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2024狼图腾读后感 | 680字 | 4段 | 3分钟 | 4分钟 | 6分钟 | 260人 |
狼图腾读后感 | 611字 | 6段 | 3分钟 | 4分钟 | 5分钟 | 257人 |
读狼图腾小狼小狼有感 | 846字 | 9段 | 3分钟 | 5分钟 | 7分钟 | 247人 |
狼图腾读后感 | 707字 | 4段 | 3分钟 | 4分钟 | 6分钟 | 210人 |
初中生读狼图腾有感 | 856字 | 4段 | 3分钟 | 5分钟 | 7分钟 | 177人 |
狼图腾读后感 | 855字 | 25段 | 3分钟 | 5分钟 | 7分钟 | 223人 |
狼图腾读后感 | 674字 | 8段 | 3分钟 | 4分钟 | 6分钟 | 187人 |
狼图腾读后感 | 646字 | 10段 | 3分钟 | 4分钟 | 5分钟 | 273人 |
读狼图腾有感 | 879字 | 5段 | 3分钟 | 5分钟 | 7分钟 | 147人 |
狼图腾读后感 | 1685字 | 22段 | 6分钟 | 10分钟 | 13分钟 | 234人 |
狼图腾读后感 | 3066字 | 33段 | 11分钟 | 17分钟 | 24分钟 | 223人 |
2024读狼图腾有感 | 797字 | 6段 | 3分钟 | 5分钟 | 7分钟 | 258人 |
狼图腾读书笔记 | 711字 | 11段 | 3分钟 | 4分钟 | 6分钟 | 195人 |
最新狼图腾读后感 | 2475字 | 17段 | 9分钟 | 14分钟 | 20分钟 | 231人 |
狼图腾读后感 | 686字 | 9段 | 3分钟 | 4分钟 | 6分钟 | 175人 |
狼图腾读后感 | 1263字 | 14段 | 5分钟 | 7分钟 | 10分钟 | 284人 |
2024狼图腾读后感 篇1
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自从拿起这本书一路读来,亦有几番停顿,终于将这50余万字的庞然大物拿下。从文学作品的感染力上讲,自认为是兴味索然,几无所获;若从历史与哲学思考方面讲,则是收获颇丰,受益匪浅。
全书的核心论点是“狼性”必然战胜“羊性”。之所以称之为“论点”而不是“主题”、“主旨”之类,还是因为把它看作了别样脸面的学术论文。作者经常跳出来酣畅淋漓地讲上一番,大段大段地讲,甚或几页几页地讲,全不藏匿他要表达的主题,不满足于将主题隐于人物塑造或是情节的铺排中,那样太累,作者或许不擅此道。总之,小说讲述的故事,只是“论文”的一个个论据而已。
书中的故事不可谓不丰富,不可谓不精彩,作者讲故事的本领也差强人意,情节描述确是细致入微,让人如临其境。可是,最致命的`一点是,统观全书,这一固连串的故事却构成了一种松散和沉闷的交响曲。《红楼梦》的“草蛇灰线,伏延千里”的境界自是连想也不敢想了,即便是长篇小说之最基本要求如故事的开端、发展、高潮、结局的合理安排,也无从谈起。对,高潮,全书没有高潮,从而便没有精心为高潮而作的铺垫,读来无跌宕起伏,无峰回路转。“文似看山不喜平”,小学时就熟悉此语,我今天进一步加深了对它的理解与感悟。
作者的学养无庸置疑,作者体察事物的能力无庸置疑,甚至作者刻画场景的文字功底也无庸置疑。此三者对一个小说作者来说是至关重要的,但还有更重要的,尤其是对长篇小说作者而言,尤其是对长达50余万字的长篇小说的作者而言,这,就是驾驭鸿篇巨制的能力。鲁迅终其一生未写过一个长篇,甚至中篇也写得极少,给读者留下了永远的遗憾。他自称缺乏驾驭长篇的能力,我们可以说他是虚怀若谷,但也许我们还可以说他是有自知之明的智者。
狼图腾读后感 篇2
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这个假期,我有幸拜读了姜戎先生的《狼图腾》这本书,《狼图腾》让我了解到了游牧民族与农耕民族之间的差异,在人与自然、人性与狼性、狼道与天道之间似乎存在着追求关注和焦点。
阅读此书,将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重,因为它的不可再现。因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失,所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化,而取而代之的则是人们对狼的误解。
这部以狼为叙事主体的史诗般的小说,给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上,蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜,演绎了自然生态环境保护的重要价值,也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。
在环环相扣的“狼故事”的紧张氛围中,蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情历历在目,还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。主人公陈阵养的小狼活灵活现,把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生:在对待食物上,小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭;对烈日的暴晒,小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体;对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。
现代社会是竞争的社会,也是合作的社会,社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识,充分的信任工作伙伴,各司其职而又互相帮助,这样才能取得最大的利益。
《狼图腾》读后感范文
读狼图腾小狼小狼有感 篇3
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今年寒假,我读了姜戎写的《狼图腾小狼小狼》。
这本书主要写了北京大学生陈阵养了一只小狼,并与它结下了生死之情的故事。在陈阵养育过程中,小狼的自由独立、小狼的强悍卓越、小狼超强的智慧和才能、小狼不屈不挠的灵魂、小狼坚强的团队意识、小狼的亲情和友情以及小狼和草原万物的关系,让我一次次的感到震撼。
这本书的作者姜戎,在额仑草原与狼共舞,曾与心爱的小狼结下了生死之情。在那些引人入胜的文字中,我仿佛看见了出生二十多天的小狼崽:黑黑的小脑袋,因为眼睛还没有睁开,所以眼珠上像是蒙了一层水汽。狼与狗不同,虽然贴身长着细密柔软干松的灰色绒毛,但又稀疏地冒出一些又长又硬的狼豪,绒短毫长,参差不齐,一身野气,像个大毛栗子,拿着也扎手。与干净,皮光毛滑的小狗崽更本就没法比。
但是,在作者眼中,狼却是蒙古草原上最高贵最珍稀的小生命。书中的小狼曾是作者的“宠物”,狼珍视自由也珍视生命,狼被俘起后照吃照睡,不仅不像麻雀庐江一样以绝食反抗,反到没命地吃,敞开肚皮吃,吃饱睡足后,争取新的生命和自由。这种性格是狼与生俱来并且世代相传的。狼正是因为有着这种坚强不屈的精神,才能繁衍千年,传承千载。
你看那书被车追的巨狼,临死却也要摆出一个立着的姿势,像一座永恒的雕像——死,也要站着死!这是一种什么精神啊;书中的小狼,虽然幼小,但是也像它的先辈一样,冷静 、机智、勇敢,像一头真正的草原狼,坚持到了最后一刻。这是狼不屈不挠自由刚毅的骨气!
文中的小狼,为了维护自己那神圣不可侵犯的自由和尊严,不惜付出一切:磨烂四爪、咬坏狼牙、重伤咽喉小狼宁可忍受钻心的疼痛、造成不可逆转的损失,也要去拼搏,永不服输!这应该也是蒙古游牧民族的骨气吧。我相信,蒙古游牧民族之所以崇拜狼图腾,就是因为狼的骨气。
除此之外,蒙古草原狼的大智大勇也让我钦佩。
“小狼小狼,开饭了。”可小狼再也不会从狼洞中“嗖”地钻出来,冲着主人抢食吃了。美丽的额仑草原,沉淀在每个人的心底,成为永久的回忆;蒙古草原狼,将被人们当作传奇,永远铭记
“不自由,就宁死!”——这是狼的呼喊,狼的骨气。
狼图腾读后感 篇4
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今天,我还是读到了《狼图腾》第十九节的下半部分,讲的是,杨克一行人到达了宿营地以后,巴图去打猎,杨克又开始看那片天鹅湖。过了一会儿,桑杰回来拉牛车,说巴图打到了几只野猪,顺便让包顺贵去看看。包顺贵就带杨克去看巴图打的野猪了,他们走了一会儿,就看到被野猪垦过的黑土地。这时他们看到巴图身旁放的烂野猪肉,还有两只完整的野猪躺在地上,大家把两只大野猪,拖到车上后,拉了回来。他们大吃了一顿烤野猪肉。饭后,杨克又坐到可以看到湖水的地方,拿着望远镜尽情欣赏天鹅湖全景。后来他们又发现了一个大狼洞,接着烧着了火,往洞里灌烟,包顺贵还拿了辣椒粉烧着,也往洞里罐了好多好多。这时只听洞里传出了母狼的撕心裂肺的咳嗽声,像是把肺都快咳出来了。可还是不见母狼出来,这时,“轰”的一声,石头洞塌方了,母狼把自己活埋在了洞里。最后,杨克等人用静静站立的仪式送母狼的灵魂,升上腾格里。
狼真是比人还勇敢,母狼的这种宁死不屈的精神,我觉得很值的我们学习,宁愿自杀也不出来向敌人投降。狼和人一样,都很珍惜自己的生命,狼为了逃命,会把一条中弹的残腿,连骨戴筋一起咬掉,然后逃命,可当它发现已无法脱身的时候,就会采取非常果断的自杀行为,军人在打仗的时候,队伍中有人为了活命,还会逃走,或投降或当了走狗,但在狼的队伍中,无论小狼、母狼、病狼、弱狼,没有一个逃走的。如果我们的军队也像狼群一样,勇猛无比,那我们的国家还会畏惧其他强大的国家如美国之类国家的侵略吗?关键还是从古至今人类社会中总有一些出卖同胞的叛徒,这些人真是简直连狼都不如。
狼的性格让我折服,如果我们人类都能具有狼的勇猛无比,顽强不屈,宁死不屈,那我们的国家将是世界上最强大的国家。
狼图腾读后感500字
初中生读狼图腾有感 篇5
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“狼”,这个字眼对于汉人来说,是可怕的,是憎恶的,是狡猾的。但是,汉人从来都没有想过,是什么让狼群变成这样。《狼图腾》这本书中,细腻的描写了大草原的生活。在这片广阔的大草原上,给了狼足够的空间去让他们生存,草原人也从不过多的去冒犯草原狼。草原狼的狼性令人畏惧,但也正是如此,草原狼也得到了草原人的敬重。但是,一个名叫陈阵的知青,他始终是汉人,尽管在努力,也终究是摸不透狼的性格。
在《狼图腾》这一本书的后面,在陈阵的极度渴望与努力之下,他终于有了一批属于自己的小狼。在小狼的成长过程中,陈阵竭尽心力地去抚养他,在这一批小狼的身上,陈阵付出了太多太多的心血。但是,我认为,陈阵终究还是没有摸透小狼的性格。随着小狼的渐渐长大,小狼身上的狼性也在不断地增大,对于一匹狼来说,自身所带的狼性是永远也抹不掉的。在书后一部分的的行文过程中,作者姜戎用了大部分的篇幅来描写陈阵用尽心力去呵护这匹小狼,和小狼对待陈阵的态度也是渐渐好转。读到了这里,我本以为到了后文,陈阵给小狼搬家就已经可以非常的容易了,但是,事情并不是像我想象的这样。到了后文的部分,作者在开头就写了一句话:“熊可牵,虎可牵,狮可牵,大象也可牵。蒙古草原狼,不可牵。”就这么一句话,就写出了小狼有着抹不掉的高傲和野性。在随着大部队在搬家的过程中,小狼和母狗一起被拴在前进的车上。但是,小狼有着高傲的性格,他怎么会允许自己像那些狗、羊、牛一样被拴在车上,所以说,小狼它不肯走,它拼命地用爪子支撑着地,渴望挣脱铁链的拴缚。小狼的内心是纯洁的,是高傲的。人们是永远都无法理解他们骨子里的那种桀骜不驯。小狼们渴望自由,它也渴望回到自己不部落的生存空间,所以说,放了小狼吧,他骨子里那种抹不掉,就注定了它是不可以被人驯服,被人抚养的。
在旷阔的大草原上,生活这一群狼,它们高傲,有野性,有着自己的种族部落。常常,人们为了自己的一己私利而去伤害它们,这样是不值得的。《狼图腾》这本书带我们更深的走进了狼,让我们明白了对于狼来说,最总要的东西就是——抹不掉的狼性!
初中生读狼图腾有感的范文
狼图腾读后感 篇6
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读了这本书,我感到很惋惜。
狼。
多美的草原,多和谐的关系,多美妙的生态环境,最后,毁于一旦。
多少祖先受益,费力保护的地方,那么快的时间里,毁于一旦。
狼在我的印象里,和大多数人一样,是恶魔,是魔鬼,可这本书,让我对狼产生了崇高的敬意。
初看这本书,我甚至有很想去草原的冲动,想摸一摸草原上的狗,想亲手捉一只兔子,想躺在蒙古草原看着蒙古的蓝天,想在蒙古包住,想骑着马在草原上奔跑……可是看到后面,我的这种冲动慢慢变成了一种恐惧,我不要去草原,我不要看到草原毁灭的样子,我不要看见他们拿着枪杀掉一只只天鹅,把狼赶出草原,把草原的动物赶尽杀绝,把草原慢慢变成荒漠……
草原上的任何一种动物都和草原狼有联系。
黄羊是一大祸害,它们吃草的速度极快,草原损失极大,狼就很爱吃它们,吃不完牧民们还会搬走一些吃;田鼠、兔子、獭也是草原的祸害,它们很爱挖洞,能把一座山挖空,但狼会抓他们,而且很有方法,牧民也是,抓它们炼油,但从不赶尽杀绝,每年都会留一些。这里的马也是军用的最好马种,狼练出来的。因为狼吃马时会追马,和马比耐心、比速度,留下存活下来的好马,一代代变得很厉害。狼和草原、牧民有着和谐的关系。
狼爪猎物是非常有技巧,以前的蒙古成吉思汗兵用跟狼学来的方法曾横扫亚洲。
但是……
短短几个月时间,草原增加了半个村子的人口,短短几星期的时间,他们把草原狼赶出草原,短短几天时间,他们毁了一座千年獭山。
草原最后灭亡。
因为偏见,因为外来人口对狼的偏见。他们把草原狼赶尽杀绝。
马,就懒了,胖了,不再是参军的优良马。
老鼠,兔子,开始猖狂起来,遍地的洞。
黄羊,肆意毁坏草原。
而狗,战斗中最忠实的朋友却是被外来人口一只只吃掉。
草原,不再是绿油油一片,而是露出大片沙地。
从前,人们都是骑马行走,现在都是骑摩托车,。
没有草原的样子。
因为偏见,因为外来人口对狼的偏见。他们把草原狼赶尽杀绝。
草原狼没了,整个草原,都毁了。
我们不能根据自身的片面认识去判定动物的善恶,这片草原的毁灭,就是因为外来人口根本不懂草原却又对草原实行他们的方案。
草原……
狼图腾读后感800字
狼图腾读后感 篇7
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狼,一种既有心计又霸气的动物。
小时侯,在我的记忆中,狼算是所有动物中最凶猛最恐怖的了。有不少关于狼的贬义成语,如:狼子野心,狼狈不堪,狼狈为奸。还有那狼外婆的故事伴随了我的童年。看着这些成语和故事使我觉得狼是一种世上最惹人厌的动物,直到我读了《狼图腾》才改变了我对它的看法。
这本书讲的是一个汉人到了草原从认识狼到崇拜狼的经理和心理活动。在这本书里,我看到了真正草原狼的野心和头脑。
说到狼的野心,我就得拿人的野心跟它们比比了。狼虽然老盘算着有一顿美餐,但不到万不得已的情况下是不会攻击人或牲畜的。它们的野心是理智的,合理的。但是人呢?人跟狼一样会盘算着一些美好的事物,像要有权利,有名利,有金钱,有名气等等。但有些人根本就学不会狼的自食其力,而是拿金钱或不正当的手段去换取他们想要的东西。但是这样换来的东西还留有多少价值呢?可以说人的野心是不和乎情理的,这些野心不但不会激励自己反而会让我们误入歧途。
人的野心的质量现在是比狼略逊一筹了,现在看看狼的头脑。有句话说,“成功是准备出来的。”我认为这句话,人比狼说得次数多,可狼比人的理解深。狼从不打无准备的战,踩点,埋伏,攻击,打围,堵截等等,都组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法。狼的头脑,使它具有天生的军事才能。狼顽固不屈的性格,狼的团队精神是它有着顽强的生命力和战斗力。三十六计中除了美人计,说不定其余的三十五计都是人向狼学到的。
这样说来,狼做人的导师是轻而易举的事情了。
没有《狼图腾》这本书我们又怎能相信这一现实呢?所以,谢谢狼和《狼图腾》,你们真的教会了我很多知识和做人的道德风范!
《狼图腾》读后感600
狼图腾读后感 篇8
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一群知青来到内蒙古的额仑草原,因此,这的狼和人之间的关系发生了天翻地覆的变化。
甚至改变了无数代人的命运。
在《狼图腾》这本书里面,姜戎将草原狼与人的关系描写的充满真实感,把人带入了大草原上,看到了人和狼的历史。
陈阵是这本书的主人公,他和杨克掏到了一窝狼崽,因为对狼充满了兴趣,所以他养了最健壮的一只狼。小狼充满了草原狼的不羁,向往着自由,但是事与愿违,因为一次意外,陈阵给小狼剪了牙,但小狼却大病了一场,失去了一颗牙,其它的牙也钝了,他失去了一条狼赖以生存的武器,再也无法回到狼群,回归大自然。而特等射手等人的打狼活动,使得草原狼迅速消失。
而最优秀的一窝狼崽中的最后一只,也升上了腾格里。
无知而又自以为是的人,就这样将优秀的草原猎手斩尽杀绝,就这样毁了大草原,就这样改变了之后无数代草原人的命运。
也就这样,农耕民族很难认清他们所认为邪恶又贪婪的狼的真面目,也就无法“输点狼血”,“学点狼性”。
有无数人问:为什么以前我们国家总是被欺负?答案总是清政府腐败无能。但并非如此,清政府将大多数开支都用在了军事上。但他们只是追求火力大.体型大,完全忘记了祖先流传了数千年的“狼子兵法”,忘记了本,也失去了狼的那种坚忍.宁死不屈.永不退缩的狼性。相反,一个信仰狼图腾的草原民族,却征服了大半个世界。
书上写的也便是事实。如今,草原被毁,而大地之子.不屈的勇士,也在征战了无数年后,用他们所剩无几的时光,给人们一个清晰又神圣的狼图腾。
很久以后,我们还能看见辽阔的.充满生机的大草原吗?还能听见一声声狼嚎,或看见一条条狼的身影吗?
读狼图腾有感 篇9
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阅读完《狼图腾》,我久久不能平静,这不愧是一部旷世之作。狼在人们的心目中是凶残、狡猾、强悍的象征,可是作者通过一个个的狼故事,以平等的视角,将狼作为动物能够优胜劣汰,在食物链中勇敢生存下来的优良品质一一展示,使读者沉浸在故事的紧张里,情感的震撼中,生态意识的塑造里,可以说既是一部小说,也是一部教育我们在竞争社会中更好生存的法则提示,更是呼喊大家尊重生命,保护环境和地球的心声。
狼有很多优点,比如团结一心,集体意识非常浓厚,因为他们相信在残酷的大自然竞争法则中,单个的个体永远是弱者。他们永不畏惧,在捕捉猎物时分工明确,有着惊人的战术思维,捕捉黄羊可以耐心地等一个整夜,使黄羊憋尿奔波而死,获取猎物后做到食物共享。狼的很多精神值得我们学习,如他们集体为上,为集体获得利益可以牺牲个体利益等。作为动物,他们聪明果敢,英勇强悍,值得尊重。
狼在草原上的主食是黄羊、黄金鼠、野兔等,这些动物的主要食物又是草,狼的存在很有效地克制了这些动物的过量繁殖,保护了珍贵有限的草资源,所以我们不能过量捕捉狼,否则将会破坏草原的生态平衡。书中所述的狼并不像人们认为的那样无知,他们也知道保护生态平衡,所以追杀黄羊等猎物时放小捉大,不会赶尽杀绝。他们深知,只有大家和平共处,有争斗有竞争,但是要给对方留下根和苗,方能使得野火少不尽,春风吹又生,保证自己族群日后的安危。
人类和狼相比,在攫取食物和资源的劣行上,有过之而无不及。由于森林锐减,草皮破被,据说目前全国土地荒漠化面积达262.4万平方公里,沙尘暴越来越严重,气候变暖,大气污染,酸雨蔓延,人类在贪婪的欲望前没有停下膨胀的私欲,在主宰自然的忘我陶醉里滥捕滥伐,滥用滥弃,现正一步步地步入自酿的苦酒坛子里。和尊重自然,追求自由的狼相比,人类在此刻显得多么地愚蠢和不文明。
《狼图腾》展现的大草原是多么美丽,家乡杭州曾经也是多么的自然美丽,运河弯弯,浅滩清水,西湖碧绿,湖光潋滟。在处处是污染的世界,我们人类呼吸的是雾霾,喝的是重重过滤的漂白水,吃的是激素刺激的鸡鸭大棚菜,所以说《狼图腾》是一部敲响我们热爱自然的、热爱生命的乐曲强音。
狼图腾读后感 篇10
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草原霸主——读《狼图腾》
凤舞龙腾九霄天,耕云播雨桑田间。
凛然行军震草原,呜咽独嗥渗骨寒。
——题记
人们屏住气,做好亲眼目击血腥屠场的心理准备,然而,大泡子内一滴血也看不见,一尺多厚的白雪已将黑夜所遮盖的血腥重新又覆盖了一层。但这白茫茫的平静下,是狰狞的马尸:有的露出了森森白骨;有的像是被炸弹炸开了肺腑;有的脖子被咬断了一半,并被拧了一圈半,歪倒在马背上……
人们愣愣的看着,透心透骨的冷。
毫无疑问,屠杀者是草原狼。于是有人恨之、骂之,如此长久,留给我们后代的仅仅是与狼有关的道德诅咒和刻毒谩骂的符号。
可谁又知道,这次血腥事件的始作俑者是谁?
是那些把狼打下的春天度荒的活命粮全抢走的盲流;是那些派众多劳力进山掏狼崽引得母狼发疯的领导;是那些不明是非,不论黑白的打狼英雄!
在我翻看这本书的第一页起,我就迷上了它,也迷上了蒙古草原狼。我庆幸这本书的存在,否则,狼——特别是蒙古草原狼——这个中国古代文明的图腾崇拜和自然进化的先祖,将会像某些宇宙的暗物质一样,远离我们的地球和人类,漂浮在不可知的永恒里,漠视着我们的无知、愚昧和可悲。
狼是军事天才。它的狡黠与智慧使它成为了一名睿智的军师,它的顽强不屈又使它在战场上成为一名出色的武将。狼懂气象、懂地形、懂选时机、懂知己知彼、懂战略战术,懂近战、夜战、游击战、运动战、奔袭战、偷袭战,闪电战。所以才能在十级白毛风刮起的黑夜里,在人马俱疲时,把马群直向深不触底的大泡子里逼近;才能以少胜多,以智取胜,全歼军马群;才能计划成功地为狼崽,猎物报仇!这并不是泯灭道德的屠杀,而恰恰是母爱的流露。
狼具有独立高尚的品格与坚韧的耐力。战争中,头狼会杀掉重伤兵,因为不愿让战士被痛苦折磨着慢慢死去,伤者也不愿落到敌人手里,受人侮辱。之一做法也保证了整个队伍的精干快速有力。 在饥寒交迫的时候,或许你以为狼会发疯,会认输,但都不是,它们会等待。黄羊是以速度立足于草原的动物,但狼会一直跟踪黄羊,利用地形地势,准备好包围圈,等黄羊吃饱了打盹时,在狼王的带领下,高草中嗖嗖飞奔出的狼群,像几十枚破浪高速潜行的鱼雷,运载着最锋利最刺心刺胆的狼牙和狼的目光,无声地向黄羊群冲去。纵然有黄羊侦察兵的存在,此时也形同虚设了。
这就是草原狼卓越的智慧、耐性,组织性和纪律性。狼群如此艰苦卓绝地按耐住暂时的饥饿和贪欲,耐心等到了多年不遇的最佳战机,自然可以轻而易举地解除黄羊的武装。
试想,那伟大的文盲军事家成吉思汗及其子孙,是怎样以区区十几万骑兵就能横扫欧亚?西夏、突厥,女真是如何以蛮夷之名使拥有《孙子兵法》的泱泱华夏大国打得乾坤颠倒,山河破碎?
不得不说,狼是草原的战神,是人类军事的宗师。
狼更是草原生态的保护者。老鼠,野兔到处打洞,无休止地啃食草地甚至草根。狼便是抓鼠能手,母狼交给小狼的第一课就是抓鼠,继而是野兔,獭子等为祸草原之徒。狡兔三窟,这兔子洞对人和马是严重的威胁,万一马不小心踏入兔洞,就会别断马腿,人亦伤亡不可知。如此,狼更可谓是人类的帮手了。
狼维护着草原,让它一直自然地生长,延续,而人类呢?
骂狼,打狼,大力宣传打狼英雄事迹。还记得那两位参谋,各居一辆越野车,两车夹击一匹个头大的像金钱豹似的巨狼,车上一位包代表还提出了一个泯灭人性的主意——活剥狼皮。于是车总与狼保持五六十米的距离,为了逃生,巨狼甚至跑出了黄羊的速度。车就这么一直催促着狼,并用按喇叭,开枪等方式恐吓狼,狼跑得口吐白沫,全身痉挛,跑得几乎喘破了肺泡。最终,这匹巨狼用尽骨髓中的最后一丝力气,扭转身蹲坐下来,摆出最后一个姿态。游戏者去摸它的脑袋、耳朵,终于,巨狼像一尊千年石兽轰然倒地……
渐渐地,狼少了,车多了,草少了,沙多了,水流湍急的老河,如今也只剩下一片湿漉漉的河沙,晒干表面的碎石,和几条蚯蚓一般细小的水流。
每每读《狼图腾》都不禁遥望北方,惊叹蒙古草原狼的智慧、坚韧、耐性、狠劲、团结,舐犊之情和守护之心。也怆然而悲,草原失去了草原狼还会是那样自然美好吗?还能孕育出伟大的军事家吗?还能有心存狼图腾的睿智之人吗?
马背之族偏爱狼,狼敬自然尊为上。
狼子之心谁又度?度也不见草上伤。
狼图腾读后感 篇11
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《狼图腾》读后感领悟体会1
在一个荒凉、寂寞的草原上,远远望去,只见一个穿着大袍子的人孤独地闲游,他走呀走,走得有些疲倦了,便在一个池子边座下,喝了几口澄澈的池水,玩了玩旁边的泥潭,他感到非常的无聊,想找个朋友做伴,可看着一望无际的草原,连一个人影都没有。
忽然,他听到了犬叫声,延着声音的方向走去,顿时眉开眼笑,他看见了离他不远处有一只气概非凡的狼狗,他心想着:“虽然没有人能与我相伴,但是一只动物也行,我身边就要有伴喽!”他跑过去,把身上所有的食物都掏了出来,放在它面前,任它选择,以表示他对它的友好。这只狗上前闻了闻,瞅了他一眼,觉得比较安全,便狼吞虎咽地大口吃了起来,一副好几天都没有吃饭的样子。狼狗成功地被他收买了,他从背包里翻出了一根绳子,套在它身上,看着这狗愚蠢的样子,就赐给它了一个“笨笨”的名字。把狗安排妥当后,两个好朋友就继续赶路。
到了傍晚,他们在一条小溪旁定居了。他刚解下狗绳,笨笨就像脱缰的野马一样,在莽莽棒棒的草原上驰骋。为了半夜不挨饿,笨笨就像钦差大臣一样奉主人(陛下)的命令去捕猎,它立马把平时滑稽的"样子收了起来,望着前方的猎物,面貌凶狠起来,狠里还带着点狡猾,它找准时机,冲了出去,捉到了一只羊和两只兔,足够吃两三天了,它在主人面前炫耀着,很渴望得到奖励,主人把刚烤好兔子扔给了它,它津津有味地吃着,心里别提有多开心了。
这样的日子持续了一个多月,它们终于走出了大草原,这才真正的重获自由!
《狼图腾》读后感领悟体会2
这是一本纪实体的长篇小说。这本书由几十个“狼故事”组成。那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象,地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难成长过程一无不使我们联想人类。人类社会的精神和性格颓靡雌化的今天,读完《狼图腾》后,有所感悟。
起初我认为狼只是一群喜欢群居的野兽,凭着自家人多捕一些小猎物,有时还因食物不足而食一些昆虫。它们速度不及豹子,凶猛不及老虎,而同为食肉类的哺乳类动物,却不及其它。它的存在就像只是为了衬托虎豹们的勇猛,而随着故事深入,我慢慢地改变了想法,甚至觉得自己有点愚昧。
狼是勇敢的
狼从来都不畏惧死亡,它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼。在与群狗的争斗中狼也是前仆后继,即便是只剩最后一条也毫不畏惧。
狼是智慧的
这一点在草原狼捕杀猎物时展现的淋漓尽致,它们每一次进攻都很完美。它们准备得十分充足,踩点、埋伏、攻击、包围、堵截,组织严密,很有制序。好像有孙子兵法似的,在狼与人的战斗中,当一只狼被人发现时,往往逃向与狼群相反方向,牺牲自己,保全狼群。这智慧,绝非一般人能为之。
狼是团结的
它们很少各自为战,所有行动都是在狼王统一调度下进行。只要狼王一声令下,狼群便会为之不惜自身,视死如归。
在草原上,人类成了名副其实的学生,人从狼身上学来了勇敢,智慧和团结。我也受益匪浅。
不放弃,不胆怯,不偷懒。学习狼的野心和勇敢,学习狼的坚持和认真,不管面前有多少阻碍,不管面临多大的困难,都要毫不退缩,勇往直前。
《狼图腾》读后感领悟体会3
今天下午的两节阅读,我又继续阅读了《狼图腾》一书剩下的部分,终于在九十分钟里阅读完了。那今天就兑现在十二月六日的时候说要写《狼图腾》读后感这一承诺吧!
其实今天读完此书后,心里很不好受,并且在阅读课时就已经不由自主流下了眼泪,为陈阵失去从小养到大的小狼而感到伤心。为毕格里老人生前保留的那种传统习惯和统治整个大部队的用心与认真感到赞叹与佩服。更为现在的蒙古感到深深的惋惜,昔日里朴实无华的草原牧人去哪了?难道真的都被汉人汉化了吗?变成了骑着摩托车牧羊的蒙古人民了吗?读完此书,心里虽然很不好受,但是我也重新认识到了狼。
以前总认为狼是冷血,贪婪,狡猾的动物,但自从读完此书后,我对狼有了一种新的认识。举两个例子,一是在黄羊大批进入草原时,狼群会躲在附近的草丛里潜伏三四个小时,等到不太聪明的黄羊吃的饱饱的时候,跑不动了,就突然进攻羊群。狼群按照前锋,中锋,后卫的队形将羊群包围,只有侥幸的几只羊才能逃跑,我也为狼群这种理智的分工感到万分赞叹。
在有一年春天,蒙古人掏狼崽的太多了,之后狼们开始了反击,在大部队刚发下来几匹马后,一个风雪交加的夜里,母狼们进攻了马群,它们明明知道自己在进攻马群时会受伤,会死亡,但那份失子之心一涌而上。母狼献出了自己的生命,咬死了好多匹马,为此自己也帮小狼抱了仇,去了腾格里那里。
现在在我看来,我认为狼其实也有柔情的一面,也有聪慧的一面,并不是像我之前认为的那么冷血。通过《狼图腾),我重新认识了狼。
《狼图腾》读后感领悟体会4
从前,我胆子很小,见到什么不认识的东西,就连手,也不敢去碰。记得我小时候,妈妈给我买了一个怪兽形状的玩具,我见着恐怖而又吓人的玩具,忙把它扔到一边,不敢去玩。而且我以前,一遇到难题做不出时,我便坐在位子上喊:“谁来帮帮我啊!谁来帮帮我啊!”……
自从读了《狼图腾》一书,我感到草原狼有一种自由独立、不屈不饶、强悍卓越的精神。有超常的智慧和才能、有坚不可摧的团队意识、同伴之间的亲情和友情的品质。我便决定要像小狼一样,拥有胆子很大,遇到困难自己解决,不屈不饶的精神。
《狼图腾》一书主要讲了:陈阵、杨克等人一起骑马上山抓狼崽,到了山顶后,他们和黄黄、二郎两条猎狗一起抓狼崽,为了找一窝狼崽,使陈阵、杨克等人还有黄黄、二郎两条猎狗受尽了苦头。过了好长一段时间,才抓到了一窝小狼崽,他们用奶肉粥把小狼养大,为了让小狼还留有原来的本性,陈阵、杨克等人抓来金花鼠和老野兔,放在小狼面前,让小狼自己练习捕捉食物,更让小狼的胆子大起来。小狼虽然从来也没见过这些小动物,但是它就是不像别的小动物那样逃跑,而是鼓足勇气,坚决不退缩。而且当有人用木棍狂打他的时候,它也没有退缩,而是冲上前去迎敌。据说草原狼是金花鼠的克星,所以陈阵、杨克等人会养小狼。让小狼除去凶手——金花鼠。过了几天,他们听说小狼因为不停地奔跑累死的消息后,十分伤心。
我也要像小狼,拥有不屈不饶、强悍卓越的精神,让自己的胆子更大一些,使自己的明天更加美好。
《狼图腾》读后感领悟体会5
翻开这本书,我怀着一种好奇心;合上这本书,我心思沉重,感慨万千。我不解《狼图腾》的结局也是为何发展如此一个令人感到心痛,草原上的狼最后的下场怎么会因为如此可以令人十分气愤!
这本书主要讲述了陈在蒙古知青时期与蒙古狼的经历。 陈还养了一只小狼,被从狼窝里拿出来,最终被农民们所谓的“饥荒”,包括狼,草原狗所谓的为了蒙古的行动。
这本书的结尾让我很伤心。原本辽阔的草原变成了一片黄色的沙漠,原本强大的狼群被打得四散奔逃,凶猛的草原犬鼠被打得落花流水,原本富饶的草原,开始了人迹罕至的旅程。在那里它们只能喂养500只羊,它们能喂养2000只,3000只,甚至更多。这就是他们所说的”狂野西部”。当然,组成不能说他们这样做是完全错误的,因为毕竟,他们的初衷也是好的,是为了让西部更好的开发和开发土地,但是他们没有想到后果会是什么?崇拜狼图腾的年轻人和老人会有多伤心?你知道,狼图腾在蒙古人民中是非常受尊敬的,蒙古人民坚信狼图腾将永远帮助他们,是他们的神。
他们大肆伤害蒙古狼,却没有考虑到杀害了蒙古狼,自然界是不会和谐的,食物链将遭到破坏。电视上有很多故事都是在讲狼会感恩,通人性,并且是你不犯我,我便不犯你的动物,所以我觉得农耕人民不应当伤害狼,也不应当随意改变蒙古,即使改变蒙古也有很多好处。
《狼图腾》,不愧是一本研究具有一种野性且了解到了蒙古的好书!而书中狼性与人性的碰撞也给了我学习很多重要启示!
2024读狼图腾有感 篇12
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____读狼图腾有感
这个故事催人泪下,讲述了人与狼之间的友情。在一个辽阔无垠的大草原上,草原狼的独立、卓越、强悍、超长的智慧才能、不屈不挠的高贵灵魂、无坚不摧的团队意识、亲情和友情、和草原万物的关系……无不给人心灵强烈的震撼和感动。人们骂狠心的人狼心狗肺,骂大声喧哗的人鬼哭狼嚎,吓唬小孩的说“狼来了!”。以前我也骂过狼,但现在,我是满怀着深深忏悔之情来赞美小狼的。
蒙古额仑草原的老人曾经说过:“狼是腾格里(天)派下来保护草原的。狼没了,草原也保不住了。狼没了,蒙古人的灵魂就上不了天了。”太对了,在我看来狼是草原的精灵,也是草原清道夫,它使吃草的黄羊控制数量,维护青草;吃人的尸体,是草原整洁,也是那人魂归腾格里。
狼是神,但也有自己的种群,而第一次来草原的北京知青却毁了一匹未来狼王。在陈阵这个北京知青刚来草原的第二年,对狼产生了浓厚的兴趣,却萌发了连他自己都不敢相信的想法——养一匹小狼崽,并为他养老送终。但当他冒险钻狼洞后得到了一匹小狼崽时,却遭到村民们的强烈反对,陈阵拼死保护小狼崽却无济于事,最后,还是竭力号召消灭草原狼的包顺贵,以摸清敌人特点为理由,说服了草原上最有名望的老人去说服大家。在以后的日子里,这匹没妈的小狼一系列的行为让陈阵越发觉得这匹小狼是未来狼王,所有扑击噬咬能力都无师自通,而且十分厉害。小狼对他的主人一点都没有养育之恩的报答。不知过了多久,小狼长大了,陈阵带它去散步时让小狼味道了母亲的气味,小狼正在准备留下它的气味时,被陈阵硬拉走了,它十分恼怒,对准了陈阵的小腿就咬了过去,把陈阵的小腿要了四个窟窿。有时小狼还有点信任陈阵,但只在吃饱喝足后,其他时候经常翻脸不认人。不知为什么,最终,腾格里还是把小狼带走了……
草原老人还说过:“狼可杀可拜但不可养。”太对了,陈阵虽然很爱小狼,但无论怎样也比不上亲生母亲的爱,在不知不觉中,用铁链拴住了它的一生,拴住了它的自由…
____读狼图腾有感,
狼图腾读书笔记 篇13
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读《狼图腾》之感—草原之魂
说起狼,你想到的是什么?是贪婪狡猾,是阴险狡诈,还是充满野心?但你又可知狼的团结,狼的勇敢,狼的智慧?
一直以来,延续并发展着农耕文明的汉族人民对狼是深恶痛绝,更有了像狼子野心、狼心狗肺等这样的成语。但是,这本书却让我看到了不一样的狼,也令我思考着一个全新的问题。
狼是智慧的,他们从不打无准备之战:踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,井井有条,很有章法。多胜算,少不胜。狼俨然变成了一位优秀的军事家,有勇有谋。
在遇到危险时,狼宁愿牺牲自己,也不愿连累同伴,往往逃向与狼群相反的地方,这不也是智慧吗?是大智慧,是精神智慧,是大无私敢于牺牲自己的团队智慧。这样我们应当学习的智慧却被世人所嘲讽,所不屑。
他们永远是临危不惧的,危险来临,经验丰富的老狼像个老大哥一般,沉着冷静地团结狼群,年轻的小狼也没有半点慌张,像个训练有素的士兵,成稳地做好头狼下达的命令,这便是团结合作的智慧。
草原上,人们的智慧便是从狼这儿学来的,既然狼是草原上智慧的化身,那么草原上人们一身本领又是谁教的?没错,还是狼,他们又是教给人类勇敢无畏的老师。
狼从不畏惧死亡,像文中所说,为了冲垮马群不惜被马踏死, 踢死,也执着地去撕咬马肚,而且如浪水般前仆后继,前面的倒下后面的扑来 ,即使战斗到最后一匹也毫不畏惧。
读着姜戎的《狼图腾》我被狼深深地震撼着,这份情感里更有一份感动:对狼的感动,对生命的感动。
让人惊叹的同时,这些文字也引人深思:我们一直以来对狼的偏见,是不是应该扭转了?是不是应反思自己的软弱和吃苦耐劳的精神?
在那片草原上,他们是实实在在的王者,在那片草原上,人类成了名副其实的学生,我们从他们那儿学到了智慧、勇敢和团结。
最新狼图腾读后感 篇14
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最新狼图腾读后感精选
狼,在我的印象中是道德诅咒和刻毒谩骂的文字符号,如“狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼吞虎咽”等等,读过的关于狼的其他书中,也是对狼的凶恶、残暴的一面的刻画,使我对狼根本无一丝好感。读了《狼图腾》一书,我被深深震撼了,开始思索着对狼的全面与客观的认识,特别惊叹于狼身上体现出来那种“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量。”
狼,是陆地上生物最高的食物链终结者之一。由于有狼的存在,其他野生动物才得以淘汰老、弱、病、残的不良族群;也因为有狼的威胁存在,其他野生动物才被迫进化得更优秀,以免被狼淘汰,所以狼使生态处于一种平衡狀态。沒有狼的存在,生态上将出现莨莠不齐、传染病众生的局面,不利于生命的稳定、健康的平衡发展。
在大草原上,如果没有狼,那些繁殖力极强的动物如兔子、旱獭、老鼠等,在草原上打洞、啃吃牧草,就会对草原的生态造成毁灭性的破坏,给畜牧业造成巨大的损失。尽管狼对草原羊群、马群造成巨大威胁,但是,草原人在与狼群的生存竞争的战斗中,对狼的狡黠和智慧、狼的军事才能和顽强不屈的性格,狼的团队精神和家庭责任感、狼的智慧、顽强和尊严,还有狼对蒙古铁骑的驯导和对草原生态的保护,均深深叹服,是狼的神奇魔力,使游牧民族千百年来对于狼形成至尊崇拜,以至于狼图腾成为西北和蒙古草原上无数游牧民族的民族图腾。
《狼图腾》一书作者姜戎先生,以其在内蒙古边境的额仑草原插队的亲身经历,为我们讲述了神奇的草原狼的故事,该书由几十个有机连贯的“狼故事”一气呵成,情节紧张激烈而又新奇神秘,那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出,狼的每一次侦查、布阵、伏击、奇袭的高超技术;狼对气象、地形的巧妙利用;狼的视死如归和不屈不饶;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系,倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程,还有游牧民族古老神秘的“以肉还肉”的天葬仪式,还有狼嚎、狼圈、狼耳、狼食、狼烟、狼旗等等传说与现实描写,使读者沉迷其中,欲罢不能,一气读完。
作者给读者留下了深深的思考:为什么中国马背上的民族,从古至今不崇拜马图腾而信奉狼图腾?作者同时给于读者明朗的答案:马背上的民族信奉狼图腾,全在于草原狼的那种令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量。这种伟大强悍的狼图腾精神就是中华游牧民族精神的精髓,是草原的灵魂,它时刻地影响了西北游牧民族的精神和性格,深刻影响了中华民族和中华文明,也深刻影响了全世界。
我掩卷深思,狼的不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量源自于何方?――就在于狼在恶劣生存环境下形成的族群的优秀品质和处世理念,值得我们人类学习和借鉴。
最新狼图腾读后感精选
近来在看《狼图腾》这本书,断断续续的看了一些日子了,是讲_____的时候知青在蒙古草原的生活。也许没有经过知青的生活,对这些生活其实没有太大的兴趣,看他们的文章也仅仅停留在为什么会发生_____的原因上,并无怎样深究。这次翻开《狼图腾》,却是觉得自己是跟着作者遨游蒙古大草原,随着作者的描述,更深的了解到草原这个生态系统。
《狼图腾》顾名思义当然是讲狼的故事,讲的是蒙古人与狼的渊源,蒙古草原与狼的关系,现在看到了陈阵圈养了一只小狼,牧场搬迁到了一个新草场这一段。书写到这里,不断的提到了一个问题,草原让农区的干部管理了,会使草原遭受到没顶之灾。原因就是农区的干部没有认识到草原当中的生态平衡问题,一味的以狼是资产阶级的代表为由,想将狼赶尽杀绝;如果草原没有了狼,那么草原的生态环境必定会遭受到无法修复的毁灭。从前经常对身边的人说,我们要环保,我们要保护环境,却从来没有想过,原来保护环境是要保持物种的多样化,要保持生态平衡。草原狼凶狠的追捕其他的动物,猎杀黄羊、老鼠、兔子,其实就是在保护草原草的生长,也是帮助这些动物优胜劣汰,让物种的优秀性能一直延续下去。看着书里面的描写,才发现在野外生存,没有一股狠劲和过人的能力是不可能生存下去的,但是这种生存完全依靠的就是你的个人的能力,没有掺杂其他的你虞我诈,比人类社会要简单多了。
狼还懂得不要赶尽杀绝,而人对动物呢??还有这样的心思吗??在猎杀动物的时候是否有想过,只有在生态平衡的社会中,人才可以保住自己的小命,才可以生存在这个世界上,不要和我说什么转基因技术,克隆技术,这些都是科学家混饭吃的手段,我只需要一个有着正常优胜劣汰的社会。
书还在继续看的过程中,我想不仅仅陈阵和蒙古人,我也从狼的身上学到了很多东西。
最新狼图腾读后感精选
《狼图腾》是一本描写、研究随着草原退化而消失的草原狼的“旷世奇书”。作者姜戎是一名北京知青,在草原,他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗过,并与他亲爱的小狼共患难。是蒙古狼带着他穿过了历史的千年迷雾,径直来到谜团中心,发现狼的智慧、狼的团队精神和狼尊严,发现草原人对狼的爱与恨。作者也从此与狼结下了不解之缘。
读完全书,我的心情就像暴雨激荡过的湖面久久不能平静,我对狼的固有印象发生了重大改变。最令我震撼的是狼的尊严,它就像狼身上的狼毛,无论用什么方法都压不平,抚不顺。野生的草原狼永远无法驯服,就算是从小开始驯养的狼崽也有自己坚守的底线,任何人都不可侵犯。小说中讲到被猎人包围的一匹老狼,面对逐渐逼近的猎人和猎狗,它傲然地看了他们一眼,然后毅然决然地跳下了悬崖。啊,狼那高贵的血统中,流淌着桀骜不驯的血液,是不可侵犯的尊严。而主人公陈阵从小养大的小狼,虽然吃的是陈阵省吃俭用留给它的肉糜、牛奶,但是它也不俯首帖耳,更不愿像狗一样被人牵着走。转场途中,它倔强的头颅不肯低下,被牵引的绳子拉得口吐鲜血也不屈服。
“威武不能屈,富贵不能淫”,这就是尊严。秦末的项羽面对大军包围,宁可自尽,也不愿见江东父老。战国时的屈原洁身自好,决不与乱臣贼子们同流合污,于是,他选择了投江。他们用生命维护了自己的尊严。当今社会,有些人自己不去努力奋斗,欣然接受嗟来之食,人格尽失。这样的人没有一点尊严可言。
现在社会正日益进步,物质的丰盈应与精神的刚健同行。就像小说中说的那样,我们既要有“文明”人的素养,又要有“狼”一样精神的强大,当有尊严的“文明狼”。
狼图腾读后感 篇15
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狼,一个既遥远又熟悉的字。
狼,一种既有心计又霸气的动物。
小时侯,在我的记忆中,狼算是所有动物中最凶猛最恐怖的了。有不少关于狼的贬义成语,如:狼子野心,狼狈不堪,狼狈为奸。还有那狼外婆的故事伴随了我的童年。看着这些成语和故事使我觉得狼是一种世上最惹人厌的动物,直到我读了《狼图腾》才改变了我对它的看法。
这本书讲的是一个汉人到了草原从认识狼到崇拜狼的经理和心理活动。在这本书里,我看到了真正草原狼的野心和头脑。
说到狼的野心,我就得拿人的野心跟它们比比了。狼虽然老盘算着有一顿美餐,但不到万不得已的情况下是不会攻击人或牲畜的。它们的野心是理智的,合理的。但是人呢?人跟狼一样会盘算着一些美好的事物,像要有权利,有名利,有金钱,有名气等等。但有些人根本就学不会狼的自食其力,而是拿金钱或不正当的手段去换取他们想要的东西。但是这样换来的东西还留有多少价值呢?可以说人的野心是不和乎情理的,这些野心不但不会激励自己反而会让我们误入歧途。
人的野心的质量现在是比狼略逊一筹了,现在看看狼的头脑。有句话说,“成功是准备出来的。”我认为这句话,人比狼说得次数多,可狼比人的理解深。狼从不打无准备的战,踩点,埋伏,攻击,打围,堵截等等,都组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法。狼的头脑,使它具有天生的军事才能。狼顽固不屈的性格,狼的团队精神是它有着顽强的生命力和战斗力。三十六计中除了美人计,说不定其余的三十五计都是人向狼学到的。
这样说来,狼做人的导师是轻而易举的事情了。
没有《狼图腾》这本书我们又怎能相信这一现实呢?所以,谢谢狼和《狼图腾》,你们真的教会了我很多知识和做人的道德风范!
狼图腾读后感500字
狼图腾读后感 篇16
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狼·草原——读《狼图腾》有感
曾经有人向我推荐过《狼图腾》这本书,这本书使我感触颇深,精彩的情节,令人反思的行为使我把这本书看了一遍又一遍。一本好书是经得起人反复翻阅的,所以在今年暑假里我又再次拿起了这本书并写下了这篇读后感。
《狼图腾》这本书的主角陈阵是一个到蒙古插队的北京知青,他被蒙古那神秘的风俗文化所吸引,被蒙古那神秘的狼所吸引。
狼是一种自由的象征,他们是草原民族的兽祖,宗师,战神与楷模,蒙古的游牧民族对狼有着深深的崇拜。书中当毕利格老人得知陈阵养了一匹狼之后生气地对陈阵说:“狼是送蒙古人的灵魂上腾格里的神灵……”这里就体现了蒙古人对狼的至尊崇拜,他们认为狼是不可驯服的,若是将狼驯化了就是将狼的自由剥离了,就是将狼的灵魂囚禁了,是要受到腾格里的惩罚的。这也体现了他们对自由的重视。
虽然文中陈阵驯养了小狼,但书中结尾里小狼还是回归了自由,哪怕是死了。“风声呼啸、白毛狂飞,小狼像一条金色的飞龙,腾云驾雾,载风载雪,快乐飞翔,飞向腾格里,飞向天狼星,飞向自由的太空宇宙,飞向千万年来所有战死的蒙古草原狼的灵魂之地……”这里就是对自由的描写,对自由狼的描写,“飞”字写出了小狼生前从真正未拥有过的自由。自由是人活着的精神支柱,狼是自由的,所以蒙古人崇拜它们,尊敬它们。
文明,是一个社会安定发展的基础,是人重要品质之一。在《狼图腾》中有出现猎杀天鹅的剧情,写的是当时从内蒙古农区来的30个民工在新草场扎下根后在那里猎杀天鹅、掏天鹅蛋的事“牧民们疑惑和气愤的看着民工,他们不明白为什么这些穿汉人衣服的蒙古人也对草原神鸟这么残忍,竟敢杀吃能飞上腾格里大鸟。”杨克也长叹“我过去认为中国的农耕文明总是被西方列强侵略和欺负,可没想到农耕文明毁坏游牧文明,同样残酷狰狞。”在我看来,这不仅是两个文明之间的毁坏,更是人们文明意识本身的损坏。当时毕利格老人见用蒙古草原的天条无法镇住那些猎食天鹅的人于是拿着毛主席的语录小红本去问陈阵:“治这帮土匪,该念那条语录?”陈阵实在想不出再最高指示中有那条语录是可以惩治猎杀珍禽的行为。从这里也可以看出当时的法律是多么的不全面。而生活在这个和以前相比法制已相对完善的现代社会的我们已是很幸福了。
看着文章里那些对猎杀天鹅,破坏草原的描写,看着文章尾声谈及的新到草原的汉人们杀草原狗吃狗肉还有那被步枪猎杀的半大的老鹰,我的内心就忍不泛起一种深深的悲伤,我的眼睛就忍不住酸涩起来:将来还会有美丽的天鹅湖吗?将来的草原还会有“风吹草低见牛羊”吗?文章里写到过毕利格老人唱过的一首歌:
百灵唱了,春天来了。
獭子叫了,兰花开了。
灰鹤唱了,雨就来了。
小狼嗥了,月亮升了。
……
而陈阵听了这首歌后,心里所想的却不如歌词里描绘的这么美好:以后草原上的孩子们还能听懂这首歌吗?到了那时,他们也许会问:什么是百灵,什么是獭子?灰鹤?野狼?大雁?什么是兰花?菊花?
这就是一种悲哀,一个民族的悲哀,一个国家的悲哀。人们的文明行为的衰退与文明意识的弱化必将使一个国家走向落后。所以现在的我们就应更注重文明意识的培养,一起用自己的行动构建起一个欣欣向荣的法制社会。