鲁迅的革命事迹（10篇范文）

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鲁迅的革命事迹 篇1

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一张方脸，一字须，充满坚决之色的眼神，还有一双可以医人，可以医心的手。

他，有着“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”的决心;他，有着救民于水火之中的觉悟;他实现了“有的人死了，他还活着”的最高赞歌!是的，他就是我的偶像，被誉为“民族魂”的鲁迅先生。

鲁迅先生是有觉悟心的。他因为父亲的病中的庸医误人而去学习医术，渴望能成为能帮助人民的一名好医生，但渐渐地，鲁迅先生发现了：中国人民现在需要医治的并不是身体，而是麻木许久的心灵!于是鲁迅先生毅然弃医从文，以笔为武器，与恶势力抗争，开始救民于水火之中的伟大工作!

但是，追寻一条新的道路是困难的，但鲁迅先生没有丝毫怨言，反而愈发向上，把“别人喝咖啡的时间用在了写作身上”，刻苦的精神终于使他成为了一个伟大的文学革命家!

鲁迅先生以笔为武器，写出了足以振奋华夏儿女的文字。写下了如利刃般刺穿敌人胸膛的怒吼!仿佛这已经不是笔了，而是一把枪!喷吐着火舌的枪!为了唤醒心灵已经麻木的华夏同胞们，鲁迅先生时常工作到深夜，“坐着翻一翻书就是休息了。”这一切的一切，只为了唤醒华夏儿女的雄狮血性!让中华雄狮再次站起来!鲁迅先生燃烧着自己的生命，是为了让中国觉醒!鲁迅先生没有杀一个人，而是救了成千上万的人!在深夜里，所有人都休息了，但绝对有一盏灯是亮着的，那是鲁迅先生还在工作，还在为中华之崛起而工作!

鲁迅先生是辛苦的，对于敌人更是毫不留情的，而对于真正想读书上进的人，他却是大方无私的。当时穷困的萧红找上了鲁迅先生，鲁迅先生没有冰冷，没有歧视。而是毫不犹豫的收下了她，得知萧红喜欢写作时，鲁迅先生尽自己可能地帮助萧红写作并予以推广，鲁迅先生是没有错的，他造就了一名优秀的女作家。为了好花，鲁迅先生可以去做一颗会腐朽的草。鲁迅先生是无私的，是关心新人的，这舍己为人的精神值得我们学习!

“有的人死了，他还活着。”啊!弃医从文之觉悟;挤出时间之刻苦;以笔为战之毅力;舍己为人之精神。鲁迅先生啊!您像指路灯，照亮了新中国的方向!您是我们心中永远的偶像!

鲁迅的革命事迹 篇2

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今天，我读了《文学之魂——鲁迅》这本传记，一位伟大人物的事迹马上把我给吸引住了。这本传记描写了鲁迅的一生。鲁迅的骨头最硬，对形形色色的敌人，看得清，恨的深，斗争得最坚决;他甘当人民大众的牛，在帮助和培养文艺青年方面，更是无私的付出了毕生的心血。其中我最敬佩的是他那种珍惜时间的品质。“我是把别人喝咖啡的时间都用在了学习上。”这是鲁迅说的。时间是宝贵的，所以历来就有人把时间比作金子，比作流水。

可是时间是买不回来的，只有做时间的主人，才能把握好时间，充分利用时间。掐掐指头算一算，在伟人当中，那一位不是惜时的人呢?画家达·芬奇废寝忘食，每天只睡4小时15分钟。欧立希夜以继日地做实验，困的时候，就在办公室里打个盹。他分秒必争地工作，忘记了自己亲人的生日。时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。上帝是公平的，他给每个人每天都是24小时，不会有人多，也不会有人少。一位真正珍惜时间的人，哪怕你只给他几分钟，他都能在这短短的时间里去做一些有意义的事情，使时间过的更充实。一位浪费时间的人，就算你给了他几十年的时间，他也毫无收获，只是在虚度时光罢了。

时问是财富，好好的利用时间去学习，就能得到好的果实;时问是胜利，在硝烟滚滚的战场上，指挥员必须把握战机，哪怕耽误了一分钟，都会招致可怕的后果。在熊熊的烈火之中，消防战士早冲上去一分钟，也许就可以阻止火势蔓延。以前，我对时间不在乎。放学后，写完作业了，就尽情地看动画片，玩电脑。就这样，时间“滴哒滴哒”地从手缝里溜去。自从上了六年级，我觉得时间似乎不够用了。有时恨不得让24小时变成48小时。

我慢慢地觉悟了，我开始画时间表，合理地安排时间，向珍惜时间的同学学习，让自己更好地去把握每分每秒，利用挤出的时间去看书、弹琴、锻炼身体。我觉得生活很充实，自己过得很快活。读了《文学之魂——鲁迅》，我更加感到时间的紧迫。“时间就是牛命。”我的生命交响乐已奏响了，我知道应该使这曲交响乐演奏的得更加辉煌。

鲁迅的革命事迹 篇3

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古代战场的厮杀与马鸣早已退去，烽火台的狼烟已成为记忆中的神秘传说，留在我们耳畔的只有倡导和平的声音。纵观古今，有多少仁人志士手无寸铁地穿梭在刀光剑影的历史中，为理想而不懈努力，但大多数都以失败而告终，留与今日的我们以遗憾的叹息。

读历史，读遗憾。雄姿英发，豪情万重的项羽乌江自刎，不肯过江东，遗憾。倘若他渡过江东，再度发展自己的势力，卷土重来的景象又会怎样呢?那么，即使再多个老谋深算的刘邦也敌不过他这西楚霸王的豪气。如果事实果真如此，他又怎会无颜见江东父老呢?我们纵然可以认为是他的大度与痴情酿成了这样的遗憾，所以人们只会记得他那豪情壮志，难怪李清照要感慨“生当作人杰，死亦为鬼雄”。即便多了这点“鬼雄”之气，他仍会给后人留下不肯过江东的遗憾。

读历史，读遗憾。司马迁在《史记》中撰写了一个民族的半壁历史，这些烙印成了后人回古的凭证，往事知千年不再成为无稽之谈。因为中国有司马迁，这个像松柏一样苍劲的人物，他不怕封建的黑暗与浑浊，仍挺拔站立，毫不畏惧，代表着一个民族的精神。他奋笔疾书，屹立于中国史学之颠。然而他的忠诚不愚与刚强不屈却换来了宫刑的耻辱，遗憾。从此，宫殿之上消失了他那为江山社稷而论的言语，于是朝廷失去了一个为正义而斗争的仁人志士，遗憾。这一切的一切，都源于政权的腐败、坠落，因而司马光雄浑、豪放地吼出“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。”这段充满壮志雄心的语言，道出的却是不尽的遗憾。

忆古，屈原高歌“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”可他却因朝廷腐朽，社会黑暗而不满现实，投江与世诀别，遗憾。李白固有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豁达激昂，最终得到的却是浪迹天涯，遗憾。

观今，鲁迅弃医从文，也没唤醒当时愚昧的中国人，最后竟在孤独的呐喊声中离去，遗憾。战场的风云人物林彪曾经立下赫赫战功，只是因为一念之差，走上了谋权篡位的道路，遗憾。

读历史，读遗憾。纵观古今，有多少仁人志士的事迹在记忆的脑海中回荡，问天下谁是英雄?我们应该珍惜现在的拥有，把握明天的航向，让灿烂人生不再留有遗憾。

鲁迅的革命事迹 篇4

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鲁迅，一位在黑暗反动势力的压迫下绝不妥协的顽者，一位弃医从文，拿起笔杆，挑起拯救整个民族灵魂重担的革命家，一位中国文学史上赫赫有名的巨匠。

“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”面对社会的黑暗，命运的坎坷，这位猛士，这位硬骨头的中国人，不向恶势力低头认输，义愤填膺，奋笔疾书，表达自己的激愤与不平，用自己强有力的嗓音发出“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”的呐喊。于是，浴血奋战，怀着满腔救国热情，与黑暗势力战斗，与反动势力反抗到底。

“这世间本没有路，走的人多了，也便成了路。”在黑暗的年代，你愿做第一个开拓者，为民族同胞开拓一条光明的大道。本在海外学医，即将成为救死扶伤的大夫的你，在目睹国人一次次的麻木之后，毅然选择弃医从文，用你那热血沸腾的心去唤醒每一个昏睡麻木的同胞，用你手中的笔杆去聚合这个离散衰落的民族。于是，你敢于直言，敢于用手中笔批判当代统治者的腐败与无能，敢于抨击出卖祖国，甘为汉奸的文人墨士，用你那“我以我血荐轩辕”的真情去感染每一个迷失方向的同胞。

“时间就像海绵里的水，只要你去挤，总是会有的。”懂得时间宝贵的你，会珍惜生命中的每一分，每一秒，即使卧病在床的你依然会日复一日，焚膏继晷地创作文学作品，你用尽全力要在有生之年，给后人留下更多启迪人心的作品，创造无尽的精神财富。于是，你极力推崇白话文改革，你写《阿Q正传》、《彷徨》、《呐喊》……反映当代人民正处于水深火热之中，苦不堪言，揭示了那个人吃人，黑暗无比的社会令人惊颤，号召有志之士同心协力点燃文学革命之火，照亮国人民主革命之路，改变这黑暗吃人的社会。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”崇高而无私的你是社会的佣仆，你默默地为人民服务，无私奉献着。严厉强势的你对待学生、青年是和蔼的，热心的，是一位慈祥宽厚的长者。于是，你用一丝不苟的态度替青年学生看稿子，交流心得，仔细阅读每一封寄来要批改的书信，即使最后重病在身，时日不多的你依然坚持在那古老破旧的书桌上批稿子。

虽然现在你已逝去，但你所代表的民族精神，你所具有的崇高品质，你所独到的文学见解，必将被人们一代代薪火相传，感动每一个后人，流芳百世。

时光荏苒，社会在不断变化，进步着，新的时代需要新的精神风尚知道，但愿鲁迅这般勇敢无畏、惜时朴素、艰苦奋斗的民族精神生生不息，愿社会涌现更多的“鲁迅”流传百世，造福于民。

鲁迅的革命事迹 篇5

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我爱读鲁迅先生的文章，敬佩的他的为人。鲁迅先生是我崇拜的偶像，是我学习的榜样。

鲁迅先生是我国伟大的文学家、思想家、革命家。他以笔为匕首、为投枪，一生写了大量的诗歌、散文、小说，特别是写了许多富有战斗力的杂文，向帝国主义、封建主义和反动文人发起了一次又一次的进攻。他是中华民族文化战线上的一面旗帜，代表了中国新文化的方向。他立场坚定，观点鲜明，光明磊落，跟敌人进行了不屈不挠的斗争，生命不息，战斗不止。这是我崇拜他的原因之一。

鲁迅先生从小热爱大自然、热爱农村，喜欢在大自然中认识花草鱼虫，采集标本;喜欢同小朋友钓虾、捕鸟、堆雪罗汉、拾贝壳;喜欢到乡下看社戏，了解农村习俗，体验农民生活——鲁迅先生少年时代的生活方式激励了我。在他的影响下，我去过海滨奉贤观潮看海;去过江南古镇朱家角，观看“小桥流水人家”;去过崇明小住几天，体验“农家乐”;去过泰山登高远眺，感受“会当凌绝顶，一览众山小”;去过云南西双版纳，看过澜沧江边的蝴蝶会;在新马泰进行过水上漂流，急流勇进——现在我树立了“身在教室，心忧天下”、“胸怀祖国，放眼世界”的远大目标。这是我崇拜他的原因之二。

鲁迅先生热爱劳动人民，关心劳动人民的疾苦。他帮车夫包扎伤口;他怜悯祥林嫂的悲惨遭遇;他同情闰土的劳苦，又哀他的麻木;他对杨二嫂这样的小市民表示不满;他痛恨阿Q不抗争，心甘情愿听人摆布;他向社会发出“救救孩子”的呼吁。他让我懂得了关爱别人，经常参加志愿者活动，为社会、为他人献爱心。这是我崇拜他的原因之三。

鲁迅先生对共产党无比热爱。他帮_完成了一个共产党人最后的心愿;他赠书给进步文学青年，引导阿累走上了文学之路;他严于解剖自己，贵有自知之明;他“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”;他心中装着民族、装着人民，唯独没有他自己。他的这种忘我精神一直鼓舞我健康成长。这是我崇拜他的原因之四。

鲁迅先生是我崇拜的偶像。我要读鲁迅先生的着作，学习鲁迅先生的精神，做鲁迅先生这样的人，为振兴中华作出自己的贡献。

鲁迅的革命事迹 篇6

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鲁迅先生的《一件小事》这篇文章，想必不少人读过吧。讲的是严冬早晨的一场“车祸”，带给“我”的种种思考。

故事中，“我”一直坚信跌倒的老妇人装腔作势，所以不以为然;而朴实、善良的车夫，却扶起妇人，毫不踌躇。“我”将自己与低贱卑微的的车夫相比，却觉得车夫如此伟大，而自己却十分渺小。车夫在那时的社会，是属于最底层的角色，他的社会地位低微，无论是文化程度，还是思想和涵养一定远远不及“我”。

然而现如今，又是怎样一番姿态。新闻媒体频频报道，豪华轿车车主、有钱有势的人渣将他人生命视作可以用臭铜钱等价交换的商品。他们凭借着几千上万的所谓名酒的酒劲，将座下高档的吃油机器加速到让他们热血沸腾、让无辜百姓鲜血飞溅的速度，在红灯高悬、测速器狂闪的公路上，醉醺醺地邪笑着，由魔鬼牵引着奔向地狱。

而一旦出了事故，不是逃逸，就是找人顶替。第一时间想到的不是伤者的生命安危，掏出的手机也不是坚定的拨打120，而是找找上头有没有人能够“帮个忙”。奥迪、三菱、保时捷，这些让人们津津乐道的名车，俨然成为了夺命狂徒。它们优异的性能，似乎只能体现在能将受害者撞飞多高、多远。

“老实说，便是教我一天比一天的看不起人。”鲁迅先生如是说。一些不被察觉的社会弊病确实令他痛心。社会有黑暗面，这是无可否认的，但它也有光明的一面，这些黑暗面当然也只是五彩社会中的小部分。爱和关怀总是无处不在。生活中也有像车夫这般善良的人，他们拥有高尚的品质，宽容的心态。他不一定要用辛辣刻薄的语言嘲讽着愚昧的人们，刺伤他们，让他们从沉睡中觉醒。那些可怕的事故发生以后，总是有热心群众第一时间赶到抢救伤者，叫救护车，报警，拍下现场照片并指认肇事者。

身在他乡，迷路，落魄街头。总会有根本没有印象的面孔对着你微笑，拉着你疾步穿行于陌生的城市，把你安顿下来，然后风一样的消失。让刚才还在抱怨这个地方无趣冷漠的你心中油然一股暖意，对生活充满了美好憧憬。

是的，我所描述的美好并不多。我们要做的，是更多的去谴责那些不道德的行为，去发现美，去创造美。

鲁迅的革命事迹 篇7

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初“识”鲁迅是在一个下午，平素不善言辞的爸爸忽然抑扬顿挫地朗诵一大段话：“野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水……我将大笑，我将歌唱……”我被这段朴实无华而但意境深刻的语言震撼。妈妈搬出比砖头还厚的两本《鲁迅全集》，自此，我走近了他的世界，很想知道写出这种文字的他曾经过着什么样的生活。于是在一个闷热的雨天，我探访了他的故里。

鲁迅故里在一条古街。街首一面简洁的白墙上，抽着烟斗的鲁迅神情淡然地“看”着面前来来往往的行人。

顺着街往里走，右侧一个建筑的门上方写着“鲁迅故居”，这里就是承载他幼时悲喜生活的地方么?

经过了鲁迅卧室的窗户，往里看。最显眼的是一张罩着蚊帐的大床。靠近窗户的是一张桌子，上面放着本子、笔和墨，这就是鲁迅先生学习和写作的桌子吧!我的脑海中浮现出了鲁迅先生坐在桌前奋笔疾书的样子。

跨过一个圆门，就进入了百草园。里面的几棵大树把繁茂的枝叶搭在了围墙的墙头，攀爬植物也趴满围墙，围墙像被装饰过一样。一块大石头立在百草园中，上面刻着“百草园”。曾经的百草园现在已经变成了菜园，里面种了毛豆、南瓜等蔬菜。“单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味……”鲁迅儿时和他的朋友经常来这儿玩

。给他那显得枯燥的童年学习生活中增添了很多乐趣，他把百草园记录在了《从百草园到三味书屋》一文中。

三味书屋是鲁迅小时候学习的私塾。墙的最上面挂着“三味書屋”的匾额。匾的下面是一张中国画，上面画了一只梅花鹿趴在一棵树下。画的前面摆放着一张紫檀木色大桌子和椅子。

故居旁边就是鲁迅纪念馆了。纪念馆里展示了他各个时期辗转各地的生平事迹，还有当时以及后人对他的评价。毛说：“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上的民族英雄。”

鲁迅生活的年代，中国积弱贫穷，是被列强欺辱的时代。鲁迅与旧文化旧思想努力斗争，用文字揭露这个社会的种种弊端，为中国社会的思想进步作出了巨大贡献。

鲁迅曾去日本学医，希望毕业后回国救治病人。有一次课上放映记录日俄战争的幻灯画片，看到一个中国人被日本军队杀头，旁边竟站着一群中国人在麻木地围观。鲁迅觉悟到，要改变中国，第一要改变中国人的精神。于是鲁迅决定弃医从文。

鲁迅不仅是伟大的文学家，还是伟大的思想家、革命家。他的生活经历了波折、苦难，可他依然勇敢面对。就如他的《野草》所说：“但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。”

鲁迅的革命事迹 篇8

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初中三年间，你从一个天真烂漫的小孩子长成了一个很“五四”的青年，最后蜕变一代文学大师。你长“大”了，而我也从一个懵懂无知的孩童变成了一个志向坚定的少年。鲁迅先生，成长路上有你真好!

还记得初见你时，你正在百草园里游戏，与伙伴们观看社戏。那时你天真活泼、幼稚快乐，也很讨厌圈在三味书屋学习，上课总是“苦中求乐”……我曾也同你一样，记得不只一次上课，我都学着你找乐子。一次上课看漫画，艺高人胆大的我正神游着，天马行空中描摹着奇异的幻想。老师发现了，我嘻嘻哈哈的找出许多理由，还拿你的“光荣事迹”说事，把老师气的咬牙切齿而又无可奈何。看，我们有多么相似的童年。

到了八年级。你告别了儿时的伙伴和阿长，告别了故乡，踏上了去日本的学医救国之路。从东京到仙台的经历让你心凄，最终一场令你无比悲愤的电影彻底改变了你的人生。那时我也同你一样，站在命运的风口浪尖上，但我却仍旧沉迷于玩乐。一个蝉鸣聒噪的下午，班主任愤怒的跑来把我拉进了办公室，桌上一张刺眼的卷子缀满了红笔的圈圈画画——那是我周末敷衍的“杰作”。不知过了多久，我红着眼伤心地走在回去的路上。忽看到手中卷子上的勾画，不仅是我的对对错错，还有班主任留下的解题思路，是那么的详细。我想起了你老师藤野先生给你仔细修改讲义，指正血管图。又想起刚才的种种，瞬间感恩与拼搏跃上心头，让我奋起。

现在已经是九年级了，你已经彻彻底底的变成一个大写的人。留学归来，你弃医从文。执起了你剑似的利笔，做匕首，做投枪，在世人的彷徨中呐喊。于是我看到了悲情的杨二嫂、孔乙己……救国救民的理想让你“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”。我也效仿你为了理想而努力。于是晨曦中我郎朗诵读，课堂上我目不斜视，寒夜里我挑灯夜战。学习中有你相伴，真好!

你已不是当年的迅哥儿，我也不是当年的我了。跟你学了一个初中，我获益颇多，也成长了许多。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，有缘，咱们高中再见!

鲁迅的革命事迹 篇9

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我游览过方家河头的古村落，欣赏过杭州湾湿地的美景，嬉戏过奉化的滑雪场，却没有见过绍兴这一带的风景。趁着寒假的几天闲暇，爸爸带全家去了早已让我心驰神往的绍兴古城。

绍兴的整座城市都弥漫着古色古香的气氛，尤其是鲁迅故居这一带可以感受到浓浓的书卷气息。小桥，流水，乌篷船，古老的建筑仿佛让我穿越到了鲁迅小时候的那个时代。我漫步在平整的石板路，古街里飘来了茴香豆的味道，路边的臭豆腐摊围满了游客。茴香豆，绍兴黄酒，咸亨酒店这些书里看到的一切真实的出现在我的眼前。

顺着路标，我们来到了闻名天下的“三味书屋”，这是座深宅大院，也叫寿家台门，是鲁迅小时候上学的学堂。我找到了位于东北角鲁迅用过的书桌，桌子的右上方果真有个一寸见方的“早”字。据说这是鲁迅小时候因贪玩迟到了，被寿镜吾老师严厉的批评后为了勉励自己而刻的。这让我想到了鲁迅说过的话：时间就像海绵里的水，只要愿意挤还是有的。为了再现当年的情形，这里每天会有一位老先生身穿长衫头戴瓜皮帽，扮成寿镜吾老师来给游客观摩呢!

从三味书屋出来就到了鲁迅小时候的乐园——百草园。与其说百草园，还不如说白菜园，当然不及书中提到的风采了，令我有点小小的失落。四周都是碧绿的菜畦，我们绕着园子走了一圈，找到了石井栏和皂荚树，总算让我小小的心脏跳跃起来。妈妈对我说：“这个百草园看似平常，但是因为留下过名人的足迹有了别样的景致。”

参观完了白草园和三味书屋，就来到鲁迅纪念馆，一抬头就看见鲁迅的的名句：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。鲁迅的画像依旧那么威严，目光还是那么犀利地看着这个世界。馆内到处陈列这鲁迅的物件，记录着他的事迹，让我们更加地了解鲁迅伟大又短暂的一生。

绍兴虽然没有特别的景致，但是这里人杰地灵，出了很多的伟人名人，让这里到处熠熠生辉。绍兴确实是个好地方，值得人们前去品味他的魅力。

鲁迅的革命事迹 篇10

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每当人们说到爱国，我便会想起江姐的宁死不屈，黄继光的不怕死的精神，等等等的光荣事迹。

但是人们说到爱国都会想到“光荣”，不是的爱国有许多种，如周恩来的“为中华之崛起而读书”鲁迅先生用文章爱国。让我来说说鲁迅是怎么爱国的吧!

十月革命胜利后，鲁迅深受鼓舞，与李大钊、陈独秀等当时许多先进知识分子一起，写文章，办杂志，揭开了中国五四运动的序幕。他站在反帝反封建的前列，积极提倡新文化、新思想、新道德，猛烈抨击几千年来的旧文化、旧思想、旧道德。1918年，他发表了我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，小说通过象征的艺术手法，无情地揭露了中国几千年封建社会吃人的本质，强烈地控诉了封建礼教和封建宗法制度的罪恶。此后，鲁迅“一发而不可收”，以彻底的不妥协的姿态，创作了《孔乙己》、《药》、《阿Q正传》等许多小说和大量杂文、随笔、评论，从而成为五四五四运动的先驱和中国现代文学的奠基人。

1926年夏，鲁迅离开北洋军阀盘踞的北京，南下厦门，担任厦门大学中国文学系教授，同时兼任国学院教授。1927年初，鲁迅又转赴当时的革命中心广州，担任了中山大学中文系主任，同时兼任教务主任，一边从事教育和文学创作，一边投入新的战斗。同年4月，反革命政变发生，鲁迅经受了腥风血雨的考验，因营救学生无果，愤而辞职。在血的教训面前，鲁迅早年形成的社会发展观发生了深刻的变化，他严厉解剖自己的思想，纠正了过去只信进化论的“偏颇”，从此，他的思想发展进入了一个崭新的起点。

20年代中期，参与创办《莽原》周刊、《语丝》周刊和文学社团末名社。1927年初到广州中山大学任文学系主任兼教务主任。1927年8月到厦门大学任教授。 1927年10月，鲁迅到了上海，从此定居下来，集中精力从事革命文艺运动。1928年与郁达夫创办《奔流》杂志。193O年，中国左翼作家联盟成立，他是发起人之一，也是主要领导人，曾先后主编《萌芽》、《前哨》、《十宇街头》、《译文》等重要文学期刊。他参加和领导了中国左翼作家联盟、中国自由运动大同盟和中国民权保障同盟等许多革命社团。他主编《前哨》、《奔流》、《萌芽月刊》等许多刊物，团结和领导广大革命的、进步的文艺工作者，与帝国主义、封建主义和国民党政府及其御用文人进行针锋相对的斗争。他坚持韧性战斗，撰写了数百篇杂文。这些杂文，如匕首，似投枪，在反文化“围剿”中，作出了特殊的贡献。他与共产党人交往密切，坚决拥护中国共产党的抗日民族统一战线政策。

爱国，是要有实际行动的，鲁迅先生就是其中一颗璀璨的明珠!