺更多的资源，他们要发动更大规模的战争，甚至向居住在森林深处的自然之神麒麟兽宣战。

电影中的麒麟兽是大自然的代表，是这片森林的灵魂，应对人类的不断破坏，麒麟兽一向持续着沉默，这是一种宽容，一种容忍，但这种宽容无法感怀人性的贪婪，为了长生不老人类不惜前来取麒麟兽的首级，月光下，麒麟兽化身为荧光巨人寻找着被人类窃取的头颅，应对人类无限制的索取，大自然最后暴怒了，愤怒的荧光巨人毁掉了森林，也毁掉了工业礼貌中建造起的城邦，这是给人类的惩罚，电影的最后人类已经面临绝望，此时的荧光巨人最后拿回了自己的头颅，在太阳升起的那一刻，自然之身选取了牺牲自己，重新造就了一片绿色的森林，昔日人类的城邦上也长出了青苔绿草，在明媚的阳光下，显得春意盎然。大自然有时是无情的，但最终他还是以他的宽容去对待人类，毕竟人类也是自然所创造的子民。

在这个夹杂着人类和自然矛盾的故事中，幽灵公主是这个矛盾的集合体，有着人类的语言，人类的感情，却从小就和狼族生活在这片森林中，她把自己当做森林的一员，但却改变不了她是人类的事实，幽灵公主是自然和人类之间的一个纽带，他让森林中的那些生物明白了人类的真挚情感，也让人类渐渐领悟了自然的魅力和宽容，但幽灵公主终究无法理解人类的礼貌世界，她的心属于自然，人类赋予了他的肉体和情感，但自然赋予了她了思想和灵魂，电影的最后幽灵公主依旧选取了继续呆在她熟悉的森林中，完成守护家园的使命。相对于有着复杂感情和人格的幽灵公主来说，电影的男主角阿斯达卡更理想化，帅气、勇敢、就像古希腊神话中塑造的那些英雄人物，阿斯达卡拯救了这片森林，也拯救了人类，是他化解了人类和自然间的矛盾。

悠扬婉转的配乐、恢弘大气的场面，《幽灵公主》能够称的上是动画片中的史诗，之前的宫崎骏作品都是从个人角度出发，以微观的视角去接触自然，感受自然。但这一次他是站在人类礼貌的立场上，从宏观角度去描绘人类和自然的故事。除了中处处彰显着自然环保理念，从人物的塑造和命运上也看出宫老的人文主义精神，正像电影中人类的女首领幻姬，尽管对大自然肆意的破坏，但却十分爱惜自己的子民，正如电影中感染了病毒的腐烂人所说的，只有她把我们当人看，在影片的最后幻姬也最后领悟到了自然的宽容和包含，放下了硝烟，放下了枪火，铸剑为犁和自己的人民们在绿色的世界中重新建立自己的家园。尽管这部电影中充满了正义与邪恶的较量，战争与和平的演绎，人类与自然的矛盾……但在这些争斗、矛盾中始终交织着宫崎骏的自然情怀和人文主义，让每个看电影的人在宏大的故事情节中感受人文，领悟自然。

幽灵公主九年级观后感范文(4)

幽灵公主是一部日本动画片。

这部动画片讲了一个让人过目不忘的故事:勇敢的少年阿席达卡为了保护自我的部落，杀死了邪神。可是他也所以中了邪神的诅咒。他四处流浪，寻找化解诅咒的办法。途中，他遇见了珊——一个由白狼抚养长大的女孩。她热爱森林，与那些要毁灭森林的人们斗争着。

到了最终，人们夺走了“山兽神”的头—一位掌握着森林内生灵性命的神的头。森林立刻被“山兽神”吞没了。当阿席达卡和珊把“山兽神”的头还给山兽神时，大地又充满了绿色。

这是一个多么完美的结局呀。我常常这么想。但如今，我们再也看不到这种漫山遍野的绿了，人类无休止地砍树，使得野生动物越来越少。

那无数群山猪、野鹿，我们只能在照片和动画之中想象。虽然有动物学家让动物试着在野外生存，可是事实上也是微不足道。要多长时间才能使动物到达几千只，快欢乐乐地在野外奔跑、嬉戏

不明白在人类的“关怀”下，还有有几只真正的野生动物在自由地生活着。

幽灵公主九年级观后感范文(5)

幽灵公主这部影片是1997年由宫崎骏编剧，德间康快导演的动画。这部影片大致资料是:阿席达卡打死了邪魔野猪神，自我却所以被诅咒。为了化解诅咒之谜和拯救自我，阿席达卡听从本村的巫婆的指示去西方查个明白，寻求生路。路上他打听到麒麟森林的守护神——山兽神能够化解这个魔咒，他就向麒麟森林出发。

途中他救了两个掉到山谷的运输铁矿石的人，并初次与珊相遇，这两个人是黑帽大人炼铁场的人，黑帽大人的铁工惩在麒麟森林的附近，为了开采矿石，黑帽大人的人破坏森林，攻击森林中保护自我的世界的动物，所以黑帽与森林中的动物是有仇的，异常是生活在森林里的白狼神(黑帽在森林中运输铁矿石时，白狼神前来阻止，遭黑帽大人的火枪攻击坠落悬崖。)。黑帽大人与野猪群的一役，野猪群几乎全军覆灭，只剩野猪神乙事主、珊和白狼神。这时山兽神出来了，它超度了野猪神的生命从而制止了野猪神变成邪神，同时阿席达卡在白狼神的帮忙下解救了珊。黑帽大人却趁机把山神兽的头射了下来。愤怒的山兽神开始吸收生命以找回自我的头。头失而复得的山兽神在太阳出来时轰然倒地而亡，以自我的死在一瞬间把新的生机重新赋予了大地!

看完这部时长135分钟的电影，我感慨万千。

我们的人是否能够与自然真正和平相处当时，树木能够做筷子，桌子，椅子，房子，玩具，柜子以及一切能做的东西。人类破坏了自然，自然给我们带来的正是我们自我所造成的。黑帽为了开采矿石，破坏森林，杀害动物，致使邪魔肆虐。我们应当与自然共处，爱惜我们身边的一草一木，因为——地球仅有一个。乙事主明知是陷阱，还率领其族人与人类正面交火，这种“明知山有虎，偏向虎山行”鲁莽的行为在我看来，是一种大无畏的精神。而莫娜临死之前，救下阿珊也说明动物于人类的一种“亲情”。

宫崎骏在幽灵公主中探讨对环境的破坏，和人是否能够与自然真正和平共处等问题。造房子，建公路，制纸，作家具……我们对自然就是那样的无情吗我好好反省了自我，尽量保护自然，从垃圾分类。少用塑料袋做起。

1997年，宫崎骏在总结了多年来对“自然与人类关系”的思考后，最终下定决心要踏出在13年前风之谷电影里怎样也没能踏出的最终一步:结束以往犹豫不决的态度，丢掉自我的规制，从而向深处挖掘，创造成一个没有结论的坚持混沌本色以及贴合他常年解读的有关常绿广叶树林文化论的作品。日后，这些都成为宫崎骏全身心投入幽灵公主的创作，并力求“要做个了断”的目标。本片的海外声誉远不如之后的千与千寻，可是就主题的深刻性，却是千与千寻所远不能及的。

幽灵公主电影观后感 篇14

阅读小贴士：本篇共计1347个字，有9个段落，预计默读时长5分钟，朗读时长8分钟，慢速需要11分钟，有272位用户喜欢。

昨天，我和爸爸、妈妈一起观看了宫崎骏的动画片：《幽灵公主》。

一天，一个从西方来的邪魔要侵略阿席达卡所在的村庄，这个邪魔是一只憎恨人类的野猪变成的。眼看邪魔步步进逼，阿席达卡挺身而出，虽然后来他打死了野猪神，但是他也因此中了邪魔的诅咒，性命难保。为了化解诅咒之谜和拯救自己，阿席达卡听从本村的神婆的指示去西方查个明白，寻求生路。

路上他打听到森林的守护神--山神兽可以化解这个魔咒，他就向森林出发。途中他救了两个掉到山谷的运输铁矿石的人，并初次与幽灵公主相遇，这两个人是黑帽大人的炼铁场的人，黑帽大人的铁工场就在森林的附近，为了开采矿石，黑帽大人的人破坏森林，攻击森林中保护自己的世界的动物，所以黑帽大人黑帽大人与森林中的动物是有仇的，特别是生活在森林里的山犬。阿席达卡把这两个人送回去铁工场，在铁工场里，他揭开了野猪被诅咒之迷：黑帽大人用火枪进攻森林，守护森林的野猪就是中了她的火枪弹后因为仇恨而变成邪魔的!阿席达卡还发现黑帽大人为了杀掉山神兽，占领森林发明了一种很厉害的火枪。

这天夜里，幽灵公主来袭击铁工场，她其实是被人类遗弃的婴儿，是由山犬养大的人类的女儿。幽灵公主在敌众我寡的情况下形势危急，阿席达卡却一心要救她，并为此中了一枪，生命危在旦夕。获救的幽灵公主开始对阿席达卡充满敌意，但最终被阿席达卡的真诚与勇敢所感动，阿席达卡伤势过重，幽灵公主决定带他到森林让山神兽救活他。

山神兽救活了阿席达卡，此时深受人类滋扰的野猪群决意与人类拼死一争拯救自己的家园森林，热爱森林的幽灵公主想保护森林，也离开了阿席达卡，投入了野猪群与黑帽大人跟武士的合军的战斗中。黑帽大人他们对此役早有准备，他们的最终目标并不是消灭野猪群，而是以它们为饵，找到山神兽，消灭山神兽。

另一边，在黑帽大人带领她的男兵去消灭山神兽时，她的铁工场受到了天朝武士的攻击，守城的只有女人，在铁工场被攻击得岌岌可危时，阿席达卡来了。原来他在离开了幽灵公主以后也受到了朝廷的散兵的攻击。他在铁工场的城外得知黑帽大人攻击森林去了，为了拯救山神兽和幽灵公主，同时也为了通知黑帽大人回来救她的工场，他再次朝森林出发。

黑帽大人与野猪群的一役，野猪群几乎全军覆灭，只剩野猪神乙事主、幽灵公主和山犬。他们正在边撤边朝山神兽安身的小岛进发。黑帽大人和武士军队为了找到麒麟兽，他们披上了野猪皮，涂上了野猪血，以掩饰他们人的身份，跟踪撤退的野猪神和幽灵公主，快到麒麟兽所在的小岛时，军队围住了野猪神和幽灵公主，并攻击他们。愤怒的野猪神眼看就要变成邪魔了，而在它身上为救它的幽灵公主也将受到牵连，刚赶到的阿席达卡要救幽灵公主，却力不从心。眼看形势不可挽回了，这时山神兽出来了，它超度了野猪神的生命从而制止了野猪神变成邪魔，同时阿席达卡在山犬的帮助下解救了幽灵公主。黑帽大人却趁机把山神兽的头射了下来，山犬见状，奋死一拼咬掉黑帽大人的一只胳膊，随后死亡。愤怒的山神兽夺回了它的头。头失而复得的山神兽在太阳出来时轰然倒地而亡，以自己的死在一瞬间把新的生机重新赋予了大地!

拯救了森林后，幽灵公主对人类破坏森林的罪行仍无法释怀，她选择回到了林中，阿席达卡尊重幽灵公主的选择，选择以后住在达达拉，会骑着亚克路来看幽灵公主，两人在一片盎然的绿色山野中微笑别过。

《幽灵公主》电影

电影幽灵公主观后感 篇15

阅读小贴士：本篇共计786个字，有6个段落，预计默读时长3分钟，朗读时长5分钟，慢速需要7分钟，有117位用户喜欢。

《幽灵公主》这部影片是1997年由宫崎骏编剧，德间康快导演的动画。

这部影片大致内容是：阿席达卡打死了邪魔野猪神，自己却因此被诅咒。为了化解诅咒之谜和拯救自己，阿席达卡听从本村的巫婆的指示去西方查个明白，寻求生路。路上他打听到麒麟森林的守护神——山兽神可以化解这个魔咒，他就向麒麟森林出发。途中他救了两个掉到山谷的运输铁矿石的人，并初次与珊相遇，这两个人是黑帽大人炼铁场的人，黑帽大人的铁工场就在麒麟森林的附近，为了开采矿石，黑帽大人的人破坏森林，攻击森林中保护自己的世界的动物，所以黑帽与森林中的动物是有仇的，特别是生活在森林里的白狼神。黑帽大人与野猪群的一役，野猪群几乎全军覆灭，只剩野猪神乙事主、珊和白狼神。这时山兽神出来了，它超度了野猪神的生命从而制止了野猪神变成邪神，同时阿席达卡在白狼神的帮助下解救了珊。黑帽大人却趁机把山神兽的头射了下来。愤怒的山兽神开始吸收生命以找回自己的头。头失而复得的山兽神在太阳出来时轰然倒地而亡，以自己的死在一瞬间把新的生机重新赋予了大地!

看完这部时长135分钟的电影，我感慨万千。

我们的人是否能够与自然真正和平相处?当时，树木能够做筷子，桌子，椅子，房子，玩具，柜子以及一切能做的"东西。人类破坏了自然，自然给我们带来的正是我们自己所造成的。黑帽为了开采矿石，破坏森林，杀害动物，致使邪魔肆虐。我们应该与自然共处，爱惜我们身边的一草一木，因为——地球只有一个。乙事主明知是陷阱，还率领其族人与人类正面交火，这种“明知山有虎，偏向虎山行”鲁莽的行为在我看来，是一种大无畏的精神。而莫娜临死之前，救下阿珊也说明动物于人类的一种“亲情”。

宫崎骏在《幽灵公主》中探讨对环境的破坏，和人是否能够与自然真正和平共处等问题。造房子，建公路，制纸，作家具……我们对自然就是那样的无情吗?我好好反省了自己，尽量保护自然，从垃圾分类。少用塑料袋做起。

电影幽灵公主观后感中学生

幽灵公主影片中小学的观后感 篇16

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昨日，我和爸爸、妈妈一齐观看了宫崎骏的动画片:《幽灵公主》。

一天，一个从西方来的邪魔要侵略阿席达卡所在的村庄，这个邪魔是一只憎恨人类的野猪变成的。眼看邪魔步步进逼，阿席达卡挺身而出，虽然之后他打死了野猪神，可是他也所以中了邪魔的诅咒，性命难保。为了化解诅咒之谜和拯救自我，阿席达卡听从本村的神婆的指示去西方查个明白，寻求生路。

路上他打听到森林的守护神——山神兽能够化解这个魔咒，他就向森林出发。途中他救了两个掉到山谷的运输铁矿石的人，并初次与幽灵公主相遇，这两个人是黑帽大人的炼铁场的人，黑帽大人的铁工场就在森林的附近，为了开采矿石，黑帽大人的人破坏森林，攻击森林中保护自我的世界的动物，所以黑帽大人黑帽大人与森林中的动物是有仇的，异常是生活在森林里的山犬。阿席达卡把这两个人送回去铁工场，在铁工场里，他揭开了野猪被诅咒之迷:黑帽大人用火枪进攻森林，守护森林的野猪就是中了她的火枪弹后因为仇恨而变成邪魔的!阿席达卡还发现黑帽大人为了杀掉山神兽，占领森林发明了一种很厉害的火枪。

这天夜里，幽灵公主来袭击铁工场，她其实是被人类遗弃的婴儿，是由山犬养大的人类的女儿。幽灵公主在敌众我寡的情景下形势危急，阿席达卡却一心要救她，并为此中了一枪，生命危在旦夕。获救的幽灵公主开始对阿席达卡充满敌意，但最终被阿席达卡的真诚与勇敢所感动，阿席达卡伤势过重，幽灵公主决定带他到森林让山神兽救活他。

山神兽救活了阿席达卡，此时深受人类滋扰的野猪群决意与人类拼死一争拯救自我的家园森林，热爱森林的幽灵公主想保护森林，也离开了阿席达卡，投入了野猪群与黑帽大人跟武士的合军的战斗中。黑帽大人他们对此役早有准备，他们的最终目标并不是消灭野猪群，而是以它们为饵，找到山神兽，消灭山神兽。

另一边，在黑帽大人带领她的男兵去消灭山神兽时，她的铁工场受到了天朝武士的攻击，守城的仅有女人，在铁工场被攻击得岌岌可危时，阿席达卡来了。原先他在离开了幽灵公主以后也受到了朝廷的散兵的攻击。他在铁工场的城外得知黑帽大人攻击森林去了，为了拯救山神兽和幽灵公主，同时也为了通知黑帽大人回来救她的工场，他再次朝森林出发。

黑帽大人与野猪群的一役，野猪群几乎全军覆灭，只剩野猪神乙事主、幽灵公主和山犬。他们正在边撤边朝山神兽安身的小岛进发。黑帽大人和武士军队为了找到麒麟兽，他们披上了野猪皮，涂上了野猪血，以掩饰他们人的身份，跟踪撤退的野猪神和幽灵公主，快到麒麟兽所在的小岛时，军队围住了野猪神和幽灵公主，并攻击他们。愤怒的野猪神眼看就要变成邪魔了，而在它身上为救它的幽灵公主也将受到牵连，刚赶到的阿席达卡要救幽灵公主，却力不从心。眼看形势不可挽回了，这时山神兽出来了，它超度了野猪神的生命从而制止了野猪神变成邪魔，同时阿席达卡在山犬的帮忙下解救了幽灵公主。黑帽大人却趁机把山神兽的头射了下来，山犬见状，奋死一拼咬掉黑帽大人的一只胳膊，随后死亡。愤怒的山神兽夺回了它的头。头失而复得的山神兽在太阳出来时轰然倒地而亡，以自我的死在一瞬间把新的生机重新赋予了大地!

拯救了森林后，幽灵公主对人类破坏森林的罪行仍无法释怀，她选择回到了林中，阿席达卡尊重幽灵公主的选择，选择以后住在达达拉，会骑着亚克路来看幽灵公主，两人在一片盎然的绿色山野中微笑别过。

幽灵公主影片中小学的观后感范文(2)

《幽灵公主》这部动画电影，说实话，看了好几遍，也是我第一次接触宫崎骏的作品。记得最早好像是在小学的时候看的，在电视上看到，那时候也没看全，也还不知道什么日本动画大师宫崎骏，根本还没接触到其它的一些动画电影，但是第一次看的时候就觉得“啊，好好看啊”。后来慢慢长大，开始渐渐有了解到一些别的影视动画，有宫崎骏的《千与千寻》、《龙猫》、《哈尔的移动城堡》、《天空之城》等，当然还有别的一些电影，像是《萤火之森》、《穿越时空的少女》等等日韩或者欧美的一些动画影视。

其实，对于《幽灵公主》这部影片，我不是很了解，只是看了几遍，知道大概的内容，知道是宫崎骏的作品，所以为了这次的观后感，特地去“百度”系统了解了一下。《幽灵公主》是吉卜力工作室于1997年推出的一部动画电影。宫崎骏在《幽灵公主》中探讨对环境的破坏，和人是否能够与自然真正和平共处等问题。《幽灵公主》的背景设定在日本的室町时代，这是中古时代进入近代的一段转变期，征夷大将军的权势大幅的衰弱。《幽灵公主》原稿是将宫崎骏大师将《修那的旅行》改编后创作出来的。《修那的旅行》宫崎骏以西藏的民间传说为原型创作的全彩图绘本。但因当时中日关系恶化，没有被拍成电影，也是因此这件事宫崎骏开始将世界和平列入动漫作品的主题。因为其内容精彩，在宫崎骏创作史上具有里程碑意义因此，故事中的一些场景和人物形象被从新改编加入神道教内容加工，成为后来的《幽灵公主》、《风之谷》、《地海传说》。虽《幽灵公主》《风之谷》在中国的名气大于此作品，但是在日本和欧洲名气远远没有《修那的旅行》有名，此书现存世不到一千册，属于濒临消失书籍。以上呢，就是我从网络上找到并整理出来的资料。

在老师上课讲那些讲解之前，我真的只是跟大众的思维一样，就像网络上的资料里说的所谓“人类的贪婪、大自然的濒临灭绝”。所以，在老师上课的时候，认真地想了想老师的解说，发现也许真的是这样的。不过，这也真是人之常情啦，不是每个人都会在看完一部影片后会仔细揣摩其中的深意，然后得到一些启发。像我就比较懒，往往只能看到故事表面上所表现出来的一些含意，不会去深究。但是，有时候在得到一些提示或点拨之后，也能看到故事中作者真正想要表达的想法。我很庆幸能看到这些，这是我自己非常喜欢的动画影视作品之一，虽然它的评价、票房都没有《千与千寻》高，但是我更喜欢《幽灵公主》这部影片，在真正了解这部作品后，我会觉得它更完整，而我对它的喜爱也更完整。

宫崎骏的每一部作品都给我带来不同的感受。看《龙猫》的时候，在看到可爱、憨厚的多多洛——龙猫与两位小主人公之间的互动时，都会不自觉的弯着嘴角笑，那是一种纯洁的童真;看《哈尔的移动城堡》的时候，在看到主人公苏菲面对那么无奈艰难的境遇，却能淡然地学会去接受和适应，并勇敢地面对一切时，就会会心一笑，感慨着“啊，真是勇敢的女孩”，整个故事给人一种梦幻的感觉;看《千与千寻》的时候，在看到千寻为了带父母回到现实世界，那么努力地挣扎，各种妖魔鬼怪，真是群魔乱舞，给人一种奇异的、魔幻的感觉??还有一些，我就不一一列举了。至于《幽灵公主》这部影片，我会详细讲讲我的感想和体会。

男主人公叫阿席达卡，来自日本东方国度的一个族裔，在影片里他为拯救村里的少女，向被变成了邪神的山猪神射箭，并收到了诅咒，然后在族里婆神的指示下，带着杀死猪神的子弹前往西方国度寻找化解诅咒的方法。在途中碰到了密谋盗取山兽神头颅的疙瘩和尚，知道了在西方有一个住着巨大兽神和山兽神的森林，也就麒麟森林，子弹就是来自那里。

在阿席达卡寻找山神的各种历程中，他遇到了本片的女主人公，狼神的女儿幽灵公主——珊，以及为了保护达达拉城里的女人和男人们而与自然抗争的传奇女子黑帽大人(好像也叫艾伯希)。在经历了各种困难之后，麒麟神还是没有解除阿席达卡身上的诅咒。在最开始看这部影片的时候，我会讨厌影片中的黑帽大人，会觉得她破坏自然，为了一己的私欲，开发武器，猎杀山神。但是现在再会过头去想，其实她也是一个勇敢的女人，在那样一个封建的时代，她敢于打破陈规，敢于与麒麟森林里的各种强大兽神抗争，为的是让达达拉城里的人民能过上安稳的日子，这不是贪婪，而且大自然也并不脆弱。幽灵公主珊我也没什么好说的，每个人有自己的意志，她只是为她所在意的东西在努力和坚持。至于男主人公阿席达卡，用老师的话来讲，是一个“圣母”一样的角色，他不偏向与任何一方，帮助人类，同时也在保护森林。

我要重点讲的是两个角色，一个是麒麟神，另一个是山猪。初看的时候会觉得所谓山神会不会太无情了，不关心森林里其他动物的死活，也不关心人类的生存，带来生命，更多的是带走生命。其实本片中的麒麟神代表的就是我们现实生活中的大自然，它很公平，不会因为任何理由而偏向哪一方，不论生存、死亡，一切都是命定好了的，顺其自然而已。至于山猪，初看会觉得这个种族真傻而且很冲动。但是，我觉得它们就是代表着广大群众的。我们中的很多人，在受到欺负的时候就会想要反抗，在面临死亡的时候就会感到恐惧，这是很正常的。就像山猪一样，在被人类侵犯的时候会奋起反抗，山猪神在面临死亡、灭族的恐惧和绝望时，会埋怨山神，为什么不来救自己一命。不是所有人都可以像狼神那样，可以面对死亡，那么坦然，毫无怨言地去死。人都是自私的，我就是这样，不希望自己被一直依靠的人抛弃，会冲动，会埋怨，会愤怒，会恐惧，这是人之常情啊，所以，我们有什么理由去斥责山猪的愚蠢和自私。

真正讲到电影主要人物和内容的地方不多，但是我真的很高兴，在老师的指点下，能看到电影里各个与我固有印象里所不同的人物。人的思维模式有时候就是那么狭隘，就像冰山一样，我们往往只看到浮在水面上的那7分之1，而忽略掉我们所看不见的那些7分之6。我很开心能学到这些，学会真正地去看一个故事，不是只看到表面的东西，要试着去了解，并站在不同的立场上看事情，那么我们的视野将会变得更广阔，世界也将会不一样!

幽灵公主影片中小学的观后感范文(3)

和谐共生的夙愿在《幽灵公主》中的彰显是如此震撼且为人着迷，人类的贪婪，自然的至美，产生了鲜明的对比，而在宫崎骏的笔下，一切又如此梦幻。

故事中，野猪神中了诅咒变成了邪神，从西方来侵略阿席达卡所在的村庄，阿席达卡情急之下杀死了邪神，但自己也中了邪神的诅咒。无奈之下，他只能听从本村的巫婆的指示去西方查个明白，寻求生路。途中，他经历了种种困难，认识了珊与幻姬大人，也碰到了森林神——麒麟兽。中途，因为人与自然间深深的矛盾，双方展开激烈的战争，最后，所有人都回到原来的生活中。但从珊与阿席达卡两人的对话中，折射出人类和自然的矛盾，仍不能解决。

看了电影，阿席达卡的正直，与幻姬大人几近扭曲的观念摩擦出了刺眼的火花。自然与人，真的互不相容吗?站在幻姬大人的角度，自然貌似就是一个取之不尽用之不竭的宝箱，而森林中的野兽，则是一些小小的麻烦。所以，幻姬大人发明了当时的枪，向森林索取资源。而珊正好相反，她是一个被人类抛弃的孩子，被狼神抚养长大。

对人类有天生的仇恨与抵触感，对森林更是如加一般的保护。她非常憎恨类似于幻姬大人的人，曾几次想与幻姬大人拼个你死与活，奈何都失败了。这两个人就如同两个极端，不断地接触、碰撞，却谁也治不了谁。男主阿斯达卡却在人类和山林两方的游走，似药剂般维护破碎的和平。最后，麒麟兽的出现，又给人带来新的希望，但受疙瘩和尚指使的幻姬大人射下了麒麟兽的头。希望的火花被枪的轰鸣声泯灭，人们正抱着失望，和做为人类的内疚的心情看下去时，阿斯达卡和珊却重新拯救了麒麟兽。自然，与人类，也是可以和谐相处的!秉着期望，影片结束了。虽然珊与阿斯达卡的兵分两路，说明了其矛盾很难解决，但还是有期望。

而这部给人启迪的电影，神话色彩的演绎，森之精灵的奇想构筑了人与自然永恒的命题。还会永远的感染、影响更多人。

幽灵公主影片中小学的观后感范文(4)

在《幽灵公主》片子中，核心的人物及其寓意，粗略的说来，有桑(mononoke)所代表的自然，女城主(黑帽子)所代表的人类社会，飞鸟(axidaka)所代表的旁观者或者说思考者。此外旁边还有，动物界的激进派野猪神，人类社会的这种组织等等。

男主角是个近乎完美的人格表征，善良勇敢(为救亲人冒死射杀荒神)，坚强冷静(最终关头在各个势力之间来回奔走)，胸怀宽广博爱(在dadara城里的那一段)。但就是这样，才更体现出杯具的情怀，他对桑说“我们已经尽力而为啦”，拥着她，理解未知的结局，生存或者毁灭，都在那一片光辉中裁决般的到来。是的，即使我们敞开胸怀，悲天悯人，竭尽全力，也不见得能够平衡这个世界的各种冲突，因为那已经不是所谓的欲望和矛盾，而是生命存活于世上的最基本的无奈了——天地不仁，以万物为俎狗。

最喜欢的主角，其实是代表人类理性和欲望的女城主。其实她决非贪欲或者工业礼貌的替身。片子也绝对不是对工业礼貌的控诉。她并非为了自我的贪欲去开山伐树，而是为了很基本的东西:生存。欢乐也罢、痛苦也罢，即使像鬼一样在病榻上苟延残喘的人，也期望能够活下去，并且活得更有尊严一点点。这个女人身上，体现了很多人类的高贵品行，不以物喜、不以己悲，没有风花雪月的无病呻吟，仅有坚决果断的、百折不挠的坚持。没有错，人活着，就是对自然的索取。

随着人口的增长，人的需求变成了无法填满的无底洞，可是这并不成为某个理由，让那些没有人关怀的人们就那样无声无息的死去。如果活着就意味着要“轼神”，那么她也会坚定地去做。最终应对惨痛的结局，她也没有像后现代的人那样崩溃，而是淡然的“从头开始”。没有错，人，和那些野草一样，也是有顽强的生命力的。

桑，刻画的力度，其实不如前两者深刻。可是因为她背后，有白狼，野猪，麒麟神等等，所以这一方面的力度也十分之强。狼和野猪的差异也耐人寻味。就好像人类对待自然有很多不一样的态度一样，镜子的另一面也是类似的。印象深刻的例如白狼和飞鸟的那段对话，伴随着苍凉悠远的音乐(久石让!)，这样简单的嘲，竟然恍惚间似有史诗般的感觉。

幽灵公主影片中小学的观后感范文(5)

“黑色的洪水席卷着大地，猛烈撕扯着堤岸。伴随而来的是一阵阵咆哮的台风，人类仓皇逃窜，祈求上天保佑，但肆虐的洪水仍然毫不留情的把一座座房屋淹没……

这是一部动画电影。作者宫崎骏。主要讲述了一个清醒的人类和一个被动物养大的孩子——“幽灵公主”之间发生的曲折故事。

只看一个开头，我便以为这仅仅是一个神秘的童话故事。可是继续看下去我却感受到了地球的危机。影片中的人类不断地滥砍滥伐，把动物驱赶出他们的家园，从而让自我的领地扩大。在实际中的人类又何不是这样呢他们破坏着森林，破坏着自然，建起一座座高楼大厦，呼喊着“人定胜天”的口号。把地球弄得乌烟瘴气。在我居住的城市，仅有下过雨后才能看见久违的蓝天。据说，俄罗斯的首都莫斯科郊外有大片的原始森林，里面有许多野兽出没，晚上没人敢去那里。而我们那里，在郊外看见一只小野兔就会让你兴奋半天。可见，在我们那里环境问题更加令人担忧。这都是恶劣的自然环境导致的。人们有没有想过，动物不能在这个地球上生活了，人类还能生存多久

当电影中的山神发怒时，那天崩地裂的场景，与前不久在电视新闻播出的日本海啸有多像呀!影片中，村庄毁灭了。此时，我想到了美国的飓风。虽然现实中没有山神。可是，有另外一种力量正惩罚着人类，那就是自然法则。

山神的怒火渐渐平息，地上长出了许多嫩绿的新芽。这是影片的完美的结局，也是完美的开始。在给人类一次机会，让他们弥补过错，当好地球的管家。否则，“黑色的洪水席卷着大地……”的场景将出此刻我们身边!