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辛德勒名单观后感 | 1975字 | 30段 | 7分钟 | 11分钟 | 16分钟 | 266人 |
辛德勒名单高中生观后感 | 8663字 | 83段 | 29分钟 | 47分钟 | 67分钟 | 289人 |
辛德勒名单大学生的观后感 | 5312字 | 47段 | 18分钟 | 29分钟 | 41分钟 | 159人 |
2024年辛德勒名单电影观后感 | 1090字 | 8段 | 4分钟 | 6分钟 | 9分钟 | 270人 |
辛德勒名单影片的观后感 | 9042字 | 67段 | 31分钟 | 49分钟 | 70分钟 | 229人 |
辛德勒名单影片最新观后感 | 4543字 | 40段 | 16分钟 | 25分钟 | 35分钟 | 203人 |
电影辛德勒名单个人观后感 | 3979字 | 39段 | 14分钟 | 22分钟 | 31分钟 | 267人 |
辛德勒名单观后感 篇1
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大道废,有仁义
——观《辛德勒名单》有感
原创:
片长达三小时一刻钟的《辛德勒名单》,观赏起来是个体力活。
残酷而写实的大屠杀,赤裸裸的丑恶人性的记录,刺激着观者的视觉和心灵,《辛德勒名单》观赏起来又是一场精神冒险。
特意选了一个精神状态较好安静午夜,独自一人来实践这次对体力和精神双重的挑战。
看到最后半个小时,眼泪开始决堤、泛滥……
辛德勒是什么人?一个纳粹党,一个军火商,一个压榨工人的奸商。可是在战争中,在面临着人性沦丧,暗无天日的境况下,他一点一点蜕变成了一个英雄,一个让每个观影者都忍不住热泪滚滚而下的救世主。
老子有言:“大道废,有仁义;智慧出,有大伪。六亲不和,有教慈;国家昏乱,有忠臣”。
诚哉,痛哉!
这样一个原本平凡得甚至有些恶俗的普通商人,原本其光芒渺小如豆,无足称道。然而在二战期间,纳粹疯狂地屠杀数以千万计的无辜犹太人时,他却竭尽原本用于谋财的商人头脑与他积累下来的财富拯救所有他可以拯救的犹太人。
以为纳粹党制造军火为名,他收容了越来越多的犹太人。一次一次地把自己的财富收买纳粹军官,换来一个又一个犹太人的生还的机会。
在此之前,影片的重点表现不是辛德勒,而是在纳粹的铁蹄下,那些毫无反抗能力的犹太人。他们为了防止被捕,想尽各种办法,躲进地洞等等自以为隐蔽的地方。可是在这样的情节中,斯皮尔伯格不落俗套之处在于,他并没有表现一般战争片中人们逃难时的互助之情,相反,一个小男孩逃到各种可藏身之地,都被其同伴所拒收,最后至无所藏的境地。人们在大难面前的自保和来不及顾及他人的人性弱点被表现的淋漓尽致,发人深思。
而有个犹太妇女慕名跑来求辛德勒拯救她的父母时,辛德勒不但没有一口答应,反而粗暴而直接的拒绝了。然后这位妇女失望离去之后,他却又在暗中花了钱把其父母救了出来。
还有那位邪恶的纳粹军官、辛德勒的朋友---哥特,他所爱的女人是个犹太人。这样一来他就陷入了一种分裂的状态,他无法克制自己对她的爱,又不能改变自己对犹太人的恨与荼毒的冲动。陷入这样境地之后,他对这个女人的凌虐与怜惜的交织,也就反映了他内心、人格的分裂。而这种分裂又不能不归结于整个大的战争环境对人性的普遍摧残,不仅仅对犹太人。纳粹党们在残杀犹太人之时,又何尝得到了幸福?
影片结尾,丑恶残暴的战争终于结束了,德国无条件投降了。
主角辛德勒更加浓墨重彩地登场了。
辛德勒向全厂工人郑重宣布:他们从明天起就可以各自去寻找自己的亲人了。并回首劝阻守厂的德军士兵,放下武器,返回家乡,不要再充当纳粹的刽子手。士兵们听了后默然离去。
之后,辛德勒提议为纪念无数被杀害的无辜者默哀三分钟。临行前,辛德勒吩咐斯泰恩把厂里的东西全部分给工人。
工人们把假牙融化取出银子打铸成一个质朴的戒指,上面用希伯莱文刻了一句经文:凡救一命,即救全世界。斯泰恩代表全体工人写了封信交给辛德勒,万一他被捕,上面有所有人的签名。
从这里开始,眼泪一点一点开始决堤。后来所有被拯救的犹太人以及他们的后代都被称为辛德勒犹太人。辛德勒最后与这些犹太人辞别的时候忍不住涕泗横流中告白了心迹。他还跪在地上忏悔,说自己原本还可以再多救些人的,但是却没能做到。
这般情景,大概没有人再能忍住泪水了。
可是我们却不得不说,辛德勒的仁义,善良是对那个大道已废的时代莫大讽刺与安慰。
说其讽刺,是因为在太平盛世,人人自安的境况下,他辛德勒不过是一个普通的唯利是图的商人,无所谓善良与高尚。正如白日悬空,温暖人间,一个蜡烛的光芒与温暖是否存在有谁会注意呢?而当乌云蔽日,战争的寒风刺骨,令受害者的躯体与灵魂都难以获得完整的存在,而此时一个蜡烛的光芒却成了救命的稻草,成了滚滚洪流中拯救生命的诺亚方舟。岂不痛哉?
说其安慰,是因为这艘诺亚方舟,不来自别处,正是来自纳粹党的内部,作为一名纳粹,他保持了自身做人的底线,最难能可贵的是,他没有将这样的良心发现停留地思想上,事实上,他完全可以什么都不做,既不参与屠杀,又不必竭尽能量去拯救之。乱世之中,明哲保身者实在太多了。可是他的伟大之处令我们后人动容之处就在于,他管了倾家荡产的管了他不该管的“闲事”。他冒天下之大不韪,成了那个大道废之后的仁义。
他不仅仅是给遭遇灭顶之灾的犹太人带去了生还的希望,更为战后的德意志民族留下的复兴和崛起的希望。从辛德勒的暗中拯救到二十一世纪德国总理为二战中受难的犹太们下跪,曾经对犹太犯下弥天大罪的德国人终于回归了人性本真,也找回了民族兴旺繁荣之根本:和平与发展。
曾经废弃的大道,今重归德意志。那段暗无天日的岁月又重新被镀上了缤纷的色彩,散发着阳光的味道。然而,我们却永远不能忘却那曾经在黑暗与飓风中摇曳的小小烛火所带来的温暖和希望。
那是一颗种子,一颗名叫希望和善良的种子。
辛德勒把他播进了德意志的土壤,也播进了所有人的心里。
如今已蔚然成荫……但愿这得来不易的和平之树能受到人类的呵护而永不凋零。
辛德勒名单高中生观后感 篇2
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辛德勒名单高中生观后感作文(1)
信仰应当是人人都有的,它是人心底最柔软又最坚硬的地方,而枪炮则是让人发怵,能够随时终结人的生命的东西,让人所幻想的一切未来都化为泡影。可枪炮和信仰,哪个更有力量?
影片刚开始,我以为辛德勒毫无疑问是个坏人,是个只明白经商赚钱的人。他也极不平等地以犹太人为廉价劳动力,像极了世俗之人贪婪无利不谋的嘴脸。他游走于各个女人之间,甚至不能给妻子一个安稳和睦的家,我以为他是个同阿蒙一样的坏人。
可坏人怎样会看到阿蒙带的军队血洗犹太人时眉头紧皱,又怎样会在自我的犹太会计立刻登上火车时前去阻拦?又怎样会在劳动营里救走一个又一个的人?
原先他也是个善良的人。
可他是名纳粹军人,他应当无条件服从上级命令,他应当像其他纳粹军人一样,侮辱践踏犹太人,因为那是他的职业要求,显然他不是一名合格的纳粹人。
可究竟是什么让他不惜倾家荡产,买出1100名犹太人?是什么让那个只想发大财的商人放弃了钱?是什么让他不顾旁人诟病执意要回名单上的女人?
是他的信仰,他的信仰触及了他的悲悯与仁慈,或许当他和夫人在围墙外面看见逃亡的红衣小女孩,看见无辜却又被滥杀的人们的尸体遍布劳动营时,他就已经明白自我无法像阿蒙一样,将黑洞洞的枪口对准了满脸哀求的犹太人。他无法直视剥削了别人生的权利又侮辱他们尸体的行为。我不愿看到犹太人脑浆崩裂,不愿看到他们被子弹击打时如筛子般的身体,不愿意看到他们为了活命什么都舍弃的无奈……我想他也不愿看到,所以他无法袖手旁观。
我甚至觉得他得知犹太人们要被运往奥斯维辛后,他的拯救行为堪称伟大,他成了辛德勒犹太人的信仰,成了他们生存下去的力量。
战争无疑具有威慑力,没有人不惧怕嚣张的战火与漫天的硝烟,没有人不惧怕毫无原因的死亡,战争往往凸显出人类丑恶的一面,自私,欲望,暴力……
可信仰更有力量,他能够转死为生,让1000多名犹太人逃过纳粹无情的大肆伸展的屠刀。
安迪因为信仰自由,逃出了肖申克黑暗的囚禁,程勇因为信仰生命,多年之后重新出现购药救人。
当信仰与铁铮铮的法律发生冲突,我想应当去选择信仰。失去信仰,其实也是失去底线,失去正义与善良。
枪炮远不及信仰有力量。
辛德勒名单高中生观后感作文(2)
这是一部以二战为背景,具有巨大震撼力、深沉而令人痛苦的电影。
影片的第一个镜头是烛光。一根火柴点亮了蜡烛,犹太人在祷告,赞美诗结束后烛光慢慢熄灭,变成一缕青烟,然后四周变得黑暗。
特有的黑白色画面增加了影片的厚重感,也象征着犹太人的黑暗时代。在黑白摄影的画面中,只有一个小女孩用红色,这个小女孩是黑白色调的整个屠杀场面的亮点,之后女孩子又一次出现——她躺在一辆运尸车上正被送往焚尸炉。我想正是这个小女孩触动了辛德勒,使他从最开始的一个趁机想发大财的商人,转变成一个有良知有人性的人。这部电影让我感受到强与弱、野蛮与良心的之间的冲击。
那些名单上的犹太人是幸运的,就像斯坦恩说的:“这份名单是生命,名单之外就是深渊。”。但,有更多的犹太人惨遭屠杀,这是那个时代的杯具。历史是苍白的,没有人能够篡改它黑色基调——沉重而哀伤。但是,此刻却仍然有很多人生活在炮火之下。
在中东的土地上,孩子们十几岁便放下课本,拿起路边的石块练习着打倒敌人。很难想象在贫民区的矮墙、砖块中他们的童年是多么的悲哀。
具有讽刺意味的是在欧洲面临人口老龄化的同时,中东地区的人口图却是个标准的正三角形——青年人口比例大大高于老年人口比例。他们的平均年龄甚至不到30岁!
这正是连年不断的战争造成的!新闻里常听到:“以色列对加沙实施新一轮空袭,造成巴勒斯坦6人死亡12人受伤”等等的战报,我们都早已习以为常。当这些人的生命化为一个个数字的时候,没有人哀伤。他们是战争的牺牲品,是战争的受害者。但是然后呢?没有然后了!有的只是报复,又是死伤!
记得政治书里有句话:当今世界的局势是大多数地区和平,少数地区战争。
这是一句令人可悲的话语,透露着整个世界的无奈。人性在那里早已被泯灭,拥有的只是对生命的渴望。
辛德勒名单高中生观后感作文(3)
众所周知的是,在二战中,德国纳粹对犹太人进行了种族灭绝式的屠杀,600万犹太人惨遭不幸。作为流淌着犹太民族血液的斯皮尔伯格,他想把这段历史搬上银幕用了整整十年的时间。
斯皮尔伯格说自己十年来一直处于比较忐忑的状态中,他不断将计划延期。表面上看,似乎是因为拿不到一个好剧本,但更主要的,还是他在情感上没有做好充分准备。他曾经试图将《辛德勒的名单》这部电影转手给其他导演,其中一位就是后来拍出《钢琴师》的波兰籍犹太裔法国导演罗曼•波兰斯基。
在经过种种波折后,加上国际社会上一些种族屠杀事件的惊现,终于使斯皮尔伯格下定决心拍摄这部电影。在拍这部电影时,他几乎抛弃了之前在电影《大白鲨》《外星人et》《夺宝奇兵》等惯用的一切技法和特效。甚至在我们看惯了五颜六色的缤纷世界后,他用最为质朴的黑白两色为我们完成了这部电影的制作。斯皮尔伯格说:“这次我感到重要的不是我的想象力,而是我的良心……”。拍摄这部严肃主题的电影,斯皮尔伯格没有想过要在商业上取得成功。并且在这部电影拍完后,他拒绝了所有酬劳。他说如果他接受了这些钱,那么这些钱就成了“血钱”。
但令他自己都没想到的是,这部电影的票房同样大获成功,并且还让他因此获得了奥斯卡最佳导演和最佳电影的殊荣。通过这部电影,大家也认识了一个全新的斯皮尔伯格,一个不需要科幻特技甚至色彩,也能用手提式摄影机完美讲故事的斯皮尔伯格。
2.无需渲染的震撼
听到600万的数字,尽管很震惊,但那不过是一串数字,具体的这600万是如何度过了他们生命中最后的光景却是我们难以想象的。《辛德勒的名单》何以成为一部史诗巨作?我想一方面基于创作者在电影背后凝聚的厚重民族情感和人道主义伟大光辉,一方面基于影片中展现出来的多线穿插的广阔视角。小到穿红衣的小女孩的出现和消亡,大到德军对犹太人整个的计划部署。这期间双方人群的众生相,既有像阿蒙•葛斯、辛德勒、海伦、牧师等重点表现对象,又有群像,德国官兵和犹太大众等等。
其实这样一部承载着民族血泪的沉重历史,即使不加任何渲染也足以震撼人心,或许这就是斯皮尔伯格选用质朴表达和黑白片的原因吧。所以看这部电影的有些片段就仿佛在看纪录片:像犹太民众排着队浩浩荡荡的队伍任由纳粹发落的情景;像影片里展示的那些堆积如山的行李箱、衣物、鞋子、各种金银器,以及被当做垃圾倒掉的充满回忆的家庭照等等;还有不分男女,被命令脱了衣服,赤条条在操场踏着泥水绕圈奔跑,好似牲口般被纳粹拣选的情景;还有奥斯维辛焚化炉如雪花般飘飞的骨灰灰烬中人们恐惧战兢的面孔;以及众人赤裸地被撵入淋浴室生死难料的惊恐窒息等等。
这样的时刻,尊严与生命的惨遭凌虐,完全不需要任何浓墨重彩。仅仅是展示,就已经真实壮观的可怕,冷酷无情的吓人。在那一刻,人类建立已久的文明对于犹太人来讲,早已崩塌不复存在,剩下的只是无尽的冰冷绝望。
这些段落的主体全部由群演完成。不知道导演斯皮尔伯格是如何调度这些群众演员的?或许根本就不需要特别调度。因为彼时彼刻那样沉重的氛围营造可能早已使人压抑难忍,又何谈笑场或者出戏?所以据说斯皮尔伯格在拍这部电影时,每天都有流泪。是呀,只要不是铁石心肠,看到如此逼真的场面还原,谁还能不为所动呢?
这部电影中唯一让我觉得有些刻意煽情的地方就是结尾辛德勒那一大段“我应该可以救更多人……”的剖白。这段台词可以说,但不需要那么长;难过的情绪可以有,但在他已经拯救的1100人面前指着车,拿下衣服上的别针一个个数点,个人感觉难免太着表演的行迹。
3.战争中复杂和脆弱的人性
①辛德勒的人性之光:一个起初配有纳粹徽章的纳粹分子,在战争初始不过想发一笔横财而已。虽然常常周旋于德军军官当中,但商人的身份始终让他能处在战争的外围。所以他不像剧中的纳粹军官阿蒙•葛斯那样身陷其中不可自拔,他能抽离出战争本身来看待这场对犹太人的灭顶之灾。尤其是在山顶目睹了德军对克拉科夫犹太区进行清洗的可怖场面,以及那个红衣小女孩在人群中的闪现后,他的良知告诉他这是一场灭绝人性的屠戮,而对象都是手无寸铁的无辜民众,这让他无法再对一切熟视无睹。
当然他的悲悯心也是逐步升级的,就像他一开始并没有同意克劳斯小姐要救他父母的请求。可是在大发了一通抱怨后,他仍然主动拿出自己的手表让会计史登把那对老夫妇弄出集中营。以至到后来他对他工厂工人的主动庇护,不惜花掉自己所有积蓄从纳粹手中为他们买来性命。他的工厂成了战争中犹太人的“诺亚方舟”,而他自己则成了拯救犹太人的“摩西”。
不过就是这样一个拯救犹太人的英雄,电影也从未想把他塑造成一个完人。从最初的唯利是图,到他的花天酒地,电影并没有为他掩饰和装点。
②阿蒙•葛斯的人性之恶:一个能把随意射杀当作晨练乐趣的恶魔。对他,辛德勒给史登讲出了这样一番评语:“你必须了解,葛斯身上承担了很大的压力……他必须管理这么大的地方……战争往往把人性中最黑暗的一面引出来……要是换做平时,他绝不是这样的人。他会是不错的人,他也有好的一面……他不过是个小恶霸……”。
葛斯身上最为明显的矛盾表现莫过于他对犹太使女海伦的态度。一方面他深深恋慕海伦的美丽,甚至幻想过战后要带着海伦去维也纳一起生活的画面,可一方面他又无比憎恨海伦的犹太身份。在地窖里他对海伦说:“也许你是对的,这其中错误的,不是我们,错的是这个世界”。但在他刚忍不住说出“海伦,我喜欢你”“难道犹太人不该有眼睛吗?”的话后,却立即懊恼战战栗栗的海伦诱惑了他,于是马上翻脸暴打了海伦一顿。
还有一个情节就是葛斯在听了辛德勒关于权力的言论后,也曾经试图饶恕他人。那个没把他浴缸刷干净的小男孩,之前因为马鞍放错了地方也触怒了葛斯,但是葛斯两次都意外地宽恕了他。可最终葛斯仍没抵过内心的恶魔,男孩还是死在了他的枪下。显然一个喜怒无常,又暴躁无比的人,一旦拥有了生杀予夺的大权有多么可怕!
③井然有序的屠杀和心存幻想的大众:这部片子还令我感到震惊的是德国人在对犹太人进行种族灭绝这件事上的井然有序。先是剥夺了犹太人的公民权利;然后对犹太人进行清点排查和登记,让犹太人都佩戴上有犹太标识的袖章;接着把他们驱赶进与外界隔绝的犹太区,并且在犹太区内划分了a区、b区,以区分工作人员和备用工人及老弱病残。到集中营后,又再细分男女老幼等人群。一方面他们对犹太人进行残酷的虐杀,一方面也不忘榨干他们身上的最后一滴血汗和财物。大到犹太人的家庭财产,小到行李、衣物和金牙等这样的物件,并且分类整理得清清楚楚。而毁灭犹太人的集中营,也是在纳粹的监管下,由犹太人自己建造起来的。当牢狱不够用时,老弱病残等不中用的便先清除掉。在所有这一系列有序的剿杀过程中,德国人体现出了他们惊人的冷静残酷和严谨认真。可怕的德国精神在战争中有了极为荒谬的体现。
整个清剿运动,犹太人非常配合,连德国官兵都忍不住嘲笑他们。犹太人排着长长的队伍,没有手脚束缚,但全部顺从又整齐地步入了德军为他们准备的坟墓当中。尽管他们已经一无所有,但依旧心存幻想地安慰自己他们不会被无故杀死。在转移犹太人的火车上,一个女人转述了集中营关于用毒气杀害同胞的信息,可是几乎在场所有人都不信她说的话。有人说:“我们是德军的劳动力”“我们对他们非常非常重要”……
那些进入集中营,通过体检没被刷掉的人甚至露出了真心的笑容……
④被洗脑的可怕:关于犹太民族的历史,可以说是一部传奇史。早在圣经旧约时代,犹太民族的祖先就一直以“神的选民”自居。几千年来,这个民族虽然不断经历战乱和离散的苦处,但始终保留着自己的民族特性,并不断创造出伟大的经济奇迹和文化成就。可是由于宗教和历史的各种原因,犹太民族在欧洲总是处于被排斥的地位。这股风气到希特勒上台后尤甚。希特勒把犹太人当作劣等族类对待,认为他们是优秀的雅利安民族的仇敌。
就像向犹太人丢石块的小男孩,又或者像那个对着犹太人群大喊:“犹太人快滚吧!”的小女孩。他们跟犹太人有什么深仇大恨呢?显然没有。只是他们所受的教育和所处的文化氛围,让他们自然而然地把犹太人当成了劣等不配的民族和邪恶事物的代表。这些意识在许多德国官兵那里是这样,像葛斯。在德国民众那里也是如此,最典型的例子是《钢琴师》里的一幕,当居民楼里的一名普通德国公民发现了藏匿于此的钢琴家时,她简直是歇斯底里地叫喊着要抓住这个犹太人。
除非触犯了一个地方的刑罚律令,否则谁有权定另一个人的罪呢?谁敢说自己是无罪的,可以捡起地上的石块砸向对方呢?
辛德勒名单高中生观后感作文(4)
探寻和讴歌在特殊环境中的人性发展轨迹。
具有巨大影响的震撼力和深沉而令人痛苦的艺术魅力。
深具史诗的格局和撼人心魄的情绪力量。
《辛德勒名单》,正是一部这样的影片。
1939年9月,德军攻下波兰,纳粹下令,所有犹太人必须到小城克拉科夫登记。每一天,都有数以万计的犹太人,到德军登记员的桌前登记。克拉科夫成了犹太之城。
从家乡来到克拉科夫的企业家奥斯卡·辛德勒,他身材高大、相貌英俊、举止风流倜傥。他在酒店及各种社交场合慷慨地很多结交德国军官和党卫军。
这天,辛德勒来到登记处,找到一个曾在利勃兹一家搪瓷厂当过会计,名叫伊扎克·斯泰恩的犹太人。辛德勒有意买下工厂,用以生产食用器皿,供应军需,发战争财。他要斯泰恩当他的会计师和助手来管理工厂。为了节俭成本,辛德勒雇佣犹太人工作,教他们生产器皿,给他们吃住,辛德勒的工人能够免被德军用卡车载走。于是,辛德勒的工厂成了犹太的天堂。
可是,这并不意味那些犹太人就能够免遭惨死。德军动一下手指,就能够把他们认为不合格的工人枪毙。而辛德勒又有什么办法?一个党卫军的高级军官对他说:“让犹太人在企业中占有一席之地,这意味着背叛。”
1943年3月13日,克拉科夫的犹太人遭到了惨绝人寰的大屠杀。辛德勒和他的女伴看到了血腥的场面,哽咽着,满怀悲痛。望着空无一人的工厂,辛德勒忧心忡忡。他去找了找党卫军司令官阿蒙·戈特,让他批准将工厂定为一个附属劳役营,重新恢复生产。戈特想乘机狠狠赚一票,辛德勒自然心领神会,表示只要鼎力相助,他定会给以令人满意的报答。
辛德勒与犹太人的感情越来越深,而纳粹对犹太人的屠杀越来越疯狂。
在生日那天,辛德勒举办了盛宴。不少德国军官、贵族先生女士们来参加他的生日晚会。一个犹太女孩代表全体工人,捧上一个蛋糕,以示祝福。辛德勒亲吻了这个女孩,当着所有人的面,表示感激。可他没料到,正因为此事,盖世太保逮捕了他,罪名是违反了元首的种族法规,在他生日当晚吻了那位送蛋糕的犹太姑娘。经戈特说情,辛德勒在受到一番警告后获得保释。
一天,阿蒙·戈特下令把有病的犹太人全部消灭掉。听军官说要脱衣检查身体,女人们纷纷弄破手指挤出血来涂在脸上、唇上增加血色。在火车里,呆在闷罐车里的犹太人承受着烈日的炙烤,口渴难忍。辛德勒给坐在月台上的戈特递上冰镇汽水后提议叫辆消防车来,用水笼头朝那些犹太人喷洒,以此取乐。于是,戈特吩咐士兵执行,犹太人纷纷用嘴去迎接这生命之泉。辛德勒吩咐士兵朝车顶多喷一点,注视着他的戈特突然意识到了什么,脸上的笑容收敛了起来。
1944年4月,在克拉科夫和普拉绍夫犹太人居住区中被杀害的犹太人已超过一万。阿蒙·戈特奉上级之命挖出早已埋葬的尸体焚化,并把剩下的犹太人运往奥斯威辛集中营。理所当然,辛德勒的会计师斯泰恩会受到特殊待遇。
辛德勒决定回乡。可是,但他看到斯泰恩脸上的泪水时,他的心被一种情感猛然唤醒。他决定开一个军火厂。他叫伊扎克列出几张名单,并用满满几大箱的钱买通戈特,买下所有儿童,还有一个特殊的犹太人——戈特喜爱的女佣,海伦。当然,这付出了很多。
名单上的犹太人到广场登记后,将用火车分男女两批送往军火厂所在地。妇女列车先行,车厢里一片欢腾。然而,火车却开到了奥斯威辛集中营,妇女们被命令脱光衣服进行沐浴消毒,传说中的可怕事情最终降临到了她们身上,人们一片惊恐。
心急如焚的辛德勒赶到奥斯威辛,向集中营头子要回他的工人。在软硬兼施之下,理解了贿赂的头目想用用另外300人替换。可是,辛德勒不一样意,在他的坚持下,头目最终松口了。他还向德军士兵训话,不准他们随便开枪乱杀军火工厂的犹太工人。
整整七个月,辛德勒的工厂没有生产出任何合格的产品。与此同时,他却花数百万马克以供应他的工人以及用来对德国官员行贿,同时还用钱从军火市场买来一些炮弹作为军人工厂的产品,搪塞一下德军。这样做,使辛德勒倾家荡产、濒临破产……
战争结束了,德国纳粹无条件投降。辛德勒提议为纪念无数被杀害的无辜者默哀三分钟。临行前,辛德勒吩咐斯泰恩把厂里的东西全部分给工人。工人们把假牙融化取出银子打铸成一个质朴的戒指,上头用希伯来文刻了一句经文:凡救一命,即救全世界。
斯泰恩真切地对辛德勒说:因为他才使1100名犹太人幸免于难,他们的后代也蒙受了他的恩泽,永世不忘。辛德勒却说说:“如果我的生活不那么奢侈,我能够再多救些人,如果我再多赚点钱……我挥霍得太多了……”辛德勒泣不成声地伏在他的会计师肩上跪了下来,工人们纷纷围上前来抱住了他们的救命恩人。
辛德勒走了,人们久久地尾随着,目送着他直到尽头……
1974年10月9日,辛德勒去世,被以天主教方式安葬在家乡的兹维塔齐尔山上,每年都有许多许多幸存的犹太人及其后代来祭奠他的亡灵。
黑白的世界,在这时,最终变成了彩色。
阿蒙·戈特曾说:“今日就是历史。今日将会被永远记住。很多年以后年轻人将会对今日充满好奇。今日就是历史,并且你们就是其中的一部分。六百年前,当他们到处散播对黑死亡的谴责,所谓的大卡西米,告诉犹太人他们应当到克拉科夫去。他们来了。他们带着财产来到这座城市。他们定居下来。他们掌握权利。他们在商业、科学、教育和艺术上兴盛起来。没有他们带来的东西就没有他们的繁荣。六个世纪以来,这儿是犹太人的克拉科夫。到今晚为止,这六百年将会是谣言。他们从来没有发生过。今日就是历史。”历史否认了他的说法,克拉科夫虽不是犹太人的克拉科夫,但犹太人却也有了自我的国度。
辛德勒的人性并不是在一开始就体现出来了的,但我们在影片的每一个画面中都能够看到他人性的光辉。辛德勒说过:“什么是权力?一个人犯了罪,法官依法判他死刑。这不叫权力,这叫正义。而一个人同样犯了罪,皇帝可判他死刑,也能够不判他死,于是赦免了他,这就叫权力!”这就是历史对纳粹说的话。
影片中存在一些错误。也许是应为当时的拍摄条件的原因,连贯性不好,画面显示处理得不那么精致。辛德勒的故事是真实的,影片中加了少数虚构的成分。但这并不影响我们看头历史中的人性。
《辛德勒的名单》一片将作为电影史上永恒的光辉而存在。它是电影史上一部经典的作品。斯蒂芬·斯皮尔伯格的名字也将与这部影片联系在一齐而永远流传下去。辛德勒的故事也会被人们永久地诉说。一部洋溢人道主义气息的电影,《辛德勒名单》,整容强大,让所有人都重感了一段血腥的历史。
看完影片,我不禁留下了眼泪。历史是怎样的,人性是怎样的,《辛德勒名单》为我们诠释了。世界是怎样的,在《辛德勒名单》的黑白与彩色的变换之中,我们感悟了。正如“黑色星期天”,历史有过一片黑暗:而正如影片开头的烛焰,人性闪烁着美丽的光。
辛德勒名单高中生观后感作文(5)
本片经过一位二战中波兰经商人辛格勒靠自我力量努力下救犹太人的故事来反应出二战德国人的残酷及民族主义影响下的反人道主义罪恶行径,《辛德勒的名单》影评。导演斯皮尔伯格本人也是一位犹太人,从他的亲身经历上更能公正客观并真实的演绎出犹太人在种族灭绝政策下的迷茫和无助。
在叙事手法上,本片主要运用了比较和对称的手法,前后相呼应,并经过前后比较讥讽当时社会的黑暗以及人性战胜兽性的过程。全片大部分运用了黑白胶片,以此反映当时的黑暗,更有一种纪实的感觉,开始与结束时的蜡烛相呼相应,那是人性之光,注视着期望,给人一种幸福终将来临的感觉。
同时又让人想到二战中遇难的所有人。像是一种祭奠,却仿佛仅有他们才话在光鲜灿烂的生活之中。经过对色彩的运用,导演演绎出非凡的两个世界。其实每个人都同时时存活在这两个世界之中罢了。导演对光影的运用也十分到位,在明与暗、黑与白之间为观者诠释了一组又一组的特色场面。暗光线下辛格勒的忧郁毫无保留的体现出来,明亮的光线刺穿阴影,一次次为犹太人带来期望。
在这明与暗、黑与白的相更迭下,突显出犹太人对命运的无助,再一次次放逐,一次次救赎中,期望与失望并肩,不知何处是归路,何时是归期,辛格勒的登场经过一组特写镜头,交代了他的身份。简洁大方的西装,说明他是个中产阶级,一塌纸币证明他是为钱而来,纳粹党徽说明他是纳粹党员。镜头中的两次出现一个穿鲜红连衣裙的少女,看似只是过客,却反映了辛格勒对自我无能的责备和时代下个体的卑微无助。在德国军队冲入城市抓捕犹太人的场面中,充分的反映出应对危难时人们的不一样选择。被抓而又不顺从的被捉到街角,随意一枪,杀人不眨眼,人对自我命运没有掌握权,而人对他人的灵魂没有了敬畏感,浑浊了的世界叫世人不敢相信,却不得不承认,这就是事实。
人们慌张的去找藏身之处,却总也不安全,但这一幕足以说明:活着,是人最基本的追求,绝望永远不会出现。而无处藏身的妇人逃到街头,被小士兵发现却意外的得到帮忙,反映了在黑暗中也有没有被污染的纯洁的爱心,仿佛有让人们看到了未来的期望。但又让人感叹他终将被同化的事实。在兵临城下的危亡之时弹起的优美乐曲与战争的残酷格格不入,没有一名军人为之震撼,他们是失去了对美的感悟的一群狼!这般凶恶撕破了美,在血口之下,旋律停止了。演奏者看似向命运抗争,与时代格格不入,实则是一种逃避,他将自我关在了自我虚构的世界里,忘却了痛苦,而这未尝不是一种明智的选择。
辛德勒名单高中生观后感5篇
辛德勒名单大学生的观后感 篇3
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辛德勒名单大学生的观后感作文(1)
在教室看了《辛德勒的名单》,对我的触动很大,之后在寝室我又看了一次,这部长达三小时的电影有太多的东西是震憾到我的脑子里,骨子里。描述二战的电影我们都看过很多,但是如果要我们在记忆里找出最经典的,《辛德勒的名单》必在其数。这是一部磅礴伟大的电影,在这部电影里,我能强烈的感觉到生命的重量!救一个人就是救了全世界!
整部影片中,最令我触目惊心的,不是焚尸场面的惨烈,也非毒气室中的恐慌与绝望,而是一个相对平淡的早晨。这个早晨,一群可怜的犹太人正在一个德军辖区的电网内如牛马般不堪重负地劳作。而该辖区的长官葛夫呢?他正光着上身站在卧室外的阳台上欠背伸腰,悠闲地俯视着他统御的犹太人。在他背后的卧室里,他的女生睡得正香。
舒展完筋骨之后,葛夫缓缓踱回屋内拾出一条狙击枪瞄准远处劳作稍显迟慢的犹太人,将他们一一击毙。他歪着头,嘴里叼着枝烟,表情平和。每一声枪响,都惊扰到葛夫女生的睡眠。她使尽浑身解数,想让耳朵逃到枪声之外,可她失败了,因此她难受极了——枪响惊扰了她的睡眠,她难受极了。这决非突发事件,而是他们日常生活的一部分。杀戮在他们的意念之中,已经不具有任何刺激性了,这种十分态的事件已被他们看作常态。这一点,我觉得比杀戮本身罪恶百倍。
有战争的地方就有英雄的.存在。集中营的生命仿佛畜生一般廉价,被随意的践踏。犹太人的遭遇令人唏嘘不已,战争的惨痛代价让人不忍。人性在战乱中迷茫,如辛德勒所说战争从来只会凸显人性丑恶的一面,我们也看到纳粹军人对生命的漠视和肆意的残杀无辜的波兰犹太人。庆幸的是我们也看到战争的无情却激发辛德勒人性中善良的一面。他以自己聪明的头脑在战争中以低廉的劳动力获取了巨额的收入,是冷血资本家的代表。然而他又是良知尚存的,一次次救了那些犹太人,把他们带进了自己的避难所。
在影片的结尾,当收到幸存的犹太人送给他的金戒指,上有希伯来文:拯救一个人,就是拯救一个世界,辛德勒先生情绪坍塌,一向以来以为自己已经做的很好的正义胜利感也败给了无力和沮丧,他指着自己的车,表示那能和歌德军官换10个人,又指向自己的胸针,表示那能换2个人,甚至更多。他泪流满面,抱怨自己的不够发奋,没能赚更多的钱,以至于他能拯救的犹太人才区区1100多人。
那一幕,着实让我动容。在倾家荡产并且就要踏上流亡之路前,辛德勒先生最后彻底展示他伟大的一面,我肯定,他对于所有无辜的人类都有着宏大的爱。那一刻,居然好想哭。真正伟大的人从来不以自己的功绩而自傲,却还在检讨自己的不足引为罪孽。事实上,正如戒指上的箴言,辛德勒先生正是那段最黑暗岁月里的那道最亮的光。辛德勒的名单上的每个名字,则是生命的份量!
辛德勒名单大学生的观后感作文(2)
静静地,三个小时无声无息、平静地溜走了,我的内心却始终无法平静。
起初看《辛德勒的名单》,不甚疑惑,93年拍的画面怎么是黑白的,不仅要忍受缓慢沉重的叙事,还要忍受单调无趣的黑白。后来才明白黑代表黑暗,白代表阳光;黑代表绝望,白代表希望;黑代表罪恶,白代表善良。也或许只有这黑白才能象征那个时代。这部电影的背景是二战时期德国纳粹屠杀犹太人的悲惨事件。辛德勒,一个奥地利商人,开始对他的印象并不好,贪财好色,利用德国战争时期,逼犹太商人投资,然后和犹太会计stern雇佣廉价的犹太人做搪瓷用具卖给军队,大赚了一笔钱。
但后来当他目睹犹太人被集中惨杀,他开始重新思考人类存在的意义。他以生产军火需要大量劳力的名义,用战争期间赚来的金钱买下一个个必遭集中营厄运的犹太人。费佛堡、费雪……辛德勒的名单救下了1100多名犹太人。战争结束了,工人们获得了生存的自由,辛德勒则破产了,并因“战犯”罪名必须逃亡。但是他不曾后悔,而是遗憾自己未救出更多的人。
看到这里,我不禁为自己先前的想法而感到惭愧。曾听地理老师说过,犹太人聪明勤奋,在世界各个领域所取得的成就为世人瞩目,甚至连他们的面容都十分美丽,女生那深邃的大眼睛里,总是闪烁着温柔而智慧的光芒。
犹太人在面对悲惨境遇里的所表现出的坚强与乐观,和纳粹军官在杀戮中忘记自我的强烈对比令我不得不思考——究竟是什么,才能如此残杀同类,而在处于软弱处境的犹太人如何挣扎着渺小希望,目睹伸向他们的魔爪?死亡的恐惧渐渐被淡化,但被纳粹军官践踏的人性和犹太人产生的绝望,反而令我更加深刻。通过这部电影,辛德勒无私的拯救行为,犹太人的顽强、乐观的美好秉性,纳粹军官的残忍都历历在目,好似回到了那段令人不忍目睹的黑暗年代。
引用万千观众的一句话:这部电影的感人,并不在于情节,而是在于可以唤起所有观者心底的良知。
辛德勒名单大学生的观后感作文(3)
人类从茹毛饮血的原始社会走到科技高度发达的二十世纪用了几千年的时刻。但要再退回石器时代,却只要几个狂人在短短几年时刻里的疯狂行经。在那个血雨腥风的年代里人活着的好处变得极其单纯——生存。
正是辛德勒的这份名单,承载了1100个犹太人的生命,使他们得以在德国纳粹屠杀600万犹太人的悲惨历史中幸免。这是对整个犹太民族的功绩,也是为所有纳粹党徒的赎罪。
描述二战的电影我们都看过很多,但是如果要我们在记忆里找出最经典的,〈辛德勒的名单〉必在其数。一向用惯特技效果的斯皮尔伯格,却在这部电影里用灰白的底片和手提式摄影机重现了那一段令全人类痛心,不堪回首的历史。这部上个世纪九十年代的黑白片以它的真实,它的感人,触动了人类心灵的底线.当然也触动了奥斯卡的评委们。
影片最感人处是片尾,当德国宣布投降,辛德勒在自己工厂里向工人们告别时的情景。我不可能在那里大段的摘录电影的对白,但只要是有心人,自然能够找得到电影的剧本来看。我只抄录下这一句话:"itsayswhoeversavesonelifesavestheworld。"此是希伯来圣经中的一句:"它说,拯救一个人,就是拯救了整个世界。"这一句话是那些为辛德勒所庇护的所有犹太人的一句肺腑之言。他们以自己最神圣的经文中的一句来赞颂他,一个德国人,一个纳粹人。他们对他只有无尽的感激,没有丝毫的民族仇恨。他们知道他与别的纳粹党徒不一样。他有着仁慈的心,他有怜悯,有同情。在他散尽家财援救了1100多犹太人后,还在为自己未能再多救几个人而感到痛心。当他在大雪中远去时,他已被所有犹太人铭记于心。
回想一开始,辛德勒却是一个地方上有名的纳粹中坚分子,是一个善于利用各种关联攫取最大利润的投机商。他的工厂雇佣超多的犹太人不是为了要时他们获救,而是正因德军占领波兰后,犹太人是最廉价的劳动力。这样他才能聚敛更多的金钱。至于他如此的行为在客观上保护了工厂里的犹太劳工作为战需物资的生产者而免受屠杀毫不关心。他只思考自己一天能赚多少钱,他为计算有多少个工人在为他创造财富而欢心鼓舞。他感谢残酷的战争,正因是战争才令他暴富。他面带微笑,展开双臂来欢迎犹太人,但心里却算计着这些人等于多少利益。然而即使是这样,犹太人还是将他的工厂视作天堂,那里能使他们在严酷的环境里免于一死。
德军的屠杀从来没有中断过。干涸的血迹,腐臭的尸体,在城里随处可见。二十分钟的屠杀场面足以使电影观众触目惊心,更何况是当时身处其境,每时每刻都在经历血腥的辛德勒。他被金钱掩埋的人性从灵魂最深处爆发。从此,他再不是一个为金钱泯灭良知的奸猾商人,而成为了一个无时不在想尽办法利用自己手中的才货来挽救尽可能多的犹太人的生命的正义之士。那可怜的犹太女生的父母;那一列车错运往奥斯威辛的女工;还有他的犹太人会计……他商人的聪明才智与赌徒的行使作风在此时发挥了淋漓尽致的作用。使他即使在最危险的时刻,也能控制大局,转危为安。
这部成功的电影所带来的荣誉,不仅仅属于斯皮尔伯格一个人。也属于托马斯·肯尼利,是他写出如此优秀的小说;属于连恩·尼森、本·金斯利(饰犹太人会计伊扎克)、拉尔夫·费内斯(饰德国军官歌德)等等这些称职的演员们。尤其是尼森对辛德勒这个人物的塑造,虽然他没能夺得当年的奥斯卡奖,正因被“阿甘”夺走,但是他在这部电影里的精彩演出绝对有影帝的风范。
时至今日,依然历历在目的是那个身穿红衣的犹太小女孩,她是影片最鲜亮处,也成为观众心中的最灰暗处。
辛德勒名单大学生的观后感作文(4)
第一次听说这个电影的名字是在大二的音乐课上。可是那是音乐,当时给人很压抑的感觉!因为音乐里包含了太多的无助,失望,恐怖…从那时起我就想看看这部电影,可是终究因为各种不是借口的借口而没看…
一晃,已经上大二了!上周上课程与教学导论时,教师提到了它。最终决定看了,时间安排不太适宜,用了三次才看完!在影片中,我认识了奥斯卡.辛德勒,一个让我尊敬的“纳粹分子”!
辛德勒是个爱财的商人,他也很好色!这是我对他最初的印象。可是这也并没什么,毕竟人的本质就是自私的!纳粹的暴行,使辛德勒逐渐的远离了他的“组织”。1943年,纳粹对克拉科夫犹太人的残酷血洗使辛德勒对纳粹的最终一点幻想也破灭了!他清楚纳粹对犹太人的屠杀和奥斯威辛集中营的可怖。从那时起,他仅有一个想法:尽可能多地保护犹太人,使其免受奥斯威辛的死亡!
他制定了一份声称工厂正常运转所“必须”的工人名单,经过贿赂纳粹官员,使他们得以幸存下来。他越来越受到违反种族法的怀疑,但他每次都很机智地躲过了迫害,一如既往地不惜冒着生命危险营救犹太人。当运输他的女工的一火车被错开到奥斯威辛后,他又不惜花重金将她们救回了他的“工厂”!不久,苏联红军来到克拉科夫市,向在辛德勒工厂里干活的幸存的犹太人宣布:战争结束了!
下大雪的一天晚上,辛德勒向工人们告别,获救的1000多名犹太人为他送行。他们把一份自动发起签名的证词交给了辛德勒,以证明他并非战犯。同时,有人还敲下自我的金牙,打制了一枚金戒子,赠送给他,在戒子上刻着一句犹太人的名言:救人一命就等于救全人类。辛德勒泪流满面,他为未能多救出更多的犹太人而感到痛苦。辛德勒为他的救赎行动,已竭尽所能。他的全部财产都已用于拯救犹太人的生命。大雪之中,犹太人目送辛德勒离开了城市,他的义举永远被犹太人铭记在心!辛德勒一个值得尊重的人!
辛德勒一个让我尊重的人!
辛德勒名单大学生的观后感作文(5)
关于对人性的探讨,从古至今从未停止过。在这个善恶交织的世界中,无数善行恶举在历史上不断地发生着。而战争中,人类的善与恶,尽显无遗,《辛德勒的名单》便是这样一部电影。
故事背景在二战时期,我们的主人公——奥斯卡·辛德勒是一名纳粹党员,在战争开始前,他为创办自我的搪瓷厂,与纳粹各界人物交往。由于他出色的社交本事,他与纳粹许多人物均有良好关系。随后,战争爆发了,他的工厂也改为制造军用器材的工厂。为了工厂能正常运作,他雇佣了很多的犹太人作为劳工,他也所以大发战争财。
随着战争的推进,纳粹们对犹太人进行疯狂屠杀,而人性尚未泯灭的辛德勒,开始了他的拯救。自此,故事也就真正开始了。
整部影片,辛德勒不断变化着。对犹太人的命运,从几乎漠不关心,到渐渐醒悟,再到尽力而为,最终耗尽自我的一切去拯救那一条条生命。
在长达三小时的影片中,导演几乎全部使用黑白两色来表现。
黑白分明,直接表达了影片所要表达的真实,从而令观影者在纯粹感受中直抵人性的恶——纳粹的灭绝人性,以及人性的善——辛德勒的人性的光辉。
在辛德勒的工厂里,也发生了许多惊心动魄的事:一群纳粹军官来到工厂视察。一个做轴承的工人卖力的工作着,军官走上前去,不怀好意地故意刁难:“挺熟练的嘛,立刻做一个看看,我给你计时。”说罢,他拿出了秒表。
“好的长官!”他干脆地回答道,但也能深刻感受到他内心的恐惧。很快,他熟练地完成了一系列的动作,一个轴承完成了。“不错嘛。”军官说道:“但为什么今日只做了这么一点?”他拿起一边的箱子,抖了抖放在里边的轴承。没有给他丝毫的解释时间,边上的另两名军官拽着他离开了工厂。在工厂外,犹太工人双手抱着头,跪倒在水泥地上,军官毫不犹豫地从腰上拔出了手枪,上了膛,
扣下扳机——没有反应,上膛,扣扳机,上膛、扣扳机……
然而不管怎样反复,枪迟迟未开,工人贼跪在一旁,恐惧地不断发抖,连连解释,几乎连话也快说不清了。气急败坏的军官又将另外两个军官的枪要了过来,上膛、扣扳机——依旧没有任何反应。
工人依旧跪在那,恐惧地抽泣了起来。
军官骂了一声,用枪狠狠砸了工人的后脑勺后离去了。
令我印象最深的是:在二战接近结束时,辛德勒由于纳粹党员的身份,即将被送到监狱,被他所救的犹太人在他的车旁站成两排为他送行,在他出此刻众人视野中时,所有人不约而同地脱下了帽子。他的会计,也是他最得力的助手,将一枚金戒指送给了辛德勒。辛德勒理解了这枚由一名工人的金牙所熔制成的戒指后,双手不断地颤抖着,戒指一不细心掉到地上,他飞快地俯下身子,双手扒开石子,急切地寻找着这枚戒指,颤抖地带起了它。
影片的最终,犹太工人们被苏联士兵解放了,他们在一片大平原上奔跑着,画面也逐渐变成了彩色,而演员们也变成了被辛德勒所拯救的犹太人的后裔。他们来到了辛德勒的墓前,每个人都放下一块石头。最终,随着影片中辛德勒的饰演者放上了一朵红玫瑰,结束了。
在长达三个小时的影片中,犹太人所受的迫害,街头横趟着的尸体,躲在粪坑中的儿童……这一切经过逼真的表现手法,将人性的丑陋与邪恶表现得尽显无遗。而辛德勒的人性,则是那沼泽中的红玫瑰,玻璃渣中的钻石,散发出耀眼的人性的光辉!
辛德勒名单大学生的观后感5篇
2024年辛德勒名单电影观后感 篇4
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对于国外的书和名著,说实话我是不大爱看的,可能是中西方的文化差异吧,读国外的书总感觉很难读懂甚至还有点枯燥无趣。老师说读不懂是很正常的,想要读懂就要先读懂国外的圣经,对此我只能投降。都说音乐是无国界的,我坚信好的书籍也是,国外也有很多的名人值得我们学习和敬仰的。
还记得一年前,老师带我们看了一部电影《辛德勒的名单》。三个多小时的片子看完后,给了我深深的思考。此刻想起来都会觉得心痛,而且再也不想看第二遍。这是一部深刻揭露德国纳粹屠杀犹太人恐怖罪行的电影,影片以一种记录片的黑白色的形式展示了二战那段真实的历史。对于我这样的学生,多了对这种战争年代的体会,那就是战争能把人类最丑陋的一面抖落出来,但也能见到人闪亮期望的一面,天够黑的时候,人就能看到星星,的确是真理。法西斯的疯狂杀戮和辛特勒这个追逐利益的商人挥尽财产救下被迫害的犹太人构成整片的比较线索。整个影片让我有哭的冲动是最后辛特勒在逃亡时悲恸的说:"我还能够救下更多的人…让我很难明白的是,为何人类要分种族互相迫害,比杀动物还冷酷?
喜爱辛特勒对权力的定义:什么是权力?权力不是能够定人死罪,有潜质赦免拯救必死的人,才算是权力!真的很感谢辛德勒,从辛德勒在挥舞棍棒、疯狂扫射的冲锋队和被驱赶的犹太人之间看见了一个穿行于暴行和屠杀而几乎未受到伤害的穿红衣服的小女孩,而当小女孩再次出现时,她已经是运尸车上的一具尸体。辛德勒的内心受到极大的震动,我们同样也是。不仅仅仅小女孩的穿着是本电影少有的彩色,更重要的是它让我看到了有一种叫人性的光芒正在悄悄的燃烧,这也许是辛德勒为放下利益救迫害的犹太人转折点。
辛德勒的名单上的名字是生命,而不是亡灵。就像影片中所说的那样:"这不是一份普通的名单,这名单是生命。每一个名字都是用巨额的金钱换来的,辛德勒舍弃了自己很多很多的东西,保护了一群生命,一个民族!
我在看完这部电影的时候,曾设想如果我是辛德勒我是否会那么伟大,如果我是戈特,我是否会那样残暴,但由于人性的怯懦,我不曾也不敢设想如果我是当时的一名犹太人我会怎样,我会怎样生存,怎样死去。我宁愿做任何人,而不愿意是他们,正因他们的惨烈正因我的懦弱。因此我在当时很可能也只是一个茫然无知的旁观者。
这部电影最大的特点不是要教育我们什么,而是有一种让人警惕的东西。它所警告的不是人的某些习惯,不是人的某些品行,而是人的人性。我也不想拿出电影中某一个犹太人的悲惨命运来博得人们的感叹,从而同意我的说法,正因就某一个犹太人来说,没有另一个无辜的人更就应被虐杀
当应对焚尸炉、毒气室、与犹太人惊惧疑问的眼睛的时候,你永远不能无动于衷。
____年辛德勒名单电影观后感
辛德勒名单影片的观后感 篇5
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辛德勒名单影片的观后感作文(1)
影片《辛德勒名单》的背景取材于二战,主要讲述的是在德国纳粹对于占领区内的犹太人的种族灭绝的大环境下,一个德国企业家挽救了一千二百多名犹太人,使得他们逃过了被屠杀的厄运的故事。
辛德勒是一位精明的德国商人,他利用这场战争,诱逼犹太商人投资,并雇佣廉价的犹太人做工。那些犹太人生产的铝制品,他凭借其身份的优势,广开销路,在那个硝烟弥漫的年代里,着实大赚了一笔钱。然而,他一开始虽然并不见得是个什么好人更不要说英雄,和许多人一样,他仅仅只是个投机者罢了,一个利用德国对犹太人的种族灭绝政策发财的投机商,甚至他自我本身,一开始也是一个很坚定的纳粹,对于犹太工人,他只是利用而已,借他们的劳动力来获取自我的享乐奢华的生活。
可是,正是这样一个人,正是这个我们认为不是好人的人,在一场由自我民族挑起的针对犹太人的大屠杀中,他散尽家财,最终的结局也可是是逃难!可是,在这个不伟大的人的庇护之下,那一千二百多个人成为了战后整个欧洲为数不多的犹太人之一!正如影片最终,犹太人送他的那枚意义非同的戒指上所刻的:”凡救一命,即救世界。“他的确做了一件了不起的事。
诚然,辛德勒已经为犹太人做了很多,他应当有一个英雄的名分,至少名单上的犹太人及其后人永远也会这样认为。因为战争,他暴露了作为一个商人天生对金钱的贪婪和不择手段;也因为战争,他觉悟出了对生命的尊重和对正义的追求。也许,也正因为在战争的背景下,才成就了一个辛德勒这样的英雄,一个不完美却很真实的英雄。
不可否认,一个在那个时期处于优势地位的德国商人能冒着生命危险去挽救被自我同胞视为非人的犹太人,辛德勒是伟大的。他救活的不仅仅是一千二百多条生命,救活的也不只是种族屠刀下的一群犹太人,最重要,也是最为人们怀念与感恩的是,他——救活了正义!救活了那个硝烟弥漫的战场中的人类独有的人性!
这部怀旧的黑白电影里,有战争的残酷,人性的沦丧,但更多的是人们并没有在绝望中崩溃,每个人都渴望新生活新生命,都在坚强的活着,就像其中一个犹太人所说的”我们的财宝,就是我们自我,你是抢不走的。只要我在,只要我活着,只要有徒弟,我们就会生生不息。“但凡有了信念,哪怕是躯壳灰飞烟灭,灵魂依旧会指引下一个生命勇敢的朝着自由狂奔。
影片最终,当犹太人走出集中营的时候,整个画面突然大放光明,出现了灿烂的彩色,使观众有种从黑暗走向光明的感觉,内心的痛楚被期望代替,这也是辛德勒式的光辉在闪耀,让我们在霞光掩映中记住这个伟大的英雄。
每一个生命都是平等的,每一个人都无权决定别人的命运,更无权剥夺生命。懂得自救的人群,懂得珍惜的民族,懂得宽恕与谅解的国家,才会在这个世界拥有永恒的立足之地,未来才会有它光芒四射的丰碑!
辛德勒名单影片的观后感作文(2)
这部电影,以前从初中开始,不止一次地想去看过,又不止一次地在电影的中途戛然而止。不是正因感觉的无聊,不是正因时刻的冗长,而是电影中又一次揭露起的纳粹种族灭绝和奥斯维辛集中营的伤疤,对于每一个甚至和犹太种族没有任何瓜葛的我们来说,无疑也会在几十年后的这天隐隐作痛,让人不忍。黑白的色调,频繁的枪声,孩子,老人和妇女们的哭叫,还有德国司令官眼中深邃的不能再深的冷漠和残酷。二战,纳粹,集中营,犹太种族大屠杀,这些发生在另一个大陆的事情,留下的后遗症却漫步了整个星球,漫布了半个世纪。
一个晚上,最后把这部奥斯卡也能只为他作注脚的经典完完整整地看了一遍。音乐消失,居然不知道说什么为好。电影中的暴戾太多,苦难太重,救赎太过困苦,以至于他所承载的伤痛和所要表达的理念,让任何一位观众都感觉太厚重了,太沉重了,太多太多让人一幕便再也不能忘记的镜头,在鞭笞着控诉着那段历史,在涤荡着每一个观者的灵魂。
斯皮尔伯格终究是个伟大的导演和制片人——拥有犹太血统的他,十年磨一剑,最后完成了自己的心愿——作为一个被辛德勒救出的犹太人的后裔,他用自己最擅长的方式,向那个恐怖而黑暗年代里的博爱,表达了最崇高的敬意。
那是一段多么凄惨多么悲伤多么疯狂多么让人难以置信的历史啊。奥斯维辛的名字,注定成为整个人类的痛,当辛德勒走出工厂的大门,看到轿车的前盖上布满了集中营大烟囱纷飞的白灰时,他不能想象也不敢想象,又有多少无辜的犹太人,在毒气室中化为了灰烬。在那个悲伤的年代里,在所有纳粹党卫军的大脑中,犹太,简直就是“老鼠”和“低贱”的代名词,他们甚至制造了可笑的法律——任何把犹太人当人看的人,都违反了所谓的“种族歧视法”。然而,这些还远远不够。我不停地问自己,为什么人类能够残暴到那种地步?为什么一个人的仇恨能够轻而易举地被放大到一个世界的仇恨?为什么那些道貌岸然的纳粹党衣冠禽兽们竟然能够不眨眼地杀死成千上万人,甚至没有一点的恐惧,和负罪感?
影片中充斥着太多的特写,让人不想去想起,但又不得不想起。那个长着俊美面孔的纳粹司令官阿曼歌特,作为影片中最大的纳粹头目,他能够在清晨醒来穿着睡衣的时候,从别墅的天台上,开枪打向任何一个他觉得不顺眼的犹太人,然后继续和情人谈笑风生,似乎一切都没发生过;他能够头都不会地叫副官枪毙了给他提出中肯改造推荐的年轻女工程师,然后再叫手下按她的推荐执行;他能够正因一个逃跑的犹太人亲手杀死几十个无辜的人,能够正因一只到处乱跑的鸡轻而易举地结束一个人的生命……阿曼哥特,无疑是所有纳粹党人最阴暗狠毒一面的代表。在他那双漂亮的眼睛中,我们看不到任何的怜悯,任何的宽恕,任何的人性之光,唯有的,只有拒绝,只有杀戮,只有高人一等的傲慢和无法言说的暴戾。
而辛德勒,恐怕就是片中唯一闪耀的人性之光了吧。在起初,作为商人的辛德勒,只是想利用战争的打响大发一把战争横财,他建立了工厂,为军队生产后勤物资,并雇用了大批比波兰人便宜许多的犹太难民。然和,这一举动也恰恰保护了工厂中的犹太人,正是正因他们所生产非是军需物资,因此阿曼哥特也没有权利滥杀工人。生来就是社交圈外交家的辛德勒能够自由游走于纳粹党的酒会中,和党卫军高层持续了很好的“合作伙伴”关联。凭借犹太人发财,是他的初衷。但当他亲眼看到阿曼等人在隔离区惨绝人寰的行经后,当他看到唯一穿着红色衣裙的奔跑中小女孩最终还是没能躲过纳粹枪口的时候,他觉发感觉到,自己就应做些什么。而他的工厂,正式最好的保护犹太人的天堂。他也以前担心过,担心雇用过多老弱病残的犹太人会危及到他和党卫军的关联,给自己的生命带来威胁。但之后,当阿曼通知他隔离区将被关掉所有犹太人都将被转移到集中营的时候,他被迫关掉工厂。他对同样是犹太人的经理说到,自己从工厂中已经赚到了一辈子都花不完的钱,此刻无论去哪儿都不成问题。然而这时,他看到了经理的眼神,那是一种绝望的眼神,是一种无助的眼神,是一种痛不欲生没有任何期望的眼神。辛德勒突然意识到,工厂的关掉意味着他的工
人们将全部被送到集中营,然后化为如同那天飘落到他身上的灰烬。
他最终明白了纳粹的黑暗远远超出他的想象。无辜的生命终究会被碾碎在阿曼的手心。于是,他动容了,他改变了离开的决定,他找来经理,把能够收集到和记起的1100个犹太工人的名字打印;他找到阿曼,用百万马克贿赂他,最后带走了1100个犹太工人。这是1100个人的名字,这是1100个人的生命。犹太经理用颤抖的双手拿着珍重的名单,泣不成声。他清楚,这是辛德勒耗尽了大部分的积蓄换来的。在那时的德意志,在那时的纳粹黑云下,在毫不相干的人们都尽力远离与犹太人的瓜葛的时候,竟然会有这样一位德国商人,他为了生存,同样带着纳粹的金质徽章,他为了利润,同样把战争看做机遇…但当他真真正正地感触到犹太人的痛苦之时,却做出了很多人不肯作出的举动。
最后,几番波折后,1100个犹太工人被安全地运送到新的专门生产军火炮弹的工厂,这其中,包括隔离区所有的孩子们。
但事情还远远没有结束,我们的慈善家在得知工厂生产的炮弹全部是劣质品的时候,他要求经理用自己赚到的马克去购买其他工厂的炮弹,再以同样的价格卖给军方。当诧异的经理问他为什么不去培训工人自己生产的时候,辛德勒决然地说——“当哪天这个工厂生产的炮弹质量合格了,才是我不能理解的一天”。在七个月的时刻里,辛德勒的军火工厂没有生产出一颗合格的子弹,没有得到一笔利润,相反的是,他还要支付大笔的工厂运营费和工人的伙食。
这已经彻彻底底地不再是一个工厂了。一个名正言顺的幌子,辛德勒,用自己破产的结局,挽救了1100个犹太人的生命。
这已经彻彻底底地不再是一种生意了。一个破产倒闭的公司,辛德勒,让他不幸中又万幸的员工们,活到了纳粹低头,德国解放的那一天。
那一天,他站在工厂的高台上,告诉他的工人们,他们能够走了,能够去寻找自己幸存的家人了,能够永远不用在担惊受怕和死亡线上生活了。他们,最后被救赎了。
那一晚,当辛德勒开着仅剩的资产——一辆汽车要离开时。所有的犹太工人来到了公路的两旁,他们送给了辛德勒此生最珍重的礼物——一枚戒指——在戒指上刻着犹太人的箴言
——救人一命,即救整个世界。
这时的辛德勒竟然不能自已。他眼含泪水,说——我本就应救更多人的生命,我本就应赚更多的钱,本就应不那么奢侈…他指着那辆车,说这还能救另外十人的姓名;他指着胸前的纳粹徽章,说其中的金子会让阿曼至少再给他两个工人…
但每个人都明白,他做的已经足够了,做的已经太多了…
影片的结尾,50年后,那些还活着的被辛德勒救出的人,或者是已经死去的人的后代,来到他的墓前,用犹太人特有的方式,向他们的恩人墓前摆满了石块。
1100个人的生命,和所有犹太种族的数量比起来,算不了的什么,和所有在二战中被屠杀的人的数量比起来,更算不了什么。但如同犹太人所说——救人一命,即救整个世界。
那辛德勒,到底拯救了多少个世界呢?
或许,那份保留至今的名单原稿,所能讲述的,不仅仅仅是一个救赎的故事,不仅仅仅是一个博爱的故事。它娓娓道来,是要告诉我们,没有人是天生喜爱杀人的,没有人天生就是恶人,即使在一个黑暗的伸手不见五指,似乎天良已经丧尽的世界里,依然,也必定会有那么丁点的光亮和星星之火,将人们的生命点亮,将人们的灵魂点亮。正因这个世界上,终究还有那么那么多的完美,值得我们去关爱,和珍惜。
辛德勒名单影片的观后感作文(3)
《辛德勒名单》真实的再现了德国企业家奥斯卡。辛德勒在第二次世界大战期间保护1200名犹太人免法西斯杀害的,真实的历史事件。
影片开始,犹太人围立桌旁衷情圣咏的心声是传统的祈祷仪式,摇曳闪动、集束不定的烛光随着合声的减弱渐渐被黑色吞没。影片由彩色切换为黑白两色的画面。贯穿影片始终的凄惨哀惋的小提琴独奏和几近无伴奏的混声合唱给出的强弱和谐依然不失圣咏的曲式,一位小女孩衣裙上的红色亮点短暂的跳动给出的生命色彩仍然不忘立虹为记的永约。影片结尾处伸开的地平线上,圣咏的基调展开世俗的旋律拥过来黑压压的一群人,画面果断地转为彩色的鲜艳,横扫一切的光明,“我使云彩盖地的时候,必有虹此刻云彩中,让世界五颜六色。”
或许在开始的时候,奥斯卡。辛德勒并不是为了救犹太人而开设工厂的,正因毕竟他是一个商人,一个精明发战争财的人,他选取犹太人做工人,是正因他们是最便宜的劳工,开始的他便是为了获取更多利润这个目的。这些犹太人得到搪瓷厂的一份工作,因此也就得到暂时的安全,没有受到杀人机器的肆虐,辛德勒的工厂成了犹太人心中的避难所。
奥斯卡。辛德勒,一名纳粹分子,他就应早就知道德国人建造的火葬场及煤气室,早就听说,浴室和蒸气室的喷头上流出的不是水,而是毒气。他早就知道犹太人遭受纳粹军队的残酷逼害——电影中有一幕:一列列火车,一节节车厢载满了犹太人的衣物——他们的鞋子,他们的金器,他们的衣服,成堆成堆的,堆成好几座小山,当一把一把金牙仍在验收员面前,他摆出一副厌恶又无奈的神情,之后便是拿起放大镜验证它的真伪……并不是所有的德国人都仇视犹太人,那个验收员心中就应有些为自己身为德国人而羞愧吧。
奥斯卡。辛德勒就应也有这种感受吧,1943年,克拉科夫犹太人居住区遭受到的残酷血洗,他偶然地在远处看到了这一幕——无数的犹太人被从家中赶到了街上,一阵阵枪声之后,一群群犹太人倒了下去。入夜了,以为安全了的犹太人从各自藏身的地方"走"了出来,从地板下方,从床铺下方,从钢琴中……但是他们还没来得及呼吸一口安宁的空气,耳边又响起了枪声……血从天花板上渗出,从床铺下流出……一位德国指挥官悠闲地弹起了巴赫的乐曲……其时,一位德国军官对辛德勒说:"这天是历史的时刻,这天将会被纪念。600年前,犹太人到科拉科落了脚,他们在商业、科学、教育、艺术上兴盛起来,他们一无所有的来,一无所有,却发了迹,六个世纪,构成了犹太人的科拉科,到这天晚上,六个世纪的历史成为谣言,它们从未发生过,这天才是历史。"
“这天是历史的时刻,这天将会被纪念。”
是啊,是会被纪念的,是罪证的印记!犹太人的鲜血染红了大地,更震撼了我们,生命的消逝是如此的轻易,那个遥远的年代——犹太人的生命无法由自己掌控,不必说,那站成一排的人们被同一颗子弹穿过节约出一堆可悲的尸体;不必说,那两鬓斑白的老人被年轻的手掌呼过回响出一种人性的泯灭;不必说,那些堆成山的尸体被烈火无情的吞噬焚化出一片窒息的血色;不必说,以前天真无邪的孩子为了生命和延续只能躲到臭气熏天的粪坑里;不必说,一支发不出子弹的坏枪对着老人的脑袋不停响起,甚至不知道哪一发会真的射出他只能这么无力在死亡线上等待……我们啊,生活在安逸的年代,从没有想象过那战火硝烟的年代是怎样的一回事,只是浅显地了解当中的皮毛。我们能够握住我们自己的生命,生存或死亡由我们自己来选取,那时的犹太人呢?他们不能!
残酷血洗,揭示出纳粹分子的丑恶,那时多么的令人气愤,生命在他们眼中到底是什么!(lz13)辛德勒醒来了,他的良心使他脱离魔鬼的行列,那时的他只有一个想法:尽可能更多地保护犹太人免受奥斯威辛的死亡。于是他制定了一份声称他的工厂正常运转所"必需"的工人名单,透过贿赂纳粹官员,使这批犹太人得以幸存下来。
获取暴利之后的他曾对他的妻子说:“我敢说那里的人,他们不会轻易忘记辛德勒,他们会说;"奥斯卡·。辛德勒人人都记得他,他做出了杰出的事,他能做别人所不能的,他空手来到那里,带着两只旅行箱离去,装满了世上的财富。”说那番话时,他追逐的是金钱,但最后他得到了比金钱更可贵的财富——永恒。
施义的与受益的相互感激成就拯救的历史——人们是永远都不会忘记的。
战争结束了,下大雪的一天晚上,辛德勒与犹太人告别。那时辛德勒哽咽地说:“我花掉了太多钱……我本能够……这辆车--十条命……这枚胸针--两条命……”他,认为自己做得不够。
“我本能够救出更多人的。”
那一刻,心里那道情感的防线很轻易的垮掉了——为他所感动,他已经很发奋了。“你已经做了很多。”犹太人stern安慰道。
影片结束时,是辛德勒的坟墓,那些在战前以前获得辛德勒救助,而几十年后已步入暮年的犹太人,以及他们的后裔代表先人走过坟墓,都在墓碑上放一个代表"感恩永远不变"的石块作为敬礼。
那一纸名单证明了生命的永恒,那一枚指环在历史的长河中闪着灼目的光芒,“救人一命等于救全世界”,那是多少条生命啊,长眠在耶路撒冷的的辛德勒,用财富买到了永恒,成为永不被遗忘的记忆,这是生命的证明!
辛德勒名单影片的观后感作文(4)
看完《辛德勒的名单》,眼泪又一次不住的落下,尽管不是第一次看,可是仍然有种揪心的感觉。看着喻示犹太人悲惨命运的黑白画面,听着夹杂在犹太儿童清澈无比的圣歌歌声极其不协调的枪声,整个影片默默地展示着那段哀伤的过往。特别是那个红衣小女孩懵懂地穿行于人群,与再次出现在运尸车上的对比更是让人悲伤。犹太民族遭遇的是一段阴暗的历史。
在希特勒的领导下的第三帝国期间,根据粗略统计,约600万犹太人、数千万其他人因为希特勒的种族灭绝政策而被杀。每次读到那段历史,我读有种莫名的恐惧。但是这种恐惧却并非来自于大规模屠杀本身,而是屠杀是在极其有秩序的组织之下进行的,尽管屠杀对于人类来说确是恐怖的梦魇。不仅仅屠杀是流水线作业式的,就连从区分犹太人到送入集中营的所有程序都是国家机器高效率运转的结果。而最悲哀的是,每张把犹太人送进死亡工厂的证件都有法官的许可。
无论从哪个角度来看,纳粹时期的司法机关都无法摆脱助纣为虐这一污点。因为纳粹所有残酷对待犹太人的法律都是在司法机关的运作中得以顺利的执行。也许有人会辩解到,因为德国法官所受到是实证主义法学的严格训练,所以只能依照法律严格执行,哪怕有违本性。
可是真实中的德国法院却经常跨越制定法的界限适用法律,如1939年4月法兰克福地方法院判处仅看了一德国少女一眼的犹太画商马克斯构成“进行侮辱和当众伤害”罪,其侮辱仅由看了一眼构成,远远超越了其司法依据《保护德国血统和德国荣誉法》里对于侮辱的界定。也许还会有人辩解说,在纳粹的思想宣传下无法辨别这样的法律是不正义的恶法,更无法拒绝适用违背正义的法律,因为没有一个足以使其忽视自身可能遭受迫害的危险,义无反顾进行公正审判的环境。无可否认在很多时候确实是形势比人强,不得已而为违心之举。
然而这个理由可以用于普通的德国人,却无力抹去司法的污点。的确,当时架构于优生学基础上的纳粹法学理论对于屠杀有着充分的理由,但是作为正义守护者的司法机关却忘记了最重要的一点——对于人类个体的尊重,这一法律的终级价值目标。在强权之下,也许无法拒绝不正义之法,却至少可以逃避,至少可以选择不同流合污。明明知道纳粹进行的是屠杀,却仍然助纣为虐,这比直接杀人者更加恶劣。无论有着怎样冠冕堂皇的理由,即使是作为执法者在执行实实在在的法律,依然最终要为此承担责任,接受制裁。
影片的主人公辛德勒为营救犹太人所表现出来的那种对于生命的尊重,对于每个个体犹太人的尊重,正是司法机关在整个纳粹统治期间的审判里最重要的缺席者。处于纳粹疯狂鼓吹的优生学理论中,再加上战争的背景,受到同化是难免的。但是就连影片里喜欢拿集中营里犹太人做活枪靶的阿蒙,亦可以从对犹太女仆说“谢谢”和“我不想把感冒传染给你”等不少细微情节中感到些许温情。
而最讽刺的是,纳粹司法的判决里连这种极小的人性温情都没有,只有冷酷与漠然,不仅对于犹太人,亦包括波兰人等一切所谓的劣等民族。最让我觉得讽刺的案例发生在1943年2月18日,14个波兰农夫因屠宰了自家的猪被控“非法屠宰罪”,9人被关进集中营,3人被判死刑。此案的司法逻辑竟然是人命不如猪命。只要此案的法官稍稍尊重一下人的生命,哪怕只是怜悯,怎会有出现如此可笑的判决呢?毕竟恶法消极执行与积极执行之间的效果是大不相同的。纳粹法官之所以恐怖,是因为其对屠刀下的弱者生命的漠视与轻蔑。正是这种漠视让法官的黑袍不再是守护者的象征,而化身为恐怖阴影的一部分。
对每个个体的人的尊重不仅仅只是一种人文精神,一种人文关怀,对于法律人而言,它有着特殊的意义。因为无论是公平也好,正义也好,最终都必须在每个个体人的身上体现,甚至整个司法体系都离不开通过对个体人的适用而建立。
公平、正义、民主这些美丽的梦想如果离开人,也不过只是抽象的词汇象征。法律也许看起来是冰冷而无人情味的,可是那种对人的尊重却渗透在法律精神之中,从几千年前的古希腊就已经开始。正是出于这种尊重,才有了英国大宪章里“风能进,雨能进,国王不能进”的名言,才有了威廉一世与磨坊的故事,才有了三权分立而筑起的权力的堤坝,才有了“无罪推定”的刑法原则,才有了程序重于实体的实践……从苏格拉底到柏拉图,从伯林到德沃金,从古希腊到后现代,从自然法学派到女权主义法学,这种尊重都有意无意的表现在几千年来各种学派不同学说的字里行间。学习法律两年了,感觉自己与普通人最一样的地方并不在于学到的法律知识,而是感受到的一种法律的精神——平等,尊重,宽容。我想,对于一个合格的司法人员来说,最重要的并不是法律知识的深厚与技巧的纯熟,而是一种发自内心的尊重,尊重司法实践中所遇到的所有当事人。如果所有的司法人员都可以秉持这种态度的话,至少不会出现如此之多的刑讯逼供与佘祥林式的悲剧了。
《辛德勒的名单》的人性光辉反衬出纳粹时期司法的恐怖,提醒我们必须用对生命的爱与尊重去驱散那些法官黑袍下的阴影。不仅仅对于恶法如此,对待优秀的法制体系时,亦当如此,因为尊重每个个体的价值就是尊敬法律本身。缺乏这种尊重的法官极其有可能将制定良好的法律在执行里变为“恶法”。也许这部电影并不是有关法学的,但那段历史的厚重却透过黑白的影像紧紧地抓住了我们的心,勾起了我们对正义的渴望与希冀,唤醒了和辛德勒一样的情怀。如同美国前总统克林顿所说的一样,“《辛德勒的名单》具有回顾历史、发人沉思的艺术效果,我迫切要求你们去看看这部影片。”希望更多的人能和我一样被《辛德勒的名单》所感动,象辛德勒一般尊重每一个人。
辛德勒名单影片的观后感作文(5)
《辛德勒的名单》讲的不只是一个人的善举,一个民族的杯具,还有人的蜕变。
电影开头,辛德勒是一个精明冷静,善于交际的商人,他熟知人内心对钱财的渴望,于是用最低的价钱赚取最大的利润。当犹太区惨遭血洗,他想的只是自我能干的会计和廉价的劳动力,于是,他再次用钱将自我的工厂恢复。此时他的善在于明知史登在帮忙困难的人避难,却视而不见。
当纳粹对犹太人的恨只增不减,当他替那名牧师说情,当他被阿蒙连杀25人所震惊,他接济了可怜的老夫妇和聪明的孩子,他的善开始扩大。
之后,辛德勒设身处地替别人着想,他明白火车中的人有多么渴,他明白犹太女孩的善良,他的善已经扩散到了身边的每一个人。
最终,当所有犹太人被运往奥斯维辛时,他用自我的财产赎回了数千条生命,他更进一步意识到了战争的罪恶。他不允许自我的工厂生产任何可用的军用品,并花钱养活几千人。最终他的善感动了所有人,德国的士兵放弃了杀戮,犹太人放下了仇恨,辛德勒也得到了世界对他的认可,他从一个唯利是图的商人蜕变为一个至善者。
我相信人性本恶,人总是在一生中慢慢变善的。近来许多未成年人犯下了许多令人胆寒的罪行,难道是社会的发展让人心越来越冷漠,人已经成为工作的机器,而不是一个有温度的灵魂了吗?亦或是现代应试教育的最大弊端已经逐渐显露?
人刚出生时,本不明白什么是善,全凭我们的所见所闻所感,而教育在其中有很大的作用,无论父母教师都会对孩子的价值观产生深远的影响,在我们已经接近成人的此刻,仍会被一些人或事左右我们的善恶观。所以我们若想让世界重新变暖,让人心恢复善意,首先应从自我做起,从自我开始蜕变,无论他人是与非,只要遵从我们心中的善意,从而感染他人,这个世界必须会充满善意。
辛德勒名单影片的观后感5篇
辛德勒名单影片最新观后感 篇6
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在电影《辛德勒的名单》中我感受到战争的残酷,被害者的无辜与悲惨施暴者的冷酷无情和人们金钱至上的狂热,也感受到辛德勒的善良,犹太人的团结知恩,感受到战争背后的闪闪发光的人性的完美。
1.战争总会激起人们心中的黑暗面
也许辛德勒的这句话真的有道理,但并非完全如此,在影片中焚化犹太人尸体时狂笑的纳粹士兵,残忍虐待犹太人的阿蒙这类纳粹军官,他们也许在战争前就对犹太人深恶痛绝,但杀害犹太人的屠刀是战争给的。战争的血腥无情,给了他们蔑视犹太人生命的盲目自信,在那个充满杀戮的时代,时代的主旋律不再是无私和爱,人们被高人一等的资本支配,以鄙夷和冷漠来助长杀戮的火焰,自私又自信的人在悲惨的世界享受着剥削压迫他人带来的灯红酒绿和逍遥自在。
辛德勒并非生来就伟大,他起初也不是甘于奉献的伟人,他也曾拥有那样奢靡的生活,而他的变化是可见的。他目睹犹太人被驱赶虐待杀害,他听到犹太人沉默下声嘶力竭的呐喊,看到曾出此刻视野中的红衣女孩,再见时变成一具冰冷尸体的凄惨。犹太人的无辜鲜血冲淡了他的冷漠,他的内心被层层笼罩的光明最终觉醒。
战争激起的不仅有内心的黑暗,更多的是心中隐匿的光明。
2.我猜阿蒙他……
阿蒙是一位冷血无情且嚣张的纳粹军官,他会残忍杀害无辜走过的犹太人,会因为划了指甲杀死洗浴缸的李谢克,他会虐待海伦……但我认为他这些变态行径源于对--的崇拜,和对犹太人的仇恨。杀戮是那时的普遍现象,所以他选择杀戮,在杀戮中获得快感,逐渐认为杀戮成了自我份内的事。但世间万物均有两面,我猜阿盟他不是百分百的坏,他会听--的劝,宽恕好多在平时犯了错会被处死的人,会支支吾吾向海伦表白,会在辛德勒向他索要海伦市立刻拒绝,我猜阿盟他处在痛苦的矛盾中。
心中深植的对犹太人的厌恶,促使他屠杀犹太人,而自我似乎喜欢上了一个犹太女孩,他在辛德勒因亲吻了一位犹太女孩而获罪入狱时,1为辛德勒求情说,那个犹太女孩迷惑了他,他们都有这种本事让人着迷,甚至让你想娶她,我的好多下属都得了这种病。他在这个时候就喜欢上海伦了吧,到之后他向海伦表白,这位纳粹军官竟然出现了语无伦次的情景,在他就要成功的时候,心里的仇恨又唤醒他,他打了海伦并且辱骂她,他在爱海伦和恨犹太人之间斗争,到之后辛德勒向他索要海伦时,他直接证明不会放海伦走,要和海伦白头偕老,尽管之后他还是没能抵住金钱的诱惑。
如果阿蒙只是阿蒙,没有战争,没有对犹太人的种族偏见,我猜阿蒙他会是很好的人,心里的完美都会被充分显现出来,他会拥有一位爱他的妻子,一个圆满的家庭,在儿孙绕膝的欢乐中安然老去。
3.极善的人和极恶的人,在最终都嫌自我做得太少。
辛德勒在解放前夕回想自我的所作所为,他痛苦忏悔自我浪费了好多钱,这些浪费的钱本能够用来挽救更多的生命,那样一个高大伟岸的人,在矮小的史登肩上哭成泪人,让人心疼。而解放前夕,德军下令在凌晨前屠杀更多的人,可大多数德军早已心灰意冷,所以最终的屠杀任务也就不了了之,免去了一场浩劫。
最终的最终,时间流逝沉淀后的我们,这一生来得圆满吗?有哪些遗憾的事?是因为什么还会感到遗憾呢?大概是没把某件事做到最好吧,又或者为做错了事而后悔?真的尽力了吧,可是自我觉得做的不够,可是别人说已经很好了?
可能像辛德勒一样,他已经付出了比他人多千百倍的努力,被这1100位犹太人感激尊敬,可回想过去的种种,他为自我曾拥有的奢靡生活而感到悔恨,也许能感受到这悔恨的人都屈指可数,我们的目标总会或多或少地高于现实,所以只要回想起这份努力时自我已经尽力,结果就是最好的,也就没有理由去后悔。但如果做了恶事并且没有弥补留下的恶果,就会用整个余生回味着苦涩的味道。
4.请别再出现战争
被残害的600万犹太人,哪一个不配拥有幸福美满的生活?辛德勒就不该拥有一帆风顺舒适的生活吗?而纳粹们是一开始就投身于杀戮的吗?因为战争,人们的生活被扰乱,出现硝烟弥漫的乱世,乱世中有千万人受到不一样程度的伤害。有人为人们出头,用自我的一份力换人们的宁静,所以英雄出现了,但我宁愿这世界上的人都相似,都是一种不及英雄的平庸。我也期望不再出现乱世,不再有战争。所有人都惬意安静地存在于自我的幸福中,所有人都平等的生活在这世上,生活明朗,万物可爱。
如同辛德勒这样的好人太难得,可前有古人,后有来者,这样的人在今后会更多涌现出来,大概每个人都需要保护好自我心中的完美,不受外界骚扰,不被生活损耗,自由安宁地生活,传递心中这片宁静的星光。
辛德勒名单影片最新观后感范文(2)
《辛德勒名单》中的主人公辛德勒本是一个大发战争财,纳粹中坚分子的商人。在被占领的波兰,辛德勒在他创办的搪瓷厂雇佣犹太人作为最廉价的劳工。1943年,辛德勒亲眼目睹了克拉夫犹太人遭受血腥屠杀时的场面,辛德勒良心发现,便设法尽其所能保护犹太人。战争结束时,获救的1000多名犹太人把一份自发签名的证词交给他,以证明他并非战犯,并打制了一枚金戒指送给他,戒指上镌刻着一句犹太人的名言:“救人一命等于救全人类。”
文章的一开头写到天空中飘落下了一种雪花似的东西,辛德勒走到他的轿车旁,用手捻了捻,那不是雪,那是骨灰。
这个断尾,给读者以战争的感觉,而第二部分所写到的情形,则能够让读者们看出,辛德勒的内心,已经被触动了。于是,辛德勒便开始计划拯救犹太人了。辛德勒以前利用与冲锋队头目的关联,大发横财,拥有了他一生都花不完的钱财,他将这些钱装进了行李箱,再次透过他在德国军队内的关联,准备将犹太人救出。
辛德勒请他的犹太人好朋友伊特兹哈克帮忙他将一些犹太人的名字列下,然后再想办法带他们离开,这些犹太人的数量加起来接近1000多人,辛德勒将他的积蓄拿出来,给了德国纳粹党的高官,让他将辛德勒在名单上列下的人全部转移并且交给辛德勒,辛德勒冒着生命危险去救那些犹太人(虽然辛德勒也是德国人,但是当时德国纳粹党的高官告诉他,他随时能够叫人将辛德勒拿下,说明还是有危险的)。最终,辛德勒还是凭借他的智慧、胆量、关联以及金钱,挽救了1000多名犹太人的生命。
一个人之前犯了错,但是只要他知错就改,坚信还是能够被原谅的,正像辛德勒,虽然犯过错,但是他知错就改,并且拯救了1000多名犹太人。因此,在战争结束后,1000多名犹太人自发签名,将这证词交给他,以证明他并非战犯。而知错不改者将不会被人民、不会被社会所原谅。
电影《辛德勒名单》和这篇文章一样,揭示了人性和兽性的冲突,表现了人性最终战胜兽性这一主题。而我却认为,人性不仅仅战胜了兽性,也战胜了很多人都有的、每个人都有的对金钱的向往,辛德勒也一样,但是辛德勒却没有一向那样,正因他拿的是战争钱,正因他还有人性。
辛德勒名单影片最新观后感范文(3)
还记得一年前,老师带我们看了一部电影《辛德勒的名单》。三个多小时的片子看完后,给了我深深的思考。此刻想起来都会觉得心痛,而且再也不想看第二遍。这是一部深刻揭露德国纳粹屠杀犹太人恐怖罪行的电影,影片以一种记录片的黑白色的形式展示了二战那段真实的历史。对于我这样的学生,多了对这种战争年代的体会,那就是战争能把人类最丑陋的一面抖落出来,但也能见到人闪亮期望的一面,天够黑的时候,人就能看到星星,的确是真理。法西斯的疯狂杀戮和辛特勒这个追逐利益的商人挥尽财产救下被迫害的犹太人构成整片的比较线索。整个影片让我有哭的冲动是最后辛特勒在逃亡时悲恸的说:"我还能够救下更多的人…让我很难明白的是,为何人类要分种族互相迫害,比杀动物还冷酷?
喜爱辛特勒对权力的定义:什么是权力?权力不是能够定人死罪,有潜质赦免拯救必死的人,才算是权力!真的很感谢辛德勒,从辛德勒在挥舞棍棒、疯狂扫射的冲锋队和被驱赶的犹太人之间看见了一个穿行于暴行和屠杀而几乎未受到伤害的穿红衣服的小女孩,而当小女孩再次出现时,她已经是运尸车上的一具尸体。辛德勒的内心受到极大的震动,我们同样也是。不仅仅仅小女孩的穿着是本电影少有的彩色,更重要的是它让我看到了有一种叫人性的光芒正在悄悄的燃烧,这也许是辛德勒为放下利益救迫害的犹太人转折点。
辛德勒的名单上的名字是生命,而不是亡灵。就像影片中所说的那样:"这不是一份普通的名单,这名单是生命。每一个名字都是用巨额的金钱换来的,辛德勒舍弃了自己很多很多的东西,保护了一群生命,一个民族!
我在看完这部电影的时候,曾设想如果我是辛德勒我是否会那么伟大,如果我是戈特,我是否会那样残暴,但由于人性的怯懦,我不曾也不敢设想如果我是当时的一名犹太人我会怎样,我会怎样生存,怎样死去。我宁愿做任何人,而不愿意是他们,正因他们的惨烈正因我的懦弱。因此我在当时很可能也只是一个茫然无知的旁观者。
这部电影最大的特点不是要教育我们什么,而是有一种让人警惕的东西。它所警告的不是人的某些习惯,不是人的某些品行,而是人的人性。我也不想拿出电影中某一个犹太人的悲惨命运来博得人们的感叹,从而同意我的说法,正因就某一个犹太人来说,没有另一个无辜的人更就应被虐杀。
当应对焚尸炉、毒气室、与犹太人惊惧疑问的眼睛的时候,你永远不能无动于衷。
辛德勒名单影片最新观后感范文(4)
今日晚饭后看了一部电影《辛德勒的名单》,这其实不是第一次看了,之前看的经常被打断,没能完整看下来,今晚一向持续看到了十点多。这部电影的确是经典之作,有着触动人心的力量。
在纳粹残暴环境中犹太人仍坚持对生活的热情,“最糟的已经过去了”给予他们期望,使其拥有活下去的勇气,在犹太街区,人们聚在一齐说着话——“此刻我不用担心谁来抢我的生意了”、“我好一阵子没能好好想想了,此刻总算能够想点事情”、“从来没有比此刻更自由的了”,这些话看似平常,却是充满能量的,他们在影响周围,让环境变好,就是这些能量让他们在一次又一次的苦难面前坚强地活了下来。
当看到辛德勒的犹太幸存者在辛德勒墓前放置石头表达感激与敬意时,我在想:“我过世后,我所期望的他人的评价又是如何的呢”
每当看到犹太人遭受苦难,却仍坚持对生活的乐观,我的内心对我说“你此刻的日子是多么的幸福呀,生命短暂、脆弱,请像影片中的犹太人一样珍惜生命,热爱生活,不要被无谓的事情困扰,你能够活得更欢乐的!”
脑子一片浆糊,我感到还有很多想表达,却又无从说起,我想这是否就是一部好电影的动人之处。
辛德勒名单影片最新观后感范文(5)
《辛德勒名单》这部电影,主要讲述的是第二次世界大战期间发生的一件悲惨的事情。德国军队占领波兰以后,开始大批屠杀犹太人,他们能够很随意的屠杀犹太人,比如说用毒气室、狙击、焚烧、活埋等等惨无人道的方法。辛德勒先生看到了这一切以后,十分悲痛,他决定拯救犹太人。于是他运用自我的头脑和智慧开了一家工厂,专门生产军需品。
他先拿出名贵的酒和钱财来贿赂那些军官,然后再用钱买来很多犹太人,让这些犹太人在他的工厂里做工人,这样就能够不被送到集中营去。工厂里的所有工人都十分尊重和感激辛德勒先生,他的大仁大义让全世界的犹太人都感动。他利用这种方法拯救了1100犹太人,战争结束以后,辛德勒宣布他将要离开这座工厂,所有的工人都将被解放,而辛德勒却自我逃亡在外。
看完这部电影,我对战争了解了很多,我原先一向梦想着参加战争,想到战场上捡子弹、捡枪。可我此刻才明白,一次战争会夺去多少人的财产,多少人的性命啊!战争是残酷的,它不会因为你的地位有多高,就不会去靠近你,战争是随时能够发生的,期望以后再也不要发生战争了。
电影辛德勒名单个人观后感 篇7
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电影辛德勒名单个人观后感作文(1)
《辛德勒的名单》让世界感到震惊——这部深刻揭露德国纳粹屠杀犹太人恐怖罪行的电影,于1994年3月1日在德国法兰克福首映,德国总统亲自出席了影片的首映式一部黑白影片,展示了一个灰色的世界,在这个世界里每个人的的心都灰色的,无论是未来毫无希望犹太人还是杀人如麻纳粹党!
二战。犹太。人类历史中笔墨最浓最黑的几页。兴许这一题材的电影早已铺天盖地,各种侧面写罢,各色千秋演尽。淹没于时间消逝于记忆的非林胶片无数,这张名单何以独树一帜?个人认为,极富艺术感的表现手法、巧妙的情节主线选择、以及真实丰满的人物塑造是其脱颖而出的部分原因。当然,轻柔却近乎震撼的配乐,“于无声处听惊雷”般拨动着观众情感之弦,确保了在漫长的195分钟里必定有一次动人的喷发——或许在那一袭红衣出现的一景,或许在淋浴笼头涌出生命之水的一刻,或许在犹太歌声再度飘荡于奥斯维辛上空之时……
关于人物,最震动我心灵的,还是这样一个人物:辛德勒的犹太会计,stern。
stern,人如其名般,严谨到刻板,刻板到木讷——却有着清醒的头脑,不仅在经济方面。绝对的理智。从一开始,他就清楚地意识到自己的命运,意识到没有国没有家的他只能是战争风雨中飘摇的一支脆弱却坚忍的芦苇,意识到无论他与辛德勒多少亲密他们终究是两个世界的人——辛德勒,出入舞会派对;他,只能在犹太聚居区里挣扎,朝不虑夕。
几次辛德勒将他从虎口救下,他只是淡然,至少表情上。怕是心绪复杂到无法用清晰的表情表现出来了吧。也难怪,在一切开始之初,辛德勒举杯感谢他,他会显得那样的不自在。想来,时间和事件,真是改变人最高效的方式——一切快结束之时,同一间幽暗的办公室,stern手捧名单,说太好了,这名单太好了。他是个犹太人,一个在时代洪流中幸存的犹太人,一个见证了这一时代洪流的犹太人,一个将犹太民族所面临的困境与矛盾聚于一体的犹太人,一个幸运的、传奇的犹太人。
电影辛德勒名单个人观后感作文(2)
《辛德勒的名单》这部影片很长,需要有很大的耐心细细观赏。影片给人的震慑力很大。我为纳粹的种种毁灭人性的行为而感到发指,那些堆积如山的尸体,那些奔涌而出的血液,即使是黑白的,也叫人感到战栗。
是的,恐怖像黑夜一样布满整个世界,人们仿佛失去了所有希望,纷纷陷入绝境。而正是辛德勒的一份名单,解救了1000多苦难的灵魂,在我看来,1000多不是具体的数字,而是无数累加的希望,传递到每一个后代。
我们,也曾看到影片中的富有深意的彩色。首先是希望的泯灭,在以个普通犹太家庭对经典的吟诵,蜡烛燃烧殆尽,只剩最后一丝青烟,接踵而至的是他们的末日。再有,是微弱的希望存在,表现在一个传红色衣服的小女孩,她是如此天真烂漫,却正经受着无以复加的痛苦折磨和恐慌,最终被无情的杀死,红色随之褪去。最后是希望的重生,依然是荧荧的烛光,1000多人获救了,解放了,获得了新生。
他们以及他们的后代,一起纪念辛德勒这一代表了,最黑暗之中的光明之神,心怀着最大的虔诚。
真心的希望,世界没有纷争,没有谩骂,没有仇视,没有杀戮。我们拥有的都是爱与和平。让希望铺满大地。
电影辛德勒名单个人观后感作文(3)
辛德勒的名单,是的,是他的名单。这份名单代表着至善,名单里是生命,名单外是深渊。或许,他风流成性;或许,他唯利是图。但当他作为一名纳粹党员商人,在看到了纳粹党军的残暴凶狠后,在感受到了犹太人的愤怒绝望后,当残疾的犹太工人感激地对他说:“您真是个好人!上帝保佑您!”后,他的灵魂受到了震颤。乌云席卷了这座荒城,阳光却在他心间迸出,冲破这个黑白的世界。职责、毅力、担当,难以想象他竟在末日般的黑暗世界里以一己之躯托起了整片天空,整个民族!
但他仍觉愧疚不安,钱财总有一天会耗尽,野蛮的纳粹党却永远不知靥足,他尝试着以情打动阿曼,阿曼冷血无情,又岂是那么容易被打动的?但不得不说,他亦是一个杯具人物,是一种扭曲价值观教育下的失败者,是一场无情战争中的牺牲品。明明无可自拔地爱上了犹太姑娘,却仍为种族优劣的错误观念所扰,一次次地折磨直至杀死自我的爱人,最终在对所谓法西斯帝国的大呼万岁声中被处以绞刑,拉下自我杯具人生的序幕。而法西斯之役,世上所有非正义的战争中,又怎会仅有一个阿曼?由此可见,一个民族的教育,应站在理性的角度,历史的维度,人性的高度,培养真正的“人”。百年大计,教育为本,它能打造一个民族光明辉煌的未来,也能将天真无邪的灵魂拉入堕落的深渊。
历史无疑是沉重的,春秋变换,斗转星移,那些黑白的日子刻成胶卷,凝成历史最难以愈合的伤痛。但,有一簇星星之火,会永生不息,承载着职责、信念、毅力,燃成燎原之势,照亮黑暗的天空,带来温暖和期望,推动历史走向和平的彼岸。
影片结尾,大战最终过去,世界出现了缤纷的色彩,温暖的阳光照耀大地,洒向每个来吊唁的犹太人的脸庞,也铺满了辛德勒的墓碑和石子。
电影辛德勒名单个人观后感作文(4)
描述二战的电影我们都看过很多,可是如果要我们在记忆里找出最经典的,《辛德勒的名单》必在其数。它以辛德勒的故事,向我们揭露了德国纳粹屠杀犹太人恐怖罪行,表现的震撼而又发人深省。
一开始,主人公辛德勒是一个地方上有名的纳粹中坚分子,是一个善于利用各种关系攫取最大利润的投机商。他的工厂雇佣很多的犹太人不是为了要时他们获救,而是因为德军占领波兰后,犹太人是最廉价的劳动力。这样他才能聚敛更多的金钱。
至于他如此的行为在客观上保护了工厂里的犹太劳工作为战需物资的生产者而免受屠杀毫不关心。他只研究自我一天能赚多少钱,他为计算有多少个工人在为他创造财富而欢心鼓舞。他感激残酷的战争,因为是战争才令他暴富。他面带微笑,展开双臂来欢迎犹太人,但心里却算计着这些人等于多少利益。然而即使是这样,犹太人还是将他的工厂视作天堂,那里能使他们在严酷的环境里免于一死。德军的屠杀从来没有中断过。
二十分钟的屠杀场面足以使电影观众触目惊心,更何况是当时身处其境,每时每刻都在经历血腥的辛德勒。他被金钱掩埋的人性从灵魂最深处爆发。
在清洗克拉科夫犹太人居住区时,辛德勒在挥舞棍棒、疯狂扫射的党卫队和被驱赶的犹太人之间看见了一个穿行于暴行和屠杀而几乎未受到伤害的穿红衣服的小女孩。
这情景使辛德勒受到极大的震动。斯皮尔伯格将女孩处理成全片转变的关键人物,在黑白摄影的画面中,仅有这小女孩用红色。在辛德勒眼里,小女孩是黑白色调的整个屠杀场面的亮点——之后女孩子又一次出现——她躺在一辆运尸车上正被送往焚尸炉。这一画面成为经典之笔它的摄影的深层内涵和艺术价值远远超过一般意义上的电影作品。从此,他再不是一个为金钱泯灭良知的奸猾商人,而成为了一个无时不在想尽办法利用自我手中的才货来挽救尽可能多的犹太人的生命的正义之士。他商人的聪明才智与赌徒的行使作风在此时发挥了淋漓尽致的作用。使他即使在最危险的时刻,也能控制大局,转危为安。正是辛德勒的这份名单,承载了1100个犹太人的生命,使他们得以在德国纳粹屠杀600万犹太人的悲惨历史中幸免。这是对整个犹太民族的功绩,也是为所有纳粹党徒的赎罪。他的壮举又告诉我们,“救人一命,就是拯救世界。”只要一个人留有足够的道德底线,将可能拯救多少人的生命,拯救这个世界,同时拯救自我。
他最终也得到了犹太人的永远的纪念。
很喜欢《辛德勒的名单》那款经典的海报,一只手从上握住一只向上的手,想这也是这部电影超越二战背景的人道主义精神。当希特勒鼓吹着德国人的高贵和犹太人的低贱时,在风雨如晦的日子恰恰上演了这一出反希特勒意图的拯救和自救,这正是其鼓舞人心的地方,任疯狂的极端主义思想一时横行,总有人道主义的光芒照耀前方。它不需要你有如何的道德高度,不需要你已走过的人生路上毫无瑕疵,只要正视当前的现实,抵御将自我道德下拉的力量,就足以坚持良知,并成为社会理性运转的一份力量。
电影辛德勒名单个人观后感作文(5)
黑白,正如影片给人的视觉效果,从头至尾影片都笼罩着一层莫名的忧伤,一种淡淡的压抑。跟《流浪人,你若到斯巴……》一样,影片站在德国商人辛德勒的角度真实的展现了二战时期纳粹的暴行,与之不一样的是,这是一个真实的故事……
来自德国的企业家奥斯卡·辛德勒在二战时期利用价格便宜的犹太人大发战争财,但随着与会计伊扎克·斯泰恩以及众多犹太人的相处,辛德勒的良知开始觉醒并且不惜冒生命危险反叛纳粹,原先的商业性工厂最终成为了犹太人的避难所。
影如其名,看着他一次又一次去争取名额,看着眼前的名单越来越长——这意味着,更多的犹太人将会被拯救,然而“如果我的生活不那么奢侈,我能够再多救些人,如果我再多赚点钱……我太荒唐挥霍了……”辛德勒仍然在自责,在忏悔,想必所有人都会被感动吧!影片的结尾,是辛德勒的墓地,千言万语汇成一句“感恩永远不变”,这是所有犹太人由心中发出的对辛德勒最真挚的感激。
如同__上所载:
它描述了战争、种族、性、信仰、信念、金钱、同情、国家、生存、生活、觉醒、循环、困厄、侵犯、坚守、放弃;
它说的是流离、剥夺;
它说的是一条红色的童裙;
它在说底线;
它在说家园,肉与灵。
它是一部电影,是一部史诗,是一段历史,是一个民族的创伤与性灵。
又是一部战争电影,又是血腥的杀戮,重重锤击着我的心。望着窗外,繁华喧闹、车水马龙,洋溢着节日的喜悦。是啊,战争,离我太遥远了,安于和平的我又怎会理解战争受害者的悲痛然而我却仍然在抱怨,抱怨学习的压力,抱怨生活的烦恼,人们常说会好好珍惜和平的日子,可是明白有一天,直到不得不接触这个陌生而又熟悉的名词,到那时,才会真正明白什么叫做幸福吧!窗户上泛起一层淡淡的雾,窗外的一切变得模糊,仿佛将我与世界隔绝,沉浸在一个人的世界,我竟然有些自喜,雪白的墙,单色的床,一切都变得和谐,在这个小世界中,没有刺眼的红,没有“局部战乱”,很单纯的白,让这颗闹腾了很久的心静下来的白。有那么一瞬,我真的期望能够永远呆在这间小房子里,一辈子都不出来……
电影辛德勒名单个人观后感5篇