关于诚信古代名人的故事（7篇范文）

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关于诚信古代名人的故事 篇1

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北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给宋真宗。真宗召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现试题是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，请求改换其他题目。真宗被晏殊的诚实所折服，赐给他“同进士出身”。

晏殊在京城做官时，大小官员经常到郊外游玩，或在酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。真宗感叹不已，提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们很惊讶，真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而真宗也更加信任他了。

关于诚信古代名人的故事 篇2

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北魏时期，金城人赵柔从小就以德行好、学问高而出名。后来他当了河内太守，诚信宽厚，很有政声。

有一回，他在路上捡到别人丢失的一串金珠，他千方百计找到了失主，把金珠归还给他。

后来，有人送给赵柔几百个挖地用的铁锹，赵柔留着也没有用，就和儿子赵善明一起拿到市场上去卖。他只开到相当于二十匹绢的卖价，儿子知道这个价钱实在是太便宜了，就想收回来不卖。

赵柔对儿子说：「和人家做交易，已经讲定了价钱的，哪能为了更大的利益就出尔反尔呢?(原文是「与人交易，一言便定。岂可以利动心?」)」最后，他还是以极其便宜的价格卖给了那个人。

各方人士听说这些事，都对赵柔非常佩服。

关于诚信古代名人的故事 篇3

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三国时期，曹氏家族与司马昭为了争夺国家的统治权而明争暗斗。官场腐败，许多有才学的人都不想卷入其中，纷纷逃避现实。其中，有七个很有名的文人——阮籍、嵇康、山涛、向秀、刘伶、阮贤、王戎，这七个人经常在竹林里闲游，一边喝酒，一边做诗弹琴，试图寻找乱世中的一份清静，史称“竹林七贤”。

当时的朝廷，表面上是曹操的后代在当皇帝，实际上是由有篡位野心的丞相司马昭把持大权。司马昭为了扩大势力，想请“竹林七贤”出来做官。司马昭首先请山涛出山，由于他和山涛有点儿亲戚关系，山涛不好拒绝，就答应了。

后来，山涛推荐嵇康到朝中做官。由于山涛事先没有征求嵇康的意见，嵇康非常生气，便写了一封《与山巨源绝交书》给山涛(山涛字巨源)，断绝与山涛的朋友情谊，并在信中强烈抨击了司马昭。

后来有个叫钟会的小人在司马昭面前说嵇康的坏话，司马昭就趁机找了个借口把嵇康抓到监狱里，并判了他死刑。山涛几次上书司马昭，请求为嵇康减免罪行，但是司马昭仍一意孤行。

临死前，嵇康把自己只有十岁的儿子嵇绍托付给山涛，山涛答应了。

嵇康死后，山涛对嵇康一家老小悉心照顾，把嵇康的儿子更是当成亲生儿子一样看待。

嵇康被杀的二十年后，司马炎当了皇帝，朝廷的混乱局面有所扭转。山涛就上书给司马炎说：“父亲有罪，但和儿子没关系。嵇绍现在已经长大成人，并且品德高尚，才华横溢，应该重用。”司马炎采纳了山涛的意见，任命嵇绍为秘书郎。

关于诚信古代名人的故事 篇4

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春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的.人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了__。

而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。

周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到__日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

一个“立木取信”，一诺千金;一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮;后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

关于诚信古代名人的故事 篇5

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曾子原名曾参，是孔子的学生。曾参，春秋末期鲁国有名的思想家、懦学家，是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。

一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。曾参的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。”

孩子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。这话本是哄孩子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。

妻子看到曾参把猪杀了，就说，“我是为了让孩子安心地在家里等着，才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的，你怎么当真呢。”曾参说：“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小，不懂世事，只得学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样。

今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人;今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。”

曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。 诚信2：韩信报恩

汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。

小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。

于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位为别人当佣人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。”

后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。

关于诚信古代名人的故事 篇6

阅读小贴士：本篇共计474个字，有4个段落，预计默读时长2分钟，朗读时长3分钟，慢速需要4分钟，有247位用户喜欢。

周朝时，晋国的丕郑(人名)从秦国回来，听说里克(人名)死了，就去拜见共华(人名)，问他：「这种时候，我能去晋国吗?现在应该没有危险了吧?」共华回答：「我也说不清楚，也许可以了吧?」

于是，丕郑就回到了晋国，结果晋惠公马上就把他给杀了。有个叫共赐的人对共华说：「现在国家形势危急，你也有危险，也许你现在逃跑还来得及。」共华回答：「丕郑回到晋国去，是我出的主意，我要在这里等他呢。」共赐说：「听说他已死了，还等什么等啊。再说，谁知道这回事呢?不要管他。」

共华说：「这是不可以的，我明明知道他到晋国去了，如今我独自逃走，这是不守信用;我给他出的主意，却使他被困住，这是没有智慧;见到他被困住了，我还怕死，这是没有勇气。我身上背着这三种大罪过，还能逃到哪里去呢?你去吧，我就在这里等死好了。」

孔子曾经说过：自古以来，人都有一死。如果没有诚信，就无法在世上安身处世。这说的就是「人要以信为本」呀。人如果没有了诚信，不仅失去了做人的资格，而且将为人们所不齿。谁能做到不死呢?如果是因诚信而死，就能树立起世人的诚信之心。共华也是里克、丕郑的同党，但他死于守信，则是值得记录于史册的。

关于诚信古代名人的故事 篇7

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唐朝诗人司空曙写过一首诗《过卢秦卿旧居》：“五柳茅茨楚国贤，桔槔蔬圃水涓涓。黄花寒后难逢蝶，红叶晴来忽有蝉。韩康助采君臣药，支遁同看内外篇。为问潜夫空著论，如何侍从赋甘泉。”诗中的韩康，最早载于《汉书.逸民.韩康传》。韩康，字伯休，东汉时京兆霸陵人，生卒年不详，他饱读诗书，满腹经纶，但他不追求功名利禄，隐居于世甘作平民，以行医卖药为生。他常常上山采集各种草药，拿到长安集市上去卖。向他买药的人只要告诉他病情，他就会选择适合的药卖给买药人。不过，他有个习惯，他说药价多少就是多少，不许别人讨价还价。如果买药人讨价还价，他就不卖。

一天，一个牙痛不止的老太婆前来买药。韩康虽然已经写明了“牙痛药一个钱两包”，然而，买东西总爱精打细算的老太婆，还是忍不住对已经在药摊旁标明“不二价”的韩康讨价还价：“一个钱卖给我三包好吧?”只见韩康摆了摆手，严肃认真地说：“做生意，靠的是信用。所以，我从不虚报价格占人家的便宜，也从不接受客人的砍价。我的药，全是货真价实的灵药，绝对童叟无欺!”老太婆见韩康口气这么坚决，知道再讲也砍不下价，就买了一个钱的牙痛药走了。

韩康的人品和才学，先前在城中就已经出了名。如今，大家都知道了这个摆摊卖药的人就是韩康，于是，一有什么病就都到他这里来买药，而且，再也没有人尝试与他讲价了。就这样，韩康以一个卖药人的身份隐迹于市三十多年，以“言不二价，童叟无欺”闻名于世。

一天，有一个外乡的女子路过长安，不小心染了风寒，路过韩康的药摊，就向他买药，韩康说了个价钱，那个女子好说歹说，要韩康便宜点把药卖给她，但韩康坚决不肯。女子气冲冲地说：“我只听说长安城中有一个叫韩康的卖药言不二价，你难道也是韩康?”韩康苦笑，心想：“我本不想出名，但却妇孺皆知，罢了，我还在这里卖什么药哦!”从此就到霸陵山中隐居起来。

但韩康毕竟是位名人，有才干，朝廷多次要给他加官晋爵，委以重任，但他总是推辞。汉桓帝曾亲自准备了一份厚礼，派专员驾着四匹大马的豪车，再次请他出山，连当年刘备三顾茅庐也不过如此，而且桓帝还要求地方官员整修从他家到皇宫的路，真可谓至真至诚啊!

当使者捧着圣旨来到他家时，这次他实在推辞不了，佯装答应，并且坚持说自己不喜欢坐豪车，自己会坐牛车去上任。第二天一大早，韩康驾着辆老牛拉的破车，天不亮就先于使者起程下山了，半路上到了一个驿亭，正逢亭长因奉命为朝廷命官韩康修路架桥，向民间征召壮丁、牲口。亭长见韩康布衣方巾，驾牛车而来，不认识他，以为是乡村野老，不召自来，便命手下抢他的牛。韩康也不动声色，卸车缴牛。一会儿，使者大车抵达，才知道老头就是韩康，亭长吓得面如土色。使者请示韩康，是否要斩杀亭长。韩康淡然道：“牛是我自己交给他的，亭长有什么罪过呢?”

韩康，是否要斩杀亭长。韩康淡然道：“牛是我自己交给他的，亭长有什么罪过呢?”使者只得作罢。不过，在进京途中，韩康还是想办法逃入深山老林，以高寿无疾而终。

诚实守信的人拥有难以抗拒的魅力，从而能为自己实实在在地聚拢人气、创造声誉。其实只要像韩康那样才有德诚实为人，即使卖药糊口也货真价实，童叟无欺，那么无论身在何处，总能赢得最多的瞩目，不用刻意去包装推广。