亲爱的安德烈最新读后感（16篇范文）

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亲爱的安德烈最新读后感 篇1

阅读小贴士：本篇共计377个字，有5个段落，预计默读时长2分钟，朗读时长3分钟，慢速需要3分钟，有110位用户喜欢。

《亲爱的安德烈》这本书，一个中年接近老年的女人与她成年的儿子之间3年的通信。

书中的一个个深奥的问题，敲打着我的心灵，或许我从未想过如此复杂的国家、信念、家人之间的那层不明的关系，可作者龙应台却看透了这一层关系。用龙应台在书中的一句话叫：我是一个难民的女儿，是一个灵魂的漂泊者，那也许是文学的美好境界，却是生活的痛楚。

想想现实生活中的我，虽然懂得那些孝敬父母懂事的大道理，却永远也做不到，父母的一句关心，会被我当成唠叨。我只顾着自己的花样年华，却不顾父母的日渐老去。总以为自己很聪明，到头来才发现那个聪明，其实是愚笨。我们总是不顾一切的大步向目标走去，丝毫不知道在背后，有着一双关切的眼睛，有一双渴望的眼睛，等着你回头来看看她。

龙应台用她优美具有色彩的语言向我描述了父母的无奈与辛酸，让我懂得，无论你走到哪里，总有一个家，在等着你。

亲爱的安德烈最新读后感600字

读亲爱的安德烈有感 篇2

阅读小贴士：本篇共计214个字，有3个段落，预计默读时长1分钟，朗读时长2分钟，慢速需要2分钟，有128位用户喜欢。

这本书是以我完全没见过的形式出现的——书信。这本书叙述了母子之间的故事，妈妈的愿望是只想更多的了解自己的儿子。正如龙应台自己写的那个“认识一个18岁的人”。

每一封信里，他们会各自诉说自己经历了什么，谈谈他们对这件事的看法。世界上许多父母孩子，希望取得这对母子的那个通信，希望借这个来缓解彼此之间无话可谈，拉近距离。

父母为我们做了那么多，我们却觉得他烦，对于他们来说，会觉得非常痛心，所以别躲在自己的世界里，走出来，与父母成为好朋友吧。

亲爱的安德烈初中读后感 篇3

阅读小贴士：本篇共计2061个字，有18个段落，预计默读时长7分钟，朗读时长12分钟，慢速需要16分钟，有128位用户喜欢。

我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你：不必追。

——龙应台《亲爱的安德烈》

台湾作家龙应台在她的书《目送》中的这段话，很多人都非常熟悉，因为它触动了我们心底最柔软最在意的那根弦。而已为人母的我也是因为这段话，开始读龙应台的另一本书《亲爱的安德烈》。

依然清晰的记得，念大学的时候，往返市区跟学校的公交车上，总在播放一条叫做"family"的公益广告。母亲一直在追孩子，从头发黑亮、身形挺拔，追到白发苍苍、气喘吁吁。而孩子，从家跑到小学、高中，再从大学进入社会，最后，才在疲惫的晚上停下了脚步，想起了家中步履蹒跚的母亲。就这样，在短短几十秒的时间里，几乎两代人的一生浓缩其中，不由让人感慨万千。

而在《亲爱的安德烈》这本书中，龙应台对母与子关系的描绘，也很有意思，与之前看的公益广告有几分相似。她形容母亲与儿子是萍飘，水浪一打，就四处散去。她说父母是孩子在大雪天登高跋涉时偶遇的小木屋，小木屋里有熊熊燃烧的柴火，她的两个儿子安德烈与菲利普在里面短暂歇脚，避风取暖，天亮时柴火熄了，又继续上路。她还说，母与子的缘分，就是一次一次看着孩子离开，对着他的背影默默挥手。这些描绘有意思在于，它们都以离开与被离开的关系力证了父母与孩子日渐疏离的不可抗事实。

世上的爱多以聚合为目的，爱他/她，所以要和他/她在一起。可唯有父母对孩子的爱，是以分离为目的。爱他，就给他自由，让他独立。在漫漫生命之旅中，我们的上半程没有孩子同行;孩子的下半程，我们也不可能与他们共度。无论我们和孩子彼此多么相爱，都无法一路相伴，他的旅程只能自己去走。为人父母，能为孩子做的，只是给他无条件的接纳，对他坚定不移的支持，让孩子时刻有被爱的把握，分享我们的人生经历和建议，帮他建立起照顾自己的能力，最终成就他自己。

所以，龙应台在《亲爱的安德烈》这本书里，记录了很多她与孩子共同成长的片段。我最印象深刻的是这一篇：安德烈二十一岁的时候，在争取交换留学的竞争中落榜了。十岁那年，安德烈参加一场音乐测试，表演曲目是《两只老虎》，因为太紧张，加上没自信，唱出来的声音就像指甲在刮着黑板壁，忽高忽低，一会儿断掉，一会儿又续上，歌词大半都忘了。而这些都不由让龙应台想起自己十四岁那年，从台湾的乡下苗粟县进入了台南大城市的经历。苗栗县的学校旁边是水汪汪的稻田、绿油油的清水池塘，体育课在这样的环境下进行，少了那么几分"正式"的味道。而台南的学校，操场的周围被钢筋水泥的"森林"包裹着，上体育课就是操练各种器械，铅球，标枪，跨栏……这些全是身为乡下孩子龙应台没见过也不会使用的东西。扔铅球是城里孩子的基本活动，乡下孩子不会扔，会被笑，因为城里孩子从未见过不会扔铅球的人。

所有这些安德烈与龙应台经历的，就是我们常说的"失败"。交换留学赛场上的安德烈是失败者，城里大学校操场上的龙应台也是失败者。做一个失败者的滋味不好受，就跟跌倒会痛，被落下会失望，被放弃会气馁一样。

世界上有许许多多关于"失败者"的奇怪定义。就跟龙应台的一个比喻一样，同样一个操场上，有人在跑五千米，有人在百米冲刺，有人在散步。五千米的人可以把慢悠悠散步的人称为"失败者"，百米冲刺的人可以把气喘吁吁的跑五千米的人称为"失败者"，气定神闲的散步者也可以把满面通红的百米冲刺者归为"失败"的。然而，实际上是，大树有大树的长法，小草也有小草的活法。小草充大树不行，大树装小草，也同样不行。

龙应台在体育课上的失败启蒙，给她的教训，不是要称为"成功者"的一员，而是在于反抗由所谓的"成功者"对失败下的定义。"失败者"要在失败的当下，四脚朝天、一败涂地之后，"从容地爬起来，有尊严的走下去"。"失败"的智慧，就在于你从中明白了自己的跑道，并获得坚持下去的勇气。这是他们共同的成长与所得，不是做母亲居高临下的给予，而这也是我在书中最受触动的地方。

安德烈曾经问过母亲一个问题：如果你能搭"时光穿梭器"到另一个时间里去，你想去哪里?未来，还是过去?为什么?

龙应台说她要坐着时光机先去过去，看看孔子时期的中国。她还要去未来，到2030年，那时安德烈四十五岁，弟弟菲利普四十一岁。龙应台想偷看一下，安德烈与菲利普是否幸福。但她又不想去，因为她可能不敢看。

你呢?如果把这个问题抛给你，你有时光机，你想回到哪儿去?如果是我，我想回到过去。我想回到父母还年轻的那段时间里去。

那 时候妈妈还穿那件凉凉的蓝格衬衫，头发绑起来，在青春里恣意飘散，跟现在我身边的漂亮女孩一样。我可以和她做朋友，听她讲她的秘密，帮她做她不会的数学题。

那时候爸爸也许很贪玩，70年代的娱乐，样样都会。冬天穿大黑呢子衣，再挂黑色大围巾。春天穿夹克，下面配高腰牛仔裤，卷起了裤脚，再蹬一双白球鞋。

那 时候爸爸妈妈还没有我这个烦恼，他们的人生好像还有无数可能。就跟我现在一样，在他们身后，还有爷爷奶奶、外公外婆的注视。

在那段时间里，我有的青春父母都有过。

亲爱的安德烈初中读后感600

亲爱的安德烈读后感 篇4

阅读小贴士：本篇共计1169个字，有7个段落，预计默读时长4分钟，朗读时长7分钟，慢速需要9分钟，有174位用户喜欢。

“妈妈，你和我说话的方式，还是把我当作……小孩看待，你完全无法理解我是个……成人，你给我足够的自由，是的，但你知道吗?你一边给，一边觉得那是你的‘授权’或‘施予’，你并不觉得那是我本来就有的天生的权利!对，这就是你的生态啊。也就是说，你到今天都没法明白：你的儿子不是你的儿子，他是一个完全独立于你的‘别人’!”拿起<亲爱的安德烈>;首先映入眼帘的便是这样一段话，瞬间一种强烈的共鸣扑面而来。的确，我们这个年龄段的人，总是会有很多自己的思想，想着走自己的路，选择自己的品味，在搞自己的游戏，并总是在心底高呼：“妈，你能不能理解，我们要自己出去探索。”这便是我们心中的独立。

而我是从何时开始变得上述般反叛的，具体自己也说不清楚。或许是我产生“这么大的人同母亲还太亲近，代表着本身人格独立性不够完整”的观念开始的。只记得去年自己当选“蠡中年度十大人物”后，家里没人知道，直到颁奖的前一天晚上，母亲才因我的一句话“明天的颁奖典礼我是获奖者之一”而得知。“什么?你?!你申请了?怎么没和我们商量?”那一刻望着母亲惊愕的表情，心底却莫名地涌起一种快感，这是这么多年来我第一次自己做决定，而且是一次成功的决定。于是每每当我想起这一经历，嘴角便会情不自禁地扬起一丝得意的笑。然而当我读到书里第三十四封信中龙应台面对儿子的独立宣言时的“惨状”，这抹浅笑满满的冻结、封存。

从未想到原来作为母亲的她们，面对这样的言语与场面是这般“无法应付”。那一刻，我首次于她们的角度开始试想。一开始的自己，只是个柔软地躺在母亲怀里的小婴儿，大声地啼哭，傻气地笑，流着口水亲切地叫着妈妈。然而，随着时间的推移，我悄然成长，一点点地变得成熟，一点点地追求独立，然后毅然地奔向那个未知的世界。这一切都在母亲的眼里，而她只能远远地站在身后，惆怅地望着我的背影，在遥远的地平线上变得越来越小……或许，在她心里依旧清晰地记得，那个柔软地躺在自己怀里无助啼哭的婴儿时代的我，而我却仿佛一夜之间变得亭亭玉立，说话干脆，做事自信，又不拈人，并且叛逆地表示，我没话想和她说。这个时候，一旁的母亲真得会很心痛吧。

此时再回想自己，在这羽翼还未丰满之际，就早已想方设法地追求“独立”，是否的确疏忽甚至在无形中伤害了有着中国“保护式”教育心理的母亲。

一番沉思之后，目光再一次回到手中的书上。书的封面，是英俊的安德烈沉思的样子。蓦然发现再叛逆的孩子，在母亲面前，其实仍然只是一个孤独成长的少年，一个面对学习、情感、生活常常困惑，却努力地去适应和排解的少年，一个拥有和自己一样血液的优秀、感性、率真、诚实、幽默……的可爱少年。

书的封底，是恬淡的龙应台微笑的样子。再优秀强悍的女人，在孩子面前，也只是一个焦虑地帮助他在迷途中寻找出口的平凡母亲，一个愿意放下自己所有的尊严，忍受孩子的嘲笑的母亲，一个做这一切，只是为了重新找回这个属于自己的孩子的可敬母亲。

亲爱的安德烈读后感600字

亲爱的安德烈读后感 篇5

阅读小贴士：本篇共计1172个字，有5个段落，预计默读时长4分钟，朗读时长7分钟，慢速需要10分钟，有166位用户喜欢。

陆陆续续的终于读完了《亲爱的安德烈》，给我的最大震撼是书中那些关于父母与子女的沟通的描述，那些在我这样的中国孩子看来新奇无比的教育且见解独到的方式，令我耳目一新，那个既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真烂漫的安德烈更是给我留下了非常深刻的印象。书中的安德烈的生活充满了乐趣，他喝酒、聊天、听歌、开party、旅行……简直是五光十色，丰富多彩，再来看看我们学生时代的生活：早早地起床、匆匆忙忙地上学、没完没了地做作业、上不完的各种补习班……，即使偶尔也有短暂的放松和娱乐，也大多是来去匆匆，蜻蜓点水，从来无法尽兴，比起安德烈的自由和惬意差得何止十万八千里；安德烈遇到了挫折，妈妈龙应台来安慰他，而当我们遇到这种情况时，却往往收获的是家长和老师的联合斥责；安德烈成功时，妈妈、弟弟和朋友会为他送去衷心的祝贺，但我们取得的成功却永远是理所当然，不足为奇，甚至在老师和家长眼睛里永远是那样微不足道，与他们的期望相距甚远。这难道就是东西方教育理念的不同吗？

菲力浦在第34封信《独立宣言》中总结归纳出一个非常精辟的结论：欧洲人看人是看年龄的，只要满十四岁了，连老师也要用“您”来称呼学生。但是，中国的家长和老师却往往忽略孩子的年龄，而是刻意的去强调辈分、尊卑，不管孩子是不是已经长大了，只要站在爸爸、妈妈或是老师身边，他的身份就永远只能是“孩子”，永远不能得到尊重，永远只能选择服从。难道在中国人眼里，孩子只能算一个成人们随身携带的物件？中国人之所以不肯尊称一个14岁以上的少年为“您”，仅仅是为了保全那点少的可怜的面子吗？顺着菲力浦的遭遇探究下去，我又发现了一点，那就是中国的父母在夸赞孩子时总是对他的父母说：“你的儿子真厉害！”，“你的女儿真棒！”……诸如此类，真是可笑，这到底在夸谁呢？别以为对方是“小孩”就可以剥夺他的努力和成就！“小孩”也是人，也是有资格获得尊重的人，也需要平等的对待，难道所谓的“人人平等”在孩子身上就不适用了吗？！由此看来，在东西方在对待孩子的观念真的有着巨大的反差。

除此，令我感到惊奇的是，一个18岁的孩子可以有这么深的文化底蕴，思想境界和人文关怀精神，实在是难能可贵的。他的那颗温柔感恩的心时刻萦绕在我的心头，他的对于高尚生活的向往让我羡慕。看了他的文章，我才知道原来港大的学生也和我们内地的学生有异曲同工的地方，英语看和读没问题，但是根本无法交流。看了他的文章，我对欧洲开始向往，向往每间咖啡馆的静谧，向往在那里和三五好友悠闲的生活状态，和内心的平静，他们有更多的时间和精力去关注更多的东西，比如艺术比如环境比如贫困比如真正的生活。

《亲爱的安德烈》是一本适合阖家观赏的书籍，母亲可以从安德烈的字里行间知道现在的同龄人的孩子心里在想什么；而年轻人，站在安德烈的角度，看着龙应台那一封封饱含关心与爱护的回信，也许对父母会有更多的理解。

《亲爱的安德烈》

亲爱的安德烈读后感 篇6

阅读小贴士：本篇共计912个字，有4个段落，预计默读时长4分钟，朗读时长5分钟，慢速需要8分钟，有288位用户喜欢。

“我知道他爱我，但是，爱，不等于喜欢，爱，不等于认识。爱，其实是很多不喜欢、不认识、不沟通的借口。因为有爱，所以正常的沟通彷佛可以不必了。不，我不要掉进这个陷阱。我失去了小男孩安安没有关系，但是我可以认识成熟的安德烈。我要认识这个人。我要认识这个十八岁的人。”──mm

“你为什么不试试看进入我的现代、我的网络、我的世界呢？你为什么不花点时间，好好思考‘打扮’这件事，买点贵的、好的衣服来穿？你为什么不偶尔去个你从来不会去的酒吧，去听听你从来没听过的音乐？难道你已经老到不能再接受新的东西？还是说，你已经定型，而更糟的是，你自己都不知道你已经定型得不能动弹？”──安德烈

这部由36封家书构成的书，不仅横跨了新与旧，左派与右派，流行文化与人文关怀，更横跨了母与子的世代价值观，集结成这一本精彩的散文集。其实在我们身边，包括我在内，有多少人和自己的父母交流甚少，缺乏适当的形式和机会，以至于两代之间形成了一条无法逾越的鸿沟。我们会发现，自己越长大越孤单，渐渐的不愿意和父母分享更多的东西，反而身边的朋友或许比父母更加的了解自己。我们不断的接触更新的事物，渐渐的从父母的世界中远去，偶尔的电话也是例行公事一般的枯燥无味。我们都感觉到了这种变化，但是却没有人愿意或者留心是不是应该改变一些。我想，我们的父母养我们长大成人，绝对不想看到的是这样的一种结局。看了《亲爱的安德烈》这不书之后，我发现，作为子女，我们是多么的不了解自己的父母。他们渴望了解我们的世界，于是心思急切，于是这样的感觉让我们厌烦。于是我们就会不自觉的离他们更远。但是，我想，父母所作的一切都是源自于内心深处爱的喷泉。是爱，让他们管我们管的太严；也是爱，让他们在日益长大的、独立的子女面前手足无措。所以，无论外在的表现如何，内在的实质都是爱。

文中的龙应台理智、开明，安德烈年轻、奔放，有自己的主见和生活。母亲用自己的人生经历和睿智引导和感化儿子；儿子用自己的潮流、活力来感染母亲，开阔她的视野。两代人的不同的人生经历相互碰撞，于是母亲认识了这个18岁的年轻人，儿子也走进了大自己30岁的妈妈的世界。相互了解，相互包容，相互影响，相互激励。这是一种和谐的母子关系，也是母子双方作出的努力。

亲爱的安德烈读后感 篇7

阅读小贴士：本篇共计844个字，有6个段落，预计默读时长3分钟，朗读时长5分钟，慢速需要7分钟，有269位用户喜欢。

“你的儿子不是你的儿子，他是一个完全独立于你的‘别人’。”最近我读了龙应台和他的大儿子安德烈合着的一本书——《亲爱的安德烈》，封面的这句话深深地印在我的心里。这本书让我认识了一位知性、贴心的母亲和一个睿智幽默、天真烂漫的十八岁男孩，它也同时唤起我对生活的思考。

书中的安德烈的生活充满了色彩，自由和乐趣。每天早晨起床，他先要放几首音乐;在放学后，他可以和几个哥们去咖啡馆喝咖啡或者去酒吧喝啤酒;在周末，他能教小朋友踢足球;在闲暇的日子里，他还会和好友开派对或去旅行……再来看看我们现在的生活：早早地起床、匆匆忙忙地上学、没完没了地做作业、上不完的各种补习班……即使偶尔也有短暂的放松和娱乐，也大多是来去匆匆，蜻蜓点水，从来无法尽兴，比起安德烈的自由和惬意差得是十万八千里。更重要的是，安德烈有一位能宽容他、理解他的好母亲。龙应台深知自己和儿子之间有一堵无形的墙，但她没有越过这堵墙，而是透过墙上的窗户来仔细观察自己的儿子，并重新认识他。可是我们的父母呢?一心只追求成绩，却忽视了我们内心的感受。当我们成功时，父母总是觉得

理所当然、不足为奇，殊不知成功是由泪和汗换来的;当我们失败时，父母满是责备，却不知我们心里的委屈和痛苦。

之后，我总在思考一个问题，是什么造成东西方生活观念差异那么大?后来，我才知道，是生活的态度不同造成的。在第20封信中，安德烈写道，香港人永远在赶时间，他们来也匆匆，去也匆匆，他们是为了工作而生活，因此他们根本体会不到生活的乐趣。我们又何尝不是如此呢?为学习，为工作，四处奔波，每天都活在恐惧之中，无法静下心来去思考生活。而在西方，人们总是热爱自然，热爱乡村，热爱闲适自在的生活。他们为了生活而生活。他们可以一下午都呆在酒吧或咖啡厅里和朋友聊天，消磨时光，从而体会生活的乐趣。相比之下，我们活得更辛苦，我们体会不到生活的滋味，渐渐地，我们就会失去原有的真而变得麻木。

因此，在这个飞速发展的年代里，我们应该放下身上的包袱，还自己一份纯真，来体验生活，感悟生活，热爱生活。

《亲爱的安德烈》

亲爱的安德烈读后感 篇8

阅读小贴士：本篇共计1282个字，有11个段落，预计默读时长5分钟，朗读时长7分钟，慢速需要10分钟，有277位用户喜欢。

几许，无论在什么时代，写信可以变成一件稀缺的事，但它永远都不能是一件不再重要的事。

——《看天下》

因为工作关系，龙应台在儿子安德烈十四岁时离开欧洲到台北，等龙应台再次回到儿子身边时他已十八岁，四年没有在一起的生活使他们之间有了一堵无形的墙，她发现儿子爱她却并不喜欢她。所以，她决定彼此写信来了解对方。 《亲爱的安德烈》就是龙应台与安德烈写给彼此的三十五封信所编成的书，信里包括了讲述时代差距，近期生活，新闻观点……

对于《亲爱的安德烈》中的三十五封信，我是如此震惊。在这科技急速发展的时代，手机、平板、电脑等电子产品已成为人们交流的工具，还有多少人用信来交流?别说三十五封信，大概一封信也不愿意写吧。到底是为什么让他们能够写出三十五封信呢?

“我们是两代人，中间隔个三十年。我们也是两国人，中间隔个东西文化”这对普通人来说或许是难以跨越的鸿沟，在经历几次无果后就放弃了。但龙应台和安德烈却通过写信的方式，跨越了鸿沟，进入对方的生活、世界与心灵。龙应台说“我没想到出书，也没想到有没有读者，我只有一个念头，透过这个方式，我或许可以进入一个十八岁的人的世界”。最后，她成功了，她认识了人生里第一个十八岁的人，安德烈也第一次认识了自己的母亲。

在没有看这本书以前，我觉得看别人的信枯燥无味，家书更是会让我烦燥不堪，但看了这本书以后，我发现这些信是一对母子心灵相贴的过程，如此神奇而富有真情，让我能透过这个方式，找到与父母了解沟通的方法，能让很多读者寻求心灵深处的慰籍。它们让我第一次觉得，信，拥有强大的力量。

古时，信承载着或是父母对儿女的牵挂，或是游子对故乡的思念，或是对战前战士们的鼓励……正因如此，才有了“烽火连三月，家书抵万金”，“乡书何处达，归雁洛阳边”“爱情是友谊的精华，书信是爱情的妙药”等名句，极言书信的珍贵。

而今，游子因为有了电话，不再热切地盼望书信的到来，传达信息不过几秒钟的事;恋人因为有了火车，不再担心长时间没见面导致感情冷却而分手，相见不过一张车票的事;人们因为有了科技，不再那么重视书信，也许写信也不过是一时兴起的玩笑。这一切的一切，难道表示我们不再需要书信了吗?当然不。游子因为有了电话，不再有像“春风又绿江南岸，明月何时照我还”这样的诗句;恋人因为有了火车，不再有像“红豆生南国，春来发几枝?愿君多采撷，此物最相思”这样的诗句;人们因为有了科技，不再有更多感人肺腑的美丽诗句，这难道是一种好现象吗?或许，现在的科技时代并不是一个完全美好的时代，我们依旧需要书信，让人们创作出更多的诗句，让世界不变成一个没有诗人的世界。

再者，当信息的传递变得快捷，人的信息也变的随意，感情不增反减。而信比所有科技更能表达出人们的真情实意。在写信时，会比平时发短信更认真地写，生怕出了差错，这时，信上的字能表现出写信之人的心情，感情也更加真实、浓厚。龙应台和安德烈也因此，能够更快地认识对方，更深刻地了解对方，更贴切的感受彼此的爱。所以，信不只是单单的一张纸，它也是一种语言，它有足够的力量连结相隔万里的人的感情，甚至相隔两代的人的心灵。

望所有人，能够执笔，认真诚挚，书一封信，不论给谁 。

亲爱的安德烈读后感600

读亲爱的安德烈有感 篇9

阅读小贴士：本篇共计1816个字，有7个段落，预计默读时长7分钟，朗读时长10分钟，慢速需要14分钟，有148位用户喜欢。

儿子成长了，本来就和母亲渐行渐远，他有他的思考，有他对这个世界的抱负，有他的朋友圈——那是任何父母都无法跨越进去的圈子。于是，和家人之间的感情也就渐渐平淡。

龙应台慌了，她不晓得该如何掌握住她与儿子之间的联系。于是，她邀儿子安德烈以通信方式与她合写一个专栏，一方面她可以透过书信来了解儿子的想法、内心到底在做什么打算，以及为人母亲最渴求知道的——过的好还是不好？这36封信就是如此产生出来的。

龙应台出生于台湾上世纪50年代，来自一个渔村。她的儿子80后，台湾和德国混血，生活在德国。龙应台的18岁，1969、1970年，住在人车杂踏、鸡鸭争道，只有一条窄马路的海边渔村（当时台湾也属“第三世界”）。白衣黑裙，准备考大学，对阿波罗登月、中国文革一知半解，外边的世界不存在。安德烈的18岁，踢足球，和朋友酒吧聊天、讨论《华氏911》和美国入侵伊拉克的正义问题，准备考驾照、去旅游和学中文。音乐和美术对龙应台来说是知识，不属于内在涵养，自觉有美的贫乏和对生活艺术的笨拙。而安德烈一代人，在舒适、有教养的家庭长大（龙应台和安父亲都是博士），网络使其拥有广泛的知识，艺术和美的熏陶唾手可得。

如此不同的两代人进行对话，他们讨论的话题涉及面很广，比如：族群问题和身份认同、政治运动和政治人物、民主自由和个体权利、价值取向和职业规划、流行文化和艺术鉴赏、生活习惯、个性发展、衰老、死亡以及恋爱问题等等，母子俩都在思考、解剖，贯穿其中的是坦诚和爱。

从他们的对话里，我看到的龙应台，是一个爱儿子的普通母亲，她在认真地了解、认识儿子，同时也在努力解释自己，三年的对话是成功的，母子收获了巨大的幸福。在我看来，龙应台对“中国”和“中国文化”非常热爱，反台独、反独裁、反强权，追求民主、关心民生，厌恶作秀的政治人物，呼唤公平正义。在给儿子的信里，她对“贫乏”、“愚昧”的渔村娓娓道来（“渔村确实没有给我知识，但是给了我一种能力，悲悯的能力，同情的能力，使得我在日后面对权力的傲慢、欲望的伪装和种种时代的虚假时，虽然艰难却仍旧得以穿透，看见文明的核心关怀所在”），她对故土台湾爱的深沉。在一些话题的讨论中，她多次提到大陆见闻，关于将来，说在西安的一家回民饭馆里，16岁的从甘肃山沟小村里出来的女孩，一天工作十几个小时、一个月赚两百多块，寄回去养她父母，安德烈说不知道将来要做什么，龙应台就问：“安德烈，那16岁的女孩，知道些什么，不知道些什么，你能想象吗？”回想自己，龙应台说：“18岁的我，不知道高速公路，不知道下水道，没进过音乐厅和美术馆，不知道环境污染和生态破坏”。龙应台对安德烈说：“我对于享受和物质，带有几分怀疑的距离”，爬黄山的时候，她看到挑90斤重的少年挑夫，一边水泥、一边食品，早晨4点出门，黄昏爬到山顶，回到家深夜，肩膀被扁担压出两道深沟，一天挣30块钱。她说：“安德烈，30块钱不到3欧元，不够你买3球冰淇淋，山顶咖啡一杯20元，我不太敢喝，但是不喝，那个大眼的少年是不是更困难呢？”她讲黄山少年，我很激动，不知道安德烈是否也动容了。

从安德烈的信件中，我看到的更多是中西之间的差异，教育、意识，很多方面。比如，他们长于理性思考，而我们重情感抒发，他们会积极参与、干预现实，而我们更多是旁观。18岁的安德烈和他朋友讨论的内容在我们看来是不用讨论的，没什么好讨论或者讨论不出什么，我们受到的教育是接受，而不是思考，我们不会思考，也不会想去思考。我们依赖长辈、领导，我们相信权威，我们从众、附庸。就香港选举时间表出台问题，安德烈置疑香港游行人数的少，在他看来，争取小小的本该的权利，为什么不发出声音呢？龙应台是呼唤民主的，她在游行之列。当然，一些问题上，安德烈跟我们一样顾虑、烦恼。“妈，你要清楚接受一个事实，你有一个极其平庸的儿子。我几乎确定不太可能有你们的成就，你会失望吗？”龙应台说：“我也要求你读书用功，不是因为要你和别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。”

我完全赞成龙应台，但事实上只有少数的人不是被迫谋生。以龙应台的这一段文字来看，我认为，她衷心的希望自己的孩子是快乐的。所有的母亲都希望自己的孩子是快乐的，这是毋庸置疑的。但为什么世上还是有这么多的父母把自己的期望压在孩子的身上呢？总是希望自己的孩子是顶尖中的精英，不断的期许孩子的成就能超越自己，这或许就是变相的施压吧。但……就放任着他一事无成、游手好闲？不！所有的母亲都会担心，会紧张。如何拿捏其中的尺寸，正是母亲的为难之处。

读亲爱的安德烈有感 篇10

阅读小贴士：本篇共计751个字，有6个段落，预计默读时长3分钟，朗读时长5分钟，慢速需要6分钟，有293位用户喜欢。

这是一本龙应台和安德烈的36封家信，因为母亲的教育方法不同，儿子的性格也存在着差异。本是抱着不情愿去看这本书，当看到前几篇的时候，竟然发现和自己很相似啊。

书中的安德烈对生活充满了乐趣:天天听音乐;和朋友一起喝咖啡;外出游玩。着实令人羡慕啊。安德烈的信总是那么无所谓，告诉妈妈自己的生活，当他遇到挫折，总会有人来帮他，他每次成功，总会有朋友来为他祝贺。

这本书还讲道他们的代沟，从书信中看出，代沟的产生就是年龄的差异。安德烈是20多岁的青年，而龙应台是50多岁的父母辈。两代人在生活方式，价值观念和文化品味不同。不过，龙应台却没让这一代沟加宽，而是以书信的方法和他坦诚交流。就这样走进他的内心。

书信中，安德烈像是一个土生土长的德国学生，可他却出生在台湾。在他眼里也正如他所说:我不关心台湾的过去，不关心淡水河的鱼虾是怎么灭绝的，不关心在一个不民主的地区人们如何争取民主而努力，我也不关心德国的未来将走向何方，我自己又将以什么为以后生活的凭依，我只关心自己每天是不是开心，是不是活得有想法、有创意。而他的母亲却说:他是一个自由的人，是我生命中相遇的另一个人，我无权强令他做什么，只能和他朋友似的交谈。两代人之间完全可以像朋友一样心平气和地坐下来谈一谈，坦诚交流互相了解包容。

而我们此时，父母辈总会把自己的观念强加在孩子身上。用自己的体会代替孩子去看世界。我想这种孩子如果生活在中国，一定是被父母一顿大骂后令其痛改前非。安德烈和龙应台他们之间的谈话很轻松。安德烈没有了谦让，龙应台也只是倾听和思考，好兄弟互不谦让，他们就像是分不开的兄弟，从不感到啰嗦。

从书中我还看到了，父母就像我们的知心朋友，知道我们的心。为我们想到一切我们需要的。尽管我们有时会和他们吵架，但是也要理解他们。就如同安德烈和他母亲一样。相互关心，相互理解。

中学生亲爱的安德烈读后感 篇11

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在《亲爱的安德烈》中，我看到了一位母亲与一位儿子的努力。当十八岁的安德烈已经成长成了一个对于她的母亲来说完全陌生的大男孩，龙应台先生与他的母子关系并没有像绝大多数的父母与子女的关系一样，虽然有爱，却不相识。没有像水上浮萍一样各自荡开，而是各自迈出一步，通过写一个专栏，他们彼此认识了对方。即使以后还会漂萍离散，但人生没有恒长的厮守。三年的海上旗语，如星辰凝望，如月色满怀，不仅他们彼此认识，也让我们许多读者受益匪浅。

像安德烈那样，我也父母也有些陌生，但读过这本书之后我明白了，我不仅要珍惜，也要学会自己创造机会和父母沟通。我爱我的父母，但我不能把爱当成不喜欢，不认识，不沟通的借口。我没有想象中的那么成熟，不能总试图着摆脱父母，要尝试者前进，前进，互相走到对方心里去。我不会让爱，冻结在经年累月的沉默里，我要让爱自然的流淌在涓涓岁月里。

在这本事中的第28封信《给河马刷牙》给了我极大的震撼。像安德烈那样假装嘲讽和狂妄，闪避了关于‘’你将来想做什么’’的追问那样，我也会回避这样的问题，因为我没有答案。我喜欢的事情没法去做，想要去做的又很困难，因为在这个时代，人才比比皆是。像前段时间热播电视剧《欢乐颂》那样，在大城市中，有很多大学生，面临着就业难的问题，稍不留神就会失去工作，失业率高得可怕。现实的压力如黑夜的猛兽，不断吞噬着我们。

许多人的压力，来源于不甘心，他们不甘平庸，也来源于家庭，他们肩负着希望。我也是这样，学不好，对不起自己的努力，对不起父母的期望，看着身旁每个人都拼命往前冲，看着格格不入的自己，心情低落，感到茫然。读了《给河马刷牙》，我明白了，父母要求我们用功读书，不是因为要我们跟别人比成就，而是因为，他们希望我们将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被破谋生。

他们，只是希望我们过的幸福。

正如清晨散步的人，那是他的生活态度，气定神闲，温和内敛，沉静谦逊的人格特质，不是所有的人都要百米冲刺，狼狈不堪。当然，现在的我们，要努力学习，以便有更多选择的机会。

我们要做好自己，不要给自己施加太多压力，乐观的面对生活，勇敢面对困难，让生活充满阳光，你的身后有亲人支持着你，送你扬帆起航。

《亲爱的安德烈》读后感600

亲爱的安德烈读后感 篇12

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亲爱的安德烈读后感

首先，通过这本书，我感受到了东西方的文化差异。书中我总能读到安德烈的自由，安德烈的生活充满了乐趣，他喝酒、聊天、听歌、开party、旅行……简直是五光十色，丰富多彩。似乎从出生开始，我们的人生就已经被计划好了，我们需要好好学习，需要考上一所好大学，于是，老师、学校、家长、社会……身边的所有的环境都充斥着这种思想。这种思想就像空气一样时时刻刻围绕在我们的周围，伴随着我们的成长。但是，相比于安德烈，我们失去的真的很多。安德烈将“性、药、摇滚乐”看做一种隐喻，暗指生命中的种种乐趣。我想安德烈是自由的，他每天都能感受到这种自由乐趣，并且无忧无虑地去享受。生在中国，饱尝着东方文化，我们确实不能像西方孩子，像安德烈一样的生活，有他那样的经历。但是我却想说的是，人生苦短，活的洒脱奔放而不留遗憾，才不枉来人间走这一遭。这也是我从这本书中读到的。

其次，更多的是我在这本书中感受到了两代人之间的隔阂和鸿沟，也感受到了父母了解和认识自己成人子女的渴望，更感受到了父母对于子女不离不弃的、贯穿始终的爱。其实在我们身边，包括我在内，有多少人和自己的父母交流甚少，缺乏适当的形式和机会，以至于两代之间形成了一条无法逾越的鸿沟。我们会发现，虽然自己以成家，却发现自己越长大越孤单，渐渐的不愿意和父母分享更多的东西，反而身边的朋友或许比父母更加的了解自己。我们不断的接触更新的事物，渐渐的从父母的世界中远去，偶尔的电话也是例行公事一般的枯燥无味。“最近好吗？”“还好啦。”“钱还够用吗？”“够。”仅此而已。我们都感觉到了这种变化，但是却没有人愿意或者留心是不是应该改变一些。我想，我们的父母养我们长大成人，绝对不想看到的是这样的一种结局。

读这本后让我深思，而且指导我如何面对每天在学校遇到的12岁左右的学生。每个学生就是一本书，是作为老师一日就得不断翻阅的书，而且是永远不会重复的书。这些书读得好不好，就看做老师的爱心、智慧及艺术了。好的老师应该是一名好的读者，龙应台告诉我们，认识一个十八岁的人，你得从头学起。你得放空自己。那么对我们来说，认识一群性格各异的12岁的人，我们该怎么办呢？在我看来，我们首先得蹲下来，而且得将自己杯子中的水倒掉，只有倒空我们自己，才能有空间去倾听他们的想法。现代传媒迅猛发展，而世界发展日趋多元，很多事物并非只有一个答案。所以不要带着标准答案与学生讨论，因为人人都不喜欢被说服。而且我们要善于抓住机会进行有效沟通。在沟通时，我们应该把80%的时间用于倾听他们的诉说，同时注意不要以权威自居对他们发号施令。我想，只要我们努力去改变，我们和父母、父子、师生之间也会建立起一座通往对方世界的桥梁。雨后的彩虹，就会在桥梁的上空，绽放！

亲爱的安德烈读后感，

读亲爱的安德烈读后感 篇13

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关于读亲爱的安德烈读后感范文600字

在上一个学期，郝老师曾带我们做过一次“读书漂流”活动。这使我深深爱上了作家龙应台的作品，尤其是《亲爱的安德烈》这本书。

《亲爱的安德烈》这本书，一个中年接近老年的女人与她成年的儿子之间3年的通信。

这本书的语言直接到让人感到一种痛彻心扉的感觉。龙应台与她的儿子带着不同的心态写信，两人之间的感情不断地在变化。我看到了一位努力深入儿子内心，想要打开那扇无形大门的母亲。与这位伟大的母亲相对的是一个青年对不母亲的不屑与桀骜，可随着母亲的渐渐深入，儿子的态度也出现了翻天覆地的变化。从一开始所谓的为了稿费而写，直到纯属是想要与母亲交谈而已。

书中的一个个深奥的问题，敲打着我的心灵，或许我从未想过如此复杂的国家、信念、家人之间的那层不明的关系，可作者龙应台却看透了这一层关系。用龙应台在书中的一句话叫：我是一个难民的`女儿，是一个灵魂的漂泊者，那也许是文学的美好境界，却是生活的痛楚。

想想现实生活中的我，虽然懂得那些孝敬父母懂事的大道理，却永远也做不到，父母的一句关心，会被我当成唠叨。我只顾着自己的花样年华，却不顾父母的日渐老去。总以为自己很聪明，到头来才发现那个聪明，其实是愚笨。我们总是不顾一切的大步向目标走去，丝毫不知道在背后，有着一双关切的眼睛，有一双渴望的眼睛，等着你回头来看看她。

龙应台用她优美具有色彩的语言向我描述了父母的无奈与辛酸，让我懂得，无论你走到哪里，总有一个家，在等着你。

亲爱的安德烈读后感 篇14

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仅仅用了一个晚上，我一口气读完了龙应台的《亲爱的安德烈》。这不是一本小说，是一本书信集。龙应台，是一个出生在台湾偏僻渔村，留学于美国，也曾扎根在德国，如今辗转于香港台北上海，游走在于书香飘逸的校园，徘徊在文人与政客交界线上的作家。在她身上，有丰厚的生活阅历，有苦难生活留下来的纯朴印迹，有宽阔的视野和胸怀，也有四海为家的无奈。

在众多人生角色中，也许母亲是她最愿意担当却也是最需要花心思的一份天职。因为她的出色，因为她与儿子们有不同的成长环境和经历，更因为工作使得母 子曾经四年两地分隔，使得她扮演地非常辛苦。我们的作家在这两个欧洲年轻人面前，兢兢业业报着小学生的学习心态，试着通过他们的眼光去看世界，不断去学习怎样做一个母亲。

《亲爱的安德烈》读后感400

亲爱的安德烈读后感 篇15

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【公平】

世界上还有多少不公的事情？还有多少人为了自己应有的权利而斗争？

读完了《亲爱的安德烈》中《让豪宅里起战争》这篇文章，我心里不禁涌起这些问号。 这是一封来自安德烈的信，信中提到的事让我十分愤慨。 安德烈所在的克轮堡中学是一个富裕的郊区综合中学。综合中学包括三个等级：“主干中学”、“实业中学”和“完全中学”。“主干中学”就相当于中国的“九年义务教育”，出来后根本找不到工作；“实业中学”就是“职业高中”；只有“完全中学”中出来的才是精英。 一天，正当安德烈他们这届毕业生在上课时，校长把同学们召集起来，说几个陌生人围殴本校学生，要伸张正义。而事实呢？只是几个本校生找他说理，扇了他一巴掌。这有什么好宣扬的？还伸张正义？这是为什么？仅仅因为他是“完全中学”的学生？荒谬至极！校长作为一校之长这样轻易地保护一个“受伤的”学生？“主干中学”的学生被拿着小刀的人追杀，被用棒球棍围殴时，学校怎么不管不问？这对“主干中学”的人公平吗？ 更令人生气的是，事后，一个叫“安妮”的学生更是做出了落井下石的评论，她竟然说学校是一个暴徒、无产阶级、白痴横行的地方！这是什么人！学校这种神圣的地方，怎容得这样的侮辱？这是一个学生该说的话吗？她以为她成绩好、出身好，就能在学校中为所欲为？学校的公平哪去了/这种高高在上的贵族感是多么令人厌恶！ 现实中，这样的事情难道还少吗？对有钱有权的领导，就一个劲的奉承，而面对普普通通的老百姓，却会为一点鸡毛蒜皮的小事而大动干戈，甚至取人性命。这些对那些老百姓公平吗？“国王和鞋匠的灵魂是上帝用一个模子做出来的”这句名言充分体现出了人与人生来平等。然而，这种平等只为少数人所拥有，而其他人，还处在水深火热的生活中，无人问津。 而真正造成这种结果的，是人心变了。贪婪像一只无形的巨兽，在每个人心中蔓延，使人们越来越有私心，不停地为自己获利，使公平与我们渐行渐远。 安德烈的文章能够清晰地指出自己的观点，而且幽默风趣，让人很喜欢。

读了他的文章，我深有同感。我以后一定会做到公平对人，绝不让文章中的事发生在我身上。 其实，这本书中还有很多有道理的故事，它们让我感触很深。这本书真的值得一读！你也来看看吧！

亲爱的安德烈读后感 篇16

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“我们是两代人，中间隔个三十年。我们也是两国人，中间隔个东西文化。我们原来也可能在他十八岁那年。就像水上浮萍一样各自荡开，从此天涯淡泊，但是我们做了不同的尝试--我努力了，他也回报以同等的努力。我认识了人生里第一个十八岁的人，他也第一次认识了自己的母亲。”这时《亲爱的安烈德》作者之一的龙应台女士所写的。

《亲爱的安德烈》是龙应台与她的大儿子安德烈合写的36封家书的合集，在这36封家书中，两母子以通信的方式交流自己的思想与看法，并征求对方的意见。信中还有许多引人深思，感慨万分的道理和句子，像第26封信《孩子，你喝哪瓶奶?》中，龙应台给安德烈举了一个例子，你是追赶坏的，还是去享受好的呢?还有在最后一封信《伟大的鲍勃迪伦与他妈》中，安德烈说了一句话“马克吐温说：‘我判断一个人的品格，不看他如何对待比他地位高的人，我看他如何对待比他地位低的人。’”

这本书还有很多类似的引人深思的好句，激发人们的思维。在书中，我看到许多读者的来信，除了表示感谢，还有许多的认同与争论，读者与书本一起成长。

这本书非常的有益，它让我明白了许多道理，也让我知道了作为母亲，她们的担心，她们的关爱，她们的严厉等等，背后都藏着一颗爱我们的心。当然，这本书也谈到了许多世界时事，丰富了我的知识量，也让对这些事情的看法有所改变，让我今后更加公平地去看待这类事情。

良书，就是益友，这本《亲爱的安德烈》使我受益匪浅，也让我重新认识了我的妈妈。

亲爱的安德烈读后感